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Jacques derrida
1. DECONSTRUCCIÓN DEL
LENGUAJE
JACQUES DERRIDA
Pensamiento arquitectónico
contemporáneo
Arq. Roxana Elizondo López
Fernanda Ramírez Sánchez
2. Jacques Derrida (1930-2004)
Filósofo francés nacido en El-Bihar, Algeria, en 1930, hijo de
una familia judía. Estudió filosofía en la Escuela Normal Superior de
Paris de 1952 a 1957.
Sus inicios como profesor universitario de filosofía fueron en
La Sorbona en 1960 y, en 1965, fue nombrado profesor de la
Escuela Normal Superior. También ejerció la docencia en las
Universidades norteamericanas de John Hopkins, Cornell, Yale y
California.
3. En 1983 fundó el Colegio
Internacional de Filosofía en París,
ocupando el lugar de director, y en
1984 es nombrado director de
estudios de la Escuela de Estudios
Superiores en Ciencias Sociales.
Su metodología deconstructivista ha
alcanzado una relevancia tan significativa como
polémica, con aplicaciones que alcanzan al mundo
de la lingüística y la comunicación, la literatura y la
filosofía, la arquitectura, etc.
4. Obra
Su obra está centrada en la
‘gramatología’, en el lenguaje, en la
construcción del texto, el valor filosófico
y social del lenguaje.
La deconstrucción permite
romper las contradicciones entre el
pensamiento filosófico y el lenguaje
humano.
Un lector tradicional cree que el lenguaje
es capaz de expresar ideas sin cambiarlas, que
en la jerarquía del lenguaje escribir es secundario
a hablar, y que el autor de un texto es la fuente
de su sentido. Derrida cuestiona esta presunción
en psicoanálisis y lingüística y sostiene que el
modo metafísico o tradicional de lectura
produce un sinnúmero de falsas suposiciones
sobre la naturaleza de los textos.
5. El camino principal de la filosofía
deconstructivista a la teoría
arquitectónica transcurre a
través de la influencia del
filósofo Jacques Derrida sobre
Peter Eisenman. Este trazó las
bases filosóficas del movimiento
literario de la deconstrucción, y
colaboró directamente con
Derrida en algunos proyectos,
como la participación en el
concurso del Parque de la
Villette, documentada en
Choral Works.
6. Derrida, Eisenman y
Libeskind estaban
preocupados con la
metafísica de la La presuposición realizada es que
presencia y este es el la arquitectura es un lenguaje
sujeto principal de la capaz de comunicar el sentido y
filosofía deconstructivista ser tratado por los métodos de la
en la teoría filosofía del lenguaje. La dialéctica
arquitectónica. de la presencia y la ausencia, o lo
sólido y lo vacío, aparece en
muchos proyectos de Eisenman.
Tanto Derrida como Eisenman
creían que el locus, o el lugar de la
presencia, es arquitectura, y se
encuentra la misma dialéctica de
la presencia y la ausencia en la
construcción y la deconstrucción.
7. Algunas de sus obras
•1º obra - Introducción a El origen de la geometría de Edmund
Husserl (1962). Prólogo donde examinó los principios de las tesis
fenomenológicas de Husserl.
En 1967 publicó tres libros:
• La voz y el fenómeno (1973)
• De la gramatología (1977)
• La escritura y la diferencia (1978)
Que introdujeron el enfoque
deconstructivo en la lectura de textos.
Otras obras
• Glas (1974)
• La carta postal (1980).
8. La deconstrucción es en palabras de Derrida:
"uno de los nombres posibles para designar, por
metonimia, lo que sucede o lo que no llega a suceder,
como lo puede ser una cierta dislocación que se repite
regularmente“.
Lo cual consiste en cuestionar participando en la
transformación. Para Derrida, se trata de un intento de
ver desde el otro lado del borde lo que somos.
9. Conclusión
El primero que habló de deconstrucción fue Derrida,
aplicándolo a la literatura. Y, nos dice que una producción
literaria tiene muchas maneras de ser interpretada, que para
cada quien puede significar algo. Que un texto nunca lleva un
sólo significado. De eso se trata la deconstrucción: conseguir
separar los distintos significados para hacerlos "visibles".
Los arquitectos Peter Eisenman y Bernard Tshumi, se
interesaron en el trabajo de Derrida, lo contactaron y juntos,
arquitecto y filósofo, desarrollaron proyectos para el "parque la
villete" y del que se editó un libro sobre el proyecto de
Eisenman.
Estos dos proyectos eran primordialmente literarios, más que
arquitectónicos, pues se basaban en las investigaciones
hechas por Derrida.
10. Después, otros arquitectos también se interesaron, como
Coop Himelblau, y comenzaron a mostrar la arquitectura en
una manera "descompuesta", que se hacía de mostrar las
partes implícitas, partes presentes en el diseño, pero nunca
vistas ni imaginadas, cosas intrínsecas, líneas, conceptos,
ángulos, etc.
Con esto, podemos concluir que la deconstrucción de
Jacques Derrida no es un proyecto filosófico establecido
sobre las bases de una metodología explícita. Se trata de
un proceso inherente a la historia de la racionalidad
occidental vista desde una dimensión crítica y que consiste
a desraizar la tradición que la conforma.