2. 01.Tomás de Aquino propôs cinco vias para provar a existência de Deus. Essas,
que em boa medida remetem ao pensamento metafísico grego clássico, são
chamadas.
a) Via do movimento, via da causalidade eficiente, via da contingência, via dos
graus de perfeição e via do finalismo.
b) Via do movimento, via da causalidade final, via da contingência, via dos graus
de perfeição e via do finalismo.
c) Via do movimento, via da causalidade eficiente, via da necessidade, via dos
graus de perfeição e via do finalismo.
d) Via da redenção, via da causalidade eficiente, via da necessidade, via dos graus
de perfeição e via do finalismo.
e) Via do ascetismo, via da causalidade eficiente, via da contingência, via dos
graus de perfeição e via do finalismo.
3. ALTERNATIVA CORRETA: A
1ª Via – O motor imóvel: A Primeira via de Aquino supunha a existência do movimento no cosmos.
Todavia, as coisas não se movem sozinhas, ora, as coisas ou são movidas ou movem outras coisas.
Logo, é fútil buscarmos uma causa primeira, pois não explicamos o movimento se não encontrarmos
um primeiro motor que move todos os outros.
2ª Via – A prima causa eficiente: A segunda via vai complementar a primeira, alegando os efeitos do
tal motor imóvel. Ao observar o movimento temos a percepção da causa e efeito (qualquer
semelhança com a terceira lei de Newton é mera coincidência, ou não!). Assim sendo não existe efeito
sem causa e vice-versa. Isto posto, é impossível chegar a uma causa eficiente que dê início ao
movimento das coisas.
3ª Via – O ser necessário e os seres possíveis: A terceira via é uma indagação sobre o ser que é e o ser
que não é (e você achando que ser ou não ser era coisa de Shakespeare). Aquino dizia que para o Ser
existir ele primeiro precisou não ser, isto é, não existir. Todavia, nada vem do nada, certo? Portanto, é
necessário algo que dê existência ao ser, ou seja, é necessária um elemento que fundamente sua
existência.
4ª Via – Os graus de perfeição: A quarta via é uma reflexão acerca da perfeição. Segundo Aquino,
como no mundo as coisas têm diferentes graus de perfeição, há de existir um grau máximo, quiçá um
ser máximo. Os graus de perfeição têm como teto esse grau máximo que é o verdadeiro ser.
5ª via – O governo supremo: A quinta e última via indaga a respeito da finalidade das paradas. Aquino
argumenta a respeito da existência de um arquiteto inteligente gerenciador do cosmos. Se no mundo
há ordem então é necessário que alguém ou algo coordene e de finalidade a todas as coisas.
4. 02. Hoje, uma das problemáticas mais discutidas é a chamada pós- verdade. Trata-se da
crescente dificuldade de estabelecer o que é verdadeiro ou não, o que tem
consequências graves quando é preciso decidir qual a melhor forma de agir.
- A respeito do problema da pós-verdade, analise as afirmativas a seguir.
I. É característica da pós-verdade que as afirmativas transmitidas por certos emissores
tomadas como juízos de valor sejam verificadas e confirmadas como juízos de fato.
II. É característica da pós-verdade que os juízos de fato sejam reconhecidos ou
rejeitados em função das preferências pessoais de cada indivíduo ou grupo.
III. É característica da pós-verdade que a indistinção da fronteira entre juízos de fato e
juízos de valor torne-os equivalentes em certos casos.
Está correto o que se afirma em:
a) I, apenas.
b) III, apenas.
c) I e III, apenas.
d) II e III, apenas.
e) l e ll, apenas.
5. Alternativa Correta: D
Nenhum juízo de valor (doxa) pode ser ratificado como juízo de fato (evidência).
Pelo menos não pelo método cientifico objetivo. A pós-verdade realmente
reflete em seu conceito essa descrença na ciências e na filosofia em prol de um
"achismo demasiado". Quando examinamos informações do ponto de vista
individual, ou seja, metódico de pensar e estamos diante de informações
apodícticas, que não podem ser refutadas, não há falácias ou argumentos ao
vazio que possam resistir e o senso comum cede espaço a verdade.
6. 03. “O humano tem a inclinação para associar-se porque se sente mais como humano
num tal estado, pelo desenvolvimento de suas disposições naturais. Mas ele também
tem uma forte tendência a separar-se (isolar-se), encontra em si mesmo, ao mesmo
tempo, uma qualidade insociável que o leva a querer conduzir tudo simplesmente em
seu proveito, esperando oposição por todos os lados.”
- A citação faz uma alusão sobre os fundamentos da sociedade, de modo que fica
intrínseco a descrição à seguinte conclusão:
a) A natureza humana é sociável.
b) Não há natureza humana, apenas construções.
c) A sociedade nasce da contradição.
d) Existe uma tendência à unidade.
e) O indivíduo em sociedade perde sua individualidade.
8. 04. Na antiguidade desenvolveu-se importante reflexão filosófica acerca do
contraponto existente entre opinião e conhecimento.
- As duas expressões são representadas respectivamente por:
a) Noesis e Thesis.
b) Doxa e Episteme.
c) Agathon e Agenetos.
d) Dógma e Empeiria.
e) Gnosis e Hedone.
9. Alternativa Correta: B
Argumento: A opinião (doxa), fundamentada nas sensações, tem uma “falsa
consciência” de si mesma, julgando-se correta. Esse mundo, em Platão, é um engano,
um falseamento. Segundo Platão, atingir o conhecimento implica converter o sensível
ao inteligível – ou seja, despertar, reviver e relembrar esse conhecimento esquecido.
Sumário analítico:
Noesis - significa compreensão imediata;
Thesis - documento apresentado a um grau académico ou qualificação profissional;
Agathon - foi um poeta trágico ateniense cujas obras foram perdidas;
Agenetos – termo criado na Grécia sobre filho que não são criados pelo Pai;
Dógma - ponto fundamental de uma doutrina religiosa, apresentado como certo e
indiscutível.
Empeiria - Conjunto de conhecimentos adquiridos pela experiência
Gnosis - O termo é usado em várias religiões e filosofias como consciência.
Hedone - na mitologia grega, é a daemon ou deusa do prazer, filha de Eros e Psiquê.
10. 05. “Uma nova subvariante da covid-19 chamada EG.5 vem chamando atenção de
autoridades de saúde à medida que casos crescem globalmente e que ela se torna
dominante em países como Estados Unidos e Reino Unido. Segundo a Organização
Mundial da Saúde (OMS) ,que a classificou como "variante de interesse", ela representa
um risco baixo para a saúde pública, sem evidências de que cause quadros mais graves
do que outras variantes que circulam no momento”. Adaptado.(Fonte:G1,agostode2023).
Trata-se da variante:
a) Delta
b) Éris
c) Eta
d) Sigma
e) Tau