1. Masarykova univerzita – Pedagogická fakulta
Obor: Učitelství pro 1. stupeň ZŠ
Stručný úvod do pedagogiky P. Kentenicha
Závěrečný úkol do předmětu Kurz práce s informacemi
Vypracovala: Marie Adamcová
UČO: 391960

2. Argumentace
Osobně mám velice blízký vztah k dětem a k dospívajícím. To je také důvodem, proč
studuji učitelství pro 1. st. ZŠ. Mnoho svého volného času věnuji právě dětem. Společně
s týmem mladých lidí chystáme programy pro děti (tábory, víkendové akce…). Při práci
s dětmi využíváme pedagogiku vypracovanou P. Kentenichem. Proto je mi tato pedagogika
velmi blízká.
Nejraději bych celou tuto pedagogiku studovala a napsala o ní dlouhou práci.
Povolený rozsah této práce mi to ale nedovoluje. Proto je název práce Stručný úvod
do pedagogiky P. Kentenicha.
Anotace
V textu je představen P. Kentenich jako zakladatel Schönstattského hnutí. Je zde
stručně popsána pedagogika, kterou se řídil. P. Kentenich definuje pět částí pedagogiky –
pedagogiku vazeb, pedagogiku úmluvy, pedagogiku pohybu se smyslu růstu, pedagogiku
důvěry a pedagogiku ideálů. Které jsou zde také ve stručnosti popsány.
Klíčová slova
 Pedagogika
 P. Kentenich
 Schönstatt
 Výchova
 Ideály
 Úmluva
 Důvěra

3. Obsah
Argumentace ........................................................................................................................................... 2
Anotace.................................................................................................................................................... 2
Klíčová slova ........................................................................................................................................... 2
Obsah....................................................................................................................................................... 3
P. Josef Kentenich a jeho pedagogika ..................................................................................................... 4
PEDAGOGIKA VAZEB .................................................................................................................... 5
PEDAGOGIKA POHYBU VE SMYSLU RŮSTU ............................................................................ 5
PEDAGOGIKA DŮVĚRY ................................................................................................................. 6
PEDAGOGIKA IDEÁLŮ ................................................................................................................... 6
Seznam použité literatury ........................................................................................................................ 7
Knižní prameny: .................................................................................................................................. 7
Internetové prameny: ........................................................................................................................... 7
Odborný článek: .................................................................................................................................. 7
Hodnocení použitých zdrojů.................................................................................................................... 7
Knižní prameny: ................................................................................................................................... 8
Internetové prameny: ......................................................................................................................... 8
Odborný článek: .................................................................................................................................. 9
Příloha………………………………………………………………………………………………………………………………………………10

4. P. Josef Kentenich a jeho pedagogika
P. Josef Kentenich (*1885, +1968) je zakladatelem Schöstattského hnutí, které je dnes
rozšířeno do přibližně 110 zemí světa. („Skrze aktivitu putovních svatyněk Matky Boží je
více milionů lidí ve více než 110 zemích z celého světa na všech kontinentech ve vztahu
s proudem milostí a proudem života Schönstattu.“1)
P. Kentenich shrnul Schönstatt do třech bodů: Schönstatt je hnutí života, hnutí milosti
a hnutí výchovy a vychovatelů. Mnozí nazývají Schönstattské hnutí
pedagogickým/výchovným hnutím.
P. Kentenich napsal (popř. nadiktoval) mnoho knih a mnoho knih bylo napsáno podle
jeho nesčetných přednášek. Tyto přednášky měly především pedagogický ráz. „Např.
Sexuální pedagogika, Pedagogika měnící se průmyslové společnosti, Etos a ideál ve výchově,
Manželská pedagogika, Mariánská výchova, Vykoupený člověk, Dětství před Bohem,
Mariánský kněz, Nárys novodobé pedagogiky k rukám katolického vychovatele, Jak se stát
novým člověkem a další.“2 Jeho výchovné metody vznikaly během jeho výchovné praxe.
P. Kentenich chce pomoci vytvořit „nového člověka“: „Pokud mé vědomí sahá, měl
jsem vždycky jasno v tom, že mám výchovou utvářet nového člověka – člověka oproštěného
od vnějškovostí a bezmyšlenkovitých forem, člověka, který se rozhoduje podle svého
svědomí, který zná svou cestu a jde po ní svobodný, oproštěný od všeho drilu. Ano, to mi
bylo samozřejmé.“ 3
P. Kentenich zdůrazňuje nutnost „sebevýchovy“.
Jsou také známy tři základní požadavky na vychovatele: „Umění otevírání, umění
naslouchání a umění „osvíceného“ doprovázení“. P. Kentenich definoval pět částí
pedagogiky. Kdyby jedna část chyběla, něco by nebylo úplné, něco by chybělo... P. Kentenich
nepokládá všechny tyto pedagogiky do roviny, nejsou si rovnocenné. Ped. důvěry a ped.
pohybu je základem pro ped. ideálů. Ped. úmluvy a ped. vazeb dávají ped. ideálů křídla. Proto
je pedagogika ideálů takovou korunkou všem ostatním pedagogikám. 4 (viz. příloha)
1
http://cmsms.schoenstatt.de/de/ueber-schoenstatt.htm, 12.10.2010 – volný překlad
2
Zahrádková, 2009, str.43
3
Uriburu, 1997, s.34
4
Zahrádková, 2009, s.63

5. PEDAGOGIKA VAZEB
Každý člověk by měl vyrůstat v prostředí, kde by si mohl vytvořit vztah k určitému
místu, osobě a vyznávaným hodnotám. A právě pokud zvláště u dítěte dochází k častému
stěhování nebo k častým změnám vychovatelů, může být natolik zmatené, že si nedokáže
vytvořit vztahy potřebné pro život a nebude se moci rozvíjet zdravým způsobem. Pokud
vychovatel žije své ideály „na sto procent“ pravdivě, dítě to pozná a naučí se, že to je právě
to, co by chtěl jednou také! 5
Heslem P. Kentenicha bylo: „Nejsi jen učitel, ale také vychovatel!“ A tohoto hesla se
vždy držel.6
PEDAGOGIKA ÚMLUVY
P. Kentenich chtěl překonat představu vidět Boha pouze jako ideu. V tomto postoji
chybí osobní vázanost na osobního Boha. Zcela konkrétní vztah mě a Boha, nikoho jiného.
Tento živý vztah je zcela nezbytný! Bůh je živou osobou, osobou plnou nekonečné lásky,
osobou, které záleží na každém člověku, osobou, která člověka hledá. Pedagogika úmluvy
vychází z dějin, kdy člověk mnohokrát uzavíral smlouvu s Bohem. Ve spojení s Někým tak
Silným se člověk pochopitelně cítí bezpečně. 7
Podle P. Kentenicha je nejkratší a nejjistější cesta, jak vytvořit úmluvu s Bohem, skrze
Marii, Boží Matku.
PEDAGOGIKA POHYBU VE SMYSLU RŮSTU
„Všechno se hýbe, všechno se mění, svět i lidé jsou v pohybu.“ 8
P. Kentenich věděl, že doba se „vyvíjí“ velice rychle a obzvlášť vychovatel by měl
brát tyto změny na vědomí. A proto klade velký důraz právě na pedagogiku pohybu.
Pedagogika pohybu má dvě definice – pozitivní a negativní:
• Snaha na cestě pohybu k jasnému poznání cíle a k dostání se k němu.
• Opak pedagogiky řádu.9
5
Zahrádková, 2009, s.59-60;Hug a kol., 2009, s.67
6
Uriburu, 1997, s.34
7
Zahrádková, 2009, s.60-61
8
Hug a kol, 2009, s.44
9
Srov. Hug a kol, 2009, s.44

6. V negativní definici je vyřčena obava, že když se budeme zabývat pedagogikou
pohybu, nezbyde už místo pro řád. Ale pokud bychom se dívali pouze na řád, na vyhlášky
a předpisy, ztratili bychom se. Vychovatel by byl jinde než jeho žáci.
Pokud je vychovatel dostatečně silná osobnost s pevnými zásadami, pak jdou jeho žáci
za ním a vyvíjí se správným směrem.
PEDAGOGIKA DŮVĚRY
P. Kentenich si byl moc dobře vědom toho, že důvěra vztahy buduje a nedůvěra ničí
a proto zdůrazňuje důvěru jako nezbytně důležitou nejen pro výchovu, ale i pro život vůbec.
Vzájemná důvěra mezi vychovatelem a vychovávaným otevírá mezi nimi osobní
vztah. Vychovávaný se už necítí jako jeden z mnoha, ale jako jeden! Jako ten, koho má daný
vychovatel rád jako jedince, jako neopakovatelnou osobnost.
PEDAGOGIKA IDEÁLŮ
P. Kentenich viděl v každém člověku originální osobnost. Nejprve ho pozoroval
a snažit se mu porozumět, aby mu mohl pomoci na jeho cestě k uskutečnění jeho osobního
povolání a poslání. Pedagogika ideálů se snaží o „dokončení“ jedince. Vychází z toho,
že člověk při svém narození není ještě „hotový“, ale teprve se na cestě života „dokončuje“,
a to po všech stránkách: tělesně, duchovně, duševně, eticky, nábožensky...
Pokud bude výchova definována jako služba životu, pak musíme v souvislosti
s pedagogickým ideálem zdůrazňovat také důraz na originalitu, jedinečnost, zvláštnost,
samostatnost a neopakovatelnost konkrétního člověka či konkrétního společenství, kterému je
výchovně slouženo. 10
10
Hug a kol., 2009, s. 95 – 97

7. Seznam použité literatury
Knižní prameny:
 HUG Heinrich., a kol.: Unser grösster Schatz: Erziehunglehre nach Joseph Kentenich.
1.vyd. Vallendar-Schönstatt: Patris Verlag. 2009. 133 s.
 URIBURU, Esteban.: Říkají mu otec. 1.vyd. Praha. vlastním nákladem vydaly:
Schönstattské sestry Mariiny. 1997. 180 s.
 ZAHRÁDKOVÁ, Veronika.: Diplomová práce: Výchova ke křesťanským ideálům,
Model schönstattské pedagogiky P. Josefa Kentenicha. České Budějovice. 7.2.2009.
113 s.
Internetové prameny:
 Schönstatt, ein Wallfahrtsort, Ursprungsort und Weltzentrum der internationalen
Schönstatt-Bewegung. [online]. [cit. 2013-01-04].
Dostupné z: http://cmsms.schoenstatt.de/de/ueber-schoenstatt.htm
Odborný článek:
 LAVIČKA, Jaroslav. DŮVĚRNĚ SE SEZNÁMIT S METODIKOU PATERA
KENTENICHA. Spoj nás – čtvrtročník. 2010, roč. 2010/2. Spoj nás [online]. [cit.
2013-01-04]. Dostupné z www.schoenstatt.cz

8. Hodnocení použitých zdrojů
Knižní prameny:
 Unser grösster Schatz: Erziehunglehre nach Joseph Kentenich
o Více autorů ručí za správnost
o Kniha psána v němčině – čerpáno z původního nepřekládaného zdroje
o Kvalifikace autora P. Huga – uznávaná osobnost
o Kniha vydána přímo v Schönstattě
o Kniha obsahuje použitou literaturu
 Říkají mu otec
o Kvalifikace autora – uznávaná osobnost
o Stručně a výstižně popsaný život P. Kentenicha
o Uveden překladatel
o Za správnost se zaručilo Schönstattské hnutí v ČR
o Autor se osobně setkal se zakladatelem P. Kentenichem
 Výchova ke křesťanským ideálům, Model schönstattské pedagogiky P. Josefa
Kentenicha
o Jedná se o diplomovou práci
o Autorka se tímto tématem dlouhodobě zabývá
o Informace čerpala především z německých zdrojů
o Práce je doplněna citacemi a obsahuje použitou literaturu
o Práce byla konzultována s Prof. Dr. Dr. Hansem – Georgem Ziebertzem
při dodatečném studiu autorky ve Würzburgu

9. Internetové prameny:
 http://cmsms.schoenstatt.de/de/ueber-schoenstatt.htm
o Oficiální stránky schönstattského hnutí
o Stránky zaštiťuje Schöstattské hnutí a za správnost ručí Schönstatt
Patres
o Stránky jsou psány v němčině, ze které se informace překládají
do mnoha jiných jazyků – původní zdroj
o Stránky jsou pravidelně aktualizovány a doplňovány o další informace
o Tyto stránky obsahují veliké množství informací o Schönstattě
a P. Kentenichovi
Odborný článek:
 Spoj nás
o Uvedeno datum vydání
o Uveden autor článku
o Vydavatelem je Schonstattské hnutí v ČR
o V článku se spojuje teorie se zkušenostmi
o V článku použity citace P. Kentenicha

10. Příloha