lineamientos generales

1. PRINCIPIOS ÉTICOY
MORALES DEL ESTADO
PLURINACIONAL DE
BOLIVIA
TEMA Nº 4

2. PRINCIPIOS ÉTICOSY MORALES
“Principio”, es entendido como un axioma que plasma una
determinada valoración de justicia de una sociedad, sobre la que se
construyen las instituciones del Derecho y que en un momento
histórico determinado informa del contenido de las normas jurídicas
de un Estado.
PRINCIPIO

3. PRINCIPIOS ÉTICOSY MORALES
ÉTICA
La ética etimológicamente proviene del griego “ethos”, que
significa 'forma de ser', es una norma del fuero interno que impulsa
el respeto humano practicada de forma estamentaria en el
conglomerado social

4. MORAL
PRINCIPIOS ÉTICOSY MORALES
La moral proviene del latín “mores”, 'modos habituales de obrar o
proceder', principios de comportamiento en la vida privada, cuya
base es la norma individual que se expresa en el comportamiento
de cada uno en la sociedad que hace la diferencia

5. LOS PRINCIPIOS
ÉTICOS – MORALES,
EN MATERIA
JURIDICA
Un principio, no es una norma, ni una garantía, sino más
bien, es el fundamento y base, imprescindible para la
existencia de una garantía, por ello el Constituyente
incorporó en la Constitución Política del Estado
En materia jurídica – dice la Sentencia
Constitucional Plurinacional Nº0951/2012, de 22 de
agosto.

6. LOS 8 PRINCIPIOS IMPERATIVOS DE
NUESTRA SOCIEDAD
Ama qhilla
(no seas flojo)
Ama llulla
no seas mentiroso
Ama suwa
no seas ladrón
Unidad inseparable; toda vez que, la misma constituye una filosofía ancestral
fundada en el “tricálogo complementario”, cuya comprensión sería inútil al
disgregarse.

7. Suma qamaña
vivir bien
Ñandereko
vida armoniosa
Teko kavi
vida buena
Ivi maraei
tierra sin ma
Qhapaj ñan
camino o vida noble
que son principios de aplicación obligatoria, para
alcanzar el valor máximo que también es el vivir bien

8. PRINCIPIOS ÉTICO-MORALES DE LA
SOCIEDAD PLURAL
El artículo 8 constitucional declara que el Estado Plurinacional de Bolivia asume y promueve como principios
ético-morales de la sociedad plural: “ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seas
ladrón), suma qamaña (vivir bien), ñandereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal)
y qhapaj ñan (camino o vida noble)”
y asimismo señala que nuestro Estado “se sustenta en los valores de unidad, igualdad, inclusión, dignidad,
libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía, transparencia, equilibrio, igualdad de
oportunidades, equidad social y de género en la participación, bienestar común, responsabilidad, justicia social,
distribución y redistribución de los productos y bienes sociales, para vivir bien”.

9. AMA QHILLA EN LA ACTIVIDAD DE LAS
SERVIDORAS Y SERVIDORES PÚBLICOS
“El Ama Quilla es la flojera, que se
visibiliza en la dilación injustificada
por parte de las servidoras o
servidores públicos, quienes están
en la obligación de dominar la
pereza, de la cual emerge la
conducta de dejar para mañana lo
que se debe hacer hoy

10. EL “VIVIR BIEN” (SUMA QAMAÑA) COMO PRINCIPIO
ÉTICO MORAL DE LA SOCIEDAD PLURAL
Como objetivo el Estado debe buscar construir una
justicia imparcial, transparente, equitativa, pronta,
oportuna y sin dilaciones respetando los derechos
fundamentales y las normas constitucionales
consagradas en la Ley Fundamental, en esa
dirección debe estar

11. GRACIAS………….