3. É comemorado internacionalmente na noite de 31 de outubro,
especialmente na região anglo-esférica, como Canadá, Estados
Unidos, Irlanda ou Reino Unido, e, em menor proporção,
em outros lugares como Espanha e América Latina.
4. Esta vigília noturna do dia anterior à festa de Todos os
Santos, na cultura anglo-saxã foi traduzido para o inglês
como: "All Hallow's Even" (Vigília de Todos os Santos)
11. Imigrantes irlandeses
nos Estados Unidos
espalharam o
costume de esculpir
o jack-o'-lantern
(abóbora oca gigante
com uma vela
dentro), inspirado na
lenda de «Jack the
Stinger».
12. Originalmente, o truque ou tratamento era
uma lenda popular de origem celta, segundo
a qual não apenas os espíritos dos falecidos
eram livres para vagar pela Terra na noite de
Halloween, mas todos os tipos de entidades
de todos os reinos espirituais. Entre eles
estava um terrivelmente malévolo que
perambulava por cidades e vilas, indo de
casa em casa pedindo exatamente
"travessuras ou travessuras". - A lenda
assegura que o melhor era fazer um acordo,
independentemente do custo que tivesse,
pois se não concordasse com esse espírito
(que receberia o nome de jack-o'-lantern,
com o qual o tradicional Halloween abóboras
são conhecidas), ele usaria seus poderes para
fazer um "truque", que consistia em
amaldiçoar a casa e seus habitantes, dando-
lhes todo tipo de infortúnios e maldições,
como adoecer a família, matar gado com
pragas ou mesmo queimando a própria casa.
Como proteção surgiu a ideia de criar formas
horrendas nas abóboras, a fim de evitar o
encontro com o referido espectro.
13. nuégados (en Albacete),
roscos (en la provincia de Cuenca),
tostones (en Ciudad Real),
chocolate con churros,
sopas canas,
natillas
puches (en Getafe),
panellets
los huesos de santo
los buñuelos de viento
doces típicos ou
sobremesas nessas datas
14. Um costume que persiste
hoje na Irlanda é a
preparação ou compra de um
bolo de frutas, no qual um
anel simples, uma moeda e
outros amuletos são
colocados antes de assar.
Diz-se que quem encontrar
um anel encontrará seu
verdadeiro amor no ano
seguinte. Esta tradição é
semelhante para o roscón
de Reyes na festa do
Epifania na Espanha
15. Origem pagã do Halloween
- os festivais de Samhain
dos druidas celtas eram
muito possivelmente
celebrados entre 5 e 7 de
novembro (no meio do
equinócio de verão e do
solstício de inverno) com
uma série de festividades
que duravam uma semana,
terminando com a festa de
" o morto" e com isso o
novo ano celta começou.
16. Samhain, deriva do irlandês antigo e significa "fim do verão", como resultado da
combinação das palavras do gaélico antigo Samh (verão) e Fuin (fim), e foi
celebrado de 31 de outubro a 1 de novembro na Irlanda, Escócia e o Ilha de Man.
17. Os antigos celtas acreditavam
que a linha que conectava este
mundo ao Outromundo foi
reduzida com a chegada do
Samhain, permitindo a
passagem de espíritos
(benevolentes e malévolos).
Os ancestrais da família foram
convidados e homenageados
enquanto os espíritos nocivos
eram expulsos. Acredita-se que
o uso de fantasias e máscaras
se deva à necessidade de
afugente os maus espíritos.
Seu propósito era adotar a
aparência de um espírito
maligno para evitar ser ferido.
18. Possivelmente vem do samoni proto-céltico (assembléia ou reunião). -
para os antigos celtas esta data coincidia com o final da metade do verão
do ano e o início da metade do inverno, a palavra samoni significava
assembléia, - Samhain se referia a uma assembléia dos vivos com os
mortos, precisamente o que os celtas acreditavam ocorrer nesta data.
19. o lugar dos mortos era um reino de felicidade
perfeita, no qual não havia fome ou dor.
20. Diz-se que os "espíritos" de os
mortos viriam nessa data para
visitar suas antigas casas.
21. Os celtas celebravam este festival com ritos em que os sacerdotes
druidas, servindo como "médiuns", se comunicavam com seus
ancestrais, esperando ser guiado nesta vida para o imortal.
22. Na mesma época
do ano, os celtas britânicos
realizaram um festival
relacionado chamado
Calan Gaeaf no País de Gales,
Kalan Gwav na Cornualha
e Kalan Goañv em Breizh
(Bretanha, N França);
um nome
que significa
"primeiro dia
de inverno".
24. Halloween coincide com a época de colheita
anual da maçã, maçãs carameladas e maçãs
doces são comuns durante os feriados.
25. Outros dizem que vêm do festival romano
dos mortos chamado Parentalia,
26. Quando os romanos ocuparam os domínios celtas, assimilaram a festa,
embora uma festa conhecida como "festa da colheita" já fosse celebrada nos
últimos dias de outubro e início de novembro, em homenagem a Pomona
(deusa das árvores frutíferas). Ambas as tradições foram misturadas.
28. Comemorações de todos os santos e mártires foram celebradas por
várias igrejas em datas diferentes, principalmente na primavera.
29. Nos primeiros dias, os cristãos costumavam celebrar o aniversário da
morte de um mártir por Cristo no local do martírio. No século IV, as
dioceses vizinhas começaram a trocar festas, transferir relíquias,
distribuí-las e se unir em uma festa comum, como demonstra o convite
de São Basílio de Cesaréia (397) aos bispos da província do Ponto.
30. Grupos de mártires identificados morriam no mesmo dia, o que conduzia a uma
celebração comum. Na perseguição de Diocleciano, o número de mártires tornou-se
tão grande que não foi possível atribuir um dia separado a cada um. Mas a Igreja,
sentindo que todo mártir deve ser venerado, marcou um dia comum para todos.
O primeiro sinal disso remonta a Antioquia no domingo antes de Pentecostes.
31. Em 609, o Papa Bonifácio IV rededicou o Panteão de Roma para
"Santa Maria e todos os mártires" no dia 13 de maio, aproveitando
a festa da Lemuralia (uma antiga festa romana dos mortos).
32. O Papa Bonifácio IV (+615) transformou um templo
romano dedicado a todos os deuses (panteão) em um
templo cristão dedicando-o a "Todos os Santos",
a todos aqueles que nos precederam com fé.
33. A festa de Todos os
Santos, na sua data
atual na Igreja
Ocidental, remonta
à fundação pelo Papa
Gregório III (731–741)
de um oratório em São
Pedro para as relíquias
dos "santos apóstolos
e de todos os santos,
mártires e confessores".
Em 835, o “Todos os
Santos” foi oficialmente
alterado de 13 de maio
para 1º de novembro,
a mesma data do
Samhain, a mando de
Papa Gregório IV
34. Nesta solenidade litúrgica, a Igreja envolveu todos os santos. O resto do ano
litúrgico, são-nos oferecidas as memórias de diferentes e bem conhecidas
santos, mas a festa de 1º de novembro é dedicada aos anônimos.
36. "Nossos santos não precisam de nossas
honras e eles não ganham nada com nossa
adoração. De minha parte, confesso que,
quando penso nos santos, sinto um desejo
ardente de esteja com eles "- São Bernardo
37. As biografias dos santos apresentam homens e mulheres dóceis aos desígnios divinos, que às
vezes enfrentaram provações e sofrimentos indescritíveis, perseguições e até martírios.
MARTYRS
39. Eles perseveraram em sua dedicação, “eles passaram pela grande tribulação
e lavaram e branquearam suas vestes com o sangue do Cordeiro”. (Ap 7, 14).
Seus nomes estão escritos no livro da vida
(cf. Ap 20, 12); sua morada eterna é o paraíso.
40. "Bem-aventurados
os pobres de espírito,
aqueles que choram,
o manso,
Aqueles que têm fome
e sede de justiça,
o misericordioso,
o puro de coração,
os construtores da paz,
aqueles perseguidos por
por causa da justiça"
(cf. Mt 5, 3-10).
41. Comunhão com os santos.
«Não veneramos a
memória dos que estão no
céu apenas como nossos
modelos, mas, sobretudo,
para que a união de toda a
Igreja no Espírito seja
reforçada pela prática do
amor fraterno., A união
dos cristãos que ainda são
a caminho aproxima-nos
de Cristo. Por isso também
a comunhão com os santos
nos une a Cristo. Ele é
a cabeça e dEle brota toda
a graça e toda a vida para
o Povo de Deus ”:
Catecismo 957.
42. Adoramos a Cristo porque
Ele é o filho de Deus.
Quanto aos mártires,
nós os amamos como
discípulos e imitadores
do Senhor, e isso é certo
e justo, por causa de sua
devoção incomparável.
para seu rei e mestre.
Que nós também sejamos
seus companheiros e
companheiros discípulos.
[São Policarpo de Esmirna]
43. Os santos são nossos intercessores diante de Deus e
também nos motivam a almejar a santidade, para
que um dia possamos participar desta glória de
Deus, que deve ser o objetivo final de nossa vida.
44. CCC 956. - A Intercessão dos Santos. - “Porque os que estão no céu estão mais
intimamente unidos a Cristo, consolidam mais firmemente toda a Igreja na santidade
... não cessam de interceder por nós perante o Pai. Único Mediador entre Deus
e os homens, Cristo Jesus, pelo méritos que eles adquiriram na terra ...
Sua solicitude fraterna, portanto, ajuda muito a nossa fraqueza ":
45. “Não chore, serei mais útil para você depois da minha morte e vou ajudá-lo de
forma mais eficaz do que durante a minha vida”. [Santo Domingo de Guzman]
46. “Vou passar o meu céu fazendo o bem na terra”.
[Santa Teresinha do Menino Jesus]
48. Os três estados da Igreja.
"Até que o Senhor venha em seu
esplendor com todos os seus anjos e,
depois que a morte for destruída,
Ele subjugou tudo, CIC 954
- Seus discípulos,
1 - algum peregrino na terra;
2 - outros, já falecidos, purificam-se;
3 - enquanto outros são
glorificados, contemplando
"claramente o próprio Deus,
um e três, como é» ":
49. Todos nós, embora em graus e maneiras
diferentes, compartilhamos do mesmo amor
a Deus e ao próximo e cantamos o mesmo
hino de louvor ao nosso Deus. Na verdade,
todos os que pertencem a Cristo, que têm o
seu Espírito, eles formam a mesma Igreja e
estão unidos uns aos outros Nele. [LG 49]
50. «Como todos
os fiéis formam
um só corpo, o
bem de uns é
comunicado
aos outros ...
É necessário,
portanto,
acreditar que
há comunhão
de bens
na Igreja.
CIC 947
51. Mas o membro
mais importante
é Cristo, visto
que Ele é o
cabeça ...
Assim, o bem
de Cristo é
comunicado
a todos os
membros, e esta
comunicação
é feito pelos
sacramentos
de a Igreja".
57. A comunhão dos carismas: Na comunhão da Igreja, o Espírito Santo "distribui
graças especiais entre os fiéis" para a edificação da Igreja. - «a cada um é
dada a manifestação do Espírito para benefício comum» (1 Cor 12,7)
58. Catecismo 952. - “Todos tinham em comum” (At 4,32): “Tudo o que o
verdadeiro cristão possui deve ser considerado um bem comum com os
outros e deve estar disposto e diligente a ajudar os necessitados e
miseráveis do próximo ". O cristão é mordomo dos bens do Senhor
59. Catecismo 953. - A comunhão da caridade: - Na "comunhão dos
santos", "nenhum de nós vive para si, como ninguém morre
para si" (Rm 14,7). “Se um membro sofre, todos os outros sofrem
com ele. Se um membro é honrado, todos os outros
compartilham de sua alegria. Agora você é o Corpo de Cristo,
e seus membros, cada um por sua parte” (1Cor 12,26 -27).
60. «A caridade não procura o seu interesse» (1 Cor 13,5) - O menor dos
nossos atos com a caridade afeta o benefício de todos, nesta
solidariedade entre todos os homens, vivos ou mortos, que se funda
na comunhão dos santos. Todo pecado prejudica esta comunhão
62. A Festa de Todos os Santos é um convite a "experimentar a
alegria de quem colocou Cristo no centro da sua vida"
63. “O santo é aquele que está tão fascinado pela beleza de Deus e por sua verdade perfeita que
eles o transformarão progressivamente. Por essa beleza e verdade ele está disposto a
renunciar a tudo, inclusive a si mesmo. O amor de Deus é suficiente para ele. , que
experimenta e transmite no serviço humilde e desinteressado ao próximo ”. - Papa Bento XVI
Eu também
quero ser santo
64. “Um santo não é um anjo, é um homem de
carne e osso, que sabe levantar-se e voltar a
andar. O santo não esquece o grito do irmão,
nem pensa que é melhor subir num altar . Santo
é aquele que vive sua fé com alegria e luta todos
os dias porque vive para amar. ”- C. Gabaraín
65. "Agora somos filhos de Deus, mas ainda não foi
revelado como seremos no final. E já sabemos que,
quando ele aparecer, seremos semelhantes.
Ele, porque o veremos como ele é." (1 João 3,2)
68. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 30-9-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Anthony of Padua
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
69. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 30-9-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493