El documento describe la religiosidad del Perú desde sus orígenes prehispánicos hasta la actualidad. La religión ha jugado un papel vital en el desarrollo social y cultural del país. La llegada de los españoles trajo el catolicismo, el cual tuvo un encuentro sangriento con la religión incaica politeísta. Esto produjo un sincretismo religioso presente en diversas formas en todo el país. Actualmente, la mayoría de peruanos se identifican como católicos, aunque existe diversidad religiosa.

1. Dr. Martin Manco Villacorta
Profesor de Realidad Peruana

2. EL PERU ES UN PAÍS RELIGIOSO. RAUL PORRAS B. “EL PERUANO ERA
PROBABLEMENTE EL HOMBRE MÁS RELIGIOSO DEL MUNDO”. LA RELIGIÓN HA
JUGADO PAPEL VITAL EN EL DESARROLLO SOCIAL Y CULTURAL DE LOS PERUANOS
DESDE SUS ORÍGENES (12,000 ADC), PASANDO POR LOS PROCESOS DE GESTACIÓN
DE SU CIVILIZACIÓN (3,000 ADC), LA FORMACIÓN POLÍTICA Y CULTURAL DE LAS
SOCIEDADES ANDINAS PREHISPÁNICAS, Y FINALMENTE, LA TRANSFORMACIÓN
RELIGIOSA A RAÍZ DE LA CAÍDA DEL IMPERIO INCA Y LA TOMA DEL PODER POR LOS
ESPAÑOLES.
LA RELIGION CATOLICA, FANATICA, SECTARIA, DOCTRINARI, INQUISIDORA,
IDOLATRA, RAPIÑA Y OSCURANTISTA, TRAIDA POR LOS ESPAÑOLES TUVO UN
SANGUINARIO ENCUENTRO CON LA RELIGIÓN POLITEÍSTA INCAICA Y LIBRE PARA EL
CONOCIMIENTO, LO QUE PRODUJO UN FETICHISMO RELIGIOSO, PRESENTE EN TODO
EL PAÍS EN DIVERSAS MANERAS Y MAGNITUDES.
EL ELEMENTO RELIGIOSO ES UN ASPECTO SUMAMENTE IMPORTANTE EN LA
CULTURA, YA QUE EN LA MISMA LAS PERSONAS ENCUENTRAN ESPERANZA,
ALIENTO, FUERZA PARA CONTINUAR Y AFRONTAR LAS DIVERSAS SITUACIONES QUE
SE LE PRESENTA EN LA VIDA. PERO NO EL TIPO DE RELIGION (CATOLICA) TRAIDA
POR LOS ESPAÑOLES, QUE HA HECHO DE NUESTRO PUEBLO SERVIL, DEPRIMIDO,
POBRE Y CON POCAS ASPIRACIONES.

3. Religión profesada (de 12 años a más)
Perú Censo de 1993 Censo de 2007
Religión Total % Total %
Católica 13 786 001 89,0 16 956 722 81,3
Cristiana/Evangélica 1 042 888 6,8 2 606 055 12,5
Otra 432 760 2,8 679 291 3,3
Ateísmo y
222 141 1,4 608 434 2,9
agnosticismo
Fuente: Instituto Nacional de Estadística e Informática.[5]

4.  En general se puede identificar a la sociedad peruana como católica, sin embargo
existe un gran sincretismo entre esta y los ritos y creencias de la antigua religión
incaica.1 2 3 Esto es un hecho en la diversidad de festividades y rituales que recogen
tanto el fervor católico, así como el misticismo de las antiguas culturas indígenas.
 Según el Censo de 2007, la mayor parte de la población se identificaba como católica
(81,3%); seguida en número de fieles por las otras iglesias Cristianas/evangélica
(12,5%)4 Testigos de Jehová, Mormones, Adventistas, Pentecostales entre otros grupos
; otras religiones (3,3%): budistas, islamistas, hinduistas y hare krishnas; el 2,9% de la
población peruana afirma no profesar ninguna religión.
 La distribucición de la religiones profesadas no es del todo uniforme, los censos de
1993 y 2007 mostraron una mayor proporción de habitantes que profesaban el culto
evangélico en las áreas rurales, 10,3 y 15,9 respectivamente. En todos los
departamentos de la costa —excepto La Libertad—, Cusco, Apurímac, Ayacucho y
Puno más del 80% de su población mayor de 12 años profesa la religión católica. Los
departamentos con menor proporción de fieles católicos fueron Ucayali (65,2%), San
Martín (65,8%) y Amazonas (67,8%).
 Los departamentos con mayor proporción de profesantes de la fe evangélica fueron:
Ucayali (22,9%), Huancavelica (21,8%), Huánuco (20,9%), Loreto (19,8%), Pasco
(19,5%), San Martín (19,5%) y Amazonas (18,1%).

7. Bernabé Cobo
«Extirpador de idolatrías»
• Esta devaluación de nuestra cultura
andina se origina en los «extirpadores de
idolatrías» (católicos), como Bernabé
Cobo, quien afirma que la mayoría de
estas huacas eran adoratorios donde se
sacrificaban continuamente muchos niños
a los ídolos.

8. Nuestros Amautas
• Si nuestros amautas, con tan mezquino criterio y limitada
inteligencia, hubiesen escrito la historia colonial de
acuerdo con lo visto y oído habrían narrado lo siguiente:
• «Tenían los invasores muchos templos oscuros y
adornados de altares con el oro que nos robaron. Las
paredes estaban llenas de imágenes torturadas y escenas
masoquistas y su dios era un hombre muerto ajusticiado
que lo hacían resucitar nuevamente por extraños ritos de
hechicería para ofrecerlo nuevamente en sacrificio a su
propio padre. En estas ceremonias tenebrosas, entre
todos los presentes, se comían a la victima y se bebían su
sangre, obligando a su dios a pasar por un difícil de
entender proceso digestivo»
• (Extraído del Libro Génesis de la Cultura Andina, pag. 37).

9. HISTORIA
DE
LA IGLESIA
EN
AMÉRICA
Siglo XVI:
La Evangelización
Fundante

10. INTRODUCCIÓN
Unas palabras de Juan Pablo II:
• “....Así, entre luces y sombras –
más luces que sombras, si
pensamos en los frutos duraderos
de fe y de vida cristiana en el
Continente– ... el Evangelio
impregnó la fe y la vida de los
nativos en América Latina,
produciendo genuinos valores
espirituales y humanos...”.

11. Cita anterior: (Carta a los Religiosos y Religiosas de América Latina
con motivo del V Centenario de la Evangelización del Nuevo
Mundo-1990)
No presentamos una ingenua visión de
decir que no hubo errores,
pero tampoco una visión negativa que
todo lo ve malo:
en definitiva, no puede caerse en una
actitud maniquea de calificar todo de
“bueno o malo”, sino que junto a
acciones buenas, hubo otras que no
lo fueron.

12. La Iglesia que vino a
América
Desde el siglo XIV se venían
sintiendo en la Iglesia deseos
de Reforma, ante la falta de
testimonio que daban algunos
clérigos o miembros de la
Jerarquía Eclesiástica.

13. En España esa Reforma se llevó a cabo
desde el siglo XV, en buena parte por...
el Cardenal Cisneros (1517)
y posteriormente por personas
Santas como Teresa de Jesús
(1515-1582).

14. Por otra parte, los
Reyes Católicos
Fernando e Isabel
(1492) se
encontraban en un
Imperio que tenía ya
formada una
Rendición de Granada ante los Reyes Católicos-1492
conciencia cristiana ...
...cuando reciben del Papa la
autorización para ir a descubrir y
evangelizar nuevas tierras
(Patronato Regio), insisten en que
el fin primero de la empresa es la
Evangelización...

15. Por tanto, puede decirse que la Iglesia
que vino a América era una Iglesia
Reformada...
con el deseo de ganar para
Cristo almas que hasta
entonces le desconocían,
compensando los daños
que la recién nacida
herejía luterana estaba
causando en Europa.

16. Los Conquistadores
• Evidentemente, no todos los
conquistadores tenían como
fin primero el evangelizar,
sino que más bien buscaban,
quizá en el siguiente orden,
Oro, Fe y Honra.
Hernán Cortés

17. Unas palabras de Vasco Núñez de Balboa
dirigidas a sus compañeros al descubrir el
Pacífico, pueden ilustrar:
“Veis allí, amigos míos, lo mucho que
deseábamos. Demos gracias a Dios,
que tanto bien y honra nos ha guardado
y dado. Pidámosle por merced nos
ayude y quiera conquistar esta tierra y
nueva mar que descubrimos, y que
nunca jamás cristiano la vida, para
predicar en ella el Santo Evangelio y
Baptismo”.

18. Pizarro - El señuelo
Atahualpa de dijo al cura Valverde: «¿Por qué alguien entrega
tierras que no son suyas(el Papa) y por que tengo que
obedecer a alguien que no conozco (el rey de España)

19. Captura

20. Comparación entre el Imperio Inca y
el Reino de España

21. Evangelización del mundo
indígena
En los siglos XIII-XIV, en Europa ya
no quedaban “infieles convertibles”,
pues la actitud feroz y hostil del
Islam en los territorios que habían
conquistado, hacía imposible el
envío de misioneros.

22. Por tanto, América fue una “salida” para el
mandato de Cristo de evangelizar:
Los Reyes procuraron que se nombrara a
gente buena y santa (a veces) en los
cargos eclesiásticos, para que estas
personas idóneas pudieran llevar a feliz
término toda la empresa evangelizadora.
Por otra parte, al inicio se trató también de
enviar españoles idóneos a poblar
aquellas tierras: personas no recién
convertidas, de vida moral aceptable,
honorables, etc.

23. (era lógico, pues deseaban hacer las cosas
bien en el Nuevo Mundo que la Providencia
había puesto en sus manos...
Sin embargo, fue imposible evitar
todos los abusos o
arbitrariedades de algunos de los
conquistadores, soldados,
campesinos, etc.).

24. Básicamente, la Evangelización se desarrolló
en tres tipos:
a) Apostólica: Sin
armas (como la
desarrollada por
fray Bartolomé de
Las Casas en
Verapaz,
Guatemala).

25. b) Protegida: Guarnición militar de auxilio
por si los indígenas atacaban a los
misioneros.
c) Post-Bélica: Hasta que se había
conquistado y pacificado un territorio
entraban los misioneros.
Sin embargo, esta forma que fue la más
usada, se detuvo en 1573 !!!
(como fruto de la conciencia cristiana de un
Imperio que pensaba que así no se debía
proceder-Escuela de Salamanca-Justos
Títulos- Francisco de Vitoria).

26. En el transcurso del siglo XVI llegaron unos 16 mil
religiosos a América, en especial, Franciscanos,
Mercedarios y Dominicos... Los Jesuitas llegaron
un poco después.
En 1524 llegaron los primeros
Franciscanos a México
(conquistado por Cortés apenas
en 1521), que fueron llamados
“Los Doce Apóstoles”. Tuvieron
lugar unas masivas y rápidas
conversiones en Guatemala y
México...
Ayudó la aparición de la Virgen de
Guadalupe en 1531 con tez
morena.

27. Algunas dificultades fueron:
el mal ejemplo de algunos de los conquistadores,
así como varias costumbres inmorales de los
indígenas; sin embargo, la sensibilidad
religiosa de estos facilitó las conversiones.
En el aspecto positivo:
Los misioneros pusieron un gran esfuerzo en
aprender el idioma de los indígenas y así
elaborar pequeños Catecismos aptos para
ellos.

28. También procuraron tratar con cariño,
mitigando así el trato a veces violento de los
conquistadores o encomenderos.
(Juan Pablo II, Mensaje a los indígenas,
12. 10. 92, 2) : LEER:
LEER
“...la Iglesia, que con sus religiosos,
sacerdotes y obispos ha estado siempre
al lado de los indígenas...”.
Sin embargo, esta Evangelización no fue ni
perfecta ni completa, como es evidente.

29. Evangelio y Cultura
(Promoción humana)

30. Los frutos humanos de la evangelización
pueden sintetizarse:
-Elevaron la dignidad humana de los
indígenas, facilitando el vivir en ciudad y
estableciendo cabildos indígenas.
-Cuidaron, para la posteridad su idioma y
costumbres, estas últimas si estaban de
acuerdo con la Ley Natural.
-Fortalecieron la familia, la monogamia y la
castidad.

31. -Procuraron desterrar las borracheras,
antropofagia y las mutilaciones.
-Crearon escuelas para todos los niños, así
como unas especiales para los hijos de
los caciques. Se trajo la recién inventada
imprenta para reproducir libros.
En conclusión, podría decirse que los
aborígenes americanos fueron
“personalizados”:
ya no eran parte de la masa anónima de la
Naturaleza, en un mundo animista y lleno
de miedos, sino cristianos con la
conciencia de un fin trascendente.

32. Inculturación de la “Vera religio”
• Básicamente, la América que
hallaron los españoles estaba
formada por 2 grandes grupos:
• a) América Nuclear: Sede
de los grandes imperios
Azteca, Inca y Maya (ya en
decadencia).
• b) América Marginal (80%):
formada por pequeñas tribus o
comunidades dispersas.

33. La América Nuclear se encontraba en el
Neolítico, pues conocían la Agricultura, las
Matemáticas y la Astronomía. En cambio,
desconocían la rueda, el alfabeto y el hierro.
La América Marginal se encontraba
atrasada en el Paleolítico superior, pues
vivían en un ambiente tribal que se
dedicaba a la recolección.

34. En general, la mente pre-colombina era
poco reflexiva.
Tenían una gran imaginación inventora de
dioses de la naturaleza (la Madre-Tierra
azteca o la Pachamama inca),
así como una cosmovisión fatalista que
les llevaba a hacer sacrificios humanos
a los dioses para aplacarlos.

35. Sin embargo, toda esa visión se derrumbó
después de la conquista y evangelización:
unos indígenas se hundieron y otros
supieron reflexionar y se amoldaron al
cristianismo: a un Dios Padre amoroso, a
la Religión del amor y de la misericordia,
que los liberaba del temor.
De todas formas, los misioneros
procuraron dejar lo positivo de las
culturas pre-colombinas (Semina Verbi)
o se les dio un sentido pleno: la
Naturaleza como Teofanía, la vida de
ultratumba o la creencia en una divinidad

36. A final del siglo XVI puede decirse que existía en
América una religiosidad yuxtapuesta, ...
ó mas bien, lucha con la antigua
religiosidad que se negaba a
morir (el “hombre viejo”).
Como decíamos antes, la
inculturación fue facilitada por
el rostro moreno de la Virgen
de Guadalupe.
Sin embargo, quedaran
pendientes de estudiar cómo
se dio la relación o fines de la
Iglesia y el Estado en los
siglos XVII y XVIII, así como el
avance de la Evangelización.

37. Datos y fechas interesantes
1500: Los Reyes prohíben a los españoles
cautivar indios, y mandan que se liberen a los
esclavos.
1503: Se permite la esclavitud de los “caribes”,
pues eran antropófagos.
1530: Carlos V prohíbe la esclavitud… como
hubo dificultades, se revocó en 1534, pero
luego se ratificó en 1542 (Las Leyes Nuevas).
1538: Imprenta en México
Un Obispo podía tener unas 500 escuelas en su
diócesis.
Hacia 1534: Universidades en México, S. Domingo,
Guatemala y Perú.

38. RELIGIÓN Y EVANGELIZACIÓN EN EL VIRREINATO
Se divide en cuatro periodos
EL DERECHO DE REGIO LA ORGANIZACIÓN DE
IGLESIA y ESTADO
PATRONATO LA IGLESIA
desde Los fueron
El principio América estuvo Los privilegios mencionados Organizados en dos tipos
relacionada, con el no fueron suficiente para la circunscripciones básicas .
proyecto religioso la monarquía española.
expansión del cristianismo. y
el ya Eran las parroquias (en las
ciudades españolas) y las
Papa otorgo a los reyes Que quería seguir las mismas doctrinas (es las reducciones
católicos un derecho para prerrogativas que tuvieron de indígenas)
que evangelizar a los durante guerras.
infieles. en
para así
En ambos los sacerdotes
Este cargo se envió a los Fernando el Católico solicito llevan el registro de bautizos
misioneros ya que tenían, el derecho de al sumo matrimonios y defunciones
autorización para regir y pontífice candidatos. celebrados en misa.
consagrar iglesias
para los
además Asumir la dirección de la Curas doctrineros tenían la
iglesia de las indias obligación de catequizar a
Los reyes de España
los indígenas en su lengua
también tendrán facultad
materna.
de cobrar de regir iglesias
CONTINUACIÓN

39. Para En
Ello no fue fácil ya que los 1508 el papa julio II al que
nativos seguían adorando a dio este requerimiento y
sus dioses. corono al derecho regio
patrono.
para ello
Llamado
Se empeña una campaña de
extirpación de hidrográficas También Patrono Universal
región de esta.
para
de
Esta establece santo oficio Esta manera poco a poco
los reyes fueron
interviniendo en los asuntos
de santificar .
Así
Se estableció el pase regio

40. EVANGELIZACIÓN Y CUIDADO DE LA FE
LA INQUISICIÓN
Inicialmente
la
Iglesia colonial debía velar por la pureza de la
Los indígenas siguieron con sus Fe
practicas religiosas y tradicionales
Por eso
Por Se estableció el Santo Oficio de la Inquisición
Ello la iglesia tomo conciencia de instruir (1570)
seriamente a los indígenas en los dogmas
Que
cristianos y administración de los
sacramentos Castigaban a los que cometían delitos
a Como
Son los que
Esta se le conoce como catequesis . JUDAIZANTES
practicaban en
secreto el judaísmo
la
Iglesia peruana realizo tres concilios en lima PROTESTANTES Regidores de la
(1551 – 1552 – 1567 – 1583 – 1583 ) Reforma
Protestante
y
Se produjo un catecismo en Español, Quechua Blasfemias,
y Aymará Hechiceros y pecadores bígamos,
homosexuales y
otros

41. LA
INQUISICIÓN

42. El término Inquisición hace referencia a varias
instituciones dedicadas a la supresión de la herejía
mayoritariamente en el seno de la Iglesia Católica,
aunque también hubo un tribunal del mismo
género entre el calvinismo y otras
denominaciones protestantes. La herejía en la era
medieval muchas veces se castigaba con la pena de
muerte, y de ésta se derivan todas las demás.

43. INQUISICION
MEDIEVAL

44. La herejía, concebida como
desviación voluntaria de la
doctrina fijada por la iglesia, no
hizo su aparición en la Europa
medieval antes del año 1000,
donde encontramos clérigos y
monjes que interpretan de un
modo un tanto peculiar y
personal ciertos aspectos de las
escrituras. Faltaba, sin embargo,
un elemento esencial que
termina de definir la herejía: la

45. INQUISICIÓN
ESPAÑOLA
La Inquisición española o Tribunal
del Santo Oficio de la Inquisición
fue una institución fundada en
1478 por los Reyes Católicos para
mantener la ortodoxia católica en
sus reinos. La inquisición española
tiene precedentes en instituciones
similares existentes en Europa
desde el siglo XII (véase el artículo
Inquisición) especialmente la
fundada en Francia en el año 1184.

46. ESPAÑA
En España se
condenaba a
QUEMA DE
muerte durante
la época de la
inquisición a
quienes
cometieran
herejía y fueran
en contra de
UN A MUJER EN
los estatutos
propuesto en
aquella época.
Un método
muy utilizado
de muerte es la
quema en la
hoguera.

47. INQUISICIÓN ROMANA
También llamada Congregación del Santo Oficio, fue creada en
1542, ante la amenaza del protestantismo, por el Papa Pablo
III. Se trataba de un organismo bastante diferente de la
Inquisición medieval, ya que era una congregación
permanente de cardenales y otros prelados que no dependía
del control episcopal. Su ámbito de acción se extendía a toda
la Iglesia Católica. Su principal tarea fue desmantelar y atacar a
las organizaciones, corrientes de pensamiento y posturas
religiosas que socavaran la integridad de la fe católica, y
examinar y proscribir los libros que se considerasen ofensivos
para la ortodoxia.

48. BRUJAS Y
HECHICERIA
Brujas que fueron torturadas y
quemadas en la hoguera

49. BRUJERÍA
En 1829 el novelista francés Lamothe-Langon
sostuvo que la tolerancia hacia de las brujas por
parte de la Iglesia cambió cuando la Iglesia comenzó
a perseguir las herejías cátara y valdense. Ambas
concedían una gran importancia al Demonio. Para
combatir estas herejías fue creada la Inquisición
pontificia en el siglo XIII.

50. TORTURAS DE LA INQUISICION
Tortura en el
potro
Tortura la cuna de Judas

56. El Culto a Las Imágenes
 La Iglesia Católica
 Enseña que a las imágenes de los Apóstoles y los
Santos hay que venerarlas con respeto.
(787) 890-0118 Iglesia Bíblica Bautista de
www.iglesiabiblicabautista.org Aguadilla Índice

57. El Culto a Las Imágenes
 El Catecismo Católico dice:
 El culto cristiano de las imágenes no es contrario al primer
mandamiento que proscribe los ídolos. En efecto, ‘el honor dado a
una imagen se remonta al modelo original’ (S. Basilio, spir. 18, 45),
‘el que venera una imagen, venera en ella la persona que en ella
está representada’ (Cc de Nicea II: DS 601); cf Cc de Trento: DS
1821-1825; Cc Vaticano II: SC 126; LG 67). El honor tributado a las
imágenes sagradas es una ‘veneración respetuosa’, no una
adoración, que sólo corresponde a Dios [párrafo 2132].
 El culto de la religión no se dirige a las imágenes en sí mismas
como realidades, sino que las mira bajo su aspecto propio de
imágenes que nos conducen a Dios encarnado. Ahora bien, el
movimiento que se dirige a la imagen en cuanto tal, no se detiene
en ella, sino que tiende a la realidad de la que ella es imagen. (S.
Tomás de Aquino, s. th. 2-2, 81, 3, ad 3).
Índice

58. El Culto a Las Imágenes
 La Biblia dice:
 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo
que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni
en las aguas debajo de la tierra. 5No te inclinarás a
ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu
Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los
padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta
generación de los que me aborrecen (Éxodo
20:4).
 Los católicos excluyen esta parte de los diez
mandamientos.
(787) 890-0118 Iglesia Bíblica Bautista de
www.iglesiabiblicabautista.org Aguadilla Índice

59. Dias de fiesta El primero de enero
Abril a mayo
Año Nuevo
Jueves Santo
Abril a mayo Viernes Santo
Abril a mayo Domingo Santo
(Pascua)
El primero de mayo Día del Trabajo
El 29 de junio Día de San Pedro y
San Pablo
Los 28 y 29 de julio Día de la
Independencia
El 30 de agosto Día de Santa Rosa de
Lima
El 8 de octubre Combate de Angamos
El primero de Día de Todos los
noviembre Santos
El 8 de diciembre Inmaculada
Concepción
El 25 de diciembre Navidad

60. Templo del Coricancha
Barbarie española y católica en contra de los
Incas

61. Iglesia en Huaytara
Otra barbarie española y católica en contra de los Incas
¿Cuando devolverán lo robado?

62. EL
CONCORD
ATO

63. El Concordato en el Perú
 En el marco de régimen
dictatorial, el 19 de julio de
1980 se celebro el
concordato entre el Perú y
el Vaticano. Esto se hizo
mientras Morales Bermúdez
aun era Presidente y a
pocos días de iniciarse un
gobierno democrático, al
asumir la presidencia el
arquitecto Belaunde Terry.
Otorga beneficios exclusivos
a la Iglesia Católica y que
no tienen otras fes.

64. Concordatos,
sin excepción, han
sido firmados
por la Iglesia Católica
con gobiernos
despóticos y
dictatoriales,
sustentados
en el más grosero
terrorismo

65. Iglesia Católica y Dictadores

66. En la firma de
un Concordato
con la Iglesia
Católica hay,
de antemano,
la intención
expresa de
anular el
Derecho Civil

67. Concordat
o en la
 Hoy,el ciudad del
Vaticano,
Concordato está capital del
siendo aplicado Estado del
mismo
con todas sus nombre,
consecuencias, entre el
papa Pío
sin reparar en XII y el
que su vigencia gobierno
inhabilita el de Rafael
Leónidas
ejercicio de la Trujillo
autodeterminació Molina
n estatal, popular
y nacional, por lo

68. ¿Qué es el Principio de
los Estados
Concordato? democrático
s modernos:
 Todo el poder de los “todos los
caudillos, poderes del
dictadores, tiranos, Estado
provienen
genocidas,
del pueblo,
criminales de lesa quien los
humanidad proviene ejerce por
de la “gracia de medio de
sus
dios”, no del
representan
pueblo, y es tes”,
legitimado por la legitimados,
Iglesia Católica al ser

69. Momento de democrac
la firma del
Concordato ia
en 1954:
moderna
El cardenal
Domenico ha
Tardini, a
nombre de Pío
firmado
XII, el “Papa de un
Hitler” y el
dictador Concorda
Rafael Trujillo,
que se decía
to
ser:

70. El Estado  El
vaticano NO reconocimi
ento de un
siempre
2,000 años Estado
después de nominal
ha existido
la aparición dentro del
del Estado
cristianismo italiano,
y la Iglesia  La firma de
Católica
un
 BENITO MUSSOLINI, en Concordato
1929, y
lo crea, al concederle 90 millones
a la de dólares
Iglesia Católica, en oro, a

71. Concordato
desconoce:
 la soberanía estatal,
 la soberanía nacional,
 la democracia,
 la Constitución,
 el Derecho Civil
 el Estado de Derecho,
 la autodeterminación
popular y
 la modernización

72. Caso de los Concordatos
Estados-Santa Sede
Contenidos concordatarios usuales:
Autonomía, libertad y personalidad jurídica
de la Iglesia católica.
Organización personal y territorial católica.
Estatuto privilegiado del clero.
Régimen económico católico.
Enseñanza religiosa.
Libertad de culto.
Acción pastoral católica (con énfasis en
Vicariatos castrenses).

73.  Convierte a
“Un fideicomiso es un
contrato o convenio República
en virtud del cual
se transmiten bienes, Peruana en
cantidades de dinero un
o derechos,
presentes o “fideicomis
futuros, de su o” y a los
propiedad a otra
persona o entidad, peruanos
para que ésta en súbditos:
administre o invierta
los bienes en - Lo que
beneficio propio o en usurpa la
beneficio de un
soberanía y
tercero”
la

74.  En lugar del ¿Por qué el
pueblo Concordato
coloca a es
“dios” inconstitucio
nal?
 En lugar de  Convierte al
la libertad Estado en una
de creencia “teocracia”:
y
pensamient
- Lo que enajena su
o impone la carácter
religión democrático y
católica desconoce la
 En lugar del
voluntad popular

75. ¿Por qué el
Concordato
es  Despoja al
inconstitucion pueblo y a la
al? nación de su
patrimonio:
 En lugar de pagar
impuestos al Estado, el - Lo que despoja a
Estado tiene que mantener la población de
a la Iglesia Católica
 En lugar de invertir en sus conquistas
servicios sociales y sociales
producción, el Estado
desvía sus fondos a los aumentando sus
privilegios de la Iglesia penalidades y
pobreza

76. ¿Por qué el
Concordat
o  Es el
es engendro de
ilegítimo? un gobierno y
gobernante de
facto
 Un gobierno
sustentado en
el terror
abierto y
encubierto
 Desconocedo

77. ¿Por qué
el
Concordat
o es
ilegal?
Es contrapuesto
a la soberanía
nacional y
ningún Estado y
Nación pueden
transigir con

78.  Sin demandar
la anulación
del
Concordato:
EL ¿Que principios
CONCORD y valores
ATO morales,
Es la negación de la éticos, son
moral social los que se
peruana, la pretenden
autodeterminación rescatar?
popular y de la
existencia misma ¿Son los
de la nación valores de
la

79. Laicidad vs. prácticas concordatarias: Perú
ACUERDO PERÚ – CONTENIDOS CONCORDATARIOS CONTENIDOS DE LA LAICIDAD
SANTA SEDE DE 1980 QUE CUESTIONAN EL PRINCIPIO DE CUESTIONADOS
LAICIDAD
RÉGIMEN ECONÓMICO Financiación Directa: -Neutralidad o imparcialidad valorativa ante las
CATÓLICO -Asignación mensual inafecta a impuestos actuales diferentes cosmovisiones ideológicas, filosóficas y
y futuros. Acuerdo de 1980 Artículos VIII y Artículo religiosas existentes en la sociedad.
X
ENSEÑANZA RELIGIOSA EN -Derecho de Obispos para nombrar y mantener -Neutralidad o imparcialidad valorativa ante las
ESCUELAS PUBLICAS profesores estatales de Religión Católica. Acuerdo diferentes cosmovisiones ideológicas, filosóficas y
de 1980: Artículo XIX religiosas existentes en la sociedad.
-Deber estatal de impartir educación religiosa
conforme a la moral y dogma católicos. Acuerdo de -Inspiración secular de las normas legales y
1980: Artículo XIX políticas públicas estatales.
ACCIÓN PASTORAL CATÓLICA -Nombramiento bilateral de Obispos y Capellanes -Separación orgánica, de fines y funciones así como
castrenses. Acuerdo de 1980: Artículo XV y Artículo la autonomía recíproca entre agrupaciones
XVI. religiosas y Estado.
-Integración del derecho canónico con el derecho
militar. -Neutralidad o imparcialidad valorativa ante las
-Obispado castrense insertado dentro de la diferentes cosmovisiones ideológicas, filosóficas y
estructura jerárquica militar con prerrogativas religiosas existentes en la sociedad.
militares oficiales, derecho a promociones civiles y
castrenses. Acuerdo de 1980: Artículo XII, XIII y -Inspiración secular de las normas legales y
Artículo XIV. políticas públicas estatales.

80. Laicidad en los derechos
nacionales comparados:
Algunos aspectos concretos del
debate público

81. Indicadores de Laicidad en los derechos nacionales
ARGENTINA COLOMBIA PERÚ ESPAÑA CHILE MÉXICO URUGUAY
INSPIRACI Invocación Invocación Invocación No tiene No tiene No tiene No tiene
ÓN deísta en deísta en deísta en invocación a invocación a invocación a invocación a
CONFESION Preámbulo de Preámbulo de Preámbulo de Dios en Dios en Dios en Dios en
AL DE Constitución Constitución Constitución Preámbulo. Preámbulo. Preámbulo. Preámbulo.
CONSTITUC
IÓN
RELACIONE El gobierno Ninguna Régimen de Ninguna ----- Principio El Estado no
S IGLESIA- Federal Iglesia es autonomía e confesión histórico de sostiene
ESTADO sostiene el oficial o independenci tiene carácter No hay separación religión
culto católico estatal. Pero a, estatal grupos entre Iglesias alguna (Art.5
apostólico y el Estado no colaboración (Art.16 CP) privilegiados y Estado CP).
romano es ateo, imperativa (Art.19 CP). (Art.130 CP)
(Art.2 CP) agnóstico, o con ICR. El Estado es
indiferente Puede laico (Art.3
(Art.4 CP). cooperar con Ley).
otras (Art..50
CP).
LIBERTAD Hay ley Hay ley de No hay ley de Hay ley de Hay ley de Restricciones Todos los
DE religiosa libertad libertad libertad organizacione a libertad cultos son
CONCIENCI (restrictiva). religiosa. religiosa. religiosa. s religiosas. religiosa libres (Art.5
A Y DE La ICR no La ICR no La ICR no Hay acuerdos colectiva CP).
RELIGIÓN está dentro está dentro está dentro de (membresía,
de la de la de la cooperación propiedades,
aplicación de aplicación de aplicación del con MR. medios de
la ley la ley de lib. DS.003-2003 comunicación
religiosa. Religiosa. (registro) , etc.)
No hay Hay acuerdos No hay
acuerdos de de acuerdos de
cooperación cooperación cooperación
con MR. con MR. con MR.

82. Indicadores de Laicidad en los derechos nacionales
ARGENTINA COLOMBIA PERÚ ESPAÑA CHILE MÉXICO URUGUAY
IGUALDAD Todos iguales Todas las Todos Todos iguales Derecho a la Derecho a la Derecho a la
Y NO ante la ley confesiones iguales, sin (Art.14 CP). igualdad. igualdad. igualdad.
DISCRIMIN (Art.15 CP). son discriminació La ICR no La ICR no Ley de
ACIÓN No hay igualmente n (Art.2.2. está dentro está dentro Asociaciones
acuerdos de libres (Art.19 CP). de la de la ley de religiosas
cooperación CP) No hay aplicación de organizacione aplicable a
con MR. acuerdos de la ley de s religiosas. todas
cooperación lib.religiosa. Hay 4 niveles incluyendo
con MR. Hay acuerdos de ICR.
de organizacione
cooperación s religiosas.
con MR.
EDUCACIÓN No Enseñanza de Enseñanza Enseñanza de -Derecho de La enseñanza No hay
RELIGIOSA enseñanza religión exclusiva de religión padres a es laica enseñanza
PÚBLICA religiosa católica (Art.6 religión católica e instruir (Art.3). religiosa
pública. Sólo de Ley y CP). católica. islámica. conforme a desde 1909.
privada. Evaluable. No evaluable. sus
convicciones.
FINANCIAC ICR: ICR: ICR: ICR: ICR: ICR: ICR:
IÓN DE Financiación Financiación Financiación Financiación Financiación Financiación Financiación
AGRUPACIO directa e directa e directa e directa e indirecta indirecta indirecta
NES indirecta indirecta indirecta. indirecta MR: igual. igual.
RELIGIOSA desigual. MR: MR: MR: Financiación MR: MR:
S MR: Financiación Financiación Financiación indirecta. Financiación Financiación
Financiación sólo indirecta. sólo indirecta sólo indirecta. indirecta indirecta
sólo indirecta. y desigual. igual. igual.

83. Relaciones Iglesia-Estado en los derechos nacionales
ARGENTINA COLOMBIA PERÚ ESPAÑA CHILE MÉXICO URUGUAY
Fuente de Pacticia Pacticia Pacticia Pacticia Unilateral Unilateral Unilateral
relaciones con
ICR
Fuente de Unilateral Pacticia y Unilateral Pacticia y Unilateral Unilateral Unilateral
relaciones con Unilateral Unilateral
MR
Status de Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho
relaciones con Internacional Internacional Internacional Internacional Público Público Privado
ICR
Público Público Público Público Interno Interno Interno
Status de Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho Derecho
relaciones con Privado Público Público y Público Público Público Privado
MR
Interno Interno Privado Interno Interno Interno Interno
Interno
Existencia de SI SI SI SI SI NO (Registro NO
Registro es general)
especial para
MR
Reconocimient Vía Vía Vía Vía Vía legal-civil Vía legal- Vía
o de la concordataria concordataria concordataria concordataria registral constitucional
Personalidad
y y y y legal-civil
Jurídica de ICR
constitucional constitucional constitucional
Reconocimient Vía legal- Vía legal- Vía legal- Vía legal- Vía legal-civil Vía legal- Vía legal-civil
o de la registral registral registral registral registral
Personalidad
Jurídica de MR

84. Relaciones Iglesia-Estado en los derechos nacionales
ARGENTINA COLOMBIA PERÚ ESPAÑA CHILE MÉXICO URUGUAY
Reconocimien Forma Forma Forma Forma Forma Forma Sin datos
to de la forma religiosa religiosa religiosa religiosa religiosa asociativa
organizativa propia propia propia propia propia
de ICR
Reconocimien Forma Forma Forma Forma Forma Forma Forma
to de la forma asociativa religiosa asociativa religiosa religiosa asociativa asociativa
organizativa propia propia propia
de MR
Existencia de SÍ SÍ SÍ SÍ SÍ NO (Ley sobre NO
legislación iglesias es de
especial sólo aplicación
para MR general)
(excluyente
de ICR)
Financiación SI SI SI SI SI NO NO
Directa para
ICR
Financiación NO NO NO NO NO NO NO
Directa para
MR
Financiación SI SI SI SI SI SI SI
Indirecta para
ICR
Financiación SI SI SI SI SI SI SI
Indirecta para
MR

85. Lógica histórica del
reconocimiento jurídico de
la laicidad:
Pluralismo religioso libertad de conciencia Separación
definitiva Iglesia-Estado LAICIDAD del Estado

88. Dilemas de la Iglesia Católica en la Actualidad

98. Historia Breve de los
Testigos de Jehová

99. Charles Taze Russell
Nacido en Pittsburgh, U.S.A.; en 1852 en el ceno de la iglesia
Presbiteriana, interesándose especialmente en la 2ª venida de
Jesucristo.
Después fue miembro de la iglesia Congregacional he ingreso en
la iglesia Adventista.
A los 17 años de edad cuando se debatía en medio de serias
dudas de fe, se reencontró con la fe en la inspiración de las
escrituras a través de un sermón adventista, a partir de entonces
comenzó a estudiar fervorosamente la biblia llegando a la
conclusión de que la creencia en el infierno no esta fundada en el
texto Bíblico y que el fin del mundo esta próximo, después
sostuvo que los hombres al interpretar las escrituras hemos
falseado el sentido de las Palabra de Dios.
Él empezó a reunir a un grupo para estudiar profecía y todo
aquello en lo que él creía en 1874.

107. Distinto a los Mormones, no han tenido que inventar
historias fantásticas para justificar ó respaldar el
origen de su religión y sus doctrinas; sus enseñanzas
es interpretar la Biblia y las profecías.
Lo que han hecho con su TRADUCCION DEL NUEVO
MUNDO DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS.
Van de casa en casa “invitando” a las personas a
“leer la Biblia”.
NUNCA hablan públicamente de sus puntos
doctrinales.
Son tenaces e insistentes; si les abre la puerta será
difícil despedirse de ellos.

108. Creencias Significantes

110.  Se proclaman a si mismos el profeta de Dios en la tierra.
 Afirman ser el único canal de la verdad de Dios.
 Jesús era un arcángel que se hizo hombre.
 Jesús fue solo un hombre perfecto, no Dios en la carne.
 Jesús fue resucitado “no como una criatura humana, sino
como un espíritu”.
 Jesús no murió en la cruz, sino en un madero de tormento
o estaca.
 Jesús retorno invisible a la tierra en 1914.
 Las buenas obras son necesarias para la salvación.
 La cruz es un símbolo pagano que no debe ser utilizado.
 La salvación es por fe y Creer en Dios por el conocimiento.
 Se rehúsan a votar, celebrar la navidad y los cumpleaños.
 Son los únicos que usan el nombre de Dios – Jehová.

112. Mientras que hay varias diferencias entre las
doctrinas de los Testigos con las doctrinas
ortodoxas:
– El método de crucificar a Jesucristo – Por madero
– Celebraciones de navidad o cumpleaños - No
– Transfusiones de sangre - No
– Participación en el gobierno - No
– El significado del 144,000 – Irían al Cielo
– El futuro en el cielo o en la tierra - Armagedón
– El infierno – No es el mismo que el de la
Cristiandad.
– Dios – Jehová – Hijo – Jesucristo – Espíritu Santo –
La fuerza activa de Dios – No existe la Trinidad.

114. Fundación:
Dios habla a través de sus profetas
Moises Isaias
Adán
Abraham Samuel

115. Fundacion:
Comparación con las Iglesias Cristianas
Catolica Protestante Mormon
Iglesia Cristiana Iglesia Cristiana Iglesia Cristiana
Papa (Pedro) Profeta (Pedro) Profeta(Pedro
12 Apostoles 12 Apostoles 12 Apostoles
Apostasia Apostasia
Aclaración Restauración (1830)
Joseph Dios llama a su profeta y
Smith restaura su Iglesia
Martin John 12 Apostoles
Lutero Wesley Etc.
(Luterana) (Metodista)
Profeta (Gordon Hinckley)
12 Apostoles
Papa Benedicto XVI
No existe autoridad. Las iglesias Dios llama al nuevo profeta y restaura
Dirije la linea de autoridad de la Iglesia la autoridad. El profeta recibe la
Catolica. El Papa es infalible. hacen todo lo posible para entender
la doctrina verdadera. revelación.

116. Historia: Linea de Tiempo en la
historia de los Mormones
Nauvoo era la ciudad más
grande en Illinois en 1845 Había 26,000 miembros
con una población de cuando Joseph Smith era
20,000. Martir en 1844.
70,000 santos viajaron el Organizacion
Rastro de mormón de 1300 Primer Templo de la Iglesia
millas antes de que el Construido Fayette, New York
ferrocarril llegara en 1869. Kirtland, Ohio 1830
1831-1838
Santos colocados en
Santos Nauvoo, Illinois
colocados en 1840-1846
Utah
1847
Santos colocados en
Jackson County, Missouri
El Joven
1831-1839
Brigham,
segundo Profeta.
Colonizacion
(Colocado 600 Comunidades)

117. History: Church Membership
Ahora
• 52,500 Mormones en Chicago
• 54% de los Mormones vive fuera de los Estados Unidos 13 millones
Prominentes Mormones
• Stephen Covey
• Mitt Romney
• Senator Orrin Hatch
• Gladys Knight
• J. W. Marriott
• Steve Young
• The Osmonds 4 millones
6 250,000 500,000 1,000,000
1830 1896 1930 1947 1978 2006

118. Practicas:Organizacion de la Iglesia
Jesus Cristo Jesucristo conduce a su iglesia por
comunicacion con el profeta.
Escogido por Dios como un profeta,
Profeta vidente, revelator y presidente de la iglesia.
Llamado como un testigo especial de
12 Apostoles Jesucristo. Les llaman para servir hasta
que ellos mueran.
Sobre la enseñanza de la iglesia y la
Setenta organización bajo la dirección de los 12
apóstoles.
Estacas Un Presidente de Estaca conduce a
una estaca. Le llaman para servir
(8-10 Salas por estaca) durante 7-10 años.
Salas Un Obispo conduce a una
sala. Le llaman para servir
(200-400 miembros por sala) durante 5-7 años.
El nombre de la iglesia es la Iglesia de Jesucristo de Santos de los Últimos
Días. "De Santos de los Últimos Días" es usado distinguen la iglesia de hoy de la
iglesia en el tiempo de Cristo. La iglesia de mormón es un nombre de pila.

119. Practicas: Mandamientos
• 10 Mandamientos - los mormones
guardan los 10 mandamientos.
• Diezmo - los mormones creen en la
ley de Diezmo (donando un décimo
de su aumento al Señor).
• La palabra de Sabiduría - los
mormones guardan un mandamiento
moderno llamó la Palabra de
Sabiduría. Ellos no consumen el té,
el café, el alcohol o el tabaco.
• Derecho de Castidad - Ningunas
relaciones sexuales fuera del
matrimonio.

120. Practicas: Ordinansas
• El bautismo - los mormones deciden ser bautizados a
la edad de 8 años. Ellos creen que los niños que
mueren antes de la edad de ocho son inocentes y
salvados por la expiación de Cristo.
• El sacerdocio - Todos los hombres dignos en la
iglesia pueden sostener al sacerdocio. Los jóvenes
sostienen al sacerdocio Aaronic que los da el poder de
administrar el sacramento y bautizar. Los hombres
sostienen al sacerdocio Melchezideck que los da la
autoridad dar el regalo del Espíritu Santo, bendecir el
enfermo y conducir la iglesia.
• La Dotación del Templo - los miembros Adultos van
al templo a recibir su dotación, una extensión de sus
convenios bautismales. Los miembros sólo dignos
pueden entrar en el templo.
• El Matrimonio Eterno - las Parejas están casados en
el templo para la eternidad. También, los niños son
sellados a sus padres para la eternidad. Los
matrimonios durante el tiempo son realizados en la
capilla.

121. Practicas: Templo de Adoración
• Templos - hay 120 templos en operación hoy. Los templos solían
realizar ordenanzas para la vida y los muertos. Los muertos
entonces pueden decidir aceptar o rechazar las ordenanzas que
han sido hechas por ellos. Los templos están cerrados los
domingos y el lunes por la tarde.
• Los bautismos para el muerto - la Juventud y adultos van al
templo a realizar bautismos para los muertos.
• La genealogía - los mormones investigan a sus antepasados
entonces ellos pueden hacer el trabajo de ordenanza por ellos.
• Recursos de Genealogía - la iglesia de mormón tiene la
biblioteca de genealogía más grande en el mundo. Los registros
son fotografiados en el mundo entero y almacenados sobre un
microfilm.
– 2.4 millones de rollos de microfilm,
– 742,000 microficha corrientemente
– 200 cámaras que ruedan en 45 países
– 725 millones de nombres transcritos en el ordenador
– 36 millones de nombres se vincularon a familias
Washington DC Templo

122. Practicas: Trabajo Misionero
• Misiones - los jóvenes de mormón son
animan para servir misiones de dos años a la
edad de 19 años. Las jóvenes de mormón
también pueden servir misiones a la edad de
21 años. Más viejas parejas jubiladas también
sirven misiones. Los misioneros pagan por
sus propios gastos de mantenimiento. Hay
actualmente misioneros de 56,000 trabajo de
jornada completa.
• El Trabajo de Misionero - los mormones lo
creen está allí la responsabilidad de compartir
el evangelio de Jesucristo y las noticias de la
restauración de Su iglesia con otros.
• La Creencia con Otras Iglesias - los
mormones creen que toda la gente tiene el
derecho de adorar como ellos desean. Los
mormones creen que otras iglesias tienen
alguna verdad y que Dios ha restaurado
verdades adicionales por sus profetas de día
modernos.

123. Doctrina: Joseph Smith
1805 1820 1823 1827 1829 1830 1836 1844
Primera Recibe Recibe Poderes
Nacimiento Publicación del (Elijah) Martirio
Vision Libro Tablas
(Vermont) Libro (Illinois)
Mormon De
(Moroni) Oro Mormon
-
Aaronic Iglesia
Sacerdocio Organizada
Restaurado
(Juan el Bautista)
-
Melchezidek
Sacerdocio
Restaurado
(Pedro, Jaime and
Juan)

124. Doctrina: Plan de Salvación
1 Cor 15:40-41
Agencia
Reino Acepte a Jesucristo,
Satan Proposito: Celestial bautizado,
Nacimiento del Cuerpo
Prision
Nacimiento del espiritu
- Obtiene cuerpo ordenanzas de
Planes de Paraiso
- Ser probado 1 Cor 15:12-22 templo
Satanas 1/3
Resurreccion
Plan
Juzgamiento
De
Muerte
Vida Dios Mundo Reino La gente buena del
Pre Tierra De los Terrestrial mundo
2/3
Terrenal Espiritus
Rev. 12:7, Jer. 1:5 Alma 34:31-35 1 Peter 3:19, 4:6
Alma 40:11-14
Reino Ladrones, asesinos,
Velo de etc.
Telestial
Olvido
Inteligencia Espiritu Espiritu Espiritu y
Espiritu y
Cuerpo inmortal Niegue a Jesucristo
Cuerpo mortal
Oscuridad después de haber
Eterna teniendo un
Jesus Cristo
conocimiento
Problemas Solutions perfecto
- Muerte - Resurreccion
- Pecado - Expiación

126. Doctrina: Libro de Mormon
Nacimiento
5000 BC 4000 BC 3000 BC 2000 BC 1000 BC De Cristo 1000 AD 2000 AD
Nuevo Testamento
Antiguo Testamento
600 BC 421 AD
Libro de Mormon
•El Libro de mormón
Lehi mandó dejar Jerusalén y velas a El último profeta
sirve como un segundo las Américas. (Moroni) muere.
testigo de Jesucristo.
• Los Indios Cristo visita las Américas como un
americanos son los resucitado después de su muerte.
descendientes de la
gente en el Libro de
mormón.

127. El libro de Mormón

128. A / MORMONISMO / El concepto de revelación de los Mormones / El concepto de revelación progresiva
¿Puede considerarse que dios les dio a los
mormones una revelación progresiva?
LA REVELACIÓN BÍBLICA LA “REVELACIÓN” MORMONA LA “REVELACIÓN PROGRESIVA” DE
INICIAL LOS MORMONES
“El que practica el pecado es Por causa de la caída, nuestra “Las revelaciones de los
del diablo” (1 Jn 3:8). naturaleza se ha tornado mala últimos días aclaran que la
(Éter 3:2) Caída es una bendición para
la raza humana y que se debe
honrar a Adán y a Eva como
los primeros padres de todo el
género humano. La caída era
un paso necesario en el
progreso del hombre”
“Y Adán bendijo a Dios en ese
día y fue lleno, y empezó a
profetizar... Bendito sea el
nombre de nuestro Dios, pues
a causa de mi transgresión se
han abierto mis ojos, y tendré
gozo en esta vida, y en la
carne de nuevo veré a Dios”
(Moisés 5:10)