Mère, printemps et poisson d'avril est une brochure touristique rédigé dans un style artisitque par un groupe d'étudiants de l'Isitt dont Akajia Mounir et Chahid Slim. Cette brochure déploie un conte comme fil conducteur à travers lequel Akajia et Chahid vont décrire la région de Khénifra.

1. Mère, Printemps, et
Poisson d’Avril

2. Mère, Printemps, et Poisson d’Avril
Cette brochure encadrée par Monsieur Boubker Mohamed, et réalisée par Akajia Mounir, Chahid Slim,
Barloub Rajae, et Mrabet Ghislane
Année Universitaire : 2007-2008
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3. Dédicace
Nous dédions cette brochure ainsi que tous nos sentiments les plus sincères à notre professeur de français, et
en rendant hommage à l’âme de la défunte sœur d’Akajia Mounir, décédée au cours du projet, et dont la
disparition a troublé nos cœurs et esprits, paix a son âme.
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4. Remerciements
Nous tenons vivement a remercier toute personne ayant contribué directement ou indirectement à la
réalisation de cette brochure, a savoir, L’artisan Meknassi concepteur du coffret, L’artiste Fassi , dessinateur
des illustrations du conte, a l’ingéniosité et l’originalité de l’idée proposée, je n’oublierai jamais l’esprit d’équipe
qui nous a lié pour la bonne cause pendant cette année universitaire mémorable.
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5. Introduction
Dans le but de promouvoir les atouts naturels et culturels de la région de khénifra, qui reste une région
marginalisée. Isolée, et qui souffre des contraintes gouvernementales, de l’hostilité du climat qu’endurent les
habitants des patelins ruraux qui l’avoisinent, notre groupe composé de Akajia Mounir, originaire de Khénifra,
Chahid Slim de Rabat, Barloub Rajae de Meknès, et Mrabet Ghizlane de la même ville dernièrement citée, a
pris à contre cœur l’initiative pour ressortir la beauté secrète de cette région digne du titre du « château
d’eau du Maroc » ou encore, « la Suisse du Maroc »,et mettre sous les projecteur ses problèmes éco-
sociologique qui menacent les ressources naturelles , en eaux et forets, humaines, hommes et femmes, et
faune, Iza et Sardin, les deux poissons héros de notre conte qui s’intitule :
« Mère, Printemps, et Poisson d’Avril ».
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6. Mère, printemps, et poisson d’avril…
IL était une fois au temps où les animaux parlaient, une truite nommée Iza. Comme ses
semblables, Iza jouissait d’une vie paisible au bord des cotes atlantiques du Maroc, son rêve
était de rejoindre les sources d’Oum Rabia la place où sa mère l’avait déposée pour voir le
jour et dont elle a tant entendu parler.
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7. Iza bien sûr, avait des amis, l’un d’eux était Sardin avec qui elle n’a pas tardé à nouer une
relation pleine d’amour qui aboutira plus tard au mariage. Cette union avait quelque peux, une
contrainte vitale car la vie en haute mer était truffée de dangers, Requins, Poulpes, filets de
pêche, que de périls qui menaçaient sa vie de poisson et qui devait perpétuer la continuité de
l’espèce, celle de La truite Fario « Salmo trutta fario », c'est la truite indigène, dite
sauvage, que l'on trouve dans nos ruisseaux et rivières aux eaux courantes, fraîches et bien
oxygénées.
Iza savait depuis sa tendre jeunesse l’existence de ces sources légendaires du fleuve Oum
Rabia celui qui apportait le printemps, la vie, le bonheur et avec qui le destin lui avait donné
rendez-vous. Elle devra remonter le cours du grand fleuve le printemps venu, pour pondre ses
œufs, et mourir laissant sa progéniture
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8. En attendant, pendant la période s’étalant de novembre à février, et quand elle eu atteint
3ans , son instinct lui dictait de préparer le « grand voyage » qui consistait à monter la
rivière d’Oum Rabia pour rejoindre ses fameuses sources , et qui ne se déroulera qu’avec son
bien aimé Sardin qui était une truite dévouée à sa tâche, toujours au devant des mésaventures
qui les attendaient et qui, était prêt a faire le départ vers l’inconnu, mais déjà vu de ce fleuve
dont les flancs foisonnant de faune et de flore , autant que ses eaux, étaient le berceau d’une
civilisation berbère millénaire , située au cœur du moyen atlas c’était le trésor de la ville de
khénifra , capitale des Zayanes, tribu berbère, située à 160 km de Fès, et à 300 km de
Marrakech dans la province du même nom , elle fait partie de la région Meknès-Tafilalet ,
formée des préfectures Meknès-El Menzeh et Al Ismaïlia et de quatre provinces (El Hajeb,
Ifrane, Khénifra et Errachidia) .
Khénifra est considérée comme la perle des montagnes marocaines aux couleurs rougeâtres et
surtout comme la capitale des lacs.
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9. Située entre quatre grandes montagnes, Bamoussa à l'ouest, Akllal à l'est, Bouhayati au nord
et Jbel Lahdid ou Bouwazal : montagne de fer en berbère au sud. La ville est traversée par
le fleuve Oum Rabia. Le climat de cette région est continental ce qui influe sur les
amplitudes thermiques saisonnières, voire même journalières. À un hiver rigoureux succède un
été chaud. La pluviométrie varie selon les régions entre 400 et 700 mm/an en moyenne.
Cette ville est entouré par des montagnes qui dépassent les 2000m donc l'hiver passe
péniblement à cause des températures qui baisse jusqu'à - 15° c .
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10. Cette ville célèbre par sa Kasbah , celle de Mouha ou Hammou Zayani, bâtie par le sultan
Almoravide Ibn Tachfin sur le bord d'Oum Rabia, restaurée par le sultan Alaouite Moulay
Ismaïl en 1688, dans le cadre de la construction de l'axe stratégique allant de Meknès en
passant par Azrou, Khénifra, jusqu'à Marrakech.
La Kasbah d'Adakhssal (à 15 km de la ville) et du fameux pont sur l'Oum Rabia dit
« portugais », probablement construits à la même époque que la Kasbah de Khénifra.
Historiquement, la présence portugaise n'a jamais été mentionnée dans des manuscrits de
l'époque.
L'histoire de Khénifra est liée à ces deux monuments classés historiques par le Ministère de la
Culture Marocain en tant que patrimoine national. La Kasbah de Mouha ou Hammou Zayani et
le vieux pont marquent la conscience des Khnifris où le présent et le passé s'entremêlent dans
la conscience collective de ses générations. Ce pont est toujours érigé malgré les nombreuses
crues qu'il a dû subir. Une légende s'est forgée autour du vieux pont : on dit qu'il est bâti avec
des œufs selon la tradition orale.
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11. Aussi tôt dit, aussitôt fait, le couple de poissons commença à se diriger comme par
enchantement vers des eaux de plus en plus douces celle d’Oum Rabia , le deuxième fleuve
marocain qui prend sa source dans le Moyen Atlas à 40 km de la ville de Khénifra et à 26 km
de la ville de M'rirt, commune rurale d'Oum Rabia. Il est long de 600 km et débouche sur
l'océan Atlantique à Azemmour, situé à une altitude de 1240 m. Par son débit non négligeable
de 117m /s, de nombreux barrages, huit y sont construits, les plus connus sont Bin el Ouidane,
construit sur Oued El Aabid, du coté d'Azilal, près de la ville de Beni Mellal et à 120 km de
Khénifra ; et le barrage Maachou à l'embouchure de l'Oum Rabia. Ce fleuve contribue au
développement agricole de la plaine de Tadla et celle d’Abda-Doukkala.
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12. Iza et son amant Sardin traversaient ce domaine si vaste, quand soudain ils se retrouvaient
nez a nez avec un requin qui patientait pendant cette période de l’année a l’affut d’une victime
qui passerait par là .Menaçant leurs existence, avec ses mâchoires acérées, il préparait sa
charge destructrice en direction d’Iza. Instantanément, Sardin, par son courage et sa bravoure
motivés par un amour éperdu pour sa compagne, se lança sur le squale esquivant avec vivacité
ces coups de dents meurtriers pour le terrasser enfin.
Son corps nonchalant, emporté par le courant vers les abysses offrait un spectacle de
supériorité inaccoutumé, Iza admirait, stupéfaite l’exploit de son valeureux mari, le prédateur
sera repêché, lui, par un habitant d’Azemmour, le découvrant dans ses filets.
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13. Déterminés à entreprendre le voyage jusqu'au bout vers les sources d’Oum Rabia, mère du
printemps, les deux tourtereaux s’élancèrent à la conquête du renouveau tant prédit. Mais se
qu’ils ne savaient guère c’est que cette biodiversité foisonnante était menacée. La pollution
d’Oum Rabia dûe principalement aux rejets des eaux usées urbaines et industrielles et à
l'activité agricole notamment l'utilisation des fertilisants et des pesticides, les effets de ces
différentes sources de pollution se traduit par la dégradation de la qualité des ressources en
eaux souterraines et superficielles cette pollution menaçait aussi le revenu des pêcheurs , les
prises se faisant de plus en plus rares dans ces eaux dont La richesse en poissons permet la
création d'amodiations de droit de pêche régies par des arrêtés ministériels où les pêcheurs
peuvent pratiquer différentes pêches à savoir ,Pêche à truite en rivières, pêche à truite dans
les plans d'eaux, et pêche dans les eaux à poissons blancs.
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14. La région recèle des atouts favorables à l'éco-tourisme, mais il reste beaucoup à faire pour la
mise en valeur de ce patrimoine encore vierge une infrastructure adéquate aux besoins des
populations et des pêcheurs locaux, vivant sous le joug de la pauvreté.
L’un de ses jeunes pécheurs, malgré l’interdiction de pêcher pendant cette saison, et n’ayant
point le choix pour assurer la pérennité a ca famille, pêchait par contrainte sur le bord de
l’affluent.
La destinée de Sardin allait être affectée par cet affront à la loi, sort si caractéristique
de la nature qui ne réalisait son harmonie que par la loi du plus fort, Sardin est mort. Iza
réalise à peine la longue et pénible absence qu’elle devra supporter ;
Face à son corps inanimé sur le sol, elle pleure, avant de continuer sa remontée de l’affluent
qui s’avère de plus en plus, un parcours du combattant.
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15. Soudain L’eau devint intensément douce une impression de déjà vu l’envahissais à tel point
qu’elle réalisa la réalité de l’évidence, c’était bien là qu’elle est née, dans ces eaux peux
profondes, dans ces eaux froides, idéalement à 6° C, sur une frayère qui a des caractéristiques
très spécifiques. Il a fallut tout à la fois du courant, une faible hauteur d'eau et une
granulométrie du substrat qui convienne.
La fécondation dure environ 40 jours dans une eau à 10° C .La croissance de la truite de
rivière dépend de son environnement. Elle est relativement lente dans les torrents que dans les
lacs mais Sardin est mort ne laissant point de futur à ces œufs a cause du braconnage, de la
pollution, et le non respect de la nature.
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16. Et voila Iza qui sent les œufs sortir de son ventre après qu’ elle eu creusé une cuvette de
quelques dix cm de profondeur, elle les y déposa étant sure et certaine qu’aucun mâle ne
viendra féconder, elle a donné la vie, et le terme acquiert ici tout son sens quand la dépouille
de la défunte vient se heurter aux galets colorés étincelants par la lumière éblouissante du
soleil de la région filtré par la clarté des eaux cristalline mais troublée par les détritus et
déchets humains déversés dans le fleuve .
Tout doucement, la vie reprendra son cycle ininterrompu, mais les enfants d’Iza ne reviendront
pas à la même place, au même moment pour faire la même chose en vue de perpétuer
l’existence et la survie de l’authenticité de ces sources et de ce fleuve unique au monde, un
site digne d’un patrimoine de l’humanité. Un fleuve digne d’être surnommé « La Mère du
Printemps . »
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