SlideShare a Scribd company logo
Soumettre la recherche
Mettre en ligne
S’identifier
S’inscrire
أوجز السير Copy
Signaler
حمادي نزار
Suivre
18 Dec 2015
•
0 j'aime
•
1,056 vues
أوجز السير Copy
18 Dec 2015
•
0 j'aime
•
1,056 vues
حمادي نزار
Suivre
Signaler
Formation
أوجز السير
أوجز السير Copy
1 sur 32
Télécharger maintenant
1
sur
32
Recommandé
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
أحمد محمود
16.4K vues
•
92 diapositives
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
أحمد محمود
865 vues
•
10 diapositives
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
أحمد محمود
3K vues
•
124 diapositives
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
أحمد محمود
9.6K vues
•
36 diapositives
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
أحمد محمود
1.6K vues
•
40 diapositives
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
أحمد محمود
1.8K vues
•
15 diapositives
Contenu connexe
Tendances
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
أحمد محمود
3.2K vues
•
24 diapositives
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
أحمد محمود
1K vues
•
13 diapositives
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
سمير بسيوني
1.4K vues
•
68 diapositives
٣٣ فائدة في المحرم وعاشوراء
أذكر الله يذكرك
868 vues
•
24 diapositives
6048
kotob arabia
567 vues
•
45 diapositives
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
سمير بسيوني
9K vues
•
154 diapositives
Tendances
(20)
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
أحمد محمود
•
3.2K vues
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
أحمد محمود
•
1K vues
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
سمير بسيوني
•
1.4K vues
٣٣ فائدة في المحرم وعاشوراء
أذكر الله يذكرك
•
868 vues
6048
kotob arabia
•
567 vues
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
سمير بسيوني
•
9K vues
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
سمير بسيوني
•
15.4K vues
Arabic bible book of life new testament matthew
ArabBibles
•
135 vues
متن العشماوية
الفقه المالكي
•
36.5K vues
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
سمير بسيوني
•
10.1K vues
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
سمير بسيوني
•
721 vues
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
سمير بسيوني
•
4.2K vues
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
سمير بسيوني
•
5.2K vues
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
أذكر الله يذكرك
•
162 vues
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
Salman Sabuding
•
1.3K vues
الجزء5 جامع القراءات
سمير بسيوني
•
2.6K vues
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
سمير بسيوني
•
20.9K vues
اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبة
سمير بسيوني
•
5.8K vues
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
سمير بسيوني
•
5.1K vues
الثُّمُر اليانع في رواية الإمام قالون عن نافع
سمير بسيوني
•
3.8K vues
En vedette
سفينة النجا
حمادي نزار
1.2K vues
•
40 diapositives
متن الصغرى.Doc
حمادي نزار
1.1K vues
•
8 diapositives
أصول الطريقة
حمادي نزار
2.2K vues
•
15 diapositives
تحفة المحبين
حمادي نزار
5.1K vues
•
51 diapositives
المولد النبوي احتفاء وتذكير
حمادي نزار
2.1K vues
•
20 diapositives
عقيدة الفلاح ومنهج الصلاح
حمادي نزار
1.2K vues
•
14 diapositives
En vedette
(20)
سفينة النجا
حمادي نزار
•
1.2K vues
متن الصغرى.Doc
حمادي نزار
•
1.1K vues
أصول الطريقة
حمادي نزار
•
2.2K vues
تحفة المحبين
حمادي نزار
•
5.1K vues
المولد النبوي احتفاء وتذكير
حمادي نزار
•
2.1K vues
عقيدة الفلاح ومنهج الصلاح
حمادي نزار
•
1.2K vues
السلم المنورق
حمادي نزار
•
1.8K vues
الفوائد السنية على الحفيدة السنوسية
حمادي نزار
•
1.7K vues
أركان الإيمان بالله تعالى
حمادي نزار
•
1.6K vues
سبك الشذرات الذهبية.Doc
حمادي نزار
•
1.4K vues
تعليق نظم الياقوتة.Doc
حمادي نزار
•
584 vues
النصيحة الكافية الشيخ احمد زروق
Sadek KHEDDACHE
•
717 vues
شرح عنوان الحكم.Doc
حمادي نزار
•
2.2K vues
فتوى ابن رشد
حمادي نزار
•
1.1K vues
النفح العنبري ف
حمادي نزار
•
1.9K vues
نظم الغماد في التوحيد
حمادي نزار
•
1.2K vues
إعانة المتوجه المسكين
حمادي نزار
•
3K vues
هداية المبتدئين لمعرفة أركان الدين Orientation des débutants pour connaitre...
حمادي نزار
•
1.9K vues
المختصر في علم الأخلاق Copy.doc
حمادي نزار
•
6.4K vues
نظم نكت الانتصار
حمادي نزار
•
1.7K vues
Similaire à أوجز السير Copy
الحديث الأول
mudy6566
291 vues
•
12 diapositives
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
MaymonSalim
16 vues
•
79 diapositives
الكامل في احاديث ( سنن ابن ماجة ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ...
MaymonSalim
10 vues
•
291 diapositives
الأزهار الفائحة في شرح الفاتحة للإمام جلال الدين السيوطي
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
550 vues
•
51 diapositives
الكامل في أحاديث اغزوا تغنموا النساء الحِسان ومن لم يرض بحكم النبي قال لأقنلن...
MaymonSalim
3 vues
•
179 diapositives
الكامل في احاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديث
MaymonSalim
2 vues
•
42 diapositives
Similaire à أوجز السير Copy
(20)
الحديث الأول
mudy6566
•
291 vues
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
MaymonSalim
•
16 vues
الكامل في احاديث ( سنن ابن ماجة ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ...
MaymonSalim
•
10 vues
الأزهار الفائحة في شرح الفاتحة للإمام جلال الدين السيوطي
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
•
550 vues
الكامل في أحاديث اغزوا تغنموا النساء الحِسان ومن لم يرض بحكم النبي قال لأقنلن...
MaymonSalim
•
3 vues
الكامل في احاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديث
MaymonSalim
•
2 vues
الكامل في احاديث المرجئة القائلين أن الإيمان قول بلا عمل وما ورد فيهم من ذم و...
MaymonSalim
•
9 vues
ملخص مواضع مرسوم الخط
سمير بسيوني
•
935 vues
الكامل في احاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
MaymonSalim
•
2 vues
الكامل في تواتر حديث نزول عيسي آخر الزمان من ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي
MaymonSalim
•
4 vues
الكامل في تواتر حديث يأجوج ومأجوج من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
MaymonSalim
•
8 vues
الحديث الثالث
mudy6566
•
345 vues
رسالة قيام رمضان
Taha Rabea
•
187 vues
الكامل في احاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديث
MaymonSalim
•
6 vues
تلخيص مقدمة الموضوعات.pdf
أنور غني الموسوي
•
5 vues
مظلوميّت على (ع
Jafferia Students Organization Pakistan Hyderabad Division
•
224 vues
الكامل في احاديث صلاة التسابيح وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها وتصحيح أكثر ...
MaymonSalim
•
7 vues
مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
allahcom
•
418 vues
الكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
MaymonSalim
•
6 vues
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن دية المرأة في القنل الخطأ نصف دية الرجل مع...
MaymonSalim
•
13 vues
أوجز السير Copy
1.
أوجزالسري رلريالبرش تأليفاإلمام رأباحسريأحدبرنفراررسبرنزكررياءالررازي (329ـ395)ـه به اعتنى محادي نزار
3.
3 مقدمةاملحقق الحمدللهالذل يهالحمدفال يولو
ىاآلخرةو ،الصلة والسلمعلم ىنتجعمتفيهأنواعالمحاسنالفاخرة،وعلى آلهوأصحابهالكرامالبررة. وبعد؛فإنعلمالسيرمنأجلالعلومقدرو ،اأصعبها إحاطةوحص،اروقدجمعالناسقديمو احديثالم اجاميعفي سيرالنبيومغازيهوأيامهوغيرذلكممي اتصلهاتذب ةيفرالش،فدارتبينالتطويليرصقالتوواإلطنابالتويصخل. ومنأسبقهو اضعا،وأوجزهل افظا:سيرةاإلمامدمحأبن فارس(1) (329ــ395)هـ،فقدتضمنتمنبيانما يتعلقبالجنابالنبويوالتعريفبالجاهالمصطفويالمهم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)في ترجمته تراجع(ج الحموي لياقوت الدباء معجم4/ص80ووفيات ) ( خلكان البن العيانج1/ص100)
4.
4 مقدمةاملحقق الكيد،والقدرالذل ييسلحدعنمعرفتهمحيدم ،ع اإليضاحازيجاإلالذينهمل
الفهموالتحصيلأنفذمجاز. ولمت اقررعندالعلماءالمحققينأنجميعالحوالالمتعلقة بالرسولــفضلعمب اهيتعينــترجعإلىعقائد ينالدال ،إلالع ىمل،وجبالبحثعنذلكلتحصيلكمال ينقالي. ومنأقربالطرقإلىةاطحاإلباتهمالال اذهكتاب المسمـب ى>أوجزالسيرلخيرالبشر<،ل ةماله تهجوت اذليدزم الهب ةاينعايققدتو اطبضهتاعبطولبق نم عبط دق هنَأ عمهنإف ، يف اهودجو يغبني يتال لائسالر نميفو انمز لكلك ةبتكم ملسمرظالن ايهف ددجيلىسعحتفت أنهلابوبأربالع،والحمد للهالذه يدانل اهذو امك انل انهتديلوالأنهدانالل اةلالصو ، نلمكال انامالت ملالسودمحم انديس علىىلعو ،الل ولسر هبحصو هآلهاالو نمو. ******
5.
5 أوجزالبش لي السي وصلالل
ىعلس ىيدنو اموالنم احمدوآلهملسو هبحصو قالالشيخأبالح وسينأحمدبنفارسبنزكرياء هذاذكرمي احقعلالم ىرءالمسلمحفظهو ،يجبعلى ذالد يينمعرفتهم ،ننسبرسولاللو ،مولده، ومنشئهو ،مبعثهو ،ذكرأحوالهفم يغازيهو ،معرفةأسماءولده، وعمومتهو ،أزواجهف ،إنللعارفبذلكرتبةتعلع ولر ىتبةمن جهله،كمأ انللعلمبهحلوةفالص يدر. ولمتعمرمجالسالخيربعدكتاباللبأحسنمن أخباررسولالل،وقدأبثتنف ام يختصرنه اذم ان ذلكذكرا. والليهدهتسنيقفوالتو ،إياهنسألالصلةعلز ىين
6.
6 أوجزالبش لي السي المرسلينو
،سيدالعالمينو ،خاتمالنبيينو ،إمامالمتقين، أبالق ياسم(1) محمد(2) بنعبدالل(3) بنعبدالمطلب(4) بن هاشم(5) بنعبدمناف(6) بنقصيبنكلب(7) بنمرةبن كعببنلؤيبنغالببنفهربنمالكبنالنضربنكنانة بنخزيمةبنمدركةبنإلياسبنمضربننزاربنمعدبن عدنان.إله ىنإج اماعمالة(8) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)>القاسم أبو<كنيتهال.الصحيحة الحاديث في مشهورة (2)يمس ،الصفة من منقول وهو ،المطلب عبد هجد به سماه الذي اسمه هو هذا به.المحمودة خصاله وكثرة له قلالخ حمد لكثرة (3)يكنى>مثق أبا<أسمائه من كذلك مثوالق ،العطاء الكثير :ومعناه ، .ريللخ وعمالج (4)وويكنى ،دمالح ةبيش :اسمه>الحارث أبا<و>البطحاء أبا<اضبالفي بويلق ، .هودلج (5).ةبمك همولق الثريد مهش من أول لنه بهاشم بقل ،عمرو هاسم (6)هوكنيت ،ةيرغالم هواسم>شمس عبد أبو<له يقال وكان ،>البطحاء رمق< .لجماله (7)شيء منها له ،لببالك اعمول للعبيد محبا وكان .حكيم :وقيل ،بالمهذ هاسم .له القب فصار ،ةرم بني كلب هذه :قالوا قوم على بكلب مر إذا فكان ،كثير (8)كثرة من فيه لما عنه اإلعراض فينبغي ،هو ما ىدري ال ذلك فوق وما شيء على الوقوف وعدم االضطراب.عليه متفق
7.
7 أوجزالبش لي السي وولدرسولاللعامالفيل(1) ي
،وماالثنين(2) ، لثمانخلونمنربيعالول(3) . وأمه:آمنةبنتوهببنعبدمنافبنزهرة. وتزوجآمنة:عبداللبنعبدالمطلب(4) ف ،حملتبرسول الل. ثمبعثعبدالمطلبعبدالل(5) يمتار(6) لهتمرامن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).المرتضى المشهور على ايوم بخمسين الفيل بعد ذلك أن الكثر مذهب لظهوره وتقدمة لنبوته توطئة مالمحر في الفيل قصة وكانت :قيل. (2)،الصيام كتاب في مسلم حديث لذلك يشهد كماثلثة صيام استحباب باب واالثن وعاشوراء عرفة يوم وصوم شهر كل من أياموالخميس ينع ،أبي ن الل رسول أن قتادة:فقال االثنين صوم عن لئس>تدلو ٌموي كلذ يلع لزنأ يهفو ،يهف<. (3)المناسبة من ذلك وفي ،الربيع فصل الفصول من ذلك ووافقالربيع فصل أن أع هودلوأح الفصولسنب فيه ليس ،هاردمزعجح وال ،رمقلقسال ،ممن يتوق التي المراضعهالناس اش ذلك فكان ،غيره فيبيهبشريعت االس همح،ة وبمام به جاءنرفعاإلصروالغلل. (4)ولم ،قط هاغير جيتزو ولم ،سنة وعشرين خمس ابن جهاّتزو حين وكان االستيع (راجع .قط غيره جتتزوج ،البر عبد البن اب1/ص55) (5)النبي والد. (6).الطعام بلج وهي ةريالم من
8.
8 أوجزالبش لي السي يثرب(1) ف
،توفيبه.ا وولدتآمنةرسولالليوماالثنينوكانفي حجرجدهعبدالمطلب(2) ف ،استرضعهامرأةمنبنس يعدبن بكري ،قاللهح :اليمةبنتأبذ يؤيبيدعالسف .لمش اب وسعىردتهإلأ ىمهلصتاففهت. فلمأ اتتلهتسسنينماتتأمهمرجعهم انالمدينة بالبواء(3) ف ،يتم(4) فح يجرجدهعبدالمطلب. فلمأ اتتلهثمانيسنينوشهرانوعشرةأيامتوفيجده عبدالمطلب،فوليهأبط والببنعبدالمطلبو ،كانأخع ابد الللمهوأبيه. فلمأ اتتلهاثنتاعشرةسنةوشهرانوعشرةأيامارتحل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).المشرفة المدينة أسماء من اسم :برثي (2)وبقي ،ولده على هاقري لم ةقر عليه قفر هأم توفيت حيثفي يريد لما انحس انبات الل هتبني ظهفحو الل كلءة.كرامته من به (3).والمدينة مكة بين موضع وهو (4)متي وإنما.لمخلوق حق عليه يكون لئل
9.
9 أوجزالبش لي السي بهأبط
والبتاجراقبلالشامف ،نزلتيماء(1) ،فرآهحبرمن يهودتيماءيقاللهبحيرالر ااهب(2) ،فقاللبط يالبم :نهذا الغلميذالمعك؟قاله :وابنأخق .يالأ :شفيقأنتعليه؟ قالن :عمق .الف :واللنئلقدمتبهالشاملتقتلنهاليهود،إنه عدولهمف .رجعإلم ىكة. وشبرسولالل (3) ف ،لمأ اتتهلخمس وعشرونسنةوشهرانوعشرةأيامخطبإلخ ىديجة(4) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).القرى أمهات من بالشام بلدة (2)دين أدرك فقد البعثة أدرك يكن لم وإن وهو ،الحق دين على مات وقد .المحمدية بالبعثة نسخه قبل النصرانية (3)ويحف الل يكألهكرامته من به يريد لما ومعايبها الجاهلية أقذار من هوطويح هظ وأكرمهم اقلخ وأحسنهم مروءة قومه أفضل لجر كان أن بلغ حتى ،ورسالته الفحش من وأبعدهم أمانة وأعلهم احديث وأصدقهم املح وأعظمهم اجوار .اموتكر هاتنز الرجال تدنس التي والخلق (4)امرأة وكانت .القرشية قصي بن العزى عبد بن أسد بن خوليد بنت وهي أوسط يومئذ وهي ،والخير الكرامة من بها الل أراد ما مع لبيبة شريفة حازمة على حريصا كان قومها وكل ،ماال وأكثرهن اشرف وأعظمهن انسب قريش نساء هاسن وكان ،يقدر فلم نكاحهاتزو لماجها.سنة أربعين .سنة وعشرين ثمان :وقيل
10.
10 أوجزالبش لي السي نفسهف
،احضرأبط والبومعهبنه واشمورؤساءسائرمضر، فخطبأبط والبفقال:>الحمدللهالذج يعلنم انذرية إبراهيمو ،زرعإسماعيلو ،ضئضئ(1) معدو ،عنصرمضر، وجعلنح اضنةبيته(2) و ،سواس(3) حرمهو ،جعللنب ايتا محجوجاو ،حرماآمنا(4) و ،جعلنالح اكامعلالن ىاس(5) . ثمنإابنأخه يذم احمدبنعبداللاليوزنبهرجلإال رجحبه،فإنكانق الالم يفل(6) نإفالمالظلزائلوأمر حائل،ومحمدنمقدعرفتمقرابتهو ،قدخطبةيجدخبنت خويلد،وبذللهم انالصداقمآج الهوعاجلهمنمالي،وهو واللبعدهذل اهنبأعظيمو ،خطر(7) جليل<. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).ندعوالم لالص هو (2).بخدمته والقائمين له الكافلين :أي (3).رالم يتولم وهو سسائ عمج (4):تعالى الل قال كما ،عدو فيه يصيبنا ال :أي{ﮫﮪ ﮩﮨﮧ ﮰ ﮯﮮﮭﮬ}[ا:لقصص57]. (5)القبائل من غيرهم على ورفعهم المنزلة وعلو الشرف من به الل همخص مال لنبيه تكرمة والبطون.لقدره ورفعة (6).رةالكث خلف :لالق (7).ردق :أي
11.
11 أوجزالبش لي السي فتزوجهافبقيتعندهقبلالوحيخمسعشرةسنة، وماتت(1) ولرسولاللتسعوأربعونسنةوثمانية أشهر. فأمو
الدهمنهف استـٌة: ــالقاسم،وبهكانيكنى. ــوالطاهر،ويقال:إناسمهعبدالل. ــوفاطمة،وهيأرغصولده(2) . ــوزينب(3) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)ةفمد ،الصحيح على ثعبالم من رشع سنة رمضان في عليها الل رحمة ماتت معه إقامتها.سنة وعشرون خمس (2)تدلووالنبي سنين بخمس ةالنبو لقبخمس ابن يومئذ به الناس أشبه وكانت ،سنة وثلثينسافر إذا وكان ،اتموس ايده وتوفيت .عليها يدخل ما أول قدم وإذا إتيانها عهده آخر يكونبعده كما به الحوق أهله أول فكانت ،أشهر بستةمرض في إليها أسر موته. (3)بناته أكبر وهيوتوفيت .وصلى ،الهجرة من ثمان سنة الل رسول عليها.هازوج العاصي أبو ومعه قبرها في ونزل
12.
12 أوجزالبش لي السي ــورقية. ــوأمكلثوم. وأمإ
ابراهيمابنهفإنهمنمارية(1) . وأمالغ المةالثلثة(2) فماتواوهميرضعونو .يقالب :لبلغ ابنهالقاسمأنيركبالدابةويسيرعلالن ىجيبة. وأمالب اناتفتزوجعليفاطمة(3) ،وتزوجأبالع واص بنالربيعزينب،وتَزوجعثمانأمكلثومو ،ماتتفزوجه رسولاللرقية(4) ف ،جاءترقيةتعتبعلع ىثمان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).االسكندرية صاحب المقوقس له أهداها التي القبطية شمعون بنت (2).وإبراهيم ،والطاهر ،القاسم :وهم (3)جهزوأبوها إياهاعمر ثم بكر أبو خطبها أن بعد الل من بأمر . (4)ابن قال ،رقية بعد كلثوم أم تزوج عثمان أن والتاريخ السيرة أئمة عليه الذي :الطبقات في سعدالل رسول بنت رقية توفيت فلماعثمان خلف على>كلثوم أم<بكر وكانتسنة الول ربيع شهر في وذلك ،اثلثمن الس هذه في عليه وأدخلت ،الهجرةاآل جمادى في نةخرة،عنده تزل فلمإلى الهجرة من تسع سنة شعبان في ماتت أن،الل رسول فقال:>لو كنعثمان لزوجتهن عشرا<ج ،(الطبقات .8/ص37ـ38)
13.
13 أوجزالبش لي السي فقالالل
ولسر:>مأ احبللمرأةأنتكثرشكاية بعلها،انصرفإ يلب ىيتك<(1) .فهؤالءأوالده. وأمن اساؤهفلميتزوجحتم ىاتتخديجة. فنساؤهبعدخديجة: ــسودةبنتزمعة(2) و ،كانتقبلهعندالسكرانبن عمر.و ــوعائشةبنتركب يبأالصديقت ،زوجهو اهي بنتستسنين،وبنب ىهو اهيةنابتسعو ،ماترسولالل وعائشةبنتثمانعشرةسنة. ــوحفصةبنتعمرابطالخ نب (3) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)ذلك لها قالتأديبوتعليم اوتنبيه االزوج حقوق بعض على ا. (2)وفيها:نزلت{ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ}[ا:لنساء128] .اآلية (3)النبي مبعث قبل ولدتو ،سنين بخمستوفيتبايع حين وأربعين إحدى سنة جمادى في وذلك الجماعة عام لمعاوية ّعلي بن الحسن الهجرة من.
14.
14 أوجزالبش لي السي ــوزينببنتخزيمةالهلليةأمالمساكين(1) . ــوأمحبيبةبنتأبس
يفيان(2) ،وكانخطبهل اهالنجاشي وأصدقهع انهأربعمائةدينار. ــوهندبنتأبأ يمية،أمسلمة(3) . ــوزينببنتجحش(4) ،وهيأمالحكم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)النبي تزوجها ،المساكين إطعامها لكثرة بذلك سميتثلث سنة بعدبلغت وقد أربع سنة بالمدينة وتوفيت ،ايسير إال عنده تلبث ولم ،حفصة .سنة ثلثين (2)النبي جهاّتزو.وأربعين أربع سنة وتوفيت ،الهجرة من ست سنة (3)النبي جهاّتزو،الصح على شوال من نيقب الليل أربع سنة وتوفيتوست إحدى سنة معاوية بن يزيد والية فيالصحيح على ين أزواجه من مات من آخر وهي ،سنة وثمانون أربع ولهاأن كما ، .بعده ّمنهن مات من أول جحش بنت زينب (4)الل رسول عمة المطلب عبد بنت أميمة أمهامواله عند وكانت ، أربع سنة إياها تعالى الل جهزو قهاوطل وطره منها قضى فما ،حارثة بن زيد سنة وقيلالنبي أزواج على تفخر فكانت ،خمس:لهن فتقول >سموات سبع فوق من الل جنيّوزو ،آباؤكم ّجكنّزو<عشرين سنة توفيت . عمر خلفة في.
15.
15 أوجزالبش لي السي ــوجويرية(1) بنتالحارثالخزاعية. ــوصفية(2) بنتحيي. ــوميمونة(3) بنتالحارثالهللية. فماتتقبلهزينببنتخزيمةو
،ماتعن أولئكالتسع. وكانتزوجأسماءبنتكعبالجونيةفلميدخلبهح اتى طلقه.ا وتزوجعمرةبنتيزيدإحدن ىساءبنك يلبمنبني الوحيد،وطلقهق ابلأنيدخلبها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)تزوجها،سنة عشرين بنت وهي التاريخ من خمس سنة في وتوفيت.سنة سبعين بلغت وقد خمسين سنة الول ربيع في (2)اإلسرائي النضريةيعقوب وهو إسرائل إلى نسبة ليةسبط من وهي ، النبي تزوجها .السلم عليهما موسى أخي عمران بن هارونفي في ودفنت خمسين سنة معاوية زمن رمضان في وتوفيت ،سبع سنة أوائل .البقيع (3)النبي تزوجهاوتوفيت ،سبع سنة آخرإحدى سنة الل عبد أختها ابن عليها وصلى ،وخمسين.قبرها ودخل عباس بن
16.
16 أوجزالبش لي السي وتزوجامرأةمنغفار،فلمن
ازعتثيابهر اأب ىهب اياضا فقالله:ا>الحقب يأهلك<(1) . وتزوجأخرت ىميميةفلمد اخلعليهق االتإ :نأ يعوذبالل منكف .قال:>عنماللعائذهال ،حقب يأهلك<(2) . َوَيَقَال:ََإَنََاسَمََالَتَيَوَهَبَتََنَفَسَهَاَلَلنَبَيأمَشَرَيكَ.َ وأمع امومتهوعماته،فكانبنع وبدالمطلبعشرة: ــالحارث،وبهكانيكنى. ــوالزبير. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)للحاكم المستدرك فيأزواج من الصحابيات ذكر ،الصحابة معرفة كتاب ، الل رسول،نعةرجع نب بعك نب ديزنع ،يهبأجوزت :الق ، ولسراللتعوضو هيلع تلخد املف ،ارفغ ينب نم ةأرام،اهابيث يبالن اهل القف ،ااضيب اهحشكب ىأر:>كابيث يسبال،يقحالو كلهأب<تسيل هذه .اقدالصب اهل رمأو ،ةيلبكالبتنب اءمسأ يه امنإ ، انمعالن.ةيارفغال (2)صحيح في،الطلق كتاب ،البخاريعنعائشةابنة أنالجونلما الل رسول على أدخلتقالت منها ودنا:منك بالل أعوذ،فقاللها: >لقدعذتبعظيم،الحقب يأهلك<.
17.
17 أوجزالبش لي السي ــوحجل. ــوضرار. ــوالمقوم. ــوأبل
وهب. ــوالعباس. ــوحمزة. ــوأبط والب. ــوعبدالل. فعمومتهتسعةو ،أصغرهمسناالعباس. حدثنأ ابد واوودسليمانبنزيدح ،دثنم احمدبنماجه، َأانربخََنَصَرََبَنََعَلَيَ،َأانربخََعَبَدََاللََبَنََدَاووَدَ،َعَنََعَلَيََبَنََصَالَحَ َقَالَ:َكَانََوَلَدََعَبَدََالمَطَلَبََعَشَرَة،ََكَلََوَاحَدََمَنَهَمََيَأَكَلََجَذَعَة.ََ وعماتهست: ــأميمة.
18.
18 أوجزالبش لي السي ــوأمحكيم،وهيالبيضاء. ــوبرة. ــوعاتكة. ــوصفية. ــوأروى،بناتعبدالمطلب. والعواتكاّلتو
يلدنه: ــعاتكةبنتهللمنبنس يليم،وهيأمعبدمنافبن قصي. ــوعاتكةبنتمرةبنهلل،يهوأمهاشمبنعبدمناف. ــوعاتكةبنتالوقصبنمرةبنهلل،وهيأموهببن عبدمنافأبآم ينة. والفواطماّلتي يلينهفالق يرابة: ــفاطمةبنتسعد،أمقصي.
19.
19 أوجزالبش لي السي ــوفاطمةبنتعمرب
ونجرولبنمالك،أمأسدبن هاشم. ــوفاطمةبنتأسدبنهامش،أمعليبنأبط يالب . ــوأمهف ااطمةبنتهرمبنرواح.ة ــوفاطمةبنترسولاللو. وأمم اواليه: ــفزيدبنحارثة. ــوأسلم. ــوأبك وبش.ة ــوأنسة. ــوثوبان. ــوشقران،وكاناسمهصالحا. ــويسار.
20.
20 أوجزالبش لي السي ــوفضالة. ــوأبم
وويهبة. ــوسفينة. ومنالنساء: ــأمأيمن،وكانتحاضنته،زوجهز ايدبح نارثة،وهي أمأسامةبنزيد. ــ.ىملسو ــورضوى. ــومارية. ــوريحانة. :اررحاأل نم همدخو ــ.كالم نب سنأ ــ.دنهو ــ.اءمسأو
21.
21 أوجزالبش لي السي ــ.انيملسال
ةثارح اناب فلمب الغرسولاللخمساوثلثينسنةشهد بنيانالكعبةو ،تراضتقريشبحكمهفيه.ا فلمأ اتتلهأربعونسنةويومبعثهاللإلالن ىاس كافةبشيراونذيرا،فصدعبأمراللو ،بلغالرسالة(1) و ،نصح لألمةف ،شنفالقومله(2) حتح ىاصروهوأهلبيتهفالش يعب، فكانالحصارولرسولاللتسعوأربعونسنة، وذلكعندخروجهمنه(3) . فلمأ اتتلهتسعوأربعونسنةوثمانيةأشهروأحدعشر يوماماتعمهأبط والبو ،ماتتخديجةبعدموتأبي طالببثلثةأيام. فلمأ اتتلهخمسونسنةوثلثةأشهرقدمعليهجن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)كانيدعوهم منازلهم في ويأتيهم العرب قبائل على هسنف ضرعي .الل إلى (2)بغ :أيبه جاء ما وكرهوا ضوه. (3).بعالش من :أي
22.
22 أوجزالبش لي السي نصيبين(1) فأسلموا(2) . فلمأ
اتتلهإحدو ىخمسونسنةوتسعةأشهرأسريبه منبينزمزمامقالموإلب ىيتالمقدس. فلمأ اتتلهثلثوخمسونسنةهاجرايهفمنمكةإلى المدينةهووأبب وكروعامربنفهيرةمولأ ىبب يكر،ودليلهم عبداللبنأريقطاللييثو .كانتهجرتهيوماالثيننلثمان خلونمنربيعالول.وفيهاابتنب ىعائشةيننمؤالم مأ. َفَلَمَاَأَتَتََلَهَجَرَتَهََثَمَانَيَةََأَشَهَرََآخَىَبَيَنََالمَهَاجَرَينََوَالَنَصَارَ.َ فلمأ اتتلهجرتهتسعةأشهروعشرةأيامدخلبعائشة. فلمأ اتتلهجرتهسنةوشهرانوعشرةأيامغزا غزوةودانحتب ىلغالبواء. فلمأ اتتلهجرتهسنةوثلثةأشهروثلثةعشريوماغزا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).والعراق الشام بين بالجزيرة مدينة (2)الصبح في بالقراءة الجهر باب ،الصلة كتاب ،مسلم صحيح في والحديث .الجن على والقراءة
23.
23 أوجزالبش لي السي عيرالقريشفيهأ
اميةبنخلفو .خرجفط يلبكرزبنجابر وكانأغارعلس ىرحالمدينةبعدذلكبعشرينيوما. فلمأ اتتلهجرتهسنةوثمانيةأشهروسبعةعشريوماغزا غزوةبدر(1) ،وذلكلسبععشرةليلةخلتمنرمضان، وأصحابهيومئذثلثمئةرجلوبضعةعشررجلو ،المشركون بينالتسعمئةواللف،وكانذلكيومالفرقاني ،ومفرقالل بينالحقوالباطل،وذلكقوله:{ﭢ ﭡ ﭠ ﭟ ﭩﭨﭧﭦﭥﭤﭣ}[آ:عمران ل123]. ثمغزب انق يينقاعث ،يبأ بلط يف يقوالس ةوزغ ازغ م ميلس ينب ازغ مث ،برح نب انيفسبالكدر،ثمغزذ اارمإ وهيغزوةغطفان،ويقالاهلغ :زوةأنمار. ثمكانتغزوةأحدفالس ينةالثالثة،وغززغ اوةبني النضيرتانكوعلر ىأسسنتينوةعستأشهروعشرةأيام. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)اإلسلم بها تعالى الل أعز التي وهي ،العظمى وتسمى الكبرى بدر غزوة بها ضوبيهنبي وجه.
24.
24 أوجزالبش لي السي وغزب
اعدذلكبشهرينوعشرينيوماغزوةذاتالرقاع، وفيهص الص ىلةالخوف. وغزد اومةالجندلبعدذلكبشهرينوةرشعأيام. ثمغزب اعدذلكبخمسةأشهروثلثةأيامبنالم يصطلق منخزاعةو ،هيالتق يالفيهأ اهلاإلفكمق اال.وا ثمكانتغزوةالخندقوقدمضم ىنالهجرةأربعسنين وعشرةأشهروخمسةأيام. ثمغزب اعدذلكبستةعشريومابنق يريظة. ثمغزاإلب ىنل يحيانبعدذلكبثلثة.رهشأ ثمغزغ ازوةالغابة،ثماعتمرعمرةالحديبية. ثمغزاةوزغخيبروقدأتتلهجرتهستسنينوثلثة أشهروواحدوعشروناموي. ثماعتمرعمرةالقضيةبعدذلكبستةأشهروعشرةأيام. ثمغزم اكةوفتحهاوقدمضم ىنهجرتهسبعسنين
25.
25 أوجزالبش لي السي وثمانيةأشهروأحدعشريوما. وغزب
اعدذلكبيومغزوةحنين،ثمغزالط اائففه يذه السنة. فلمأ اتتلهجرتهثمانيسنينوستةأشهروخمسةأيامغزا غزوةتبوكو .فه يذهالسنةحجأبب وكربالناسو ،قرأ عليهمعليبنأبط يالبسورةبراءة(1) . فلمأ اتتلهجرتهتسعسنينوإحدىعشرشهراوعشرة أيامحجرسولاللحجةالوداع. فلمأ اتىلهجرتهعشرسنينوشهرانتوفي(2) وقدبلغمن السنينثلثاوستينسنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)أو اعقد عقد إذا منهم المتبوع الرجل أن عادتها من كان العرب أن وذلك بعث فلذلك ،بيته أهل من أحد أو هو إال ّهليح ال اعهد عهدعليا يقالصد على الثناء فيها براءة سورة لن :وقيل .أن فأحب .غيره لسان على الثناء يكون (2)االثن يومفي الضحى اشتداد عند الكثر على الول ربيع من عشر الثاني ين :الصحيح في عنها روي كما ،عائشة بيت>يرحنو يرحس نيب<أن بعد ، مرض.نحوها أو ايوم عشر ثلثة
26.
26 أوجزالبش لي السي حدثنع
اليبنإبراهيمأ ،انربخمحمدبنماجهأ ،نربخا عليبنمحمدالطنافسي،انربخأوكيعأ ،انربخأبيوإسرائيل عنأبيإسحاقالسبيعيق ،الس :ألتزيدبنأرقم:كمغزا رسولالل؟قالت :سععشرةغزوةو ،غزوتمعه سبععشرةغزوةو ،سبقنب يغزوتين. وأمر افقاؤهالنجباءف :علي،وأبناؤه(1) و ،حمزة، وجعفرو ،أبب وكرو ،عمرو ،أبذ ورو ،المقدادو ،سلمان يسارالفو ،حذيفةو ،ابنمسعودو ،عماربنياسرو ،بلل. ومنكانيضربأعناقالكفاربينيديهع :ليو ،الزبير، ومحمدبنمسلمةو ،عاصمبنأبَال يقلحو ،المقداد. وحرسرسولالليومبدرحيننامفي العريشس :عدبنمعاذ،وذكوانبنعبدقيس. وحرسهبأحدم :حمدبنمسلمةالنصاري. وحرسهيومالخندقالز :بيربنالعوامو ،كانعبادبنبشر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).عنهما الل رضي الجنة أهل شباب اديس نيسوالح نسالح
27.
27 أوجزالبش لي السي يلح
يراسته. وحرسه(1) سعدبنو يبأقاص. وحرسهليلةبنىبصفيةوهوبخيبر:أبأ ويوبالنصاري. وحرسهبللبوادالق ير.ى فلمن ازل:{ﮄ ﮃ ﮂﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﮍﮌ ﮋﮊﮉﮈﮇﮆﮅ}[المائد:ة67]ترك الحرس. وكانسلحرسولالل: ذالف اقار،وكانسيفاأصابهيومبدر. وكانلهسيف(2) ورثهمنأبيه. وأعطاهسعدبنعبادةسيفايقاللهالعضب(3) . وأصابمنسلحبنق يينقاعسيفاقلعياالقيلهالبتار، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).القرى بواد (2)م يسمى.ورثأ (3).القاطع السيف وهو
28.
28 أوجزالبش لي السي والليخف،وكانلهالمخذمو
،الرسوب،فكانتثمانيةأسياف. وأصابمنسلحبنق يينقاعثلثةأرماح،وكانلهسواها رمحيقالله>المتثني<و .كانتلهعنزة(1) و .كانله محجن(2) و ،مخصرة(3) تسمالع :ىرجو .ونقضيبيسم:ى الممشوق(4) و .كانتلهمنطقة(5) منأديم(6) مبشورف ،يها ثلثحلقمنفضةو ،اإلبزيم(7) منفضةو ،الطرفمنفضه. وكانتلهمنالدروعذ :اتالفضول(8) و ،درعانأصابهما منبنق يينقاعيقالإلحداهمالس :اعدية(9) .ويقالك :انتهدنع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)وكانت .حمالر اننس مثل اننس وفيها ،ّازكالع هبش حمالر دون صغيرة ةبرح أخذها الحبشة من بها مدق العوام بن للزبير.منه (2).له يسقط ما الراكب بها يتناول اعوجاج رأسها في ىعص وهو (3)يتو ما وهي.ونحوه كالعصا عليه أّك (4).الممدود الطويل ومعناه (5).الوسط به ّديش ما هي (6).مدبوغه أو أحمره أو دلج (7).قةطنالم رأس في الذي (8)ففداها ،سنة إلى شعير من اصاع ثلثين في اليهودي عند رهنها التي وهي بكر أبوموته بعد. (9)دعس إلى نسبة.دنقرمس وهو
29.
29 أوجزالبش لي السي وداود
عردالتل يبسهل امق اتلجالوت. وكانتلهقوسمنشوحط(1) تسمالر ىوحاءو ،قوسمن شوحطتدعالب ىيضاءو ،قوسمننبعتدعىالصفراءو ،قوس تدعالك ىتوم(2) و .كانتهلالجعبة(3) تدعالك ىافور. ويقال:إنرجلأهدل ىيبلنترساعليهتمثال عقابفوضعيدهعليهفأذهباللذلكالتمثال. وكانتلهرايةسوداءمخملة(4) يقاللهالع :اقابو .كان لواؤهأبيض.وكانلهمغفر(5) يقاللهالس :بوغ. ويقالك :انلرسولاللأفراس،منهالو ارد، أهداهلهتميمالداريو .منهال :اظرب(6) و ،منهال :اكسب(7) ، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).الجبال شجر من برض وهو (2).صوتها النخفاض (3)هلبن فيها يجمع كان التي انةنالك وهي. (4).عةّمرب (5)ارعّدال يلبسه وهو.ةوسنلالق تحت نحوه أو ـ ةّحديدي قلح ـ درز من هسأر على (6)ََكلَالصلَفيبروالظَََبهسَالفرهَشب،َالصغيرَكالجبلَالحجارةَمنَنتأما َ.تهلقو (7)سالفر به هويشب ،الماء به يوصف ،الدائم نالهطل الصل في بكوالس=
30.
30 أوجزالبش لي السي وكانأولفرسملكهرسولاللو
.كانلهفرسيقال لهالم :رتجز(1) و .كانتلهبغلةيقاللهد :الدلو ،هيأولبغلة ركبتفاإل يسلمو .كانلهحماريقاللهع :فير(2) . وكانتلهمنالنوقالع :ضباء(3) والقصواء(4) وكانت لقحة(5) و ،كانتلهالبغوم(6) و .كانتلهمئةمنالغنمو .يقال: تركيومماتث :وبيحبرة(7) وإزاراعمانيو ،اثوبين صحاريين(8) ،وقميصاسحوليا(9) ،وجبةيمنيةو ،خميصة(10) ، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ =.ضيف فرس فيقال (1).هيلهص نسلح به يمس (2).التراب ولون ةربالغ وهي ةرفالع من تصغير وهو (3):أيالل رسول ناقة تكن ولم ،نذال مشقوقةهو وإنما ،كذلك .به تيمس لها اسم (4)ناقة تكن ولم ،أذنها فطر عطق التي هي وقالن نم اءوصالق الصل في الل رسول.لها القب ذلك كان وإنما ،كذلك (5).نبل ذات :أي (6)به تفصح ال اقةّللن صوت وهو.لرخامته (7)حمر خطوط فيها باليمن تنسج قطن من )ةدرب (جمع رودب من ضرب :ةربالح .خضر أو (8).باليمن قرية حارص إلى نسبة (9).أبيض يعين (10).به يلتحف صوف أو ّخز ثوب وهي
31.
31 أوجزالبش لي السي وكساءأبيضو
،قلنس(1) صغاراالطية(2) ،ثلثاأوأربعا، وإزاراطولهخمسةأشبارو ،ملحفةمورسة(3) .. موي سبلي انكوالجمعةبردهالحمرويعتم(4) . وكانتلهربعةفيهم ارآة(5) و ،مشطعاجو ،مكحلة(6) ، ومقراضو ،سواك. وكانهلقدحمضبببثلثضباتفضةو ،تورمنحجارة يقاللهالمخضب(7) و ،مخضبمنشبهو ،قدحمنزجاج(8) ، ومغسلمنصفروقصعة(9) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).الرأس به يستر ّنطمب غشاء وهي قلنسوة جمع (2)،لقصرها بالرأس الصقة :أي.ألصقه :اطول الشيء الط :قولهم من (3).اللون رفأص يماني نبت وهو سربالو مصبوغة :أي (4)بين أطرافها ويرخي ورائه من هازرغوي رأسه على كورها يدير ةمامع يلبس :أي .كتفيه (5)كانقيلوخ يقلخ نحس الذي لل الحمد :قال المرآة في نظر إذا .غيري من شان ما مني وزان (6).المعروف الكحل حجر وهو دماإلث فيها دوربم (7)فيه أ ّيتوض. (8)فيه يشرب. (9).قَيحملهاَأربعةَرجاللاءَلهاَأربعَحَتسمىَالغرقصعةَعظيمةَيطعمَفيهاَالناس
32.
32 أوجزالبش لي السي وكانلهسريرو
،قطيفة.ويروأ ىنرسولالل قال:>عليكمبهذالع اودالهندي(1) فإنفيهسبعةأشفية<(2) . وأنهقال:>أطيبالطيبالمسك<(3) . وكانيتبخربالعودو ،يطرحمعهالكافور. وكانلهفيمي اروخ :ىاتممنحديدملويبفضةو ،كان نقشهم :حمدرسولاللو ،أهدل ىهالنجاشيخفينأسودين ساذجينف ،لبسهما. فهذأ اوجزمأ امكنمنحديثمولدهومبعثهوأحواله وشرفوكرمومجدوعظم،وحشرنف از يمرته، آمينير االع بالمين. ****** ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1).طسالق وهو (2).عليه متفق (3)،الدب في مسلم أخرجه.المسك استعمال باب