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Poche notizie: molta storia
• Come mai la storia di questi sapienti
  provenienti da Oriente ha avuto tanto seguito
  ?
• Come mai nel corso della storia sono
  proliferate tante storie intorno a loro?
• Che cosa rappresentano aldilà del loro esiguo
  dato storico?
Cosa sappiamo di loro?
 Vangelo di
 Matteo                             Vangelo
                                    dell’infanzia
                                    arabo siriano

Protovangelo di
Giacomo




                                  Vangelo
                                  dell’infanzia
                  Pseudo Matteo   armeno
L’origine: il Vangelo di Matteo
Mt2
1] Gesù nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode. Alcuni Magi giunsero da oriente a Gerusalemme
     e domandavano: [2] "Dov'è il re dei Giudei che è nato? Abbiamo visto sorgere la sua stella, e siamo venuti
     per adorarlo". [3] All'udire queste parole, il re Erode restò turbato e con lui tutta Gerusalemme. [4] Riuniti
     tutti i sommi sacerdoti e gli scribi del popolo, s'informava da loro sul luogo in cui doveva nascere il Messia.
     [5] Gli risposero: "A Betlemme di Giudea, perché così è scritto per mezzo del profeta:
[6] E tu, Betlemme, terra di Giuda, non sei davvero il più piccolo capoluogo di Giuda: da te uscirà infatti un capo
     che pascerà il mio popolo, Israele.
[7] Allora Erode, chiamati segretamente i Magi, si fece dire con esattezza da loro il tempo in cui era apparsa la
     stella [8] e li inviò a Betlemme esortandoli: "Andate e informatevi accuratamente del bambino e, quando
     l'avrete trovato, fatemelo sapere, perché anch'io venga ad adorarlo".
[9] Udite le parole del re, essi partirono. Ed ecco la stella, che avevano visto nel suo sorgere, li
     precedeva, finché giunse e si fermò sopra il luogo dove si trovava il bambino.
[10] Al vedere la stella, essi provarono una grandissima gioia. [11] Entrati nella casa, videro il bambino con
     Maria sua madre, e prostratisi lo adorarono. Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono in dono oro, incenso e
     mirra.
[12] Avvertiti poi in sogno di non tornare da Erode, per un'altra strada fecero ritorno al loro paese. [13] Essi
     erano appena partiti, quando un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe e gli disse: "Alzati, prendi
     con te il bambino e sua madre e fuggi in Egitto, e resta là finché non ti avvertirò, perché Erode sta
     cercando il bambino per ucciderlo".
Protovangelo di Giacomo
                              metà del II secolo




• « Ed egli allora li congedò. Ed interrogò i Magi, dicendo
  loro: - Che sogno avete visto circa il re che è nato?
• Dissero i Magi: - Abbiamo visto una stella
  grandissima, che brillava tra queste altre stelle e le
  oscurava, così che le stelle non si vedevano, e noi per
  questo abbiamo capito che un re era nato per Israele e
  siamo venuti ad adorarlo.
• I Magi se ne andarono. Ed ecco la stella che avevano
  visto in oriente li precedeva finché giunsero alla
  grotta, e si fermò in capo alla grotta. Ed i magi videro il
  bambino con sua madre Maria e trassero fuori della
  loro bisaccia dei doni: oro incenso e mirra. »
Pseudo di Matteo
                          in latino e databile VIII-IX secolo


• « Trascorso poi il secondo anno, dall’oriente vennero dei magi a
  Gerusalemme, portando doni. Essi interrogarono sollecitamente i
  Giudei, domandando: - dov’è il re che vi è nato? Infatti abbiamo
  visto in oriente la sua stella e siamo venuti ad adorarlo
• « Poi li mandò a Betlemme, dicendo: - Andate, e fate diligenti
  ricerche del bambino; e quando lo avrete trovato fatemelo
  sapere, perché venga anch’io ad adorarlo. Ora, mentre i Magi
  procedevano per la strada, apparve loro la stella e, quasi a far a loro
  da guida, li precedeva, finché giunsero dove era il bambino. Nel
  vedere la stella, i magi si rallegrarono di grande gioia , ed entrati
  nella casa trovarono il bambino che sedeva in grembo alla madre
• « Al bambino poi offrirono ciascuno una moneta d’oro. Dopo di ciò
  uno offrì dell’oro, un altro dell’incenso e l’altro della mirra.
Vangelo dell’infanzia arabo siriano
                             V e il XIII secolo, con maggiore probabilità per l'VIII-IX secolo


in seguito alla nascita di Gesù a Betlemme vennero dei magi dall’oriente
…come aveva predetto Zaratustra…
Maria dona loro alcune delle fasce del bambino Gesù, che i magi accettano con grande riconoscenza. In
     quello stesso istante appare loro un angelo:

« …sotto forma di quella stella che prima era stata la loro guida nel viaggio: ed essi se ne
    andarono, seguendo l’indicazione della sua luce, finché giunsero alla loro patria. »

Nel capitolo successivo si racconta poi che:

« Si raccolsero allora intorno ad essi i loro re e principi, domandando che cosa mai avevano visto e
     avevano fatto, in che modo erano andati e ritornati, e che cosa avevano riportato con sé.

I Magi mostrano così la fascia a tutti e celebrano una festa: accendono un fuoco, "…seguendo la loro
    usanza…", lo adorano e vi gettano sopra la fascia. Il fuoco avvolge subito la fascia
    accartocciandola, ma una volta spentosi questa rimane integra:
« …come se il fuoco non l’avesse nemmeno toccata. Perciò essi si misero a baciarla, a mettersela sugli
    occhi e sul capo, dicendo: - Questo è senza dubbio la verità: che si tratta di un grande
    prodigio, perché il fuoco non ha potuto bruciarla né consumarla! – Quindi la presero e con
    grandissima venerazione la riposero tra i loro tesori. »
Vangelo dell’infanzia armeno
                                  in lingua armena databile dal IV secolo al XII secolo

« Quando l’angelo aveva portato la buona novella a Maria era il 15 di Nisān, cioè il 6 aprile, un
    mercoledì, alla terza ora. [1] Subito un angelo del signore si recò nel paese dei persiani, per
    avvertire i re Magi che andassero ad adorare il neonato. E costoro, guidati da una stella
    per nove mesi, giunsero a destinazione nel momento in cui la vergine diveniva madre. In
    quel momento il regno dei persiani dominava per la sua potenza e le sue conquiste su tutti
    i re che esistevano nei paesi d’oriente, e quelli che erano i re magi erano tre fratelli: il
    primo Melkon, regnava sui persiani, il secondo, Balthasar, regnava sugli indiani, e il
    terzo, Gaspar, possedeva il paese degli arabi.[2] Essendosi uniti insieme per ordine di
    Dio, arrivarono nel momento in cui la vergine diveniva madre. »

Il racconto dei Magi continua, successivamente la nascita di Gesù, con Giuseppe e Maria che
     rimangono nella grotta per non farsi vedere "…perché nessuno ne sapesse niente".

« Ma tre giorni dopo, il 23 di Tēbēth, cioè il 9 gennaio, ecco che i Magi d’Oriente (…) arrivarono
   alla città di Gerusalemme, dopo nove mesi. Questi re dei magi erano tre fratelli (…). I
   comandanti del loro corteggio erano, investiti della suprema autorità, erano dodici. (…) I
   drappelli di cavalleria che li accompagnavano comprendevano dodicimila uomini:
   quattromila per ciascun regno. »
Successivamente i re, con il loro seguito, si accampano presso Gerusalemme per tre giorni.
   Benché fossero fratelli, "…figli di uno stesso re, marciavano al loro seguito eserciti di lingua
   molto differente.”
Vangelo dell’infanzia armeno
« Melkon aveva con sé mirra, aloe, mussolina, porpora, pezze di lino e i libri scritti e sigillati dalle mani di Dio.

Il secondo, il re degli indi, Gaspar, aveva come doni in onore del bambino del nardo prezioso, della mirra, della cannella, del
      cinnamomo e dell’incenso e altri profumi. Il terzo re, il re degli arabi, Balthasar, aveva oro, argento, pietre opreziose, zaffiri di
      gran valore e perle fini.
Quando tutti furono giunti nella città di Gerusalemme l’astro che li precedeva celò momentaneamente la sua luce. Essi perciò si
      fermarono e posero le tende. Le numerose truppe di cavalieri si dissero l’un l’altro: - E adesso che facciamo? In quale direzione
      dobbiamo camminare? Noi lo ignoriamo, perché una stella ci ha preceduti fino ad oggi, ma ecco che è scomparsa e ci ha lasciati
      nelle difficoltà. »
Anche nel testo Armeno, come nel protovangelo di Giacomo e nello pseudo Matteo, i Magi non sanno dove cercare Gesù. Così vanno
      da Erode che desidera interrogarli. I tre re sono però consapevoli che la testimonianza che loro possiedono non proviene da
      nessun uomo, né altro essere vivente, essendo un ordine divino. Erode allora chiede loro del libro che contiene la
      profezia, ricevendo per risposta:
« Nessunaltro popolo lo conosce, né per sentito dire, né per conoscenza diretta. Solo il nostro popolo ne possiede la testimonianza
      scritta. Quando Adamo dovette lasciare il paradiso e Caino ebbe ucciso Abele, il Signore Dio diede ad Adamo, come figlio della
      consolazione, Seth, e con lui questo documento scritto, chiuso e sigillato dalle mani di Dio.

I Magi quindi elencano la genealogia che da Adamo a Seth, passando per Noè, Sem, il sommo sacerdote Melchisedec fino a Ciro, re di
     Persia, dove è stato custodito in una sala, facendo sì che la scrittura pervenisse fino a loro. Così hanno potuto conoscere in
     anticipo della profezia della nascita del figlio d’Israele. Erode furioso di rabbia, chiede quindi di vedere il documento ma in quel
     momento il palazzo viene scosso e l’edificio crolla. Erode quindi si convince a lasciare liberi i Magi che finalmente trovano il
     bambino Gesù al quale gli offrono i doni. Infine re Melkon, preso il libro del testamento, lo consegna in dono a Gesù dicendo:
« Ecco lo scritto, in forma di lettera, che tu hai lasciato in custodia, dopo averlo chiuso e sigillato. Prendi, e leggi il documento
     autentico che tu stesso hai scritto. »

Nel testo che Adamo aveva dato a suo figlio Seth, conservato in segreto, è scritto che:
« (…)come dapprima Adamo aveva voluto diventare un dio, Dio stabilì di diventare uomo, per l’abbondanza del suo amore ed in segno
      di misericordia verso il genere umano. Egli fece promessa al nostro primo padre che, tramite suo, avrebbe scritto e sigillato di
      propria mano una pergamena, a caratteri d’oro, con queste parole: - Nell’anno 6000, il sesto giorno della settimana, io manderò
      il mio figlio unico, il Figlio dell’uomo, che ti ristabilirà di nuovo nella sua dignità primitiva. Allora tu, Adamo, unito a Dio nella tua
      carne resa immortale, potrai discernere il bene dal male. »

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  • 1.
  • 2. Poche notizie: molta storia • Come mai la storia di questi sapienti provenienti da Oriente ha avuto tanto seguito ? • Come mai nel corso della storia sono proliferate tante storie intorno a loro? • Che cosa rappresentano aldilà del loro esiguo dato storico?
  • 3. Cosa sappiamo di loro? Vangelo di Matteo Vangelo dell’infanzia arabo siriano Protovangelo di Giacomo Vangelo dell’infanzia Pseudo Matteo armeno
  • 4. L’origine: il Vangelo di Matteo Mt2 1] Gesù nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode. Alcuni Magi giunsero da oriente a Gerusalemme e domandavano: [2] "Dov'è il re dei Giudei che è nato? Abbiamo visto sorgere la sua stella, e siamo venuti per adorarlo". [3] All'udire queste parole, il re Erode restò turbato e con lui tutta Gerusalemme. [4] Riuniti tutti i sommi sacerdoti e gli scribi del popolo, s'informava da loro sul luogo in cui doveva nascere il Messia. [5] Gli risposero: "A Betlemme di Giudea, perché così è scritto per mezzo del profeta: [6] E tu, Betlemme, terra di Giuda, non sei davvero il più piccolo capoluogo di Giuda: da te uscirà infatti un capo che pascerà il mio popolo, Israele. [7] Allora Erode, chiamati segretamente i Magi, si fece dire con esattezza da loro il tempo in cui era apparsa la stella [8] e li inviò a Betlemme esortandoli: "Andate e informatevi accuratamente del bambino e, quando l'avrete trovato, fatemelo sapere, perché anch'io venga ad adorarlo". [9] Udite le parole del re, essi partirono. Ed ecco la stella, che avevano visto nel suo sorgere, li precedeva, finché giunse e si fermò sopra il luogo dove si trovava il bambino. [10] Al vedere la stella, essi provarono una grandissima gioia. [11] Entrati nella casa, videro il bambino con Maria sua madre, e prostratisi lo adorarono. Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono in dono oro, incenso e mirra. [12] Avvertiti poi in sogno di non tornare da Erode, per un'altra strada fecero ritorno al loro paese. [13] Essi erano appena partiti, quando un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe e gli disse: "Alzati, prendi con te il bambino e sua madre e fuggi in Egitto, e resta là finché non ti avvertirò, perché Erode sta cercando il bambino per ucciderlo".
  • 5. Protovangelo di Giacomo metà del II secolo • « Ed egli allora li congedò. Ed interrogò i Magi, dicendo loro: - Che sogno avete visto circa il re che è nato? • Dissero i Magi: - Abbiamo visto una stella grandissima, che brillava tra queste altre stelle e le oscurava, così che le stelle non si vedevano, e noi per questo abbiamo capito che un re era nato per Israele e siamo venuti ad adorarlo. • I Magi se ne andarono. Ed ecco la stella che avevano visto in oriente li precedeva finché giunsero alla grotta, e si fermò in capo alla grotta. Ed i magi videro il bambino con sua madre Maria e trassero fuori della loro bisaccia dei doni: oro incenso e mirra. »
  • 6. Pseudo di Matteo in latino e databile VIII-IX secolo • « Trascorso poi il secondo anno, dall’oriente vennero dei magi a Gerusalemme, portando doni. Essi interrogarono sollecitamente i Giudei, domandando: - dov’è il re che vi è nato? Infatti abbiamo visto in oriente la sua stella e siamo venuti ad adorarlo • « Poi li mandò a Betlemme, dicendo: - Andate, e fate diligenti ricerche del bambino; e quando lo avrete trovato fatemelo sapere, perché venga anch’io ad adorarlo. Ora, mentre i Magi procedevano per la strada, apparve loro la stella e, quasi a far a loro da guida, li precedeva, finché giunsero dove era il bambino. Nel vedere la stella, i magi si rallegrarono di grande gioia , ed entrati nella casa trovarono il bambino che sedeva in grembo alla madre • « Al bambino poi offrirono ciascuno una moneta d’oro. Dopo di ciò uno offrì dell’oro, un altro dell’incenso e l’altro della mirra.
  • 7. Vangelo dell’infanzia arabo siriano V e il XIII secolo, con maggiore probabilità per l'VIII-IX secolo in seguito alla nascita di Gesù a Betlemme vennero dei magi dall’oriente …come aveva predetto Zaratustra… Maria dona loro alcune delle fasce del bambino Gesù, che i magi accettano con grande riconoscenza. In quello stesso istante appare loro un angelo: « …sotto forma di quella stella che prima era stata la loro guida nel viaggio: ed essi se ne andarono, seguendo l’indicazione della sua luce, finché giunsero alla loro patria. » Nel capitolo successivo si racconta poi che: « Si raccolsero allora intorno ad essi i loro re e principi, domandando che cosa mai avevano visto e avevano fatto, in che modo erano andati e ritornati, e che cosa avevano riportato con sé. I Magi mostrano così la fascia a tutti e celebrano una festa: accendono un fuoco, "…seguendo la loro usanza…", lo adorano e vi gettano sopra la fascia. Il fuoco avvolge subito la fascia accartocciandola, ma una volta spentosi questa rimane integra: « …come se il fuoco non l’avesse nemmeno toccata. Perciò essi si misero a baciarla, a mettersela sugli occhi e sul capo, dicendo: - Questo è senza dubbio la verità: che si tratta di un grande prodigio, perché il fuoco non ha potuto bruciarla né consumarla! – Quindi la presero e con grandissima venerazione la riposero tra i loro tesori. »
  • 8. Vangelo dell’infanzia armeno in lingua armena databile dal IV secolo al XII secolo « Quando l’angelo aveva portato la buona novella a Maria era il 15 di Nisān, cioè il 6 aprile, un mercoledì, alla terza ora. [1] Subito un angelo del signore si recò nel paese dei persiani, per avvertire i re Magi che andassero ad adorare il neonato. E costoro, guidati da una stella per nove mesi, giunsero a destinazione nel momento in cui la vergine diveniva madre. In quel momento il regno dei persiani dominava per la sua potenza e le sue conquiste su tutti i re che esistevano nei paesi d’oriente, e quelli che erano i re magi erano tre fratelli: il primo Melkon, regnava sui persiani, il secondo, Balthasar, regnava sugli indiani, e il terzo, Gaspar, possedeva il paese degli arabi.[2] Essendosi uniti insieme per ordine di Dio, arrivarono nel momento in cui la vergine diveniva madre. » Il racconto dei Magi continua, successivamente la nascita di Gesù, con Giuseppe e Maria che rimangono nella grotta per non farsi vedere "…perché nessuno ne sapesse niente". « Ma tre giorni dopo, il 23 di Tēbēth, cioè il 9 gennaio, ecco che i Magi d’Oriente (…) arrivarono alla città di Gerusalemme, dopo nove mesi. Questi re dei magi erano tre fratelli (…). I comandanti del loro corteggio erano, investiti della suprema autorità, erano dodici. (…) I drappelli di cavalleria che li accompagnavano comprendevano dodicimila uomini: quattromila per ciascun regno. » Successivamente i re, con il loro seguito, si accampano presso Gerusalemme per tre giorni. Benché fossero fratelli, "…figli di uno stesso re, marciavano al loro seguito eserciti di lingua molto differente.”
  • 9. Vangelo dell’infanzia armeno « Melkon aveva con sé mirra, aloe, mussolina, porpora, pezze di lino e i libri scritti e sigillati dalle mani di Dio. Il secondo, il re degli indi, Gaspar, aveva come doni in onore del bambino del nardo prezioso, della mirra, della cannella, del cinnamomo e dell’incenso e altri profumi. Il terzo re, il re degli arabi, Balthasar, aveva oro, argento, pietre opreziose, zaffiri di gran valore e perle fini. Quando tutti furono giunti nella città di Gerusalemme l’astro che li precedeva celò momentaneamente la sua luce. Essi perciò si fermarono e posero le tende. Le numerose truppe di cavalieri si dissero l’un l’altro: - E adesso che facciamo? In quale direzione dobbiamo camminare? Noi lo ignoriamo, perché una stella ci ha preceduti fino ad oggi, ma ecco che è scomparsa e ci ha lasciati nelle difficoltà. » Anche nel testo Armeno, come nel protovangelo di Giacomo e nello pseudo Matteo, i Magi non sanno dove cercare Gesù. Così vanno da Erode che desidera interrogarli. I tre re sono però consapevoli che la testimonianza che loro possiedono non proviene da nessun uomo, né altro essere vivente, essendo un ordine divino. Erode allora chiede loro del libro che contiene la profezia, ricevendo per risposta: « Nessunaltro popolo lo conosce, né per sentito dire, né per conoscenza diretta. Solo il nostro popolo ne possiede la testimonianza scritta. Quando Adamo dovette lasciare il paradiso e Caino ebbe ucciso Abele, il Signore Dio diede ad Adamo, come figlio della consolazione, Seth, e con lui questo documento scritto, chiuso e sigillato dalle mani di Dio. I Magi quindi elencano la genealogia che da Adamo a Seth, passando per Noè, Sem, il sommo sacerdote Melchisedec fino a Ciro, re di Persia, dove è stato custodito in una sala, facendo sì che la scrittura pervenisse fino a loro. Così hanno potuto conoscere in anticipo della profezia della nascita del figlio d’Israele. Erode furioso di rabbia, chiede quindi di vedere il documento ma in quel momento il palazzo viene scosso e l’edificio crolla. Erode quindi si convince a lasciare liberi i Magi che finalmente trovano il bambino Gesù al quale gli offrono i doni. Infine re Melkon, preso il libro del testamento, lo consegna in dono a Gesù dicendo: « Ecco lo scritto, in forma di lettera, che tu hai lasciato in custodia, dopo averlo chiuso e sigillato. Prendi, e leggi il documento autentico che tu stesso hai scritto. » Nel testo che Adamo aveva dato a suo figlio Seth, conservato in segreto, è scritto che: « (…)come dapprima Adamo aveva voluto diventare un dio, Dio stabilì di diventare uomo, per l’abbondanza del suo amore ed in segno di misericordia verso il genere umano. Egli fece promessa al nostro primo padre che, tramite suo, avrebbe scritto e sigillato di propria mano una pergamena, a caratteri d’oro, con queste parole: - Nell’anno 6000, il sesto giorno della settimana, io manderò il mio figlio unico, il Figlio dell’uomo, che ti ristabilirà di nuovo nella sua dignità primitiva. Allora tu, Adamo, unito a Dio nella tua carne resa immortale, potrai discernere il bene dal male. »