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Integrantes:  Miguel Álvarez Catherine Álvarez Curso: 2º Año Medio Asignatura: Historia y Cs. Sociales Profesor: Carlos Ca...
<ul><li>Se consideran  pueblos originarios de Chile  a aquellos pueblos que habitaban el actual territorio chileno desde  ...
 
<ul><li>Ubicación :  Desde las orillas del lago Titicaca y la cordillera de los Andes, hasta el noreste argentino.  </li><...
 
<ul><li>Unidad mínima de la organización social : la familia extensa patrilineal y virilocal. La compone el jefe de famili...
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<ul><li>La espiritualidad Aymara se expresa ritualmente en:     </li></ul><ul><li>El Enfloramiento del ganado : Rito desti...
<ul><li>La  Cultura Diaguita , agrícola y alfarera, existió entre el  siglo VIII y XV d. C , y fue contemporánea a la cult...
 
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<ul><li>Ubicación:  Habitaron en los oasis, valles y quebradas de la provincia del Loa, en el norte de Chile (II Región). ...
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<ul><li>Pueblo  agricultor y ganadero . </li></ul><ul><li>Cosechaban maíz y frijoles a través de técnicas de riego artific...
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<ul><li>Eran  grandes alfareros . </li></ul><ul><li>Trabajaron los metales (Cobre, Bronce, Oro y Plata) y la alfarería </l...
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<ul><li>No eran grandes grupos </li></ul><ul><li>No existió una autoridad central </li></ul><ul><li>Eran polígamos. El hom...
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<ul><li>Se destacaron en el trabajo de  platería .  </li></ul><ul><li>Poseían conocimiento de la extracción minera y la me...
 
<ul><li>Raza de  pescadores Nómadas  que prosperaron en las costas. </li></ul><ul><li>Ubicación:  Abarcaron toda la costa ...
<ul><li>Se caracterizó por la fabricación de  balsas de cuero de lobo  para uso propio y/o intercambiarla por otros produc...
<ul><li>Se piensa que  rendían culto a los muertos . </li></ul><ul><li>Usaban cueros de lobos como abrigo a la hora de dor...
<ul><li>Pueblo precolombino chileno nómade,  deambulaban por los mares del extremo sur del país. </li></ul><ul><li>Ubicaci...
<ul><li>Su principal fuente económica y a lo que concentraban su exclusiva dedicación era a las  actividades de pesca y re...
<ul><li>Sus ideas religiosas eran  bastante confusas , y el conocimiento actual sobre ellas es prácticamente  nulo . </li>...
<ul><li>Para la pesca usaban  arpones  de distintos tipos  </li></ul><ul><li>las mujeres portaban cestas se sumergían en l...
<ul><li>Pueblo precolombino nómade, autodenominados  kawésqar. </li></ul><ul><li>Ubicación:   habitaban la zona costera co...
<ul><li>La canoa : elemento central de su vida y su fuente de trabajo, usándose para la pesca.   </li></ul><ul><li>se cent...
<ul><li>Estaban  desplazándose en sus canoas constantemente </li></ul><ul><li>tenían un  fuego  o fogata que mantenían  si...
<ul><li>Trabajaban la  piedra, la madera, los huesos y nervios de ballena, las conchas de los mariscos y las pieles de nut...
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<ul><li>La  canoa  era su vivienda flotante, cuando no, se instalaban en tierra acampando juntos. </li></ul>
<ul><li>Tenían una serie de  armas de caza , entre las cuales la principal era el  arpón , que medía casi tres metros de l...
 
<ul><li>Los  Onas , numerosos y nómadas, recorrían la mayor parte de la isla grande siguiendo al guanaco . Vagaban a pie e...
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<ul><li>Usaban  cueros de guanaco para sus toldos . </li></ul><ul><li>Nunca usaban canoas, lanzas o arpones.   </li></ul><...
<ul><li>Celebraban ritos de iniciación masculina durante los cuales los ancianos revelaban los  secretos tribales  a los j...
<ul><li>Se  basada en la  caza terrestre , principalmente aves </li></ul><ul><li>Se complementaba con la recolección de fr...
 
<ul><li>Ubicación:  L a región cordillerana del centro sur de nuestro país, específicamente, las dos vertientes de la Cord...
<ul><li>Bandas dirigidas por un solo   Cacique </li></ul><ul><li>Representaba a las distintas bandas pehuenches  frente a ...
<ul><li>Como requisito para realizar matrimonio,  el novio debía pagar a su suegro caballos , monturas, espuelas de plata,...
<ul><li>Ubicación:   habitaban la zona central del actual territorio de Chile en la zona cordillerana, entre Los Andes y R...
<ul><li>territorialmente estaban  segregados en pequeñas comunidades  de no más de 100 individuos. </li></ul><ul><li>Pract...
<ul><li>Practicaban el infanticidio femenino, por lo tanto acostumbraban atacar las rucas mapuches para robarles mujeres y...
<ul><li>Ubicación:   Habita la  Isla de Pascua , ubicada a más de 3000 Km. de Chile continental.  </li></ul><ul><li>Organi...
<ul><li>Competencia anual por conseguir el primer huevo de la gaviota llamada Manutara , que depositaba en una pequeña isl...
<ul><li>Su más característica expresión artística es la  danza ,  música y artesanía  realizada en madera tallada y en con...
<ul><li>Ariki o rey  Hotu Matu'a : Cabeza de una sociedad compuesta por la familia real (ariki paka), sabios (maori), sace...
<ul><li>Cultivo más importante:  el camote . </li></ul><ul><li>Ñame, caña de azúcar y plátanos  </li></ul><ul><li>Cultivo ...
 
<ul><li>Grupo   nómade terrestre de la Patagonia . Son reconocidos como una de las  etnias más altas  del mundo, llegando ...
<ul><li>Unión de  varias familias  ligadas por una relación de parentesco, conformaba una agrupación o  tribu   </li></ul>...
<ul><li>Se dedicaban principalmente a la  caza de guanacos y ñandúes , del primero utilizaban su carne como alimento y su ...
<ul><li>Su vestimenta era el  quillango  “capa  compuesta por trece pieles de guanaco pequeño  o  chulengos ”.  </li></ul>...
<ul><li>La joven  aprendía las normas morales de la comunidad y las actividades cotidianas como lavar, cocinar, elaborar t...
<ul><li>Las armas originarias de los  Aonikenk  eran la  boleadora ,  la lanza  y, en menor medida, el  arco y la flecha ....
<ul><li>RITUALES DE INICIACIÓN:      Cada etapa en la vida de los Aonikenk, se iniciaba con una ceremonia específica .  </...
<ul><li>C ARACTERÍSTICAS FÍSICAS:       </li></ul><ul><li>Aonikenk:  gran desarrollo toráxico, gran estatura, espaldas amp...
<ul><li>BAILE DE LAS AVESTRUCES:      Tras el sonido rítmico de tambores, flautas, arcos musicales y cantos  Aonikenk , co...
 
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Pueblos Indigenas Chilenos

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Presentación sobre los pueblos originarios de Chile

Pueblos Indigenas Chilenos

  1. 1. Integrantes: Miguel Álvarez Catherine Álvarez Curso: 2º Año Medio Asignatura: Historia y Cs. Sociales Profesor: Carlos Carrasco Yáñez /Colegio Víctor Domingo Silva
  2. 2. <ul><li>Se consideran pueblos originarios de Chile a aquellos pueblos que habitaban el actual territorio chileno desde antes de la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI . De estos pueblos prehispánicos varios aún existen, pero hay otros que ya se han extinguido. </li></ul>
  3. 4. <ul><li>Ubicación : Desde las orillas del lago Titicaca y la cordillera de los Andes, hasta el noreste argentino. </li></ul><ul><li>En Chile habitan en dos zonas del norte: </li></ul><ul><li>Región de Tarapacá </li></ul><ul><li>Región de Atacama (en menor proporción). </li></ul><ul><li>En la franja precordillerana y altiplánica. </li></ul>
  4. 6. <ul><li>Unidad mínima de la organización social : la familia extensa patrilineal y virilocal. La compone el jefe de familia y sus esposas, sus hijos casados y las esposas de estos y sus hijos e hijas; además de los hijos e hijas solteras. </li></ul><ul><li>Familias monógamas </li></ul><ul><li>Organización social: </li></ul><ul><li>Ayllu : Forma andina del clan, formado por un conjunto de aldeas pastoriles, cada una de las cuales se compone de varias familias extensas. </li></ul><ul><li>Espíritu democrático. </li></ul>
  5. 7. <ul><li>Basan su subsistencia en : </li></ul><ul><li>Agricultura de la papa, maíz, cebada, quina y coca (precordillera) </li></ul><ul><li>Pastoreo de la llama y la alpaca (altiplano) </li></ul><ul><li>Pesca en el lago Titicaca. </li></ul><ul><li>Debido a estas condiciones se generan relaciones de intercambio de productos entre pastores y agricultores, basadas en el principio del ayne ( reciprocidad entre aymaras) </li></ul>
  6. 8. <ul><li>Vestidos de manufactura casera basada en lana de oveja, alpaca, llama, vicuña y conejo . </li></ul><ul><li>Técnica del tejido y teñido . </li></ul><ul><li>Cerámica para cubrir las necesidades domesticas. </li></ul><ul><li>Balsas de totora y paja que utilizan como medios de transporte y para uso domestico. </li></ul><ul><li>Los habitantes de los valles producen cestas o canastas de diferentes tamaños y usos. </li></ul>
  7. 9. <ul><li>Vivienda : Crece a medida que familia crece. </li></ul><ul><li>Construida de: adobes o piedras en las paredes; paja, totora, palma, madera o teja, para el techo. </li></ul><ul><li>Pequeña y con ventanas y puertas pequeñas en la zona altiplánica </li></ul><ul><li>En los valles tiene mayor tamaño y amplitud </li></ul><ul><li>Con secciones destinadas a: </li></ul><ul><li>Elaboración de los alimentos </li></ul><ul><li>Descanso </li></ul><ul><li>Depósito </li></ul><ul><li>Patio : espacio en el que se desarrolla la vida cotidiana y también las actividades rituales familiares; muy cercanos a la casa están los corrales de los animales. </li></ul>
  8. 10. <ul><li>La espiritualidad Aymara se expresa ritualmente en:    </li></ul><ul><li>El Enfloramiento del ganado : Rito destinado a incrementar los rebaños mediante el culto al mallku o espíritu de la montaña. Marcación de los animales nuevos y la ornamentación de todo el rebaño con adornos multicolores de lana.   </li></ul><ul><li>  El Carnaval : Rito sincrético asociado a la cuaresma, cosecha, fertilidad de la tierra y los rebaños. Se fusionan ritos indígenas e hispánicos. </li></ul><ul><li>  La Limpia de Canales : Fiesta dedicada al culto del agua. Se lleva a efecto junto a la limpieza y apertura de los canales de riego, poco antes de la inauguración del nuevo ciclo agrícola.    </li></ul><ul><li>La Pachamama : Recordada siempre en todos los rituales. </li></ul>
  9. 11. <ul><li>La Cultura Diaguita , agrícola y alfarera, existió entre el siglo VIII y XV d. C , y fue contemporánea a la cultura atacameña. </li></ul><ul><li>Ubicación : Se desarrollaron en el norte Chico, entre los ríos Copiapó, Huasco, Elqui, Limarí y Choapa </li></ul><ul><li>Organización social y política </li></ul><ul><li>Tribus alfareras organizadas en aldeas. </li></ul><ul><li>Su organización política era dual, es decir, cada valle era gobernado por 2 señores. Se </li></ul><ul><li>repartían entre los territorios de la sierra y los territorios de la costa. </li></ul><ul><li>Poligamia, practica común. </li></ul><ul><li>Mujer : Estaba a cargo de las tareas domesticas, de la manufactura de cestos y vasijas y del trabajo en algunas faenas agrícolas. </li></ul><ul><li>Unidad básica organización social: La familia. </li></ul>
  10. 13. <ul><li>Actividades económicas: </li></ul><ul><li>Se basaban en: </li></ul><ul><li>Agricultura </li></ul><ul><li>Cultivaban el maíz, la teca, los porotos y la calabaza. </li></ul><ul><li>Crianza de ganado </li></ul><ul><li>Domesticaron la llama y el guanaco, animales que les fueron muy útiles en el transporte y la carga. </li></ul><ul><li>Obtención de recursos marinos </li></ul><ul><li>Caza de algunas aves </li></ul><ul><li>Intercambio con otros pueblos. </li></ul><ul><li>Utilizaron sistema de regadío artificial en el interior debido a escasez de lluvia. </li></ul>
  11. 14. <ul><li>Forma de vida y viviendas: </li></ul><ul><li>Utilizaban las pircas para dividir los terrenos. </li></ul><ul><li>Pueblos pequeños. </li></ul><ul><li>Chozas estaban hechas de un armazón de palos cubiertos por ramas y vegetales. </li></ul><ul><li>La del jefe debía poseer varios cuartos. </li></ul><ul><li>Silos en cada aldea, donde se almacenaban las semillas para las próximas siembras y alimento para períodos de malas cosechas. </li></ul><ul><li>Deformación craneana, práctica usual entre los diaguitas. </li></ul><ul><li>Sepulturas muestran evolución espiritual en cuanto a la creencia de una vida extraterrenal y divinidades. </li></ul>
  12. 15. <ul><li>Cultura material: </li></ul><ul><li>Grandes tejedores </li></ul><ul><li>Trabajaron el cobre, el bronce y la cerámica. </li></ul><ul><li>Son reconocidos por su arte cerámico, caracterizado por su fina factura y rica decoración con figuras geométricas: líneas rectas, zig-zag y triángulos adosados a una línea. Sus colores son generalmente el blanco, rojo y negro. </li></ul><ul><li>Alfarería se puede dividir en dos tipos de tiestos, unos destinados al uso cotidiano, los jarros zapato, y otros utilizados para fines ceremoniales y rituales, los jarros pato, más finos y de mayor elaboración. </li></ul>
  13. 16. <ul><li>Manifestaciones religiosas: </li></ul><ul><li>Fueron influenciados por la cultura incaica. </li></ul><ul><li>Hasta la fecha hay un conocimiento casi nulo y se podría decir que no se conocen sus practicas religiosas. </li></ul>
  14. 17. <ul><li>Ubicación: Habitaron en los oasis, valles y quebradas de la provincia del Loa, en el norte de Chile (II Región). Comprende el sector de la hoya del Salar de Atacama , el pueblo de San Pedro de Atacama y la cuenca del río Loa, cuyo centro es la ciudad de Calama. </li></ul>
  15. 18. <ul><li>Tribus agroalfareras que vivían en pequeños núcleos independientes . Nunca llegaron a constituir un estado. </li></ul><ul><li>Unidad básica de la estructura social: el ayllu . </li></ul><ul><li>El ayllu era propietario de las tierras y su jefe las repartía entre las diversas familias que lo integraban; de acuerdo al número de sus componentes. Los adultos recibían el doble de los niños. era, también el dueño, de las tierras de pastoreo y de las cabezas de ganado, asignando a cada familia cierta cantidad de ellas para satisfacer sus necesidades de lana y transporte. </li></ul><ul><li>Varios ayllus, componían un señorío que ejercía dominio sobre una extensa área irrigada, a la cual defendían celosamente de los otros señoríos. </li></ul><ul><li>Conformaron varios señoríos , los cuales se encontraban bajo el dominio Inca. </li></ul>
  16. 19. <ul><li>Pueblo agricultor y ganadero . </li></ul><ul><li>Cosechaban maíz y frijoles a través de técnicas de riego artificial y del cultivo de terrazas. </li></ul><ul><li>Criaban llamas y alpacas. </li></ul><ul><li>Por la limitación de su medio geográfico, sus habitantes ampliaron su economía a través del comercio. </li></ul>
  17. 20. <ul><li>Vivían en pequeños y aislados villorrios de piedra </li></ul><ul><li>Casas eran de piedras, con una puerta y una pequeña ventana. El techo plano de fibras y barro, era colocado sobre vigas de algarrobo o cactus. </li></ul><ul><li>Poseían una sola pieza donde se cocinaba, comía y dormía. Se tapaba con mantas o frazadas de lana. </li></ul><ul><li>Pueblos protegidos por murallas circundantes y pucarás o fortalezas pequeñas , cuya misión era guarecer a la población durante los ataques. </li></ul><ul><li>Por la forma de sus entierros podemos inferir que poseían una creencia en al vida futura, y que el funeral entre ellos un rito importante. </li></ul><ul><li>Vestían ropas tejidas con lanas de llamas. </li></ul>
  18. 21. <ul><li>El sincretismo andino-cristiano se expresa en diversas ceremonias locales, especialmente en las fiestas patronales. </li></ul><ul><li>Cada localidad tiene un santa o santo patrono del pueblo. </li></ul><ul><li>Santos venerados en función de sus atributos milagrosos. San Antonio , por ejemplo es el patrón de los llameros. </li></ul><ul><li>Mitos como el que afirma que la virgen de Guadalupe se aparece en un riachuelo que cruza el pueblo de Aiquina. </li></ul><ul><li>    La Candelaria es la fiesta de Caspana, aun cuando San Lucas es el patrón de la comunidad. </li></ul>
  19. 22. <ul><li>Eran grandes alfareros . </li></ul><ul><li>Trabajaron los metales (Cobre, Bronce, Oro y Plata) y la alfarería </li></ul><ul><li>Actualmente realizan trabajos en piedra, representando en miniaturas las iglesias de las aldeas de: Chiu-Chiu, San Pedro de Atacama, Toconao , etc. </li></ul><ul><li>   La textilería destaca por la perfección de la técnica ancestral realizada en telar, uso de colores contrastados y el apretado tejido realizado en algodón y lana de alpaca o llama. </li></ul>
  20. 23. <ul><li>Los picunches o ‘gente del Norte’ eran un pueblo agricultor y alfarero, cuyo lenguaje era el ‘mapudungun’ o lengua propia de los mapuches. </li></ul><ul><li>Ubicación: habitaban al sur de la cultura diaguita y al norte de los mapuches en una zona situada entre los ríos Choapa y Itata, recibiendo, de este modo, influencias de ambas culturas. </li></ul>
  21. 24. <ul><li>Organización social y política: </li></ul><ul><li>Grupos que se asentaron en núcleos familiares dispersos. </li></ul><ul><li>Organización política dual. </li></ul><ul><li>El caserío constituido por aprox. 300 personas </li></ul><ul><li>Su jefe era un cacique , gobernaba en forma independiente y autónoma de los otros caciques. </li></ul><ul><li>Cada una de estas unidades ejercía derechos de propiedad sobre la tierra cultivable; sin embargo los bosques y pastizales utilizados por rebaños de llamas y guanacos, fueron compartidos por todos. </li></ul><ul><li>Trabajos eran comunitarios. </li></ul><ul><li>Solían invitar a trabajar con ellos a miembros de otras comunidades retribuyéndoles con fiestas, comidas y bebidas. Esta actividad social se denominó mingaco . </li></ul>
  22. 25. <ul><li>No eran grandes grupos </li></ul><ul><li>No existió una autoridad central </li></ul><ul><li>Eran polígamos. El hombre podía tener la cantidad de mujeres que deseara, siempre que pudiera comprarlas. </li></ul><ul><li>Su economía estaba basada en la agricultura . </li></ul><ul><li>Cultivaban maíz, porotos, teca, calabazas, ají, quinoa, oca, maní y papas. Todos ellos, a excepción de la papa, se importaron desde el norte. </li></ul>
  23. 26. <ul><li>Las chozas o rucas eran construidas con ramas, afirmadas sobre armazones de palo y techo de juncos, en grupos de doce o más </li></ul><ul><li>cobijaban al núcleo familiar </li></ul><ul><li>tierras agrícolas en común. </li></ul><ul><li>En el interior no había muebles </li></ul><ul><li>Cada persona dormía en el suelo, tendida sobre pieles y tapada con frazadas de lana. </li></ul><ul><li>La mujer cocinaba sobre un fuego para ella y sus hijos. </li></ul>
  24. 27. <ul><li>Pequeños rebaños de llamas pastaban en los cerros vecinos a los campos de cultivo. </li></ul><ul><li>Sólo en las grandes festividades las mataban para comer su carne y utilizar las pieles. Normalmente las aprovechaban para obtener lana con la cual tejían sus vestidos, ponchos y frazadas. Los españoles las llamaron “chilli-hueque” u “ovejas de la tierra”. </li></ul><ul><li>Los recién casados debían habilitar su propia ruca. </li></ul>
  25. 28. <ul><li>Su religión era de carácter animista y poseían creencias de una vida después de la muerte. </li></ul><ul><li>Sus practicas no son muy conocidas . </li></ul>
  26. 29. <ul><li>Recibió influencia Inca . </li></ul><ul><li>Desarrolla una alfarería fina e interesantes manifestaciones de arte rupestre </li></ul><ul><li>Elaboraron una cerámica decorada con forma de trinaquio , distinta a todas las culturas prehispánicas de Chile. </li></ul>
  27. 30. <ul><li>Pueblo amerindio de la familia lingüística araucana. </li></ul><ul><li>Ubicación: se localizaban entre los ríos Itata y Toltén. Ocupaban las actuales regiones del Bíobío, La Araucanía y Los Lagos. </li></ul><ul><li>Familia mapuche núcleo fundamental de su organización social </li></ul><ul><li>no constituyó poblaciones, vivían dispersos , en familias, como en la actualidad. </li></ul><ul><li>El territorio estaba dividido en tres: lavquenmapu, Lelvunmapu e Inapire-mapu correspondiendo a la costa, llanura central y precordillera respectivamente. </li></ul><ul><li>Se organizaban las familias consanguíneas extensas, de 50 a 60 miembros llamadas clan o lov. </li></ul>
  28. 31. <ul><li>Los l of que reconocían un origen común formaban un Kawin y estos a su vez al reunirse formaban un levo . </li></ul><ul><li>Los levos celebraban asambleas democráticas en las que las autoridades eran elegidas por votación libre. </li></ul><ul><li>los hombres eran los jefes de familia, aunque los hijos seguían llevando el apellido de la madre. </li></ul><ul><li>concepto de familia patrilineal y virilocal . </li></ul>
  29. 32. <ul><li>Pueblo agricultor. </li></ul><ul><li>El maíz, la papa que es autóctona de nuestro territorio, el frijol, la quínoa, la calabaza, el ají eran sus cultivos más socorridos. </li></ul><ul><li>ganado de llamas - de las cuales aprovechaban sobre todo la lana y la carne - y otros animales domésticos, incluso perros, estos servían de alimento. </li></ul>
  30. 33. <ul><li>Tribus seminómadas que vivían en comunidades dispersas. </li></ul><ul><li>La ruka tradicional tiene una sola entrada abierta hacia el Este, orientación que expresa la preferencia cosmológica mapuche por el Puelmapu (Tierra del Este) lugar donde moran las deidades . No tiene ventanas. </li></ul><ul><li>En su interior, a los costados, se disponen las camas y al centro el kutral o fogón. </li></ul><ul><li>Al interior se disponen espacios para guardar víveres, y hay una multitud de artefactos domésticos que cuelgan del techo y paredes. </li></ul><ul><li>El fuego permanece siempre encendido el medio. La construcción de la ruca se celebraba con una fiesta llamada rukatun en la cual se bailaba con máscaras de madera o kollón . </li></ul><ul><li>Practicaban El Palín , un juego comunitario </li></ul>
  31. 34. <ul><li>MACHITÚN: Ceremonia que se realiza para la curación de las enfermedades . La ejecuta la Machi que, en la actualidad, casi siempre es mujer. </li></ul><ul><li>Nguillatún: Ceremonia en la cual se congregan varias reducciones o comunidades con el objeto de obtener buenas cosechas , o bien para ahuyentar calamidades como sismos, mal tiempo, erupciones volcánicas, etc. También se realiza para evitar y curar epidemias y enfermedades.   </li></ul>
  32. 35. <ul><li>Se manifiesta en la textilería, la cerámica, cestería y orfebrería . </li></ul><ul><li>La textilería abarca diferentes tipos de creaciones como: mantas, alfombras, cobertores y bolsos. </li></ul><ul><li>El Kultrun es el microcosmo simbólico de la Machi y de la Cultura Mapuche, en el cual se plasma su particular concepción espiritualista del universo. Es un tambor ceremonial que usa la machi en rogativas y rituales. </li></ul>
  33. 36. <ul><li>Huilliche o ‘gente del Sur’ compartían con todos los grupos culturales araucanos el idioma mapuche o ‘mapudungun’. Eran un pueblo precolombino de la zona central de Chile. </li></ul><ul><li>Ubicación: habitaba entre el río Toltén y el golfo o seno de Reloncaví (Río Bueno). </li></ul><ul><li>Tribus cazadoras. </li></ul><ul><li>Se basaba principalmente en la agricultura de la papa, el maíz y la quinoa, y en la ganadería de auquénidos (llama, alpaca, vicuña y guanaco), que les proporcionaba carne y lana. </li></ul>
  34. 37. <ul><li>Se organizaron en cavies , agrupaciones de aproximadamente 400 personas bajo la dirección de un Lonco . Alrededor de 7 a 8 cavies formaban un levo , dirigido por un cacique . </li></ul><ul><li>La estructura social y política se basaba en el levo o tribu, que se caracterizaba por tener una estructura patrilineal. </li></ul><ul><li>Las viviendas, semejantes a las rucas las confeccionaban de varas y tablas cubiertas con ramas y orientadas hacia el este. La duración de ellas era entre 10 y 12 años. </li></ul><ul><li>Vestimenta similar a la de los mapuches , consistía en prendas tejidas con lanas de llama y guanaco ,teñidas con fibras vegetales por las mujeres. </li></ul><ul><li>No se caracterizaron por su habilidad guerrera . </li></ul>
  35. 38. <ul><li>Se destacaron en el trabajo de platería . </li></ul><ul><li>Poseían conocimiento de la extracción minera y la metalurgia en pequeña escala, producían adornos de metal &quot;zarcillos de cobre&quot;. </li></ul><ul><li>Su religión se centraba en la evocación de los ancestros y el mundo extraterrenal con que se conectaban a través de la música de la trutruca y del kultrum. </li></ul>
  36. 40. <ul><li>Raza de pescadores Nómadas que prosperaron en las costas. </li></ul><ul><li>Ubicación: Abarcaron toda la costa norte desde el Aconcagua hasta el Loa. </li></ul><ul><li>Nunca superaron el nivel de bandas (nómades) </li></ul><ul><li>vivían formando grupos de no más de 30 a 35 personas </li></ul><ul><li>no existían diferencias de roles ni ubicación social </li></ul><ul><li>La organización política era prácticamente nula , solo debía respetarse al jefe de la familia y/o banda. </li></ul>
  37. 41. <ul><li>Se caracterizó por la fabricación de balsas de cuero de lobo para uso propio y/o intercambiarla por otros productos. </li></ul><ul><li>Trueque a través de caravanas que traían a la costa productos vegetales y regresaban a los valles con cargas de productos marinos como pescado seco, principalmente congrio y tollo. </li></ul><ul><li>se agrupaban en familias pequeñas </li></ul><ul><li>asentamientos dispersos , que reconocían como su territorio un sector de la costa que contara con agua dulce para beber. </li></ul>
  38. 42. <ul><li>Se piensa que rendían culto a los muertos . </li></ul><ul><li>Usaban cueros de lobos como abrigo a la hora de dormir y para la construcción de sus balsas. </li></ul>
  39. 43. <ul><li>Pueblo precolombino chileno nómade, deambulaban por los mares del extremo sur del país. </li></ul><ul><li>Ubicación: navegaban principalmente por el Golfo de Penas y la península de Taitao. </li></ul><ul><li>La familia : unidad sociopolítica básica </li></ul><ul><li>Aunque aceptaban la poligamia, generalmente poseían sólo una mujer. </li></ul><ul><li>No había reglas que regularan el casamiento. Basta con que los futuros matrimonios no fuesen entre parientes cercanos. </li></ul>
  40. 44. <ul><li>Su principal fuente económica y a lo que concentraban su exclusiva dedicación era a las actividades de pesca y recolección de mariscos . </li></ul><ul><li>Estos pueblos recorrían incesantemente los canales y ríos ; buscando los lugares que podían ofrecerles algún resguardo y abundancia de alimentos. </li></ul><ul><li>A pesar del frío, el viento y la nieve apenas cubrían su espalda a la cintura con un trozo de cuero de lobo marino o pieles de guanaco </li></ul><ul><li>En ocasiones dormían a la intemperie sobre la nieve, apretados unos con otros a manera de ovillo. </li></ul>
  41. 45. <ul><li>Sus ideas religiosas eran bastante confusas , y el conocimiento actual sobre ellas es prácticamente nulo . </li></ul>
  42. 46. <ul><li>Para la pesca usaban arpones de distintos tipos </li></ul><ul><li>las mujeres portaban cestas se sumergían en las aguas y caminaban por los roqueríos extrayendo mariscos y algas. </li></ul><ul><li>Usaban arpones de madera y cuchillos de huesos de ballena. </li></ul>
  43. 47. <ul><li>Pueblo precolombino nómade, autodenominados kawésqar. </li></ul><ul><li>Ubicación: habitaban la zona costera comprendida entre el golfo de Penas y el estrecho de Magallanes. </li></ul><ul><li>Eran bandas nómadas, pescadores y cazadores marinos . </li></ul><ul><li>La unidad base era la familia , la que se desplazaba sola en su canoa en búsqueda de su alimento, </li></ul><ul><li>ocasionalmente se agrupaban dos o tres familias para tareas específicas. </li></ul>
  44. 48. <ul><li>La canoa : elemento central de su vida y su fuente de trabajo, usándose para la pesca. </li></ul><ul><li>se centraron en la captura de peces, en la caza de lobos marinos y ballenas, además de la recolección de mariscos en las costas. </li></ul><ul><li>daban gracias a su Dios cuando a causa de un naufragio recibían gran cantidades de alimento cuando una ballena se varaba en una playa a morir. </li></ul><ul><li>Rara vez enterraban a los muertos , en vez de eso, doblaban el cuerpo y lo envolvían en una piel y entre cuatro cuerdas para luego lanzarlo al mar. </li></ul>
  45. 49. <ul><li>Estaban desplazándose en sus canoas constantemente </li></ul><ul><li>tenían un fuego o fogata que mantenían siempre encendido en el interior de las embarcaciones. </li></ul><ul><li>En tierra hacían una choza muy liviana con armadura de madera, roble o canelo la que era cubierta con pieles de foca o nutria. </li></ul>
  46. 50. <ul><li>Trabajaban la piedra, la madera, los huesos y nervios de ballena, las conchas de los mariscos y las pieles de nutria y foca. </li></ul><ul><li>Con estos elementos confeccionaban flechas, arcos, hondas, arpones y cuchillos para trabajar los troncos con los que fabricaban sus canoas. </li></ul><ul><li>Con fibras vegetales y de los animales fabricaban cestos y canastos </li></ul>
  47. 51. <ul><li>Indígenas nómades canoeros, recolectores marinos . </li></ul><ul><li>Ubicación: la isla Navarino e islas ubicadas al sur de esta hasta el Cabo de Hornos y la orilla norte del canal Beagle, en territorios que actualmente pertenecen a Chile y Argentina. </li></ul><ul><li>Formaban bandas que no tenían jefes . </li></ul><ul><li>Durante el invierno buscaban refugio en las costas donde armaban sus chozas. </li></ul><ul><li>La base era la familia dirigidos por el padre y con roles asignados a cada integrante . Estos grupos familiares coexistían e interactuaban constituyendo partidas de caza no muy numerosas. </li></ul>
  48. 52. <ul><li>Se dedicaban principalmente a la caza, a la pesca y a la recolección marina. </li></ul><ul><li>Tenían una compleja creencia religiosa , que se manifestaba en la adoración de un ser supremo invisible, creador y ordenador de los hombres y la naturaleza. </li></ul><ul><li>Suponían que los espíritus de los muertos se dirigían hacia una especie de paraíso en el cual siempre brillaba el sol. </li></ul>
  49. 53. <ul><li>La canoa era su vivienda flotante, cuando no, se instalaban en tierra acampando juntos. </li></ul>
  50. 54. <ul><li>Tenían una serie de armas de caza , entre las cuales la principal era el arpón , que medía casi tres metros de largo. </li></ul><ul><li>   La punta de flecha, inicialmente de piedra, terminó siendo vidrio debido a la mayor facilidad para tallarla. </li></ul>
  51. 56. <ul><li>Los Onas , numerosos y nómadas, recorrían la mayor parte de la isla grande siguiendo al guanaco . Vagaban a pie en grupos de familias, usando arcos y flechas. Eran excelentes rastreadores e incansables cazadores, vestían con pieles de guanaco y calzaban jumni (mocasín de piel) durante todo el año. </li></ul><ul><li>Ubicación : Isla grande de la tierra del fuego. </li></ul>
  52. 57. <ul><li>Territorio de limites perfectamente definidos y respetados por las otras bandas </li></ul><ul><li>Unidad: la familia . </li></ul><ul><li>No eran jerárquicos </li></ul><ul><li>Se regían por la reciprocidad y el acceso igualitario de cada grupo familiar a las fuentes de recursos. </li></ul><ul><li>Era un orden social patriarcado . </li></ul>
  53. 58. <ul><li>Usaban cueros de guanaco para sus toldos . </li></ul><ul><li>Nunca usaban canoas, lanzas o arpones. </li></ul><ul><li>Pescaban solamente con marea baja. </li></ul><ul><li>Tenían cunas para los bebés. </li></ul><ul><li>Dos tipos de viviendas ( kawi ): </li></ul><ul><li>Una de forma semicircular y la otra en forma de cono. </li></ul>
  54. 59. <ul><li>Celebraban ritos de iniciación masculina durante los cuales los ancianos revelaban los secretos tribales a los jóvenes. </li></ul><ul><li>Los &quot;chamanes&quot;, (Kon), ayudaban a los cazadores y curaban enfermedades. </li></ul><ul><li>Destacan los canastos producidos por las mujeres, elaborados con juncos y una técnica de trenzado en espiral. </li></ul><ul><li>   Se confeccionaban bolsas de cuero de zorro o lobo marino para el transporte de agua, y otras más pequeñas para transportar utensilios personales durantes los viajes. </li></ul>
  55. 60. <ul><li>Se basada en la caza terrestre , principalmente aves </li></ul><ul><li>Se complementaba con la recolección de frutos, hongos y raíces silvestres; junto con algunos productos marinos. </li></ul>
  56. 62. <ul><li>Ubicación: L a región cordillerana del centro sur de nuestro país, específicamente, las dos vertientes de la Cordillera de Los Andes entre el río Maule y el volcán Lonquimay. </li></ul><ul><li>Actividades económicas: </li></ul><ul><li>Bandas de cazadores y recolectores terrestres . </li></ul><ul><li>Se basaba en la recolección del piñón o pehuén , fruto de la Araucaria, que constituya su alimentación primordial. </li></ul><ul><li>cazaban guanacos, ñandúes y ciervos andinos. </li></ul><ul><li>trueque de animales y pieles que intercambiaban por alimentos y otros productos. </li></ul>
  57. 63. <ul><li>Bandas dirigidas por un solo Cacique </li></ul><ul><li>Representaba a las distintas bandas pehuenches frente a otros pueblos indígenas y ante los jefes hispano–criollos, firmando acuerdos y tratados con estos. </li></ul><ul><li>El toldo era una especie de “tienda” que los pehuenches construían para ser utilizada como vivienda. Este era construido usando el cuero del caballo. </li></ul><ul><li>En su interior estas tiendas poseían divisiones, hechas también de la piel del caballo, que tenían por objeto separar a cada esposa pehuenche. </li></ul>
  58. 64. <ul><li>Como requisito para realizar matrimonio, el novio debía pagar a su suegro caballos , monturas, espuelas de plata, adornos y armas; o bien el pago eran vacas y ovejas. Se sacrificaba un animal, le extraían el corazón y lo cocían en agua. El padre de la novia repartía las presas. Una vez concluida la comida, el novio se llevaba a la mujer a su toldo, donde se hacía la boda al día siguiente, o en el día acordado. </li></ul><ul><li>Ceremonia del bautizo, poseía influencias cristianas , también en este ritual intervenía el caballo. Los asistentes pedían, en voz alta, que el niño llegara a ser fuerte y valiente defensor de la tribu. </li></ul>
  59. 65. <ul><li>Ubicación: habitaban la zona central del actual territorio de Chile en la zona cordillerana, entre Los Andes y Rancagua. </li></ul><ul><li>Actividades económicas: </li></ul><ul><li>Se baso principalmente en la caza de animales como los guanacos, ñandúes y pumas , entre otros. </li></ul><ul><li>Solían comerciar la sal que encontraban en las lagunas cordilleranas. </li></ul>         
  60. 66. <ul><li>territorialmente estaban segregados en pequeñas comunidades de no más de 100 individuos. </li></ul><ul><li>Practicaban el nomadismo . </li></ul><ul><li>Cultura material </li></ul><ul><li>Elaboraron piedras tacitas. </li></ul>
  61. 67. <ul><li>Practicaban el infanticidio femenino, por lo tanto acostumbraban atacar las rucas mapuches para robarles mujeres y alimentos. </li></ul><ul><li>Forma de vida y viviendas </li></ul><ul><li>Se cubrían con pieles para resistir el clima </li></ul><ul><li>Se adornaban con pinturas faciales. </li></ul><ul><li>Enterraban a los muertos en cuevas o bajos montones de piedras acompañados de sus utensilios personales, lo que hacia suponer que creían en una vida extraterrenal. </li></ul>   
  62. 68. <ul><li>Ubicación: Habita la Isla de Pascua , ubicada a más de 3000 Km. de Chile continental. </li></ul><ul><li>Organización social y política: </li></ul><ul><li>Unidad social básica: el hua'ai, es la familia extensa, compuesta de tres generaciones como mínimo, y cuya descendencia es patrilineal . </li></ul>
  63. 69. <ul><li>Competencia anual por conseguir el primer huevo de la gaviota llamada Manutara , que depositaba en una pequeña isla, Motu Nui, ubicada frente a Opongo. Huevo debia llegar intacto, en medio de una ardua lucha, el ganador era nombrado Tangata Manu. Esto significaba que el vencedor era la reencarnación del propio dios Cache Cache. </li></ul><ul><li>Arenga ora o coro : Es la fiesta del año nuevo Rapa Nui. En ella se celebra el ciclo anual de la vida. Está relacionada con la fertilidad y la productividad. Se celebraban en Rapa Nui para el solsticio de invierno. </li></ul><ul><li>Tapatía Rapa Nui : Se desarrolla en el mes de febrero y durante sus dos semanas, cada grupo de familia debe realizar una serie de pruebas para sumar puntos a la candidatas a reina. Entre las competencias y deportes ancestrales que se recrean en esta fiesta se destacan, entre otras: Pora, Rius, Hache Pei, Tahona y Vaka. </li></ul>
  64. 70. <ul><li>Su más característica expresión artística es la danza , música y artesanía realizada en madera tallada y en conchas de moluscos, en la realización de ornamentos como collares, pulseras, aros. </li></ul><ul><li>Tallaron la piedra y las maderas nativas.En la piedra realizaron las enormes esculturas monolíticas ( moai ) </li></ul><ul><li>arte rupestre: Se desarrolló a través de dos modalidades: petroglifos y pinturas . </li></ul>
  65. 71. <ul><li>Ariki o rey Hotu Matu'a : Cabeza de una sociedad compuesta por la familia real (ariki paka), sabios (maori), sacerdotes (ivi atua), guerreros (matatoa), además de artesanos, pescadores y agricultores </li></ul><ul><li>Hacia la época culmine del desarrollo cultural rapanui las tribus del oeste habrían formado una confederación llamada Ko Tuú Aro que se mantuvo permanentemente en conflicto con aquellas del este llamadas Ko Hotu Iti. </li></ul><ul><li>La sociedad rapanui estaba dividida en unas diez tribus o mata las que a su vez se subdividían en linajes ( ure ) que estaban conformados por familias que descendían de un ancestro común. </li></ul>
  66. 72. <ul><li>Cultivo más importante: el camote . </li></ul><ul><li>Ñame, caña de azúcar y plátanos </li></ul><ul><li>Cultivo de la calabaza </li></ul><ul><li>Pesca </li></ul><ul><li>Agricultura de tala y roza debido a condición del suelo </li></ul>
  67. 74. <ul><li>Grupo nómade terrestre de la Patagonia . Son reconocidos como una de las etnias más altas del mundo, llegando a medir hasta 2 metros. Se autodenominaban aonikenk. </li></ul><ul><li>Ubicación : Zona esteparia continental, desde la región de Aysén hasta el norte del Estrecho de Magallanes. </li></ul>
  68. 75. <ul><li>Unión de varias familias ligadas por una relación de parentesco, conformaba una agrupación o tribu </li></ul><ul><li>Tribus organizadas bajo un jefe ( cacique ) que dirigía las cacerías, expediciones y mediaba en los conflictos internos ( no poseía poder político ). </li></ul><ul><li>En caso de guerra con otras etnias, como los Puelches y los Mapuche , los caciques se unían y planeaban en asambleas las estrategias a seguir. </li></ul>
  69. 76. <ul><li>Se dedicaban principalmente a la caza de guanacos y ñandúes , del primero utilizaban su carne como alimento y su piel para cubrirse y construir sus viviendas. </li></ul><ul><li>recolectaban además raíces y semillas silvestres.  </li></ul>
  70. 77. <ul><li>Su vestimenta era el quillango “capa compuesta por trece pieles de guanaco pequeño o chulengos ”. </li></ul><ul><li>Su vivienda estaba construida por una hilera de postes, ordenados de grandes a pequeños hacia el fondo, tapados por una gran cubierta de cueros de guanaco cosidos entre sí. </li></ul><ul><li>La Casa Bonita era similar a la vivienda de los Aonikenk , pero, en lugar de estar recubierta con piel de guanaco, era engalanada con ponchos nuevos, cojines, plumas de avestruz, cascabeles y campanillas con cuentas azules, rojas y amarillas. En este lugar se enseñaba a la mujer a convertirse en adulta completamente. </li></ul><ul><li>  Dentro de ella, el alimento de la novia se reducía bastante, evitando el consumo de grasas. Por lo general, la abuela o el abuelo materno la acompañaban, asumiendo así el papel de educador y consejero de la joven en su nueva vida como adulta.    </li></ul>
  71. 78. <ul><li>La joven aprendía las normas morales de la comunidad y las actividades cotidianas como lavar, cocinar, elaborar tejidos y el cuidado de los hijos.   </li></ul><ul><li>  La virginidad era muy valorada, por lo cual el casamiento era muy celebrado.   </li></ul><ul><li>  El matrimonio se festejaba con sacrificios y bailes , al igual que las otras ceremonias, con la diferencia de que no se daba carne a los perros ya que se consideraba un mal augurio. </li></ul><ul><li>Los Aonikenk pintaban sus cuerpos por razones estéticas y prácticas, como por ejemplo para protegerse del frío. Así, el rostro se resguardaba del viento helado de la zona austral, con pintura roja y negra. </li></ul><ul><li>   La pintura era una mezcla de médula de hueso o grasa de guanacos, la que al cocinarse se convertía en materia gelatinosa. A esta sustancia se le agregaban tinturas naturales. </li></ul>
  72. 79. <ul><li>Las armas originarias de los Aonikenk eran la boleadora , la lanza y, en menor medida, el arco y la flecha . </li></ul><ul><li>  La lanza , tenía dos bolas y estaba hecha especialmente para la caza del avestruz. </li></ul><ul><li>  La boleadora yachiko , tenía tres piedras y era usada en la caza del guanaco. </li></ul><ul><li>  Los viejos, hombres y mujeres, se dedicaban a la medicina y hechicería, curando a los enfermos con procedimientos de magia. </li></ul><ul><li>Los muertos eran enterrados en posición extendida en la cima de las colinas, cubriéndolos con piedras; estas tumbas se llamaban &quot;chenques&quot;. Una vez muerta una persona, se prohibía pronunciar el nombre del muerto. </li></ul>
  73. 80. <ul><li>RITUALES DE INICIACIÓN:    Cada etapa en la vida de los Aonikenk, se iniciaba con una ceremonia específica . </li></ul><ul><li>Durante la gestación , la embarazada era separada de su pareja para evitar el contacto sexual, ya que se creía que el semen agrandaba el feto, dificultando el parto. Entonces comía carnes secas y evitaba los alimentos líquidos. Su madre o su abuela, la asistían en el nacimiento del hijo. </li></ul><ul><li>   Al recién nacido se lo pintaba de color blanco , y luego se le asignaba el nombre, el que por general representaba características físicas, lugares de alumbramiento o el nombre de un familiar muerto.   A los cuatro años de edad, los menores asistían a la Ceremonia de los Aros . Al final del ritual se sacrificaba una yegua, momento en que los hombres ejecutaban el Baile de las Avestruces . </li></ul><ul><li>   La primera menstruación , signo del paso a la adolescencia, era la ocasión en que se realizaba la ceremonia de iniciación femenina. </li></ul><ul><li>   Al llegar a la adultez, la joven se preparaba para contraer matrimonio ; era el tiempo de la ceremonia La Casa Bonita . Allí se preparaba para el acontecimiento de vivir en pareja, permaneciendo entre tres y siete días dentro de la singular vivienda.    </li></ul>
  74. 81. <ul><li>C ARACTERÍSTICAS FÍSICAS:     </li></ul><ul><li>Aonikenk: gran desarrollo toráxico, gran estatura, espaldas amplias, piernas fuertes, longevos, lo que facilitaba la caza terrestre. dotados de un vigor y resistencia especial para adaptarse a las duras condiciones del clima austral.   Las mujeres eran de caderas anchas, pero proporcionadas. </li></ul><ul><li>  Adaptados a las duras condiciones climáticas y ambientales, dependían de su fisico y una educación y alimentación reforzadora de las defensas </li></ul><ul><li>Desde la infancia eran formados para resistir y acostumbrarse al frío.    metabolismo de las grasas distinto al del habitante actual, logrando eliminarlas más lentamente, lo que contribuya a la mantención del calor corporal.     </li></ul>
  75. 82. <ul><li>BAILE DE LAS AVESTRUCES:    Tras el sonido rítmico de tambores, flautas, arcos musicales y cantos Aonikenk , comenzaba el Baile de las Avestruces . Con el cuerpo cubierto de pieles y la cabeza con plumas de avestruz, comenzaban a dar vueltas alrededor del fuego acercándose hasta tocarse, y retrocediendo con movimientos que imitaban el andar de las avestruces y los guanacos . Cantos colectivos y gritos, conjuraban el poder de las fuerzas del mal. El ritmo de la danza aumentaba mientras iban transformándose en sus animales de caza, hasta que los hombres se quitaban los calurosos mantos de piel y mostraban sus fornidos cuerpos, pintados de colores. Danzaban cubiertos solamente por un cinturón hecho de plumas de avestruz, conchas, campanillas y picos de aves.   La ceremonia se prolongaba hasta altas horas de la helada noche patagónica hasta que, al calor del fuego y del baile, se unían con sus fuerzas ancestrales. Con la llegada del hombre blanco , a esta ceremonia se sumó el alcohol que, además de emborracharlos produciéndoles cambios conductuales, terminó por aniquilarlos. </li></ul>

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