Este documento discute la evolución de las necesidades humanas según el modelo de la pirámide de Maslow y cómo las redes sociales han afectado este modelo. Se argumenta que las necesidades han cambiado y ya no pueden jerarquizarse de la misma manera, y que las personas ahora encuentran satisfacción de sus necesidades más altas a través de las redes sociales.
2. Las Nuevas Necesidades Sociales
Prof. Sergio Daniel Bosio
Docente Investigador,
Tecnólogo Educativo y
Docente Innovador
Prof. Sergio Bosio.2013
3. Evolución de las necesidades
El modelo de
Maslow propone
la pirámide de las
¿Las necesidades necesidades,
modelo que
plantea una
de hoy, jerarquía de las
necesidades
son las mismas humanas, en la
que la
satisfacción de
que propuso las necesidades
más básicas o
subordinadas da
Maslow lugar a la
generación
sucesiva de
en su pirámide? necesidades más
altas o
superordinadas.
Prof. Sergio Bosio.2013
5. Infografía de Lombok Design y Social
Media TIC’s and Training
¿Jerarquía?
La primer contradicción de esta gráfica
es que si incorporamos a las redes
sociales al esquema de Abraham
Maslow, no podemos hablar de
jerarquías, sino de Redarquías.
Otra observación es que de tratarse
de un intento de Abraham Maslow de
tipificar necesidades humanas,
debemos saber que estas no son
estáticas, sino dialécticas.
Infografía de Lombok Design y Social Media TIC’s and Training
Prof. Sergio Bosio.2013
6. Recuperación de la conversación
Los hombres
tenían a la plaza
pública como
medio de
socialización.
La calle fue
abandonada a
pesar de los
pedidos de
Tonucci
"La ciudad debería renunciar a algunas calles para regalarlas a los peatones y ciclistas.
Así se podría sacar la silla a la vereda como en los viejos tiempos".
Franceso Tonucci
La conversación es una forma de comunicación exclusivamente
humana, porque requiere del lenguaje oral y cumple una función de
socialización, ya que permite la integración de una persona con otras.
http://www.pagina12.com.ar/1998/98-04/98-04-29/pag18.htm
Prof. Sergio Bosio.2013
7. Nuevas necesidades sociales
–
Irrumpen nuevas mucho
nuevos materiales,
manifestaciones l demanda estos
d actua sterior utilización y
sociales y de La socieda dos , para su po e de la
comunicación – más especializa or tener que alejars
cterizarse p
reconocimiento – deben cara icada.
compartir igual, obsolesc encia planif
etc.
Prof. Sergio Bosio.2013
9. Pirámide de Maslow truncada
Cuando el sujeto logra superar la base de la pirámide de Maslow, la que
desgraciadamente no es universalmente alcanzada, aparece el segundo escalafón de
la pirámide.
Espacio donde prima la calidad sanitaria, la que al alcanzarla, inmediatamente el ser
humano reclama educación (aunque no lo parezca).
El gran problema de la base de la pirámide radica en que, tanto salud como
educación, o están en manos de los estados, o solo accede a ella una pequeña parte
de la población mundial.
Pero siempre el ser humano alcanza la “Felicidad” aunque le trunquemos posibilidades
de desarrollo individual. Más aún hoy, que la sociedad se desarrolla en red,
alcanzando la felicidad en la homografía. Concepto de felicidad que difiere del de
Erich Fromm.
Prof. Sergio Bosio.2013
10. Homo Homógrafo
Si bien este término no creo haya sido acuñado al día de hoy, lo propongo
como el sucesor de Homo Internéticus.
Es el Hombre realizado gracias a las redes sociales, donde encuentra sus
objetivos y satisfacción personal (Felicidad).
Es el hombre que abandonó la plaza pública hace mucho tiempo, las
conversaciones de café, el debate público, el enfrentamiento de ideas cara
a cara, para darle lugar a la virtualidad de las relaciones humanas.
Es el lado positivo de este análisis, el conocimiento expandido a través de
las redes sociales, grupos de afinidad, PLE-PLN-PDE-SLE-COIN, (9), que
potencian el saber humano mas allá de las intenciones y acciones de los
poderes instituidos, por regular la red.
La libertad humana podrá entonces ser ejercida. La libertad, concepto
restringido desde los albores de la humanidad por algunos valores,
religiones (religar, religazón) o por poderes políticos y sociales, leyes,
costumbres y usos, etc.
Ponencia Prof. Sergio Bosio: EduTicInnova 2012, Lima Perú
"Enfoque sociológico de la evoluciónde la educación en Occidente y la irrupción de las TIC" Prof. Sergio Bosio.2013
11. Concepto de libertad
“El miedo a la libertad” (Erich Fromm) quedará en estado
ancestral.
Hoy ya no se comporta el ser humano como lo describía E.
Fromm.
(“el ser humano actual se caracteriza por su pasividad y se
identifica con los valores del mercado porque el hombre se ha
transformado a sí mismo en un bien de consumo y siente su vida
como un capital que debe invertirse provechosamente.
El hombre se ha convertido en un consumidor eterno, y el mundo
para él no es más que un objeto para calmar su apetito.”)
Las redes sociales empoderaron las relaciones humanas y las
potenciaron, las Aumentaron (Reig).
La pirámide de Maslow quedaría entonces desvirtuada de la
intención original por el genial autor, por la irrupción de la Internet
2.0 y las redes sociales.
Ponencia Prof. Sergio Bosio: EduTicInnova 2012, Lima Perú
"Enfoque sociológico de la evoluciónde la educación en Occidente y la irrupción de las TIC" Prof. Sergio Bosio.2013
12. Necesidades básicas
Maslow truncada
El concepto de Seguridad – Inseguridad no es igual en diferentes
estratos sociales, de modo que no puede ser colocado en la gráfica
como universal.
Muchos encuentran “La seguridad” en conceptos como los
expresados en el segundo estado del orden de prioridades humanas
de esta pirámide.
La “Afiliación”, reconocimiento, narcisismos, relaciones
comunicacionales, etc. Ocurren hoy tanto en el plano de lo cotidiano,
como en las redes sociales.
Entornos Ubicuos, virtuales y Reales
No invasión, extimidad, Sharismo
Prof. Sergio Bosio.2013
14. Las redes sociales
Las redes sociales
acompañarán al sujeto a lo
largo de su vida.
Estas redes no pueden ser
categorizadas de manera fácil,
pues son extraordinariamente
dinámicas y cambiantes.
Entornos Ubicuos, virtuales y Reales
No invasión, extimidad, Sharismo
Prof. Sergio Bosio.2013
15. Taxonomía de redes
Taxonomías como la del
Profesor De Haro, que es
una de las mejores,
ya está desactualizada.
Redes que ya no están,
otras que dejaron de ser
gratis, y nuevas como
Podio y Sophia, por
ejemplo.
http://blogtecnoeducacion.blog
spot.com.ar/2011/03/sophia-
una-plataforma-donde-los.html
Prof. Sergio Bosio.2013
16. Espero sea de vuestra utilidad
“Todos aprendemos
humildemente de todos” Prof. Sergio Bosio.2013
Wikipedia: La redarquía es un modelo organizativo emergente característico de las nuevas redes abiertas de colaboración -muy especialmente la Web 2.0 - y está basado en las interacciones que múltiples agentes mantienen entre sí cuando comparten su talento y su conocimiento de forma abierta y transparente, en relaciones de igual a igual. Frente al tradicional modelo organizativo jerárquico, en el que las órdenes son impuestas y discurren exclusivamente de arriba abajo, la redarquía es un orden que funciona de abajo arriba: las decisiones y las soluciones emergen de forma natural como destilación espontánea de la inteligencia colectiva . El concepto de redarquía fue definido por primera vez por el tecnólogo y emprendedor José Cabrera, tomando como punto de partida el modelo organizativo de las comunidades de desarrolladores de software libre, capaces de organizarse y de crear productos y servicios extraordinariamente complejos y sofisticados sin una estructura jerárquica tradicional. Con la Redarquía, Cabrera ha intentado sintetizar el funcionamiento y las propiedades de las nuevas estructuras en red típicas de la colaboración masiva. ----------------------------------- Era de la Colaboración, rodeados por un océano de información que nadie es capaz de manejar, creando interrelaciones tan complejas que difícilmente podemos gestionar, e intentando seguir el ritmo de una realidad que cada día se hace mas transparente, participativa y global. Este no es ya un mundo de cosas, sino un mundo de conversaciones.
La plaza pública La vida del hombre se ventila en las asambleas y en la plaza pública, en los tribunales, y es ahí donde hay que hacerse presente, discutir las leyes que convienen a la población, desenmascarar los intereses privados o de grupo que pueda haber tras los discursos y las leyes establecidas. Pero todo esto requiere de un saber práctico del discurso, la elocuencia y la facilidad expositiva, y aquí es donde actúan los sofistas Vigotsky .- El planteamiento de este autor soviético es opuesto a la concepción presentada por Piaget, orientada ésta desde una interpretación evolutiva que se encaminaría de lo individual (lenguaje egocéntrico) a lo social (lenguaje socializado). Vigotsky plantea el desarrollo del ser humano desde una perspectiva distinta, que se dirigiría de lo social a lo individual. Así, la primera función del lenguaje es la comunicación, el contacto social.
Más allá de la incorporación de saberes y competencias, con este trabajo he tenido grandes satisfacciones. Hace poco un alumno me dijo: “Usted me saco del barrio y me mostró el mundo”, refiriéndose a que ya no solo estaba en Facebook. Por otro lado me da gran satisfacción ver como disipan rápido, muchas dudas acerca de lo que les gusta para la etapa de vida que les espera.
Esta presentación es producto de la remezcla de saberes