‫م‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫۔۔۔۔۔۔۔‬‫معروض۵ت‬ ‫چند‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خ۵نہ‬ ۶‫کت‬
‫اگست‬٦

‫م‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫۔۔۔۔۔۔۔‬‫معروض۵ت‬ ‫چند‬
‫ک‬ ‫فقرا‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫آخر‬ ‫اور‬ ‫پہا‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫اصول‬‫۔‬‫فق‬ ‫جو‬‫ی‬‫ر‬
‫نظر‬ ‫اس‬‫ی‬‫پر‬ ‫ے‬‘‫فکر‬‫ی‬‘‫ق݇ب‬‫ی‬݇‫عم‬ ‫اور‬‫ی‬۵‫رہت‬ ݈‫ق۵ئ‬ ‫پر‬ ‫سطح‬
‫ہے‬‘‫ہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ص۵لح‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫صف‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫کھڑا‬ ‫ں‬‫۔‬۵‫عموم‬
‫اکثر‬ ‫ب݇کہ‬‘‫ک‬ ‫اس‬ ‫اختاف‬‫ی‬‫تعب‬‫ی‬‫ر‬‫تشر‬ ‫و‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫پر‬ ‫ح‬‫۔‬
‫ہے‬ ۵‫کہن‬ ۵‫ک‬ ‫کچھ‬‘‫کہ‬‫ی‬‫نظر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‘‫دن‬ ‫ترک‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ی‬۵‫ج۵ت‬ ‫لے‬ ‫طرف‬
‫ہے‬‫۔‬‫دن‬ ‫ترک‬‫ی‬‫رو‬ ‫کے‬ ۵‫ی‬‫کو‬ ‫ے‬‘‫کس‬‫ی‬‫قرار‬ ‫مستحسن‬ ‫طرح‬
‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫سکت‬ ۵‫ج‬ ۵‫۔‬‫م‬ ‫لܻظوں‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫وں‬
‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫فرار‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫الح۵د‬ ‫اسے‬ ‫طبقہ‬ ‫ک‬‫ی‬۵‫سمجھت‬ ‫رستہ‬ ۵‫ک‬ ‫بڑھنے‬ ‫طرف‬
‫ہے‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ا‬‫نت‬ ‫کے‬ ‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ا‬‫ی‬‫کر‬ ۵‫ج‬ ‫پر‬ ‫سطح‬ ‫ک‬‘
‫خدائ‬‫ی‬‫دعو‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫آت‬ ‫س۵منے‬‫۔‬
‫بھ‬ ‫عاوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‘‫نظر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫تشر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ح۵ت‬‫ی‬‫ج۵ت‬‫ی‬

‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬ ‫جو‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫تشر‬ ‫ں‬‫ی‬‫آت‬ ‫س۵منے‬ ‫ح۵ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘۵‫ک‬ ‫ان‬
‫حق‬‫ی‬‫سے‬ ‫قت‬‘‫بھ‬ ۵‫ک‬ ‫دور‬‫ی‬‫نہ‬ ‫واسطہ‬ ܼ݇‫تع‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫انکس۵ر‬ ‫اور‬ ‫عجز‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وجود‬ ‫بے‬ ‫کو‬ ‫شخص‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫وہ‬ ‫اگر‬
‫ہ‬ ۵‫ہوت‬ ‫بےوجود‬‫ے‬‘‫دن‬ ‫تو‬‫ی‬۵‘‫زندگ‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫اور‬‫ی‬‫متع݇ق۵ت‬ ‫کے‬
‫سے‬‘‫ہ‬ ‫رشتہ‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ج۵ت‬ ‫ہو‬ ݈‫خت‬‫۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫شخص‬ ‫طرف‬‫ی‬
‫ح۵ج۵ت‬‘‫اپن‬‫ی‬‫رکھت‬ ݈۵‫پراستحق‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پ‬ ‫اور‬ ‫پ۵خ۵نہ‬‫ی‬۶۵‫ش‬
‫ک‬‫ی‬‫پر‬ ‫ح۵جت‬‘‫ک‬‫ی‬۵‫پ‬ ‫ق۵بو‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫سکت‬ ۵‫ج‬ ۵‫۔‬۵‫گ‬ ‫آئے‬ ‫س۵نس‬‘
‫ہ‬ ‫تو‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫س۵نس‬‫ی‬‫پ۵ئ‬ ‫رہ‬ ‫برقرار‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫ں‬‫ی۔‬۵‫ک‬ ‫ذات‬ ‫لہذا‬
‫ت‬‫ی‬‫۵گ‬‘‫ہ‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ب݇کہ‬‫ی‬‫فطر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫امر‬‫۔‬‫فطر‬‫ی‬‫امر‬
‫انک۵ر‬ ‫سے‬‘‫سے‬ ۶‫مغر‬ ‫کو‬ ‫سورج‬‘‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ط݇وع‬
‫ہے‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬ ‘
‫درحق‬‫ی‬‫انب‬ ‫قت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫طور‬ ۵‫ک‬ ۵‫۔‬‫نب‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫سے‬ ‫طرف‬‘‫نہ‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ں‬
‫ن۵ہ‬ ‫اور‬ ۵‫کرت‬‫ی‬‘‫اپن‬‫ی‬‫مرض‬‫ی‬‫ک݇مہ‬ ۵‫ک‬‘‫ہے‬ ۵‫نک۵لت‬ ‫سے‬ ‫منہ‬‘
‫ک‬‫ی‬۵‫کہ‬ ۵‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫وں‬‘‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬۵‘‫زندگ‬‫ی‬‫اور‬ ‫طور‬ ۵‫ک‬‫حوالہ‬
‫ہے‬ ۵‫ٹھہرت‬‫۔‬‫نب‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫موجود‬ ‫رستہ‬ ۵‫ک‬‘‫فق‬‫ی‬‫ح۵لت‬ ‫ہر‬ ‫ر‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہے‬ ۵‫چ݇ت‬ ‫پر‬ ‫رستے‬ ‫اس‬‫۔‬۵‫چ݇ن‬ ‫پر‬ ‫رستے‬ ‫اس‬‘‫کے‬ ‫ه‬
‫ک‬ ݈‫حک‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫کرن‬ ‫اط۵عت‬‫۔‬‫خواہش‬ ‫کرنے‬ ‫ن۵فذ‬ ݈‫حک‬ ۵‫اپن‬ ‫جہ۵ں‬

‫ج۵گت‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ہے‬ ۵‫ج۵ت‬ ‫کھل‬ ‫دروازہ‬ ۵‫ک‬ ‫شرک‬ ‫وہ۵ں‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫ه‬ ۵
‫سوا‬ ‫کے‬‘‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ۵‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫چ݇ت‬ ݈‫حک‬‫۔‬‫شخص‬‫ی‬݈‫حک‬
‫م‬‫ی‬‫ں‬‫۔۔۔۔۔۔۔‬‫نہ‬ ‫توں‬‫ی‬‫م‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬‫ہوت‬ ‫موجود‬ ‫طور‬ ‫واضح‬‫ی‬
‫ہے‬‘‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن۵انص۵ف‬‫ی‬‫ہے‬ ݈݇‫ظ‬ ‫اور‬‫۔‬‫آدم‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‘‫اور‬
‫کس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ہو‬ ۵‫ک‬ ‫سطح‬‘۵‫ک‬ ‫ج۵نے‬ ‫ب۵ہر‬ ‫سے‬ ‫ق۵نون‬ ‫کے‬ ‫ه‬‘
‫نہ‬ ܼ۵‫استحق‬‫ی‬۵‫رکھت‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫مع۵م݇ے‬ ‫کے‬ ‫ق۵نون‬‫ی‬‫استثن۵ئ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫صورت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫استثن۵ئ‬‫ی‬۵‫نک۵لن‬ ‫صورت‬‘‫شرک‬
‫ہے‬‫۔‬‫فق‬‫ی‬‫م‬ ‫مع۵م݇ے‬ ‫کے‬ ‫ق۵نون‬ ‫کے‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬۵
‫ک‬ ‫طور‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ب۵رے‬ ‫کے‬ ‫خراف۵ت‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ۵‫سوچن‬‫ی‬‘݈‫جر‬
‫عظ‬‫ی‬݈‫ی‬‫م‬ ‫لܻطوں‬ ‫دوسرے‬ ۵‫ی‬‫ں‬‘‫کب‬ ‫گن۵ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫سمجھت‬ ‫رہ‬‫۔‬‫جو‬
‫د‬ ‫کہہ‬ ‫نے‬ ‫ه‬‫ی‬۵‘‫وہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫درست‬‘‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬‘‫بھ‬ ‫کچھ‬‫ی‬
‫نہ‬ ‫درست‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
݇‫تخ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫کو‬ ‫ک۵ر‬ ܼ‘‫اپن‬‫ی‬݇‫تخ‬‫ی‬‫پ‬ ‫سے‬ ܼ‫ی‬‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫۵ر‬‫۔‬‫بھ‬ ‫ه‬‫ی‬
‫اپن‬‫ی‬‫سے‬ ܼ‫مخ݇و‬‘‫نہ‬ ܼ݇‫اتع‬ ‫اور‬ ‫بےگ۵نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫جو‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬
‫پ‬ ‫سے‬ ܼ‫مخ݇و‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫کرت‬ ‫۵ر‬‘‫ہے‬ ۵‫کرت‬ ‫احس۵ن‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ے‬
‫بہتر‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫سوچت‬‘‫ہے‬ ۵‫کرت‬ ‫انص۵ف‬‘‫گو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ه‬ ‫وہ‬ ۵‫ی‬‫محبت‬
‫ہے‬ ۵‫بھرت‬ ݈‫د‬ ۵‫ک‬‫۔‬‫فق‬‫ی‬‫ر‬‘‫ک‬ ‫ه‬‫ی‬‫خوشنود‬ ‫اور‬ ۵‫رض‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬‘
‫ک‬ ‫ه‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫کرت‬ ‫احس۵ن‬ ‫پر‬ ܼ‫مخ݇و‬‫۔‬‫اپن‬ ‫وہ‬‫لقمہ‬ ۵‫ک‬ ‫منہ‬ ‫ے‬‘‫ه‬
‫ک‬‫ی‬‫کے‬ ܼ‫مخ݇و‬‘‫خوش‬ ‫کرکے‬ ‫حوالے‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫کرت‬ ‫محسوس‬‫۔‬

‫ک‬ ‫ه‬‫ی‬‫ک‬ ܼ‫مخ݇و‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫اس‬ ‫دراصل‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ܼ‫مخ݇و‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫بھائ‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫اصول‬ ۵‫ک‬
‫ہے‬ ۵‫ہوت‬ ‫مشن‬ ‫اور‬‫۔‬‫خ‬ ۵‫اپن‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫۵ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫ک‬‫ی‬‫ہوا‬ ۵‘‫ی‬݇‫کھ‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫خودغرض‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی۔‬‫نزد‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫خ‬ ۵‫ک‬ ۶‫س‬ ‫ک‬‫ی‬‫رک‬ ‫۵ل‬‫ھو‬‘‫ی‬‫ہ‬
‫ہے‬ ‫ه‬ ‫سنت‬‘‫خ‬ ‫تمہ۵را‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫رکھنے‬ ‫۵ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫ہ‬ ‫ه‬‫ی‬‫ک۵ف‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫فق‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ۵ں‬‫ی‬‘‫م‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کو‬ ‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‘‫اپائ‬‫ی‬۵‫کرت‬
‫ہے‬‫۔‬‫کس‬ ‫اسے‬‫ی‬‫م۵د‬‫ی‬‫ک‬ ‫شے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ه‬ ‫اسے‬
‫ک‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬۶‫س‬ ‫ہ‬‘‫اپن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ذات‬‫ی‬ܻ‫ن‬‫ی‬‫بغ‬ ‫کے‬‫ی‬‫ر‬‘
‫نہ‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫عق‬ ۶‫ج‬‫ی‬‫م‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‘‫دو‬ ‫سے‬‫ر‬‫ی‬
‫اخت‬‫ی‬‫تو‬ ۵‫گ‬ ‫کرے‬ ‫۵ر‬
‫ا‬ ‫پر‬ ‫ه‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫ج۵ئے‬ ‫ہو‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫م۵ن‬‫۔‬
‫اپن‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫رکھے‬ ݈‫مقد‬ ‫کو‬ ‫ذات‬‫۔‬
‫م‬ ‫ب۵نٹ‬‫ی‬‫خ‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫کرے‬ ‫۵نت‬‫۔‬
‫زندگ‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬ ‫ق۵بض‬ ‫پر‬ ‫وس۵ئل‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫ٹھہرائے‬ ‫مقصد‬ ۵‫ک‬‫۔‬
‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫معروض۵ت‬ ‫ب۵ا‬ ‫درج‬‘‫ت‬ ۵‫ک‬ ‫ذات‬‫ی‬‫ممکن‬ ‫۵گ‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫وت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫رہ‬‘‫آ‬ ‫خوش‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫ثروت‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫ج۵ہ‬ ‫اہل‬
۵‫سکت‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫انص۵ف‬ ‫اور‬ ܼ‫ح‬‫ی‬‫ب۵ت‬‫ی‬‫ں‬‘‫کے‬ ݈‫حک‬ ‫کے‬ ‫ه‬ ‫اور‬
‫تنق‬ ‫پر‬ ‫امور‬ ‫والے‬ ‫پ۵نے‬ ݈۵‫انج‬ ‫خاف‬‫ی‬‫برآت‬ ‫اور‬ ‫د‬‘‫کس‬‫ی‬

‫ب۵دش۵ہ‬‫ی‬‫کو‬ ‫ثروت‬ ‫اہل‬ ۵‘‫سکت‬ ‫آ‬ ‫خوش‬ ‫طرح‬ ‫کس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ص۵ف‬
‫ہے‬ ‫ظ۵ہر‬‘‫ا‬‫ی‬‫پا‬ ‫ظ۵ہر‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫سے‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫ج۵ئے‬ ۵‫۔‬‫ب۵دش۵ہ‬‫ی‬‫اہل‬ ۵
‫ہ‬ ‫ج۵تے‬ ‫بھول‬ ‫ثروت‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫توں‬ ۶‫س‬ ‫ں‬‘‫ح۵مل‬ ‫کے‬
‫نہ‬ ‫مر‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫پہ݇ے‬ ‫وہ‬ ‫دوسرا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ۶‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تو‬ ‫موت‬
‫آت‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫آت‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫تو‬‫ی‬‫موت‬ ‫ے‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ܼ‫مخ݇و‬ ‫ں‬‘‫نہ‬ ܼ‫مخ݇و‬ ‫تو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ستمبر‬ :‫بروز‬16,2014,11:49:31݈۵‫ش‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ۶۵‫جن‬ ݈‫محتر‬‫ی‬݈‫سا‬ !۶‫ص۵ح‬
‫ہ‬ ‫چ۵ہتے‬ ‫معذرت‬‫ی‬‫ل‬ ‫وقت‬ ۵‫اتن‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫۔‬‫ا‬ ‫وجہ‬‫ہ‬ ‫ج۵نتے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ا‬ ‫کہ‬‫ی‬‫مصروف‬ ‫تو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬۵‫جتن‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫موضوع‬ ‫سے‬
‫بھ‬‫ی‬‫د‬ ‫وقت‬‫ی‬‫ک‬ ‫وقت‬ ،‫ج۵ئے‬ ۵‫ی‬‫کم‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ۵ں‬‫ی‬
‫ا‬ ‫چھ‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ۵‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہؤا‬‫۔‬‫ی‬‫ا‬ ‫موضوع‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ۵‫س‬‫ی‬۵‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬
‫ذ‬‫ی‬‫سک‬ ‫نہ‬ ‫کہہ‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫۵دہ‬‫ی‬݈‫ہ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫تحر‬ ‫عمدہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پہ݇ے‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫س۵لک‬

‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ݈‫از‬ ‫ئے‬‫ا‬ ۵‫اپن‬‫کرے‬ ݈‫خت‬ ‫پ‬‫ی‬‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ڑھ‬‫ی‬۵‫ک‬
‫ز‬ ݈‫اہ‬ ‫سے‬ ۶‫س‬ ‫اور‬ ‫پہا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫نہ‬‫۔‬‫غزال‬ ݈۵‫ام‬‫ی‬݇‫ع‬ ‫ه‬ ‫رحمت‬‫ی‬‫ہ‬
‫بھ‬ ۵‫اتن‬ ‫تو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ۵‫فرم‬‫ی‬‫تو‬ ‫بہتر‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫س۵لک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تو‬ ۵
‫ش۵د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ش۵د‬ ‫اگر‬ ‫کن‬‫ی‬‫اپن‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫شدہ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫بچوں‬
‫ک‬ ‫ج۵ئے‬ ‫ہو‬ ‫الگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫دن‬ ‫ونکہ‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫رغبت‬‫ی‬‫موجودگ‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫س۵ت‬ ‫کے‬ ‫انس۵ن‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫ھ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ا‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہ‬ ۵‫س‬‫ی‬‫ج۵ئے‬ ۵
‫ک‬ ܼ‫حقو‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬‫ی‬ܻ‫ن‬‫ی‬‫ازم‬‫ی‬‫ج۵ت‬ ‫ہو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بہتر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ث۵ن‬ ‫الف‬ ‫مجدد‬ ‫حضرت‬‫ی‬݇‫ع‬ ‫ه‬ ‫رحمت‬‫ی‬‫نظر‬ ۶‫ج‬ ‫نے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬
‫ک‬ ‫الشہود‬ ‫وحدت‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫۵د‬‫ی‬‫ک‬ ݈‫اسا‬ ‫تو‬‫ی‬‫پ۵بند‬ ‫مکمل‬‫ی‬‫کو‬
‫د‬ ‫قرار‬ ݈‫از‬‫ی‬۵‫۔‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫ظ۵ہر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫دن‬ ‫ں‬‫ی‬‫۵و‬‫ی‬‫و‬ ܼ‫حقو‬
‫بھ‬ ‫سے‬ ‫فرائض‬‫ی‬‫نبر‬‫ا‬ ‫د‬۵‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ۵‫پڑت‬ ۵‫ہون‬ ۵‫زم‬‫ی‬‫ت‬
‫ہے‬ ݈۵‫ک‬ ‫مشکل‬‫۔‬‫نظر‬ ‫ان‬‫ی‬‫پہا‬ ‫ب۵وجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫ح۵مل‬ ‫کے‬ ‫۵ت‬
‫ز‬‫ی‬‫بغ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫ر‬‫ی‬‫ترم‬‫ی‬‫وہ‬ ‫کے‬ ݈‫ی‬‫گ‬ ۵‫رکھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫جسے‬ ،‫ہے‬ ۵‫نے‬ ‫پ‬
‫:م‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ :‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫۵ن‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫۔‬
‫ہم۵ر‬‫ی‬‫:م‬ ‫سے‬ ۶۵‫حس‬ ‫کے‬ ‫عقل‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ :‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫س‬
‫نظر‬‫ی‬‫ا‬ ‫وحدت‬ ‫اور‬ ‫الوجود‬ ‫وحدت‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫دونوں‬ ، ‫لشہود‬
‫م‬ ‫صورتوں‬‫ی‬‫ہے‬ ݈‫از‬ ‫ں‬‫۔‬‫ت۵ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گواہ‬ ‫خ‬‫ی‬
‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫کن۵رہ‬ ‫سے‬ ۵‫ی‬‫اک‬ ‫کو‬ ‫ه‬ ‫اور‬ ۵‫ی‬‫م‬ ‫݇ے‬‫ی‬‫وہ‬ ،‫ک۵را‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تو‬ ۵
‫ول‬‫ی‬‫ہؤا‬‫ی‬‫نب‬ ۵‫ی۔‬‫انب‬ ‫چونکہ‬ ۶‫ا‬‫ی‬‫اول‬ ‫تو‬ ‫ہؤا‬ ݈‫خت‬ ‫س݇س݇ہ‬ ۵‫ک‬ ۵‫ی‬۵‫ک‬ ۵

‫ہ‬ ‫راستہ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ݈۵‫ع‬‫ی‬‫چ۵ہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ئے‬‫ی‬‫حد‬
‫اک‬ ‫کو‬ ‫ه‬ ‫تک‬‫ی‬‫م‬ ‫݇ے‬‫ی‬‫ک۵ر‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫:م‬‫ی‬‫کر‬ ݈‫خت‬ ‫کو‬ :‫ں‬‫ی‬:‫و‬‫:ت‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫کر‬ ‫تاش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬۵‫نہ‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہ‬‫ی‬۵‫نہ‬ ‫طرح‬‫ی‬‫دق‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫نقطہ‬ ܼ‫ی‬݈݇‫ق‬ ‫طرف‬
‫دوڑا‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫۔‬۵‫نہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫تحر‬ ‫خوبصورت‬ ‫ت‬‫ی‬݇‫م‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬ ‫ر‬‫ی۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫ب۵ر‬ ‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬
‫گو‬ ۵‫دع‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
‫ستمبر‬ :‫بروز‬22,2014,01:34:24‫صبح‬
‫حسن‬ ݈‫مکر‬ ۶‫مح‬‫ی‬‫مسنون‬ ݈‫سا‬ :۶‫ص۵ح‬

۵‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫انش۵ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫پہ݇ے‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬۵‫تھ‬ ۵‫۔‬‫ک‬ ‫لکھنے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہمت‬
‫ہوئ‬‫ی‬‫م‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫صܻر‬ ‫مع݇وم۵ت‬‫ی‬݈‫ک‬
‫ہے‬‫۔‬‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ݈݇‫ع‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ہر‬ ‫سو‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ۶‫خو‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کے‬ ‫ان‬
‫حواش‬‫ی‬‫خ‬ ‫تو‬ ‫پڑھے‬‫ی‬‫رس‬ ݈‫ک‬ ‫سے‬ ݈‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫۵ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫دے‬ ‫تو‬ ‫د‬‫ی‬
‫دوں‬‫۔‬݇‫انگ‬ ‫کو‬ ‫اس‬‫ی‬‫شہ‬ ‫کر‬ ‫کٹوا‬‫ی‬‫م‬ ‫دوں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کہہ‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫ہوں‬ ۵‫سکت‬‫ی‬‫م‬ ‫ضمن‬ ‫اس‬ ‫ونکہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ب۵لکل‬‫ی‬‫م‬ ،‫ہوں‬ ‫دل‬‫ی‬‫را‬
‫اصول‬‫ی‬‫م‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ۵‫ج۵نت‬ ‫ں‬‫ی‬‫خ۵موش‬ ‫ں‬‫ی‬
‫اخت‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬ ‫کروں‬ ‫۵ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫کروں‬ ‫کوشش‬‫۔‬‫وحدت‬ ‫وہ‬
‫نطر‬ ۵‫ک‬ ‫الوجود‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫الشہود‬ ‫وحدت‬ ‫و‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬‫ی‬‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ں‬
‫س‬ ‫ف݇سܻوں‬‫ہوں‬ ‫ب݇د‬ ۵‫ن‬ ‫ے‬‫۔‬‫و‬‫ی‬‫عقل‬ ‫سے‬‫ی‬‫کہت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
݇‫تع‬‫ی‬݈‫ی‬‫دن‬ ‫انس۵ن‬ ‫کہ‬ ‫کہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ۵‫ک‬ ‫ه‬ ‫بس‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ۵‫ی‬‫رہے‬ ‫ہو‬
‫بھ‬ ‫فطرت‬ ‫خاف‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫عمل‬ ‫ق۵بل‬ ۵‫ن‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫نے‬ ݈‫اسا‬‫ی‬‫ہ‬
݇‫تع‬‫ی‬‫انب‬ ‫تو‬ ݈‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ۵‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ۵ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫بچے‬
‫دن‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫۵ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫شخص‬ ۵‫س‬‫ی‬
‫نہ‬‫ی‬‫دن‬ ‫جو‬ ۵‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫بے‬ ‫مکمل‬ ‫سے‬ ۵‫ی‬‫ہو‬ ۵‫سک‬ ‫رہ‬ ‫۵ز‬‫۔‬‫ی‬‫تو‬ ‫ہ‬
‫ہے‬ ‫ممکن‬ ۵‫ن‬ ܼ݇‫مط‬‫۔‬‫ہ‬ ݈۵‫ن‬ ݈‫اسا‬‫ی‬‫العب۵د‬ ܼ‫حقو‬ ‫اور‬ ‫ه‬ ܼ‫حقو‬
‫م‬‫ی‬‫اس‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫رکھنے‬ ‫توازن‬ ‫ں‬‫ی‬݈۵‫ن‬ ۵‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ادا‬ ‫طرح‬
‫ہے‬‫۔‬‫"م‬‫ی‬‫ن۵ئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫سے‬ "‫توں‬ ‫سبھ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ان‬‫ی‬ܻ‫ن‬‫ی‬‫سمجھ‬ ‫تو‬
‫م‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫دن‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ی‬ܻ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫بہر‬
‫ک‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫ج‬ ‫مجھ‬ ‫ف݇سܻہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ݈݇‫ع‬ ݈‫ک‬ ‫اور‬ ݈‫فہ‬ ݈‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫دسترس‬

‫ہے‬ ‫ورا‬ ۵‫م‬ ‫سے‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ۵‫اچھ‬ ‫بہت‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫رکھے‬ ݈‫ق۵ئ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ه‬‫۔‬‫ب۵ق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬
‫چ‬ ۶‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫بولت‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ݈‫ع۵ل‬ ‫سرور‬
‫ستمبر‬ :‫بروز‬22,2014,06:01:37݈۵‫ش‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ݈‫محتر‬ ۶۵‫جن‬‫ی‬‫سرور‬ ݈‫محتر‬ ۶۵‫جن‬ ۶‫ص۵ح‬
‫ص‬ ‫سرور‬ ‫راز‬ ݈‫ع۵ل‬‫و‬ ۶۵‫جن‬ ۶‫۵ح‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ق۵رئ‬ ‫اور‬‫ی‬݈‫کرا‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫عرض‬ ۶‫آدا‬‫ی‬‫ں‬
‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ک‬ ‫آپ‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ست۵ئش‬ ‫ق۵بل‬ ‫ں‬‫ی‬‫آپ‬ ‫ش۵ءه‬ ۵‫م‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫آپ‬ ‫خ݇وص‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫ق‬ ‫بہت‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬ ‫لگن‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬
۵‫سرم‬‫ی‬‫خ‬ ‫جزائے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ه‬ ، ‫ہے‬ ۵‫ی‬۶۵‫جن‬ ، ‫فرم۵ئے‬ ۵‫عط‬ ‫ر‬
‫سر‬ ‫راز‬ ݈‫ع۵ل‬ ‫سرور‬‫ک‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫ور‬‫ی‬‫ف‬ ‫سو‬ ‫سے‬ ‫ب۵ت‬‫ی‬ܼ۵ܻ‫ات‬ ‫صد‬
‫ہوئے‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫زندگ‬ ݈‫اسا‬ ‫کہ‬ ۵‫گ‬ ‫چ۵ہوں‬ ۵‫کہن‬‫ی‬݈۵‫تم‬ ‫کے‬

‫م‬ ‫شعبوں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫اور‬ ݈۵‫مق‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬
‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫جو‬ ‫جو‬‫ی‬‫ع۵ئ‬ ‫پر‬ ۶‫س‬ ݈‫ہ‬ ‫۵ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫انہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫انܻراد‬ ‫ں‬‫ی‬
‫اجتم۵ع‬ ‫و‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫رواج‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ݈۵‫ن‬ ۵‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬
݇‫تع‬‫ی‬‫رسو‬ ۶۵‫جن‬ ‫م۵ت‬݇‫ع‬ ‫پ۵ک‬ ‫ل‬‫ی‬‫ص݇و‬ ‫ہ‬‫ۃ‬݈‫ک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ݈‫سا‬ ‫و‬
‫ب‬ ‫و‬‫ی‬‫ک‬ ‫نث۵روں‬ ‫ج۵ں‬ ‫سوااکھ‬ ‫ش‬‫ی‬݇‫عم‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬
‫م݇ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫رحب۵ن‬‫ی‬‫کہ‬ ۵‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫درس‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ۵‫ی‬‫فن‬ ۶‫ج‬ ‫کہ‬ ‫اا‬ ۵‫ی‬‫دور‬ ۵‫ک‬ ‫وں‬
‫اس‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫بچنے‬ ‫سے‬ ‫فتنوں‬ ‫ان‬ ‫ج۵ئے‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬
‫ج۵ئے‬ ۵‫کٹ‬ ‫سے‬ ‫مع۵شرے‬
‫ک‬ ۶۵‫احب‬ ݈۵‫تم‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ط݇بگ۵ر‬ ۵‫ک‬ ‫دع۵ؤں‬
‫اسم۵ع‬‫ی‬‫اعج۵ز‬ ‫ل‬
‫ستمبر‬ :‫بروز‬23,2014,01:18:12‫صبح‬
aap ki mohabat aur tovajo ke liay
ehsan'mand hoon Allah aap ko khush
rakhe
aap ne tehreer parnay ki zahmat nahain
othaee. plz tehreer ko to parhain kah

mein ne arz kya kya hai. bila'motah
tajziya kuch ajeeb sa laga hai.
aap se istada hai tehreer to parhain
aakhir mein ne kaha kya hai
dr maqsood hasni
4 ‫ستمبر‬ :‫بروز‬23,2014,
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ۶۵‫جن‬ ݈‫محتر‬‫ی‬݈‫سا‬ !۶‫ص۵ح‬
‫ا‬‫نہ‬ ‫واضح‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ۵‫ہ‬ ۶‫مخ۵ط‬ ‫سے‬ ‫کس‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اندازہ‬
‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ۵‫فرم‬ ‫سے‬ ݈‫ہ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ا‬ ‫پھر‬ ‫اسے‬ ݈‫ہ‬ ‫سو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬
‫دو‬‫سک‬ ‫کہہ‬ ‫ب۵ت‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫سے‬ ‫غور‬ ‫ب۵ر‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬
‫اپن‬ ً۵‫عموم‬‫ی‬‫فہم‬ ݈‫ک‬‫ی‬‫شرمندگ‬ ‫پر‬‫ی‬‫اٹھ۵ن‬‫ی‬‫پڑت‬‫ی‬‫سو‬ ‫ہے‬
‫ہ‬ ‫چ۵ہتے‬ ‫معذرت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہونگے‬ ‫ح۵ضر‬ ‫دوب۵رہ‬ ݈‫ہ‬‫۔‬
‫گو‬ ۵‫دع‬

‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
« ‫ستمبر‬ :‫بروز‬23,2014,05:38:29‫صبح‬ »
ji nahain, mein aap se mokhatib nahain,
mein mohtaram imaeel sb se mokhtib
hoon.
mein zaat ke tiyaag ki kab baat kar raha
hoon
dr maqsood hasni
*****
‫ستمبر‬ ‫بروز‬23,2014,05:38:29‫صبح‬
ji nahain, mein aap se mokhatib nahain,
mein mohtaram imaeel sb se mokhtib

hoon.
mein zaat ke tiyaag ki kab baat kar raha
hoon
dr maqsood hasni
‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ݈‫محتر‬ ۶۵‫جن‬‫ی‬۶‫ص۵ح‬
‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫نص‬ ‫خوش‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ہ‬ ۶‫مخ۵ط‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫صرف‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬ ‫جبکہ‬‫ی‬‫و‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫سرور‬ ݈‫محتر‬ ۶۵‫جن‬ ‫اور‬ ‫سے‬
‫ق۵رئ‬ ‫س۵تھ‬ ‫س۵تھ‬ ‫کے‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫سرور‬ ‫راز‬ ݈‫ع۵ل‬‫ی‬‫سے‬ ݈‫کرا‬ ‫ن‬
݇‫ب‬ ‫ہوں‬ ۶‫مخ۵ط‬‫س۵ر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫انس۵ن‬ ݈‫ع۵ل‬‫ی‬‫ہوں‬ ۶‫مخ۵ط‬ ‫سے‬ ‫ت‬
۵‫فرم‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫کہ‬ ۵
‫اقتب۵س‬
‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫معروض۵ت‬ ‫ب۵ا‬ ‫درج‬‘‫ت‬ ۵‫ک‬ ‫ذات‬‫ی‬‫ممکن‬ ‫۵گ‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫وت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫رہ‬‘‫آ‬ ‫خوش‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫ثروت‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫ج۵ہ‬ ‫اہل‬
‫ہے‬ ۵‫سکت‬‫۔‬‫ک‬ ‫انص۵ف‬ ‫اور‬ ܼ‫ح‬‫ی‬‫ب۵ت‬‫ی‬‫ں‬‘‫کے‬ ݈‫حک‬ ‫کے‬ ‫ه‬ ‫اور‬

‫تنق‬ ‫پر‬ ‫امور‬ ‫والے‬ ‫پ۵نے‬ ݈۵‫انج‬ ‫خاف‬‫ی‬‫برآ‬ ‫اور‬ ‫د‬‫ت‬‘‫کس‬‫ی‬
‫ب۵دش۵ہ‬‫ی‬‫کو‬ ‫ثروت‬ ‫اہل‬ ۵‘‫سکت‬ ‫آ‬ ‫خوش‬ ‫طرح‬ ‫کس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ص۵ف‬
‫ہے‬ ‫ظ۵ہر‬‘‫ا‬‫ی‬‫پا‬ ‫ظ۵ہر‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫سے‬‫ی‬۵‫گ‬ ‫ج۵ئے‬ ۵‫۔‬‫ب۵دش۵ہ‬‫ی‬‫اہل‬ ۵
‫ہ‬ ‫ج۵تے‬ ‫بھول‬ ‫ثروت‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫توں‬ ۶‫س‬ ‫ں‬‘‫ح۵مل‬ ‫کے‬
‫نہ‬ ‫مر‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫پہ݇ے‬ ‫وہ‬ ‫دوسرا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ۶‫ک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تو‬ ‫موت‬
‫آت‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫آت‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫تو‬‫ی‬‫موت‬ ‫ے‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ܼ‫مخ݇و‬ ‫ں‬‘‫نہ‬ ܼ‫مخ݇و‬ ‫تو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫و‬ ۶۵‫جن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬۵‫فرم‬ ‫نے‬‫ی‬‫کہ‬ ۵
‫اقتب۵س‬
‫تحر‬ ‫عمدہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پہ݇ے‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫س۵لک‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ا‬ ۵‫اپن‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ݈‫از‬ ‫ئے‬‫کرے‬ ݈‫خت‬ ‫پ‬‫ی‬‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ڑھ‬‫ی‬۵‫ک‬
‫ز‬ ݈‫اہ‬ ‫سے‬ ۶‫س‬ ‫اور‬ ‫پہا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫نہ‬‫۔‬‫غزال‬ ݈۵‫ام‬‫ی‬݇‫ع‬ ‫ه‬ ‫رحمت‬‫ی‬‫ہ‬
‫بھ‬ ۵‫اتن‬ ‫تو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ۵‫فرم‬‫ی‬‫ں‬‫تو‬ ‫بہتر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫س۵لک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تو‬ ۵
‫ش۵د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ش۵د‬ ‫اگر‬ ‫کن‬‫ی‬‫اپن‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫شدہ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫بچوں‬
‫ک‬ ‫ج۵ئے‬ ‫ہو‬ ‫الگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫دن‬ ‫ونکہ‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫رغبت‬‫ی‬‫موجودگ‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫س۵تھ‬ ‫کے‬ ‫انس۵ن‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ا‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬ ‫نہ‬ ۵‫س‬‫ی‬‫ج۵ئے‬ ۵
‫ک‬ ܼ‫حقو‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬‫ی‬ܻ‫ن‬‫ی‬‫ازم‬‫ی‬‫ج۵ت‬ ‫ہو‬‫ی‬‫نہ‬ ‫بہتر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ث۵ن‬ ‫الف‬ ‫مجدد‬ ‫حضرت‬‫ی‬݇‫ع‬ ‫ه‬ ‫رحمت‬‫ی‬‫نظر‬ ۶‫ج‬ ‫نے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬
‫ک‬ ‫الشہود‬ ‫وحدت‬‫ی‬‫بن‬‫ی‬‫رکھ‬ ‫۵د‬‫ی‬‫ک‬ ݈‫اسا‬ ‫تو‬‫ی‬‫پ۵بند‬ ‫مکمل‬‫ی‬‫کو‬
‫د‬ ‫قرار‬ ݈‫از‬‫ی‬۵‫۔‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫ظ۵ہر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫دن‬ ‫ں‬‫ی‬‫۵و‬‫ی‬‫و‬ ܼ‫حقو‬

‫بھ‬ ‫سے‬ ‫فرائض‬‫ی‬‫ا‬ ‫نبرد‬۵‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ۵‫پڑت‬ ۵‫ہون‬ ۵‫زم‬‫ی‬‫ت‬
‫ہے‬ ݈۵‫ک‬ ‫مشکل‬‫۔‬‫نظر‬ ‫ان‬‫ی‬‫پہا‬ ‫ب۵وجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫ح۵مل‬ ‫کے‬ ‫۵ت‬
‫ز‬‫ی‬‫بغ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫ر‬‫ی‬‫ترم‬‫ی‬‫و‬ ‫کے‬ ݈‫ہ‬‫ی‬‫گ‬ ۵‫رکھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫جسے‬ ،‫ہے‬ ۵‫نے‬ ‫پ‬
‫:م‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ :‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫۵ن‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫۔‬
‫ہم۵ر‬‫ی‬‫:م‬ ‫سے‬ ۶۵‫حس‬ ‫کے‬ ‫عقل‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ :‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫ی‬۵‫س‬
‫نظر‬‫ی‬‫دونوں‬ ، ‫الشہود‬ ‫وحدت‬ ‫اور‬ ‫الوجود‬ ‫وحدت‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬
‫م‬ ‫صورتوں‬‫ی‬‫ہے‬ ݈‫از‬ ‫ں‬‫۔‬‫ت۵ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گواہ‬ ‫خ‬‫ی‬
‫دن‬‫ی‬‫ک‬ ‫کن۵رہ‬ ‫سے‬ ۵‫ی‬‫اک‬ ‫کو‬ ‫ه‬ ‫اور‬ ۵‫ی‬‫م‬ ‫݇ے‬‫ی‬‫ک۵را‬‫پ‬ ‫ں‬‫وہ‬ ،‫ی‬‫تو‬ ۵
‫ول‬‫ی‬‫ہؤا‬‫ی‬‫نب‬ ۵‫ی۔‬‫انب‬ ‫چونکہ‬ ۶‫ا‬‫ی‬‫اول‬ ‫تو‬ ‫ہؤا‬ ݈‫خت‬ ‫س݇س݇ہ‬ ۵‫ک‬ ۵‫ی‬۵‫ک‬ ۵
‫ہ‬ ‫راستہ‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ݈۵‫ع‬‫ی‬‫چ۵ہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ئے‬‫ی‬‫حد‬
‫اک‬ ‫کو‬ ‫ه‬ ‫تک‬‫ی‬‫م‬ ‫݇ے‬‫ی‬‫ک۵ر‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫:م‬‫ی‬‫کر‬ ݈‫خت‬ ‫کو‬ :‫ں‬‫ی‬:‫و‬‫:ت‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫کر‬ ‫تاش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
۵‫فرم‬ ‫نے‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫سرور‬ ‫راز‬ ݈‫ع۵ل‬ ‫سرور‬ ݈‫محتر‬ ۶۵‫جن‬‫ی‬‫کہ‬ ۵
‫اقتب۵س‬
۶‫مح‬‫حسن‬ ݈‫مکر‬‫ی‬‫مسنون‬ ݈‫سا‬ :۶‫ص۵ح‬

۵‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫انش۵ئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫پہ݇ے‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬۵‫تھ‬ ۵‫۔‬‫ک‬ ‫لکھنے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہمت‬
‫ہوئ‬‫ی‬‫م‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫اس‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫صܻر‬ ‫مع݇وم۵ت‬‫ی‬݈‫ک‬
‫ہے‬‫۔‬‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬ ݈݇‫ع‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫طرح‬‫ی‬‫ہر‬ ‫سو‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ۶‫خو‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کے‬ ‫ان‬
‫حواش‬‫ی‬‫خ‬ ‫تو‬ ‫پڑھے‬‫ی‬‫رس‬ ݈‫ک‬ ‫سے‬ ݈‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫۵ل‬‫ی‬‫د‬‫ہ‬ ‫دے‬ ‫تو‬‫ی‬
‫دوں‬‫۔‬݇‫انگ‬ ‫کو‬ ‫اس‬‫ی‬‫شہ‬ ‫کر‬ ‫کٹوا‬‫ی‬‫م‬ ‫دوں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫کہہ‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫ہوں‬ ۵‫سکت‬‫ی‬‫م‬ ‫ضمن‬ ‫اس‬ ‫ونکہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ب۵لکل‬‫ی‬‫م‬ ،‫ہوں‬ ‫دل‬‫ی‬‫را‬
‫اصول‬‫ی‬‫م‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ۵‫ج۵نت‬ ‫ں‬‫ی‬‫خ۵موش‬ ‫ں‬‫ی‬
‫اخت‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬ ‫کروں‬ ‫۵ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫کروں‬ ‫کوشش‬‫۔‬‫وحدت‬ ‫وہ‬
‫نطر‬ ۵‫ک‬ ‫الوجود‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫الشہود‬ ‫وحدت‬ ‫و‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬‫ی‬‫د‬ ‫ہر‬ ‫ں‬‫و‬
‫ہوں‬ ‫ب݇د‬ ۵‫ن‬ ‫سے‬ ‫ف݇سܻوں‬‫۔‬‫و‬‫ی‬‫عقل‬ ‫سے‬‫ی‬‫کہت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
݇‫تع‬‫ی‬݈‫ی‬‫دن‬ ‫انس۵ن‬ ‫کہ‬ ‫کہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ۵‫ک‬ ‫ه‬ ‫بس‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ۵‫ی‬‫رہے‬ ‫ہو‬
‫بھ‬ ‫فطرت‬ ‫خاف‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫عمل‬ ‫ق۵بل‬ ۵‫ن‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫نے‬ ݈‫اسا‬‫ی‬‫ہ‬
݇‫تع‬‫ی‬‫انب‬ ‫تو‬ ݈‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ۵‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ۵ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫بچے‬
‫دن‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫۵ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ش‬ ۵‫س‬‫کبھ‬ ‫خص‬‫ی‬
‫نہ‬‫ی‬‫دن‬ ‫جو‬ ۵‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫بے‬ ‫مکمل‬ ‫سے‬ ۵‫ی‬‫ہو‬ ۵‫سک‬ ‫رہ‬ ‫۵ز‬‫۔‬‫ی‬‫تو‬ ‫ہ‬
‫ہے‬ ‫ممکن‬ ۵‫ن‬ ܼ݇‫مط‬‫۔‬‫ہ‬ ݈۵‫ن‬ ݈‫اسا‬‫ی‬‫العب۵د‬ ܼ‫حقو‬ ‫اور‬ ‫ه‬ ܼ‫حقو‬
‫م‬‫ی‬‫اس‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫رکھنے‬ ‫توازن‬ ‫ں‬‫ی‬݈۵‫ن‬ ۵‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ادا‬ ‫طرح‬
‫ہے‬‫۔‬‫"م‬‫ی‬‫ن۵ئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫سے‬ "‫توں‬ ‫سبھ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ان‬‫ی‬ܻ‫ن‬‫ی‬‫سمجھ‬ ‫تو‬
‫م‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫دن‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬ ۵‫ی‬ܻ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫بہر‬
‫ک‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫ج‬ ‫مجھ‬ ‫ف݇سܻہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ݈݇‫ع‬ ݈‫ک‬ ‫اور‬ ݈‫فہ‬ ݈‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫دسترس‬

‫ہے‬ ‫ورا‬ ۵‫م‬ ‫سے‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ۵‫اچھ‬ ‫بہت‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫رکھے‬ ݈‫ق۵ئ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ه‬‫۔‬‫ب۵ق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬
‫چ‬ ۶‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ۵‫بولت‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ݈‫ع۵ل‬ ‫سرور‬
‫م‬ ‫پہ‬ ‫جس‬‫ی‬‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫عرض‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ۵
‫اقتب۵س‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ݈‫محتر‬ ۶۵‫جن‬‫ی‬‫سرور‬ ݈‫محتر‬ ۶۵‫جن‬ ۶‫ص۵ح‬
‫راز‬ ݈‫ع۵ل‬‫و‬ ۶۵‫جن‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫سرور‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ق۵رئ‬ ‫اور‬‫ی‬݈‫کرا‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫عرض‬ ۶‫آدا‬‫ی‬‫ں‬
‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ک‬ ‫آپ‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ست۵ئش‬ ‫ق۵بل‬ ‫ں‬‫ی‬‫آپ‬ ‫ش۵ءه‬ ۵‫م‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫آپ‬ ‫خ݇وص‬ ۵‫ک‬‫ی‬‫ق‬ ‫بہت‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬ ‫لگن‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬
۵‫سرم‬‫ی‬‫خ‬ ‫جزائے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ه‬ ، ‫ہے‬ ۵‫ی‬۶۵‫جن‬ ، ‫فرم۵ئے‬ ۵‫عط‬ ‫ر‬
‫ع۵ل‬ ‫سرور‬‫ک‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫سرور‬ ‫راز‬ ݈‫ی‬‫ف‬ ‫سو‬ ‫سے‬ ‫ب۵ت‬‫ی‬ܼ۵ܻ‫ات‬ ‫صد‬

‫ہوئے‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫زندگ‬ ݈‫اسا‬ ‫کہ‬ ۵‫گ‬ ‫چ۵ہوں‬ ۵‫کہن‬‫ی‬݈۵‫تم‬ ‫کے‬
‫م‬ ‫شعبوں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫اور‬ ݈۵‫مق‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬
‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫جو‬ ‫جو‬‫ی‬‫ع۵ئ‬ ‫پر‬ ۶‫س‬ ݈‫ہ‬ ‫۵ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫انہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫انܻراد‬ ‫ں‬‫ی‬
‫اجتم۵ع‬ ‫و‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫رواج‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ݈۵‫ن‬ ۵‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬
݇‫تع‬‫ی‬‫ج‬ ‫م۵ت‬݇‫ع‬ ‫پ۵ک‬ ‫رسول‬ ۶۵‫ن‬‫ی‬‫ص݇و‬ ‫ہ‬‫ۃ‬݈‫ک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ݈‫سا‬ ‫و‬
‫ب‬ ‫و‬‫ی‬‫ک‬ ‫نث۵روں‬ ‫ج۵ں‬ ‫سوااکھ‬ ‫ش‬‫ی‬݇‫عم‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬
‫م݇ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫رحب۵ن‬‫ی‬‫کہ‬ ۵‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫درس‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ۵‫ی‬‫دور‬ ۵‫ک‬ ‫فتنوں‬ ۶‫ج‬ ‫کہ‬ ‫اا‬ ۵
‫اس‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫بچنے‬ ‫سے‬ ‫فتنوں‬ ‫ان‬ ‫ج۵ئے‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬
‫ج۵ئے‬ ۵‫کٹ‬ ‫سے‬ ‫مع۵شرے‬
‫ک‬ ۶۵‫احب‬ ݈۵‫تم‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ط݇بگ۵ر‬ ۵‫ک‬ ‫دع۵ؤں‬
‫م‬‫ی‬‫ک‬ ۶‫ص۵ح‬ ‫سرور‬ ‫راز‬ ݈‫ع۵ل‬ ‫سرور‬ ۶۵‫جن‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬
‫و‬ ۶۵‫جن‬ ‫اور‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫اپن‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫س۵منے‬ ‫کو‬ ‫ب۵ت‬‫ی‬‫ب۵ت‬
‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫بت۵ئ‬‫ی‬‫م‬ ‫ے‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫برا‬ ۵‫ی‬‫مجھ‬ ‫صرف‬ ‫آپ‬ ‫جو‬ ، ۵
‫ہوئے‬ ۶‫مخ۵ط‬ ‫سے‬
‫شکر‬ ‫بےحد‬ ۵‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ح۵ل‬ ‫بہر‬‫ی‬‫ہ‬
‫اسم۵ع‬‫ی‬‫اعج۵ز‬ ‫ل‬

‫سم‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫محبتوں‬‫ی‬‫واا‬ ‫ٹنے‬
‫خ‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫۵ل‬‫ی‬‫م‬ ‫محܻل‬‫ی‬‫آ‬ ‫پھر‬ ‫آچ‬ ‫ں‬‫ی‬۵
‫خ‬‫ی‬‫۵ل‬
muHabbatoN se muHabbat sameTne
waalaa
Khayaal aap kee maiHfil meN aaj phir
aayaa
(Khayaal)
****
‫ستمبر‬ ‫بروز‬23,2014,05:38:29‫صبح‬

ji nahain, mein aap se mokhatib nahain,
mein mohtaram ismaeel sb se mokhtib
hoon.
mein zaat ke tiyaag ki kab baat kar raha
hoon
dr maqsood hasni
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ۶۵‫جن‬ ݈‫محتر‬‫ی‬!۶‫ص۵ح‬
‫مکرر‬ ݈‫سا‬
‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫غ݇ط‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫سے‬ ݈‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ا‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ہ‬ ‫ج۵نتے‬ ‫پ‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫سمجھ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ۵‫جتن‬ ‫تک‬ ‫جہ۵ں‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ئے‬
‫خ‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫اظہ۵ر‬ ۵‫ک‬ ‫۵ات‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ن‬‫۔‬‫چھ‬‫ک‬ ‫ہؤا‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ،‫وں‬‫نے‬ ‫پ‬
‫ک‬ ‫معروض۵ت‬‫ی‬‫روشن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫تحر‬ ،‫نت۵ئج‬ ‫جو‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫اخذ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ܼ۵ܻ‫ات‬ ‫مکمل‬ ‫ں‬‫ی‬،۵‫تھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫عن‬‫ی‬‫و‬ ‫ج۵ہ‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬
‫ہ‬ ‫ب۵دش۵ہ‬ ‫اور‬ ‫ثروت‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫سبھ‬ ،‫وں‬‫ی‬‫ک‬ ‫انس۵ن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پھر‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫غور‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظ۵ہر‬ ‫کہ‬ ۵
‫ل‬‫ی‬‫ز‬ ً۵‫نسبت‬ ‫راستہ‬ ۵‫ک‬ ‫فقر‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ک‬ ‫گو‬ ‫ہے‬ ‫مشکل‬ ‫۵دہ‬‫سدھ۵رتو‬ ‫ہ‬

‫ج‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مث۵ل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پ۵س‬ ‫ہم۵رے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ذ‬‫ی‬‫:م‬ ‫ب۵ت‬ ‫خوبصورت‬ ‫اور‬ ݈‫اہ‬ ‫۵دہ‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ :‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫لگ‬‫ی‬
‫خ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ݈‫ہ‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫ب‬ ‫۵ات‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫۵ن‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬
‫ب‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ݈‫ہ‬‫ی‬‫ز‬ ‫کو‬ ‫۵ن‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫واضح‬ ‫۵دہ‬‫ی‬‫اس‬ ‫کہ‬ ۵‫لکھ‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫پہ݇ے‬ ‫پر‬‫ی‬‫ا‬‫ک‬‫چ‬ ‫ہو‬ ‫ب۵ت‬ ‫سے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ن‬ ‫اندازہ‬ ‫ں‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ب‬ ‫ہم۵را‬ ۶۵‫احب‬ ‫کہ‬ ۵‫تھ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫۵ن‬‫ی‬‫پڑھ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫نے‬ ۶۵‫احب‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬
‫تحر‬‫ی‬‫پڑھ‬ ً۵‫ازم‬ ‫ر‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ی‬‫ب‬ ‫ہم۵را‬ ‫کن‬‫ی‬‫کن‬ ‫گمراہ‬ ‫چھ‬‫ک‬ ‫۵ن‬
‫ہے‬ ‫ہؤا‬ ‫ث۵بت‬‫۔‬‫نت‬‫ی‬‫ب۵ت‬ ً۵‫جت‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ۵ں‬‫گئ‬ ‫اٹک‬ ‫کر‬‫ی‬‫دن‬ ‫کہ‬‫ی‬‫سے‬ ۵
‫ت‬‫ی‬‫درست‬ ‫۵گ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ممکن‬ ۵‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مجدد‬ ‫حضرت‬ ݈‫ہ‬ ‫اگرچہ‬
‫ث۵ن‬ ‫الف‬‫ی‬݇‫ع‬ ‫ه‬ ‫رحمت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تجد‬‫ی‬‫بع‬ ‫کے‬ ‫د‬‫د‬‫ی‬‫سمجھتے‬ ‫ہ‬
‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ممکن‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫عمل‬ ‫ق۵بل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ب۵ق‬‫ی‬‫تو‬
‫ہ‬ ۶۵‫احب‬‫ی‬‫اپن‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫دے‬ ‫رائے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫گو‬ ۵‫دع‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬

‫ستمبر‬ :‫بروز‬23,2014
janab yah hi to mein arz raha hoon.
donya se alag hona darust nahain.
tark e donya to zima'darioon se farar hai.
Allah ke hukm main is tara nathi ho jao
kah ossi ka amar chalay
Allah ki makhlooq ki hajat Allah ki
khush'nodi ke liay pori karo wahaan
mein se door ho kar, apnay monh ka
luqma ossay de do.
mukhlooq ki khidmat Allah ke qareeb
hona hai.
apni zaat motabar rahe gi to dainay aur
taqseem main la mohala bukhal aa'ay ga.
maqsood hasni
‫ستمبر‬ :‫بروز‬23,2014

bohat hi piyaray aur bohat hi mohtaram
ismaeel sahib
agar maira mokhatib hona aap ko bora
laga to mein is ke liay dili toor par moafi
ka khast'gar hoon
yaqein maniay mein aap ki dil'azari ka
khahaan na tha aur na hi hoon.
aap sahib e ilm hain
mein bai'chara to abhi ilm ki pag par
charha hi nahain.
eak baar phir dil o jan se moafi chahoon
ga.
maqsood hasni
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9195.0

‫م‬‫ی‬‫ن۵ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫توں‬ ‫سبھ‬ ‫ں‬‫۔۔۔۔۔۔۔‬‫معروض۵ت‬ ‫چند‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خ۵نہ‬ ۶‫کت‬
‫اگست‬٦