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Chapitre 2 : Le droit privé, l’humanisme  1° L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique  2° Le droit privé romain, source de l’humanisme occidental  3° Le personnalisme de la littérature et des sculpture latinesOctobre 2009Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme                                                             Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger1
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Octobre 2009L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique (1/2) Pour régler les litiges : le droit des Quirites.
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L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique (2/2)La mise à jour du « droit prétorien » Droit souple et innovantInnovations de + en + importantes grâce au contact avec la culture grecqueLa philosophie stoïcienneLoi Naturelle Le droit civilEvolution culturelle de l’humanitéOctobre 2009Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme                                                             Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger4
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Le personnalisme de la littérature et de la sculpture latines (1/2)Octobre 2009De nombreux indices témoignent de la métamorphose de la civilisation.Notamment entre les latinistes et les grecs.Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme                                                             Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger9

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Philippe Nemo : Qu'est-ce que l'Occident ? Chapitre 2 : Le droit privé, l’humanisme

  • 1. Chapitre 2 : Le droit privé, l’humanisme 1° L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique 2° Le droit privé romain, source de l’humanisme occidental 3° Le personnalisme de la littérature et des sculpture latinesOctobre 2009Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger1
  • 2. Octobre 2009Introduction Les grecs n’avaient pas poussé très loin l’élaboration du droitrestait la plus part du temps non écritLes romainsconstatèrent :L’importance de définir un droit pour imposer la limite du mien et du tienConstitution en quelques siècles d’un système élaboré de droit privé Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger2
  • 3. Octobre 2009L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique (1/2) Pour régler les litiges : le droit des Quirites.
  • 4. Magistrat qui rend la justice à Rome est le préteurmais les étrangers n’y avaient pas accès.
  • 5. Création d’un ProetorPeregrinus(préteur des étrangers).Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger3
  • 6. L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique (2/2)La mise à jour du « droit prétorien » Droit souple et innovantInnovations de + en + importantes grâce au contact avec la culture grecqueLa philosophie stoïcienneLoi Naturelle Le droit civilEvolution culturelle de l’humanitéOctobre 2009Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger4
  • 7. Le droit privé romain, source de l’humanisme occidental (1/4)Octobre 2009Origine d’un concept des plus importants : la propriété privéeLimite du tien et du mien bien définie Chacun retrouve ce qui est à luiChaque bien est garanti dans le temps.Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger5
  • 8. Octobre 2009L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique (2/4)La notion de « moi »Tout homme possède une nature humaine commune mais chaque homme à une nature qui lui est propreLe moi est propre à chacun.Prend une dimension de plus en plus indépendante par rapport aux autres.Le moi se différencie donc des autres. Chaque personne est unique.Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger6
  • 9. Le droit Romain + le « moi » = la « personne ».Octobre 2009L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique (3/4)Notion de personne humaine individuelle. Définition de ce qu’est une personne : « persona ».Les vies individuelles cessent de se fondre dans l’océan du collectif .Chaque personne a une vie intérieure, un destin singulier réductible à aucun autre : un ego.Source de l’humanisme occidental.Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger7
  • 10. Octobre 2009L’invention d’un droit universel dans l’Etat romain pluriethnique (4/4)Conséquence dt’une absence du droit bien définie.Les caractères humains disparaissent.Le droit n’existerait plus.Chacun perd son individualisme.La société redeviens un groupe en fusion.Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger8
  • 11. Le personnalisme de la littérature et de la sculpture latines (1/2)Octobre 2009De nombreux indices témoignent de la métamorphose de la civilisation.Notamment entre les latinistes et les grecs.Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger9
  • 12. Le personnalisme de la littérature et de la sculpture latines (2/2)Octobre 2009Chapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger10
  • 13. Octobre 2009ConclusionLes Grecs avaient inventé le « gouvernement de la loi ».Mais ce sont les Romains qui ont développé tout un vocabulaire juridique : De plus en plus abstrait.
  • 15. Compréhensible partoutDroit Romain  propriété privée  personne individuelle avec sa propre nature humaineOn sort l’humanisme du tribalisme : la notion de personne est clairement explicitéeChapitre 2 - L'apport romain : le droit privé, l'humanisme Michael Conessa et Sébastien Bortenlänger11