1.
BESUCH VON PAPST FRANZISKUS IM EUROPÄISCHEN PARLAMENT,
Straßburg, Frankreich

2.
ANSPRACHE VON PAPST FRANZISKUS - AN DAS EUROPÄISCHE PARLAMENT
Straßburg, Frankreich - Dienstag, 25. November 2014

3.
„Ich danke Ihnen, dass Sie mich eingeladen haben, über diese grundlegende
Institution zu sprechenzum Leben der Europäischen Union und dafür, dass Sie mir
diese Gelegenheit geben, durch Sie zu den mehr als fünfhundert Millionen Bürgern
zu sprechenwen Sie in den achtundzwanzig Mitgliedstaaten vertreten“.

4.
„Mein Besuch erfolgt mehr als ein Vierteljahrhundert nach dem von Papst Johannes
Paul II. Seitdem hat sich in Europa und der ganzen Welt viel verändert“.

5.
„Mit der Erweiterung der Europäischen Union ist die Welt selbst
komplexer geworden und verändert sich ständig; zunehmend
vernetzt und global, ist es folglich immer weniger „eurozentrisch“.

6.
„Es ist eine Botschaft
der Hoffnung auf den
Herrn, der Böses in
Gutes verwandeltund
Tod ins Leben“.

7.
„Es ist eine Botschaft der Ermutigung, zu der festen Überzeugung der Gründer der
Europäischen Union zurückzukehren, die sich eine Zukunft vorstellten, die auf der Fähigkeit
zur Zusammenarbeit bei der Überbrückung von Spaltungen und der Förderung von
Frieden und Kameradschaft zwischen allen Völkern dieses Kontinents basierte.“

8.
„Würde“ war ein zentraler Begriff im anschließenden Wiederaufbauprozessder
zweite Weltkrieg. Unsere jüngste Vergangenheit war geprägt von der Sorge
umMenschenwürde zu schützen, im Gegensatz zu den mannigfaltigen Gewalt- und
Diskriminierungsfällen, die auch in Europa im Laufe der Jahrhunderte stattfanden“.

9.
„Dieses Bewusstsein
war nicht nur
geerdetim historischen
Geschehen, vor allem
aber im europäischen
Denken, geprägt von
einer bereichernden
Begegnung, deren
„ferne Quellen
zahlreich sind, aus
Griechenland und Rom,
aus keltischen,
germanischen und
slawischen Quellen
und aus dem sie tief
prägenden
Christentum“. den
eigentlichen Begriff
der „Person“ zu
schmieden.

10.
„Die Würde der Person zu fördern bedeutet anzuerkennen, dass sie unveräußerliche Rechte besitzt,
die ihnen niemand willkürlich entziehen darf, schon gar nicht aus wirtschaftlichen Gründen.“
„Heute steht die Förderung der Menschenrechte im Mittelpunkt
des Engagementsder Europäischen Union zur Förderung der
Menschenwürde,sowohl innerhalb der Union als auch
In ihren Beziehungen zu anderen Ländern“.

11.
„Ich glaube daher, dass es von entscheidender Bedeutung ist, eine Kultur
der Menschenrechte zu entwickeln, die den individuellen, oder besser
gesagt, den persönlichen Aspekt mit dem des Gemeinwohls von „uns
allen“, bestehend aus Einzelpersonen, Familien, klug verbindet und
Zwischengruppen, die zusammen die Gesellschaft bilden“.

12.
„Von transzendenter Menschenwürde zu sprechen bedeutet daher,
an die menschliche Natur zu appellieren, an unsere angeborene
Fähigkeit, Gut und Böse zu unterscheiden, an diesen „Kompass“ tief

13.
„Eine der häufigsten Krankheiten in Europa ist heute dieEinsamkeit,
typisch für diejenigen, die keine Verbindung zu anderen haben“.

14.
„Damit begegnen wir bestimmten eher egoistischen Lebensstilen, die
geprägt sinddurch eine nicht mehr haltbare und oft gleichgültige Opulenzfür
die Welt um uns herum und besonders für die Ärmsten der Armen“.

15.
„Zu unserer Bestürzung sehen wir, dass technische und wirtschaftliche
Fragen die politische Debatte dominieren, zu Lasten der echten Sorge
um die Menschen. …Sie ist die unvermeidliche Folge einer
„Wegwerfkultur“und ein unkontrollierter Konsumismus“.

16.
„Die Würde des Menschen zu wahren bedeutet
vielmehr, den Wert des menschlichen Lebens
anzuerkennen, das uns frei geschenkt wird und daher
kein Gegenstand von Handel und Gewerbe sein kann.“

17.
„Eine der berühmtesten Fresken Raffaels befindet sich im Vatikan und
zeigt die sogenannte „Schule von Athen“. …. Ein Europa, das sich nicht
mehr für die transzendente Dimension des Lebens öffnet, ist ein
Europa, das Gefahr läuft, seine eigene Seele und den „humanistischen
Geist“, den es immer noch liebt und verteidigt, langsam zu verlieren“.

18.
„Ich betrachte nicht nur
das Vermächtnis, das das
Christentum der sozialen
und kulturellen Gestaltung
des Kontinents in der
Vergangenheit geschenkt
hat, als grundlegend,vor
allem aber den Beitrag,
den sie heute und in
Zukunft leisten will, zum
Wachstum Europas. …
Das zeigen die Ideale,
die Europa von Anfang
an geprägt haben, wie
Frieden, Subsidiarität und
gegenseitige Solidarität
sowie ein Humanismus,
in dessen Mittelpunkt
die Achtung der Würde
der menschlichen
Person steht.“

19.
„Ich bin ebenfalls
überzeugt von einem
Europa, das wertschätzen
kannihre religiösen
Wurzeln zu erkennen und
ihre Fruchtbarkeit und ihr
Potenzial zu erfassen, wird
umso immuner sein gegen
die vielen Formen des
Extremismus, die sich
heute in der Welt
ausbreiten, nicht zuletzt
als Folge des großen
Idealvakuums, das wir
seither im Westen
erleben „Gerade die
Gottesvergessenheit des
Menschen und sein
Versäumnis, ihm Ehre zu
erweisen, führt zur
Gewalt“.

20.
„Hier kann ich nicht umhin, an die vielen Fälle von
Ungerechtigkeit und Verfolgung zu erinnern, die religiöse
Minderheiten und insbesondere Christen in verschiedenen
Teilen unserer Welt täglich heimsuchen. Gemeinschaften und
Einzelpersonen sehen sich heute barbarischen Gewalttaten
ausgesetzt: Sie werden aus ihren Häusern und Heimatländern
vertrieben, als Sklaven verkauft, getötet, enthauptet,
gekreuzigt oder lebendig verbrannt, unter dem schändlichen
und mitschuldigen Schweigen so vieler“.

21.
„In der Tat schöpft jede authentische Einheit aus
der reichen Vielfalt, die sie ausmacht: In diesem
Sinne ist sie wie eine Familie, die umso mehr vereint
ist, wenn jedes ihrer Mitglieder die Freiheit hat,
ganz er selbst zu sein.“

22.
„Die richtige Konfiguration der Europäischen Union muss immer respektiert
werden,basiert auf den Grundsätzen der Solidarität und der Subsidiarität, also
auf GegenseitigkeitUnterstützung kann sich durchsetzen und Fortschritte
können auf der Grundlage gegenseitigen Vertrauens erzielt werden“.

23.
„Die wahre Stärke unserer Demokratien – verstanden als Ausdruck des Politischen Willen
des Volkes – dürfen nicht unter dem Druck nicht universeller multinationaler Interessen
zusammenbrechen, die sie schwächen und wendensie in einheitliche Systeme
wirtschaftlicher Macht im Dienste unsichtbarer Imperien zu verwandeln“.

24.
„Der erste Bereich ist sicherlich die Bildung, beginnend mit der Familie, dem FundamentZelle
und wertvollstes Element jeder Gesellschaft. Die Familie, vereint, fruchtbar undunauflöslich,
besitzt die Elemente, die grundlegend sind, um Hoffnung in die Zukunft zu nähren“.

25.
„Bildung darf sich nicht allein auf die Vermittlung von technischem
Fachwissen beschränken. Vielmehr sollte es den komplexeren Prozess
von förderndem Menschen zu helfen, in seiner Ganzheit zu wachsen“.
„Es gibt so viel kreatives Potenzial in Europa in den verschiedenen Bereichen der
wissenschaftlichen Forschung, von denen einige noch vollständig erforscht werden müssen.“

26.
„Jeder von uns hat eine persönliche Verantwortung für die Schöpfung, dieses
kostbare Geschenk, das Gott uns anvertraut hat…… Es ist unerträglich, dass
Millionen von Menschen auf der ganzen Welt an Hunger sterben, während jeden
Tag Tonnen von Lebensmitteln von unseren Tischen weggeworfen werden.“ .

27.
„Neben einer Umweltökologie bedarf es auch jener Humanökologie, die in Achtung vor der Person
besteht, …. Es impliziert auch, einen geeigneten zu bevorzugensozialer Kontext, der nicht auf die
Ausbeutung von Personen ausgerichtet ist, sondern darauf ausgerichtet ist, ihre Fähigkeit, eine
Familie zu gründen und ihre Kinder zu erziehen, gerade durch Arbeit sicherzustellen“.

28.
„Europa wird nur dann in der Lage sein, die mit der Einwanderung verbundenen Probleme
zu bewältigen, wenn dies der Fall istin der Lage ist, seine eigene kulturelle Identität klar
zu behaupten und angemessene Gesetze zu erlassendie Rechte der europäischen Bürger
zu schützen und die Aufnahme von Einwanderern zu gewährleisten“

29.
„Christen sind für die Welt, was die Seele für
den Körper ist“. Die Funktion der Seele besteht
darin, den Körper zu unterstützen, sein Gewissen
und sein historisches Gedächtnis zu sein.“

30.
„Eine zweitausendjährige Geschichte verbindet Europa
und das Christentum. Es ist eine Geschichte, die nicht
frei von Konflikten und Fehlern und Sünden ist, sondern
eine Geschichte, die ständig von dem Wunsch getrieben

31.
„Sehr geehrte Mitglieder des Europäischen Parlaments, es ist
an der Zeit, gemeinsam am Aufbau eines Europas zu arbeiten,
das sich nicht um die Wirtschaft dreht, sondern um die Heiligkeit
der menschlichen Person, um unveräußerliche Werte.

32.
„Beim Aufbau
eines Europas,
das mutig seine
Vergangenheit
annimmt und
zuversichtlich in
die Zukunft blickt,
um die Hoffnung
seiner Gegenwart
voll zu erfahren.“
.

33.
„Fördern Sie ein Europa der Führung, ein
Sammelbecken für Wissenschaft, Kunst, Musik,
menschliche Werte und auch Glauben.Ein Europa,
das den Himmel betrachtet und hohe Ideale verfolgt.
Ein Europa, das sich um den Menschen, jeden Mann
und jede Frau kümmert, sie verteidigt und schützt“

34.
ANSPRACHE VON PAPST FRANZISKUS AN DEN EUROPARAT
Straßburg, Frankreich - Dienstag, 25. November 2014

35.
„Mein besonderer Dank gilt dem Generalsekretär des Ratesvon
Europa, Herrn Thorbjørn Jagland, für seine freundliche Einladung und
seine freundlichen Willkommensworte. Ich begrüße Madame Anne
Brasseur, Präsidentin der Parlamentarischen Versammlung“.

36.
„Es war die Absicht seiner Gründer, dass der Rat auf eine Sehnsucht reagieren
würdefür die Einheit, die seit der Antike das Leben des Kontinents geprägt hat“.
„Der Königsweg zum Frieden – und zur Vermeidung einer Wiederholung dessen, was passiert
istin den beiden Weltkriegen des letzten Jahrhunderts – ist für andere nicht so zu sehenFeinde,
die bekämpft, aber als Brüder und Schwestern angenommen werden müssen“

37.
Papst Paul VI.,
Gelegenheit hatte, das
zu beobachten„Die
Institutionen, die in
der Rechtsordnung
und in der
internationalen
Gesellschaft die
Aufgabe und das
Verdienst haben, den
Frieden zu verkünden
und zu bewahren,
werden ihr hohes Ziel
nur dann erreichen,
wenn sie fortwährend
tätig bleiben, wenn sie
in der Lage sind, in
jedem Augenblick
Frieden zu schaffen,
Frieden zu schließen.“ .

38.
„Es müssen Fortschritte gemacht werden
in Richtung eines geliebten, freien und
brüderlichen Friedens, der auf der
Versöhnung der Herzen beruht“

39.
„Das Gute erreichendes
Friedens fordert zunächst
die Erziehung zum
Frieden, die Verbannung
einer Konfliktkultur,
die auf Angst vor dem
Anderen abzielt, die
Ausgrenzung derer,
die anders denken
oder leben“.

40.
„Die Kirche ist
davon überzeugt,
dass „das
Wettrüstenist einer
der größten Flüche
der Menschheit,
und der Schaden,
den er den Armen
zufügt, ist
unerträglich“.

41.
„Diese rationale und moralische Ordnung basiert auf einer gewissenhaften
Entscheidung von Männern und Frauen, Harmonie in ihren gegenseitigen
Beziehungen zu suchen, unter Achtung der Gerechtigkeit für alle.“

42.
„ein italienischer Dichter des 20. Jahrhunderts, Clemente Rebora.
In einem seiner Gedichte beschreibt er eine Pappel,
seine Zweige ragen in den Himmel, vom Wind gepeitscht,
während sein Stamm fest auf tiefen Wurzeln
gepflanzt bleibt, die in die Erde sinken….
-Der Fortschritt des Denkens, der Kultur und der
wissenschaftlichen Entdeckungen ist ausschließlich auf
die Festigkeit des Stammes und die Tiefe der
Wurzeln zurückzuführen, die ihn nähren.
-Die Wurzeln werden von der Wahrheit genährt, die die
Nahrung, die lebenswichtige Lymphe jeder Gesellschaft ist,
die wirklich frei, menschlich und brüderlich sein möchte.“

43.
„Das Gewissen ist fähig, seine eigene Würde anzuerkennen und für das
Absolute offen zu sein; sie führt somit zu grundsätzlichen Entscheidungen,
die vom Streben nach dem Guten geleitet sind,für andere und für sich
selbst; es ist selbst der Ort der verantwortlichen Freiheit“.

44.
„Europa sollte darüber nachdenken, ob sein immenses menschliches,
künstlerisches, technisches, soziales, politisches, wirtschaftliches und
religiöses Erbe nur ein Artefakt der Vergangenheit ist oder ob es noch
inspirieren kannKultur und zeigt ihre Schätze der ganzen Menschheit“.
.

45.
„Die Aufgabe, die
Multipolarität
Europas zu
globalisieren, lässt
sich nicht unter
Berufung auf das Bild
einer Kugel begreifen
– in der alles gleich
und geordnet ist,
sondern sich insofern
als reduktiv erweist,
als jeder Punkt gleich
weit vom Zentrum
entfernt ist –, sondern
durchdas Bild eines
Polyeders, in dem die
harmonische Einheit
des Ganzen die
Besonderheit jedes
der Teile bewahrt“.

46.
„Wir müssen diese angetroffene Transversalität berücksichtigenin jeder
Branche. Dazu ist ein Dialog erforderlich, einschließlich des Dialogs zwischen
den Generationen. Um diesen Weg der transversalen Kommunikation
einzuschlagen, bedarf es nicht nur generationsübergreifender Empathie,
sondern auch einer historischen Wachstumsmethodik.“

47.
„In der christlichen Vision sind Glaube und Vernunft,
Religion und Gesellschaft berufen, sich gegenseitig
aufzuklären und zu unterstützen und, wenn nötig, sich
gegenseitig von ideologischen Extremen zu reinigen.“

48.
„Die europäische Gesellschaft als Ganzes kann von einem erneuerten Zusammenspiel
dieser beiden Sektoren nur profitieren, sei es, um einer Form von religiösem
Fundamentalismus entgegenzutreten, der vor allem Gott feindlich gesinnt ist, oder
um einer reduzierenden Rationalität abzuhelfen, die dem Menschen keine Ehre erweist.“

49.
Es gibt auchdas
gravierende Problem
der Arbeit, vor allem
wegen der hohen
Arbeitslosenquote
junger Erwachsener in
vielen Ländern – eine
regelrechte Hypothek
auf die Zukunft –, aber
auch für die Frage der
Würde der Arbeit“.

50.
…“beginnend mit der Aufnahme von Migranten, die sofort das Nötigste benötigendes
Lebensunterhalts, sondern vor allem eine Anerkennung ihrer Würde als Person“.

51.
„Es ist meine tiefe Hoffnung, dass die Grundlagen für eine neue soziale und wirtschaftliche Zusammenarbeit gelegt
werden, die frei von ideologischem Druck ist, um einer globalisierten Welt zu begegnen und gleichzeitig dieses
Bewusstsein zu fördernder Solidarität und gegenseitigen Nächstenliebe, die dank der großzügigen Bemühungen ein
unverwechselbares Merkmal Europas istvon Hunderten von Männern und Frauen – von denen einige von der
katholischen Kirche als Heilige betrachtet werden – die im Laufe der Jahrhunderte daran gearbeitet haben, den
Kontinent zu entwickeln, sowohl durch unternehmerische Aktivitäten als auch durch Werke der Bildung“

52.
„Denn Kultur entsteht immer aus gegenseitiger Begegnung,
die versucht, den intellektuellen Reichtum und die
Kreativität derer zu stimulieren, die daran teilnehmen;
das ist nicht nur an sich gut, sondern auch etwas Schönes“.

53.
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 30-9-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

54.
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 30-9-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493