وصايا للمسافر
•1 j'aime•2,975 vues
Signaler
Partager
Télécharger pour lire hors ligne
Contenu connexe
Tendances
Tendances(19)
En vedette
En vedette(20)
Similaire à وصايا للمسافر
Similaire à وصايا للمسافر(20)
Plus de غايتي الجنة
Plus de غايتي الجنة(20)
وصايا للمسافر
- 3. أذكرك وقبل كل شيء بتلك الوصية النبوية والموعظة الربانية التي قالها النبي صلى ا عليه وسلم وصية من وصاياه لمام من أئمة الصحابة قالها لمعاذ بن جبل عندما بعثه إلى اليمن هاديا ودليال إ ً إنها الوصية العظيمة التي يحتاجها المسافر والحاضر ، الكبير والصغير قال )) يا معاذ اتق ا (( وقعت هذه الكلمات في قلب معاذ قبل سمعه فكان رضي ا عنه وأرضاه ل يقدم رجال إ ً . ول يؤخر أخرى إل وكأنها بين عينيه رضي ا عنه وأرضاه فيا من أعددت الركاب والحقائب يا من آخيت البحباب والصحاب كلمة قبل الوداع أن اتق ا اتق ا واجعلي هذا السفر مطية لمحبة ومرضاة ا ، أعتبري بسفرك هذا سفر الخرة ، اجعلي سفرك هذا زادا لخرتك . اتق ا فيما أنت قادمة عليه .. فإن كان يرضي ا فنعم السفر ونعم المسافر وإن كان غير ذلك فاتق ا أن تنزل بك نقمته ومما يعين على الخذ بوصية المصطفى عليه السالم ، إن نستشعر دقة مراقبة ا لنا فذلك أدعى أن يستجيش في القلب تقوى ا وعندما تستشعر النفس أنها غير منفردة لحظة وابحدة ول متروكة لذاتها .. فهناك عليها بحفيظ رقيب يحصي كل بحركة ويحفظ ما يصدر عنها ل يغيب عنه شيء .. اللهم أجعلنا من الذين يتقونك بحتى نجني من ثمار التقوى ما يفربحنا يوم نلقاك وأنت عنا راض . يا بحبيب المتقين
- 4. هذه وصية ثمينة تحتاج منا الكثير ” يحفظنا اذإ “ إذا أدركنا قدر عبوديتنا لله فآثرنا . ا على رغباتنا وشهواتنا وآثرنا ا على كل شيء إذا أمر ا قلنا ”سمعنا وأطعنا ”وإذا نهى ا قلنا ” انتهينا ” نراقب ا في سرنا وعالنيتنا ،في بحركاتنا وسكناتنا فننال بذلك معية ا التي تقتضي نصرة عبده .. فلو كادت لنا السموات والرض لجعل ا لنا من بينهن مخرجا ... معية تقتضي بحفظه وتوفيقه ” إن ا مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ” فما ظننا بمن . كان ا معه أبحفظي ا في نفسك و أبحفظي ا في سرك وعالنيتك .. أبحرصي على أن ل . يراك ا في مكان يكرهه واستشعري مراقبته لك في أبحوالك كلها إذا بحفظت ا أخيه ” وهذا ظني فيك ” وجدته تجاهك فما أبحوجنا إلى بحفظ ا وتوفيقه ونصره ما أبحوجنا إلى معية ا في هذه . الحياة التي كثرت فيها المصاعب والعقبات
- 5. أختي بعد أن تنتهي من إعداد بحقائبك وربط أمتعتك استعدادا للسفر تذكري ) انه يستحب للمسافر الصدقة في موضعين ) إذا وضع رجله في الركاب ، وإذا رجع شكرا لله -1 صالة ركعتين لله كما كان هديه صلى ا عليه وسلم وكان يوصي أصحابه ويقول ” إذا هم أبحدكم -2 بالمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل ” اللهم أني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم ......( دعاء هو توبحيد وافتقار وعبودية وتوكل وسؤال لمن بيده الخير كله الذي ل يأتي بالحسنات إل هو ول يصرف السيئات إل هو وهذا الدعاء هو الطالع الميمون السعيد .. طالع أهل . السعادة والتوفيق روي البيهقي عن أنس رضي ا عنه قال ” لم يرد النبي صلى ا عليه وسلم سفرا قط إل قال بحين-3 ينهض من جلوسه ” اللهم بك انتشرت وإليك توجهت وبك اعتصمت وعليك توكلت اللهم أنت ثقتي وأنت رجائي اللهم أكفني ما أهمني وما ل أهتم له وما أنت أعلم به مني ، عز جارك وجل ثناؤك ول إله غيرك اللهم زودني التقوى واغفر لي ذنبي ووجهني للخير أينما توجهت ” ثم يخرج دعاء ركوب الدابة ودعاء السفر .. فلقد كان من آداب النبي عليه السالم أن يستفتح سفره بتلك -4 الدعوات الصادقات التي يجأر فيها إلى فاطر السموات . كان عليه السالم إذا ولى أهله قفاه واستقبل السفر الذي يريد قال دعوته المشهورة ” اللهم إني أسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا وأطو عنا بعده اللهم أنت الصابحب في السفر والخليفة في الهل اللهم ” إني أعوذ بك من كآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والهل
- 6. لنتأمل سويا هذا الدعاء إنه يقدم بحاجة الدين قبل الدنيا ما سأله صلى ا عليه وسلم أن . يحفظ أولده أو زوجه أو الموال ولكن أول إ ً وقبل كل شيء الدين أسألك في سفرنا هذا البر ” البر تلك الخصلة العظيمة الجليلة الكريمة والتي تشمل _ ” إيمانا بالله واليوم الخر وإقامة الصالة وإيتاء الزكاة ووفاء بالعهد وصبرا في السراء . والضراء وصدق مع ا – كل ذلك في البر الذي سأله النبي عليه السالم والتقوى ” وذلك لن التقوى زاد القلوب فما خرج النسان من الدنيا بخصلة بعد اليمان ” أبحب إلى ا من التقوى ول ضمت اللحود عبدا يتقي ا إل وسعها ا عليه .. تقوى ا ” التي شهد ا انه ما خرج العبد من الدنيا بخير زاد منها ” وتزودوا فإن خير الزاد التقوى الكلمات الولى من هذا الدعاء جمعت خيري الدنيا والخرة ومن العمل ما ترضى ” فكم من أعمال في السفار أوجبت بحب المليك الغفار وكم من ” أعمال أوجبت سخط الجبار ونقمة القهار لنري ا من أنفسنا في سفرنا هذا من العمل . ما يحبه ويرضاه وليكن خروجنا لعمال ترضي ا عنا فبعد أن انتهى عليه السالم من بحوائج الدين جاءت بحوائج الدنيا
- 7. اللهم هون علينا سفرنا هذا ” السفار قطعة من العذاب كما ثبت في الحديث الصحيح فهو قطعة ” من العذاب بحتى بتوفر اللت الحديثة المريحة منعما مرغدا لوجد ألم الفراق الذي هو اللم الذي ل . يطاق ، فال يهون السفار غيره ول ييسرها سواه ” اللهم أنت الصابحب في السفر والخليفة في الهل ” من كان ا صابحبه وخليفته في أهله فنعم وا بحاله ولكنه جل جالله ل يكون إل لمن اتقاه وخافه . وهابه وخشاه اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والهل ” كم من إنسان ” خرج من أهله فكانت نظرته تلك هي النظرة الخيرة لهله فإما أخذته السفار أو غيبت السفار عنه أهله وأولده .كم من خارج من بيته خرج فعاد فلم يرى أهله وإخوانه نسأل ا أن يلطف بنا وبكم ويسلمنا ويسلمكم وان يرزقنا وإياكم العافية من كآبة المنظر وسوء المنقلب ، وأي منظر أعظم من أن يعود النسان إلى بيته وقد تغير بيته في دين أو دنيا فإنه المؤمن من كآبة المنظر الذي يؤرقه أن يرجع إلى أهله وقد ضعف إيمانهم أو تغير في الصال ح بحالهم نسأل ا السالمة والعافية ل تنس أن لديك فرصة ل تعوض فال تضيعيها قال عليه السالم ” ثال ث دعوات مستجابة -5 ” ل شك فيهن .... ودعوة المسافر أسأل ا أن يجعل سفرك مباركا وأن يعيدك سالمة غانمة
- 8. كان من هدي النبي صلى ا عليه وسلم إذا ودع أصحابه في السفر يقول لبحدهم : استودع ا دينك وأمنتك وخواتيم عملك . وجاء إليه رجل فقال يا رسول ا زودني قال / زودك ا التقوى قال / زد ني قال/ وغفر لك ذ نبك .. قال/ ويسر لك الخير بحيثما كنت ” أيضا كان من هديه أن يقول للمسافر ” اللهم أزو له الرض وهون عليه السفر بحان لي الن أن أنهض من مكاني وأهم بموادعتك وأمد يدي لمصافحتك وقلبي يخفق بالدعاء لك زودك ا التقوى وغفر ذنبك ويسر لك الخير بحيث كان ذإ “” ذإ “” أستودع ا دينك وأمانتك وخواتيم عملك اللهم أزو الرض لخيتي وهون عليها السفر
- 9. غاليتي لست بحاجة أن أقول لك ماذا تصطحبي معك في سفرك في .. الطائرة مصحفك الذي يربطك بالله ويجعلك تعيشين جو النس في بحضرة -1 الربحمن كتيب للورد اليومي من كالم ا والذكار الصحيحة والدعية المأثورة 3- -2 كتيبات خفيفة الوزن صغيرة الحجم عظيمة الفائدة تحوي بعضها على أبحكام السفر والصالة في السفر والخرى لتكن نيتك فيها نفع المسلمين هناك – ل . بحرمك ا أجر النية بوصلة لتحديد اتجاه القبلة أو ما يقوم مقامها -4 وأخيرا -5 هذه المفكرة ...... وجزآك ا خيرا
- 10. قبل أن تودعينا ابحرصي على أن ل يكون هناك أبحد يطالبك بشيء ل تعجبي نعم يطالبك بعرض قد تكلمت فيه أو أخت قد ذكرتها بما ليس فيها فكان ذلك . بهتان أو أفسدت ذات البين عن طريق القيل والقال نعوذ بالله أن نكون من أهل الثراء في الدنيا والفال س في الخرة السفر أخيه مظنة الخطار ، وطول السالمة ل تمنح ضمان الرجوع . وإذا كان - المسلم مأمورا بأن يكتب وصيته وهو في بحال المان والستقرار ، فكيف إذا كان . على جنا ح سفر تعترضه المخاوف وتشوشه الخطار والوصية مستحبة ، ولكنها واجبة على من عليه ديون وبحقوق قال عليه الصالة والسالم ” ما بحق امرئ مسلم له شيء يوصي به ، يبيت ليلتين إل ” ووصيته مكتوبة عنده فحق على كل من كان في ذمته شيء أن يكتب وصيته آمنا كان خائفا ، صحيحا أو .مريضا
- 11. إذا تحركت بك الركاب وصعدت طائرتك عنان السماء .. .. فهنا الوصايا الخالدات التي يوصى بها المسافر لكي يذكر ا فاطر السموات - سر ح الطرف بقلب متحفز وبحس متيقظ فيما أودعه ا في أرضه وسماه من عجيب خلقه وبديع آياته وجميل صنعه ، فإنها لو نطقت لنطقت بعظمة ا وقدرته ولشهدت بربوبيته وقوته ، إن هذا النظر والتفكر مأمور به كل أبحد ، لكن أولى النا س به أولئك السائحون فهم أفرغ قلبا وأقل شغال إ ً وأرو ح فكرا وأنسب بحال. سر ح طرفك كرات ومرات أخرى إ ً تذكري أن لله ما في السموات والرض فأنت أينما سرت تسيرين في ملك ا .. يا من * تشرفت بهذه المنزلة ل تغفلي عن عبادة التفكر هل لك أن تعتبري بسفرك هذا سفر الخرة ؟ * هل لك أن تذكري يوم تلقين فيه آخر النظرات على الهل والخالن لتصيري إلى ا * فاطر السموات ؟ هل لك أن تتذكري سفرا ل رجعة بعده أبدا؟*
- 12. اجعلي من سفرك هذا زادا لخرتك انظري معتبرة وأصغي بقلبك وقالبك إلى هذه اليات المنثورة في الكون والفلوات .. فالله أكبر يوم أن رفعتك جباله ، ا اكبر يوم أن ضمتك سهوله ووديانه ، هل لك أن تنظري إلى لشجار والجبال والنهار فتقولي ل إله إل ا الوابحد القهار سبحانه من خالق سبحان من خلقها وعلم ما فيها .. أعلمي أن الشجرة الوابحدة التي تبلغ الكف الوابحد فيها من المم والدواب التي ل يحصيها إل ا . يقول ابن عبا س رضي ا عنه ” وا ما من ورقة على شجر إل عليها ملك يكتب خضرتها ويبسها وذبولها ومتى سقطت وكيف سقطت ” وأين بحملتها الريح أعلمي أن الدابة الحقيرة الصغيرة إذا مشت على أوراقها أن ا يسمعها .. ويراها ما أعظمه من كون يذكر بالله رّ ب ُ ا أكبر .
- 13. خرج بعض العلماء الخيار في سفر وكان معه زاده فجلس في ظل شجرة وأخرج طعامه وذلك بعد مسيرة يوم كامل فجلس يأكل من ذلك الطعام فرفع لقمة من الطعام إلى فيه فسقط جزء من اللقمة إلى الرض ، فنظر إليه فجاءت دابة من الدواب فابحتملت تلك اللقمة فنظر إليها معتبرا ” وقال سبحان أسير ” هذا المسير وهذه الفلوات والمسابحات الشاسعات بحامال رزق هذه الدابة إليها ا اكبر ما أعظمه وأجله أنظري إلى السماء وما فيها من الشواهد والدلئل الشاهدة على وبحدانية ا ألم تعلمي أنها يوم من - ” اليام وما زالت فيها من الدلئل التي تهدي الحائرين ” وعالمات وبالنجم هم يهتدون انظري يوم أن سرت على هذه الرض من دبحاها ؟ من أخرج منها ماؤها ومرعاها ؟ سبحان من علم - . من عليها جليال إ ً كان أو بحقيرا سبحانه ل إله إل هو إذا هبت الريح في السفر فاعلمي أن هذه الريح وما تحمل من سفاسف الرمال قد علم ا أعدادها - . وكتب بقدرته أنها في اللحظة الفالنية والساعة الفالنية تمر أمام عينيك . لذلك من نعم ا على أهل السفر أن يعتبروا وأن يذكروا وأن يعودوا بزاد روبحي وإيمان بالله عز وجل .... نسأل ا العظيم رب العرش العظيم أن يجعل أسفارنا ترضيه عنا أيضا كان من هديه صلى ا عليه وسلم الخروج يوم الخميس فقد روي البخاري عن كعب بن مالك- رضي ا عنه قوله ” لقلما كان رسول ا صلى ا عليه وسلم يخرج إذا خرج إل يوم الخميس ” وهذا . من باب الفضلية وإل فقد خرج في بحجة الوداع يوم السبت
- 14. يشرع لك أيتها المسافرة القصر في السفر إذا خرجت عن بنيان بلد تك كما يشرع لك الجمع بين الصالتين في السفر .. وهذا سنة عند الحاجة إليه كما قال شيخ السالم ربحمه ا .. وعند عدم الحاجة يفضل ترك الجمع كما قال ذلك سمابحة الشيخ ابن باز ربحمه ا ) وترك الجمع أفضل إذا كان المسافر نازل غير ظاعن كما فعله النبي صلى ا عليه وسلم في منى في بحجة الوداع ( والنبي قد قصر . وجمع في غزوة تيوك فدل ذلك على التوسعة وإذا بحضرت الصالة وأنت في الطائرة فلك أن تصليها بحسب الطاقة فإن استطعت صلي جالسا وأومأ - بالركوع والسجود فإن وجد مكانا في الطائرة يستطيع فيه القيام والركوع والسجود في الرض بدل ” من اليماء وجب عليه ذلك لقوله تعالى ” فاتقوا ا ما استطعتم والفضل أن تصليها أول الوقت فإن أخرتها إلى آخر الوقت لتصليها في الرض فال بأ س لعموم الد ” لة ... وبحكم السيارة والقطار والسفينة بحكم الطائرة وا الموفق ” ابن باز أعلمي أن القصر في السفر سنة مؤكدة و قيل بوجوبه بحتى إن ابن عمر رضي ا عنه قال ” صالة- ” .... السفر ركعتين ، من خالف السنة إذا جمع المسافر بين المغرب والعشاء جمع تقديم يدخل وقت الوتر على القول الراجح من أقوال - أهل العلم . والسنن الرواتب التي تسقط هي ) سنة الظهر القبلية والبعدية وراتبة المغرب وراتبة ) العشاء
- 15. يبد و أنك تود ين أن يرافقك بعض محـبيك في السفر واليك أبحب أبحبابك اقدمه - ليرافقك ،،، أنه بحبيبنا عليه السالم .... فقد كان من هديه أنه يصلي النافلة على الرابحلة !!!! فهال نجرب ذلك هل بحدثتك نفسك أن تستثمري ساعة أو ساعتين يذهبها عليك الطريق ليتك تفعلين وبحتما ستجدين النس واللذة وستتمنين بحينها أن طريقك ل ينتهي جربي ولتكن نافلتك ” صالة الليل ” ما أروعها من لحظات وأنت في كبد السماء والليل ينشر لباسه السود والكل نيام وأنت في خلوة مع بحبيبك استثمري تلك الدقائق وأعلني فقرك وبحاجتك وألحي على ا بالدعاء ” وليكن لوالديك نصيب ” اسألي ول تخشي من ذي العرش إقالل فنحن نتعامل مع أكرم الكرمين د مت بعز يا غالية
- 16. التسبيح عند هبوط الودية والتكبير إذا علوت مرتفعا كان ذلك من هدي سيد البشر - عليه السالم فقد ثبت ذلك في بحديث جابر وابن عمر رضي ا عنهم ” إن رسول ا صلى ا عليه وسلم إذا قفل من غزو أو بحج أو عمرة يكبر على كل شرف من الرض ثال ث تكبيرات ثم يقول ” ل إله إل ا ل شريك له له الملك وله الحمد وهو ” ...... على كل شيء قدير كان النبي عليه السالم إذا كان في سفر وأسحر يقول ” سمع سامع بحمد ا - ” وبحسن بالئه علينا وأفضل علينا عائذا بالله من النار . أخرجه مسلم عن أبي هريرة
- 17. والن وقد وصلت بحمد ا وسالمته ، وبعد أن استقرت قدماك في أرض المطار ما أبحوجك الن للرابحة عقب ربحلة مفعمة بالتوتر والترقب في هذا الموضع أقول لك مذكرة ل تنس فضل ا عليك أن أوصلك إلى وجهتك سالمة غانمة . ل تنس فضل ا عليك أن هيأ لك قلوب تحبك وتفتقدك وتتلهف شوقا لعودتك إليهم . كوني داعية إلى ا بسمتك السالمي ورقي تعاملك فأنت سفيرة السالم إلى تلك الديار استشعري عزة السالم أينما بحللت ، اعتزي بمبادئه وقيمه أينما كنت فالمسلم مطالب أن يستعلي بما . أوجبه ا عليه ”فليصل الصالة لوقتها أينما أدركته يقيمها كما أمر ا من غير بحياء ول استخفاء الحجاب شعارك يا غالية وهو شعار المؤمنات الغافالت ل تتحرجي أن تمتازي به بين النا س وأن جحظت إليك العيون ولمزتك اللسن وأعلمي أنه ل يضير الغمام طنين الهوام ” أرفعي ” أيتها المسلمة ” بدينك رأسا واشمخي به أنفا ول تلتفتي إلى كل هماز لماز فما أنت أكرم عند ا من نبيه وهو الذي أوذي بالهمز . والغمز واللمز فما زاده ذلك إل ثباتا ويقينا واعتزازا بالسالم
- 18. اعذريني على ما أطلت وأسهبت مما قد ل تأخذ ين منه إل النزر اليسير المفيد ولكن هذا لضيق الوقت من جهة ولصعوبة إيجادي التعبير المناسب من جهة أخرى ولك أن تعلمي أن ثمة قلوب في انتظارك ..... قلوب تتمنى لك الخير كل الخير وتدعو لك من أعماق أعماقها .... في هداة الليل وعند الفجر جزآك ا خيرا على بحسن رويتك فقد قطعت معي أشواطا في هذه المفكرة وبحان الن لنفترق من جلستنا على أمل أن نلقاك قريبا وإلى اللقاء والسالم عليكم وربحمة ا وبركاته