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622, L’Hégire
Mahomet recevant le Coran de Gabriel. Tiré du Jami' al-Tawarikh (Histoire du Monde)
de Rashid al-Din, Tabriz, Perse, 1307.
Le terme signifie en arabe « émigration » ; le sens de « rupture de liens »
est parfois rencontré. Cet événement crée une rupture fondamentale
avec la société telle qu'elle était connue des Arabes jusqu'alors.
Mahomet vient en effet de rompre un modèle sociétal établi sur les liens
du sang (organisation clanique), vers un modèle de communauté
de croyance.
Dans ce nouveau modèle où tout le monde est censé être « frère »,
il n'est plus permis de laisser à l'abandon le démuni ou le faible,
comme cela était le cas avant. Les clans puissants de La Mecque vont
tout faire pour éliminer cette nouvelle proposition de société
diminuant leur pouvoir.
X°-XII° siècle: l’époque romane
1096-1099, Première croisade
La première croisade s'est déroulée de 1096 à 1099 suite, entre autres,
au refus intervenu en 1078 des Turcs Seldjoukides de laisser libre le
passage aux pèlerins Chrétiens vers Jérusalem.
Cette croisade s'achève par la prise de Jérusalem en 1099.
XII°-VX° s., L’époque gothique
1492, Premier voyage de
Christophe Colomb
XV°-XVI° s., la Renaissance
 Selon l'historien René Rémond, une « Renaissance » se caractérise
par :
1. l'apparition de nouveaux modes de diffusion de l'information,
2. la lecture scientifique des textes fondamentaux,
3. la remise à l'honneur de la culture antique (littérature, arts,
techniques),
4. le renouveau des échanges commerciaux,
5. les changements de représentation du monde.
1453, Gutenberg et l’invention
de l’imprimerie
1598, l’Edit de Nantes
Loi de tolérance du roi Henri IV, pour mettre fins
Aux guerres de religion entre catholiques et
protestants.
1661-1715, Louis XIV
Le monarque impose l'obéissance à tous les ordres et contrôle les courants
d'opinion y compris littéraires ou religieux, ainsi il décide de réprimer le
jansénisme à partir de 1660 et de révoquer l'édit de Nantes en 1685.
Louis XIV construit un État centralisé, où son rôle direct est encore accentué
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Repères historiques 5° pour le dnb

  • 1.
  • 2. 622, L’Hégire Mahomet recevant le Coran de Gabriel. Tiré du Jami' al-Tawarikh (Histoire du Monde) de Rashid al-Din, Tabriz, Perse, 1307. Le terme signifie en arabe « émigration » ; le sens de « rupture de liens » est parfois rencontré. Cet événement crée une rupture fondamentale avec la société telle qu'elle était connue des Arabes jusqu'alors. Mahomet vient en effet de rompre un modèle sociétal établi sur les liens du sang (organisation clanique), vers un modèle de communauté de croyance. Dans ce nouveau modèle où tout le monde est censé être « frère », il n'est plus permis de laisser à l'abandon le démuni ou le faible, comme cela était le cas avant. Les clans puissants de La Mecque vont tout faire pour éliminer cette nouvelle proposition de société diminuant leur pouvoir.
  • 4. 1096-1099, Première croisade La première croisade s'est déroulée de 1096 à 1099 suite, entre autres, au refus intervenu en 1078 des Turcs Seldjoukides de laisser libre le passage aux pèlerins Chrétiens vers Jérusalem. Cette croisade s'achève par la prise de Jérusalem en 1099.
  • 6. 1492, Premier voyage de Christophe Colomb
  • 7. XV°-XVI° s., la Renaissance  Selon l'historien René Rémond, une « Renaissance » se caractérise par : 1. l'apparition de nouveaux modes de diffusion de l'information, 2. la lecture scientifique des textes fondamentaux, 3. la remise à l'honneur de la culture antique (littérature, arts, techniques), 4. le renouveau des échanges commerciaux, 5. les changements de représentation du monde.
  • 8. 1453, Gutenberg et l’invention de l’imprimerie
  • 9. 1598, l’Edit de Nantes Loi de tolérance du roi Henri IV, pour mettre fins Aux guerres de religion entre catholiques et protestants.
  • 10. 1661-1715, Louis XIV Le monarque impose l'obéissance à tous les ordres et contrôle les courants d'opinion y compris littéraires ou religieux, ainsi il décide de réprimer le jansénisme à partir de 1660 et de révoquer l'édit de Nantes en 1685. Louis XIV construit un État centralisé, où son rôle direct est encore accentué après le décès des ministres Colbert en 1683 et Louvois en 1691.