1. UNIDADES DIDÁCTICAS Nº 8 y 9 :
GUERRA Y PAZ
GUERRA JUSTA
LA PAZ COMO CONCEPTO ETICO
IGUALDAD DE LAS MUJERES
MUJERES E IGUALDAD EN EL MUNDO
LA DESIGUALDAD
EL FEMINISMO

2. SIMBOLOS UNIVERSALES DE LA PAZ COMO CONCEPTO:
A) La Paloma llevando en el pico una ramita de olivo: este símbolo universal, hace referencia a
un relato de la Biblia,(creencias de la religión cristiana), la Torah –creencias sagradas de la
Religión Judía- y por el el Corán, de la religión islámica. Por ello ha sido aceptado
universalmente, al representar a las 3 religiones monoteístas de mayor expansión en el
mundo: cristianos, judíos y musulmanes.
Historia: Estando muy disgustado el dios de los judíos (Yaveh) porque el pecado iba ganado
terreno entre los hombres, decidió castigar a la Humanidad haciendo desaparecer el mundo
habitado bajo 40 días con sus 40 noches de lluvia constante y muy fuerte, conocida como “el
Diluvio Universal”. Para ello decidió salvar a una familia de seres humanos, y la elegida fue la
de un hombre bueno y justo, llamado Noe, a quien realizó el encargo de construir un Arca
gigante de madera, donde cupiesen no sólo toda su familia, sino tambien una pareja (macho y
hembra) de cada especie animal, para que, pasado el diluvio, la humanidad volviera a resurgir
y poder multiplicarse sobre la faz de la Tierra.

3. Una vez construída y completada el Arca, comenzó a llover y llover, hasta que durante 40 días el
mundo quedó anegado y cubierto, de forma que cualquier rastro de vida pereció ahogado bajo las
aguas.
Noé al cabo de ese tiempo, envió a una paloma a la tierra y cuando ésta regresó llevando en su
pico una ramita de olivo, el Patriarca supo que las aguas habían bajado el nivel y que la vida volvía
a rebrotar….
Este símbolo fue adaptado al diseño moderno por artistas de fama universal como Pablo Picasso,
pintor malagueño, y Rafael Alberti, poeta andaluz de la generación de 1927.
B) El círculo con 4 rayas internas: este otro símbolo universal de la paz, podría simbolizar con el
crículo, la Tierra, y las 4 rayas, la huella de la pata de una paloma.
El símbolo en piezas de joyería

4. Este símbolo fue creado por un artista británico llamado Gerald Holton, en 1958, como “logo” para
una manifestación gigante programada a favor del Desarme Nuclear de los países que estaban
construyendo bombas atómicas. Fue muy pronto distribuido como símbolo en la lucha por la paz,
por todo el planeta, y poco a poco, los “hippies” de los años 60 y 70 lo convirtieron en su lema
identificativo.
Fue un símbolo de las campañas contra todas las guerras (como la de Vietnam) y contra el
armamento basado en el átomo.

5. GUERRA Y PAZ
Ya hemos estudiado en las anteriores Unidades Didácticas el tema de los Genocidios realizados
en el s. XX, entre los cuales el que más interés ha tenido por su especial crueldad, ha sido el
llamado “Holocausto” realizado por los nazis durante la II .Guerra Mundial con sus terribles
Campos de exterminio dotados de Cámaras de gas y Campos electrificados:
5.750.000 judíos + 300.000 gitanos + 3.000.000 de prisioneros rusos + nº sin identificar de
homosexuales + 1.800.000 polacos + prisioneros comunes sin determinar
Para juzgar estos Crímenes se creó un Tribunal especial en la ciudad Nuremberg( 1946)
encargado de sentar en el banquillo de los acusados nazis vivos que pudieron ser capturados tras
la Guerra, siendo sentenciados a Pena de Muerte, Cadena Perpetua y/ o Cárcel .
Hermann
Göering
Joaquin
Von
Ribbentrop
Tribunal de
Nuremberg.

6. Este juicio hizo Historia al ser el primero donde los Edificio de la Corte Penal de La Haya
condenados lo fueron acusados de:
(Holanda), donde se juzgan delitos
Crímenes contra la Humanidad; poco a poco que no prescriben nunca, al ser
fueron incorporándose otros delitos contra el ser considerados “contra la Humanidad”
humano, todos ellos, objeto de una Jurisprudencia
específica internacional, que son juzgados, desde
1998, en un Tribunal especial: la Corte Penal de La
Haya -Holanda-,; estos delitos son:
-Genocidio, torturas y desapariciones forzadas
durante un conflicto bélico
-Deportaciones forzadas con violencia
-Violaciones sistemáticas, usadas como
instrumento de humillación sicológica
-Apartheid (separación de poblaciones de distinta
raza, donde una queda en situación de inferioridad
respecto a la otra, sin derechos ciudadanos ,sin
acceso a cualquier tipo de gobierno, peores
servicios públicos etc…….) como Sudáfrica hasta
los años 90 del s. XX.

7. Izda: Los Juicios de
Nuremberg fueron llevados al
cine
(carátula del Film)
Abajo: “Hotel Ruanda”, Film
sobre el genocidio Tutsi,que
ganó premios internacionales
Dcha: “Los Gritos del
Silencio”,Film ganador de un
oscar, trata sobre el genocidio
camboyano de Pol Pot y su
Jemer Rojo de los años 70.

8. GUERRA :UNA DEFINICION QUE HA CAMBIADO CON EL TIEMPO
Existe un Instituto para la Investigación de la Paz en Suecia que ha definido la Guerra así:
“conflicto que enfrenta al menos a un ejército con otros u otros o bien con una fuerza
revolucionaria, y en el que hay como mínimo, mil personas muertas”.
Pero no hay unanimidad para definir el concepto “guerra”. Actualmente, se libran guerras contra el
Terrorismo que no mueven ejércitos “convencionales” (tanques, aviones de guerra, acorazados
,soldados de infantería…) sino que se hacen desde los Servicios Secretos y de espionaje, con
pocos pero muy sofisticados medios, llamadas “Guerras de nueva generación”.
Interpretaciones a lo largo de la Historia sobre la guerra hay varias:
a) Quienes han visto Guerras Justas, como un mal menor o necesario; son las llamadas
“defensivas” (se responde a un ataque o invasión de otro país con las armas) .
b) Quienes ven la Guerra como opuesta totalmente al derecho y por ello quedaría prohibida como
medio para resolver conflictos; éstos defienden el uso exclusivo de la Diplomacia.
Sede del Instituto de Investigación sueco para la Paz,
en Estocolmo.Fue fundado en 1966.

9. c) La “guerra preventiva”, cuyo concepto fue acuñado en el s. XXI por el Presidente de EEUU
George Bush Jr, para justificar la invasión de un país concreto que haya amenazado la seguridad
de otro, aunque no se haya producido todavía ataque real alguno: ej, la invasión de Irak por EEUU
y GB. La Jurisprudencia Internacional no han aprobado este concepto, que por ello se considera
“ilegítimo”.
d) La definición de Guerra como “la continuación de la política por otros medios”: así la definió un
Gral de Prusia (Futura Alemania), Klaus von Clausewitz, en el s. XIX. Es decir, cuando la
Diplomacia ha fracasado, la guerra sería un arma más de presión.
En torno a este concepto de Guerra, (justa o ilegítima), cabría hacerse varias preguntas éticas:
1.- La Paz: ¿es un “bien supremo” por encima de la Vida y de la Libertad?,¿es justo morir por
conseguir la Libertad por medio de una revolución o guerra y renunciando así a la paz , si se
piensa que conseguir esa Libertad es un bien aun mayor?
2.- La Soberanía de un país –derecho a ser independiente y libre- ¿justifica la declaración de
guerra si es invadido por otro,?( porque van a morir seres humanos). (“guerra justa”)
Ejércitos
convencionales:
Tierra –infantería-
y Aire –aviación-.

10. GUERRA Y ETICA
Resulta difícil encontrar Estados o Pueblos que hayan realizado guerras en la Historia, sin que se
defendieran diciendo que su actuación era una “causa justa”.
A) Filósofos medievales: San Agustín ( s. IV/ V dc) y Sto Tomás de Aquino (s. XIII) consideraban
que la “legítima defensa” frente a la agresión o intento de agresión de un Estado, eran motivos
de “Guerra Justa”. Desde el punto de vista del Derecho, (que ordena como prioridad la
preservación de la vida humana) todo Estado estaría en principio autorizado a utilizar los
medios necesarios para preservar y reforzar la vida, recurriendo incluso a la fuerza de las
armas.
Izda: San Agustín
El 1º filósofo en
defendar la Guerra
Justa como
concepto
Dcha: Santo Tomás
de Aquino: s. XIII

11. B) Francisco de Vitoria: s. XVI, España: jurista que excluyó motivos como:
• La extensión territorial de un Estado
• la Religión,
• la búsqueda de gloria de los reyes
Como “ justos” para iniciar una guerra, y condenándolos. Fue el 1º también en expresar su deseo
de la existencia de un organismo Internacional de diálogo basado en el Derecho, para no usar de
la fuerza en la solución de un conflicto. Sus teorías tuvieron poco eco, y las guerras por esos
motivos siguieron declarándose.
C) Enmanuele Kant: filósofo alemán del s. XVIII, siguiendo las teorías de Vitoria, afirmaba la
necesidad de una Organización Internacional que defendiera la Soberanía de los estados. Esta
idea derivó en la Sociedad de Naciones tras la I.G.M y en la ONU tras la II.G.M.
D) La Convención de Ginebra, ya citada, fue, siguiendo
estas teorías de Guerra Justa, un intento de recoger un
Código Internacional Humanitario que:
limite el uso de la violencia en las guerras
atención social y médica a los prisioneros, población civil y
enfermos durante un conflicto.
Prohibición de torturar y humillar a los prisioneros

12. E) S. XXI: Las condiciones actuales que se establecen para justificar en la actualidad una guerra,
son:
1.- Sólo la puede declarar una “autoridad legítima” (nacional o internacional)
2.- debe ser sólo por agresión externa (guerra defensiva) y/ o para reparar una injusticia (salvar a
civiles atacados)
3.- debe emplearse como último recurso posible, cuando hayan fracasado las advertencias de
organismos internacionales.
4.- que no se utilicen “armas ilegales” –de destrucción masiva- como armas químicas, nucleares o
biológicas.
5.- que se permita la actuación de organismos humanitarios para minimizar el impacto negativo
que todo conflicto bélico conlleva.
Entre estos organismos, destaca siempre la Cruz Roja Internacional – Media Luna Internacional en
el ámbito musulmán- , creada inicialmente por el suizo Henry Dunant en el s. XIX, dedicada con
carácter filantrópico (es una organización sin ánimo de lucro) a las labores humanitarias en los
conflictos armados.

13. La Cruz Roja/ Media Luna Internacional funciona a nivel de “voluntariado” –se mantiene a base de
subvenciones estatales y supranacionales, donativos, días internacionales de su “cuestación”
llamada “día de la banderita” –octubre- ,etc. Junto con otras ONG , su presencia en la guerra
declarada en cualquier país, siempre es respetada, haciéndose el llamado “pasillo
humanitario”`para que sus voluntarios, ambulancias y medios técnicos, puedan evacuar a los
heridos y fallecidos sin peligro, de acuerdo con la Convención de Ginebra.
Desde el punto de vista de la Etica y la Moral, :
¿Qué se considera una “Guerra Injusta”?:
a) Las llamadas “guerras preventivas”, ya que se adelantan a una posible agresión
b) Aquellas que dañen directamente a la población civil desarmada, que actúa como escudos
humanos, algo que está condenado por la ONU, porque no respetan las Convenciones de
Ginebra.
c) Las que empleen armas químicas, biológicas y nucleares.
Dcha:
Vietnam
, años
70:
efectos
del gas
napalm
Izda: ejército con mascarillas antigases y antibacterias

14. Arriba,izda. La bacteria de la Viruela :“arma
biológica” por su rapidez de contagio y su
mortalidad.
Arriba dcha: secuelas de las armas químicas; han
sido utilizadas por Irak (contra los kurdos); por
EEUU (guerra de Vietnam); por los japoneses
(II.G.M), etc, etc
Abajo: pruebas radiactivas nucleares: el “hongo
atómico”. Usado en la II G.M en Hiroshima y
Nagasaki (Japón), el armamento Atómico es
altamente destructivo.

15. LA PAZ
La Paz como concepto, se considera hoy un “derecho” religioso, moral, cívico, político… recogido
en las Constituciones nacionales. Se distinguen dos clases de “Pacifismo”:
1.- Pacifismo relativo: la violencia puede ser justa si es para la defensa ante un ataque
injustificado (concepto de “guerra justa”)
2.- la No- violencia: que rechaza la violencia de cualquier forma y en cualquier situación, puesto
que la violencia genera más violencia. Se decantan, siguiendo al líder hindú Gandhi, por:
-La “desobediencia civil”: no obedecer las leyes y normas de quien agrede
-La resistencia no violenta, dejándose agredir como protesta por el uso de la fuerza. Es la forma
más radical del activismo pacifista.
Nunca debe utilizarse la Guerra como castigo a otro país porque:
no hace menor el daño causado ya;
porque castiga aun más a la población civil,
porque contamina el medio-ambiente
La Declaración de la ONU sobre el “derecho de los pueblos a la paz” ha quedado recogido desde
1984: renuncia expresa de la fuerza en las relaciones internacionales y el arreglo de los problemas
en el marco de Organismos Internacionales.
Pero ¿esto se cumple?

16. 3 personajes del s. XX identificados con la Paz a nivel universal y en contra de la Guerra:
la Madre Teresa de Calcuta, nacida europea pero cuya obra de caridad fue realizada en la India
el Mahatma Gandhi, líder universal de la No- violencia, la desobediencia civil, y la resistencia
pasiva a la violencia de Gran Bretaña en su India natal.
el líder negro Martín Lutero King, norteamericano, luchador incansable por los derechos civiles y
ciudadanos de los negros en USA; su frase “ tuve un sueño” : la igualdad de razas, se ha
convertido en una frase célebre universal (I have a dream”)
Todos son referentes de los movimientos pacifistas contemporáneos.

17. LOS DERECHOS A LA IGUALDAD DE LAS MUJERES
Curiosamente fue una guerra, la Primera Guerra Mundial, el acontecimiento histórico que puso el
debate sobre los derechos de las mujeres en primer plano de la actualidad.
Durante la guerra, las mujeres ocuparon puestos en las fábricas de todo tipo, en las labores
humanitarias como enfermeras en los hospitales de campaña, fueron el centro de las familias en la
retaguardia,….en fín, se convirtieron en el sustento de la población mientras los hombres acudían
al frente.
Al terminar el conflicto, en medio de su enorme destrucción, las mujeres universalizaron la petición
de su derecho al voto y a la igualdad de derechos con los hombres, reivindicaciones que ya
sostuvieron las “sufragistas” del s. XIX.
Las
“sufragistas”
fueron
objeto
incluso de
caricaturas
satíricas en
los
periódicos y
revistas de
principios del
s. XX.

18. El movimiento sufragista
surgió en los países
Diputada en las Cortes Diputada en las Cortes
anglo-sajones: Gran
Españolas de 1931 por el españolas de 1931 por el
Bretaña y EEUU.
Partido radical de partido Acción republicana
Alejandro Lerroux de Manuel Azaña. Australia y Nueva
Zelanda, de origen
Feministas españolas de la II República española: británico, otorgaron en el
1931/36: defendieron la igualdad laboral, social y s XIX ,el voto a sus
política de la mujer. mujeres.

19. La primera sufragista importante fue Emeline Pankursrt,
inglesa fundadora en 1892 de la Liga a favor del derecho
al voto femenino; consiguió en 1903 que las mujeres
inglesas casadas pudieran votar en las elecciones
locales, aunque el voto en las elecciones generales
tardaría aun en llegar.
El sufragio femenino fue incorporado por 1ª vez por
Nueva Zelanda ( 1893) y Australia (1902).
Progresivamente fue incorporado por todos los países
Nórdicos, Polonia, Alemania,…. etc, entre 1917 / 1920,
acabando la Gran Guerra.
El primer país latinoamericano fue Uruguay ( 1917).
EEUU lo incorporó en 1920, aunque las mujeres negras
no pudieron hacerlo hasta 1965, gracias al movimiento
reivindicativo de Martin Lutero King ,
España aprobó el voto femenino en 1931, defendido
por Clara Campoamor.
Desde 1945, casi todos los países lo han incorporado a
sus Constituciones.

20. Lo que ha ido variando es la edad mínima para votar: comenzó en 30….25….23….21…y es
variable en la actualidad.
Pero no es sólo el Sufragio lo que está en la lucha del “feminismo”.
1.- La independencia jurídica de la mujer (poder abrir cuentas en un banco, poder disponer de su
patrimonio libremente, poder heredar títulos en igualdad de oportunidades que el hombre, poder
salir con pasaporte propio de su país…..etc), derechos que aun en países subdesarrollados no son
una realidad.
2.- La despenalización del Adulterio y el derecho al Divorcio: aun hay países musulmanes donde
se lapida a las mujeres adúlteras y donde una mujer divorciada no puede tener la custodia de sus
hijos.

21. 3.- la equiparación de derechos entre todos los hijos –dentro y fuera del matrimonio-, a la hora de
recibir educación, sanidad, derechos civiles, herencia…..
4.- la igualdad salarial y de ascenso laboral, en los países desarrollados, el desfase salarial
oscila entre un 15 /20 % pero en los países subdesarrollados, llega a un 50 %. En relación con la
jerarquía laboral, en Europa, sólo 2 de cada 10 cargos directivos altos están ocupados por
mujeres.
5.- La igualdad educativa: conseguida en los países desarrollados, hay países donde
aun las niñas son excluídas de los colegios. (Africa y Asia subdesarrolladas).
6.- La igualdad social: hasta hace poco, los Títulos de Nobleza, por ejemplo, tenían que ser
heredados por los hijos varones, aunque fueran menores. Tan sólo heredaba una mujer si era hija
única o la mayor de entre hermanas .Esto cambió en 2005 por sentencia judicial.
Agatha Ruiz de la Prada es
ya Marquesa y Baronesa;
Carmen Martínez Bordiu,
será Duquesa en un futuro,
y no sus hermanos
menores.
Natalia Figueroa es
Marquesa;
Mercedes Milá,
Condesa
Ya no lo son sus
hermanos menores.

22. Recientemente, en España y otros países,( hay mas de 30 países) se ha aprobado la llamada
“Ley de discriminación positiva”: consiste en implantar un sistema de Cuotas en las juntas
directivas, diputaciones, consejos de administración, consejo de ministros, etc etc, por el que debe
haber siempre un mínimo de 40 % de mujeres o de hombres. Nunca podrán estar compuestos de
hombres o de mujeres solos. Se trata así de fomentar la Igualdad de Oportunidades desde la Ley.
Tambien se ha aprobado “la Ley de violencia de género” contra los maltratadores.
Esto es así porque:
-de cada 100 trabajadores a tiempo parcial, 78 son mujeres (desigualdad)
-Cada año, mas de 300.000 mujeres abandonan su trabajo para cuidar de sus hijos; sólo 14.500
hombres hacen lo mismo.
-Las mujeres sufren el 90% de las agresiones de género (violencia, violaciones…)
-Las mujeres padecen mayor riesgo de vivir en pobreza por sus menores ingresos y sus cargas
familiares.
-La publicidad sigue siendo machista: se usan lenguajes y símbolos pensados para el hombre,
aunque en este campo se ha avanzado mucho hacia la igualdad.
-Las mujeres tienen menores oportunidades laborales, menores sueldos en el ámbito empresarial
privado,llevan el peso mayoritario en las labores del hogar y la educación de los hijos….
En suma, estas leyes intentan reducir estos datos y equipara ambos sexos, conseguir la
conciliación laboral y familiar, etc.

23. Bibiana Aído, Ministra
de Igualdad en 2007,
cuando se aprobó la
Ley de Cuotas.
Viñetas humorísticas sobre el
tema.

24. El Feminismo
Es el movimiento social que:
lucha por la equiparación de derechos y libertades entre
hombres y mujeres.
Implica a la sociedad sobre problemas como la violencia
doméstica/maltrato y estudia, desde la Sicología, las causas
del mismo: celos enfermizos, sentimiento de posesión,
drogodependencia, alcoholismo, estrés, haber padecido
situaciones de maltrato en la niñez, machismo….para buscar
soluciones desde las Instituciones.
Hay dos clases de Feminismo:
a) Feminismo de la igualdad: la masculinidad y la feminidad son
“roles” aprendidos socialmente, por lo que hay que
transformar ese aprendizaje (jugar con unos mismo juguetes,
recibir la misma educación, hacer las mismas tareas en
casa….)
b) Feminismo de la diferencia: la política, el éxito, el poder… ha
sido cosa de hombres tradicionalmente; el diálogo, la
paciencia, el cuidado en lo que se hace…ha sido cosa de
mujeres. Pues hay que compartir estos valores y
conseguirlos indistintamente del sexo.: masculinizar y
feminizar todos estos conceptos.
Pero ambos intentar perpetuar el “feminismo de los derechos”
que surgió en el s. XIX .