Best explanation of Koran by the of Prophet Muhammad by Hafiz Talidi of www.Muhammad.com

1. ‫وال
ه‬ ‫ومن‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫والسل م‬ ‫والصل ة‬ ‫ل‬ ‫الحمد‬
‫مشروع‬ ‫والنجليزية‬ ‫والندونيسية‬ ‫بالعربية‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫منهج‬
‫الندونيسية‬ ‫السلمية‬ ‫المناهج‬ ‫جود ة‬
www.Allah.com www.Muhammad.com www.Mosque.com
Methodologi Rosulullah SAW di Negara Arab, Indonesia, dan Inggris
‫تغير‬ ‫ول‬ ‫مجانا‬ ‫ووزع‬ ‫واطبع‬ ‫فوتوكوبي‬ :‫يشترى‬ ‫ول‬ ‫يباع‬ ‫ل‬ ‫تعالي‬ ‫ل‬ ‫وقف‬
‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫منهج‬ ‫من‬ ‫خال‬ ‫بمنهج‬ ‫تغتر‬ ‫ل‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رحمهم‬ ‫العلماء‬ ‫هؤلء‬ ‫إليك‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫منهج‬ ‫حمل‬ ‫وقد‬
‫الحسني‬ ‫الغماري‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫السيد‬ ‫الحافظ‬ ‫وقف‬
‫المالكي‬ ‫علوي‬ ‫محمد‬ ‫السيد‬ ‫العلمة‬ ‫أساتذ ة‬ ‫أحد‬
‫الطبع‬ ‫ثمن‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫بسعر‬ ‫فقط‬ ‫الوقف‬ ‫يوزعه‬ ‫والمطبوع‬ ‫مجانا‬ ‫التحميل‬
‫الدرويش‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الشيخ‬ ‫لورثة‬ ‫محفوظة‬ ‫الطبع‬ ‫حقوق‬
©2012 Ahmed Darwish Family
Jawa Timur, Indonesia – Chicago, ILL, USA

‫بأجر‬ ‫بالنسخ‬ ‫كلفناه‬ ‫الذي‬ ‫فل ن‬ ‫أبو‬ ‫مكتب‬)‫من‬ ‫أكثر‬1800(‫التليدي‬ ‫للسيد‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫تفسير‬ ‫وصحيح‬ ‫العمل‬ ‫لهذا‬ ‫مصريا‬ ‫جنيها‬
‫جنيهات‬ ‫بعدة‬ ‫نسخة‬ ‫يشترى‬ ‫أ ن‬ ‫جيبه‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بخل‬- ‫الفاتورة‬ ‫على‬ ‫ويضيفها‬ –:‫مكتبه‬ ‫ناسخ‬ ‫وكتب‬ ‫النت‬ ‫من‬ ‫نسخة‬ ‫والتقط‬‫"في‬
) ‫الكتاب‬ ‫الصل‬pdf‫صفحة‬ ‫من‬ ‫يوجد‬ ‫ل‬ (216‫صفحة‬ ‫إلى‬220‫ونعم‬ ‫ال‬ ‫فحسبنا‬ ،‫آخر‬ ‫نقص‬ ‫ثم‬ ‫ولعله‬ "‫اهـ‬ .‫ق‬ ‫سورة‬ ‫وبه‬
،‫النت‬ ‫تصفح‬ ‫أو‬ ‫الدشات‬ ‫حول‬ ‫يلتفو ن‬ ‫وربما‬ ،‫بالل،ف‬ ‫أعمالنا‬ ‫يحملو ن‬ ‫أنهم‬ ‫مع‬ ‫يساعدونا‬ ‫ل‬ ‫الذين‬ ‫العلم‬ ‫طلبة‬ ‫على‬ ‫واللوم‬ .‫الوكيل‬
‫من‬ ‫الحديث‬ ‫خدمة‬ ‫نستطيع‬ ‫فل‬ ‫عضوياتنا‬ ‫وعلى‬ ‫علينا‬ ‫يضيقو ن‬ ‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫أنهم‬ ‫يدعو ن‬ ‫الذين‬ ‫المنتديات‬ ‫صبية‬ ‫وحتى‬
‫باسم‬ ‫الناس‬ ‫ويخدعو ن‬ ‫حرمونا‬ ‫كما‬ ‫وحرمهم‬ ‫بعدله‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫عاملهم‬ ‫والنخبة‬ ‫والصوفية‬ ‫والرياحين‬ ‫الهزهريين‬ ‫مثل‬ ‫خللهم‬
.‫الوكيل‬ ‫ونعم‬ ‫ال‬ ‫فحسبنا‬ ،‫معين‬ ‫ابن‬ ‫أو‬ ‫القطا ن‬ ‫أحدهم‬ ‫وكأ ن‬ ‫ثقة‬ ‫بثقة‬ ‫الخر‬ ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫وينادي‬ ‫براء‬ ‫منهم‬ ‫وأدبه‬ ‫والسناد‬ ‫السناد‬
(‫)لها‬ ‫له‬ ‫القرآ ن‬ ‫بشفاعة‬ ‫الجر‬ (‫)لها‬ ‫وله‬ ‫لنتيحه‬ ‫لنا‬ ‫ويرسل‬ (‫تراجعه‬ ‫)أو‬ ‫يراجعه‬ ‫لمن‬ ‫مفتوح‬ ‫فالباب‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫ال‬ ‫بسم‬
‫مختصر‬‫تفسير‬‫الطبري‬
‫لبي‬‫يحيى‬‫محمد‬‫بن‬‫صمادح‬ُ‫جيبي‬ِ ‫ت‬ُ ‫ال‬‫الندلسي‬
‫المتوفى‬‫سنة‬419.‫ه‬
‫الفاتحة‬ ‫سور ة‬
2)) -‫فهو‬ ‫الحيوان‬ ‫من‬ ‫جنس‬ ‫وكل‬ ،‫له‬ ‫واحد‬ ‫ل‬ ‫جمع‬ :‫والعالم‬ ،‫عالم‬ ‫جمع‬ :‫والعالمون‬ ،‫العالمين‬ ‫سيد‬ :((‫ن‬َ( ‫مي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ(‫عا‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ( )) ‫ل‬ ‫الشكر‬ :((‫ل‬َِّ‫ني‬ِ‫ني‬ ‫د‬ُ ‫ل‬‫م‬ْ‫ع‬ ‫ح‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬
.‫عالم‬
4)) -‫بالحساب‬ ‫الناس‬ ‫يدان‬ ‫يو م‬ ‫ـ‬ ‫بالعمال‬ ‫والمجازا ة‬ ‫الحساب‬ :‫بتأويل‬ ‫الموضع؛‬ ‫هذا‬ ‫في‬ "‫"الدين‬ :((‫ن‬ِ‫ني‬ ‫دي‬ِّ ‫ال‬ ‫ م‬ِ‫ني‬ ‫و‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ()) ‫الملك‬ ‫من‬ ‫مشتق‬ :((‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ِ‫ني‬‫ا‬‫م‬َ(
.‫يجازون‬ :‫أي‬
5)) -‫وفقنا‬ :‫الموضع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ((‫نا‬َ(‫د‬ِ‫ني‬‫ه‬ْ‫ع‬ ‫))ا‬ .‫أمرنا‬ ‫جميع‬ ‫وعلى‬ ‫طاعتك‬ ‫على‬ ‫المعونة‬ ‫نسأل‬ ((‫ن‬ُ ‫ل‬ ‫عي‬ِ‫ني‬ ‫ت‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫ن‬َ()) ‫ونذل‬ ‫نخضع‬ ((‫د‬ُ ‫ل‬‫ب‬ُ ‫ل‬‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ن‬َ()) ‫لك‬ ‫بمعنى‬ ((‫ك‬َ( ‫يا‬َّ‫إ‬ِ‫ني‬
‫أو‬ ‫باستقامة‬ ‫وصف‬ ‫وقول‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ ‫في‬ :"‫"الصراط‬ ‫تستعمل‬ ‫والعرب‬ .‫فيه‬ ‫أعوجاج‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الواضح‬ :((‫م‬َ( ‫قي‬ِ‫ني‬‫ت‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫الطريق‬ :((‫ط‬َ( ‫را‬َ( ‫ص‬ِّ ‫))ال‬ ‫وألهمنا‬
.‫باعوجاجه‬ ‫والمعوج‬ ،‫باستقامته‬ ‫المستقيم‬ ‫فتصف‬ ‫أعوجاج؛‬
7)) -.‫النصارى‬ ‫هم‬ :((‫ن‬َ( ‫لي‬ِّ ‫ا‬‫ض‬َّ ‫ال‬ ‫ول‬َ( )) ،‫اليهود‬ ‫هم‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َ(‫ع‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬ ‫ضو‬ُ ‫ل‬ ‫غ‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬
‫البقر ة‬ ‫سور ة‬
1.‫ال‬ ‫إل‬ ‫يعلمه‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫القرآن‬ ‫سر‬ ‫من‬ ‫هو‬ :‫وقيل‬ .‫قسم‬ ‫هو‬ :‫وقيل‬ .‫القرآن‬ ‫به‬ ‫يفتتح‬ ‫مما‬ ‫هو‬ :‫وقيل‬ .‫القرآن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ :‫قيل‬ : (( ‫الم‬ )) -
2‫عليه‬ ‫دللته‬ ‫إذا‬ ‫الطريق؛‬ ‫فلنا‬ ‫هديت‬ ‫مصدر‬ :‫الموضع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ "‫"والهدى‬ .‫نور‬ :((‫دى‬ً‫(ى‬‫ه‬ُ ‫ل‬ )) ‫شك‬ ‫ل‬ :((‫ه‬ِ‫ني‬ ‫في‬ِ‫ني‬ ‫ب‬َ( ‫ي‬ْ‫ع‬‫ر‬َ( ‫))ل‬ ‫القرآن‬ :((‫ب‬ُ ‫ل‬ ‫تا‬َ(‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ك‬َ( ‫ل‬ِ‫ني‬‫ذ‬َ( )) -
.‫الخائفين‬ :((‫ن‬َ( ‫قي‬ِ‫ني‬‫ت‬َّ‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ل‬ِ‫ني‬))
3،‫والجنة‬ ،‫والبعث‬ ،‫والملئكة‬ ،‫بال‬ ‫اليمان‬ ‫من‬ – ‫ل‬ّ ‫وج‬ ‫ز‬َّ ‫ع‬ - ‫ال‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ :((‫ب‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫غ‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫با‬ِ‫ني‬)) .‫التصديق‬ :"‫و"اليمان‬ ،‫يصدقون‬ :((‫ن‬َ( ‫نو‬ُ ‫ل‬‫م‬ِ‫ني‬ ‫ؤ‬ْ‫ع‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬)) -
‫في‬ ‫أصلها‬ :((‫صل ة‬َّ ‫))ال‬ .‫تعطل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫السوق؛‬ ‫أقيمت‬ :‫يقال‬ ‫كما‬ ،‫يعطلون‬ ‫ول‬ ‫يؤدون‬ :((‫ن‬َ( ‫مو‬ُ ‫ل‬ ‫قي‬ِ‫ني‬‫ي‬ُ ‫ل‬)َ() .‫والمشاهد ة‬ ‫الرؤية‬ ‫عن‬ ‫وغاب‬ ‫ير‬ُ ‫ل‬ ‫لم‬ ‫مما‬ ،‫والنار‬
.‫لها‬ ‫احتسابا‬ ‫الزكا ة‬ ‫يعطون‬ :((‫ن‬َ( ‫قو‬ُ ‫ل‬‫ف‬ِ‫ني‬‫ين‬ُ ‫ل‬ ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫نا‬َ(‫ق‬ْ‫ع‬‫ز‬َ( ‫ر‬َ( ‫ما‬َّ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫و‬َ( )) ‫الدعاء‬ :‫العرب‬ ‫كل م‬
4‫تتلو‬ ‫التي‬ ‫الخر ة‬ ‫الدار‬ ((‫ ة‬ِ‫ني‬‫ر‬َ( ‫بالخ‬ِ‫ني‬‫و‬َ( )) ‫المرسلين‬ ‫عن‬ – ‫ل‬ّ ‫وج‬ ‫ز‬َّ ‫ع‬ - ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫من‬ :((‫ك‬َ( ‫ل‬ِ‫ني‬‫ب‬ْ‫ع‬‫ق‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ( ‫ز‬ِ‫ني‬ ‫ن‬ْ‫ع‬‫أ‬ُ ‫ل‬ ‫ما‬َ( ‫و‬َ( )) ‫ال‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫بما‬ :((‫ك‬َ( ‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َ(‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ( ‫ز‬ِ‫ني‬ ‫ن‬ْ‫ع‬‫أ‬ُ ‫ل‬ ‫ما‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬)) -
.‫ويحققون‬ ‫يصدقون‬ :((‫ن‬َ( ‫نو‬ُ ‫ل‬‫ق‬ِ‫ني‬‫يو‬ُ ‫ل‬)) ‫الدنيا‬
1

2. 5.‫طلبوا‬ ‫لما‬ ‫المدركون‬ ‫المنجحون‬ :((‫ن‬َ( ‫حو‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ِ‫ني‬‫ف‬ْ‫ع‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫ـ‬
6:((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ت‬َ(‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ذ‬َ(‫أن‬َ(‫أ‬َ()) ‫التساوي‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫هذا؛‬ ‫مثل‬ ‫هذا‬ :‫أي‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َ(‫ع‬َ( ‫ء‬ٌ ‫وا‬َ( ‫س‬َ( )) .‫التغطية‬ ‫الكل م‬ ‫في‬ "‫"الكفر‬ ‫وأصل‬ :‫جحدوا‬ :((‫روا‬ُ ‫ل‬ ‫ف‬َ(‫ك‬َ( ‫ن‬َ( ‫ذي‬ِ‫ني‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬)) -
.‫حذرتهم‬
7.‫غطاء‬ ((‫ ة‬ٌ ‫و‬َ( ‫شا‬َ( ‫غ‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫صا‬َ( ‫ب‬ْ‫ع‬‫أ‬َ( ‫لى‬َ(‫ع‬َ( ‫و‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ع‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ع‬ ‫س‬َ( ‫لى‬َ(‫ع‬َ( ‫و‬َ( )) ‫طبع‬ :((‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬َ( ‫ت‬َ(‫خ‬َ( )) -
9‫يلقو
ه‬ ‫حتى‬ ،‫لهم‬ ‫استدراجا‬ ‫يظرونه‬ ‫بما‬ ،‫وأموالهم‬ ‫دمائهم‬ ‫من‬ ‫منع‬ ‫ـ‬ ‫خادعهم‬ ‫وهو‬ ‫ـ‬ ‫يسرون‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫يظهرون‬ :((‫نوا‬ُ ‫ل‬‫م‬َ( ‫آ‬ ‫ن‬َ( ‫ذي‬ِ‫ني‬‫ل‬َّ‫وا‬َ( ‫ل‬ََّ( ‫ا‬ ‫ن‬َ( ‫عو‬ُ ‫ل‬ ‫د‬ِ‫ني‬‫خا‬َ( ‫ي‬ُ ‫ل‬)) ‫ـ‬
.‫يدرون‬ :((‫ن‬َ( ‫رو‬ُ ‫ل‬ ‫ع‬ُ ‫ل‬‫ش‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ( ‫ما‬َ( ‫و‬َ( )) .‫كفارا‬
10.‫موجع‬ :((‫م‬ٌ ‫لي‬ِ‫ني‬‫أ‬َ()) ‫قلوبهم‬ ‫اعتقاد‬ ‫في‬ ‫شك‬ – ‫هاهنا‬ – ‫ومعنا
ه‬ ،‫سقم‬ :((‫ض‬ٌ ‫ر‬َ( ‫م‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ِ‫ني‬‫لو‬ُ ‫ل‬‫ق‬ُ ‫ل‬ ‫في‬ِ‫ني‬)) -
11.‫بالناس‬ ‫ويضر‬ ‫ال‬ ‫يرضا
ه‬ ‫ل‬ ‫بما‬ ‫العمل‬ ‫وهو‬ ،‫الصل،ح‬ ‫ضد‬ :"‫"الفساد‬ :((‫دوا‬ُ ‫ل‬‫س‬ِ‫ني‬ ‫ف‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬ ‫))ل‬ -
13.‫والمضار‬ ‫المنافع‬ ‫بمواضع‬ ‫المعرفة‬ ‫القليل‬ ،‫الرأي‬ ‫الضعيف‬ ‫الجاهل‬ ‫وهو‬ ،‫سفيه‬ ‫جمع‬ :((‫ء‬ُ ‫ل‬ ‫ها‬َ( ‫ف‬َ(‫س‬ُّ ‫))ال‬ ‫ـ‬
14.‫ساخرون‬ :((‫ن‬َ( ‫ئو‬ُ ‫ل‬‫ز‬ِ‫ني‬ ‫ه‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ )) ‫ـ‬
15‫المر‬ ‫في‬ ‫تجاوز‬ ‫إذا‬ ‫فلن؛‬ ‫طغا‬ :‫قولك‬ ‫من‬ ،‫فعلن‬ :"‫"الطغيان‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ن‬ِ‫ني‬‫يا‬َ(‫غ‬ْ‫ع‬ ‫ط‬ُ ‫ل‬ ‫في‬ِ‫ني‬)) ‫عتوهم‬ ‫في‬ ‫الملء‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ويزيدهم‬ ‫لهم‬ ‫يملي‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫د‬ُّ‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ي‬َ()َ() ‫ـ‬
.‫الضلل‬ :‫نفسه‬ ‫العمه‬ ((‫ن‬َ( ‫هو‬ُ ‫ل‬ ‫م‬َ( ‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ()) ‫وبغى‬ ‫حد
ه‬
16‫رشداء‬ُ ‫ل‬ :((‫ن‬َ( ‫دي‬ِ‫ني‬‫ت‬َ(‫ه‬ْ‫ع‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ )) ‫التجار ة‬ ‫في‬ ‫الخسار ة‬ ‫ضد‬ :"‫"الربح‬ ((‫ت‬ْ‫ع‬ ‫ح‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬‫ر‬َ( ‫ما‬َ( ‫ف‬َ()) ‫باليمان‬ :((‫دى‬َ(‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫با‬ِ‫ني‬)) ‫الكفر‬ :((‫ة‬َ( ‫ل‬َ(‫ضل‬َّ ‫))ال‬ ‫أخذوا‬ :((‫وا‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬َ( ‫ت‬َ(‫ش‬ْ‫ع‬ ‫))ا‬ ‫ـ‬
17‫الشبه‬ :"‫"المثل‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ُ ‫ل‬‫ث‬َ(‫م‬َ( )) ‫ـ‬
19‫ن‬َ( ‫م‬ِ‫ني‬ )) ‫يجود‬ ‫جاد‬ ‫من‬ ‫وجيد‬ ،‫يسود‬ ‫ساد‬ ‫من‬ ،‫سيد‬ :‫نحو‬ ‫وهو‬ .‫ونزل‬ ‫انحدر‬ ‫إذا‬ ‫صوبا؛‬ ‫يصوب‬ ‫المطر‬ ‫صاب‬ ،‫قولك‬ ‫من‬ ‫كغيث؛‬ :((‫ب‬ٍ((: ‫ي‬ِّ ‫ص‬َ( ‫ك‬َ( ‫و‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ()) ‫ـ‬
:((‫ن‬َ( ‫ري‬ِ‫ني‬ ‫ف‬ِ‫ني‬‫كا‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫با‬ِ‫ني‬ ‫ط‬ٌ ‫حي‬ِ‫ني‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ )) ‫غير
ه‬ ‫أو‬ ‫نارا‬ ‫كان‬ ‫الجسم‬ ‫آل ت‬ ‫بعض‬ ‫فقدان‬ ‫أو‬ ،‫عقل‬ ‫وذهاب‬ ‫هلك‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫هائل‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ :"‫"الصاعقة‬ ‫أصل‬ ((‫ق‬ِ‫ني‬ ‫ع‬ِ‫ني‬ ‫وا‬َ( ‫ص‬َّ ‫ال‬
.‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫والحتواء‬ ‫الجتماع‬ :‫أصلها‬ "‫"الحاطة‬
20.‫وتحيروا‬ ‫وقفوا‬ :((‫موا‬ُ ‫ل‬ ‫قا‬َ()) ‫السلب‬ :"‫"والخطف‬ ،‫يلتمع‬ :((‫ف‬ُ ‫ل‬ ‫ط‬َ( ‫خ‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ()) ‫قارب‬ :‫بمعنى‬ ‫العرب‬ ‫كل م‬ ‫في‬ "‫"كاد‬ ((‫ق‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ب‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫د‬ُ ‫ل‬‫كا‬َ( ‫ي‬َ()) ‫ـ‬
22-‫الرض‬ ‫على‬ ‫سقف‬ ‫وهي‬ ‫القبة‬ ‫كهيئة‬ ‫الرض‬ ‫على‬ ‫السماء‬ ‫ابتنى‬ ((‫ء‬ً‫(ى‬ ‫نا‬َ(‫ب‬ِ‫ني‬ ‫ء‬َ( ‫ما‬َ( ‫س‬َّ ‫وال‬َ( )) ‫وقرارا‬ ‫مهادا‬ :((‫شا‬ً‫(ى‬ ‫را‬َ( ‫ف‬ِ‫ني‬))
.‫والكفء‬ ‫والمثل‬ ‫العدل‬ ‫وهو‬ ،‫ند‬ :‫جمع‬ ((‫دا‬ً‫(ى‬‫دا‬َ(‫أن‬َ())
30‫بطاعة‬ ‫مقامه‬ ‫قا م‬ ‫ومن‬ ،‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫آد م‬ -‫هنا‬ ‫–ها‬ "‫"الخليفة‬ ‫و‬ ،‫مقامه‬ ‫فيه‬ ‫قا م‬ ‫إذا‬ ‫المر؛‬ ‫في‬ ‫فلنا‬ ‫فلن‬ ‫خلف‬ :‫قولك‬ ‫من‬ ،‫فعيلة‬ ((‫ة‬ً‫(ى‬ ‫ف‬َ(‫لي‬ِ‫ني‬‫خ‬َ( )) ‫ـ‬
،‫تسبيح‬ ‫فهو‬ - ‫ل‬ّ ‫وج‬ ‫ز‬َّ ‫ع‬ - ‫ل‬ ‫ذكر‬ ‫وكل‬ ،‫نعظم‬ :((‫ح‬ُ ‫ل‬ ‫ب‬ِّ ‫س‬َ( ‫ن‬ُ ‫ل‬)) ‫الناس‬ ‫دماء‬ – ‫هنا‬ ‫ها‬ – ((‫ء‬َ( ‫ما‬َ( ‫د‬ِّ ‫))ال‬ ‫حق‬ ‫بغير‬ ‫ويهرق‬ ‫يبيح‬ :((‫ك‬ُ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫ني‬‫س‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ(‫و‬َ( )) – ‫ل‬ّ ‫وج‬ ‫ز‬َّ ‫ع‬ - ‫ال‬
:‫وقيل‬ .‫والتطهير‬ ‫التعظيم‬ :"‫"التقديس‬ ((‫ك‬َ( ‫ل‬َ( ‫س‬ُ ‫ل‬ ‫د‬ِّ ‫ق‬َ(‫ن‬ُ ‫ل‬‫و‬َ( )) ‫إليه‬ ‫الموصوف‬ ‫صفة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫إضافة‬ ‫من‬ ،‫التنزيه‬ :‫عندهم‬ "‫"التسبيح‬ ‫وأصل‬ ،‫وصل ة‬
.‫الصل ة‬ :‫التقديس‬
31.‫أخبروني‬ :((‫ني‬ِ‫ني‬‫ئو‬ُ ‫ل‬‫ب‬ِ‫ني‬‫ن‬ْ‫ع‬‫أ‬َ()) ‫اسم‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫والغراب‬ ‫والشا ة‬ ‫كالبعير‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬ ‫اسم‬ :((‫ها‬َ( ‫ل‬َّ‫ك‬ُ ‫ل‬ ‫ء‬َ( ‫ما‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ( ‫))ا‬ ‫ـ‬
34‫والحزن‬ ‫والند م‬ ،‫الخير‬ ‫من‬ ‫الياس‬ ‫وهو‬ ‫البلس؛‬ ‫من‬ ‫مشتق‬ :((‫س‬َ( ‫لي‬ِ‫ني‬‫ب‬ْ‫ع‬‫إ‬ِ‫ني‬)) .‫والتعظيم‬ ،‫له‬ ‫يسجد‬ُ ‫ل‬ ‫لمن‬ ‫النحناء‬ :"‫"السجود‬ ‫أصل‬ ((‫دوا‬ُ ‫ل‬‫ج‬ُ ‫ل‬ ‫س‬ْ‫ع‬ ‫))ا‬ -
.‫الكبر‬ ‫من‬ ،‫استفعل‬ :((‫ر‬َ( ‫ب‬َ(‫ك‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫وا‬َ( )) ‫امتنع‬ :((‫بى‬َ(‫أ‬َ())
35.‫السنبلة‬ ‫هي‬ :‫قيل‬ ((‫ ة‬َ(‫ر‬َ( ‫ج‬َ( ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫
ه‬ِ‫ني‬‫ذ‬ِ‫ني‬‫ه‬َ( )) .‫العيش‬ ‫سعة‬ :"‫"الرغد‬ ((‫دا‬ً‫(ى‬‫غ‬َ( ‫ر‬َ( )) -
36((‫ع‬ٌ ‫تا‬َ(‫م‬َ( )) ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫سبب‬ ‫إذا‬ ‫غير
ه؛‬ ‫وأزله‬ ،‫إتيانه‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫وأتى‬ ،‫وأخطأ‬ ،‫فيه‬ ‫هفا‬ ‫إذا‬ ‫المر؛‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫زل‬ :‫قولك‬ ‫من‬ ((‫ن‬ُ ‫ل‬ ‫طا‬َ( ‫ي‬ْ‫ع‬‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ما‬َ( ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َّ‫ز‬َ( ‫أ‬َ(‫ف‬َ()) -
.‫المو ت‬ ‫إلى‬ :((‫ن‬ٍ((: ‫حي‬ِ‫ني‬ ‫لى‬َ(‫إ‬ِ‫ني‬)) ‫بل غ‬
40‫اتباع‬ : - ‫ل‬ّ ‫وج‬ ‫ز‬َّ ‫ع‬ - ‫عهد
ه‬ ((‫دي‬ِ‫ني‬‫ه‬ْ‫ع‬ ‫ع‬َ(‫ب‬ِ‫ني‬ ‫فوا‬ُ ‫ل‬‫و‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ(‫و‬َ( )) ‫ال‬ ‫عبد‬ :‫معنا
ه‬ ‫اسم‬ ‫وهو‬ ،‫إسرائيل‬ ‫يدعى‬ُ ‫ل‬ – ‫السل م‬ ‫عليه‬ – ‫يعقوب‬ ‫كان‬ ((‫ل‬َ( ‫ئي‬ِ‫ني‬‫را‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ني‬ِ‫ني‬‫ب‬َ( ‫يا‬َ()) ‫ـ‬
.‫فاخشون‬ ((‫ن‬ِ‫ني‬ ‫بو‬ُ ‫ل‬‫ه‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫فا‬َ()) ‫الجنة‬ ‫ويدخلهم‬ ،‫عنهم‬ ‫الرضا‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫د‬ِ‫ني‬‫ه‬ْ‫ع‬ ‫ع‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬ ‫ف‬ِ‫ني‬ ‫أو‬ُ ‫ل‬)) ‫السل م‬ ‫دين‬
44.‫تفهمون‬ :((‫ن‬َ( ‫لو‬ُ ‫ل‬‫ق‬ِ‫ني‬‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ()) ‫التورا ة‬ :‫هنا‬ ‫ها‬ ((‫ب‬َ( ‫تا‬َ(‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫وتقرءون‬ ‫تدرسون‬ :((‫ن‬َ( ‫لو‬ُ ‫ل‬‫ت‬ْ‫ع‬‫ت‬َ()) .‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫بالمعروف‬ :((‫ر‬ِّ ‫ب‬ِ‫ني‬‫ل‬ْ‫ع‬‫با‬ِ‫ني‬)) -
57‫ما‬ ‫أو‬ ،‫سحاب‬ ‫الناظرين‬ ‫عن‬ ‫وجهها‬ ‫وغطى‬ ،‫وألبسها‬ ‫السماء‬ ‫غم‬ ‫ما‬ :((‫ م‬َ( ‫ما‬َ( ‫غ‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫و‬ .‫الشمس‬ ‫دون‬ ‫قابل‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫معروف‬ "‫"الظل‬ ((‫نا‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫ل‬َّ‫ظ‬َ( ‫و‬َ( )) -
.‫طائر‬ :((‫وى‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫س‬َّ ‫وال‬َ( )) ‫شراب‬ :‫وقيل‬ ،‫عليهم‬ ‫ينزل‬ ‫كان‬ ‫طعا م‬ :((‫ن‬َّ ‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ .‫أشبهه‬
58."‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫"ل‬ ‫هي‬ :‫وقيل‬ .‫ومد
ه‬ ‫رد
ه‬ :‫بمنزلة‬ ،‫يحطها‬ ‫خطاياك‬ ‫عنك‬ ‫ال‬ ‫حط‬ ‫من‬ ‫فعلة؛‬ ((‫ة‬ٌ ‫ط‬َّ ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫لوا‬ُ ‫ل‬‫و‬‫ق‬ُ ‫ل‬)َ() -
59.‫عذابا‬ :((‫زا‬ً‫(ى‬ ‫ج‬ْ‫ع‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ )) -
61‫شر‬ ‫أو‬ ‫بخير‬ ‫موصول‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫ول‬ ،‫ورجعوا‬ ‫انصرفوا‬ ‫ءوا((؛‬ُ ‫ل‬ ‫با‬َ()) ‫والخشوع‬ ‫الفاقة‬ :((‫ة‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬َ(‫ك‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫وا‬َ( )) ‫يذل‬ ‫ذل‬ ‫من‬ ‫فعلة؛‬ :((‫ة‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َّ‫ذ‬ِّ ‫))ال‬ -
.‫تعدى‬ ‫فقد‬ ،‫غير
ه‬ ‫إلى‬ ،‫شيء‬ ‫حد‬ ‫متجاوز‬ ‫وكل‬ ÷ ‫الو‬ ‫حد‬ ‫يتجاوزون‬ :((‫ن‬َ( ‫دو‬ُ ‫ل‬‫ت‬َ(‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ())
2

3. 68‫قد‬ ‫نصف‬ ((‫ن‬ٌ ‫وا‬َ( ‫ع‬َ( )) ‫الفحل‬ ‫يفتحلها‬ ‫أو‬ ،‫الرجل‬ ‫يقربها‬ ‫لم‬ ‫ما‬ :‫والبهائم‬ ‫آد م‬ ‫بني‬ ‫أناث‬ ‫من‬ "‫"البكر‬ ‫و‬ ،‫صغير ة‬ ((‫ر‬ٌ ‫ك‬ْ‫ع‬ ‫ب‬ِ‫ني‬)) ‫هرمة‬ ‫مسنة‬ :((‫ض‬ٌ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫فا‬َ()) -
.‫بطن‬ ‫بعد‬ ‫بطنا‬ ‫ولد ت‬
69.‫تعجب‬ :((‫ر‬ُّ ‫س‬ُ ‫ل‬ ‫ت‬َ()) ‫البياض‬ ‫في‬ ‫النصوع‬ ‫نظير‬ "‫"الصفر ة‬ ‫في‬ "‫"الفقوع‬ ‫و‬ ،‫صاف‬ ‫خالص‬ :((‫ع‬ٌ ‫ق‬ِ‫ني‬‫فا‬َ()) ‫ـ‬
70.‫التبس‬ :((‫ه‬َ( ‫ب‬َ(‫شا‬َ( ‫ت‬َ()) -
71‫الزرع‬ ‫لتسقي‬ ‫الماء‬ ‫عليها‬ ‫يسن‬ ‫لم‬ :((‫ث‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ح‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫قي‬ِ‫ني‬‫س‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ( ‫ول‬َ( )) ‫للزرع‬ ‫قلبها‬ :‫وأثارتها‬ ‫الرض‬ ‫وإثار ة‬ ((‫ض‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ( ‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ل‬ ‫ثي‬ِ‫ني‬‫ت‬ُ ‫ل‬)) ‫بالعمل‬ ‫تذلل‬ ‫لم‬ :((‫ل‬ٌ ‫لو‬ُ ‫ل‬‫ذ‬َ( ‫))ل‬ -
.‫لونها‬ ‫يخالف‬ ‫سواد‬ ‫ول‬ ‫بياض‬ ‫ل‬ :((‫ة‬َ( ‫ي‬َ(‫ش‬ِ‫ني‬ ‫))ل‬ ‫فيها‬ ‫عيب‬ ‫ل‬ ‫سالمة‬ :((‫ة‬ٌ ‫م‬َ( ‫ل‬َّ‫س‬َ( ‫م‬ُ ‫ل‬ ))
79.‫جبل‬ :‫وقيل‬ .‫جهنم‬ ‫في‬ ‫واد‬ :‫وقيل‬ .‫العذاب‬ :"‫"الويل‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َ( ‫ل‬ٌ ‫ي‬ْ‫ع‬‫و‬َ( ‫ف‬َ()) -
80.‫يوما‬ ‫أربعين‬ ‫وكانت‬ ،‫العجل‬ ‫عبادتهم‬ ‫أيا م‬ ‫عد‬ ‫إل‬ ‫القيامة‬ ‫يو م‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫تعذب‬ ‫ل‬ ‫أنها‬ ‫تزعم‬ ‫اليهود‬ ‫كانت‬ ((‫ ة‬ً‫(ى‬‫د‬َ(‫دو‬ُ ‫ل‬‫ع‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ما‬ً‫(ى‬ ‫يا‬َّ‫أ‬َ( ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬)) -
106.‫اختلف‬ ‫وفيه‬ .‫وفرضها‬ ‫حكمها‬ ‫نغير‬ ‫ول‬ ‫نتركها‬ :((‫ها‬َ( ‫س‬ِ‫ني‬ ‫نن‬ُ ‫ل‬)) .‫النقل‬ :"‫"النسخ‬ ‫وأصل‬ ،‫غيرها‬ ‫إلى‬ ‫حكمها‬ ‫من‬ ‫ننقل‬ ‫ما‬ :((‫ة‬ٍ((: ‫ي‬َ(‫آ‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫خ‬ْ‫ع‬ ‫س‬َ( ‫نن‬َ( ‫ما‬َ( )) -
109‫قوله‬ ‫إلى‬ ((‫ر‬ِ‫ني‬ ‫خ‬ِ‫ني‬ ‫ال‬ ‫ م‬ِ‫ني‬ ‫و‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫با‬ِ‫ني‬ ‫ول‬َ( ‫ل‬َِّ‫ني‬ ‫با‬ِ‫ني‬ ‫ن‬َ( ‫نو‬ُ ‫ل‬‫م‬ِ‫ني‬ ‫ؤ‬ْ‫ع‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ن‬َ( ‫ذي‬ِ‫ني‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫لوا‬ُ ‫ل‬‫ت‬ِ‫ني‬‫قا‬َ()) – ‫ل‬ّ ‫وج‬ ‫ز‬َّ ‫ع‬ - :‫بقوله‬ ‫الية‬ ‫هذ
ه‬ ‫نسخت‬ ((‫
ه‬ِ‫ني‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ(‫ب‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ي‬َ( ‫ت‬ِ‫ني‬‫أ‬ْ‫ع‬‫ي‬َ( ‫تى‬َّ‫ح‬َ( ‫حوا‬ُ ‫ل‬ ‫ف‬َ(‫ص‬ْ‫ع‬ ‫وا‬َ( ‫فوا‬ُ ‫ل‬‫ع‬ْ‫ع‬ ‫فا‬َ()) ‫ـ‬
:‫ن((]التوبة‬َ( ‫رو‬ُ ‫ل‬ ‫غ‬ِ‫ني‬ ‫صا‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫و‬َ( ))29.^[
115.‫سفر
ه‬ ‫في‬ ‫والمستعجل‬ ،‫المتطوع‬ ‫والراكب‬ .‫الخوف‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ،‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫يصلون‬ ‫كانوا‬ ‫إذ‬ ‫بوجوهكم؛‬ ‫تستقبلوا‬ :((‫لوا‬ُّ‫و‬َ( ‫ت‬ُ ‫ل‬)) -
.‫والتدبير‬ ‫بالكفاية‬ ‫خلقه‬ ‫يسع‬ :((‫ع‬ٌ ‫س‬ِ‫ني‬ ‫وا‬َ( )) .‫ال‬ ‫قبلة‬ ((‫ل‬َِّ‫ني‬ ‫ا‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ج‬ْ‫ع‬ ‫و‬َ( ‫م‬َّ‫ث‬َ(‫ف‬َ())
116.‫بالعبودية‬ ‫مقرون‬ ‫مطيعون‬ :((‫ن‬َ( ‫تو‬ُ ‫ل‬‫ن‬ِ‫ني‬‫قا‬َ()) -
125((‫را‬َ( ‫ه‬ِّ ‫ط‬َ( )) ‫أمرنا‬ :((‫نا‬َ(‫د‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ع‬َ( )) ‫به‬ ‫استجار‬ ‫لمن‬ ، ((‫نا‬ً‫(ى‬‫م‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ(‫و‬َ( )) ‫عا م‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يؤتى‬ ‫والمرجع‬ ‫المعاد‬ ‫وهو‬ ‫واحد؛‬ "‫"المثاب‬ ‫و‬ "‫"المثابة‬ ((‫ة‬ً‫(ى‬ ‫ب‬َ(‫ثا‬َ(‫م‬َ( )) -
‫ع‬ِ‫ني‬ ‫ك‬َّ‫ر‬ُّ ‫وال‬َ( )) ‫المقيم‬ :‫الشيء‬ ‫على‬ ‫والعاكف‬ ،‫المقيم‬ :((‫ن‬َ( ‫في‬ِ‫ني‬‫ك‬ِ‫ني‬ ‫عا‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫وا‬َ( )) ‫الغرباء‬ ‫هم‬ :‫وقيل‬ ،‫بالبيت‬ ((‫ن‬َ( ‫في‬ِ‫ني‬‫ئ‬ِ‫ني‬‫طا‬َّ ‫لل‬ِ‫ني‬)) .‫فيه‬ ‫واختلف‬ .‫والشرك‬ ‫الفا ت‬ ‫من‬
.‫الصل ة‬ ‫أهل‬ :((‫د‬ِ‫ني‬‫جو‬ُ ‫ل‬ ‫س‬ُّ ‫ال‬
126.‫والجبار‬ ‫الكرا
ه‬ :"‫"الضطرار‬ ‫معنى‬ ((‫
ه‬ُ ‫ل‬‫ر‬ُّ ‫ط‬َ( ‫ض‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ( ‫م‬َّ‫ث‬ُ ‫ل‬)) ‫حياته‬ ‫في‬ ‫أرزقه‬ :((‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ع‬ُ ‫ل‬‫ت‬ِّ ‫م‬َ( ‫أ‬ُ ‫ل‬‫ف‬َ()) -
127.‫عملهما‬ ‫قبول‬ ‫ربهما‬ ‫سأل‬ :((‫نا‬َّ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬ ‫ب‬َّ‫ق‬َ(‫ت‬َ()) ‫ـ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ – ‫آد م‬ ‫بنيان‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫إنها‬ ‫وقيل‬ .‫قاعد ة‬ ‫جمع‬ :((‫د‬َ(‫ع‬ِ‫ني‬ ‫وا‬َ( ‫ق‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ -
129.‫التطهير‬ :"‫"التزكية‬ ‫معنى‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫كي‬ِّ ‫ز‬َ( ‫ي‬ُ ‫ل‬‫و‬َ( )) ‫والسنة‬ ‫الفقه‬ ‫هي‬ :‫وقيل‬ .‫والعمل‬ ‫القول‬ ‫في‬ ‫الصابة‬ :((‫ة‬َ( ‫م‬َ( ‫ك‬ْ‫ع‬ ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫وا‬َ( )) ‫القرآن‬ ‫ب((؛‬َ( ‫تا‬َ(‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ل‬‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ِّ ‫ع‬َ( ‫ي‬ُ ‫ل‬‫و‬َ( )) -
136.‫بعض‬ ‫من‬ ‫ونتبرأ‬ ‫النبيين‬ ‫بعض‬ ‫نتولى‬ ‫ل‬ :((‫ق‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬ِّ ‫ف‬َ(‫ن‬ُ ‫ل‬ ‫))ل‬ .‫وإخوته‬ ‫يوسف‬ :((‫ط‬ِ‫ني‬ ‫با‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ( ‫)ا‬َ() -
143‫إذا‬ ،‫غير
ه‬ ‫وآخذ‬ ،‫أمر‬ ‫تارك‬ ‫لكل‬ ‫ذلك؛‬ ‫يقال‬ ((‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ب‬َ(‫ق‬ِ‫ني‬‫ع‬َ( ‫لى‬َ(‫ع‬َ( ‫ب‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ِ‫ني‬‫ق‬َ(‫ين‬َ()) .‫العدل‬ :‫الوسط‬ :‫وقيل‬ .‫الخيار‬ :‫العرب‬ ‫كل م‬ ‫في‬ "‫"الوسط‬ ((‫طا‬ً‫(ى‬ ‫س‬َ( ‫و‬َ( ‫ة‬ً‫(ى‬ ‫م‬َّ ‫أ‬ُ ‫ل‬)) -
.‫الصل ة‬ – ‫هنا‬ ‫ها‬ – "‫"اليمان‬ :‫قيل‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ن‬َ(‫ما‬َ( ‫إي‬ِ‫ني‬ ‫ع‬َ( ‫ضي‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬‫ل‬ِ‫ني‬)) ‫وانقلب‬ ‫عقبيه‬ ‫على‬ ‫ارتد‬ :‫فيقال‬ ،‫فأخذ
ه‬ ‫له‬ ‫تاركا‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫عما‬ ‫نصرف‬
.‫رأفة‬ ‫ذو‬ :((‫ف‬ٌ ‫ءو‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬َ( ))
144.‫وتلقاء‬ ‫وقصد‬ ‫نحو‬ :‫بمعنى‬ ((‫د‬ِ‫ني‬‫ج‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ر‬َ( ‫ط‬ْ‫ع‬ ‫ش‬َ( )) ‫وحول‬ ‫أصرف‬ :((‫ل‬ِّ ‫و‬َ( ‫ف‬َ()) ‫وتصرفه‬ ‫تحوله‬ :((‫ك‬َ( ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ج‬ْ‫ع‬ ‫و‬َ( ‫ب‬َ( ‫ل‬ُّ‫ق‬َ(‫ت‬َ( ‫رى‬َ( ‫ن‬َ( ‫د‬ْ‫ع‬ ‫ق‬َ()) -
157((‫ة‬ٌ ‫م‬َ( ‫ح‬ْ‫ع‬ ‫ر‬َ( ‫و‬َ( )) ‫غفران‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ِّ ‫ر‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ ت‬ٌ ‫وا‬َ( ‫ل‬َ(‫ص‬َ( )) -
158:((‫ل‬َِّ‫ني‬ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫عا‬َ( ‫ش‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ )) .‫الصغير ة‬ ‫الحصا ة‬ :"‫و"المرو ة‬ ،‫الملساء‬ ‫الصخر ة‬ :‫العرب‬ ‫عند‬ "‫و"الصفا‬ ،‫الحر م‬ ‫في‬ ‫معلوما ت‬ ((‫ ة‬َ(‫و‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫وا‬َ( ‫فا‬َ(‫ص‬َّ ‫))ال‬ -
.‫عليه‬ ‫افترض‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫زاد‬ :((‫ع‬َ( ‫و‬َّ ‫ط‬َ( ‫ت‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫و‬َ( )) .‫إثم‬ ‫فل‬ :((‫،ح‬َ( ‫نا‬َ(‫ج‬ُ ‫ل‬ ‫فل‬َ()) .‫وواجبه‬ ‫ومناسكه‬ ‫الحج‬ ‫مشاعر‬ ‫من‬
168.‫وأظهرها‬ ‫لد م‬ ‫عداوته‬ ‫أبان‬ ‫قد‬ :((‫ن‬ٌ ‫بي‬ِ‫ني‬‫م‬ُ ‫ل‬ ‫و‬ٌّ ‫د‬ُ ‫ل‬‫ع‬َ( )) .‫فيه‬ ‫واختلف‬ .‫وخطايا
ه‬ ‫عمله‬ :((‫ن‬ِ‫ني‬ ‫طا‬َ( ‫ي‬ْ‫ع‬‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ ت‬ِ‫ني‬ ‫وا‬َ( ‫ط‬ُ ‫ل‬ ‫خ‬ُ ‫ل‬ )) -
169‫معاصي‬ – ‫هنا‬ ‫ها‬ – "‫"السوء‬ ‫إن‬ :‫وقيل‬ .‫مسموعه‬ ‫وقبح‬ ‫ذكر
ه‬ ‫استفحش‬ ‫ما‬ :((‫ء‬ِ‫ني‬ ‫شا‬َ( ‫ح‬ْ‫ع‬ ‫ف‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫)ا‬َ() ، ‫ساءك‬ ‫من‬ ‫الثم؛‬ ‫وهو‬ ،‫المكرو
ه‬ :((‫ء‬ِ‫ني‬ ‫سو‬ُّ ‫))ال‬ -
.‫الزنا‬ :"‫و"الفحشاء‬ ،‫ال‬
178.‫القصاص‬ ‫ويترك‬ ،‫العمد‬ ‫في‬ ‫الدية‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ :‫هذا‬ ‫في‬ "‫"العفو‬ :‫وقيل‬ .‫ترك‬ :((‫ه‬ِ‫ني‬ ‫خي‬ِ‫ني‬ ‫أ‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َ( ‫ي‬َ( ‫ف‬ِ‫ني‬‫ع‬ُ ‫ل‬ )) ‫والفعل‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫المجازا ة‬ :((‫ص‬ُ ‫ل‬ ‫صا‬َ( ‫ق‬ِ‫ني‬‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ -
.‫منه‬ ‫الدية‬ ‫أخذ‬ ‫بعد‬ ‫وليه‬ ‫قاتل‬ ‫قتل‬ :((‫دى‬َ(‫ت‬َ(‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ني‬ ‫م‬َ( ‫ف‬َ()) ‫غر م‬ :((‫ء‬ٌ ‫دا‬َ(‫أ‬َ(‫و‬َ( ))
180.‫اختلف‬ ‫وفيه‬ .‫خير‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫يقع‬ ‫وكثير ة‬ ‫المال‬ ‫قليل‬ ‫إن‬ :‫وقيل‬ .‫اللف‬ ‫إلى‬ ‫درهم‬ ‫السبعمائه‬ ‫بين‬ ‫ما‬ :‫الخير‬ ‫في‬ ‫قيل‬ ((‫را‬ً‫(ى‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫خ‬َ( ‫ك‬َ( ‫ر‬َ( ‫ت‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬)) -
183.‫السير‬ ‫عن‬ ‫عفت‬ ‫إذا‬ :‫الخيل‬ ‫وصامت‬ .‫وغير
ه‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫عنه؛‬ ‫بالكف‬ ‫الصائم‬ ‫أمر‬ ‫عما‬ ‫الكف‬ :"‫"الصيا م‬ ‫معنى‬ ((‫ م‬ُ ‫ل‬‫يا‬َ(‫ص‬ِّ ‫ال‬ ‫م‬ُ ‫ل‬‫ك‬ُ ‫ل‬‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َ(‫ع‬َ( ‫ب‬َ( ‫ت‬ِ‫ني‬‫ك‬ُ ‫ل‬)) -
184.‫صومه‬ ‫مع‬ ‫مسكينا‬ ‫فيه‬ ‫أفطر‬ ‫يو م‬ ‫كل‬ ‫يطعم‬ ‫أن‬ :((‫ م‬ُ ‫ل‬‫عا‬َ( ‫ط‬َ( ‫ة‬ٌ ‫ي‬َ(‫د‬ْ‫ع‬ ‫ف‬ِ‫ني‬)) -
185:‫وقيل‬ .‫الشهر‬ ‫في‬ ‫دخلنا‬ ‫إذا‬ :‫نحن‬ ‫وأشهرنا‬ ،‫هلله‬ ‫طلع‬ ‫إذا‬ :‫الشهر‬ ‫أشهر‬ ‫يقالك‬ ،‫الشهر ة‬ ‫من‬ ‫أصله‬ ‫مأخوذ‬ "‫الشهر‬ " ((‫ن‬َ( ‫ضا‬َ( ‫م‬َ( ‫ر‬َ( ‫ر‬ُ ‫ل‬ ‫ه‬ْ‫ع‬ ‫ش‬َ( )) -
‫دار
ه‬ ‫في‬ ‫منكم‬ ‫مقيما‬ ‫كان‬ ‫من‬ :‫بمعنى‬ ((‫د‬َ(‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ش‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ف‬َ()) ‫بالربيع‬ :‫الخر‬ ‫وربيع‬ ،‫الول‬ ‫ربيع‬ ‫سمي‬ُ ‫ل‬ ‫كما‬ ‫فيه؛‬ ‫يكون‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الحر‬ ‫لشد ة‬ ‫رمضان؛‬ ‫سمي‬ُ ‫ل‬
‫والمشقة‬ ‫الشد ة‬ :((‫ر‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫ع‬ُ ‫ل‬‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫والتسهيل‬ ‫التخفيف‬ :((‫ر‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ل‬‫ك‬ُ ‫ل‬‫ب‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫د‬ُ ‫ل‬‫ري‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬))
3

4. 187‫كاللباس‬ ‫الزوجين‬ ‫كل‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ل‬َ( ‫س‬ٌ ‫با‬َ(‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ )) .‫المنطق‬ ‫في‬ ‫الفحاش‬ ،‫الموضع‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫وفي‬ ،‫الجماع‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ : - ‫هنا‬ ‫ها‬ – ((‫ث‬ُ ‫ل‬ ‫ف‬َ(‫ر‬َّ ‫))ال‬ -
.‫النكا،ح‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ((‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫رو‬ُ ‫ل‬ ‫ش‬ِ‫ني‬ ‫با‬َ( ‫ن‬َ( ‫فال‬َ()) .‫الرقاد‬ ‫بعد‬ ‫والنساء‬ ‫والشراب‬ ‫الطعا م‬ ‫من‬ ‫وتنالون‬ ‫تصيبون‬ :((‫ن‬َ( ‫نو‬ُ ‫ل‬‫تا‬َ(‫خ‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫كن‬ُ ‫ل‬)) ‫للنو م‬ ‫التجرد‬ ‫عند‬ ‫لصاحبه‬
‫لكم‬ ‫أحل‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ل‬َ( ‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ( ‫ت‬َ(‫ك‬َ( ‫ما‬َ( )) ‫واقصدوا‬ ‫اطلبوا‬ :((‫غوا‬ُ ‫ل‬‫ت‬َ(‫ب‬ْ‫ع‬‫وا‬َ( )) ‫المرأ ة‬ ‫بشر ة‬ ‫ـ‬ ‫جلدته‬ ‫وهي‬ ‫ـ‬ ‫الرجل‬ ‫بشر ة‬ ‫ملقا ة‬ :‫العبرب‬ ‫كل م‬ ‫في‬ "‫"المباشر ة‬ ‫وأصل‬
‫أصل‬ ((‫ن‬َ( ‫فو‬ُ ‫ل‬‫ك‬ِ‫ني‬ ‫عا‬َ( )) ‫أكملوا‬ :((‫موا‬ُّ ‫ت‬ِ‫ني‬‫أ‬َ()) .‫وظلمته‬ ‫الليل‬ ‫سواد‬ ‫من‬ ‫الفجر‬ ‫بطلوع‬ ‫النهار‬ ‫ضوء‬ :((‫د‬ِ‫ني‬‫و‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ( ‫ا‬ ‫ط‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫خ‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ن‬َ( ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ض‬ُ ‫ل‬ ‫ي‬َ(‫ب‬ْ‫ع‬‫ل‬َ( ‫ا‬ ‫ط‬ُ ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫خ‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫وأمركم‬
.‫عباد
ه‬ ‫وعرفها‬ ‫وحددها‬ ‫ميزها‬ ‫التي‬ ‫شروطه‬ :((‫ل‬َِّ‫ني‬ ‫ا‬ ‫د‬ُ ‫ل‬‫دو‬ُ ‫ل‬‫ح‬ُ ‫ل‬ )) ‫الشيء‬ ‫عن‬ ‫النفس‬ ‫وحبس‬ ‫المقا م‬ :"‫"العكوف‬
188‫للمحتج‬ ‫فقيل‬ ،‫البئر‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫متعلق‬ ‫حبل‬ ‫في‬ ‫الدلو‬ ‫إرسالك‬ :"‫"الدلء‬ ‫أصل‬ ((‫لوا‬ُ ‫ل‬‫د‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫و‬َ( )) ‫لصاحبه‬ ‫منكم‬ ‫الرجل‬ ‫بظلم‬ ((‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ط‬ِ‫ني‬ ‫با‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫با‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ن‬َ(‫ي‬ْ‫ع‬‫ب‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ل‬َ(‫وا‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ()) -
‫فيها‬ ‫أرسلها‬ ‫قد‬ ‫بدلو‬ ‫بئر‬ ‫من‬ ‫المستقي‬ ‫كتعلق‬ ،‫خصومته‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫متعلق‬ ‫هو‬ ‫له‬ ‫سببا‬ ‫بها‬ ‫يحتج‬ ‫التي‬ ‫حجته‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ :‫وكيت‬ ‫كيت‬ ‫بحجة‬ ‫أدلى‬ :‫لدعوا
ه‬
.‫متعلقة‬ ‫به‬ ‫الدلو‬ ‫الذي‬ ‫بحبلها‬
189‫من‬ ‫يدخلوا‬ ‫ولم‬ ،‫ظهورها‬ ‫من‬ ‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫تسوروا‬ ،‫ورجعوا‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫حجوا‬ ‫إذا‬ ‫والنصار‬ ‫العرب‬ ‫كانت‬ ((‫ها‬َ( ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫هو‬ُ ‫ل‬ ‫ظ‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ ت‬َ( ‫يو‬ُ ‫ل‬‫ب‬ُ ‫ل‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫توا‬ُ ‫ل‬‫أ‬ْ‫ع‬‫ت‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ(‫ب‬ِ‫ني‬)) -
.‫أبوابها‬
193‫لى‬َ(‫ع‬َ( ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬)) ‫ملتكم‬ ‫في‬ ‫ودخلوا‬ ،‫قتالكم‬ ‫عن‬ ‫كفوا‬ :((‫وا‬ْ‫ع‬ ‫ه‬َ( ‫ت‬َ(‫ان‬ ‫ن‬ِ‫ني‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ف‬َ()) .‫ال‬ ‫غير‬ ‫وعباد ة‬ ‫الشرك‬ : - ‫هنا‬ ‫ها‬ – "‫"الفتنة‬ ((‫ة‬ٌ ‫ن‬َ(‫ت‬ْ‫ع‬‫ف‬ِ‫ني‬ ‫ن‬َ( ‫كو‬ُ ‫ل‬‫ت‬َ( ‫ل‬ ‫تى‬َّ‫ح‬َ( )) -
.‫ينتهوا‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ((‫ن‬َ( ‫مي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ِ‫ني‬‫ا‬‫ظ‬َّ ‫ال‬
194‫من‬ ‫القعد ة‬ ‫بذي‬ ((‫ م‬ِ‫ني‬ ‫را‬َ( ‫ح‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫ه‬ْ‫ع‬ ‫ش‬َّ ‫بال‬ِ‫ني‬)) ‫مكة‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فيه‬ ‫دخل‬ ‫الذي‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬ ‫من‬ ‫القعد ة‬ ‫ذو‬ ‫هو‬ :((‫ م‬ُ ‫ل‬‫را‬َ( ‫ح‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ل‬ ‫ه‬ْ‫ع‬ ‫ش‬َّ ‫))ال‬ -
:‫جمع‬ ((‫ص‬ٌ ‫صا‬َ( ‫ق‬ِ‫ني‬ ‫ ت‬ُ ‫ل‬ ‫ما‬َ( ‫ر‬ُ ‫ل‬ ‫ح‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫وا‬َ( )) ‫البيت‬ ‫عن‬ ‫المشركون‬ ‫وصد
ه‬ ،‫الحديبية‬ ‫عمر ة‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فيه‬ ‫اعتمر‬ ‫الذي‬ ‫ست‬ ‫سنة‬
‫عند‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫مكة‬ ‫عليهم‬ ‫أدخله‬ ‫بأن‬ ‫المشركين؛‬ ‫من‬ ‫لنبيه‬ ‫ال‬ ‫اقتص‬ ‫مجازا ة‬ :"‫"قصاص‬ .‫والحرا م‬ ،‫الحرا م‬ ‫والبلد‬ ،‫الشهر‬ ‫حرمة‬ ‫وهي‬ ،‫حرمة‬
.‫ست‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫له‬ ‫صدهم‬
195‫ل‬ ‫أو‬ ،‫لي‬ ‫ال‬ ‫يغفر‬ ‫ل‬ :‫فيقول‬ ‫العظيم‬ ‫الذنب‬ ‫يصيب‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ :‫وقيل‬ .‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫عن‬ ‫ونفسه‬ ‫ماله‬ ‫الرجل‬ ‫يمسك‬ ‫أن‬ :((‫ة‬ِ‫ني‬ ‫ك‬َ( ‫ل‬ُ ‫ل‬‫ه‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َّ‫))ال‬ -
.‫اختلف‬ ‫وفيه‬ .‫ال‬ ‫عفوا‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫إلى‬ ‫بيد
ه‬ ‫فيلقي‬ ،‫لي‬ ‫توبة‬
196‫المرض‬ ‫من‬ ‫العلة‬ ‫منع‬ :‫العرب‬ ‫كل م‬ ‫في‬ "‫"الحصار‬ ‫ومعنى‬ .‫الحرا م‬ ‫البيت‬ ‫إلى‬ ‫والوصول‬ ،‫العمل‬ ‫عن‬ ‫وحبستم‬ ‫منعتم‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ص‬ِ‫ني‬ ‫ح‬ْ‫ع‬ ‫أ‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ف‬َ()) -
‫الهدية‬ ‫بمنزلة‬ – ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫قرب‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫هدية؛‬ ‫واحد ة‬ ‫جمع‬ :"‫"الهدي‬ ‫و‬ .‫البعير‬ ‫إلى‬ ‫الشا ة‬ ‫بين‬ ‫ما‬ :((‫ي‬ِ‫ني‬ ‫د‬ْ‫ع‬ ‫ه‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ن‬َ( ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ر‬َ( ‫س‬َ( ‫ي‬ْ‫ع‬‫ت‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ما‬َ( ‫ف‬َ()) ‫وأشباهه‬
‫يهل‬ ‫أن‬ ‫؛‬ - ‫هنا‬ ‫ها‬ – "‫"التمتع‬ ((‫ع‬َ( ‫ت‬َّ‫م‬َ( ‫ت‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ف‬َ()) ‫غيرها‬ ‫أو‬ ،‫رأسه‬ ‫هوا م‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتأذى‬ ‫ما‬ :((‫ذى‬ً‫(ى‬‫أ‬َ( ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ِ‫ني‬ ‫و‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ()) ‫إليه‬ ‫بها‬ ‫يتقرب‬ ‫غير
ه‬ ‫إلى‬ ‫الرجل‬ ‫يهديها‬
‫يحج‬ ‫ثم‬ ،‫المقبل‬ ‫العا م‬ ‫إلى‬ ‫بحله‬ ‫ويتمتع‬ ،‫عمر ة‬ ‫فيجعلها‬ ‫فتفوته؛‬ ‫الحج‬ ‫أيا م‬ ‫تذهب‬ ‫حتى‬ ‫أمر؛‬ ‫يحبسه‬ ‫أو‬ ،‫مرض‬ ‫أو‬ ،‫عدو‬ ‫فيحصر
ه‬ ‫بالحج؛‬ ‫الرجل‬
.‫الحج‬ ‫إلى‬ ‫بالعمر ة‬ ‫التمتع‬ ‫هو‬ ‫فهذا‬ ،‫هديا‬ ‫ويهدي‬
197‫ول‬َ( )) ‫الكل م‬ ‫في‬ ‫للنساء‬ ‫الجماع‬ ‫وذكر‬ ،‫الفحاش‬ :‫الموضع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ "‫"الرفث‬ ((‫ث‬َ( ‫ف‬َ(‫ر‬َ( ‫فل‬َ()) ‫الحج‬ ‫وألزمها‬ ،‫نفسه‬ ‫على‬ ‫أوجب‬ :((‫ض‬َ( ‫ر‬َ( ‫ف‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ف‬َ()) -
.‫يغضبه‬ ‫حتى‬ ‫صاحبه‬ ‫الرجل‬ ‫يجادل‬ ‫أن‬ : - ‫هنا‬ ‫ها‬ – "‫"الجدال‬ ‫و‬ ((‫ل‬َ( ‫دا‬َ(‫ج‬ِ‫ني‬ ‫ول‬َ( )) ‫المعاصي‬ :"‫"الفسوق‬ ((‫ق‬َ( ‫سو‬ُ ‫ل‬ ‫ف‬ُ ‫ل‬
198.‫اختلف‬ ‫وفيه‬ .‫المعلم‬ :((‫ر‬ِ‫ني‬ ‫ع‬َ( ‫ش‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫بدأتم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫رجعتم‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ض‬ْ‫ع‬ ‫ف‬َ(‫أ‬َ()) ‫حرج‬ :((‫،ح‬ٌ ‫نا‬َ(‫ج‬ُ ‫ل‬ )) -
201‫عنا‬ ‫اصفر‬ :((‫نا‬َ(‫ق‬ِ‫ني‬‫و‬َ( )) ‫العافية‬ – ‫هنا‬ ‫ها‬ – ‫إنها‬ ‫قيل‬ ((‫ة‬ً‫(ى‬ ‫ن‬َ(‫س‬َ( ‫ح‬َ( ‫يا‬َ(‫ن‬ْ‫ع‬‫د‬ُّ‫ال‬ ‫في‬ِ‫ني‬ ‫نا‬َ(‫ت‬ِ‫ني‬‫))آ‬ -
203.‫النحر‬ ‫يو م‬ ‫بعد‬ ‫ثلثة‬ ‫وهي‬ ،‫التشريق‬ ‫أيا م‬ ‫هي‬ ((‫ ت‬ٍ((: ‫دا‬َ(‫دو‬ُ ‫ل‬‫ع‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ م‬ٍ((: ‫يا‬َّ‫أ‬َ( ‫في‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ََّ( ‫ا‬ ‫روا‬ُ ‫ل‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ذ‬ْ‫ع‬ ‫وا‬َ( )) -
204.‫الخصومة‬ ‫الشديد‬ :"‫"اللد‬ ((‫ م‬ِ‫ني‬ ‫صا‬َ( ‫خ‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫د‬ُّ‫ل‬َ(‫أ‬َ()) -
213.‫والعدوان‬ ‫الطغيان‬ :"‫"البغي‬ ((‫يا‬ً‫(ى‬‫غ‬ْ‫ع‬ ‫ب‬َ()) -
219.‫قليل‬ ‫أ م‬ ‫كثيرا‬ ‫كان‬ ،‫وعيالك‬ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫فضل‬ ‫ما‬ :((‫و‬َ( ‫ف‬ْ‫ع‬ ‫ع‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ق‬ُ ‫ل‬)) .‫منه‬ ‫بالجوز‬ ‫اللعب‬ ‫حتى‬ :‫وقيل‬ .‫ربه‬ ‫تقو م‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫القمار‬ :((‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ -
220.‫ويسر‬ ‫وسع‬ ‫ورحمته‬ ‫بفضله‬ ‫ولكنه‬ ،‫عليكم‬ ‫وضيق‬ ‫لخرجكم‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ت‬َ(‫ن‬َ(‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ(َ( )) -
222‫اغتسلن‬ ((‫ن‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ه‬َّ ‫ط‬َ( ‫ت‬َ( ‫ذا‬َ(‫إ‬ِ‫ني‬‫ف‬َ()) ‫الحيض‬ ‫د م‬ ‫عنهن‬ ‫ينقطع‬ :((‫ن‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ط‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ( ‫تى‬َّ‫ح‬َ( )) .‫نجاسة‬ ‫أو‬ ‫نتن‬ ‫أو‬ ‫قذر‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتأذى‬ ‫ما‬ :"‫"الذى‬ ((‫ذى‬ً‫(ى‬‫أ‬َ( ‫و‬َ( ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬ ‫ق‬ُ ‫ل‬)) -
‫أن‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ،‫المتطهرين‬ :‫وقيل‬ .‫بالماء‬ ((‫ن‬َ( ‫ري‬ِ‫ني‬ ‫ه‬ِّ ‫ط‬َ( ‫ت‬َ(‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ .‫وأحل‬ ‫لكم‬ ‫أبا،ح‬ ‫حيث‬ :((‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ل‬‫ك‬ُ ‫ل‬‫ر‬َ( ‫م‬َ( ‫أ‬َ( ‫ث‬ُ ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ح‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ )) ‫جامعوهن‬ :((‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫تو‬ُ ‫ل‬‫أ‬ْ‫ع‬‫ف‬َ()) ‫للصل ة‬ ‫بالماء‬
.‫منها‬ ‫التوبة‬ ‫بعد‬ ‫فيها‬ ‫يعودوا‬
223.‫الخير‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫س‬ِ‫ني‬ ‫ف‬ُ ‫ل‬‫لن‬ِ‫ني‬َ( ‫موا‬ُ ‫ل‬ ‫د‬ِّ ‫ق‬َ(‫و‬َ( )) ‫شئتم‬ ‫ومتى‬ ‫القبل‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بشرط‬ ،‫شئتم‬ ‫كيف‬ ‫بمعنى؛‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ئ‬ْ‫ع‬‫ش‬ِ‫ني‬ ‫نى‬َّ‫أ‬َ()) .‫أولدكم‬ ‫مزدرع‬ُ ‫ل‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ل‬َ( ‫ث‬ٌ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ح‬َ( )) -
224.‫تعلة‬ ‫ذلك‬ ‫فيجعل‬ ،‫بال‬ ‫حلفت‬ ‫قد‬ ‫ويقول‬ ،‫يتصدق‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ،‫أخا
ه‬ ‫يكلم‬ ‫أل‬ ‫بال‬ ‫يحلف‬ ‫كالرجل‬ .‫تعلة‬ :((‫ة‬ً‫(ى‬ ‫ض‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ع‬ُ ‫ل‬ )) -
225‫يرى‬ ‫الشيء‬ ‫على‬ ‫يحلف‬ ‫الذي‬ ‫إنه‬ :‫وقيل‬ .‫ناسيا‬ ‫الحالف‬ ‫إنه‬ :‫وقيل‬ .‫ووال‬ ‫بال‬ ‫كلمه‬ ‫يصل‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ن‬ِ‫ني‬‫ما‬َ( ‫ي‬ْ‫ع‬‫أ‬َ( ‫في‬ِ‫ني‬ ‫و‬ِ‫ني‬ ‫غ‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َّ‫بال‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ل‬‫ك‬ُ ‫ل‬‫ذ‬ُ ‫ل‬‫خ‬ِ‫ني‬ ‫ؤا‬َ( ‫ي‬ُ ‫ل‬ ‫))ل‬ -
‫حلف‬ ‫وهو‬ .‫تعمد ت‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ب‬ُ ‫ل‬‫لو‬ُ ‫ل‬‫ق‬ُ ‫ل‬ ‫ت‬ْ‫ع‬ ‫ب‬َ(‫س‬َ( ‫ك‬َ( ‫ما‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ذ‬ُ ‫ل‬‫خ‬ِ‫ني‬ ‫ؤا‬َ( ‫ي‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ(‫و‬َ( )) .‫له‬ ‫معنى‬ ‫ل‬ ‫مذمو م‬ ‫كل م‬ ‫كل‬ :‫العرب‬ ‫كل م‬ ‫في‬ "‫"اللغو‬ ‫وأصل‬ .‫هو‬ ‫وليس‬ ‫كذلك‬ ‫أنه‬
.‫اختلف‬ ‫وفيه‬ .‫الكذب‬ ‫على‬ ‫الحالف‬
226.‫انتظار‬ :((‫ص‬ُ ‫ل‬ ‫ب‬ُّ‫ر‬َ( ‫ت‬َ()) .‫بها‬ ‫الضرار‬ ‫على‬ ،‫أهله‬ ‫يجامع‬ ‫أل‬ ‫الرجل‬ ‫يحلف‬ ‫أن‬ :‫هناـ‬ ‫ها‬ ‫ـ‬ ‫وهو‬ ،‫اليمين‬ "‫و"اللية‬ .‫يقسمون‬ ((‫ن‬َ( ‫لو‬ُ ‫ل‬‫ؤ‬ْ‫ع‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬َ( ‫ذي‬ِ‫ني‬‫ل‬َّ‫ل‬ِ‫ني‬)) -
.‫نسائهم‬ ‫اعتزال‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫حلفوا‬ ‫ما‬ ‫ترك‬ ‫إلى‬ ‫رجعوا‬ :((‫ءوا‬ُ ‫ل‬ ‫فا‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ف‬َ())
228:((‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ل‬َ(‫عو‬ُ ‫ل‬‫ب‬ُ ‫ل‬‫و‬َ( )) ‫والحمل‬ ‫الحيض‬ ‫من‬ :((‫ن‬َّ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫حا‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ( ‫في‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬َ( ‫ل‬َ(‫خ‬َ( ‫ما‬َ( )) .‫الحيض‬ ‫من‬ ‫الطهار‬ ‫هي‬ ‫وقيل‬ .‫حيض‬ ‫ثلث‬ ‫هي‬ :‫قيل‬ ((‫ء‬ٍ((: ‫رو‬ُ ‫ل‬ ‫ق‬ُ ‫ل‬ ‫ة‬َ( ‫ث‬َ(‫ثل‬َ()) -
.‫أزواجهن‬
4

5. 231‫من‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫الشهر‬ ‫الثلثة‬ ‫أو‬ ‫القرء‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫الثلثة‬ ‫القراء‬ ‫أو‬ ،‫الطهار‬ ‫انقضاء‬ ‫من‬ ‫لهن‬ ‫وقت‬ ‫الذي‬ ‫ميقاتهن‬ :((‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َ(‫ج‬َ( ‫أ‬َ( ‫ن‬َ( ‫غ‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ(‫ب‬َ(‫ف‬َ()) -
.‫بهن‬ ‫إضرارا‬ ‫و‬ ‫عليهن‬ ‫اعتداء‬ :((‫را‬ً‫(ى‬ ‫را‬َ( ‫ض‬ِ‫ني‬ )) ‫الشهور‬ ‫أهل‬
232.‫الدواء‬ ‫حد‬ ‫وتجاوز
ه‬ ‫العلج‬ ‫عن‬ ‫لضيقه‬ :"‫عضال‬ُ ‫ل‬‫ال‬ ‫"الداء‬ ‫ومنه‬ .‫التضييق‬ :"‫"العضل‬ ‫أصل‬ ((‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫لو‬ُ ‫ل‬‫ض‬ُ ‫ل‬ ‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ()) -
235.‫العد ة‬ ‫تتم‬ ‫حتى‬ ‫العقد ة‬ ‫توجبوا‬ ‫ول‬ :((‫،ح‬ِ‫ني‬ ‫كا‬َ( ‫ن‬ِّ ‫ال‬ ‫ ة‬َ(‫د‬َ(‫ق‬ْ‫ع‬ ‫ع‬ُ ‫ل‬ ‫موا‬ُ ‫ل‬ ‫ز‬ِ‫ني‬ ‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ( ‫ول‬َ( )) ‫غيركم‬ ‫ينكحن‬ ‫ل‬ ‫عقدا‬ :((‫را‬ًّ‫ا‬ ‫س‬ِ‫ني‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫دو‬ُ ‫ل‬‫ع‬ِ‫ني‬ ‫وا‬َ( ‫ت‬ُ ‫ل‬ ‫))ل‬ .‫وسترتم‬ ‫أخفيتم‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫نن‬َ(‫ك‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ()) -
236.‫مقل‬ُ ‫ل‬ ‫ال‬ :((‫ر‬ِ‫ني‬ ‫ت‬ِ‫ني‬‫ق‬ْ‫ع‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫اليد‬ ‫ذا ت‬ ‫سعة‬ ‫من‬ :((‫ع‬ِ‫ني‬ ‫س‬ِ‫ني‬ ‫مو‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫أعطوهن‬ :((‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫عو‬ُ ‫ل‬‫ت‬ِّ ‫م‬َ( ‫و‬َ( )) ‫واجبا‬ ‫صداقا‬ ‫ة((؛‬ً‫(ى‬ ‫ض‬َ( ‫ري‬ِ‫ني‬ ‫ف‬َ()) -
238:‫وقيل‬ .‫الظهر‬ ‫صل ة‬ :‫وقي‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫واختلف‬ .‫العصر‬ ‫صل ة‬ ‫طى((؛‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫و‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ ة‬ِ‫ني‬‫صل‬َّ ‫وال‬َ( )) ،‫لوقاتها‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫هو‬ :((‫ ت‬ِ‫ني‬ ‫وا‬َ( ‫ل‬َ(‫ص‬َّ ‫ال‬ ‫لى‬َ(‫ع‬َ( ‫ظوا‬ُ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫ني‬‫حا‬َ( )) -
‫وأصل‬ .‫مطيعين‬ :((‫ن‬َ( ‫تي‬ِ‫ني‬‫ن‬ِ‫ني‬‫قا‬َ()) ‫كلها‬ ‫عليها‬ ‫بالمحافظة‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫وقد‬ .‫الخمس‬ ‫الصلوا ت‬ ‫إحدى‬ ‫هي‬ :‫وقيل‬ .‫الفجر‬ ‫صل ة‬ :‫وقيل‬ .‫المغرب‬ ‫صل ة‬
.‫ساكتين‬ :‫قانتين‬ :‫وقيل‬ .‫الطاعة‬ :"‫"القنو ت‬
249.‫والنفر‬ ،‫كالرهط‬ ‫له‬ ‫واحد‬ ‫ول‬ ،‫الناس‬ ‫من‬ ‫الجماعة‬ :"‫"الفئة‬ ‫و‬ ((‫ة‬ً‫(ى‬ ‫ئ‬َ(‫ف‬ِ‫ني‬)) -
255‫وذكر
ه‬ ‫تفسير
ه‬ ‫في‬ ‫اختلف‬ ‫كثر‬ ((‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ي‬ُّ‫س‬ِ‫ني‬ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬)) .‫نعاس‬ :((‫ة‬ٌ ‫ن‬َ(‫س‬ِ‫ني‬ )) .‫ويكلؤ
ه‬ ‫يحفظه‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫قيم‬ ‫الدايم‬ ‫القايم‬ :((‫ م‬ُ ‫ل‬‫يو‬ُّ‫ق‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ي‬ُّ ‫ح‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫و‬َ( ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ه‬َ( ‫ل‬َ(‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ ‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫))ا‬ -
.‫والشبا
ه‬ ‫النظر‬ ‫عن‬ ((‫ي‬ُّ ‫ل‬ِ‫ني‬‫ع‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫و‬َ( ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫و‬َ( )) ‫ويثقله‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬ :((‫
ه‬ُ ‫ل‬‫د‬ُ ‫ل‬‫ئو‬ُ ‫ل‬‫ي‬َ()) – ‫به‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ –
256‫مثل‬ ،‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫في‬ "‫"العرو ة‬ ((‫قى‬َ(‫ث‬ْ‫ع‬‫و‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ ة‬ِ‫ني‬‫و‬َ( ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ع‬ُ ‫ل‬‫ل‬ْ‫ع‬‫با‬ِ‫ني‬)) ‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ :((‫ ت‬ِ‫ني‬ ‫غو‬ُ ‫ل‬ ‫طا‬َّ ‫بال‬ِ‫ني‬)) ‫الباطل‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫تبين‬ ((‫ي‬ِّ ‫غ‬َ( ‫ال‬ ‫ن‬َ( ‫م‬ِ‫ني‬ ‫د‬ُ ‫ل‬‫ش‬ْ‫ع‬ ‫ر‬ُّ ‫))ال‬ -
.‫المؤمن‬ ‫يعتصم‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ‫اليمان‬
260.‫أرجلهن‬ ‫على‬ ((‫يا‬ً‫(ى‬‫ع‬ْ‫ع‬ ‫س‬َ( )) ‫ومزقهن‬ ‫قطعهن‬ :‫وقيل‬ .‫اضممهن‬ :‫قيل‬ ((‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ص‬ُ ‫ل‬ ‫ف‬َ()) -
261.- ‫وجل‬ ‫عز‬ – ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫السبعمائة‬ ‫على‬ ((‫ء‬ُ ‫ل‬ ‫شا‬َ( ‫ي‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ف‬ُ ‫ل‬ ‫ع‬ِ‫ني‬ ‫ضا‬َ( ‫ي‬ُ ‫ل‬)) -
264.‫الملس‬ ‫الحجار ة‬ ‫وهي‬ ،‫الصفا‬ ‫هي‬ :((‫ن‬ٍ((: ‫وا‬َ( ‫ف‬ْ‫ع‬ ‫ص‬َ( )) .‫والذكر‬ ‫الثناء‬ ‫يبتغي‬ ‫صالح‬ ‫أو‬ ،‫جواد‬ :‫يقال‬ ‫ولن‬ ،‫ال‬ ‫وجه‬ ‫لغير‬ :((‫س‬ِ‫ني‬ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫ء‬َ( ‫ئا‬َ(‫ر‬ِ‫ني‬ )) -
.‫نبا ت‬ ‫ول‬ ‫عليه‬ ‫شيء‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الصلب‬ :‫الحجار ة‬ ‫من‬ "‫"الصلد‬ ((‫دا‬ً‫(ى‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ص‬َ( )) .‫شديد‬ ‫مطر‬ :((‫ل‬ٌ ‫ب‬ِ‫ني‬‫وا‬َ( ))
267‫ن‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ( ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬)) .‫الجيد‬ ‫غير‬ ‫الرديء‬ :((‫ث‬َ( ‫بي‬ِ‫ني‬‫خ‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫تقصدوا‬ ‫موا((؛‬ُ ‫ل‬ ‫م‬َّ ‫ي‬َ(‫ت‬َ()) .‫الزكا ة‬ ‫فيها‬ ‫الواجب‬ ‫وثمارها‬ ‫زرعها‬ ‫من‬ :((‫ض‬ِ‫ني‬ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ( ‫ا‬ ‫ن‬َ( ‫م‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ل‬َ( ‫نا‬َ(‫ج‬ْ‫ع‬ ‫ر‬َ( ‫خ‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ( ‫ما‬َّ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫و‬َ( )) -
.‫الطيب‬ ‫على‬ ‫الكيل‬ ‫في‬ ‫بزياد ة‬ ‫إل‬ ‫بيوعكم‬ ‫في‬ ‫ول‬ ‫غرمائكم‬ ‫من‬ ‫الرديء‬ ‫هذا‬ ‫تأخذون‬ ‫ل‬ ‫أنكم‬ :‫معنا
ه‬ ((‫ه‬ِ‫ني‬ ‫في‬ِ‫ني‬ ‫ضوا‬ُ ‫ل‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫غ‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬
271‫ذو‬ :((‫ر‬ٌ ‫بي‬ِ‫ني‬‫خ‬َ( ‫ن‬َ( ‫لو‬ُ ‫ل‬‫م‬َ( ‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ( ‫ما‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫وا‬َ( )) .‫أفضل‬ ‫المتطوع‬ ‫وإخفاء‬ ،‫إخفائه‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫منها‬ ‫المفروض‬ ‫وإظهار‬ ،‫تظهرونها‬ :((‫ ت‬ِ‫ني‬ ‫قا‬َ(‫د‬َ(‫ص‬َّ ‫ال‬ ‫دوا‬ُ ‫ل‬‫ب‬ْ‫ع‬‫ت‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬)) -
.‫منه‬ ‫شيء‬ ‫عليه‬ ‫يخفى‬ ‫ل‬ ،‫وعلم‬ ‫خبر ة‬
273.‫ألح‬ :"‫و"ألحف‬ .‫إلحاحا‬ :((‫فا‬ً‫(ى‬‫حا‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫إ‬ِ‫ني‬)) -
275.‫ومضى‬ ‫أكل‬ ‫ما‬ :((‫ف‬َ( ‫ل‬َ(‫س‬َ( ‫ما‬َ( )) .‫الجنون‬ :((‫س‬ِّ ‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ .‫ويخنقه‬ ‫يصرعه‬ ‫ه((ك‬ُ ‫ل‬ ‫ط‬ُ ‫ل‬ ‫ب‬َّ‫خ‬َ( ‫ت‬َ(‫ي‬َ()) .‫الزياد ة‬ :‫وأصله‬ .‫معلو م‬ ((‫با‬َ(‫ر‬ِّ ‫))ال‬ -
276.‫ينمي‬ :((‫بي‬ِ‫ني‬‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬‫و‬َ( )) ‫ينقص‬ :((‫ق‬ُ ‫ل‬ ‫ح‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ()) -
282‫عدل‬ ‫إذا‬ ‫إقساطا؛‬ ‫يقسط‬ ‫الحاكم‬ ‫أقسط‬ :‫يقال‬ .‫أعدل‬ :((‫ط‬ُ ‫ل‬ ‫س‬َ( ‫ق‬ْ‫ع‬‫أ‬َ()) ‫تملوا‬ :((‫موا‬ُ ‫ل‬ ‫أ‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ( ‫ول‬َ( )) ‫ينقص‬ ‫ل‬ :((‫س‬ْ‫ع‬ ‫خ‬َ( ‫ب‬ْ‫ع‬‫ي‬َ( ‫))ل‬ ‫بالحق‬ :((‫ل‬ِ‫ني‬ ‫د‬ْ‫ع‬ ‫ع‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫با‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ٌ ‫ت‬ِ‫ني‬‫كا‬َ( )) -
:‫((]الجن‬ ‫با‬ً‫(ى‬‫ط‬َ( ‫ح‬َ( ‫م‬َ( ‫ن‬َّ‫ه‬َ( ‫ج‬َ( ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫نوا‬ُ ‫ل‬‫كا‬َ( ‫ف‬َ( ‫ن‬َ( ‫طو‬ُ ‫ل‬ ‫س‬ِ‫ني‬ ‫قا‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬َ(‫و‬َ( )) - ‫وجل‬ ‫عز‬ – ‫ال‬ ‫قال‬ .‫جار‬ ‫إذا‬ ‫قسوطا؛‬ ‫يقسط‬ ‫وقسط‬ ،‫الحق‬ ‫وأصاب‬15‫ل‬َّ ‫أ‬َ()) ‫أقرب‬ :((‫نى‬َ(‫د‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ()َ() ^[
‫الكاتب‬ ‫يدعو‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ :‫وقيل‬ .‫الحق‬ ‫بغير‬ ‫الشاهد‬ ‫يشهد‬ ‫أو‬ ،‫عليه‬ ‫يمل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ :‫قيل‬ ((‫د‬ٌ ‫هي‬ِ‫ني‬ ‫ش‬َ( ‫ول‬َ( ‫ب‬ٌ ‫ت‬ِ‫ني‬‫كا‬َ( ‫ر‬َّ ‫ضا‬َ( ‫ي‬ُ ‫ل‬ ‫ول‬َ( )) ‫تشكوا‬ ‫أل‬ :((‫بوا‬ُ ‫ل‬‫تا‬َ(‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ(
:‫يضارهما‬ ‫ول‬ ‫غيرهما‬ ‫يطلب‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ،‫بإجابتي‬ ‫ـ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫أمركما‬ ‫قد‬ :‫فيقول‬ ،‫عليه‬ ‫هما‬ ‫بما‬ ‫فيعتذرون‬ ‫ـ‬ ‫مهمة‬ ‫حاجة‬ ‫على‬ ‫وهما‬ ‫ـ‬ ‫والشهيد‬
.‫غيرهما‬ ‫يجد‬ ‫وهو‬ ،‫حاجتهما‬ ‫عن‬ ‫يشغلهما‬ ‫بأن‬
286.((‫نا‬َ(‫ل‬ِ‫ني‬‫ب‬ْ‫ع‬‫ق‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ن‬َ( ‫ذي‬ِ‫ني‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫لى‬َ(‫ع‬َ( ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ت‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫م‬َ( ‫ح‬َ( ‫ما‬َ( ‫ك‬َ( )) ‫به‬ ‫القيا م‬ ‫عن‬ ‫نعجز‬ ‫عهدا‬ :((‫را‬ً‫(ى‬ ‫ص‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫نا‬َ(‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َ(‫ع‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ح‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ( ‫ول‬َ( )) -
‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سور ة‬
7" :‫وقيل‬ .‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ،‫وحرا م‬ ‫حلل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫وأدلتهن؛‬ ،‫حججهن‬ ‫وأثبتت‬ ،‫بالبيان‬ ‫أحكمن‬ :((‫ ت‬ٌ ‫ما‬َ( ‫ك‬َ( ‫ح‬ْ‫ع‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ )) ‫الكتاب‬ ‫من‬ ((‫ ت‬ٌ ‫يا‬َ(‫))آ‬ -
‫مكة‬ "‫القرى‬ ‫"أ م‬ :‫يقال‬ ‫كما‬ ،‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫وضرب‬ .‫والفرائض‬ ‫الحدود‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ((‫ب‬ِ‫ني‬ ‫تا‬َ(‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ م‬ُّ‫أ‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ُ ‫ل‬ )) .‫اختلف‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ .‫بهن‬ ‫المعمول‬ :"‫المحكما ت‬
‫ميل‬ :((‫غ‬ٌ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ز‬َ( )) ‫المنسوخا ت‬ :‫المتشابها ت‬ :‫وقيل‬ .‫ومعانيها‬ ‫ألفاظها‬ ‫اختلفت‬ ‫وإن‬ ‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫يشبه‬ :((‫ ت‬ٌ ‫ها‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬‫شا‬َ( ‫ت‬َ(‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬ُ ‫ل‬ ‫خ‬َ( ‫أ‬ُ ‫ل‬‫و‬َ( )) .‫مرو‬ "‫خراسان‬ ‫و"أ م‬
‫م‬ُ ‫ل‬‫ل‬َ(‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ( ‫ما‬َ( ‫و‬َ( )) .‫وغير
ه‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫التلبيس‬ :((‫ة‬ِ‫ني‬ ‫ن‬َ(‫ت‬ْ‫ع‬‫ف‬ِ‫ني‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ء‬َ( ‫غا‬َ( ‫ت‬ِ‫ني‬‫ب‬ْ‫ع‬‫))ا‬ .‫معانيه‬ ‫وتصرفت‬ ‫لفظه‬ ‫تشابه‬ ‫ما‬ :((‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ع‬‫م‬ِ‫ني‬ ‫ه‬َ( ‫ب‬َ(‫شا‬َ( ‫ت‬َ( ‫ما‬َ( )) .‫مال‬ :‫يزيغ‬ ‫فلن‬ ‫زا غ‬ .‫الحق‬ ‫عن‬
‫وحفظو
ه‬ ‫علمهم‬ ‫أتقنوا‬ ‫الذين‬ ‫العلماء‬ :((‫م‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ع‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ني‬ ‫ن‬َ( ‫خو‬ُ ‫ل‬ ‫س‬ِ‫ني‬ ‫را‬َّ ‫وال‬َ( )) ‫كثير‬ ‫اختلف‬ ‫وفيه‬ .‫عواقبه‬ :‫وقيل‬ .‫القيامة‬ ‫يو م‬ ‫هو‬ ‫تأويله‬ :‫قيل‬ ((‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َ(‫وي‬ِ‫ني‬ ‫أ‬ْ‫ع‬‫ت‬َ(
‫العلم‬ ‫في‬ ‫الراسخون‬ :‫وقيل‬ .‫المتشابه‬ ‫يعلمون‬ "‫"الراسخون‬ :‫وقيل‬ .‫وولوجه‬ ‫ثبوته‬ ‫وهو‬ ‫الشيء؛‬ ‫رسوخ‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وأصل‬ .‫شك‬ ‫فيه‬ ‫يداخلهم‬ ‫ل‬ ‫حفظا‬
.‫والمتشابه‬ ‫المحكم‬ :((‫نا‬َ(‫ب‬ِّ ‫ر‬َ( ‫د‬ِ‫ني‬‫ن‬ْ‫ع‬‫ع‬ِ‫ني‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ٌّ )ُ ‫ل‬) .‫اختلف‬ ‫وفيه‬ .‫تأويله‬ ‫يعلمون‬ ‫ول‬ ‫به‬ ‫يؤمنون‬
13‫ضعفيهم‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َ(‫ث‬ْ‫ع‬‫م‬ِ‫ني‬ )) ‫ببدر‬ ((‫تا‬َ(‫ق‬َ(‫ت‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫قريش‬ ‫ومشركو‬ ،‫معه‬ ‫والمؤمنون‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وهما‬ .‫جماعتين‬ :((‫ن‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ت‬َ(‫ئ‬َ(‫ف‬ِ‫ني‬ ‫في‬ِ‫ني‬)) -
.‫أبصاركم‬ ‫تلحقه‬ ‫حيث‬ :‫ومعنا
ه‬ ،‫رأيته‬ ‫مصدر‬ ((‫ن‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ع‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ي‬َ( ‫أ‬ْ‫ع‬‫ر‬َ( ))
5

6. 14:‫قيل‬ ((‫ة‬ِ‫ني‬ ‫م‬َ( ‫و‬َّ ‫س‬َ( ‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫خ‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ .‫كثير‬ ‫ذين‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫والختلف‬ .‫درهم‬ ‫ألف‬ ‫عشر‬ ‫واثنا‬ ،‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫هو‬ :‫قيل‬ .‫قنطار‬ ‫جمع‬ ((‫ ة‬ِ‫ني‬‫ر‬َ( ‫ط‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬‫ق‬َ(‫م‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫طي‬ِ‫ني‬ ‫نا‬َ(‫ق‬َ(‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ -
‫والبل‬ ‫والمعز‬ ‫الضأن‬ ‫من‬ ‫وجلـ؛‬ ‫عز‬ – ‫ال‬ ‫ذكرها‬ ‫التي‬ ‫الثمانية‬ ‫الزواج‬ ‫وهي‬ ،‫نعم‬ ‫جمع‬ :((‫ م‬ِ‫ني‬ ‫عا‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬‫ل‬َ( ‫وا‬َ( )) ‫المعلمة‬ :‫وقيل‬ .‫الحسان‬ :‫وقيل‬ .‫الراعية‬
.‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫والمنقلب‬ ‫المرجع‬ :((‫ب‬ِ‫ني‬ ‫مبآ‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫فيها‬ ‫به‬ ‫يستمتع‬ ‫ما‬ :((‫يا‬َ(‫ن‬ْ‫ع‬‫د‬ُّ‫ال‬ ‫ ة‬ِ‫ني‬‫يا‬َ(‫ح‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ع‬ُ ‫ل‬ ‫تا‬َ(‫م‬َ( )) .‫الزرع‬ :((‫ث‬ِ‫ني‬ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ح‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫وا‬َ( )) .‫والبقر‬
20.‫أدبروا‬ :((‫وا‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َّ‫و‬َ( ‫ت‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫و‬َ( )) -
46.‫كهلة‬ ‫والمرأ ة‬ .‫الشيخ‬ ‫ودون‬ ‫الغل م‬ ‫فوق‬ ‫المحتنك‬ :"‫و"الكهل‬ .‫الصبي‬ ‫مضجع‬ "‫"المهد‬ ((‫ل‬ً‫(ى‬ ‫ه‬ْ‫ع‬ ‫ك‬َ( ‫و‬َ( ‫د‬ِ‫ني‬‫ه‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ني‬)) -
52‫لبياض‬ ‫بذلك‬ ‫سموا‬ ‫؛‬ ‫ـ‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫ـ‬ ‫أصحابه‬ ((‫ن‬َ( ‫يو‬ُّ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫وا‬َ( ‫ح‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫))ا‬ ‫ال‬ ‫مع‬ :‫بمعنى‬ ((‫ل‬َِّ‫ني‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ(‫إ‬ِ‫ني‬)) ‫الوجود‬ :"‫"الحساس‬ ‫أصل‬ ((‫سى‬َ( ‫عي‬ِ‫ني‬ ‫س‬َّ ‫ح‬َ( ‫أ‬َ()) -
.‫العينين‬ ‫مقلة‬ ‫بياض‬ ‫شديد‬ ‫أحدهما‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫حوراء؛‬ ‫وامرأ ة‬ ،‫أحور‬ ‫رجل‬ ‫ويقال‬ :‫يغسلونها‬ :‫الثياب‬ ‫يحورون‬ :‫قولك‬ ‫من‬ .‫ثيابهم‬
61.‫لعنه‬ ‫أي‬ ‫ال؛‬ ‫بهلة‬ ‫له‬ ‫ما‬ :‫قال‬ .‫نلتعن‬ ((‫ل‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ت‬َ(‫ب‬ْ‫ع‬‫ن‬َ()) -
64.((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ن‬َ(‫ي‬ْ‫ع‬‫ب‬َ(‫و‬َ( ‫نا‬َ(‫ن‬َ(‫ي‬ْ‫ع‬‫ب‬َ()) ‫عدل‬ :((‫ء‬ٍ((: ‫وا‬َ( ‫س‬َ( ‫ة‬ٍ((: ‫م‬َ( ‫ل‬ِ‫ني‬‫ك‬َ( ‫لى‬َ(‫إ‬ِ‫ني‬)) -
68.‫أحق‬ :((‫لى‬َ(‫و‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ( ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬)) -
92‫الجنة‬ :((‫ر‬َّ ‫ب‬ِ‫ني‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫لوا‬ُ ‫ل‬‫ا‬‫ن‬َ(‫ت‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ()) -
93‫على‬ ‫فحر م‬ ،‫النسا‬ ‫عرق‬ ‫يصيبه‬ ‫ـ‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫ـ‬ ‫يعقوب‬ ‫كان‬ ((‫ه‬ِ‫ني‬ ‫س‬ِ‫ني‬ ‫ف‬ْ‫ع‬ ‫ن‬َ( ‫لى‬َ(‫ع‬َ( ‫ل‬ُ ‫ل‬ ‫ئي‬ِ‫ني‬‫را‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ م‬َ( ‫ر‬َّ ‫ح‬َ( ‫ما‬َ( ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ( ‫ئي‬ِ‫ني‬‫را‬َ( ‫س‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ني‬ِ‫ني‬‫ب‬َ(‫ل‬ِ‫ني‬)) ‫حلل‬ ((‫ل‬ًّ‫ا‬ ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫ن‬َ( ‫كا‬َ( ‫ م‬ِ‫ني‬ ‫عا‬َ( ‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ ‫ل‬)) -
‫على‬ ‫إسرائيل‬ ‫حر م‬ ‫ما‬ ‫نحر م‬ ‫إنما‬ :‫اليهود‬ ‫فقالت‬ ‫يأكلها؛‬ ‫أل‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫فجعل‬ ،‫يشتكيه‬ ‫كان‬ ‫فيما‬ ‫البل‬ ‫لحو م‬ ‫بأكل‬ ‫تأذى‬ ‫بل‬ :‫وقيل‬ .‫العروق‬ ‫أكل‬ ‫نفسه‬
((‫ن‬َ( ‫قي‬ِ‫ني‬‫د‬ِ‫ني‬‫صا‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ن‬ْ‫ع‬‫ك‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ها‬َ( ‫لو‬ُ ‫ل‬‫ت‬ْ‫ع‬‫فا‬َ( ‫ ة‬ِ‫ني‬‫را‬َ( ‫و‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َّ‫بال‬ِ‫ني‬ ‫توا‬ُ ‫ل‬‫أ‬ْ‫ع‬‫ف‬َ()) ‫وجل؛‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ،‫بذلك‬ ‫التورا ة‬ ‫تنزل‬ ‫ولم‬ ‫؛‬ ‫التورا ة‬ ‫نزلت‬ ‫وبه‬ ،‫نفسه‬
96‫وسمى‬ ،‫مكة‬ ‫حوله‬ ‫وما‬ ،‫البيت‬ ‫موضع‬ ‫هو‬ :‫قيل‬ ((‫ة‬َ( ‫ك‬َّ‫ب‬َ()) .‫الرضين‬ ‫جميع‬ ‫قبل‬ ‫خلق‬ ‫إنه‬ :‫وقيل‬ . ‫فيه‬ ‫ال‬ ‫يعبدون‬ ((‫س‬ِ‫ني‬ ‫نا‬َّ‫لل‬ِ‫ني‬ ‫ع‬َ( ‫ض‬ِ‫ني‬ ‫و‬ُ ‫ل‬ ‫ت‬ٍ((: ‫ي‬ْ‫ع‬‫ب‬َ( ‫ل‬َ( ‫و‬َّ ‫أ‬َ( ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬)) -
.‫فيه‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ،‫بعض‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫بعضهم‬ ‫يصلي‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ،‫فيه‬ ‫يتباكون‬ ‫الناس‬ ‫لن‬ ‫بكة؛‬
97،‫أحد‬ ‫له‬ ‫يعرض‬ ‫فل‬ ‫بالبيت‬ ‫فيعوذ‬ ،‫جنى‬ ‫ما‬ ‫يجني‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬ ((‫نا‬ً‫(ى‬‫م‬ِ‫ني‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ( ‫كا‬َ( ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َ(‫خ‬َ( ‫د‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫و‬َ( )) ‫منها‬ ((‫م‬َ( ‫هي‬ِ‫ني‬ ‫را‬َ( ‫ب‬ْ‫ع‬‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ م‬ُ ‫ل‬‫قا‬َ(‫م‬َ( )) ‫علما ت‬ :((‫ ت‬ٌ ‫يا‬َ(‫))آ‬ -
‫من‬ ‫آمنا‬ :‫وقيل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫كثير‬ ‫والختلف‬ ‫ـ‬ .‫منه‬ ‫يخرج‬ ‫حتى‬ ‫له‬ ‫يعرض‬ ‫ل‬ :‫قيل‬ ‫وقد‬ .‫عليه‬ ‫الحد‬ ‫إقامة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫العائد‬ ‫الجاني‬ ‫يمتنع‬ ‫فل‬ ‫السل م‬ ‫في‬ ‫وأما‬
.‫وجحد
ه‬ ‫بالحج‬ ((‫ر‬َ( ‫ف‬َ(‫ك‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬َ( ‫و‬َ( )) .‫والصحة‬ ،‫والراحة‬ ‫الزاد‬ :‫السبيل‬ :‫قيل‬ ((‫ل‬ً‫(ى‬ ‫بي‬ِ‫ني‬‫س‬َ( ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َ(‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ع‬َ( ‫طا‬َ( ‫ت‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ني‬ ‫م‬َ( )) .‫النار‬
102‫ما‬َ( ‫ل‬ََّ( ‫ا‬ ‫قوا‬ُ ‫ل‬‫ت‬َّ‫فا‬َ()) :‫نسختها‬ ‫وقيل‬ .‫منسوخة‬ ‫غير‬ ‫محكمة‬ ‫آية‬ ‫هي‬ :‫وقيل‬ .‫يكفر‬ ‫فل‬ ‫ويشكر‬ ،‫يعصى‬ ‫فل‬ ‫يطاع‬ ‫أن‬ ، ‫خوفه‬ ‫حق‬ ((‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ت‬ِ‫ني‬‫قا‬َ(‫ت‬ُ ‫ل‬ ‫ق‬َّ ‫ح‬َ( )) -
:‫م((]التغابن‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ط‬َ( ‫ت‬َ(‫س‬ْ‫ع‬ ‫ا‬16.^[
103.‫والئتلف‬ ‫الجماعة‬ ‫عن‬ ‫تخرجوا‬ ‫ل‬ :((‫قوا‬ُ ‫ل‬‫ر‬َّ ‫ف‬َ(‫ت‬َ( ‫ول‬َ( )) ‫الجماعة‬ :"‫ال‬ ‫"حبل‬ :‫وقيل‬ .‫ال‬ ‫بتوحيد‬ :‫وقيل‬ .‫ال‬ ‫بأمان‬ :((‫ل‬َِّ‫ني‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ْ‫ع‬‫ح‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬)) -
106.‫اختلف‬ ‫وفيه‬ .‫الخوارج‬ ‫هم‬ :‫وقيل‬ .‫المنافقون‬ ‫هم‬ :‫وقيل‬ .‫إيمانه‬ ‫بعد‬ ‫بال‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫هم‬ :‫قيل‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ن‬ِ‫ني‬‫ما‬َ( ‫إي‬ِ‫ني‬ ‫د‬َ(‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ب‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ف‬َ(‫ك‬َ( ‫أ‬َ()) -
110، ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫أصحاب‬ ‫هم‬ :‫وقيل‬ .‫بال‬ ‫واليمان‬ ،‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ،‫بالمعروف‬ ‫أمرهم‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫بما‬ ((‫ة‬ٍ((: ‫م‬َّ ‫أ‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬َ( ‫ي‬ْ‫ع‬‫خ‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ن‬ْ‫ع‬‫ك‬ُ ‫ل‬)) -
.‫المم‬ ‫خير‬ ‫لنها‬ ‫؛‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫أمة‬ ‫هم‬ :‫وقيل‬ ‫ـ‬ ‫عنهم‬ ‫ورضي‬
113.‫منهم‬ ‫آمن‬ ‫ومن‬ ،‫وأخو
ه‬ ‫وثعلبة‬ ،‫سل م‬ ‫ابن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫هم‬ :‫قيل‬ ((‫ة‬ٌ ‫م‬َ( ‫ئ‬ِ‫ني‬‫قا‬َ( ‫ة‬ٌ ‫م‬َّ ‫أ‬ُ ‫ل‬ ‫ب‬ِ‫ني‬ ‫تا‬َ(‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ه‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ )) ‫والفساد‬ ‫الصل،ح‬ ‫مستوى‬ ((‫ء‬ً‫(ى‬ ‫وا‬َ( ‫س‬َ( ‫سوا‬ُ ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َ()) -
.‫وأمعاء‬ ‫كمعي‬ ،‫مقصور‬ "‫"إنى‬ :‫وقيل‬ "‫"إنى‬ :‫واحدها‬ ،‫الليل‬ ‫ساعا ت‬ :((‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫ع‬‫ل‬َّ‫ال‬ ‫ء‬َ( ‫نا‬َ(‫))آ‬ .‫مطيعة‬ ‫عادلة‬ :"‫"قائمة‬
115.‫عليه‬ ‫جزاء‬ ‫بغير‬ ‫ال‬ ‫يدعهم‬ ‫ل‬ ((‫
ه‬ُ ‫ل‬‫رو‬ُ ‫ل‬ ‫ف‬َ(‫ك‬ْ‫ع‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ(‫ف‬َ()) -
118‫يطويه‬ ‫وما‬ ،‫سر
ه‬ ‫على‬ ‫اطلعه‬ ‫في‬ ‫منه‬ ‫بحلوله‬ ،‫ثيابه‬ ‫من‬ ‫بطنه‬ ‫ولي‬ ‫بما‬ ‫ليشهد‬ ،‫الرجل‬ ‫لخليل‬ ‫مثل‬ ‫البطانة‬ ‫جعل‬ ‫إنما‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ن‬ِ‫ني‬‫دو‬ُ ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ة‬ً‫(ى‬ ‫ن‬َ(‫طا‬َ( ‫ب‬ِ‫ني‬)) -
‫فلن‬ ‫ألى‬ ‫ما‬ :‫يقال‬ .‫الخبال‬ ‫يورثكم‬ ‫فيما‬ ‫جهدهم‬ ‫يدعون‬ ‫ل‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬‫ن‬َ(‫لو‬ُ ‫ل‬‫أ‬ْ‫ع‬‫ي‬َ( ‫))ل‬ ‫بطانة‬ ‫الكفار‬ ‫اتخاذ‬ ‫عن‬ ‫فنهى‬ ،‫ثيابه‬ ‫من‬ ‫جسد
ه‬ ‫ولي‬ ‫ما‬ ‫محل‬ ،‫غير
ه‬ ‫عن‬
.‫العنت‬ ‫وأورثكم‬ ‫ضللتم‬ ‫ما‬ :((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ت‬ُّ‫ن‬ِ‫ني‬‫ع‬َ( ‫ما‬َ( )) ‫أحبوا‬ :((‫دوا‬ُّ‫و‬َ( )) .‫الفساد‬ :"‫"الخبال‬ ‫أصل‬ ((‫ل‬ً‫(ى‬ ‫با‬َ(‫خ‬َ( )) ‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫أي‬ ،‫كذا‬
122.‫به‬ ‫هموا‬ ‫ما‬ ‫عنهم‬ ‫المدافع‬ ((‫ما‬َ( ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ي‬ُّ‫ل‬ِ‫ني‬‫و‬َ( ‫ل‬َُّ ‫ل‬ ‫وا‬َ( )) ‫الجبن‬ :"‫"الفشل‬ ((‫شل‬َ( ‫ف‬ْ‫ع‬ ‫ت‬َ( ‫ن‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ()) .‫النصار‬ ‫من‬ ‫حارثة‬ ‫وبنو‬ ،‫سلمة‬ ‫بنو‬ ((‫ن‬ِ‫ني‬ ‫تا‬َ(‫ف‬َ(‫ئ‬ِ‫ني‬‫طا‬َ( ‫ت‬ْ‫ع‬ ‫م‬َّ ‫ه‬َ( ‫ذ‬ْ‫ع‬ ‫إ‬ِ‫ني‬)) -
133‫نجران‬ ‫من‬ ‫وفدا‬ ‫إن‬ :‫وقيل‬ .‫بعض‬ ‫إلى‬ ‫بعضها‬ ‫ضم‬ ‫إذا‬ ‫السبع؛‬ ‫والرضين‬ ‫السبع‬ ‫السماوا ت‬ ‫كعرض‬ :‫معنا
ه‬ ((‫ض‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ( ‫وا‬َ( ‫ ت‬ُ ‫ل‬ ‫وا‬َ( ‫م‬َ( ‫س‬َّ ‫ال‬ ‫ها‬َ( ‫ض‬ُ ‫ل‬ ‫ر‬ْ‫ع‬ ‫ع‬َ( )) -
‫ـ‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ،‫الناس‬ ‫فأحجم‬ ‫والرضين؟‬ ‫السماوا ت‬ ‫في‬ ‫الجنة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫النار‬ ‫فأين‬ :‫وقالوا‬ ‫الية؛‬ ‫هذ
ه‬ ‫عن‬ ‫ـ‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ – ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫سألوا‬
‫النهار؟‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫والليل‬ ،‫الليل‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫النهار‬ ‫يكون‬ ‫فأين‬ : ‫ـ‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬
134‫كظم‬ :‫يقال‬ ‫الجرع؛‬ :"‫"الكظم‬ ((‫ظ‬َ( ‫ي‬ْ‫ع‬‫غ‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ن‬َ( ‫مي‬ِ‫ني‬ ‫ظ‬ِ‫ني‬ ‫كا‬َ( ‫ل‬ْ‫ع‬‫وا‬َ( )) .‫والجهد‬ ‫الفقر‬ ((‫ء‬ِ‫ني‬ ‫را‬َّ ‫ض‬َّ ‫وال‬َ( )) ‫العيش‬ ‫ورخاء‬ ،‫المال‬ ‫بكثر‬ ،‫السرور‬ ‫حال‬ :((‫ء‬ِ‫ني‬ ‫را‬َّ ‫س‬َّ ‫))ال‬ -
.‫وكربا‬ ‫غيظا‬ ‫ممتلئ‬ :"‫مكظو م‬ ‫و‬ ‫و"كظيم‬ .‫ملتها‬ :‫القربة‬ ‫كظمت‬ ‫من‬ ‫وأصله‬ ‫تجرعه؛‬ ،‫غيظه‬
135.‫الظلم‬ ‫من‬ ‫والفاحشة‬ .‫الفاحشة‬ ‫من‬ ‫الظلم‬ :‫قيل‬ ((‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫س‬َ( ‫ف‬ُ ‫ل‬‫ن‬ْ‫ع‬‫أ‬َ( ‫موا‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َ(‫ظ‬َ( ‫و‬ْ‫ع‬ ‫أ‬َ( ‫ة‬ً‫(ى‬ ‫ش‬َ( ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫فا‬َ( ‫لوا‬ُ ‫ل‬‫ع‬َ( ‫ف‬َ( ‫ذا‬َ(‫إ‬ِ‫ني‬)) -‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ـ‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ـ‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫روى‬
"‫له‬ ‫غفر‬ ‫إل‬ ‫الذنب‬ ‫لذلك‬ ‫ال‬ ‫ويستغفر‬ ،‫ركعتين‬ ‫فيصلي‬ ‫يتوضأ‬ ‫ثم‬ ،‫ذنبا‬ ‫يذنب‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫"ما‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ـ‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫لم‬ :((‫روا‬ُّ ‫ص‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬ ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ل‬َ(‫و‬َ( ))
.‫واستغفروا‬ ‫وتابوا‬ ،‫المعصية‬ ‫على‬ ‫يقيموا‬"‫عاد‬ ‫ولو‬ ‫استغفر‬ ‫من‬ ‫أصر‬ ‫"ما‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬‫أنهم‬ ((‫ن‬َ( ‫مو‬ُ ‫ل‬ ‫ل‬َ(‫ع‬ْ‫ع‬ ‫ي‬َ( ‫م‬ْ‫ع‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫و‬َ( ))
.‫أذنبوا‬ ‫قد‬
143.‫عنهم‬ ‫فصدتم‬ ‫ـ‬ ‫الرجال‬ ‫أيدي‬ ‫في‬ ‫والسيوف‬ ،‫القتال‬ ‫حين‬ ‫ـ‬ ‫أحد‬ ‫يو م‬ ((‫
ه‬ُ ‫ل‬‫مو‬ُ ‫ل‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬‫ي‬ْ‫ع‬‫أ‬َ(‫ر‬َ( ‫د‬ْ‫ع‬ ‫ق‬َ(‫ف‬َ()) ‫ـ‬
6