2. “"कोई नहीीं कह सकता है," यीशु प्रभु है " िवित्र
आत्मा को छोड़कि (1 सह 12,3)।
3. "भगिान ने
अिने बेटे की
आत्मा को
हमािे दिलों में
भेज दिया है,
िोते हुए,
'अब्बा! विता!"
(गा 4,6)।
सीसीसी 683
4. बिततपमा
हमें अिने विता क
े
माध्यम से ईश्िि विता
में नए जन्म की क
ृ िा
िेता है, िवित्र आत्मा
में। उन लोगों क
े ललए
जो ििमेश्िि की आत्मा
को धािण किते हैं, िे
इस शब्ि की ओि
अग्रसि होते हैं, िुत्र
को, औि िुत्र उन्हें
प्रपतुत किता है विता
को, औि विता
अस्पििता को पिीकाि
किता है उन िि
5. ििमेश्िि क
े िुत्र को
आत्मा क
े बबना िेखना
असींभि है, औि कोई भी
िुत्र क
े बबना विता से
सींिक
क नहीीं कि सकता है,
विता क
े ज्ञान क
े ललए
िुत्र है, औि ििमेश्िि क
े
िुत्र का ज्ञान इसक
े
माध्यम से प्राप्त होता है
िवित्र आत्मा। [सैन
इिेतनयो डी ललयोन]
6. िवित्र आत्मा में
विश्िास किना है कक
िवित्र आत्मा िवित्र
बत्रमूततक क
े व्यस्ततयों
में से एक है, विता
औि िुत्र क
े साि
रूद़ििािी: "विता औि
िुत्र क
े साि उनकी
िूजा औि मदहमा
होती है।" (लसम्बोलो
डे तनककया-
कॉन्पटेंदटनोिला)।
सीसीसी 685
7. “कोई भी
भगिान क
े
विचािों को
नहीीं छोड़ता है
मूल भािना
भगिान का।"
(1 सह 2,11)।
िुतनया न तो
उसे िेखती है
औि न ही
जानती है।
सीसीसी 687
8. चचक, प्रेवितों क
े विश्िास में िहने िाली एक कम्युतनटी, स्जसे िह प्रसारित
किता है, िह पिान है जहााँ हम िवित्र आत्मा को जानते हैं:
18. जब विता अिना िचन भेजता है, िह हमेशा अिनी
साींस भेजता है। उनक
े सींयुतत लमशन में, िुत्र औि
िवित्र आत्मा विलशष्ट लेककन अविभाज्य हैं। सीसीसी
689
19. ित्तक ग्रहण की
भािना का
लमशन उन्हें
मसीह क
े ललए
एकजुट किना
औि उन्हें अिने
में जीना है:
सीसीसी 690
20. II। नाम, शीिकक औि िवित्र आत्मा का प्रतीक िवित्र
आत्मा का उचचत नाम है
शब्ि "स्पिरिट" का अनुिाि
दहब्रू शब्ि रूह है, जो, इसक
े
प्रािलमक अिक में, साींस, हिा,
हिा का मतलब है। यीशु
िापति में हिा की सींिेिी
छवि का उियोग किने क
े
ललए तनकोडेमस को सुझाि
िेते हैं कक िह व्यस्ततगत
रूि से ईश्िि की साींस, दिव्य
आत्मा है। CCC691
21. सेंट िॉल में हम शीिकक िाते हैं: -
िचन की आत्मा, - गोि लेने की
आत्मा, - मसीह की आत्मा,
(आिएम 8,11),
प्रभु की आत्मा,
(2 सह 3,17),
ईश्िि की आत्मा (आिएम
8,9.14; 15,19; 1 सह 6,11;
7,40),
सेंट िीटि में, गौिि की आत्मा।
22.
23. - िानी का प्रतीक िवित्र आत्मा की कािकिाई को िशाकता है
बिततपमा में, िवित्र आत्मा क
े आह्िान क
े बाि से यह नए
जन्म का प्रभािशाली िवित्र सींक
े त बन जाता है: बस चूींकक
हमािे िहले जन्म का इशािा िानी में हुआ िा, इसललए
बिततपमा का िानी िापति में यह िशाकता है कक हमािा
जन्म दिव्य जीिन हमें िवित्र आत्मा में दिया गया है।
िानी
24. जैसा कक "एक आत्मा
द्िािा हम सभी को
बिततपमा दिया गया
िा, "इसललए हम भी
एक आत्मा क
े िीने
क
े ललए बने हैं"। इस
प्रकाि आत्मा भी
व्यस्ततगत रूि से
जीवित जल है स्जसे
मसीह ने अिने स्रोत
क
े रूि में क्र
ू स िि
च़िाया है औि हमािे
ललए अच्छा है अनन्त
जीिन। सीसीसी 694
26. यीशु एक अनोखे तिीक
े से ििमेश्िि का अलभिेक
किता है: सोन ने स्जस मानिता की कल्िना की
िी िूिी तिह से िवित्र आत्मा द्िािा अलभवितत।
िवित्र आत्मा ने उसे "मसीह" क
े रूि में पिावित
27. िस्जकन मैिी ने िवित्र आत्मा द्िािा मसीह की कल्िना की, स्जन्होंने पिगकिूत क
े
माध्यम से, उसक
े जन्म क
े समय उसे मसीह घोवित ककया, औि लशमोन को
प्रभु क
े मसीह को िेखने क
े ललए मींदिि में आने क
े ललए प्रेरित ककया।
28. आत्मा ने मसीह को
भि दिया औि
आत्मा की शस्तत
उसक
े उिचाि औि
बचत क
े कायों में
उससे तनकल गई।
29. यह आत्मा िी स्जसने िििरिश
की मृतकों में से यीशु।
30. अब, "मसीह" क
े रूि
में िूिी तिह से
पिावित है उनकी
मानिता, मृत्यु िि
विजयी, यीशु िवित्र
आत्मा को बहुतायत
से तब तक िीटता है
जब तक कक "सींतों"
का गठन नहीीं हो
जाता - भगिान क
े
िुत्र की मानिता क
े
साि उनक
े लमलन में
- िह िूणक िुरुि
"मसीह की िूणकता क
े
कि को मािने क
े
ललए": (इफ 4) , 3)
"िूिे मसीह" सेंट
ऑगपटीन की
अलभव्यस्तत में।
सीसीसी 695
31. जबकक िानी िवित्र आत्मा में जन्म औि
जीिन क
े फल को िशाकता है, अस्नन िवित्र
आत्मा क
े कायों की िरिितकनशील ऊजाक का
आग
32. िैगींबि एललजा
की प्रािकना, जो
"आग की तिह
उठी" औि
स्जसका "शब्ि
मशाल की तिह
जल गया,"
माउींट कामेल क
े
बललिान िि
पिगक से आग
लाया। (सी ४
33. जॉन बैिदटपट, जो एललयाह की आत्मा औि शस्तत में [भगिान] से िहले
जाता है, " मसीह को एक घोवित किता है जो "िवित्र आत्मा क
े साि औि
आग क
े साि आिको बिततपमा िेगा।" यीशु आत्मा क
े बािे में कहेंगे: “मैं
िृथ्िी िि आग लगाने आया िा; औि तया यह िहले से ही ियालु िा!
"Lk12,49
34. जीभ क
े रूि में "आग क
े रूि में," िवित्र आत्मा
िेंटेकोपट की सुबह लशष्यों िि दटकी हुई है औि उन्हें
खुि से भिती है (अचधतनयम 2,3-4)। सीसीसी 696
35. बािल औि प्रकाश
ये िोनों चचत्र िवित्र आत्मा की अलभव्यस्ततयों में एक साि घदटत होते
हैं। िुिाने तनयम की अनाचियों में, बािल, अब अपिष्ट, अब प्रकाशमान,
जीवित औि ईश्िि को बचाते हुए, अिनी मदहमा क
े िािगमन को उजागि
किते हुए - मूसा क
े साि माउींट लसनाई िि, बैठक क
े तम्बू में, औि
भटकने क
े िौिान मींदिि क
े समिकण िि िेचगपतान औि सोलोमन क
े
36. ट्ाींसकफगिेशन क
े िहाड़ िि, "बािल में आत्मा आ गई औि" यीशु, मूसा औि
एललय्याह, िीटि, जेम्स औि जॉन, औि "बािल से एक आिाज तनकली,
औि कहा, 'यह मेिा बेटा है, मेिा चुना; सुनो; उसे! '' (Lk 9,34-35)।
37. बािल ने यीशु को उसक
े पिगाकिोहण
क
े दिन लशष्यों की दृस्ष्ट से बाहि
तनकाल दिया औि उसे अिने अींततम
आगमन क
े दिन गौिि क
े िुत्र क
े रूि
में प्रकट किेगा। सीसीसी 697
38. एसईएएल सींक
े त िेता है कक
बिततपमा, िुस्ष्टकिण औि िवित्र
आिेशों क
े सींपकािों में िवित्र आत्मा
क
े साि अलभिेक क
े अलमट प्रभाि
को सील (पफ
े िचगस) की छवि का
इपतेमाल क
ु छ धालमकक ििींििाओीं में
ककया गया है, जो इन द्िािा
अींककत अलमट "चरित्र" को व्यतत
किने क
े ललए ककया जाता है। तीन
अप्राप्य सींपकाि। सीसीसी 698
39. हाि यीशु बीमािों
को चींगा किता है
औि उन िि हाि
िखकि छोटे बच्चों
को आशीिाकि िेता
है। उसक
े नाम िि
प्रेरित भी ऐसा ही
किेंगे। यह प्रेरितों
क
े हािों द्िािा
लगाया गया है कक
िवित्र आत्मा को
दिया गया है। CCC
699
40. अींगुलल
"यह भगिान की उींगली से है कक [यीशु] िाक्षसों को बाहि तनकालते हैं।
(एलक
े 11,20) यदि भगिान की विचध ित्िि की गोललयों िि ललखी गई
है "भगिान की उींगली से," तब "मसीह का ित्र" प्रेरितों की िेखभाल क
े
ललए सौंिा गया िा, ललखा है "जीवित ििमेश्िि की आत्मा क
े साि,
ित्िि की गोललयों िि नहीीं, लेककन मानि हृिय की गोललयों िि। "(२
41. बा़ि क
े अींत में, स्जसका
प्रतीकिाि बिततपमा को सींिलभकत
किता है, नूह द्िािा जािी एक
कबूति अिनी चोंच में एक ताजा
जैतून क
े िेड़ की शाखा क
े साि
लौटता है एक सींक
े त क
े रूि में
कक िृथ्िी कफि से िहने योनय
िी। 5 जब मसीह अिने
बिततपमा क
े िानी से आता है,
िवित्र आत्मा, कबूति क
े रूि में,
उस िि नीचे आता है औि उसक
े
साि िहता है। सीसीसी 701
कबूति
42. IIIभगिान की िसींि औि कायों क
े समय में है शुरुआत से लेकि
"समय की िरििूणकता", (गैल 4,4) तक विता क
े िचन औि
आत्मा का सींयुतत लमशन तछिा िहता है, लेककन यह काम िि
है। ििमेश्िि की आत्मा मसीहा क
े समय क
े ललए तैयाि किती
है।
43. "नबबयों" द्िािा यहााँ क
े
चचक क
े विश्िास को
सभी लोग समझते हैं
स्जन्हें िवित्र आत्मा ने
िवित्र िुपतकों की
िचना में प्रेरित ककया
िा, िोनों िुिाने औि
नए तनयम
44. ििमेश्िि का िचन औि उसका श्िास प्रत्येक प्राणी क
े अस्पतत्ि औि जीिन क
े मूल में हैं: यह
िवित्र आत्मा का शासन किने, िवित्र किने औि चेतन बनाने से सींबींचधत है, तयोंकक िह
ििमेश्िि है, विता औि िुत्र क
े साि रूद़ििािी है। । । । आत्मा िि जीिन से सींबींचधत शस्तत
भगिान होने क
े नाते िह िुत्र क
े माध्यम से विता में सृस्ष्ट की िक्षा किता है। [ललटु रिया]
सृजन में
45. िचन की आत्मा - िाि औि मृत्यु से असींतुष्ट, मनुष्य "ईश्िि की छवि में," िुत्र की छवि में
िहता है, लेककन "ईश्िि की मदहमा" से िींचचत है, "उसकी समानता" का। अब्राहम मुस्तत की
अिकव्यिपिा का उद्घाटन किता है, स्जसकी िरिणतत में िुत्र पियीं मान लेगा कक "छवि" औि
उसे विता की "समानता" में िुनः पिावित किक
े उसे कफि से अिनी मदहमा, आत्मा जो "जीिन
का िाता" है।
46. Theophanies में औि
कानून ििमेश्िि क
े
िचन ने पियीं को इन
चियोफ
े नी में िेखने औि
सुनने की अनुमतत िी,
स्जसमें िवित्र आत्मा क
े
बािल ने उसे प्रकट
ककया औि उसे अिनी
छाया में छ
ु िा ललया।
47. ककींगडम औि
तनिाकसन में
डेविड क
े बाि, इज़िाइल ने अन्य
िाष्ट्ों की तिह एक िाज्य बनने
का प्रलोभन दिया। िाज्य,
हालााँकक, डेविड से ककए गए िािे
का उद्िेश्य, िवित्र आत्मा का
कायक होगा; यह आत्मा क
े
अनुसाि गिीबों का होगा। सीसीसी
48. मसीहा की उम्मीि औि उसकी
आत्मा "तनहािना, मैं एक नई बात
कि िहा हूीं" (43,19 है): िो
भविष्यिाणणयाीं विकलसत होनी िीीं,
एक मसीहा की उम्मीि की ओि
अग्रसि, िूसिी एक नई आत्मा की
घोिणा की ओि इशािा किते हुए।
िे छोटे अिशेि, गिीब लोगों में
जुटे हैं, जो "इज़िाइल क
े साींत्िना"
औि "यरूशलेम क
े छ
ु टकािे" की
उम्मीि में हैं। (Lk 2,25.38)।
49. जेसी क
े पटींि से एक गोली तनकलेगी, औि उसकी जड़ों से एक शाखा तनकलेगी।
औि यहोिा की आत्मा उस िि विश्राम किेगी, ज्ञान औि समझ की आत्मा,
ििामशक की आत्मा औि ज्ञान की आत्मा औि यहोिा का भय। 11,1-2 CCC 712
है
50. नाज़ेि मसीह में उििेश है कक
यशायाह की भविष्यिाणी अिने
आि में िूणक है। यहोिा की
आत्मा भगिान मुझ िि है,
तयोंकक यहोिा ने मुझे िीडड़तों
क
े ललए अच्छी ख़बि लाने क
े
ललए अलभिेक ककया है; उसने
मुझे बाींधने क
े ललए भेजा है टूटे
हुए दिल को बींिी औि जेल क
े
उद्घाटन क
े ललए पितींत्रता
घोवित किने क
े ललए जो बींधे
हुए हैं; ििक घोवित किने क
े
ललए भगिान का एहसान।
(Lk 4, l8-19):
51. िीडड़त सेिक क
े गीत
(तया ११,१) यीशु क
े
जुनून का अिक घोवित
किते हैं औि दिखाते हैं
कक िह क
ै से कई लोगों
को जीिन िेने क
े ललए
िवित्र आत्मा को उींडेल
िेगा: एक बाहिी व्यस्तत
क
े रूि में नहीीं, बस्ल्क
हमािे "रूि को िास" क
े
रूि में पिीकाि किक
े ।
हमािी मौत को खुि िि
उठाते हुए, िह हमें अिनी
आत्मा क
े बािे में बता
सकता है। सीसीसी 713
52. प्रभु की आत्मा की इच्छा
िुरुिों क
े दिलों को
निीनीक
ृ त किें, उनमें एक
नया कानून लाएीं। िह
बबखिे हुए औि विभास्जत
लोगों को इकट्ठा किेगा;
िह िहली िचना को बिल
िेगा, औि भगिान िहााँ
िास किेंगे िुरुिों क
े साि
शाींतत से। सीसीसी 715
53. इन गिीबों में, आत्मा तैयाि हो िही है “प्रभु क
े ललए तैयाि
लोग। (Lk 1,17)। सीसीसी 716
54. IV। समय
की िूणकता
में मसीह
की स्पितत
जॉन, अग्रिूत, िैगींबि औि बिततपमा िेने िाला - भगिान की ओि से
भेजा गया एक आिमी िा, स्जसका नाम जॉन िा। "जॉन" अिनी मााँ क
े
गभक से भी िवित्र आत्मा से भिा िा "" (Lk 1,15.41) CCC 717 जॉन
"एललजा" है [जो] आना चादहए। आत्मा की आग उस में बसती है औि
उसे आने िाले प्रभु का अग्रिूत बनाती है। जॉन में, अग्रिूत, िवित्र
आत्मा भगिान [Lk 1,17) .CCC 718 क
े ललए तैयाि लोगों को "[बनाने] का
55. जॉन ि बैिदटपट है "िैगींबि
से अचधक।" उसमें, िवित्र
आत्मा ने नबबयों क
े माध्यम
से अिनी बात समाप्त की।
एललय्याह द्िािा शुरू ककए
गए िैगींबि क
े चक्र को जॉन
िूिा किता है। िह इज़िाइल
क
े साींत्िना क
े आसन्न की
घोिणा किता है; िह आने
िाले कौसलि की "आिाज"
है। जैसा कक सच्चाई की
आत्मा भी किेगी, जॉन
"प्रकाश का गिाह बनने क
े
ललए आया िा।" (जेएन I,
7)। सीसीसी 719
56. आनन्ि, आि जो अनुग्रह से भिे हैं "
मरियम, ईश्िि की सिक-िवित्र कभी-
क
ुीं िािी मााँ, समय की िरििूणकता में
िुत्र औि आत्मा क
े लमशन की
मापटििक
क है। िहली बाि उद्धाि की
योजना में औि तयोंकक उसकी आत्मा
उसे तैयाि ककया, विता को िह जगह
लमली जहााँ उसका बेटा िा औि
उसकी आत्मा िुरुिों में बस सकती
िी। - सीसीसी 721 िवित्र आत्मा ने
मरियम को तैयाि ककया उनकी क
ृ िा
से। यह उचचत िा कक उसकी मााँ,
स्जसमें "िेिता की सींिूणकता शािीरिक
रूि से बसती है" (कनकल 2,9) को
पियीं "अनुग्रह से भिा" होना चादहए,
िह सिासि अनुग्रह द्िािा, जीिों क
े
सबसे विनम्र क
े रूि में िाि क
े बबना
कल्िना की गई िी। सिकशस्ततमान
क
े अकिनीय उिहाि का पिागत
किने में सबसे सक्षम। सीसीसी 722
57. हमेशा की तिह
मैिी में, िवित्र आत्मा विता की प्रेममयी भलाई की योजना को िूिा
किता है। िवित्र आत्मा क
े माध्यम से, िस्जकन गभक धािण किता है औि
भगिान क
े िुत्र को जन्म िेता है। िवित्र आत्मा की शस्तत औि उसक
े
विश्िास क
े द्िािा, उसका कौमायक विलशष्ट रूि से फलिायक CCC 723
58. मैिी में, िवित्र आत्मा विता क
े िुत्र को प्रकट किता है, अब
बन जाता है िस्जकन का बेटा। िह तनस्श्चत चियोफनी की
जलती हुई झाड़ी है। िवित्र आत्मा से भिा हुआ िह अिने माींस
की विनम्रता में इस शब्ि को दृश्यमान बनाता है। यह गिीबों
औि िहले प्रतततनचधयों क
े ललए है अन्यजाततयों क
े बािे में जो
माीं भगिान का
59. हमािे इींटिसेतटि क
े रूि में माचक किें
मैिी क
े माध्यम से, िवित्र आत्मा मसीह क
े साि भोज में िुरुिों, भगिान
की ियालु प्रेम की िपतुओीं को लाने क
े ललए शुरू होता है। औि विनम्र
हमेशा होते हैं िहले उसे पिीकाि किने क
े ललए: चििाहों, मैगी, लशमोन
औि अन्ना, िूल्हा औि िुल्हन क
ै ना औि िहले लशष्यों में। सीसीसी 725
60. चुिच का विता क
े इस
लमशन क
े अींत में ि
स्पिरिट, मैिी िूमेन बनी,
नई ईि ("जीवित मााँ"),
"िूिे मसीह" की मााँ। इस
तिह, िह बािह क
े साि
मौजूि िी, स्जसने "एक
समझौते क
े साि खुि को
प्रािकना क
े ललए समविकत
ककया," अींत समय की
सुबह क
े समय जो आत्मा
िेन्टेकॉपट की सुबह
अलभव्यस्तत क
े साि
उद्घाटन किना िा चचक
क
े । सीसीसी 726
61. यीशु मसीह िुत्र औि
िवित्र आत्मा का सींिूणक
लमशन, समय की िूणकता
में, इस में तनदहत है: कक
िुत्र विता क
े आत्मा
द्िािा अलभिेक क
े बाि
से अलभवितत है - यीशु
मसीह है मसीहा। िींि क
े
िूसिे अध्याय में सब
क
ु छ इस प्रकाश में ि़िा
जाना है। मसीह का सािा
कायक िापति में िुत्र औि
िवित्र आत्मा का सींयुतत
लमशन है। सीसीसी 727
62. मसीह का दृस्ष्टकोण
िवित्र आत्मा को
तनकोडेमस से बात किने
में, सामिी मदहला को
औि जो लोग टबकनेतलेस
की िाित में भाग लेते
हैं।
63. सच्चाई की आत्मा, अन्य िैिासेलेट, विता द्िािा यीशु की प्रािकना क
े जिाब में िी
जाएगी; िह यीशु क
े नाम में विता द्िािा भेजा जाएगा; औि यीशु उसे विता की
ओि से भेजेगा, तयोंकक िह विता से आता है। िवित्र आत्मा आएगा औि हम उसे
जानेंगे; िह हमेशा क
े ललए हमािे साि िहेगा; िह हमािे साि िहेगा। आत्मा हमें
लसखाएगी सब क
ु छ, हमें उस सब की याि दिलाता है जो मसीह ने हमसे कहा औि
उसक
े साक्षी बने। िवित्र आत्मा हमें सभी सच्चाई में ले जाएगा औि मसीह की
मदहमा किेगा। िह साबबत किेगा िाि, धालमककता औि तनणकय क
े बािे में गलत है।
आणखिी िमन में मसीह ने िवित्र आत्मा का िािा
ककया
64. अींत में यीशु का घींटा
आता है: िह उसी क्षण
विता क
े हािों में अिनी
आत्मा की प्रशींसा किता
है जब उसकी मृत्यु से
िह मृत्यु को जीत लेता
है, ताकक, "विता की
मदहमा से मृतकों को
उठाया," (आिएम 6,4)
हो सकता है कक तुिींत
अिने चेलों िि "सााँस"
द्िािा िवित्र आत्मा िे।
इस घींटे से, मसीह औि
आत्मा का लमशन चचक
का लमशन बन जाता है:
"जैसा कक विता ने मुझे
भेजा है, यहााँ तक कक मैं
तुम्हें भेजता हूाँ ”। (जेएन
20,21)। सीसीसी 730
65. िी। विछले दिनों में स्पिरिट औि चचक
विन्तेक
ु पत क
े
दिन जब ईपटि
क
े सात सप्ताह
िूिे हो चुक
े िे,
मसीह का फसह
का दिन िवित्र
आत्मा क
े िूजन
में िूिा हुआ,
प्रकट हुआ, दिया,
औि एक दिव्य
व्यस्तत क
े रूि में
सींचाि: उसकी
िूणकता, मसीह,
प्रभु, बहुतायत में
आत्मा को बाहि
तनकालती है
66. उस दिन, िवित्र
बत्रमूततक िूिी तिह
से िता चला है।
उस दिन से,
मसीह द्िािा
घोवित िाज्य
उसक
े ललए खुला
है जो उस िि
विश्िास किता है:
माींस की विनम्रता
औि विश्िास में,
िे िहले से ही
िवित्र बत्रमूततक क
े
भोज में साझा
किते हैं
67. िवित्र आत्मा - भगिान का उिहाि
"ईश्िि प्रेम है" (१ जेएन ४, is.१६) औि प्रेम
उसका िहला उिहाि है, स्जसमें अन्य सभी
शालमल हैं। "ििमेश्िि का प्रेम हमािे हृिय
में िवित्र आत्मा क
े माध्यम से डाला गया
है जो हमें दिया गया है (आिएम ५,५)। CIC
733 तयोंकक हम मृत हैं या कम से कम
िाि क
े माध्यम से घायल हो गए हैं, प्याि
क
े उिहाि का िहला प्रभाि हमािे िािों की
माफी है। चचक में िवित्र आत्मा (2 सह
13,13) का कम्युतनटेशन िाि क
े माध्यम
से खोई हुई दिव्य समानता को बिततपमा
िेने क
े ललए िुनपिाकवित किता है। सीसीसी
734। कफि, िह हमें अिनी वििासत की
"प्रततज्ञा" या "िहला फल" िेता है: िवित्र
बत्रमूततक का जीिन, स्जसे "ईश्िि ने हमें
प्याि ककया है" क
े रूि में प्याि किना है।
यह प्याि (1 कोि 13 का "िान" है। )
मसीह में नए जीिन का स्रोत है, सींभि
बनाया तयोंकक हमें िवित्र आत्मा से
"शस्तत" लमली है (अचधतनयम 1,8)।
68. िवित्र आत्मा
औि चचक
मसीह औि िवित्र आत्मा क
े लमशन को
चचक में िूिा किने क
े ललए लाया जाता है,
जो मसीह का शिीि औि िवित्र आत्मा का
मींदिि है। इस सींयुतत लमशन क
े कािण
िवित्र आत्मा में विता क
े साि अिने
सींिाि में मसीह क
े विश्िासयोनय को लाया
जाता है। आत्मा िुरुिों को तैयाि किती है
औि उनकी क
ृ िा से उनक
े िास जाती है,
ताकक उन्हें मसीह क
े िास खीींचा जा सक
े ।
आत्मा उन में से प्रभु को प्रकट किती है, उनक
े ललए अिने िचन को याि किती है औि
अिने मन को उनकी मृत्यु औि िुनरुत्िान की समझ क
े ललए खोलती है। िह मसीह क
े
िहपय को, यूचरिपट में सिोच्च रूि से प्रपतुत किता है, ताकक उन्हें सामींजपय पिावित
किने क
े ललए, उन्हें लाने क
े ललए भगिान क
े साि सींिाि, कक िे "अचधक फल सहन कि
69. मसीह औि िवित्र आत्मा क
े अततरितत नहीीं है, लेककन इसका सींपकाि है: उसक
े िूिे
अस्पतत्ि में औि उसक
े सभी सिपयों में, चचक को घोिणा किने, गिाही िेने, उिस्पित
होने औि प्रसाि किने क
े ललए भेजा जाता है िवित्र दट्तनटी सीसीसी 738 क
े सींिाि का
िहपय
70. •
तयोंकक िवित्र आत्मा
मसीह का अलभिेक है,
यह मसीह है जो शिीि क
े
मुणखया क
े रूि में अिने
सिपयों क
े बीच आत्मा
को िोवित किने, चींगा
किने, औि उन्हें अिने
आिसी कायों में
व्यिस्पित किने क
े ललए
प्रेरित किता है, उन्हें
जीिन िेने क
े ललए, उन्हें
गिाही िेने क
े ललए भेजें,
औि उन्हें अिनी आत्म-
भेंट क
े ललए विता क
े
साि औि िूिी िुतनया क
े
ललए उनकी दहमायत में
शालमल किें। चचक क
े
सींपकािों क
े माध्यम से,
मसीह अिने िवित्र औि
िवित्र आत्मा को अिने
शिीि क
े सिपयों से
71.
72. ये "भगिान
क
े शस्ततशाली
कायक", चचक क
े
सींपकािों में
विश्िालसयों की
िेशकश किते
हैं, मसीह क
े
नए जीिन में
उनक
े फल को
आत्मा क
े
अनुसाि सहन
किते हैं
सीसीसी 740
73. “आत्मा हमािी मिि
किती है हमािी
कमजोिी में; तयोंकक
हम नहीीं जानते हम
प्रािकना क
ै से किें,
लेककन आत्मा पियीं में
हपतक्षेि किती है आहों
क
े साि बहुत गहिा
शब्िों क
े ललए। " िवित्र
आत्मा, भगिान क
े
कायों क
े कािीगि,
मापटि हैं प्रािकना का।
सीसीसी 741
74.
75.
76.
77. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 atracción natural
Amor y Matrimonio 2 crecer hasta la madurez sexual
Amor y Matrimonio 3 sicología – diferencias y complementariedad
Amor y Matrimonio 4 origen de la atracción sexual
Amor y Matrimonio 5 liberta e intimidad
Amor y Matrimonio 6 amor humano
Amor y Matrimonio 7 el destino del amor humano
Amor y Matrimonio 8 matrimonio entre cristianos creyentes
Amor y Matrimonio 9 el vinculo matrimonial de cristianos
Amoris Laetitia – cap 1
Amoris Laetitia – cap 2
Amoris Laetitia – cap 3
Amoris Laetitia – cap 4
Amoris Laetitia – cap 5
Amoris Laetitia – cap 6
Amoris Laetitia – cap 7
Amoris Laetitia – cap 8
Amoris Laetitia – cap 9
Amoris Laetitia – introducción general
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucaristía)
Espíritu Santo
Evangelii Gaudium cap 1- 5
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1
Lumen Fidei – cap 2
Lumen Fidei – cap 3
Lumen Fidei – cap 4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en Irak
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1
Revolución Rusa y comunismo 2
Revolución Rusa y Comunismo 3
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vocación
Para comentarios –
email – mflynn@legionaries.org
fb – martin flynn roe
Para donativos, manda a Banco de Santander ES3700491749852910000635
78. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1
Amoris Laetitia – ch 2
Amoris Laetitia – ch 3
Amoris Laetitia – ch 4
Amoris Laetitia – ch 5
Amoris Laetitia – ch 6
Amoris Laetitia – ch 7
Amoris Laetitia – ch 8
Amoris Laetitia – ch 9
Amoris Laetitia – general introduction
Carnival
Christ is Alive
Evangelii Gaudium 1- 5
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – Growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – Psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- Causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- Dreedom and intimacy
Love and Marriage 6 - Human love
Love and Marriage 7 - Destiny of human love
Love and Marriage 8- Marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – The Marriage Bond of Christians
Lumen Fidei – ch 1
Lumen Fidei – ch 2
Lumen Fidei – ch 3
Lumen Fidei – ch 4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Francis in America
Pope Francis in Iraq
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Patrick and Ireland
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocación
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – martin flynn roe
Donations to Bank of Santander ES3700491749852910000635