مركز المنهاج للإشراف والتدريب التربوي

1. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫احل‬ ‫مجيع‬‫وقو‬‫حم‬‫وفوة‬
1‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬( :‫اجلاهلني‬ ‫عن‬ ‫وأعرض‬ ‫بالعرف‬ ‫وأمر‬ ‫العوفو‬ ‫خذ‬.‫عليم‬ ‫مسيع‬ ‫إنه‬ ‫باهلل‬ ‫فاستعذ‬ ‫نزغ‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫ينزغنك‬ ‫وإما‬)‫وقال‬ ،
‫تعاىل‬:(‫يصوفون‬ ‫مبا‬ ‫أعلم‬ ‫حنن‬ ‫السيئ‬ ‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫باليت‬ ‫ادفع‬.‫حيضرون‬ ‫أن‬ ‫رب‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫الشياطني‬ ‫همزات‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫رب‬ ‫وقل‬.)
‫تعاىل‬ ‫وقال‬( :‫محيم‬ ‫ولي‬ ‫كأنه‬ ‫عداوة‬ ‫وبينه‬ ‫بينك‬ ‫الذي‬ ‫فإذا‬ ‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫باليت‬ ‫ادفع‬.‫حظ‬ ‫ذو‬ ‫إال‬ ‫يلوقاها‬ ‫وما‬ ‫صربوا‬ ‫الذين‬ ‫إال‬ ‫يلوقاها‬ ‫وما‬
‫عظيم‬.‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫ينزغنك‬ ‫وإما‬‫العليم‬ ‫السميع‬ ‫هو‬ ‫إنه‬ ‫باهلل‬ ‫فاستعذ‬ ‫نزغ‬)‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ،‫معناها‬ ‫يف‬ ‫رابع‬ ‫هلن‬ ‫ليس‬ ‫آيات‬ ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ،
‫العدو‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫باالستعاذة‬ ‫ويأمر‬ ،‫واملصافاة‬ ‫املواالة‬ ‫إىل‬ ‫األصل‬ ‫الطيب‬ ‫طبعه‬ ‫عنه‬ ‫لريده‬ ‫إليه‬ ‫واإلحسان‬ ‫اإلنسي‬ ‫العدو‬ ‫مبصانع‬ ‫يأمر‬ ‫تعاىل‬
‫وال‬ ‫مصانع‬ ‫يوقبل‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫حمال‬ ‫ال‬ ‫الشيطاني‬‫آد‬ ‫أبيه‬ ‫وبني‬ ‫بينه‬ ‫العداوة‬ ‫لشدة‬ ‫آد‬ ‫ابن‬ ‫هال‬ ‫غري‬ ‫يبتيي‬ ‫وال‬ ‫إحسانا‬.‫كثري‬ ‫ابن‬(1/11)
‫السؤال‬:‫الشيطاني؟‬ ‫العدو‬ ‫من‬ ‫باالستعاذة‬ ‫إال‬ ‫يأمر‬ ‫وال‬ ،‫إليه‬ ‫واإلحسان‬ ‫اإلنسي‬ ‫العدو‬ ‫مبصانع‬ ‫اهلل‬ ‫يأمر‬ ‫ملاذا‬
‫اجلواب‬:
1
‫ﭽ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭼ‬‫الوفاحت‬:1–٦
‫لإلجاب‬ ‫أقرب‬ ‫وذلك‬ ، ‫املدح‬ ‫بعد‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫الطلب‬ ‫وشأن‬ ‫الدعاء‬ ‫يف‬ ‫السن‬ ‫تلك‬ ّ‫ن‬‫أل‬ ، ‫الدعاء‬ ‫على‬ ‫والثناء‬ ‫احلمد‬ ّ‫د‬‫ق‬.‫جزي‬ ‫ابن‬(1/3)
‫السؤال‬:‫الدعاء؟‬ ‫على‬ ‫والثناء‬ ‫احلمد‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫بداي‬ ‫يف‬ ّ‫د‬‫ق‬ َ‫مل‬
‫اجلواب‬:
3
‫ﭽ‬‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭼ‬
‫ال‬ ‫اليو‬ ‫ذلك‬ ‫ويف‬ ‫وغريهما‬ ‫ومنرود‬ ‫فرعون‬ ‫مثل‬ ‫امللك‬ ‫يف‬ ‫منازعني‬ ‫كانوا‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫ألن‬ ‫قيل‬
‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫له‬ ‫خضعوا‬ ‫وكلهم‬ ‫ملكه‬ ‫يف‬ ‫أحد‬ ‫ينازعه‬"‫اليو‬ ‫امللك‬ ‫ملن‬"‫فأجاب‬‫مجيع‬
‫اخللق‬"‫الوقهار‬ ‫الواحد‬ ‫هلل‬".‫الوقرطيب‬(1/112)
‫السؤال‬:‫ما‬‫ا‬‫أ‬ ‫مع‬ ‫بامللك‬ ‫الوقيام‬ ‫يو‬ ‫ختصيص‬ ‫يف‬ ‫لسر‬‫؟‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫مالك‬ ‫سبحانه‬ ‫نه‬
‫اجلواب‬:
4
‫ﭽ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭼ‬‫الوفاحت‬:٥
‫توقديم‬ ّ‫ن‬‫فإ‬ ‫احلصر‬ ‫ليوفيد‬ ّ‫د‬‫ق‬ ‫وإمنا‬ ، ‫بعده‬ ‫الذي‬ ‫بالوفعل‬ ‫موفعول‬ ‫املوضعني‬ ‫يف‬ ‫إيا‬
، ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫نعبد‬ ‫إيا‬ ‫العبد‬ ‫قول‬ ‫فاقتضى‬ ، ‫احلصر‬ ‫يوقتضي‬ ‫املعموالت‬
‫قوله‬ ‫واقتضى‬:{ُ‫ني‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ ‫َا‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬}‫وحده‬ ‫باهلل‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫نستعني‬ ‫ال‬ ‫وأنا‬ ‫والوفوقر‬ ‫بالعجز‬ ‫اعرتافا‬
‫جزي‬ ‫ابن‬-(1/1)
‫السؤال‬:‫توقديم‬ ‫من‬ ‫الوفائدة‬ ‫ما‬"‫إيا‬"‫على‬"‫نعبد‬"‫و‬"‫نستعني‬"‫؟‬ ‫اآلي‬ ‫يف‬
‫اجلواب‬:
٥
‫ﭽ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭼ‬‫الوفاحت‬:٥
‫االستعان‬ ‫إىل‬ ‫عباداته‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫العبد‬ ‫الحتياج‬ ‫فيها‬ ‫دخوهلا‬ ‫مع‬ ‫العبادة‬ ‫بعد‬ ‫االستعان‬ ‫ذكر‬
‫النواهي‬ ‫واجتناب‬ ‫األوامر‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫يريده‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫حيصل‬ ‫مل‬ ‫اهلل‬ ‫يعنه‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫تعاىل‬ ‫باهلل‬
‫السعدي‬(33)
‫السؤال‬:،‫العبادة‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫االستعان‬‫العبادة‬ ‫ذكر‬ ‫بعد‬ ‫بالذكر‬ ‫اهلل‬ ‫أفردها‬ ‫فلماذا‬
‫وغريها؟‬ ‫لالستعان‬ ‫الشامل‬.
‫اجلواب‬:
٦
‫ﮋ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﮊ‬
‫الصراط‬ ‫يف‬ ‫واهلداي‬ ،‫األديان‬ ‫من‬ ‫سواه‬ ‫ما‬ ‫وتر‬ ‫اإلسال‬ ‫دين‬ ‫لزو‬ ‫الصراط‬ ‫إىل‬ ‫فاهلداي‬
،‫وعمال‬ ‫علما‬ ‫الديني‬ ‫التوفاصيل‬ ‫جلميع‬ ‫اهلداي‬ ‫تشمل‬‫األدعي‬ ‫أمجع‬ ‫من‬ ‫الدعاء‬ ‫فهذا‬
‫صالته‬ ‫من‬ ‫ركع‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫اهلل‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫وجب‬ ‫وهلذا‬ ،‫للعبد‬ ‫وأنوفعها‬
‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫لضرورته‬.‫السعدي‬(33)
‫السؤال‬:‫ويف‬ ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫تتكرر‬ ‫اليت‬ ‫الوفاحت‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫بالذكر‬ ‫الدعاء‬ ‫هذا‬ َ‫ص‬ُ‫خ‬ ‫ملاذا‬
‫؟‬ ‫ركع‬ ‫كل‬
‫اجلواب‬:
7
‫ﭽ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭼ‬‫الوفاحت‬
‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫عليهم‬ ‫أنعمت‬ ‫إسناد‬.‫واليضب‬‫مل‬‫التأدب‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫فاعله‬ ‫يسم‬‫جزي‬ ‫ابن‬(1/3)
‫السؤال‬:‫عليهم‬ ‫امليضوب‬ ‫دون‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫عليهم‬ ‫املنعم‬ ‫نسب‬ ‫اآلي‬ ‫يف‬ ‫جاء‬،‫ذلك‬ ‫وجه‬ ‫بني‬.
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1-‫أنواع‬ ‫الوفاحت‬ ‫سورة‬ ‫تضمنت‬‫التوحيد‬.
1-‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫اتباع‬ ‫خطورة‬.‫ﭽ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭼ‬
3-‫سبحانه‬ ‫هلل‬ ‫عبادتنا‬ ‫يف‬ ‫باهلل‬ ‫لالستعان‬ ‫حاجتنا‬.‫ﭽ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭼ‬
‫األعمال‬
1-‫عليه‬ ‫والثناء‬ ‫باحلمد‬ ‫الدعاء‬ ‫وابدأ‬ ‫اهلل‬ ‫ادع‬‫الوفاحت‬ ‫سورة‬ ‫ابتدأت‬ ‫كما‬.‫ﭽ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭼ‬
1-‫قيامك‬ ‫عند‬‫اهلل‬ ‫من‬ ‫العون‬ ‫اطلب‬ ‫عمل‬ ‫بأي‬.‫ﭽ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭼ‬
3-‫حذر‬‫من‬ ‫زمالئك‬‫والنصارى‬ ‫باليهود‬ ‫التشبه‬.‫ﭽ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭼ‬
4-‫الوفاحت‬ ‫بسورة‬ ‫احلاج‬ ‫عند‬ ‫نوفسك‬ ‫ار‬،‫الصالة‬.
٥--‫حوائجك‬ ‫قضاء‬ ‫يف‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫العون‬ ‫اطلب‬‫ﭽ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭼ‬
٦-‫املستوقيم‬ ‫الصراط‬ ‫إىل‬ ‫يهديك‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫اطلب‬‫ﮋ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﮊ‬
7-‫يرمحك‬ ‫اهلل‬ ‫لعل‬ ‫وساعده‬ ‫ضعيوفا‬ ‫ارحم‬‫ﭽ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭼ‬

2. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﮋ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﭗ‬‫ﭘ‬‫ﭙ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﮊ‬
‫أنه‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ ،‫مبثله‬ ‫معارضته‬ ‫عن‬ ‫عاجزون‬ ‫اخللق‬ ‫وأن‬ ،‫القرآن‬ ‫إلعجاز‬ ً‫ا‬‫بيان‬ ‫فيها؛‬ ‫ذكرت‬ ‫اليت‬ ‫السور‬ ‫أوائل‬ ‫يف‬ ‫احلروف‬ ‫هذه‬ ‫ذكرت‬ ‫إمنا‬
‫بها‬ ‫يتخاطبون‬ ‫اليت‬ ‫املقطعة‬ ‫احلروف‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫مركب‬...،‫للقرآن‬ ‫االنتصار‬ ‫فيها‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ‫باحلروف‬ ‫افتتحت‬ ‫سورة‬ ‫كل‬ ‫وهلذا‬
،‫وعظمته‬ ‫إعجازه‬ ‫وبيان‬‫باالستقراء‬ ‫معلوم‬ ‫وهذا‬.،‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫تفسري‬1/63-63
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫وإعجازه‬ ‫القرآن‬ ‫عظمة‬ ‫بذكر‬ ‫املقطعة‬ ‫احلروف‬ ‫ارتباط‬ ‫سبب‬ ‫ما‬.
‫اجلواب‬:
2‫ﭽ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭼ‬
‫يقل‬ ‫مل‬:‫بإمتام‬ ً‫ا‬‫ظاهر‬ ‫إقامتها‬ ‫الصالة‬ ‫فإقامة‬ ،‫الظاهرة‬ ‫بصورتها‬ ‫اإلتيان‬ ‫جمرد‬ ‫فيها‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫بالصالة؛‬ ‫يأتون‬ ‫أو‬ ،‫الصالة‬ ‫يفعلون‬
‫فيها‬ ‫اهلل‬ ‫ويفعله‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫وتدبر‬ ،‫فيها‬ ‫القلب‬ ‫حضور‬ ‫وهو‬ ،‫روحها‬ ‫بإقامة‬ ً‫ا‬‫باطن‬ ‫وإقامتها‬ ،‫وشروطها‬ ،‫وواجباتها‬ ،‫أركانها‬.‫تفسري‬
‫ص‬ ،‫السعدي‬11
‫باإلقامة؟‬ ‫الصالة‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫ِر‬‫ب‬ُ‫ع‬ ‫ملاذا‬.
‫اجلواب‬:
6
‫ﮋ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬
‫ﭤ‬‫ﭼ‬
‫الصالة‬ ‫وإقام‬ ،‫القلب‬ ‫حظ‬ ‫بالغيب‬ ‫اإلميان‬:‫ينفقون‬ ‫رزقناهم‬ ‫ومما‬ ،‫البدن‬ ‫حظ‬:،‫املال‬ ‫حظ‬
‫ظاهر‬ ‫وهذا‬.،‫القرطيب‬1/3137
‫؟‬ ‫هي‬ ‫فما‬ ،‫التقوى‬ ‫مواضع‬ ‫من‬ ‫ثالثة‬ ‫بني‬ ‫اآلية‬ ‫مجعت‬
‫اجلواب‬:
1‫ﮋ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭗ‬‫ﭘ‬‫ﭙ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﮊ‬
‫يقل‬ ‫مل‬:‫جلميع‬ ‫هدى‬ ‫وأنه‬ ،‫العموم‬ ‫إلرادة‬ ‫الفالني؛‬ ‫للشيء‬ ‫وال‬ ،‫الفالنية‬ ‫للمصلحة‬ ‫هدى‬
‫من‬ ‫للحق‬ ‫ِن‬‫ي‬َ‫ب‬ُ‫م‬‫و‬ ،‫والفروعية‬ ‫األصولية‬ ‫املسائل‬ ‫يف‬ ‫للعباد‬ ‫مرشد‬ ‫فهو‬ ،‫الدارين‬ ‫مصاحل‬
‫دنياهم‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫النافعة‬ ‫الطرق‬ ‫يسلكون‬ ‫كيف‬ ‫هلم‬ ‫ومبني‬ ،‫الضعيف‬ ‫من‬ ‫والصحيح‬ ،‫الباطل‬
‫ُخراهم‬‫أ‬‫و‬.‫السعد‬ ‫تفسري‬‫ص‬ ،‫ي‬14
‫السؤال‬:‫الدارين؟‬ ‫ملصاحل‬ ‫القرآن‬ ‫هداية‬ ‫مشول‬ ‫على‬ ‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫يستدل‬ ‫كيف‬.
‫اجلواب‬:
7‫ﭽ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭼ‬
‫ـ‬‫ب‬ ‫وأتى‬"‫من‬"‫التبعيض‬ ‫على‬ ‫الدالة‬‫؛‬،‫أمواهلم‬ ‫من‬ ‫يسريا‬ ‫جزءا‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫يرد‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫لينبههم‬
‫هلم‬ ‫ضار‬ ‫غري‬،‫إخوانهم‬ ‫به‬ ‫وينتفع‬ ،‫بإنفاقه‬ ‫هم‬ ‫ينتفعون‬ ‫بل‬ ،‫مثقل‬ ‫وال‬،‫قوله‬ ‫ويف‬:
{‫رزقناهم‬}،‫وملككم‬ ‫بقوتكم‬ ‫حاصلة‬ ‫ليست‬ ،‫أيديكم‬ ‫بني‬ ‫اليت‬ ‫األموال‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫إشارة‬
‫كثري‬ ‫على‬ ‫وفضلكم‬ ‫عليكم‬ ‫أنعم‬ ‫فكما‬ ،‫عليكم‬ ‫به‬ ‫وأنعم‬ ،‫خولكم‬ ‫الذي‬ ‫اهلل‬ ‫رزق‬ ‫هي‬ ‫وإمنا‬
‫عباده‬ ‫من‬‫؛‬‫أنعم‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫بإخراج‬ ‫فاشكروه‬‫عليكم‬ ‫به‬.‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬11
‫بـ‬ ‫جيء‬ ‫ملاذا‬(‫من‬)‫التبعيض؟‬ ‫على‬ ‫الدالة‬.
‫اجلواب‬:
3‫ﭽ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭼ‬
‫غيب‬ ‫املدد‬ ‫أن‬ ‫بالغيب‬ ‫اإلميان‬ ‫على‬ ‫اإلنفاق‬ ‫ترتب‬ ‫وجه‬‫؛‬‫على‬ ‫يطلع‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫ملا‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألن‬
‫رزقه‬ ‫مجيع‬‫؛‬‫باخللف‬ ‫أيقن‬ ‫فاذا‬ ،‫غيبا‬ ‫رزقه‬ ‫كان‬‫؛‬‫باألرزاق‬ ‫أمد‬ ‫فمتى‬ ،‫بالعطية‬ ‫جاد‬‫؛‬‫متت‬
‫خالفته‬،‫سلطانه‬ ‫فيها‬ ‫وعظم‬،‫األول‬ ‫من‬ ‫وأكمل‬ ‫أعلى‬ ‫برزق‬ ‫إمداد‬ ‫باب‬ ‫له‬ ‫وانفتح‬.‫نظم‬
،‫الدرر‬1/64
‫بالغيب؟‬ ‫اإلميان‬ ‫على‬ ‫اإلنفاق‬ ‫ترتب‬ ‫وجه‬ ‫ما‬
‫اجلواب‬:
3‫ﭽ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭼ‬
‫واليقني‬‫أعلى‬‫درجات‬،‫العلم‬‫وهو‬‫الذي‬‫ال‬‫ميكن‬‫أن‬‫يدخله‬‫شك‬‫بوجه‬.‫احملرر‬‫الوجيز‬‫يف‬
‫تفسري‬‫الكتاب‬،‫العزيز‬1/63
‫السؤال‬:‫هلا‬ ‫العمل‬ ‫عظم‬ ‫باآلخرة؛‬ ‫العلم‬ ‫عظم‬ ‫كلما‬،‫اآلية؟‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.،‫الصفات‬ ‫بهذه‬ ‫اتصف‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يناله‬ ‫ال‬ ‫والفالح‬ ،‫بالفالح‬ ‫املرء‬ ‫سعادة‬‫ﭽ‬‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬
‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬
‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭼ‬
2.‫من‬ ً‫ا‬‫أنواع‬ ‫املعاصي‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫فاجعل‬ ،‫بالقرآن‬ ‫اهلداية‬ ‫حصول‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫التقوى‬
‫الوقاية‬‫ﮋ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﮊ‬
6.‫حال‬ ‫يف‬ ‫مبادئهم‬ ‫على‬ ‫ثباتهم‬ ‫املؤمنني‬ ‫صفات‬ ‫أهم‬ ‫من‬‫وأال‬ ،‫الغيب‬ ‫وحال‬ ‫الشهادة‬
‫هلل‬ ‫مراقبني‬ ‫يبقون‬ ‫بل‬ ‫الناس؛‬ ‫عن‬ ‫بعيدين‬ ‫بأنفسهم‬ ‫انفردوا‬ ‫إذا‬ ‫أحواهلم‬ ‫تتغري‬
‫سبحانه‬،‫وتعاىل‬‫ﮋ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﮊ‬
‫األعمال‬
1.،ً‫ا‬‫شرع‬ ‫املطلوب‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫وأقمه‬ ،‫فكمله‬ ‫فيها‬ ‫التقصري‬ ‫جوانب‬ ‫اليوم‬ ‫وتفقد‬ ،‫الصالة‬ ‫أمر‬ ‫يف‬ ‫نفسك‬ ‫حاسب‬‫ﭽ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭼ‬
2.‫اهلل‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫موقن‬ ،‫آتاك‬ ‫الذي‬ ‫اهلل‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫باإلنفاق‬ ‫به؛‬ ‫ويقينك‬ ‫اآلخر‬ ‫باليوم‬ ‫إميانك‬ ‫اخترب‬-‫تعاىل‬-،‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫عليك‬ ‫وسيخلفه‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫عليك‬ ‫سيخلفه‬‫ﭽ‬‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬
‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭼ‬
6.‫على‬ ‫التقوى‬ ‫مبنى‬"‫إلميانك‬ ً‫ا‬‫اختبار‬ ‫نفسك‬ ‫هلوى‬ ‫اهلل‬ ‫شرع‬ ‫خمالفة‬"‫حيا‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫أمر‬ ‫،فحدد‬‫اهلل‬ ‫شرع‬ ‫على‬ ‫نفسك‬ ‫هوى‬ ‫فيه‬ ‫قدمت‬ ‫أنك‬ ‫حتس‬ ‫تك‬-‫سبحانه‬-،‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫وتراجع‬
،‫ربك‬ ً‫ا‬‫مستغفر‬‫ﭽ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭛ‬‫ﭼ‬

3. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﭽ‬‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﭼ‬
‫مرض‬ ‫قلوبهم‬ ‫يف‬"‫أي‬:‫الدنيا‬ ‫إىل‬ ‫بسكونهم‬،‫هلا‬ ‫وحبهم‬،‫اآلخرة‬ ‫عن‬ ‫وغفلتهم‬،‫عنها‬ ‫وإعراضهم‬.‫وقوله‬":‫مرضا‬ ‫اهلل‬ ‫فزادهم‬"‫أي‬:‫وكلهم‬
‫الدنيا‬ ‫هموم‬ ‫عليهم‬ ‫ومجع‬ ،‫أنفسهم‬ ‫إىل‬‫؛‬‫بالدين‬ ‫اهتمام‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يتفرغوا‬ ‫فلم‬،"‫أليم‬ ‫عذاب‬ ‫وهلم‬"‫يبقى‬ ‫عما‬ ‫يفنى‬ ‫مبا‬،‫اجلنيد‬ ‫وقال‬:
‫البدن‬ ‫مرض‬ ‫من‬ ‫اجلوارح‬ ‫علل‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ،‫اهلوى‬ ‫اتباع‬ ‫من‬ ‫القلوب‬ ‫علل‬.،‫القرطيب‬1/033
‫؟‬ ‫املنافقني‬ ‫بقلوب‬ ‫املرض‬ ‫حلول‬ ‫سبب‬ ‫ما‬
‫اجلواب‬:
2‫ﭽ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭼ‬
‫البصر‬ ‫من‬ ‫لصاحبه‬ ‫فائدة‬ ‫أفضل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫مواقعه‬ ‫يف‬ ‫البصر‬ ‫على‬ ‫السمع‬ ‫تقديم‬ ‫ويف‬،‫املقدم‬ ‫بأهمية‬ ‫مؤذن‬ ‫التقديم‬ ‫فإن‬‫؛‬
‫بلوغها‬ ‫من‬ ‫أكمل‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫األمم‬ ‫أفهام‬ ‫إىل‬ ‫األنبياء‬ ‫دعوة‬ ‫بلوغ‬ ‫وسيلة‬ ‫وهو‬ ،‫العقل‬ ‫كمال‬ ‫بها‬ ‫اليت‬ ‫املعارف‬ ‫لتلقي‬ ‫آلة‬ ‫السمع‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬
‫السمع‬ ‫فقد‬ ‫لو‬ ‫البصر‬ ‫بواسطة‬.‫التحرير‬،‫والتنوير‬1/252
‫؟‬ ‫البشر‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫أثر‬ ‫أكثر‬ ‫أيهما‬ ‫البصرية‬ ‫والوسائل‬ ‫السمعية‬ ‫الوسائل‬
‫اجلواب‬:
0‫ﮋ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﮊ‬
‫اهلل‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫اخلتم‬ ‫حينئذ‬ ‫أتاها‬ ‫أغلقتها؛‬ ‫وإذا‬ ،‫أغلقتها‬ ‫القلوب؛‬ ‫على‬ ‫تتابعت‬ ‫إذا‬ ‫الذنوب‬-
‫تعاىل‬-‫اخلتم‬ ‫هو‬ ‫فذلك‬ ،‫خملص‬ ‫عنها‬ ‫للكفر‬ ‫وال‬ ،‫مسلك‬ ‫إليها‬ ‫لإلميان‬ ‫يكون‬ ‫فال‬ ‫والطبع؛‬
‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫ذكره‬ ‫الذي‬ ‫والطبع‬:‫ﮋ‬‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬‫ﮊ‬‫ابن‬ ‫تفسري‬
،‫كثري‬1/55
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫القلب‬ ‫على‬ ‫اخلتم‬ ‫حيصل‬ ‫كيف‬.
‫اجلواب‬:
5‫ﮋ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﮊ‬
‫بهاتني‬ ‫الكافرين‬ ‫حال‬ َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ثم‬ ،‫آيات‬ ‫بأربع‬ ‫السورة‬ ‫صدر‬ ‫يف‬ ‫املؤمنني‬ ‫وصف‬ ‫تقدم‬ ‫ملا‬
‫وملا‬ ،‫الكفر‬ ‫ويبطنون‬ ،‫اإلميان‬ ‫يظهرون‬ ‫الذين‬ ‫املنافقني‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫شرع‬ ،‫اآليتني‬
‫متعددة‬ ‫بصفات‬ ‫ذكرهم‬ ‫يف‬ ‫أطنب‬ ‫الناس؛‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫على‬ ‫يشتبه‬ ‫أمرهم‬ ‫كان‬.‫ابن‬ ‫تفسري‬
،‫كثري‬1/55
‫السؤال‬:،‫بآيتني‬ ‫والكافرين‬ ،‫آيات‬ ‫بأربع‬ ‫املؤمنني‬ ‫أحوال‬ ‫اهلل‬ ‫وصف‬ ‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬
‫؟‬ ‫فلماذا‬ ،‫آية‬ ‫عشرة‬ ‫بثالث‬ ‫واملنافقني‬.
‫اجلواب‬:
5‫ﮋ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﮊ‬
‫اهلل‬ ‫نبه‬-‫سبحانه‬-‫لذلك‬ ‫فيقع‬ ‫املؤمنون؛‬ ‫أمرهم‬ ‫بظاهر‬ ‫يغرت‬ ‫لئال‬ ‫املنافقني؛‬ ‫صفات‬ ‫على‬
،‫األمر‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫كفار‬ ‫وهم‬ ،‫إميانهم‬ ‫اعتقاد‬ ‫ومن‬ ،‫منهم‬ ‫االحرتاز‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫عريض‬ ‫فساد‬
‫الكبار‬ ‫احملذورات‬ ‫من‬ ‫وهذا‬.،‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫تفسري‬1/54
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫املنافقني‬ ‫ألحوال‬ ‫املسلمني‬ ‫معرفة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬.
‫اجلواب‬:
4‫ﭽ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭼ‬
‫اإلميان‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫املانعة‬ ‫املوانع‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬،‫فقال‬:{‫مسعهم‬ ‫وعلى‬ ‫قلوبهم‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫ختم‬}‫أي‬:
‫ما‬ ‫يسمعون‬ ‫وال‬ ،‫ينفعهم‬ ‫ما‬ ‫يعون‬ ‫فال‬ ،‫فيها‬ ‫ينفذ‬ ‫وال‬ ،‫اإلميان‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ ‫بطابع‬ ‫عليها‬ ‫طبع‬
‫يفيدهم‬،{‫غشاوة‬ ‫أبصارهم‬ ‫وعلى‬}‫أي‬:‫غشاء‬‫الذي‬ ‫النظر‬ ‫عن‬ ‫متنعها‬ ‫وأكنة‬ ‫وغطاء‬
‫يرجى‬ ‫خري‬ ‫وال‬ ،‫فيهم‬ ‫مطمع‬ ‫فال‬ ،‫عليهم‬ ‫سدت‬ ‫قد‬ ،‫واخلري‬ ‫العلم‬ ‫طرق‬ ‫وهذه‬ ،‫ينفعهم‬
‫وجحودهم‬ ‫كفرهم‬ ‫بسبب‬ ‫اإلميان‬ ‫أبواب‬ ‫عنهم‬ ‫وسدت‬ ،‫ذلك‬ ‫منعوا‬ ‫وإمنا‬ ،‫عندهم‬.‫تفسري‬
‫ص‬ ،‫السعدي‬52
‫السؤال‬:‫والتغشية؟‬ ‫باخلتم‬ ‫األعضاء‬ ‫هذه‬ ‫َت‬‫ص‬ُ‫خ‬ ‫ملاذا‬.
‫اجلواب‬:
7‫ﭽ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﭼ‬
‫أي‬:‫األمثان‬ ‫فيها‬ ‫يبذل‬ ‫فيها‬ ‫رغبته‬ ‫من‬ ‫اليت‬ ‫بالسلعة؛‬ ‫املشرتي‬ ‫رغبة‬ ‫الضاللة‬ ‫يف‬ ‫رغبوا‬
،‫كالسلعة‬ ‫الشر‬ ‫غاية‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ ‫الضاللة‬ ‫جعل‬ ‫فإنه‬ ،‫األمثلة‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،‫النفيسة‬
‫الثمن‬ ‫مبنزلة‬ ‫الصالح‬ ‫غاية‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫اهلدى‬ ‫وجعل‬.‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬50
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫باهلدى‬ ‫الضاللة‬ ‫تشرتى‬ ‫كيف‬.
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.‫إىل‬ ‫الوصول‬ ‫يستطيع‬ ‫فال‬ ‫الرجل؛‬ ‫قلب‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫خيتم‬ ‫ألن‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫املعصية‬
،‫احلق‬‫ﮋ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﮊ‬
2.‫ينخدع‬ ‫املنافقني‬ ‫ألن‬ ‫الكافرين؛‬ ‫أحوال‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫أهم‬ ‫املنافقني‬ ‫أحوال‬ ‫بيان‬‫عوام‬ ‫بهم‬
،‫آيتني‬ ‫يف‬ ‫الكافرين‬ ‫أحوال‬ ‫اهلل‬ َ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ ‫كيف‬ ‫وانظر‬ ،‫اإلميان‬ ‫ظاهرهم‬ ‫ألن‬ ‫املسلمني؛‬
،‫آية‬ ‫عشرة‬ ‫بثالث‬ ‫املنافقني‬ ‫وأحوال‬‫ﮋ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬
‫ﮛ‬‫ﮊ‬
0.‫كان‬ ‫اإلحسان؛‬ ‫ادعى‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وليس‬ ،ً‫ا‬‫مصلح‬ ‫كان‬ ‫اإلصالح؛‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ليس‬
،ً‫ا‬‫حمسن‬‫ﮋ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬
‫ﮣ‬ ‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮊ‬
5.،‫املنافقني‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫شأنهم‬ ‫من‬ ‫والتقليل‬ ‫الصاحلني‬ ‫احتقار‬‫ﭽ‬‫ﮨ‬ ‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬ ‫ﮥ‬
‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬‫ﭼ‬
‫األعمال‬
1.‫اجلوارح‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫نفسك‬ ‫حاسب‬(‫القلب‬–‫السمع‬–‫البصر‬)‫فبادر‬ ‫ذلك؛‬ ‫غري‬ ‫وجدت‬ ‫وإذا‬ ،‫اهلل‬ ‫فامحد‬ ‫احلق؛‬ ‫وتقبل‬ ‫تتأثر‬ ‫وجدتها‬ ‫فإذا‬ ‫ال؟‬ ‫أم‬ ،‫عليها‬ ‫وطبع‬ ‫ختم‬ ‫هل‬ ،
،‫بإصالحها‬‫ﭽ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭼ‬
2.،‫النفاق‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫استعذ‬‫ﭽ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭼ‬
0.‫دعاء‬ ‫صالتك‬ ‫يف‬ ‫اليوم‬ ‫كرر‬" :‫اللهم‬‫العليم‬ ‫السميع‬ ‫وأنت‬ ‫شئت‬ ‫مبا‬ ‫املنافقني‬ ‫شر‬ ‫األمة‬ ‫اكف‬"،‫ﮋ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮊ‬

4. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﭽ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭗﭘ‬‫ﭖ‬‫ﭒﭓﭔﭕ‬‫ﭑ‬‫ﭼ‬
‫فإن‬‫قيل‬:‫ما‬‫وجه‬‫تشبيه‬‫املنافقني‬‫بصاحب‬‫النار‬‫اليت‬‫أضاءت‬‫ثم‬‫أظلمت؟‬‫فاجلواب‬‫من‬‫ثالثة‬‫أوجه‬:‫أحدها‬:‫أن‬‫منفعتهم‬‫يف‬‫الدنيا‬‫بدعوى‬
‫اإلميان‬‫شبيه‬،‫بالنور‬‫وعذابهم‬‫يف‬‫اآلخرة‬‫شبيه‬‫بالظلمة‬‫والثاني‬ ،‫بعده‬:‫أن‬‫استخفاء‬‫كفرهم‬،‫كالنور‬‫وفضيحتهم‬،‫كالظلمة‬‫والثالث‬:
ّ‫ن‬‫أ‬‫ذلك‬‫فيمن‬‫آمن‬‫منهم‬‫ثم‬،‫كفر‬‫فإميانه‬،‫نور‬‫وكفره‬‫بعده‬،‫ظلمة‬‫ويرجح‬‫هذا‬‫قوله‬:«‫ذلك‬‫بأنهم‬‫آمنوا‬‫ثم‬‫كفروا‬».‫التسهيل‬‫لعلوم‬
،‫جزي‬ ‫البن‬ ‫التنزيل‬1/45
‫السؤال‬:‫ما‬‫وجه‬‫تشبيه‬‫املنافقني‬‫بصاحب‬‫النار‬‫اليت‬‫أضاءت‬‫ثم‬‫؟‬ ‫أظلمت‬
‫اجلواب‬:
2‫ﭽ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﰂ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﭼ‬
‫يف‬ ‫وألن‬ ،‫والشحوم‬ ‫واللحوم‬ ‫اجللود‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ملا‬ ‫اجلماد؛‬ ‫من‬ ‫إيقادا‬ ‫أكثر‬ ‫لكونهم‬ ‫أو‬ ،‫اآلالم‬ ‫يدركون‬ ‫الذين‬ ‫ألنهم‬ ‫بالناس؛‬ ‫سبحانه‬ ‫وبدأ‬
‫التخويف‬ ‫مزيد‬ ‫ذلك‬.،‫املعاني‬ ‫روح‬1/111
‫النار؟‬ ‫إيقاد‬ ‫يف‬ ‫احلجارة‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫قدم‬ ‫ملاذا‬
‫اجلواب‬:
3‫ﮋ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮔ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮊ‬
‫اهلل‬ ‫وصف‬ ‫إمنا‬-‫تعاىل‬-‫املنافقني‬ ‫حذر‬ ‫ألنه‬ ‫املوضع؛‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫بالقدرة‬ ‫َه‬‫س‬‫نف‬
‫بهم‬ ‫أنه‬ ‫وأخربهم‬ ،‫وسطوته‬ ‫بأسه‬‫قدير‬ ‫وأبصارهم‬ ‫أمساعهم‬ ‫إذهاب‬ ‫وعلى‬ ،‫حميط‬.‫تفسري‬
،‫كثري‬ ‫ابن‬1/44
‫السؤال‬:‫شيء؟‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫بالقدرة‬ ‫سبحانه‬ ‫بوصفه‬ ‫اآلية‬ ‫ختم‬ ‫وجه‬ ‫ما‬.
‫اجلواب‬:
5
‫ﮋ‬‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬ ‫ﯪ‬ ‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬ ‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬ ‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬
‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﮊ‬
‫أي‬:ً‫ا‬‫قاطع‬ ً‫ا‬‫جازم‬ ً‫ا‬‫خرب‬ ‫أخرب‬ ‫أنه‬ ‫وهو‬ ،‫أخرى‬ ‫معجزة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وهذه‬ ،ً‫ا‬‫أبد‬ ‫ذلك‬ ‫تفعلوا‬ ‫ولن‬
‫ودهر‬ ،‫اآلبدين‬ ‫أبد‬ ‫مبثله‬ ‫يعارض‬ ‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫مشفق؛‬ ‫وال‬ ‫خائف‬ ‫غري‬ ً‫ا‬‫مقدم‬
‫يتأتى‬ ‫َى‬‫ن‬‫وأ‬ ،‫ميكن‬ ‫وال‬ ،‫هذا‬ ‫زماننا‬ ‫إىل‬ ‫لدنه‬ ‫من‬ ‫يعارض‬ ‫مل‬ ‫األمر‬ ‫وقع‬ ‫وكذلك‬ ،‫الداهرين‬
‫ألحد‬ ‫ذلك‬.‫اب‬ ‫تفسري‬،‫كثري‬ ‫ن‬1/45
‫السؤال‬:‫ِحها‬‫ض‬‫و‬ ،‫الكريم‬ ‫للقرآن‬ ‫ظاهرة‬ ‫معجزة‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬.
‫اجلواب‬:
4‫ﭽ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭼ‬
‫تعاىل‬ ‫قال‬:[‫عنهم‬:]{‫صم‬}‫أي‬:،‫اخلري‬ ‫مساع‬ ‫عن‬{‫بكم‬}[‫أي‬: ]،‫به‬ ‫النطق‬ ‫عن‬{‫عمي‬}‫عن‬
،‫احلق‬ ‫رؤية‬{‫يرجعون‬ ‫ال‬ ‫فهم‬}،‫إليه‬ ‫يرجعون‬ ‫فال‬ ،‫عرفوه‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫احلق‬ ‫تركوا‬ ‫ألنهم‬
‫منهم‬ ‫رجوعا‬ ‫أقرب‬ ‫وهو‬ ،‫يعقل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ،‫وضالل‬ ‫جهل‬ ‫عن‬ ‫احلق‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫خبالف‬.‫تفسري‬
‫ص‬ ،‫السعدي‬55
‫السؤال‬:‫اهلل‬ ‫وصف‬ ‫ملاذا‬-‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬-‫يرجعون؟‬ ‫ال‬ ‫بأنهم‬ ‫املنافقني‬.
‫اجلواب‬:
6‫ﭽ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﭼ‬
‫الكتب‬ ‫عليه‬ ‫واجتمعت‬ ،‫الشرائع‬ ‫عليه‬ ‫اتفقت‬ ‫الذي‬ ‫احملكم‬ ‫من‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬،‫عمود‬ ‫وهو‬
‫اخلشوع‬،‫واخلضوع‬ ‫الذل‬ ‫مدار‬ ‫وعليه‬.،‫الدرر‬ ‫نظم‬1/41
‫؟‬ ‫هو‬ ‫فما‬ ،‫اهلل‬ ‫لعبادة‬ ‫ضابط‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬
‫اجلواب‬:
7‫ﭽ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﭼ‬
"‫ُوا‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ر‬"‫يدخل‬‫فيه‬‫اإلميان‬‫به‬،‫سبحانه‬،‫وتوحيده‬،‫وطاعته‬‫فاألمر‬‫باإلميان‬‫به‬‫ملن‬
‫كان‬،‫جاحدا‬‫واألمر‬‫بالتوحيد‬‫ملن‬‫كان‬،‫مشركا‬‫واألمر‬‫بالطاعة‬‫ملن‬‫كان‬‫مؤمنا‬.
‫التسهيل‬‫لعلوم‬،‫جزي‬ ‫البن‬ ‫التنزيل‬1/46
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫املدعوين‬ ‫الناس‬ ‫أنواع‬ ‫ّن‬‫ي‬‫ب‬
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.‫اهلل‬ ‫عبادة‬-‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬-،‫وجودك‬ ‫من‬ ‫األمسى‬ ‫اهلدف‬ ‫هو‬ ٍ‫ب‬‫وصوا‬ ‫بإخالص‬‫ﮋ‬
‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮊ‬
2.‫اهلل‬ ‫خملوقات‬ ‫يف‬ ‫التأمل‬ ‫إن‬-‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬-‫العلوية‬‫اليقني‬ ‫لزيادة‬ ٌ‫ب‬‫سب‬ ‫والسفلية‬
،‫العبد‬ ‫قلب‬ ‫يف‬ ‫واالطمئنان‬‫ﮋ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬
‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮊ‬
3.،‫ومسلكهم‬ ‫طريقهم‬ ‫فاحذر‬ ،‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫مفضوح‬ ‫املنافق‬ ‫أن‬ ‫تذكر‬‫ﭽ‬‫ﭑ‬
‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬ ‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬
‫ﭡ‬‫ﭼ‬
5.‫أو‬ ‫الشكر‬ ‫يف‬ ‫غريه‬ ‫معه‬ ‫تشرك‬ ‫ثم‬ ،‫الكريم‬ ‫يكرمك‬ ‫أن‬ ‫والنفسي‬ ‫العقلي‬ ‫اخللل‬ ‫من‬
،‫الدعاء‬‫ﭽ‬‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫ﮫﮬﮭﮮﮯﮰ‬‫ﮪ‬‫ﮨﮩ‬
‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﭼ‬.
‫األعمال‬
1.‫أمثلة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫اليوم‬ ‫اقرأ‬،‫فهمه‬ ‫يف‬ ‫واجتهد‬ ،‫القرآن‬‫ﭽ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﭼ‬
2.‫وقل‬ ،‫اهلل‬ ‫فاسأل‬ ،‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫بيد‬ ‫واجلوارح‬ ‫القلب‬ ‫نور‬" :‫نورا‬ ‫بصري‬ ‫ويف‬ ،‫نورا‬ ‫مسعي‬ ‫ويف‬ ،‫نورا‬ ‫قليب‬ ‫يف‬ ‫اجعل‬ ‫اللهم‬"،‫ﭽ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭼ‬
3.‫استخرج‬ ‫ثم‬ ،‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫تأمل‬،‫رسالة‬ ‫يف‬ ‫وأرسلها‬ ،‫فائدة‬ ‫منها‬‫ﭽ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﭼ‬

5. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﮋ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﮊ‬
‫على‬ ‫أبدي‬ ‫سرمدي‬ ‫نعيم‬ ‫يف‬ ‫بل‬ ،‫انقضاء‬ ‫وال‬ ،‫له‬ ‫آخر‬ ‫فال‬ ،‫واالنقطاع‬ ‫املوت‬ ‫من‬ ‫أمني‬ ‫مقام‬ ‫يف‬ ‫النعيم‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫فإنهم‬ ‫السعادة؛‬ ‫متام‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫الدوام‬.،‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫تفسري‬1/11
‫السؤال‬:‫فيها؟‬ ‫خالدون‬ ‫بأنهم‬ ‫اجلنة‬ ‫أهل‬ ‫نعيم‬ ‫ذكر‬ ‫ختم‬ ‫ملاذا‬.
‫اجلواب‬:
2‫ﭽ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭼ‬
‫يقل‬ ‫فلم‬( :‫الفالني‬ ‫العيب‬ ‫من‬ ‫مطهرة‬)،‫اللسان‬ ‫مطهرات‬ ،‫ْق‬‫ل‬َ‫خل‬‫ا‬ ‫مطهرات‬ ،‫األخالق‬ ‫مطهرات‬ ‫فهن‬ ‫التطهري؛‬ ‫أنواع‬ ‫مجيع‬ ‫ليشمل‬
‫األبصار‬ ‫مطهرات‬.‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬61
‫السؤال‬:‫وصف‬ ‫سبحانه‬ ‫أطلق‬ ‫ملاذا‬"‫مطهرات‬"‫؟‬ ‫يقيده‬ ‫ومل‬ ‫العني‬ ‫للحور‬.
‫اجلواب‬:
3‫ﭽ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﭼ‬
‫فإنها‬ ،‫ومثرياتها‬ ‫جزائها‬ ‫بذكر‬ ‫األعمال‬ ‫على‬ ‫وتنشيطهم‬ ‫املؤمنني‬ ‫بشارة‬ ‫استحباب‬ ‫وفيه‬
‫وتسهل‬ ‫ختف‬ ‫بذلك‬.‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬64
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫املؤمنني‬ ‫حياة‬ ‫يف‬ ‫البشارة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬.
‫اجلواب‬:
6
‫ﭽ‬‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬
‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭼ‬
‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬:‫أشياء‬ ‫أربعة‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫الصاحل‬ ‫العمل‬:،‫والصرب‬ ،‫والنية‬ ،‫العلم‬
‫واإلخالص‬.،‫البغوي‬1/24
‫؟‬ ً‫ا‬‫صاحل‬ ‫العمل‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬
‫اجلواب‬:
5‫ﭽ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮟ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﭼ‬
‫أي‬:‫بربكة‬‫بإميانهم‬ ‫ربهم‬ ‫يهديهم‬ ،‫األمر‬ ‫له‬ ‫وتسليمهم‬ ،‫اخلري‬ ‫اعتقادهم‬:‫املراد‬ ‫فيفهمهم‬
ً‫ا‬‫وإيقان‬ ‫وطمأنينة‬ ً‫ا‬‫إميان‬ ‫به‬ ‫فيزيدهم‬ ‫املعارف؛‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫صدورهم‬ ‫ويشرح‬ ،‫منه‬،‫واملهديون‬
‫الضالني‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬ ‫قليل‬ ،‫الواقع‬ ‫يف‬ ‫كثري‬.،‫الدرر‬ ‫نظم‬1/44.
‫؟‬ ‫القرآن‬ ‫لفهم‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫بهداية‬ ‫األوىل‬ ‫من‬
‫اجلواب‬:
1
‫ﭽ‬‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬ ‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮘ‬‫ﮚ‬ ‫ﮙ‬
‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮟ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﭼ‬
‫ﭽ‬‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬ ‫ﮓ‬‫ﭼ‬‫ذم‬‫ملن‬‫يضل‬‫به؛‬‫فإنه‬،‫فاسق‬‫ليس‬‫أنه‬‫كان‬‫فاسقا‬‫قبل‬
‫ذلك،وهلذا‬‫تأوهلا‬‫سعد‬‫بن‬‫أبي‬‫وقاص‬‫يف‬،‫اخلوارج‬‫ومساهم‬"‫فاسقني‬"‫؛‬‫ألنهم‬‫ضلوا‬
،‫بالقرآن‬‫فمن‬‫ضل‬‫بالقرآن؛‬‫فهو‬‫فاسق‬.‫جمموع‬،‫الفتاوى‬11/555
‫فاسق‬ ‫فهو‬ ‫األمة؛‬ ‫سلف‬ ‫فهم‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫معاني‬ ‫حرف‬ ‫من‬،‫؟‬ ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬
‫اجلواب‬:
4
‫ﭽ‬‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬
‫ﭜ‬‫ﭝ‬‫ﭼ‬
‫أكمل‬‫حماسن‬‫اجلنات‬‫جريان‬‫املياه‬‫يف‬‫خالهلا؛‬‫وذلك‬‫شيء‬‫اجتمع‬‫البشر‬‫كلهم‬‫على‬‫أنه‬
‫من‬‫أنفس‬‫املناظر‬.‫التحرير‬،‫والتنوير‬1/356
‫؟‬ ‫اجلنان‬ ‫حتت‬ ‫من‬ ‫األنهار‬ ‫جريان‬ ‫الكرمية‬ ‫اآلية‬ ‫ذكرت‬ ‫ملاذا‬
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.،‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫واإلذعان‬ ‫بالتسليم‬ ‫قابلوه‬ ‫تعاىل؛‬ ‫اهلل‬ ‫عن‬ ‫أمر‬ ‫جاءهم‬ ‫إذا‬ ‫اإلميان‬ ‫أهل‬
‫الكفار‬ ‫خبالف‬ ،‫له‬ ‫واالمتثال‬‫واملنافقني‬‫ﭽ‬‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬
‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﭼ‬
2.‫والزوجة‬ ،‫والرزق‬ ‫السكن‬ ،‫أشياء‬ ‫مخسة‬ ‫على‬ ‫االطمئنان‬ ‫يريد‬ ‫بطبعه‬ ‫اإلنسان‬
‫قوله‬ ‫يف‬ ‫كله‬ ‫وهذا‬ ،‫اخلري‬ ‫هذا‬ ‫ودوام‬ ‫املوت‬ ‫من‬ ‫واألمن‬‫ﭽ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬‫ﭗ‬
‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬‫ﭜ‬
‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭼ‬
3.‫يكثر‬ ‫من‬ ‫أما‬ ،‫جيده‬ ‫عندما‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫بإخالص‬ ‫عنه‬ ‫ويبحث‬ ‫احلق‬ ‫يريد‬ ‫الذي‬
،‫للحق‬ ‫إرادته‬ ‫صدق‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫فهذا‬ ‫واالنتقاد؛‬ ‫اجلدال‬‫ﭽ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬
‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬
‫ﮗ‬‫ﭼ‬
‫األعمال‬
1.‫وقد‬ ‫اجلنة؛‬ ‫يف‬ ‫تتمناها‬ ‫صفات‬ ‫مخس‬ ‫اكتب‬،‫القرآن‬ ‫ذكرها‬‫ﭽ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬‫ﭗ‬
‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭼ‬
2.،‫املتقني‬ ‫صفة‬ ‫فاملبادرة‬ ،‫بذلك‬ ‫وبادر‬ ،‫به‬ ‫الوفاء‬ ‫يف‬ ‫وتأخرت‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫قطعته‬ ً‫ا‬‫عهد‬ ‫تذكر‬‫ﭽ‬‫ﮦ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﭼ‬
3.‫قم‬،‫عنهم‬ ‫والسؤال‬ ‫االتصال‬ ‫أو‬ ،‫هلم‬ ‫هدية‬ ‫إرسال‬ ‫أو‬ ،‫أرحامك‬ ‫بعض‬ ‫بصلة‬ ‫اليوم‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﭼ‬

6. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﭽ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﭼ‬
{‫ال‬‫َبا‬‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬}‫النهي‬‫عن‬‫القرب‬‫يقتضي‬‫النهي‬‫عن‬‫األكل‬‫بطريق‬،‫األوىل‬‫وإمنا‬‫نهى‬‫عن‬‫القرب؛‬‫ّا‬‫د‬‫س‬،‫للذريعة‬‫فهذا‬‫أصل‬‫يف‬ّ‫د‬‫س‬‫الذرائع‬.
‫التسهيل‬‫لعلوم‬،‫جزي‬ ‫البن‬ ‫التنزيل‬1/26
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫املعاصي‬ ‫من‬ ‫احلذر‬ ‫يف‬ ‫املثالية‬ ‫الطريقة‬ ‫ما‬
‫اجلواب‬:
6‫ﭽ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭼ‬
‫فهذان‬‫السببان‬‫اللذان‬‫ذكرتهما‬‫املالئكة‬‫هما‬‫اللذان‬‫كتب‬‫اهلل‬‫على‬‫بين‬‫إسرائيل‬‫القتل‬‫بهما‬.‫جمموع‬،‫الفتاوى‬62/121
‫السببان‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫فيها‬ ‫انتشرا‬ ‫إذا‬ ‫األمم؛‬ ‫هالك‬ ‫إىل‬ ‫املؤديان‬
‫اجلواب‬:
3
‫ﮋ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬
‫ﭧ‬‫ﮊ‬
‫آدم‬ ‫لبين‬ ‫احلسد‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫وال‬ ،‫اهلل‬ ‫على‬ ‫االعرتاض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫املالئكة‬ ‫وقول‬...
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫احلكمة‬ ‫عن‬ ‫واستكشاف‬ ‫استعالم‬ ‫سؤال‬ ‫هو‬ ‫وإمنا‬.،‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫تفسري‬1/26
‫السؤال‬:‫اهلل‬ ‫عاتب‬-‫سبحانه‬-‫فلماذا؟‬ ‫سؤاهلم؟‬ ‫على‬ ‫املالئكة‬ ‫يعاتب‬ ‫ومل‬ ،‫سؤاله‬ ‫على‬ ‫إبليس‬.
‫اجلواب‬:
4‫ﭽ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭼ‬
‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫املالئكة‬ ‫فقالت‬:{‫فيها‬ ‫يفسد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫أجتعل‬}‫باملعاصي‬{‫الدماء‬ ‫ويسفك‬}
‫تعميم‬ ‫بعد‬ ‫ختصيص‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫؛‬‫القتل‬ ‫مفسدة‬ ‫شدة‬ ‫لبيان‬.‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬44
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫اإلفساد‬ ‫يف‬ ‫داخل‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫بالذكر‬ ‫الدماء‬ ‫سفك‬ َ‫ص‬ُ‫خ‬ ‫ملاذا‬.
‫اجلواب‬:
5‫ﭽ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﮈ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﭼ‬
‫يعلم‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫ُئل‬‫س‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫الواجب‬:،‫باملالئكة‬ ‫اقتداء‬ ‫أدري؛‬ ‫وال‬ ،‫أعلم‬ ‫اهلل‬
‫فيبقى‬ ،‫العلم‬ ‫ُقبض‬‫ي‬ ‫العلماء‬ ‫مبوت‬ ‫أن‬ ‫الصادق‬ ‫أخرب‬ ‫لكن‬ ،‫العلماء‬ ‫من‬ ‫والفضالء‬ ،‫واألنبياء‬
‫ُضلون‬‫ي‬‫و‬ ،‫فيضلون‬ ‫برأيهم؛‬ ‫ُفتون‬‫ي‬‫ف‬ ‫يستفتون؛‬ ‫جهال‬ ‫ناس‬.،‫القرطيب‬1/465
‫امل‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫نفيد‬ ‫ذا‬ ‫ما‬‫الئكة‬" :‫لنا‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫سبحانك‬"..‫؟‬
‫اجلواب‬:
2‫ﭽ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﭚ‬‫ﭼ‬
‫به‬ ‫وتنفذ‬ ،‫الكلمة‬ ‫به‬ ‫لتجتمع‬ ‫ُطاع؛‬‫ي‬‫و‬ ‫له‬ ‫ُسمع‬‫ي‬ ‫وخليفة‬ ‫إمام‬ ‫نصب‬ ‫يف‬ ‫أصل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
‫األئمة‬ ‫بني‬ ‫وال‬ ‫األمة‬ ‫بني‬ ‫ذلك‬ ‫وجوب‬ ‫يف‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ،‫اخلليفة‬ ‫أحكام‬.،‫القرطيب‬1/395
‫بال‬ ‫األمة‬ ‫بقاء‬‫املفاسد‬ ‫لكثرة‬ ‫به؛‬ ‫يأمثون‬ ‫ذنب‬ ‫إمام‬،‫؟‬ ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬
‫اجلواب‬:
6‫ﭽ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬ ‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﰅ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﭼ‬
،‫ارتفاعه‬ ‫سبب‬ ‫آدم‬ ‫هبوط‬ ‫جعل‬ ‫كما‬ ،‫غضبه‬ ‫عني‬ ‫يف‬ ‫عبده‬ ‫فريحم‬ ‫غضبه؛‬ ‫رمحته‬ ‫سبقت‬
‫قربه‬ ‫سبب‬ ‫وبعده‬،‫أكرمه‬ ‫ما‬ ‫تواب‬ ‫من‬ ‫فسبحانه‬،‫أعظمه‬ ‫ما‬ ‫رحيم‬ ‫ومن‬.‫ح‬ ‫رو‬
،‫املعاني‬1/634
‫آدم‬ ‫قصة‬ ‫بعد‬-‫السالم‬ ‫عليه‬-‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫من‬ ‫نيأس‬ ‫ال‬،‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.‫أهل‬ ‫قدر‬ ‫اعرف‬‫اهلل‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ،‫معهم‬ ‫وتأدب‬ ،‫العلم‬-‫تعاىل‬-‫آلدم‬ ‫السجود‬ ‫املالئكة‬
،‫علمه‬ ‫بسبب‬‫ﭽ‬‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﭼ‬
6.‫هلل‬ ‫تواضع‬-‫تعاىل‬-،‫الزيادة‬ ‫سبحانه‬ ‫منه‬ ‫واطلب‬ ،‫العلم‬ ‫يف‬ ‫درجات‬ ‫من‬ ‫بلغت‬ ‫مهما‬‫ﭽ‬
‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭼ‬
3.‫به‬ ‫فتشبه‬ ‫الكرام؛‬ ‫املالئكة‬ ‫صفة‬ ‫من‬ ‫التسبيح‬‫م‬‫ﮋ‬‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬
‫ﭧ‬‫ﮊ‬
4.‫فإن‬ ‫فيه؛‬ ‫يقدح‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ،‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫العلم‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫مسألة؛‬ َ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ج‬ ‫من‬
،‫فيهم‬ ً‫ا‬‫قادح‬ ‫ذلك‬ ‫يكن‬ ‫ومل‬ ‫أشياء؛‬ ‫ُوا‬‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ج‬ ‫الكرام‬ ‫املالئكة‬‫ﮋ‬‫ﮄ‬ ‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬
‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮊ‬
‫األعمال‬
1.‫تتعلم‬ ً‫ا‬‫وبرناجم‬ ً‫ال‬‫جدو‬ ‫لنفسك‬ ‫ضع‬‫حتتاجها‬ ‫اليت‬ ‫املسائل‬ ‫أهم‬ ‫فيه‬،‫املالئكة‬ ‫على‬ ‫حتى‬ ‫بالعلم‬ ‫آدم‬ ‫فضل‬ ‫فقد‬ ،‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫تتدرج‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬‫ﭽ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬
‫ﭾ‬ ‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭼ‬
6.‫آدم‬ ‫قصة‬ ‫اقرأ‬-‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬-‫األنبياء‬ ‫وقصص‬ ‫التفسري‬ ‫كتب‬ ‫من‬،،‫حياتك‬ ‫يف‬ ‫تهمك‬ ‫فوائد‬ ‫مخسة‬ ‫استخرج‬ ‫ثم‬‫ﭽ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬
‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﭼ‬
3.‫ذنب‬ ‫من‬ ‫أسرتك‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫منك‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫تذكر‬،‫قل‬ ‫ثم‬" :‫اخلاسرين‬ ‫من‬ ‫لنكونن‬ ‫وترمحنا‬ ‫لنا‬ ‫تغفر‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ‫أنفسنا‬ ‫ظلمنا‬ ‫ربنا‬
‫ﭽ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬ ‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﭼ‬

7. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﮋ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﮊ‬
‫وتقديره‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يعقوب‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫وهو‬ ،‫إسرائيل‬ ‫أبيهم‬ ‫بذكر‬ ‫هلم‬ ً‫ا‬‫ِج‬‫ي‬َ‫ه‬ُ‫م‬:‫هلل‬ ‫املطيع‬ ‫الصاحل‬ ‫العبد‬ ‫بين‬ ‫يا‬:‫يف‬ ‫أبيكم‬ ‫مثل‬ ‫كونوا‬
‫تقول‬ ‫كما‬ ،‫احلق‬ ‫متابعة‬:‫الكريم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬:‫الشجاع‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ،‫كذا‬ ‫افعل‬:‫العامل‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ،‫األبطال‬ ‫بارز‬:‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ،‫العلم‬ ‫اطلب‬.‫ابن‬ ‫تفسري‬
،‫كثري‬1/97
‫السؤال‬:‫إسرائيل‬ ‫أبيهم‬ ‫إىل‬ ‫إياهم‬ ً‫ا‬‫ناسب‬ َ‫د‬‫اليهو‬ ‫نادى‬ ‫ملاذا‬(‫يعقوب‬)‫السالم؟‬ ‫عليه‬.
‫اجلواب‬:
2‫ﮋ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮊ‬
‫املراد‬ ‫وليس‬:‫ولكن‬ ،‫العامل‬ ‫على‬ ‫واجب‬ ‫وهو‬ ،‫معروف‬ ‫باملعروف‬ ‫األمر‬ ‫فإن‬ ،‫له‬ ‫تركهم‬ ‫على‬ ‫بل‬ ،‫له‬ ‫تركهم‬ ‫مع‬ ‫بالرب‬ ‫أمرهم‬ ‫على‬ ‫ذمهم‬
‫عنهم‬ ‫يتخلف‬ ‫وال‬ ‫به‬ ‫أمرهم‬ ‫مع‬ ‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫بالعامل‬ ‫واألوىل‬ ‫الواجب‬...‫برتك‬ ‫أحدهما‬ ‫يسقط‬ ‫ال‬ ،‫واجب‬ ‫وفعله‬ ‫باملعروف‬ ‫األمر‬ ‫من‬ ٌ‫ل‬ُ‫ك‬‫ف‬
‫اآلخر‬.‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫تفسري‬،1/22
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫عنه‬ ‫يسكت‬ ‫هل‬ ‫يفعلها؛‬ ‫غريه‬ ‫رأى‬ ‫إذا‬ ‫املعصية‬ ‫صاحب‬.
‫اجلواب‬:
3‫ﭽ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﭼ‬
‫اآلية‬ ‫وهذه‬-‫إسرائيل‬ ‫ببين‬ ‫خاصة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬-‫أخذ‬ ‫فمن‬ ،‫فعلهم‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫تتناول‬ ‫فهي‬
‫علمه‬ ‫ما‬ ‫أداء‬ ‫أو‬ ،‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫ما‬ ‫تعليم‬ ‫من‬ ‫امتنع‬ ‫أو‬ ،‫إبطاله‬ ‫أو‬ ‫حق‬ ‫تغيري‬ ‫على‬ ‫رشوة‬–‫وقد‬
‫عليه‬ ‫تعني‬-‫اآلية‬ ‫مقتضى‬ ‫يف‬ ‫دخل‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ً‫ا‬‫أجر‬ ‫عليه‬ ‫يأخذ‬ ‫حتى‬.،‫القرطيب‬2/11
‫اهلل‬ ‫بآيات‬ ‫اإلنسان‬ ‫يشرتي‬ ‫كيف‬‫؟‬ ‫قليال‬ ً‫ا‬‫مثن‬
‫اجلواب‬:
4‫ﭽ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﭼ‬
‫بالشروط‬ ‫كتمانه‬ ‫عليه‬ ‫وحيرم‬ ،‫إظهاره‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫باحلق‬ ‫العامل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫باآلية‬ ‫استدل‬
‫العلماء‬ ‫لدى‬ ‫املعروفة‬.،‫املعاني‬ ‫روح‬1/249
‫باآلية؟‬ ‫استدل‬ ‫مباذا‬
‫اجلواب‬:
5‫ﭽ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﯔ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﭼ‬
‫ثوابها؛‬ ‫من‬ ‫ادخر‬ ‫ما‬ ‫متوقعون‬ ،‫فيها‬ ‫هلم‬ ‫حيصل‬ ‫مبا‬ ‫عارفون‬ ‫ألنهم‬ ‫عليهم؛‬ ‫تثقل‬ ‫مل‬ ‫وإمنا‬
‫قيل‬ ‫ولذلك‬ ،‫عليهم‬ ‫فتهون‬:‫باخللف؛‬ ‫أيقن‬ ‫ومن‬ ،‫يبذل‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫هان‬ ‫يطلب؛‬ ‫ما‬ ‫عرف‬ ‫من‬
‫بالعطية‬ ‫جاد‬.،‫املعاني‬ ‫روح‬1/247
‫اخلاشعني؟‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫تثقل‬ ‫مل‬ ‫ملاذا‬
‫اجلواب‬:
6‫ﭽ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﯔ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﭼ‬
‫ﭽ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬‫ﭼ‬‫وإمنا‬‫أخرب‬‫اهلل‬-‫جل‬‫ثناؤه‬-‫أن‬‫الصالة‬‫كبرية‬‫إال‬‫على‬‫من‬‫هذه‬
‫صفته‬.‫تفسري‬،‫الطربي‬1/22
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫إليها‬ ‫وتشوقه‬ ،‫للمؤمن‬ ‫الصالة‬ ‫حتبب‬ ‫اليت‬ ‫الصفة‬ ‫ما‬
‫اجلواب‬:
9‫ﭽ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭼ‬
‫تصديق‬‫القرآن‬‫للتوراة‬‫وتصديق‬ ،‫وغريها‬‫حممد‬-‫اهلل‬ ‫ّى‬‫ل‬‫ص‬‫وآله‬ ‫عليه‬‫ّم‬‫ل‬‫وس‬-‫لألنبياء‬
‫له‬ ‫واملتقدمني؛‬‫ثالث‬‫معان‬:‫أحدها‬:‫أنهم‬‫أخربوا‬‫به؛‬‫ثم‬‫كما‬ ‫ظهر‬‫قالوا؛‬‫فتبني‬‫صدقهم‬‫يف‬
‫اإلخبار‬،‫به‬‫واآلخر‬:‫أنه‬‫ّى‬‫ل‬‫ص‬‫اهلل‬‫عليه‬‫واله‬‫ّم‬‫ل‬‫وس‬‫أخرب‬‫أنهم‬،‫أنبياء‬‫وأنزل‬‫عليهم‬،‫الكتب‬
‫فهو‬‫مصدق‬،‫هلم‬‫أي‬:‫شاهد‬،‫بصدقهم‬‫والثالث‬:‫أنه‬‫وافقهم‬‫فيما‬‫يف‬‫كتبهم‬‫من‬،‫التوحيد‬
‫وذكر‬‫الدار‬‫اآلخرة‬‫وغري‬‫ذلك‬‫من‬‫عقائد‬،‫الشرائع‬‫فهو‬‫مصدق‬‫هلم‬‫التفاقهم‬‫يف‬‫اإلميان‬
‫بذلك‬.‫التسهيل‬‫لعلوم‬،‫جزي‬ ‫البن‬ ‫التنزيل‬1/64
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫السابقة‬ ‫للكتب‬ ً‫ا‬‫مصدق‬ ‫القرآن‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.‫فهو‬ ،‫تعاىل‬ ‫باهلل‬ ‫باالستعانة‬ ‫إال‬ ‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ويعمل‬ ‫اخلري‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫للعبد‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬
‫والصالة‬ ‫الصرب‬ ‫ذلك‬ ‫وسائل‬ ‫ومن‬ ،‫املوفق‬ ‫وحده‬،‫ﭽ‬‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬
‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﭼ‬
2.‫اهلل‬ ‫هدى‬ ُ‫ع‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬-‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬-‫اخلوف‬ ‫عنه‬ ‫ويبعد‬ ،‫والفرح‬ ‫األمن‬ ‫للمرء‬ ‫به‬ ‫حيصل‬
‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫واحلزن‬،‫واآلخرة‬‫ﮋ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﮊ‬
3.‫الدنيا‬ ‫احلياة‬ ‫متاع‬ ‫من‬ ٍ‫ء‬‫شي‬ َ‫ل‬‫حتصي‬ ‫وفهمه‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫هدفك‬ ‫جتعل‬ ‫ال‬
‫ﮋ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮊ‬
4.‫ألجل‬ ‫احلق‬ ‫عن‬ ‫فتسكت‬ ،‫احلق‬ ‫وقول‬ ‫العلم‬ ‫تبليغ‬ ‫من‬ ‫عليك‬ ‫أعز‬ ‫الدنيا‬ ‫جتعل‬ ‫ال‬
،‫عنك‬ ‫الدنيا‬ ‫احنباس‬‫ﭽ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮡ‬‫ﭼ‬
‫األعمال‬
1.‫حبقوقه‬ ‫القيام‬ ‫على‬ ‫يعني‬ ‫مما‬ ‫فهي‬ ‫عليك؛‬ ‫اهلل‬ ‫نعم‬ ‫فيها‬ ‫تتذكر‬ ‫ساعة‬ ‫اليوم‬ ‫اجلس‬-‫سبحانه‬-،‫عقابه‬ ‫وخوف‬‫ﭽ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬
‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭼ‬
2.،‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫أكثر‬ ‫الركوع‬ ‫وأطل‬ ،‫التقصري‬ ‫من‬ ‫والعصمة‬ ‫الرمحة‬ ‫ففيها‬ ‫مجاعة؛‬ ‫الصالة‬ ‫على‬ ‫احرص‬‫ﭽ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﭼ‬
3.،ً‫ا‬‫أبد‬ ‫فترتكه‬ ‫اهلل؛‬ ‫من‬ ‫احلياء‬ ‫فيك‬ ‫يثري‬ ‫لعله‬ ،‫غريك‬ ‫منه‬ ‫وحذر‬ ،ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫عليه‬ ‫نفسك‬ ‫تغلبك‬ ً‫ا‬‫خاطئ‬ ً‫ال‬‫فع‬ ‫حدد‬‫ﭽ‬‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬ ‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬ ‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬
‫ﮮ‬‫ﭼ‬

8. )(
í¾ç˦<ÑçÏ£]<Äé¶< <
ÜÒæ‚Â<íÞ^âc<»<È×e_æ<HÜÒ…æ‚’Ö<îˍ_<ÔÖƒ<áçÓéÖ<Wá憿ßi<ÜjÞ_æ<Üâ^ßΆÆ_<J<HnÒàe]ŠËiMKTS
[ÔÖƒ°eH傒ΘéÏße]ä×Ú^ÃÊHÜãeîËŽjéÖWg×’Ö^e°ßÚö¹]áç†ʂÂçi
kjihgfedcba`l
§¦¥ ¤£¢¡~}|
ÜãÛ׿eÜ]ö‰æ^Ú冿uî×ÂØâ_^éÞ‚Ö]çÖæ‚ÎåçÖ`‰äjèõ…»
h^v‘_‚Û¦]⁄‚Û¦Iîב]äé×ÂÜ׉æIÜãf’iÔ×i
^ÚÙ^΂ۦIîב]äé×ÂÜ׉æIäe^v‘ùƒcåçÖ`‰VØâ
Ù^ÏÊVWÜÃÞáæ…^–i÷»Häjèõ…Ü×ÊÜãfÃè]I±^ÃiI÷æäÖ牅
äߊuHÜÜ↎eæeí×é¶Já^ée‹éf×iíéÛã¢]»‹é‰`i
Ü×ÃÖ]Ì’ÞÙ]öŠÖ]àŠuH[íèû]àÚÔÖƒx•æ
º¹¸¶µ´³z
ÜÃßÖ]àÚÜãé×ÂÈf‰_^²ğ^–è_Ü⣆ęÒÿ„ŁèņWÜÏßÖ]àÚÜãßÂäÃʁ^Ú±^Ãi†Òƒ^¹
Ý^ÛÇÖ]ÜÓé×Â^ß××¾æ{JHnÒàe]ŠËiMKUL
[l^èû]àÚ^ã×fÎ^²íèû]å„âíÎøÂ^ÚJ
H܆ËÇéÊWäÞæ†ËÇjŠèæHäéÖcáçeçjèÜã×ÃÖÜã×ãµäÞ_^fÃÖ^e]í·…àÚ
tsrqponml.
á^ÒádÊHÔé‘^ÃÚì†nÒàÚ]‚fÂŒ`éi÷]IäÞ^vf‰IçâæÕ†ŽÖ]†ËÇè
]î×ÂØfÏiá_÷cÔé×Â^ÛÊWê‘^ù]Ò_IäÞ^vf‰IHí΁^’Ö]íeçjÖ^eme
s r q p o n m l k j i h g f
HäÓ×ÚÙ]æ‡hÎ]^Û×ÒíéÆ^Ü×¾‚j]^Û×ÒmEDCBA
R Q P O N ML K J I H G F
^][ZYXWVUTl#1
H^fÃÖ]ÐuæH]Ðu»Ü׿Ö]Ý‚ÂæÙ‚ÃÖ]î×ÂÔßéÃèäÞdÊHч†Ö]àÚgéŞÖ]î׆’jÎ]æHäfjŽ¹]à‚Ãje]æHÔÚ^ÃíÛñ^ÎÄq]…m¿ ¾ ½ ¼ »
Hàè†Ò^ŽÖ]g¬]ádÊW†ÓŽÖ^eÒ„iíÖ^‰†e^ã׉…]ÜmH^â^ècÜâ^ËÒæÄÛj]^ãßÚ]ÀËuÖ]l]ðøje÷^eíÛñ^ÎgjÒ]mq p o n m
…^ËÇj‰÷]^ßÚg×æ^ßÂ]ÌË~Êà©^Ú_æHÜãŠËÞ_]ç×jÏèá_ÜãßÚ]g×Øéñ]†‰ceì^’Âá_ğøÊ^ƆĒÒƒH¼ÏÊí΁^’Ö]íeçjÖ]æmj ih
ëçeÖ]gè…‚jÖ]æÍ]†þÖt^ãß¹]ˆÒ†Ú–í¾ç˦ÑçÏ£]Äé¶
M {^][Zz
ÜÒæ‚ÂíÞ^âc»È×e_æHÜÒ…æ‚’Öîˍ_ÔÖƒáçÓéÖWá憿ßiÜjÞ_æÜâ^ßΆÆ_
Ù]öŠÖ]V[ÔÖƒ°eH傒ΘéÏße]ä×Ú^ÃÊHÜãeîËŽjéÖWg×’Ö^e°ßÚö¹]áç†ʂÂçi
h]ç¢]V
N mkjihgfedcba`
äéÊì^q^ß¹]„Ö_á_±cì…^cW†Ò„Ö^eØé×Ö]“}æJH……‚Ö]Ü¿ÞMKMOO
[ì^q^ß¹^e…^ãßÖ]áæØé×Ö]“}]ƒ^¹
h]ç¢]V
h gf e dcba`_ ~
}_]ÜãßÂàÚÜâ]‚i…]Üâƒ^¡^e
NKSN
äÊ]†©]íß¿ÚÄÛj]à°£^’Ö]æð^Û×ÃÖ]h^éÆH[ÔÖƒx•æ
P
m{z§¦¥ ¤£¢¡~}|
¨l
Üãi„}_íÏÂ^’Ö]ÜãÛ׿e
ì†}û]^ÛÒÙ`‰h^v‘_
HíÏÂ^’Ö]æØÏèÜ÷c
ï†Þ^ße…ÝçèWíÚ^éÏÖ]Ù^ÏÊ
Ü]öŠeàÂWÔÖƒØeäߊu
Üã‚eHíéÚøÓÖ]NKPLT
ð^Û×ÃÖ]˜ÃeÙ^ÎVÜ×ÃÖ]Ì’ÞÙ]öŠÖ]àŠu
h]ç¢]V
gfedcba`_~l
HäßÚ͆_êâà¹æğ^òé^Ô×µ÷à¹í×Ö„jÚÜÓŠËÞ_Üj×Ãq
á]çéuàÚäÞæà¹ÌéÓÊHä×n¹‚fÃjèæØÖ„jèá_x×’è÷ð†¹]ádÊ=
á^ù]àÚçâë„Ö]gâ„Ö]^¶àÚá]çé£^eäfŽè^²ÌéÓÊJH……‚Ö]Ü¿ÞMKMOP
R {º¹¸¶µ´³
ÜÃßÖ]àÚÜãé×ÂÈf‰_^²ğ^–è_Ü⣆ęÒÿ„ŁèņWÜÏßÖ]àÚÜãßÂäÃʁ^Ú±^Ãi†Òƒ^¹
Ù^ÏÊV}Ý^ÛÇÖ]ÜÓé×Â^ß××¾æ
Ù]öŠÖ]V[l^èû]àÚ^ã×fÎ^²íèû]å„âíÎøÂ^Ú
h]ç¢]V
º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³»¿ ¾ ½ ¼
ÇÆ ÅÄÃÂl
ÜãjéÏèæÜãéËÓè^Úïç׊Ö]æà¹]àÚÜãé×ÂÙˆßèá^ÓÊ}ÜÒ^ß·…^Úl^féàÚ]ç×Ò{
î×Â]æ†Ûj‰]æHíÛÃßÖ]å„â]æ†ÓŽèÜ×ÊH°ãʹ]Ⴙ]Øâùå¿ÞØ’¬÷^·…
”Hë‚ÊÖ]ŠËiPU
[Øéñ]†‰]eî×Â^ãi‚æl^eçÏÃÖ]êÖ]çigf‰^Ú
l^ãéqçjÖ]
MJH܆ËÇéÊWäÞæ†ËÇjŠèæHäéÖcáçeçjèÜã×ÃÖÜã×ãµäÞ_^fÃÖ^e]í·…àÚ
mtsrqponm
NJá^ÒádÊHÔé‘^ÃÚì†nÒàÚ]‚fÂŒ`éi÷
]î×ÂØfÏiá_÷cÔé×Â^ÛÊWê‘^ù]Ò_
s r q p o n m l k j i h g f
tl
OJHäÓ×ÚÙ]æ‡hÎ]^Û×ÒíéÆ^Ü×¾‚j]^Û×Ò
R Q P O N ML K J I H G F
S^][ZYXWVUT
H^fÃÖ]ÐuæH]Ðu»Ü׿Ö]Ý‚ÂæÙ‚ÃÖ]î×ÂÔßéÃèäÞdÊHч†Ö]àÚgéŞÖ]î׆’jÎ]æHäfjŽ¹]à‚Ãje]æHÔÚ^ÃíÛñ^ÎÄq]…
ÇÆ ÅÄÃÂÁÀl
Hàè†Ò^ŽÖ]g¬]ádÊW†ÓŽÖ^eÒ„iíÖ^‰†e^ã׉…]ÜmH^â^ècÜâ^ËÒæÄÛj]^ãßÚ]ÀËuÖ]l]ðøje÷^eíÛñ^ÎgjÒ]
…^ËÇj‰÷]^ßÚg×æ^ßÂ]ÌË~Êà©^Ú_æHÜãŠËÞ_]ç×jÏèá_ÜãßÚ]g×Øéñ]†‰ceì^’Âá_ğøÊ^ƆĒÒƒ
xwvutsrqponmlkl.
O
mh gf e dcba`_ ~
jil
ØÃËÖ]ë„Ö]åç×ÃÊ]çÛ׿Êäeçâ WÜãŠËÞ_^Ú}_
ØrÃÖ]^e…‚ÃeÑ]†Êî‰çÚÜâ^ècJŠËiHëŞÖ]N
Ù]öŠÖ]VäÊ]†©]íß¿ÚÄÛj]à°£^’Ö]æð^Û×ÃÖ]h^éÆ
h]ç¢]V
Q mgfedcb a`_~
}ØrÃÖ]ÜÒƒ^¡^e{HäßÚ͆_êâà¹æğ^òé^Ô×µ÷à¹í×Ö„jÚÜÓŠËÞ_Üj×Ãq
Ü׿Ö]_ç‰_çâ]„ãÊHá]çéuàÚäÞæà¹ÌéÓÊHä×n¹‚fÃjèæØÖ„jèá_x×’è÷ð†¹]ádÊ
á^ù]àÚçâë„Ö]gâ„Ö]^¶àÚá]çé£^eäfŽè^²ÌéÓÊ
Øã¢]Øã¢]_ç‰_íéeçe†Ö^eH[ÔÖƒx•æ
h]ç¢]V
S
mº ¹ ¸ ¶ µ ´ ³
ÀÁÇÆ ÅÄÃÂ
ÜãjéÏèæÜãéËÓè^Úïç׊Ö]æà¹]àÚÜãé×ÂÙˆßèá^ÓÊ
ë_Vî×Â]æ†Ûj‰]æHíÛÃßÖ]å„â]æ†ÓŽèÜ×ÊH°ãʹ]Ⴙ]Øâùå¿ÞØ’¬÷^·…
hç×ÏÖ]ìæ^ŠÎHhçÞ„Ö]ì†nÒæJ”Hë‚ÊÖ]ŠËi
[Øéñ]†‰]eî×Â^ãi‚æl^eçÏÃÖ]êÖ]çigf‰^Ú
h]ç¢]V
Ù^ÛÂù]
MJH^fÃÖ]ÐuæH]Ðu»Ü׿Ö]Ý‚ÂæÙ‚ÃÖ]î×ÂÔßéÃèäÞdÊHч†Ö]àÚgéŞÖ]î׆’jÎ]æHäfjŽ¹]à‚Ãje]æHÔÚ^ÃíÛñ^ÎÄq]…
ÇÆ ÅÄÃÂÁÀ
NJHàè†Ò^ŽÖ]g¬]ádÊW†ÓŽÖ^eÒ„iíÖ^‰†e^ã׉…]ÜmH^â^ècÜâ^ËÒæÄÛj]^ãßÚ]ÀËuÖ]l]ðøje÷^eíÛñ^ÎgjÒ]
tsrl.
OJ…^ËÇj‰÷]^ßÚg×æ^ßÂ]ÌË~Êà©^Ú_æHÜãŠËÞ_]ç×jÏèá_ÜãßÚ]g×Øéñ]†‰ceì^’Âá_ğøÊ^ƆĒÒƒ
xwvutsrqponmlk

9. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﮋ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﮊ‬
‫األمر‬ ‫وحاصل‬:‫هلل‬ ‫خيضعوا‬ ‫أن‬ ‫أمروا‬ ‫أنهم‬-‫تعاىل‬-‫على‬ ‫والشكر‬ ،‫منها‬ ‫ويستغفروا‬ ،‫بذنوبهم‬ ‫يعرتفوا‬ ‫وأن‬ ،‫والقول‬ ‫بالفعل‬ ‫الفتح‬ ‫عند‬
‫عندها‬ ‫النعمة‬....‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫روي‬ ‫كما‬ ،‫النصر‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫اخلضوع‬ ‫عليه‬ ‫يظهر‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫وهلذا‬
‫الثنية‬ ‫من‬ ‫إليها‬ ً‫ال‬‫داخ‬‫وصلى‬ ‫اغتسل‬ ‫البلد؛‬ ‫دخل‬ ‫ملا‬ ‫ثم‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫شكر‬ ‫رحله‬ ‫مورك‬ ‫ليمس‬ ‫عثنونه‬ ‫إن‬ ‫حتى‬ ،‫لربه‬ ‫خلاضع‬ ‫وإنه‬ ،‫العليا‬
‫ركعات‬ ‫مثاني‬.،‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫تفسري‬1/49
‫السؤال‬:‫والظفر؟‬ ‫والفوز‬ ‫النصر‬ ‫حالة‬ ‫يفعلوه‬ ‫أن‬ ‫املسلمني‬ ‫على‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫ما‬.
‫اجلواب‬:
2‫ﭽ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﭼ‬
‫الذي‬ ‫كان‬ ‫وملا‬،‫عملهم‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫جازاهم‬ ‫ونعمه؛‬ ‫اهلل‬ ‫ألوامر‬ ‫واحتقارهم‬ ،‫صربهم‬ ‫قلة‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أكرب‬ ‫فيه‬ ‫منهم‬ ‫جرى‬‫فقال‬:
{‫الذلة‬ ‫عليهم‬ ‫وضربت‬}‫أبدانهم‬ ‫ظاهر‬ ‫على‬ ‫تشاهد‬ ‫اليت‬{‫واملسكنة‬}‫بقلوبهم‬.‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬35
‫السؤال‬:‫إسرائيل؟‬ ‫بين‬ ‫ملعاصي‬ ‫مناسبة‬ ‫عقوبة‬ ‫واملسكنة‬ ‫الذلة‬ ‫كانت‬ ‫ملاذا‬.
‫اجلواب‬:
5‫ﭽ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯶ‬‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﭼ‬
{‫عصوا‬ ‫مبا‬ ‫ذلك‬}‫اهلل‬ ‫معاصي‬ ‫ارتكبوا‬ ‫بأن‬{‫يعتدون‬ ‫وكانوا‬}‫املعاصي‬ ‫فإن‬ ،‫اهلل‬ ‫عباد‬ ‫على‬
‫ينشأ‬ ‫ثم‬ ،‫الكبري‬ ‫الذنب‬ ‫عنه‬ ‫ينشأ‬ ‫ثم‬ ،‫الصغري‬ ‫الذنب‬ ‫عنها‬ ‫ينشأ‬ ‫فالغفلة‬ ،‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫جير‬
‫فنسأل‬ ،‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫والكفر‬ ‫البدع‬ ‫أنواع‬ ‫عنها‬‫بالء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫العافية‬ ‫اهلل‬.،‫السعدي‬ ‫تفسري‬
‫ص‬35
‫السؤال‬:‫الكفر‬ ‫ثم‬ ،‫بالكبائر‬ ‫اوقعته‬ ‫للصغائر؛‬ ‫الغافل‬ ‫استسلم‬ ‫إذا‬،‫اآلية؟‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬.
‫اجلواب‬:
9
‫ﭽ‬‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬ ‫ﯜ‬ ‫ﯛ‬‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬ ‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬
‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﭼ‬
‫أهل‬ ‫على‬ ‫غلب‬ ‫مبا‬ ‫األمة‬ ‫هلذه‬ ‫تهديد‬ ‫فيه‬‫يف‬ ‫األدنى‬ ‫باستبدال‬ ‫أحواهلم‬ ‫مثل‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫الدنيا‬
‫الطيب‬ ‫من‬ ‫باألعلى‬ ‫واملتشابه‬ ‫احلرام‬ ‫من‬ ‫املعنى‬.،‫الدرر‬ ‫نظم‬1/194
‫هلم؟‬ ‫حيصل‬ ‫وما‬ ،‫لليهود‬ ‫حصل‬ ‫مما‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫تفيد‬ ‫ماذا‬
‫اجلواب‬:
3‫ﭽ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﭼ‬
‫ومعنى‬‫لزوم‬‫الذلة‬‫واملسكنة‬‫لليهود‬‫أنهم‬‫فقدوا‬‫البأس‬،‫والشجاعة‬‫وبدا‬‫عليهم‬‫سيما‬‫الفقر‬
‫واحلاجة‬‫مع‬‫وفرة‬‫ما‬‫أنعم‬‫اهلل‬،‫عليهم‬‫فإنهم‬‫ملا‬‫سئموها؛‬‫صارت‬‫لديهم‬،‫كالعدم‬‫ولذلك‬
‫صار‬‫احلرص‬‫هلم‬‫سجية‬‫باقية‬‫يف‬‫أعقابهم‬.‫التحرير‬،‫والتنوير‬1/325
‫؟‬ ‫بها‬ ‫اليهود‬ ‫اتصاف‬ ‫على‬ ‫الكرمية‬ ‫اآلية‬ ‫دلت‬ ‫كيف‬ ‫؛‬ ‫يهودية‬ ‫صفة‬ ‫والطمع‬ ‫احلرص‬
‫اجلواب‬:
6
‫ﭽ‬‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯶ‬‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬ ‫ﯷ‬
‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﭼ‬
‫إدمان‬‫العاصي‬‫يفضي‬‫إىل‬‫التغلغل‬،‫فيها‬‫والتنقل‬‫من‬‫أصغرها‬‫إىل‬‫أكربها‬.‫التحرير‬
،‫والتنوير‬1/355
‫؟‬ ‫هذا‬ ‫يفيد‬ ‫ماذا‬ ‫األنبياء؛‬ ‫وقتل‬ ‫الكفر‬ ‫إىل‬ ‫الصغرية‬ ‫املعاصي‬ ‫من‬ ‫اسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫انتقل‬
‫اجلواب‬:
7
‫ﭽ‬‫ﯢ‬‫ﯪ‬ ‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬ ‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬ ‫ﯣ‬‫ﯫ‬‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬
‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯶ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﭼ‬
‫تقدم‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ ‫األنبياء‬ ‫وقتلهم‬ ،‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫بآيات‬ ‫الكفر‬ ‫على‬ ‫محلهم‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫واملعنى‬
‫عصيانهم‬،‫واعتدائهم‬،،‫الذنب‬ ‫جير‬ ‫والذنب‬ ،‫احلدود‬ ‫وجماوزتهم‬،‫املعاني‬ ‫روح‬1/277
‫اليهود‬ ‫محل‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫اهلل‬ ‫بآيات‬ ‫الكفر‬ ‫على‬-‫تعاىل‬-‫األنبياء؟‬ ‫وقتلهم‬
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.‫ظاهره‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬ ‫فيبدلك‬ ‫عليه؛‬ ‫تعرتض‬ ‫فال‬ ‫لك؛‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫الرزق‬ ‫من‬ ‫معك‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
،‫لك‬ ‫شر‬ ‫وهو‬ ،‫اخلري‬‫ﭽ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﭼ‬
2.‫املعصية‬ ‫عاقبة‬ ‫من‬:‫اهلل‬ ‫وغضب‬ ،‫والفقر‬ ،‫الذلة‬‫ﭽ‬‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬ ‫ﯣ‬
‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬
‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﭼ‬
5.،‫ذلك‬ ‫فاحذر‬ ،‫منه‬ ‫بتفريط‬ ‫فيضيعه‬ ‫وفوز؛‬ ‫رمحة‬ ‫باب‬ ‫للعبد‬ ‫ُفتح‬‫ي‬ ‫قد‬‫ﭽ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬
‫ﭷ‬ ‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬ ‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬ ‫ﭯ‬ ‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬ ‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬
‫ﭸ‬‫ﭼ‬.
‫األعمال‬
1.‫احملافظة‬ ‫على‬ ‫واستمر‬ ،‫الرواتب‬ ‫السنن‬ ‫على‬ ‫اليوم‬ ‫احرص‬‫عليها‬‫ﭽ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭼ‬
2.‫أخطاء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عندك‬ ‫ما‬ ‫وصحح‬ ،‫املوثوقة‬ ‫الصالة‬ ‫صفة‬ ‫كتب‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫الواردة‬ ‫الصحيحة‬ ‫واألذكار‬ ‫األلفاظ‬ ‫اقرأ‬‫ﭽ‬‫ﭫ‬ ‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬
‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭼ‬.
5.،‫األسر‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫وتفتقدها‬ ‫متلكونها‬ ‫بنعمة‬ ‫أسرتك‬ ‫ّر‬‫ك‬‫ذ‬‫ﭽ‬‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬ ‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬
‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﭼ‬.

10. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﭽ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬ ‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﭼ‬
‫وإمنا‬‫جعل‬‫االعتداء‬‫فيه‬‫مع‬‫احلفر‬ ‫أن‬‫يف‬‫يوم‬‫اجلمعة؛‬‫ألن‬‫أثره‬‫الذي‬‫ترتب‬‫عليه‬‫العصيان‬-‫وهو‬‫دخول‬‫احليتان‬‫للحياض‬-‫يقع‬‫يف‬‫يوم‬
‫السبت‬.‫التحرير‬،‫والتنوير‬1/455
‫السبت؟‬ ‫يوم‬ ‫الصيد‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ،‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫حفروا‬ ‫أنهم‬ ‫مع‬ ً‫ء‬‫اعتدا‬ ‫اليهود‬ ‫فعل‬ ‫اعترب‬ ‫ملاذا‬
‫اجلواب‬:
2
‫ﮋ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮪ‬‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮮ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬ ‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬
‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﮊ‬
‫رجل‬ ‫عند‬ ‫فوجدوها‬ ‫بذحبها؛‬ ‫أمروا‬ ‫اليت‬ ‫البقرة‬ ‫إىل‬ ‫انتهوا‬ ‫حتى‬ ،‫عليهم‬ ‫َد‬‫د‬‫فش‬ ‫ّدوا؛‬‫د‬‫ش‬ ‫ولكنهم‬ ،‫بقرة‬ ‫أدنى‬ ‫عنهم‬ ‫ألجزأت‬ ‫يعرتضوا؛‬ ‫مل‬ ‫فلو‬
‫فقال‬ ،‫غريها‬ ‫بقرة‬ ‫له‬ ‫ليس‬:‫فذحبوها‬ ‫فأخذوها‬ ،ً‫ا‬‫ذهب‬ ‫جلدها‬ ‫ملء‬ ‫من‬ ‫أنقصها‬ ‫ال‬ ‫واهلل‬.،‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫تفسري‬1/101
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫الشرع‬ ‫أوامر‬ ‫قبول‬ ‫يف‬ ‫والتشدد‬ ‫التعنت‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬.
‫اجلواب‬:
1
‫ﭽ‬‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬
‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭼ‬
‫النفوس‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫رمبا‬ ،‫وقبائحهم‬ ‫معاصيهم‬ ‫وذكر‬ ،‫وذمهم‬ ‫إسرائيل‬ ‫بين‬ ‫ذكر‬ ‫ملا‬
‫الباري‬ ‫فأراد‬ ،‫الذم‬ ‫يشملهم‬ ‫كلهم‬ ‫أنهم‬-‫تعاىل‬-‫بوصفه‬ ‫منهم‬ ‫الذم‬ ‫يلحقه‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫يبني‬ ‫أن‬.
ً‫ا‬‫عام‬ ً‫ا‬‫حكم‬ ‫تعاىل‬ ‫ذكر‬ ‫بهم؛‬ ‫االختصاص‬ ‫يوهم‬ ‫خاصة‬ ‫إسرائيل‬ ‫بين‬ ‫ذكر‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫كان‬ ‫وملا‬
‫ليتضح‬ ‫كلها؛‬ ‫الطوائف‬ ‫يشمل‬‫واإلشكال‬ ‫التوهم‬ ‫ويزول‬ ،‫احلق‬.‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬45
‫السؤال‬:‫؟‬ ‫فلماذا‬ ،‫هنا‬ ‫بعضهم‬ ‫مدح‬ ‫إسرائيل‬ ‫بين‬ ‫قبائح‬ ‫ذكر‬ ‫بعد‬.
‫اجلواب‬:
5‫ﭽ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮪ‬‫ﭼ‬
‫املاوردي‬ ‫قال‬:‫ُمروا‬‫أ‬ ‫وإمنا‬-‫أعلم‬ ‫واهلل‬-‫عبدوه‬ ‫ما‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫ألنها‬ ‫غريها؛‬ ‫دون‬ ‫بقرة‬ ‫بذبح‬
‫يف‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫بإجابتهم‬ ‫وليعلم‬ ،‫تعظيمه‬ ‫من‬ ‫يرونه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫عندهم‬ ‫ليهون‬ ‫العجل؛‬ ‫من‬
‫عبادته‬ ‫من‬ ‫نفوسهم‬.،‫القرطيب‬2/111
‫اهلل‬ ‫أمر‬ ‫يف‬ ‫احلكمة‬ ‫ما‬-‫تعاىل‬-‫؟‬ ‫البقرة‬ ‫بذبح‬ ‫هلم‬
‫اجلواب‬:
4‫ﭽ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮮ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﭼ‬
‫ذلك‬ ‫وأن‬ ،‫تعظيمه‬ ‫جيب‬ ‫ومن‬ ،‫وباملسلمني‬ ‫اهلل‬ ‫بدين‬ ‫االستهزاء‬ ‫منع‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬
‫للوعيد‬ ‫مستحق‬ ‫وصاحبه‬ ،‫جهل‬.،‫القرطيب‬2/180
‫؟‬ ‫اإلميان‬ ‫وبأهل‬ ‫بالدين‬ ‫استهزأ‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫اجلواب‬:
6‫ﭽ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭼ‬
‫والتغافل‬ ‫التكاسل‬ ‫وعدم‬ ،‫واالجتهاد‬ ‫اجلد‬ ‫بالقوة‬ ‫املراد‬.،‫املعاني‬ ‫روح‬1/281
‫اآلية؟‬ ‫يف‬ ‫بقوة‬ ‫اهلل‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫أخذ‬ ‫يشري‬ ‫ماذا‬ ‫إىل‬
‫اجلواب‬:
1‫ﭽ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭼ‬
‫األحكام‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫أعملوا‬ ‫أو‬ ،‫معناه‬ ‫تدبروا‬.،‫املعاني‬ ‫روح‬1/281
‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫ذكر‬ ‫يشري‬ ‫ماذا‬ ‫إىل‬‫اآلية؟‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.‫اخلاسرين‬ ‫من‬ ‫لكنت‬ ‫ذلك؛‬ ‫فلوال‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫واشكره‬ ،‫ورمحته‬ ‫عليك‬ ‫اهلل‬ ‫فضل‬ ‫اذكر‬
،‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬‫ﭽ‬‫ﮄ‬ ‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬‫ﭾ‬ ‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬
‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﭼ‬
2.‫وعدم‬ ‫التقوى‬ ‫على‬ ‫يعني‬ ‫مما‬ ‫وعظة‬ ‫لك‬ ٌ‫ة‬‫عرب‬ ‫فيه‬ ‫عقوبة‬ ‫من‬ ‫لغريك‬ ‫حيصل‬ ‫ما‬
‫حدود‬ ‫تعدي‬،‫اهلل‬‫ﭽ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬ ‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﭼ‬
1.‫األحداث‬ ‫أمام‬ ‫منه‬ ٍ‫ء‬‫شي‬ ‫عن‬ ‫يتنازل‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ،‫بقوة‬ ‫بدينه‬ ‫يتمسك‬ ‫أن‬ ‫املسلم‬ ‫على‬
،‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫واملصائب‬‫ﮋ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﮊ‬
‫األعمال‬
1.‫اهلل‬ ‫بعلم‬ ‫فيها‬ ‫اجملتمع‬ ‫تذكر‬ ‫رسالة‬ ‫أرسل‬-‫سبحانه‬-‫الكاذبة‬ ‫التقوى‬ ‫بني‬ ‫بالفرق‬،‫الصادقة‬ ‫التقوى‬ ‫وبني‬‫ﭽ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﭼ‬
2.ً‫ا‬‫مبكر‬ ‫والدنيوية‬ ‫الدينية‬ ‫أعمالك‬ ‫إىل‬ ‫اليوم‬ ‫اخرج‬،،ً‫ة‬‫هم‬ ‫وأعلى‬ ،‫جدية‬ ‫أكثر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫اليوم‬ ‫وحاول‬‫ﭽ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭼ‬
1.‫املعصية‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫لسخط‬ ً‫ا‬‫جلب‬ ‫أكثر‬ ‫بتحايل‬ ‫املعصية‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫اجملتمع‬ ‫تذكر‬ ‫رسالة‬ ‫أرسل‬،‫حتايل‬ ‫بال‬‫ﭽ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬ ‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﭼ‬
5.،‫وخور‬ ‫بضعف‬ ‫الدين‬ ‫وأخذ‬ ‫وتكاسلت‬ ‫ختاذلت‬ ‫إذا‬ ‫مضار‬ ‫وثالثة‬ ،‫صادقة‬ ‫وعزمية‬ ‫واجتهاد‬ ‫جبد‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫محلت‬ ‫إذا‬ ‫تفيدها‬ ‫فوائد‬ ‫ثالثة‬ ‫امجع‬‫ﭽ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬
‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭼ‬

11. ‫الرتبوي‬ ‫والتدريب‬ ‫لإلشراف‬ ‫املنهاج‬ ‫مركز‬–‫حمفوظة‬ ‫احلقوق‬ ‫مجيع‬
1‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬‫ﭣ‬
{‫َما‬‫و‬‫يفعلون‬ ‫ُوا‬‫د‬‫كا‬}‫لعصيانهم‬‫وكثرة‬،‫سؤاهلم‬‫أو‬‫لغالء‬،‫البقرة‬‫فقد‬‫جاء‬‫بأنها‬‫كانت‬،‫ليتيم‬‫وأنهم‬‫اشرتوها‬‫بوزنها‬،‫ذهبا‬‫أو‬‫لقلة‬
‫وجود‬‫تلك‬،‫الصفة‬‫فقد‬‫روي‬‫أنهم‬‫لو‬‫ذحبوا‬‫أدنى‬‫بقرة‬‫أجزأت‬،‫عنهم‬‫ولكنه‬‫ّدوا؛‬‫د‬‫ش‬‫ّد‬‫د‬‫فش‬‫عليهم‬.‫التسهيل‬‫لعلوم‬،‫جزي‬ ‫البن‬ ‫التنزيل‬1/
07
‫السؤال‬:‫واملشقة‬ ‫العنت‬ ‫للعبد‬ ‫جتلب‬ ‫الكاذبة‬ ‫التقوى‬،‫؟‬ ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بني‬ ،‫الصادقة‬ ‫التقوى‬ ‫بعكس‬
‫اجلواب‬:
2‫ﭽ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﭼ‬
‫األحجار‬ ‫خبالف‬ ،‫ذاب‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫ِيب‬‫ذ‬ُ‫أ‬ ‫إذا‬ ‫والرصاص‬ ‫احلديد‬ ‫ألن‬ ‫احلديد؛‬ ‫من‬ ‫قسوة‬ ‫أشد‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ ،‫كاحلجارة‬ ‫بأنها‬ ‫قسوتها‬ ‫وصف‬ ‫ثم‬.
‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬55
‫السؤال‬:‫ً؟‬‫ال‬‫مث‬ ‫باحلديد‬ ‫تشبه‬ ‫ومل‬ ،‫باحلجارة‬ ‫القاسية‬ ‫قلوبهم‬ ‫َت‬‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ش‬ ‫ملاذا‬.
‫اجلواب‬:
3‫ﮋ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﮊ‬
‫فقالوا‬ ‫استثنوا‬ ‫القوم‬ ‫أن‬ ‫لوال‬:ً‫ا‬‫أبد‬ ‫إليها‬ ‫هدوا‬ ‫ملا‬ ‫ملهتدون؛‬ ‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫وإنا‬.،‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫تفسري‬
1/171
‫السؤال‬:‫االستثناء؟‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫قوم‬ ‫على‬ ‫عادت‬ ‫اليت‬ ‫الفائدة‬ ‫ما‬.
‫اجلواب‬:
1‫ﭽ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭼ‬
‫حلصل‬ ‫بقرة؛‬ َ‫ي‬‫أ‬ ‫اعرتضوا‬ ‫أنهم‬ ‫فلو‬ ،‫مرة‬ ‫أول‬ ‫باحلق‬ ‫جاءهم‬ ‫فقد‬ ‫وإال‬ ،‫جهلهم‬ ‫من‬ ‫وهذا‬
‫عليهم‬ ‫اهلل‬ ‫فشدد‬ ‫األسئلة؛‬ ‫بكثرة‬ ‫شددوا‬ ‫لكنهم‬ ،‫املقصود‬.‫ص‬ ،‫السعدي‬ ‫تفسري‬55
‫السؤال‬:‫موسى‬ ‫قوم‬ ‫قول‬ ‫يدل‬ ‫ماذا‬ ‫على‬:‫ﭽ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭼ‬
‫اجلواب‬:
5
‫ﭽ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮢ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬ ‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬
‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮪ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﯓ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯛ‬‫ﭼ‬
‫جماهد‬ ‫قال‬ ،‫وترديها‬ ،‫منها‬ ‫املاء‬ ‫خلروج‬ ‫قلوبكم؛‬ ‫من‬ ‫أنفع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫احلجارة‬ ‫من‬ ‫إن‬:‫ما‬‫تردى‬
‫نزل‬ ‫اهلل‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫ماء‬ ‫منه‬ ‫خرج‬ ‫وال‬ ،‫حجر‬ ‫من‬ ‫نهر‬ ‫تفجر‬ ‫وال‬ ،‫جبل‬ ‫رأس‬ ‫من‬ ‫حجر‬
‫القرآن‬ ‫بذلك‬.،‫القرطيب‬2/272
‫؟‬ ‫وملاذا‬ ‫؟‬ ‫آدم‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫العصاة‬ ‫قلوب‬ ‫أو‬ ،‫احلجارة‬ ‫أنفع‬ ‫أيهما‬
‫اجلواب‬:
6
‫ﭽ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬
‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﭼ‬
‫بعد‬ ‫من‬‫عقلوه‬ ‫ما‬‫أي‬:‫وعلموه‬ ‫عرفوه‬،‫أي‬ ،‫هلم‬ ‫توبيخ‬ ‫وهذا‬:‫سلفت‬ ‫قد‬ ‫اليهود‬ ‫هؤالء‬ ‫إن‬
‫إميانهم‬ ‫يف‬ ‫تطمعون‬ ‫فكيف‬ ،‫السنن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫فهؤالء‬ ،‫وعناد‬ ‫سوء‬ ‫أفاعيل‬ ‫آلبائهم‬.!‫هذا‬ ‫ودل‬
‫الرشد‬ ‫من‬ ‫بعيد‬ ‫فيه‬ ‫املعاند‬ ‫باحلق‬ ‫العامل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫أيضا‬ ‫الكالم‬‫؛‬‫والوعيد‬ ‫الوعد‬ ‫علم‬ ‫ألنه‬،‫ومل‬
‫عناد‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ينهه‬‫ه‬.،‫القرطيب‬2/213
‫للهداية‬ ‫أقرب‬ ‫أيهما‬،‫؟‬ ‫املعاند‬ ‫العامل‬ ‫أم‬ ‫اجلاهل‬
‫اجلواب‬:
0‫ﭽ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮢ‬‫ﭼ‬
‫وقوة‬‫القلب‬‫احملمودة‬‫غري‬‫قسوته‬،‫املذمومة‬‫فإنه‬‫ينبغي‬‫أن‬‫يكون‬‫قويا‬‫من‬‫غري‬،‫عنف‬‫ولينا‬
‫من‬‫غري‬‫ضعف‬.‫جمموع‬،‫الفتاوى‬0/37
‫ما‬‫؟‬ ‫القلب‬ ‫قسوة‬ ‫وبني‬ ‫القلب‬ ‫قوة‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬
‫اجلواب‬:
‫التوجيهات‬
1.،‫القلب‬ ‫قسوة‬ ‫سبب‬ ‫هي‬ ‫املعاصي‬‫ﭽ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﭼ‬.
2.،‫كفرهم‬ ‫صور‬ ‫ألكثر‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫صار‬ ‫حتى‬ ‫الكرب‬ ‫من‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫عانت‬ ‫كم‬‫ﭽ‬‫ﯣ‬
‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬
‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﭼ‬.
3.‫اإلنسان‬ ‫على‬‫كثرة‬ ‫أو‬ ‫تردد‬ ‫أو‬ ٍ‫ت‬ُ‫ن‬‫تع‬ ‫دون‬ ‫الشرعية‬ ‫باألوامر‬ ‫اإلتيان‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬
،‫التشدد‬ ‫بها‬ ‫َاد‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ألسئلة‬ ٍ‫ح‬‫طر‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭼ‬
1.،‫إليك‬ ‫الناظرين‬ ‫أهون‬ َ‫هلل‬‫ا‬ ‫جتعل‬ ‫فال‬ ‫الذنوب؛‬ ‫من‬ ‫ختفيه‬ ‫ما‬ ِ‫ر‬‫إظها‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫اهلل‬‫ﭽ‬‫ﭾ‬
‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭼ‬
‫األعمال‬
1.‫خلواته‬ ‫القلب‬ ‫ميزان‬‫فاهلل‬ ،‫العبادات‬ ‫من‬ ‫بعبادة‬ ً‫ال‬‫منشغ‬ ‫بنفسك‬ ‫انفرد‬-‫تعاىل‬-،‫تظهره‬ ‫وما‬ ،‫ختفيه‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬‫ﭽ‬‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﭼ‬.
2.‫أو‬ ،‫العباد‬ ‫ألحد‬ ‫أو‬ ،‫اإلسعاف‬ ‫لقسم‬ ‫زيارة‬ ‫أو‬ ،‫دفنه‬ ‫أو‬ ،‫ميت‬ ‫كتغسيل‬ ،‫قلبك‬ ‫يرقق‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫اليوم‬ ‫واعمل‬ ،‫القلوب‬ ‫مبرققات‬ ‫العهد‬ ‫طول‬ ‫احذر‬‫الزهاد‬‫ﮋ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬
‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮊ‬
3.‫وتفسريها‬ ،‫اآلية‬ ‫هلذه‬ ‫قراءتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املعاصرة‬ ‫مناذجه‬ ‫وبعض‬ ،‫وأهله‬ ‫النفاق‬ ‫خطر‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫مقا‬ ‫أو‬ ،‫رسالة‬ ‫اكتب‬‫ﭽ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯻﯼ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬
‫ﰎ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰉﰊ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﭼ‬