1.
Filosofia A Ética Aristotélica

2.
Conceitos de Ética: <ul><li>A palavra ética vem do grego Ethikós, que significa “modo de ser”. </li></ul><ul><li>Trata o comportamento humano pelo seu valor moral, a natureza do bem e do justo. </li></ul><ul><li>É também chamada de filosofia moral, por tratar dos valores em sociedade, isto é, do comportamento humano pelo seu valor moral. </li></ul>

3.
<ul><li>Tem por objetivo elaborar uma reflexão sobre os problemas fundamentais da moral , mas fundada num estudo metafísica do conjunto das regras de conduta consideradas como universalmente válidas. </li></ul><ul><li>Está mais preocupada em detectar os princípios de uma vida conforme a sabedoria filosófica, em elaborar uma reflexão sobre as razões de se desejar a justiça e a harmonia e sobre os meios de alcançá-las. </li></ul>

4.
Aristóteles <ul><li>Filósofo Grego, nasceu na Macedônia em 384 a.C. </li></ul><ul><li>Foi discípulo de Platão. </li></ul><ul><li>Autor da Ética á Nicômaco ; Ética à Eudemo e Grande Ética. </li></ul>

5.
A Ética Aristotélica <ul><li>Ética à Nicômaco é considerado um escrito de Aristóteles maduro, com o seu sistema filosófico próprio e definitivo. </li></ul><ul><li>Foi escrito entre 335 a.C. a 323 a.C. </li></ul>

6.
<ul><li>A ética , nas obras Aristotélicas, é considerada como uma parte ou um capítulo da política, que antecede a própria política. </li></ul><ul><li>Diz respeito ao indivíduo, enquanto a política considera o homem na sua dimensão social. </li></ul><ul><li>A teoria ética filosófica objetiva estabelecer o bem tanto ao indivíduo quanto à sociedade num todo. </li></ul>

7.
<ul><li>O comportamento ético é o que se considera prudente. </li></ul><ul><ul><li>“(...) os homens tornam-se arquitetos construindo e tocadores de lira tangendo seus instrumentos. Da mesma forma, tornamo-nos justos praticando atos justos”. (ARISTÓTELES,II) </li></ul></ul>

8.
<ul><li>A Ética serve como condução do ser humano à felicidade. </li></ul><ul><li>Acredita que o exagero é motivador para criação de conflitos com outros indivíduos ou com a sociedade. </li></ul>

9.
A ética do equilíbrio de Aristóteles <ul><li>Reflexão ética racionalista . </li></ul><ul><li>Perguntou-se sobre o fim último do ser humano A FELICIDADE. </li></ul><ul><li>Felicidade maior para Aristóteles se encontra na vida teórica , que promove o que há de mais especificamente humano : a razão . </li></ul>

10.
<ul><li>Agir corretamente seria praticar as virtudes. </li></ul><ul><li>VIRTUDE: </li></ul><ul><ul><li>“A virtude moral é um meio-termo entre dois vícios, um dos quais envolve o excesso e outro deficiência, e isso porque a sua natureza é visar à mediania nas paixões e nos atos”. </li></ul></ul><ul><li>Aristóteles procura uma ética do meio- termo , onde a virtude consistiria em procurar o ponto de equilíbrio entre o excesso e a deficiência. </li></ul>

11.
Conclusões: <ul><li>Aristóteles afirma a necessidade da responsabilidade para uma ação ser considerada como moralmente válida. </li></ul><ul><li>Não há moralidade em uma ação irresponsável, ou naquela em que o sujeito não agiu com pleno conhecimento. </li></ul><ul><li>as virtudes intelectuais são as melhores, porque a melhor parte do homem é aquela que concebe um princípio racional. </li></ul>

12.
<ul><li>Feliz é aquele que vive as virtudes dentro da “pólis”. É aquele que vive uma vida intelectual, sendo capaz de dirigir bem a vida, deliberando de modo correto o que é bem ou mal para si. </li></ul><ul><li>Há uma medida para todas as ações humanas, que é o justo-meio. </li></ul>