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Anne PAUPE & Marie-Anne PAVEAU

Quelques remarques sur les catégories d’interdisciplinarité,
           pluridisciplinarité et transdisciplinarité
– discipline et science

Fabiani 2006 : 11
Nous prenons pour allant de soi que “discipline” et “science”
   sont équivalentes pour désigner l’ensemble des relations
   entre des objets et des personnes qui font la spécificité d’un
   domaine de savoir ou d’un programme de recherche.

– discipline et universalité

Fabiani 2006 : 11
On admet sans difficulté le caractère universel de la notion de
   discipline pour désigner un corps de savoir étendu comme
   articulation d’un objet, d’une méthode et d’un programme,
   d’un côté, et comme mode d’occupation reconnaissable
   d’une cofiguration plus vaste (i.e. l’ensemble des opérations
   de savoir à un moment donné du temps), de l’autre.
– discipline et division & spécialisation du travail

Fabiani 2006 : 12
[…] parler de discipline, c’est désigner l’activité scientifique comme
   une forme particulière de la division du travail dans le monde
   social. La notion rend évidentes et palpables à la fois
   l’organisation quotidienne de la recherche et de
   l’enseignement, fondée sur la délimitation d’un type d’objetet
   larépartition de tâches spécifiques, et la cohérence d’un horizon
   de savoir entendu comme maîtrise cognitive croissante d’un
   objet préalablement défini comme limité.

– discipline et autonomie

Morin 1994 : en ligne
Bien qu'englobée dans un ensemble scientifique plus vaste, une
   discipline tend naturellement à l'autonomie, par la délimitation
   de ses frontières, le langage qu'elle se constitue, les techniques
   qu'elle est amenée à élaborer ou à utiliser, et éventuellement
   par les théories qui lui sont propres.
– discipline, formation et style épistémologique

Chevallard 1988 : 101
Une formation épistémologique (au sein d’un univers
  culturel déterminé) est constitué par un triplet
  [institution, domaine de réalité, savoir]. Les trois
  instances composant une formation épistémologique
  ne sont pas indépendantes : un domaine de réalité
  n’existe que dans le cadre d’une institution et en
  association avec le savoir (de l’institution) relatif à ce
  domaine de réalité (l’institution pouvant être l’univers
  culturel lui-même) […]
Une formation épistémologique relève d’un style
  épistémologique déterminé, associé à un certain
  régime de savoir (ou régime épistémologique).
  Quand il n’y a pas d’ambiguïté, on parlera plus
  simplement du style (épistémologique) d’une
  institution (sous-entendu : relativement à un certain
  savoir).
– CNRS
  
– CNU
  
– AERES
  
4.1. INTERDISCIPLINARITÉ

Dumas 1999
L'INTERDISCIPLINARITÉ PAR LA THÉORIE
La science normale nous a habitués à la fermeture disciplinaire
    comme première exigence théorique. Le découpage de
    l'objet, l'isolement de la partie du tout est une condition
    préalable à toute théorisation. Non seulement cette
    réduction peut-elle permettre un séjour au royaume des
    abstractions, mais elle assure la possibilité de vérification
    expérimentale. […]
Des morceaux de théorie peuvent voyager et éclairer des zones
    d'ombre d'un savoir naissant, mais jamais une théorie ne
    pourra être importée en bloc.
EXEMPLE D’INTERDISCIPLINARITÉ PAR LA THÉORIE :
  LA NOTION DE MÉMOIRE DISCURSIVE, HISTOIRE/
  PHILO ET AD (et MATHS)

a. interdiscours Pêcheux 1975
b. mémoire discursive Courtine 1981 < Foucault &
   Nora
c. mémoire interdiscursive hors AD Lecomte 1981
d. mémoire interdiscursive AD Moirand années
   1990
=> une bonne intégration interdisciplinaire
L'INTERDISCIPLINARITÉ PAR L'OBJET
Dumas 1999
Qu'en est-il de l'objet ? Pourrait-on fédérer des
   disciplines différentes « à l'invitation » d'un objet ?
   La réponse ici doit être plus nuancée. Ce sont les
   théories qui président à la construction de l'objet.
   Elles le font par réduction de la réalité à ses
   déterminations les plus essentielles. Les visées de
   connaissance peuvent être différentes, mais l'objet
   demeure le même prétexte. Par ailleurs, aucune
   discipline ne peut prétendre la propriété exclusive
   d'un objet. […]
Nous entrevoyons ici la raison fondamentale pour
   laquelle l'objet pourrait être le lieu à partir duquel
   l'interdisciplinarité devient impérieuse. C'est quand
   l'objet apparaît dans une complexité inédite que
   les diverses disciplines l'interrogent.
EXEMPLE D’INTERDISCIPLINARITÉ PAR L’OBJET :
  LA SOCIOLINGUISTIQUE

– objet : le langage, fait langagier, fait social
– sociolinguistique : les linguistes travaillent en
   sociologie/avec le social mais l'inverse n'est
   pas symétriquement vrai
– sociologie du langage lancée par Achard
   linguiste dans les années 1980
– ethnométhodologie qui vient des
   anthropologues et sociologues avec une
   conception des énoncés différente de
   celle de la linguistique
=> une asymétrie interdisciplinaire
L'INTERDISCIPLINARITÉ PAR LA MÉTHODOLOGIE

Dumas 1999
Les sciences humaines sont unifiées par la
  méthode, qu'elle soit quantitative ou
  qualitative. Et l'intervention de ces
  méthodes dans la démarche d'explication
  est largement indépendante du contenu
  de l'objet à connaître. Par conséquent, une
  discipline gardera sa vocation et sa visée
  qui en font une spécialisation.
  L'interdisciplinarité n'est l'objet d'aucune
  censure du point de vue du « transport »
  des méthodes.
EXEMPLE D'INTERDISCIPLINARITÉ PAR LA
  MÉTHODOLOGIE

– traitement automatique du lexique/
   discours < linguistique : linguistique,
   sociologie, info-com, science politique
– récit de vie/ethnobiographie <
   ethnologie : sociologie, anthropologie,
   sciences de l’éducation, analyse du
   discours
=> une interdisciplinarité restreinte
4.2 PLURIDISCIPLINARITÉ



Une discipline « pilote »
Juxtaposition de disciplines
Complémentarité des disciplines
Cf. schéma Dangas 2012 : restent des
  zones d’ombre
Geoff King, American Independent
 Cinema (Bloomington, Indiana UP, 2005):
Chapitre 1 : Industry
Chapitre 2 : Narrative
Chapitre 3 : Form
Chapitre 4 : Genre
Chapitre 5 : Social, Political and
 Ideological Dimensions
THEBAUD Françoise, Histoire des femmes en
   Occident 5, Le XXe siècle (Paris, Plon, 1992)
9 historiennes
4 sociologues
1 politologue
1 hispaniste
1 philosophe
1 littéraire
1 spécialiste de cinéma soviétique
•    JACOB Christian (sous la dir. De), Lieux de savoir.
     Espaces et communautés (Paris, Albin Michel, 2007)
•    «  Expérience du champ dans sa spécificité. On en
     fixe la topographie en recourant à une panoplie
     d’instruments et de filtres qui, selon les cas, font
     ressortir telle texture, tell couleur, tel détail. Histoire
     sociale, anthropologie, géographie, ethnographie,
     histoire des religions, philosophie, épigraphie, histoire
     et sociologie des sciences, prosopographie, analyse
     de discours, sémiologie, etc.  : l’éclectisme est de
     règle, l’empirisme est assumé. 0n ne saurait ouvrir de
     nouvelles portes sans essayer de nombreuses
     clés. » (14)
4.3. TRANSDISCIPLINARITÉ

– circularisation des savoirs : aspect méta,
   le savoir se constitue en connaissance
   de la connaissance, interrogeant la
   notion de savoir
- < Piaget 1970
– Nicolescu, Morin années 1990, le CIRET
   (Centre international de recherches et
   d’études transdisciplinaires)– liée à la
   notion de pensée complexe
Nicolescu 1996

La transdisciplinarité concerne, comme le préfixe "trans" l’indique,
   ce qui est à la fois entre les disciplines, à travers les différentes
   disciplines et au-delà de toute discipline. Sa finalité est la
   compréhension du monde présent, dont un des impératifs est
   l’unité de la connaissance.

La structure discontinue des niveaux de Réalité détermine la
   structure discontinue de l’espace transdisciplinaire, qui, à son
   tour, explique pourquoi la recherche transdisciplinaire est
   radicalement distincte de la recherche disciplinaire, tout en lui
   étant complémentaire. […]  En revanche, la transdisciplinarité
   s’intéresse à la dynamique engendrée par l’action de plusieurs
   niveaux de Réalité à la fois. […] La transdisciplinarité, tout en
   n’étant pas une nouvelle discipline ou une nouvelle
   hyperdiscipline, se nourrit de la recherche disciplinaire, qui, à son
   tour, est éclairée d’une manière nouvelle et féconde par la
   connaissance transdisciplinaire. Dans ce sens, les recherches
   disciplinaires et transdisciplinaires ne sont pas antagonistes mais
   complémentaires.

=> vers le changement social, économique et politique de la
   planète
Dacos 2012

------ Message transféré

De : Marin Dacos <marin.dacos@openedition.org>
Répondre à : Marin Dacos
   <marin.dacos@openedition.org>
Date : Tue, 27 Nov 2012 07:55:45 +0100
À : dh <dh@cru.fr>
Objet : [DH] Digital_Humanities

Bonjour,

Vient de paraître, un livre sur notre transdiscipline.

Bien cordialement,
Marin
About the Authors


Peter Lunenfeld is Professor of Design Media Arts at UCLA

Anne Burdick is Department Chair of Graduate Media Design at Art Center
College of Design

Johanna Drucker is the Breslauer Professor of Bibliographical Studies at
UCLA in the Department of Information Studies and a book artist and visual
poet.

Todd Presner is Professor of Germanic Languages and Comparative
   Literature at UCLA, where he also chairs the program in Digital
   Humanities.

Jeffrey Schnapp is the faculty director of metaLAB (at) Harvard, where he
is Professor of Romance Literatures, teaches at the Graduate School of
Design, and serves as faculty codirector of the Berkman Center for Internet
and Society.
– This collaboratively authored and visually
   compelling volume explores methodologies
   and techniques unfamiliar to traditional
   modes of humanistic inquiry – including
   geospatial analysis, data mining, corpus
   linguistics,visualization, and simulation – to
   show their relevance for contemporary
   culture.
– The authors argue that the digital humanities
   offers a revitalization of the liberal arts
   tradition in the electronically inflected,
   design-driven, multimedia language of the
   twenty-first century.
Références

Chevallard Y. 1988, « Esquisse d’une théorie formelle du didactique »,
    Communication au Premier colloque franco-allemand de didactique des
    mathématiques et de l’informatique (CIRM, Marseille, 16-21 novembre 1986).
    Paru in C. Laborde (éd.), Actes, La Pensée sauvage, Grenoble, p. 97-106
Darbellay F., Paulsen T., 2008, Le défi de l'inter- et transdisciplinarité : concepts,
    méthodes et pratiques innovantes dans l’enseignement et la recherche,
    Lausanne, Presses polytechniques et universitaires romandes
Darbellay F., Origgi G., 2010, Repenser l’interdisciplinarite, Genève, Éd. Slatkine
Dumas B., 1999, « Les savoirs nomades » Sociologie et sociétés, vol. 31, n° 1. 51-62.
Fabiani J.-L., 2006, « A quoi sert la notion de discipline ? », dans Qu’est-ce qu’une
    discipline ?, Enquête, Paris, Editions de l’EHESS, p. 11-34.
Feldman J., 2002, « Objectivité et subjectivité en science. Quelques aperçus »,
    Revue européenne des sciences sociales, http://ress.revues.org/577
Jacob C., 2007, (sous la dir. De), Lieux de savoir. Espaces et communautés, Paris,
    Albin Michel
King G., 2005, American Independent Cinema, Bloomington, Indiana UP
Lunenfeld P; (et al.), 2012, Digital humanities, MIT Press.
Morin E., 1994, « Sur l'interdisciplinarité », Bulletin Interactif du CIRET Centre
    International de Recherches et Études transdisciplinaires, n° 2 :
    http://basarab.nicolescu.perso.sfr.fr/ciret/bulletin/b2c2.php
Nicolescu B., 1996, La transdisciplinarité. manifeste, Monaco, Éditions du Rocher.
Sperber D., 2010, « Pourquoi repenser l’interdisciplinarité ? », dans Darbellay,
    Origgi 2010
Thébaud F., 1992, Histoire des femmes en Occident 5, Le XXe siècle, Paris, Plon
Les slides des conférences du 18.10 et du 30.11 sont
  en ligne sur le carnet de recherche :

               La pensée du discours
      http://penseedudiscours.hypotheses.org/

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Intervention du 22 novembre 2013 copie
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0. conf pléiade30nov

  • 1. Anne PAUPE & Marie-Anne PAVEAU Quelques remarques sur les catégories d’interdisciplinarité, pluridisciplinarité et transdisciplinarité
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  • 7. – discipline et science Fabiani 2006 : 11 Nous prenons pour allant de soi que “discipline” et “science” sont équivalentes pour désigner l’ensemble des relations entre des objets et des personnes qui font la spécificité d’un domaine de savoir ou d’un programme de recherche. – discipline et universalité Fabiani 2006 : 11 On admet sans difficulté le caractère universel de la notion de discipline pour désigner un corps de savoir étendu comme articulation d’un objet, d’une méthode et d’un programme, d’un côté, et comme mode d’occupation reconnaissable d’une cofiguration plus vaste (i.e. l’ensemble des opérations de savoir à un moment donné du temps), de l’autre.
  • 8. – discipline et division & spécialisation du travail Fabiani 2006 : 12 […] parler de discipline, c’est désigner l’activité scientifique comme une forme particulière de la division du travail dans le monde social. La notion rend évidentes et palpables à la fois l’organisation quotidienne de la recherche et de l’enseignement, fondée sur la délimitation d’un type d’objetet larépartition de tâches spécifiques, et la cohérence d’un horizon de savoir entendu comme maîtrise cognitive croissante d’un objet préalablement défini comme limité. – discipline et autonomie Morin 1994 : en ligne Bien qu'englobée dans un ensemble scientifique plus vaste, une discipline tend naturellement à l'autonomie, par la délimitation de ses frontières, le langage qu'elle se constitue, les techniques qu'elle est amenée à élaborer ou à utiliser, et éventuellement par les théories qui lui sont propres.
  • 9. – discipline, formation et style épistémologique Chevallard 1988 : 101 Une formation épistémologique (au sein d’un univers culturel déterminé) est constitué par un triplet [institution, domaine de réalité, savoir]. Les trois instances composant une formation épistémologique ne sont pas indépendantes : un domaine de réalité n’existe que dans le cadre d’une institution et en association avec le savoir (de l’institution) relatif à ce domaine de réalité (l’institution pouvant être l’univers culturel lui-même) […] Une formation épistémologique relève d’un style épistémologique déterminé, associé à un certain régime de savoir (ou régime épistémologique). Quand il n’y a pas d’ambiguïté, on parlera plus simplement du style (épistémologique) d’une institution (sous-entendu : relativement à un certain savoir).
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  • 18. 4.1. INTERDISCIPLINARITÉ Dumas 1999 L'INTERDISCIPLINARITÉ PAR LA THÉORIE La science normale nous a habitués à la fermeture disciplinaire comme première exigence théorique. Le découpage de l'objet, l'isolement de la partie du tout est une condition préalable à toute théorisation. Non seulement cette réduction peut-elle permettre un séjour au royaume des abstractions, mais elle assure la possibilité de vérification expérimentale. […] Des morceaux de théorie peuvent voyager et éclairer des zones d'ombre d'un savoir naissant, mais jamais une théorie ne pourra être importée en bloc.
  • 19. EXEMPLE D’INTERDISCIPLINARITÉ PAR LA THÉORIE : LA NOTION DE MÉMOIRE DISCURSIVE, HISTOIRE/ PHILO ET AD (et MATHS) a. interdiscours Pêcheux 1975 b. mémoire discursive Courtine 1981 < Foucault & Nora c. mémoire interdiscursive hors AD Lecomte 1981 d. mémoire interdiscursive AD Moirand années 1990 => une bonne intégration interdisciplinaire
  • 20. L'INTERDISCIPLINARITÉ PAR L'OBJET Dumas 1999 Qu'en est-il de l'objet ? Pourrait-on fédérer des disciplines différentes « à l'invitation » d'un objet ? La réponse ici doit être plus nuancée. Ce sont les théories qui président à la construction de l'objet. Elles le font par réduction de la réalité à ses déterminations les plus essentielles. Les visées de connaissance peuvent être différentes, mais l'objet demeure le même prétexte. Par ailleurs, aucune discipline ne peut prétendre la propriété exclusive d'un objet. […] Nous entrevoyons ici la raison fondamentale pour laquelle l'objet pourrait être le lieu à partir duquel l'interdisciplinarité devient impérieuse. C'est quand l'objet apparaît dans une complexité inédite que les diverses disciplines l'interrogent.
  • 21. EXEMPLE D’INTERDISCIPLINARITÉ PAR L’OBJET : LA SOCIOLINGUISTIQUE – objet : le langage, fait langagier, fait social – sociolinguistique : les linguistes travaillent en sociologie/avec le social mais l'inverse n'est pas symétriquement vrai – sociologie du langage lancée par Achard linguiste dans les années 1980 – ethnométhodologie qui vient des anthropologues et sociologues avec une conception des énoncés différente de celle de la linguistique => une asymétrie interdisciplinaire
  • 22. L'INTERDISCIPLINARITÉ PAR LA MÉTHODOLOGIE Dumas 1999 Les sciences humaines sont unifiées par la méthode, qu'elle soit quantitative ou qualitative. Et l'intervention de ces méthodes dans la démarche d'explication est largement indépendante du contenu de l'objet à connaître. Par conséquent, une discipline gardera sa vocation et sa visée qui en font une spécialisation. L'interdisciplinarité n'est l'objet d'aucune censure du point de vue du « transport » des méthodes.
  • 23. EXEMPLE D'INTERDISCIPLINARITÉ PAR LA MÉTHODOLOGIE – traitement automatique du lexique/ discours < linguistique : linguistique, sociologie, info-com, science politique – récit de vie/ethnobiographie < ethnologie : sociologie, anthropologie, sciences de l’éducation, analyse du discours => une interdisciplinarité restreinte
  • 24. 4.2 PLURIDISCIPLINARITÉ Une discipline « pilote » Juxtaposition de disciplines Complémentarité des disciplines Cf. schéma Dangas 2012 : restent des zones d’ombre
  • 25. Geoff King, American Independent Cinema (Bloomington, Indiana UP, 2005): Chapitre 1 : Industry Chapitre 2 : Narrative Chapitre 3 : Form Chapitre 4 : Genre Chapitre 5 : Social, Political and Ideological Dimensions
  • 26. THEBAUD Françoise, Histoire des femmes en Occident 5, Le XXe siècle (Paris, Plon, 1992) 9 historiennes 4 sociologues 1 politologue 1 hispaniste 1 philosophe 1 littéraire 1 spécialiste de cinéma soviétique
  • 27. •  JACOB Christian (sous la dir. De), Lieux de savoir. Espaces et communautés (Paris, Albin Michel, 2007) •  «  Expérience du champ dans sa spécificité. On en fixe la topographie en recourant à une panoplie d’instruments et de filtres qui, selon les cas, font ressortir telle texture, tell couleur, tel détail. Histoire sociale, anthropologie, géographie, ethnographie, histoire des religions, philosophie, épigraphie, histoire et sociologie des sciences, prosopographie, analyse de discours, sémiologie, etc.  : l’éclectisme est de règle, l’empirisme est assumé. 0n ne saurait ouvrir de nouvelles portes sans essayer de nombreuses clés. » (14)
  • 28. 4.3. TRANSDISCIPLINARITÉ – circularisation des savoirs : aspect méta, le savoir se constitue en connaissance de la connaissance, interrogeant la notion de savoir - < Piaget 1970 – Nicolescu, Morin années 1990, le CIRET (Centre international de recherches et d’études transdisciplinaires)– liée à la notion de pensée complexe
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  • 30. Nicolescu 1996 La transdisciplinarité concerne, comme le préfixe "trans" l’indique, ce qui est à la fois entre les disciplines, à travers les différentes disciplines et au-delà de toute discipline. Sa finalité est la compréhension du monde présent, dont un des impératifs est l’unité de la connaissance. La structure discontinue des niveaux de Réalité détermine la structure discontinue de l’espace transdisciplinaire, qui, à son tour, explique pourquoi la recherche transdisciplinaire est radicalement distincte de la recherche disciplinaire, tout en lui étant complémentaire. […]  En revanche, la transdisciplinarité s’intéresse à la dynamique engendrée par l’action de plusieurs niveaux de Réalité à la fois. […] La transdisciplinarité, tout en n’étant pas une nouvelle discipline ou une nouvelle hyperdiscipline, se nourrit de la recherche disciplinaire, qui, à son tour, est éclairée d’une manière nouvelle et féconde par la connaissance transdisciplinaire. Dans ce sens, les recherches disciplinaires et transdisciplinaires ne sont pas antagonistes mais complémentaires. => vers le changement social, économique et politique de la planète
  • 31. Dacos 2012 ------ Message transféré De : Marin Dacos <marin.dacos@openedition.org> Répondre à : Marin Dacos <marin.dacos@openedition.org> Date : Tue, 27 Nov 2012 07:55:45 +0100 À : dh <dh@cru.fr> Objet : [DH] Digital_Humanities Bonjour, Vient de paraître, un livre sur notre transdiscipline. Bien cordialement, Marin
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  • 33. About the Authors Peter Lunenfeld is Professor of Design Media Arts at UCLA Anne Burdick is Department Chair of Graduate Media Design at Art Center College of Design Johanna Drucker is the Breslauer Professor of Bibliographical Studies at UCLA in the Department of Information Studies and a book artist and visual poet. Todd Presner is Professor of Germanic Languages and Comparative Literature at UCLA, where he also chairs the program in Digital Humanities. Jeffrey Schnapp is the faculty director of metaLAB (at) Harvard, where he is Professor of Romance Literatures, teaches at the Graduate School of Design, and serves as faculty codirector of the Berkman Center for Internet and Society.
  • 34. – This collaboratively authored and visually compelling volume explores methodologies and techniques unfamiliar to traditional modes of humanistic inquiry – including geospatial analysis, data mining, corpus linguistics,visualization, and simulation – to show their relevance for contemporary culture. – The authors argue that the digital humanities offers a revitalization of the liberal arts tradition in the electronically inflected, design-driven, multimedia language of the twenty-first century.
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  • 37. Références Chevallard Y. 1988, « Esquisse d’une théorie formelle du didactique », Communication au Premier colloque franco-allemand de didactique des mathématiques et de l’informatique (CIRM, Marseille, 16-21 novembre 1986). Paru in C. Laborde (éd.), Actes, La Pensée sauvage, Grenoble, p. 97-106 Darbellay F., Paulsen T., 2008, Le défi de l'inter- et transdisciplinarité : concepts, méthodes et pratiques innovantes dans l’enseignement et la recherche, Lausanne, Presses polytechniques et universitaires romandes Darbellay F., Origgi G., 2010, Repenser l’interdisciplinarite, Genève, Éd. Slatkine Dumas B., 1999, « Les savoirs nomades » Sociologie et sociétés, vol. 31, n° 1. 51-62. Fabiani J.-L., 2006, « A quoi sert la notion de discipline ? », dans Qu’est-ce qu’une discipline ?, Enquête, Paris, Editions de l’EHESS, p. 11-34. Feldman J., 2002, « Objectivité et subjectivité en science. Quelques aperçus », Revue européenne des sciences sociales, http://ress.revues.org/577 Jacob C., 2007, (sous la dir. De), Lieux de savoir. Espaces et communautés, Paris, Albin Michel King G., 2005, American Independent Cinema, Bloomington, Indiana UP Lunenfeld P; (et al.), 2012, Digital humanities, MIT Press. Morin E., 1994, « Sur l'interdisciplinarité », Bulletin Interactif du CIRET Centre International de Recherches et Études transdisciplinaires, n° 2 : http://basarab.nicolescu.perso.sfr.fr/ciret/bulletin/b2c2.php Nicolescu B., 1996, La transdisciplinarité. manifeste, Monaco, Éditions du Rocher. Sperber D., 2010, « Pourquoi repenser l’interdisciplinarité ? », dans Darbellay, Origgi 2010 Thébaud F., 1992, Histoire des femmes en Occident 5, Le XXe siècle, Paris, Plon
  • 38. Les slides des conférences du 18.10 et du 30.11 sont en ligne sur le carnet de recherche : La pensée du discours http://penseedudiscours.hypotheses.org/