Este documento discute os princípios da saúde feminina em Ayurveda, incluindo os estágios da vida da mulher, os ciclos menstruais e como são influenciados pelos três doshas. Aborda também a puberdade, a idade adulta, a menopausa e como a alimentação e estilo de vida podem promover a saúde feminina de acordo com os ensinamentos de Ayurveda.
2. Introdução
”As mulheres vivenciaram um afastamento prejudicial dos ritos e seus ciclos
naturais por batalharem uma posição activa no mercado de trabalho,
sofrendo com disfunções sérias hormonais e problemasno aparelho
reprodutor feminino quetêm gerado casos frequentes de menopausa
precoce, endometriosee infertilidade”
Brenda Kalil, Médica Ayurveda
“Em certas regiões da India, as mulheres reúnem-separa celebrar a transição
de ciclos de passagem como a menarca, o casamento, a gravideze até a
entrada na idademaior. São experiências muito ricas, pois estes círculos de
mulheres possibilitam a troca de experiências entre gerações de mulheres e
fortalecem a tradição do poder criador feminino."
7. A Evolução da Mulher
• A menstruação é consideradapela Ayurveda como uma purificação
sazonal, uma forma que os corpos e mentes das mulheres têm para
se purificar todos os meses.
• A Natureza presta este serviço de “limpeza” à mulher para ter mães
saudáveis, com o objectivode criar filhossaudáveis
• Usa a capacidade de criação como melhor lhe convém, para si
ou para os outros, para produzir ou para reparar, para criar ou procriar.
8. Infância – Idade “kafa”
• formação de tecidos corpo
produzmuitaágua
• Dieta: alimentosnutritivos,
integrais e hidratosde carbono
complexosde fácil digestãoe
absorção nutrição e
tranquilidade à criança
• Frutas, verduras, legumes,
cereais e lacpcínios base de
uma dietasaudável
9. Infância – Idade “kafa”
• ligadoao afeto e à amorosidade
• relação que a mulher estabelece
com o mundoque a rodeia:
entre a consptuiçãopessoal
(prakriti, na infância), de
naturezainata, e o ambiente
(desde a fase uterina, com
influênciada alimentaçãoda
mãe, seus pensamentos, seus
actos, relações que estabelece).
11. Puberdade – Idade “kafa”, transição “vata”
• porquese tem vindoa alterar o
momentoem que alguns
indivíduosalcançam a sua
capacidade fisiológicade se
reproduzir, a maturidadesexual,
devidoàs condiçõesactuais da
vidamoderna (excesso de luz
artificial nos espaços interiores,
que altera os ciclos circadianos e
o sistema reprodutor).
12. Puberdade – Idade “kafa”, transição “vata”
• Cada adolescenteresponderá de
forma diferentea estes factores,
segundo as suas próprias
tendênciaspessoais
• Todos eles incrementam"vata”
• O resultado é uma invasãode
"vata" agravado, que se torna a
causa principal da disfunção
menstrual.
13. Puberdade – Idade “kafa”, transição “vata”
• adolescência é a etapa na qual as
jovens adquirem shakti– a energia
criativa.
• 3 suportes principais de vida a ser
controlados, no que se refere à
quantidade: sono, comida,
actividade sexual.
• dormir o tempo adequado, dieta
alimentar calmantede "vata”,
cultivar e canalizar as suas
energias, para a realização das suas
metas
14. Rejuvenescimento - rasayana
• rasayana: com substâncias e
sem substâncias
• Com substâncias: falta de ferro,
causada pela perca de sangue da
menstruação, é compensada
com substâncias que podem ser
absorvidas indirectamentee
mais devagar, como óxidos,
transformados dos metais e
minerais, misturados com
plantas medicinais e incinerados
repetidas vezes.
15. Rejuvenescimento - rasayana
• Com substâncias: a transição
que supõe a adolescência
remove todo o “”ama”” (toxinas)
acumulado no organismo
durante os últimos anos, e se os
órgãos excretores não estão
preparados para essa carga
adicional, a pele vai sofrer com o
excesso de toxinas libertadas –
acne: dieta equilibrada, exercício
tsico e o uso interno e externo
de fitoterápicos.
16. Rejuvenescimento - rasayana
• Sem substâncias: limpa o corpo
de doshas residuais e “ama” ao
mesmo tempo que se resiste ao
consumo de substâncias tóxicas
inebriantes, acompanhados com
oração ou meditação -
eliminaçãode ama mental que
induz os conflitos e emoções
negativas.
18. Idade Adulta – Idade “pitta”
• volta a ligar-se ao centro da vida
através do olhar interior, e que o
faça de forma a recuperar o
impulso: olhar para trás (recordar
um momento passado que
originou bons sentimentos), olhar
para a frente (pensar em formas
de simplificar a vida), olhar ao
redor (procurar um mentor), olhar
para dentro (com o passado,
reflectir através de um mentor que
procededa Mãe Natureza).
20. Menstruação e Ayurveda
• vantagem especial que a Natureza atribuiu à mulhercom o intuitode
purificar o seu corpo e mente
• regularizaos fluxos e ritmos da mulher, devolvendo-a
constantementeao correcto alinhamento com a Natureza
• mudanças de estação criam maior susceptibilidadea doenças
• se o ambientese altera, o organismo deve mudar, adaptando-se às
novascaracterísticas
• momentosde transformação: MENARCA e MENOPAUSA
• ovulaçãoe menstruação marcam o ciclo menstrual
21. Menstruação e Ayurveda
• ciclo menstrual submetidoà influênciados doshas:
• anterior à ovulação, predomínio da hormonafemininaestrogénio,
hormona“kafa”, sendo este doshaque aumenta nestafase - uma
possívelgravidez
• após a ovulação, ocorre o predomíniode progesterona, que se
assemelha mais a “pitta” - período pré-menstrual
• na menstruação há o predomíniodo dosha “vata”: transportes do
corpo, movimento, regendoo “fluxo” menstrual
22. Menstruação e Ayurveda
• em sânscrito, o termo genérico para o ciclo menstrual, menstruação e
substâncias relacionadas com estes é astava
• limpeza natural periódica, para gerar filhos saudáveis: a natureza não
espera que todos os meses a mulher engravide, mas antes que elimine
toxinas
• oportunidadequea mulher tem de se colocar em contacto com os seus
fluxos, a sua criatividade, os seus movimentos, ciclos, que a conduzem às
suas raízes
• o resultado da menstruação dependerá de como ocorra o alinhamento
entre a mulher e os seus fluxos
23. Tensão Pré-Menstrual
• desequilíbriosdo organismo como um todo, exacerbados no período
peri-menstrual.
• determinadaconsptuiçãonão implicaque os desequilíbriossejam
exclusivos dessa consptuição
• consptuição"pitta" podedesenvolverum desequilíbrio"vata", basta
exagerar na obspnação pelo trabalho ou noutrasquestões, mesmo
que sejam para lazer
24. Ciclos Menstruais nos diferentes biotipos
• "Vata": ciclos irregulares que tendema ser mais do que 1 mês
• fluxo escasso, fluidoou escuro e acompanhadode coágulos
• frequentesas cólicas menstruais
• abdómenrígido e tenso, prisão de ventre no iníciodo fluxo ou até
mesmo antes dele
• no aspecto emocional, labilidadede humor e sentimentos, ansiedade
e nervosismo, insóniae sono interrompido
• mulheres que realizam muitos exercícios tsicos podem emagrecer
tanto que deixam de ter a menstruação devidoa uma intensificação
do dosha vata
25. Ciclos Menstruais nos diferentes biotipos
• "Pitta": ciclos regulares com intervalospoucomenores do que um
mês
• fluxo abundantee prolongado, coloraçãovermelhovivo brilhanteou
um tom azulado, amarelado ou preto
• sensação de calor e cólicas de médiaintensidade
• intestinofuncionamais vezes, antes da menstruação ou durante
• aspecto emocional, maior irritabilidade, grande ansiedade por
comida e sensação de excesso de calor no corpo e na mente.
• acne, dor de cabeça e secreções vaginais
26. Ciclos Menstruais nos diferentes biotipos
• "Kafa": cicloregular
• fluxo de média quantidade, pálidoe viscoso
• cólicas, retenção de líquidos, tensão mamária, distensãoabdominal
com aumentode peso
• quadrosde depressão
• candidíasevaginal no períodopré-menstrual
• sensação de peso nas pernas, dores nas costas e certa rigidez
27. Os três doshas trabalham juntos para criar o ciclofemininoe os três
podem “conspirar” para complicá-lo – AUTO-OBSERVAÇÃO
28. Alimentação sem aditivos químicos; evitar álcool, sal, açúcar, carne e
cafeína em excesso; fazer exercício tsico regular; descansar após
situações como excesso de trabalho, sexo, exercício tsico; ter atenção a
questões ambientais nocivas que hiper-estimulam os sentidos (audição,
visão, paladar, olfacto e tacto) causam desgaste, desencadeando
desequilíbrios.
29. Menopausa – Idade “vata”
• A mulher mantém-seum complexo
de corpo-mente-espírito, ainda que
o centro da sua existência passea
ser o espírito
• "vata" gosta de se propagar e
expandir, e este é o período "vata"
da mulher
• a partir dos 60 anos - oportunidade
para difundir as suas experiências
• renuncia de estar absorta pela
formação estruturada de "kafa" e
pelos atarefados anos de
maturidadede "pitta".
30. Menopausa – Idade “vata”
• coincide com a menopausa,
essencial para a humanidade
• mulher mais velhanão se
preocupacom a gravidezou
aleitamento, assiste aos
cuidados do bebé recém-nascido
e da mãe, cuidadas crianças e
dirige a educação dos jovens, e
procurasustentopara a família
31. Menopausa – Idade “vata”
• impulsiona e assegura a
propagação do material genético e
a evolução da humanidade
• menopausa também contribuipara
a sua evolução pessoal
• Sintomas: secura e flacidez da pele,
cabelo fraco, insónias, dores de
cabeça, ansiedade, alterações
bruscas de humor, afrontamentos,
secura vaginal - "vata”
• aumentam na menopausa por ser
um período de transição, de
ligação
32. Menopausa – Idade “vata”
• Se "pitta", na fase anterior, se
acumulouintensamentepor
muitos anos, os sintomas são
mais intensos
• atenuar ou eliminar os
afrontamentos: respiração
profunda, isolada ou combinada
com meditaçãoou yoga
• "kafa" pode contribuir para
piorar este período: aumento de
peso ou retenção de líquidos
33. Menopausa – Idade “vata”
• a mulher deveprestar mais
atenção ao seu “estado”
• rejuvenescimento com
substâncias, para contero
declínioda vitalidade
• cuidar regularmente da pele
porque"vata" está relacionado
com o sentidodo tacto
• pele bem oleada é uma das
formas mais seguras de ter
"vata" sob controle
36. Conclusão
• Infância- porta de acesso ao
desenvolvimento óptimo do
corpo
• Idade adulta - oportunidade de
potenciarao máximo a mente
• Envelhecimento -consciência
amplia-se desde a matéria do
corpo-mente, com todas as suas
limitações, até à consciência
menos limitadado espírito
37. Conclusão
• alteração de hábitos de vida e da
dietaalimentar, tanto na
infância, puberdade, idade
adultaou na fase de menopausa
da mulher
• as transições "vata" serão
menos intensas e logo a mulher
suportará melhoras
disparidades
38. Conclusão
• A Natureza agradece cada vez
que uma mulher mais velha
orientae cuidade uma mulher
mais nova, oferecendo-lheo
benetciodos seus anos de
experiência
39. Em Ayurveda, a doçuradeve fazer parte da vida: as palavras devem
fomentar a harmonia, os modos devem ser amáveis e compreensivos, a
vidacom rotinas e a consciência, simples e respeitadorada vidae da
Natureza.