Mengapa Pujian Penyembahan sangat penting dalam kekristenan?

1. 1

2. 2

3. 3

4. 4

5. 5

6. DALAM BAHASA IBRANI ADA 7
KATA UNTUK PUJIAN
6
1. BARAK
ARTINYA BERLUTUT ATAU BERSUJUD
MEMBERKATI, MEMUJI, MENGHORMATI
( HAKIM 5:2, MAZ 72: 11-15)
2. YADAH
MEMBERIKAN UCAPAN SYUKUR DENGAN
TANGAN TERULUR KEPADA ALLAH ( II TAW
20:21, MAZ 9:2, 28:7, 43:4,111:1,138:1)

7. 7
3. TAWDAH
MENGANGKAT TANGAN, PEMUJAAN,
PENGUCAPAN SYUKUR (MAZ 134:2, 63:5)
4. ZAMAR
PUJIAN YANG DIIRINGI ALAT MUSIK (MAZ
47:6-7, 98: 5)
5. SHABAKH
MEMUJI, BERSORAK KEMENANGAN,
BERTERIAK, BERSERU DENGAN NADA YANG
KERAS (MAZ 35:27, 63:4, 117:1)

8. 8
6. HALAL/HILAL
BERBANGGA ATAU BERMEGAH, MEMUJI
DENGAN PENUH SEMANGAT DAN
BERGEMBIRA ( 1 TAW 23:5-30, II TAW 20:19,
MAZ 22:23-26)
7. TEHILLAH
PUJIAN PENGAGUNGAN ATAU NYANYIAN
KEMULIAAN, MENYANYI DAN MENYANJUNG
(KEL 15:11, 11 TAW 20:22, MAZ 33:1, 34:2,35:28,
YESAYA 42:10)

9. 9
Penyembahan adalah keadaan jiwa
dan roh seseorang yang dipenuhi
kasih dan pemujaan terhadap
pribadi Tuhan yang maha
segalanya

10. 10

11. 11
Paradigma baru berdasarkan ayat di
atas :
1. Tuhan tidak sekedar mencari
penyembahan, tetapi Ia mencari
penyembahnya
2. Tuhan lebih mementingkan proses
daripada hasilnya
3. Ada hubungan timbal balik antara
penyembah dan pribadi Allah saat
proses itu terjadi

12. Lukas 7 : 37-38
12
“Proskuneo” dalam bahasa Gerika
artinya adalah “mencium tangan;
melakukan penghormatan atau
penyembahan dengan mencium
tangan; membungkukkan badan
dalam penyembahan”.

13. 13
Roma 12:1 berkata :“Karena itu,
saudara-saudara, demi
kemurahan Allah aku
menasihatkan kamu, supaya
kamu mempersembahkan
tubuhmu sebagai persembahan
yang hidup, yang kudus dan
berkenan kepada Allah, itu adalah
ibadahmu yang sejati”.

14. 14

15. 15
Penyembahan kita adalah
benar hanya bilamana kita
telah dibenarkan dan
diperdamaikan dengan
Tuhan (Yoh 4:24)

16. 16

17. 17

18. 18

19. 19
Ibadah dengan tuntunan Roh Kudus
tidak membedakan antara jemaat,
pemusik, penyanyi. tetapi semuanya
dalam posisi yang sama yaitu
sebagai penyembah-penyembah di
dalam roh dan kebenaran. Ibadah
dalam roh tidak mengenal istilah
worship leader (pemimpin
penyembahan) tetapi hanya song
leader (pemimpin lagu).

20. 20
Ibadah penyembahan yang
benar berpusat kepada Kristus
(Kristo-sentris) bukan kepada
diri sendiri (Ego-sentris) Maz
95:6, 2 Taw 7 : 6

21. 21

22. 22

23. 23

24. 24

25. Kelas Kepemimpinan Perjanjian Berkat
25 Angkatan I

26. Kelas Kepemimpinan Perjanjian Berkat
26 Angkatan I