Decreto 2633 11 - reglamento del servicio educ. domic. y hospitalaria-

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Reglamento de Ed. Domici y hospitalaria, Santa Fe.

Educación

Decreto 2633 11 - reglamento del servicio educ. domic. y hospitalaria-

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Las reflexiones que aquí presentamos son el resultado de la lectura de los relatos recibidos con motivo de la Convocatoria a la sistematización de experiencias en Educación Intercultural y Bilingüe realizada por el Ministerio de Educación en el año 2001. Esta convocatoria se desarrolló desde el Proyecto de “Mejoramiento de la Calidad de la Educación de los Pueblos Aborígenes” coordinado entonces por la licenciada Marta Tomé. El objetivo de estas reflexiones es valorar las experiencias desarrolladas con mucho esfuerzo, porque creemos que deben rescatarse y potenciarse las intenciones, el compromiso y la responsabilidad que acompañaron a los educadores en su trabajo. Es importante también señalar ciertas cuestiones que obstaculizan la construcción de nuevas propuestas, como un paso necesario para comenzar a superarlas. La Convocatoria a la sistematización de experiencias tuvo por objetivo recuperar la memoria de propuestas y acciones desarrolladas en espacios educativos interculturales. Esta recuperación puede servir a quienes se sienten disconformes con sus prácticas y todavía no encuentran la forma de continuar, a quienes han probado y a veces inventado formas no tradicionales, han andado y desandado, han comenzado a superar límites que tal vez les parecían infranqueables. El trabajo que presentamos está organizado en tres partes. En la primera realizamos una descripción muy sintética de las experiencias presentadas e introducimos algunas precisiones sobre el enfoque intercultural; en la segunda reflexionamos acerca de las actitudes y representaciones que los relatos expresan sobre la familia, la cultura, la sociedad y el aprendizaje; en la tercera puntualizamos algunos aspectos problemáticos comunes: la formación y capacitación docente, la situación de los auxiliares aborígenes, la relación de los protagonistas de las experiencias con la escuela, con los organismos centrales y con las comunidades.

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El travestismo discursivo parece ser una marca de la época. Con la misma celeridad de los cambios tecnológicos, los discursos sociales se arropan con nuevas palabras que se acomodan sin conflicto a las intenciones de los enunciadores de turno. Este artículo se pregunta en qué medida retóricas de moda, como las que reivindican el multiculturalismo o la tolerancia, están anunciando pensamientos de. ruptura respecto de las tradicionales formas de nominación de la alteridad. Los autores discuten tres versiones sobre la diversidad: "el otro como fuente de todo mal", "el otro como sujeto pleno de un grupo cultural" y "el otro como alguien a ser tolerado" y analizan las implicancias de cada una de ellas en el lenguaje escolar.

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