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• Pedagogia da transmissão é o ensino bancário,
depositário, unidirecional, encontrado na
educação presencial e na EAD, mesmo utilizando-
se de mídias e tecnologias.
• Os meios de massa como imprensa, rádio e TV
apresentam o paradigma unidirecional, em que
há emissor e receptor num único sentido, sem
haver interação.
• Cibercultura é o conjunto de técnicas, práticas e
valores que estão ligados à expansão da internet,
como novo meio de comunicação.
Repitam comigo:
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• Geração digital é a geração da Era do
Conhecimento, que navega na rede e está
conectada com o mundo. Escolhendo seus
grupos de interesse e interagindo com os
mesmos em tempo real, como nos jogos on
line, onde há conectividade e interatividade.
Dinamizando a comunicação no sentido
dialógico.
O mestre de hoje não cabe no formato
fechado da pedagogia da transmissão. Pois, a
geração digital tem à sua disposição mais
informação do que já houve em toda a
história da humanidade.
Para dar conta de sua tarefa o professor
precisa atender à difusão cultural da presente
geração. E ainda, utilizar a cibercultura a seu
favor, a favor da educação, da co-criação.
• Os novos recursos tecnológicos, os meios
audiovisuais permitem o rompimento com a
pedagogia da transmissão.
• As tecnologias de comunicação ajudam
mestres e estudantes a descobrir e aumentar
o conhecimento, ampliando seu campo de
aprendizagens cognitivas.
Espaço Virtual
• No espaço virtual, na comunicação nos chats, por
exemplo, o usuário assume diversas identidades, o que
pode fragmentá-la.
Cerqueira Leite nos leva a refletir sobre e afirma que,
“ um dos valores morais da cultura ocidental é a identidade
individual, o caráter, a constância, a palavra dada. A
própria honra e a honestidade estão fortemente ligadas
a essa unicidade, a essa invariabilidade. Liberando o
homem do seu superego, o computador dilui esse valor.
Se cada cidadão pode assumir personalidades
convenientes, muitas vezes uma multiplicidade delas
simultâneas, então a identidade desaparece e o valor
que surge será a adaptabilidade, a versatilidade. (...)”
• Para a educação da Era Digital há desafios cada
vez mais complexos e delicados. Mais do que
nunca a educação cidadã se faz necessária e o
novo professor precisará se valer da cibercultura
para agregá-la á educação da Era Digital.
• Superar a pedagogia da transmissão seria então
instrumentalizar-se com os atrativos
tecnológicos, centrar a educação no aprendiz e
suas possibilidades na construção desse novo
espaço educativo presencial ou EAD.
• Para tanto, é preciso que haja inclusão do
novo professor, conectando-o aos ambientes
on line e à cibercultura.
• É preciso utilizar-se do potencial pedagógico
dos meios tecnológicos dos quais dispomos,
qualificando o professor à altura da
complexidade que nos cerca.
Nunca foi tão urgente humanizar os professores,
as salas de aula, o espaço escolar e o próprio
conhecimento.
A medida que nos responsabilizamos socialmente
pelo que criamos e co-criamos nos ciberespaços,
nos espaços educativos e escolares, ampliamos as
possibilidades da educação para cidadania.
A nova ambiência comunicacional acarreta a
dispensa da lei e da moral, e o anonimato como
uma suspensão da responsabilidade e dos códigos
sociais. Diante disso, é preciso que haja uma
educação cidadã atenta.
Portanto, resignificar a educação na cibercultura
seria superar essa dificuldade através da
participação coletiva, dialógica e multidisciplinar,
potencializando o ofício do mestre como
arquitetos do conhecimento para atender o novo
leitor, da Era Digital.
O professor, conforme afirma Arroyo, precisa ser
pedagogo de si mesmo, buscar seu crescimento
pessoal, valer-se de seus direitos, construir e
conquistar sua cidadania e a de seus pares para
dar conta da educação global que requer a Era
Digital.
ARROYO, Miguel. Ofício de mestre: imagens e auto-
imagens. São Paulo: Vozes, 2008.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido – São Paulo:
50ªEd. Distribuidora Record de Serviços de
Imprensa, S.A, 2011.
FRIGOTTO, Gaudêncio. A Cidadania Negada –
Políticas de Exclusão na Educação e Trabalho. Rio
de Janeiro: Cortez, 2001.
LEITE, Rogério Cerqueira. O mediador inteligente e
o fim dos princípios. Folha de São Paulo, 22,
mar.,1998. Caderno mais. P.15
Curso: Pedagogia
Disciplina: EAD
Polo: Resende - Centro
Semestre: 2014.2
Alunas:
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Superando a pedagogia da transmissão

  • 1.
  • 2. • Pedagogia da transmissão é o ensino bancário, depositário, unidirecional, encontrado na educação presencial e na EAD, mesmo utilizando- se de mídias e tecnologias. • Os meios de massa como imprensa, rádio e TV apresentam o paradigma unidirecional, em que há emissor e receptor num único sentido, sem haver interação. • Cibercultura é o conjunto de técnicas, práticas e valores que estão ligados à expansão da internet, como novo meio de comunicação.
  • 3. Repitam comigo: 1x1= 1 1x2= 2 1x3= 3 1x1=1 1x2=2 1x3=3 1x1=1 1x2=2 1x3=3 1x1=1 1x2=2 1x3=3
  • 4. • Geração digital é a geração da Era do Conhecimento, que navega na rede e está conectada com o mundo. Escolhendo seus grupos de interesse e interagindo com os mesmos em tempo real, como nos jogos on line, onde há conectividade e interatividade. Dinamizando a comunicação no sentido dialógico.
  • 5.
  • 6. O mestre de hoje não cabe no formato fechado da pedagogia da transmissão. Pois, a geração digital tem à sua disposição mais informação do que já houve em toda a história da humanidade. Para dar conta de sua tarefa o professor precisa atender à difusão cultural da presente geração. E ainda, utilizar a cibercultura a seu favor, a favor da educação, da co-criação.
  • 7.
  • 8. • Os novos recursos tecnológicos, os meios audiovisuais permitem o rompimento com a pedagogia da transmissão. • As tecnologias de comunicação ajudam mestres e estudantes a descobrir e aumentar o conhecimento, ampliando seu campo de aprendizagens cognitivas.
  • 9. Espaço Virtual • No espaço virtual, na comunicação nos chats, por exemplo, o usuário assume diversas identidades, o que pode fragmentá-la. Cerqueira Leite nos leva a refletir sobre e afirma que, “ um dos valores morais da cultura ocidental é a identidade individual, o caráter, a constância, a palavra dada. A própria honra e a honestidade estão fortemente ligadas a essa unicidade, a essa invariabilidade. Liberando o homem do seu superego, o computador dilui esse valor. Se cada cidadão pode assumir personalidades convenientes, muitas vezes uma multiplicidade delas simultâneas, então a identidade desaparece e o valor que surge será a adaptabilidade, a versatilidade. (...)”
  • 10. • Para a educação da Era Digital há desafios cada vez mais complexos e delicados. Mais do que nunca a educação cidadã se faz necessária e o novo professor precisará se valer da cibercultura para agregá-la á educação da Era Digital. • Superar a pedagogia da transmissão seria então instrumentalizar-se com os atrativos tecnológicos, centrar a educação no aprendiz e suas possibilidades na construção desse novo espaço educativo presencial ou EAD.
  • 11. • Para tanto, é preciso que haja inclusão do novo professor, conectando-o aos ambientes on line e à cibercultura. • É preciso utilizar-se do potencial pedagógico dos meios tecnológicos dos quais dispomos, qualificando o professor à altura da complexidade que nos cerca.
  • 12.
  • 13. Nunca foi tão urgente humanizar os professores, as salas de aula, o espaço escolar e o próprio conhecimento. A medida que nos responsabilizamos socialmente pelo que criamos e co-criamos nos ciberespaços, nos espaços educativos e escolares, ampliamos as possibilidades da educação para cidadania. A nova ambiência comunicacional acarreta a dispensa da lei e da moral, e o anonimato como uma suspensão da responsabilidade e dos códigos sociais. Diante disso, é preciso que haja uma educação cidadã atenta.
  • 14. Portanto, resignificar a educação na cibercultura seria superar essa dificuldade através da participação coletiva, dialógica e multidisciplinar, potencializando o ofício do mestre como arquitetos do conhecimento para atender o novo leitor, da Era Digital. O professor, conforme afirma Arroyo, precisa ser pedagogo de si mesmo, buscar seu crescimento pessoal, valer-se de seus direitos, construir e conquistar sua cidadania e a de seus pares para dar conta da educação global que requer a Era Digital.
  • 15. ARROYO, Miguel. Ofício de mestre: imagens e auto- imagens. São Paulo: Vozes, 2008. FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido – São Paulo: 50ªEd. Distribuidora Record de Serviços de Imprensa, S.A, 2011. FRIGOTTO, Gaudêncio. A Cidadania Negada – Políticas de Exclusão na Educação e Trabalho. Rio de Janeiro: Cortez, 2001. LEITE, Rogério Cerqueira. O mediador inteligente e o fim dos princípios. Folha de São Paulo, 22, mar.,1998. Caderno mais. P.15
  • 16. Curso: Pedagogia Disciplina: EAD Polo: Resende - Centro Semestre: 2014.2 Alunas: Mônica de Oliveira Silva Matrícula: 11212080173 Claudia C. Schwabenland Teixeira Matrícula: 11212080094 E-mail: monica.baruch@yahoo.com.br schw_claudia@yahoo.com.br AD1 de Educação à Distância