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Às Epístolas de São Paulo I Romanos
II Primeira aos Coríntios
III Segunda aos Coríntios
IV Gálatas
V Efésios
VI Filipenses
VII Colossenses
VIII Primeira aos Tessalonicenses
IX Segunda aos Tessalonicenses
X Primeira a Timóteo
XI Segunda a Timóteo
XII Tito
XIII Filémon
XIV Hebreus
I – Romanos – (16 capítulos)
São Paulo escreve aos romanos, nos anos 57/58.
São Paulo estava nesta ocasião em Corintos
prestes a partir para Jerusalém, de onde ele
esperava dirigir-se a Roma e de lá à Espanha.
(Rm 15,22-32; I Cor. 16,3-6; At. 19,21 a 20,3).
Não foi São Paulo que fundou a Igreja de Roma.
Talvez a Igreja de Roma tenha sido fundada por
Áquila (At. 18,2).
A carta aos Romanos tem como marca de São
Paulo – As saudações, chamando a obediência
da Fé. Advertência sobre os costumes e praticas
abominável (Rm 1, 26-27), Alerta contra os
Judeus (Rm 2, 1-4 a 19-24; 10,17; 3,23).
São 9 cartas dirigidas a comunidades concretas:
Romanos, 1ª e 2ª Coríntios, Gálatas, Efésios,
Colossenses, Filipenses e 1ª e 2ª
Tessalonicenses.
II – Primeira Aos Coríntios ( + ) Anos 56
Motivos da carta I Cor. 1-10
Paulo tem conhecimento de discórdia entre
membro da comunidade. – Alguns grupos
negam uma tradição apostólica existente, que
deve continuar-se nos seus sucessores. Paulo
não quer que seja quebrada a tradição. O
Evangelho é continuação e cumprimento do
A.T. É que nas comunidades não pode haver
divisão.
São Paulo é o fundador das comunidades em
Corintos nos anos 51-52. A cidade esta
situada entre o mar Egeu e Jônico – Com dois
portos importantes. Contava a cidade com
300.000 habitantes, Gregos, Romanos,
Orientais e muitos Judeus. Era também uma
cidade de Costumes Liberais.
São Paulo adverte as comunidades sobre
costumes liberais I Cor. 5,11-13.
São Paulo ensina – Sobre fornicação,
casamento e virgindade.
A boa ordem nas assembleias recomenda as
mulheres o uso de véus.
I Cor. 11, 17-27 – Disciplina e respeito na
Eucaristia.
Os Dons do Espírito ou carisma. (I Cr. 12).
Imagens do corpo I Cr. 12,12.
Hierarquia dos Carismas. Hino da Caridade
(I Cor.13).
Ressurreição dos Mortos (I Cor. 15). São Paulo
permaneceu em Corintos 18 meses.
III – Segunda aos Coríntios – (13 capítulos)
Na Segunda Carta aos Coríntios, São Paulo exalta a pureza
(II Cor 5,8-10)
- Exalta na prática das Virtudes e da Santificação, da pureza,
temor de Deus;
- Exalta sua pequenez diante de Deus (II Cor 12,6-9).
IV – Gálatas – (5 capítulos)
A comunidade dos Gálatas foi fundada por volta dos
anos 54/55 e esta carta deve ter sido escrita de Efésio
ou mesmo Macedônia.
Destino da carta é especificar a comunidade dos
Gálatas.
Circunstancia da carta: Que explicaria a atitude de
São Pedro (Gl 2, 11-14).
-Esta carta foi escrita posteriormente ao Concilio de
Jerusalém.
São Paulo exorta a comunidade que o evangelho que
ele prega não advém de nenhum homem, mas, por
revelação do próprio Jesus, (Gl. 1, 11-14).
Paulo é um exigente para com seus Discípulos na
pregação do evangelho – Fala de sua preparação por
3 anos antes de iniciar seus mistérios (Gl. 1, 15-24).
Pedro e Paulo em Antioquia
(Cap. 2, 11-14) – Divergência
ante os dois.
O Evangelho de São Paulo: São
Paulo quer ensinar que os
homens não justificam pelas
obras da Lei, mas pela fé em
Jesus Cristo (Gálata 2,15...).
Filiação Divina – Plenitude dos
tempos.
V – Efésios
Ocasião da carta
São Paulo esta preso em Roma (Segunda Prisão).
Na carta aos Efésios, o Apóstolo exalta:
- “Plano Divino da Salvação”:
- 1º lugar busca Santidade;
- Ter misericórdia.
- Triunfo e Supremacia de Cristo:
- Roga a Deus pela comunidade que obtenha do Senhor –
Sabedoria do Alto (Efésio 1, 15-19).
- Que a Salvação é gratuita em Cristo.
- Prega a reconciliação dos Judeus e dos Gentios entre si e
com Deus. (Ef.. 2, 11-22)
- Paulo se apresenta como Ministro de Cristo:
Não abre mão desta primazia. (Ef 3, 1-13).
- Apelo à Unidade
- Exorta aos Efésios que
há um só Senhor, uma só
fé, um só batismo, há um
só Deus e Pai de todos.
(I Ef 4, 1-8).
- A Vida Nova Em Cristo.
Paulo adverte que, agora tendo pleno
conhecimento de Jesus Cristo, tenha um
novo comportamento, uma nova vida.
Adverte sobre a IRA (Ef. 4, 25-26).
Tornai-vos imitadores de Cristo, imitadores
de Deus (Ef. 5, 1-2).
Proceder como filhos de Deus (Ef.. 5,15-20)
Abandone os vícios e costumes pagãos (Ef.
5, 15-20).
Moral domestica: Harmonia na família
como membros da Igreja, matrimônio
indissolúvel (Ef.. 5,31), obediência dos
filhos para com seus pais, etc.
Combate Espiritual
- Vestir a armadura de Cristo (Ef. 6, 10-20)
VI – Filipenses
Felipos foi a 1ª cidade que Paulo
visitou em território Romano, no ano
50dc, (At. 16, 11ss).
Foi à comunidade que Paulo tinha
muito carinho e gratidão.
É uma carta do cativeiro em Roma.
Credita-se que esta carta foi escrita
nos anos 60 ou 63 dC.
A carta aos Filipenses tem as
mesmas características da carta aos
Tessalonicenses.
Nesta carta, bem como nas duas
cartas aos Tessalonicenses é que
Paulo associa Timóteo ao seu grupo.
Saudações e ação de Graças é a marca indelével de Paulo em suas
cartas.
Exorta a comunidade de Filipos a lutar pela fé – Viver uma vida
digna do evangelho de Cristo. (Fl. 1, 27-30).
Manter a unidade na humildade. Evitar competição e vanglórias, a
exemplo de Cristo que esvaziou-se a si mesmo. (Kenises) (Fl. 2, 1-
11).
Operar a salvação.
- Operar a salvação com “temor e tremor”. (F 2,12)
Missão de Timóteo e de Epafrodito.
- Colaboradores de Paulo na missão e mensageiro de levar cartas.
- Paulo mostra o verdadeiro caminho da salvação Cristã: Enfatiza
ensinamento feito por Ele, (finalmente, irmãos regozijem-vos no
Senhor).
- Escrever-vos as mesmas coisas não me é penoso.... (Fl. 3, 1)
Último Conselho.
- Paulo exorta a comunidade que ouça seus colaboradores e Filipe:
“Evódia, Sítique, Sizigos. (Fl 4, 10-14).
VII – Colossenses
A carta aos Colossenses foi escrita do
cativeiro de Roma.
A comunidade “Colossenses”, não foi
evangelizada por Paulo.
Possivelmente foi fundada por seus
colaboradores apostólicos Epafras.
O motivo da carta foi porque Paulo
recebeu informações alarmantes...
Primado de Cristo
Cristo é a imagem do Deus Pai – Deus invisível (Cl. 1, 15-16)
- Cristo é a cabeça da Igreja (Cl. 1,18)
- Cuidado de Paulo pela fé dos Colossenses – Recomenda a
vivencia e busca dos tesouros da sabedoria e do conhecimento
de Deus (Cl 2,3).
Advertência contra os erros:
- Exalta a vivencia da verdadeira fé em Cristo – Ter cuidado
contra os que vos escravizam e enganam...
- Paulo fala da circuncisão de Cristo... (não da circuncisão
carnal).
-Reafirmam a união com Cristo celestial (Ressuscitado) é o
principio da vida nova.
-Tendo sido sepultado a vida anterior é agora uma nova
criatura. Deveis pensar as coisas do alto, e não os da terra (Cl.
3, 1,4).
Preceitos Gerais de Vida Cristã:
- Buscar as virtudes, mortifica, pois, os
vossos membros terrenos, (Fornicação,
Impurezas, paixões, desejos vãos, e a
estupidez que é a idolatria. Suportai-vos uns aos
outros, e perdoando-vos mutuamente (Cl. 3,
5-13).
VIII – Primeira Epistola aos Tessalonicenses
1ª Livro do Novo Testamento escrito no ano 50 dC.
A escolha da cidade. Era um dos portos mais importante da
Grécia – Paulo viu na comunidade um ponto estratégico para
difundir o Evangelho.
Paulo permanece na Tessalônica apenas três meses.
Havia em Tessalônica uma grande numero de Judeus. Paulo
sempre buscava anunciar o evangelho aos Judeus.
Circunstancia da carta
As circunstancia principais pelos quais Paulo escreveu a
primeira carta os Tessalonicenses são os seguintes:
1 – Para animá-los e confortá-los na fé, completando o que
tinha deixado incompleto;
2 – para lembrar-lhes o referente ás purezas dos costumes,
que pelo que parece não eram recomendáveis na Igreja de
Tessalônica.
3 – para aclarar-lhes algumas dúvidas em torno dos defuntos.
Esta carta não é de caráter propriamente dogmático, há outras
mais importantes deste ponto de vista doutrinal. No entanto,
não faltam algumas passagens importantes para a fé e para a
prática da moral da Igreja, principalmente o cap. 4 e 5.
Ocasião da Carta
Paulo tem que sair principalmente de
Tessalônia pelas hostilidades dos
Judeus. Todavia, não tinha terminado de
instruir completamente a seus Cristãos,
faltava catequizá-los ainda mais, no
entanto as circunstancias o obrigou a
partir. Paulo escreveu essas cartas em
Corintos nos anos 50 – 52 dC.
Esquema da Carta
1.Saudação
2. 1ª parte: Eucaristia e
apologia (1,2 - 3,13)
3. 2ª parte: doutrinal e exótica
(4,1-18; 5, 1-22)
4. Conclusão (5, 23-28)
- A atitude de Paulo durante sua estada em Tessalônica.
- Por causa das atitudes e franquezas de Paulo – falava do
evangelho de Deus sem buscar agradar aos Judeus.
- Exortava e encorajava os novos seguidores.
- A fé e a paciência dos Tessalonicenses.
- Paulo engrandecia a convivência pelo interesse que tiveram
durante das suas pregações.
- A preocupação do Apostolo Paulo sentia impedido de continuar
a ensinar (completar), mas depositava sua confiança na
comunidade florescente.
- O envio de Timóteo a Tessalônica.
- A angustia de Paulo e o zelo pelos novos membros da igreja
hora fundada em Tessalônica e não podendo suportar a espera
enviou seu colaborador Timóteo, para verificar como estava
procedendo, e para tranquiliza-los e motiva-los - Recomendá-los
na busca incessante de Santidade – exortando a progredir cada
vez mais.
Quanto às preocupações com
os mortos e os vivos na vinda
do senhor. (Cl 4, 13-18).
A vigilância aguardando a vinda
do Senhor (Cl 5, 1-11).
Algumas exigências da vida
comunitária:
- ter paciência com os fracos.
- Viver em paz um com os
outros;
- Advertir os indisciplinados;
- Orar sem cessar;
- Discernimento (Ficar com o
que e bom) (Col. 5, 12-22) –
(Divisão do corpo, da alma e do
espírito – Col. 5, 23-27).
IX – Segunda aos Tessalonicenses
A Segunda carta – É uma exortação e de
alegria do Apostolo, por receber noticias pelo seu
colaborador Timóteo.
- Paulo faz uma ação de graças pelas maravilhas
das noticias dadas por Timóteo (2 Tes. 1, 3-5ss)
- Reforça sobre a vinda do senhor o que
precederá (Tes. 2, 1-8).
Exorta à perseverança (Tes. 2, 13-17)
- Exorta oração e trabalho (Tes. 3, 1-5)
- Adverte contra a desordem (Tes. 3, 6-9)
X – Primeira Epístola a Timóteo
Data carta I e II – nos anos 60.
- As Epistolas a Timóteo (comunidade) e Tito, são cartas
pastorais. Nelas se trata da organização da Igreja e aspectos
concretos que interessem ao seu funcionamento. Paulo se
preocupava como se preparar para uma longa permanência da
Igreja no mundo até a vinda do Senhor, que não se sabe quando
será.
Na organização se aconselha como instituir a hierarquia> Bispos,
Presbíteros e Diáconos.
- Recomenda como deve ser a oração dos fieis na comunidade.
(Oração da comunidade nas missas) – recomenda um espírito
aberto para rogar por todos os homens, por todos os governantes
e por todas as autoridades constituídas (I Tm. 2, 1-4).
- Recomenda a compostura da mulher (I Tm. 2, 9-15).
OBS.: Aqui Paulo parece se comportar como antifeminista. Não é
assim, São Paulo quando fala que “a mulher escute a instrução
em silencio, com toda a submissão”, não quer dizer submissão
humilhante, o verbo que utiliza “HYPOTASSEIN”, significa “por
em baixo de”, mas também <ordena de forma harmoniosa>.
Quando Paulo diz “que a mulher escute com toda a submissão”,
fala da ordem conveniente numa família.
Numa família deve haver ordem e ordem consciente de que o
marido é a cabeça do lar. A submissão é humilhante somente
quando é imposta, forçada, obrigatória e se faz contra a vontade,
mas quando se faz por amor não é humilhante, muito pelo
contrário. (Ef. 5, 21-24).
- É a vez dos bispos e dos que
presidem a comunidade:
“Eis uma coisa certa: que
aspira ao episcopado, saibam
que está desejando uma função
sublime”. (I Tm 3,1)
- Paulo insiste: “É preciso,
porem, que o episcopado seja
irrepreensível”. As qualidades
que enumera não são
especificas de um bispo, são
atribuições de todos cristãos
autênticos, mas, sem dúvidas,
devem encontrar-se num grau
eminente de um bispo.
Exorta aos casados ............... (I T. 3, 2-7)
Exorta aos diáconos .............. (I T. 3, 8-8)
Exorta aos diáconos .............. (I T. 3, 11-12)
Exorta aos diáconos .............. (I T. 3, 12-13)
- Adverte contra os falsos doutores (I Tm 1, 3-7)
- Ensina o verdadeiro papel da lei (I Tm. 1, 8-11)
- Paulo fala da sua vocação (I Tm 1, 12-17)
- Exorta Timóteo diante de suas responsabilidades.
- Recomenda o zelo “A oração litúrgica”.
XI – Segunda a Timóteo
 
         - Na segunda Epistola a Timóteo Paulo estimula seu fiel 
Timóteo e exalta suas virtudes, zelo para com a Igreja – Aqui 
Paulo demonstra que Ele próprio ordenou Timóteo: “Por este 
motivo, eu te exorto a reaviver o dom de Deus que há em ti pela 
imposição das minhas mãos”. (II Tm. 1,6).
        - Exalta a Timóteo sobre o sentido dos sofrimentos do 
Apostolo Cristão. “Fortificam-te meu filho, na graça que esta em 
Cristo Jesus”. (II Tm. 2, 1-2).
         -  Aconselha a Timóteo na luta contra o perigo atual dos 
falsos doutores.
          - Solene demonstração – “Eu te conjuro, diante de Deus e 
de Cristo Jesus, que há de vir julgar os vivos e os mortos, pela 
sua aparição e por seu reino: Proclama a palavra, insiste, no 
tempo oportuno e no importuno, refuta, ameaça, exorta com toda 
a paciência e doutrina”.
 
Paulo no acaso de sua vida
(II Tm. 4, 6-8)
 
 
Quanto a mim, já fui oferecido...
 - “Combati o bom combate...”.
 - Últimas recomendações:
 - Procurar vir me encontrar...
Pois Demas me abandonou...
Tito para Dalmácia...
Somente  Lucas está comigo...
XII – Epistola a Tito
         - A  epistola a Tito juntamente com 1º e 2º a Timóteo e Filémon 
tem um caráter individual.
                    Trata-se  da  organização  da  Igreja,  aos  seus  mais  fieis 
discípulos. Portanto a partir do Séc. XVII chamá-los de “Pastorais”.  
Longe  de  supor,  como  se  tem  pretendido,  uma  evolução  da 
hierarquia eclesiástica que seria posterior ao tempo de São Paulo, 
elas refletem ao contrario, uma etapa que é perfeitamente verossímil 
na época do fim de sua vida. (anos 65 a 67). O titulo de “Episcopal”, 
aparece ainda como praticamente sinônimo do de “Presbítero”. (Ti 1, 
5-7) e (At. 20, 17-28).
          Não existe ainda vestígio algum do “Bispo” monárquico tal 
como aparecerá com Santo Inácio de Antioquia.
                    -  Os  delegados  de  Paulo,  que  são  Timóteo  e  Tito, 
representam  esta  autoridade  apostólica  que  esta  em  vias  de  se 
transmitir para suprir o próximo desaparecimento dos Apóstolos, e 
que em breve se fixará em cada comunidade em chefe do colégio 
presbiterial, que será o bispo. (I Tm 3,2-5 ; 17 – Ti 1, 7-9).
 - Paulo descreve os deveres particulares de certos fieis:
Os velhos sejam sóbrios, respeitáveis, sensatos, fortes na fé, na 
caridade e na perseverança. As mulheres idosas igualmente...
Aos jovens, para que em tudo sejam criteriosos .... (Ti 2, 1-10).
 
- Fundamento dogmático dessas recomendações (Ti 2, 11-15)
A  graça  de  Deus  se  manifestou  para  salvação  de  todos  os 
homens. Ela nos ensina a abandonar a impiedade e as paixões 
mundanas  e  a  viver  neste  mundo  auto  domínio,  justiça  e 
piedade...
Recomendações: ... atender as necessidades urgentes e, assim, 
não fiquem infrutíferas. 
 
XIII – Epistola a Filémon
A  carta  tem  um  caráter  pessoal. 
(individual). E o menor livro do N.T.  
Não tem divisão de capitulo.
É  um  pedido  do  Apostolo  Paulo  em 
favor  de  ONÉSIMO  –  Um  escravo 
que pertencia a Filémon, e que está 
em  Roma  servindo  ao  Apóstolo  no 
cativeiro.
Como  Paulo  está  sentenciado  para 
morrer, se preocupou com a sorte do 
escravo.  Paulo  diz  que  gerou 
Onésimo  na  prisão.  Queria  que 
Filémon  o  recebesse  não  como 
escravo, mas como um irmão.
XIII – Epistola aos Hebreus
 A epístola dos Hebreus, pelo seu estilo, (falta ai o endereço e o 
preâmbulo,  com  as  quais  Paulo  costumava  a  iniciar  suas 
cartas).
Atribui-se  o  autor  anônimo  como:  Barnabé,  Silas,  Aristão  e 
outros.  O  que  mais  merece  reter  a  atenção  é  sem  duvida 
“Apolo”, aquele  judeu Alexandrino elogiado por Lucas, por sua 
eloquência,  zelo  apostólico  e  conhecimento  das  escrituras  (At. 
18, 24-28).
Local da carta:
- Parece que o local onde foi escrito, a carta, foi na Itália, ano 70 
dC.
 
Motivo da carta
 
  A  carta  aos  Hebreus,  é  motivada  pela  incerteza  que  causou  as 
comunidades  constituídas  pelo  Apostolo  Paulo  e  seus  colaboradores. 
Trata-se  da  terceira  geração    dos  Cristão.  Os  primeiros  Apóstolos  e 
Discípulos  já  haviam  morrido.  Vem  como  um  alerta:  Agora  a 
responsabilidade é de vocês. Não deixe o barco afundar.
Provas escriturístico  - O filho e superiores aos anjos...
Exortação – não fugir do caminho...
Nossa redenção realizada por Cristo e não pelos anjos...
Temos Jesus sumo Sacerdote fiel e misericordioso.
Nossa fé introduz no repouso de Deus.
Exorta a figura do sacerdote – Tirado do meio do povo (Hb. 5. 1-4).
A superioridade de Cristo sobre os Sacerdotes Levíticos.
Superioridade  do  Culto,  do  Santuário  e  da  meditação  de  Cristo 
Sacerdotal.
Nova Aliança (Nova lei, não tempos).
 
      - Hebreus – 9 – Cristo entra no santuário celeste...
      - hebreus nos certifica que só há uma vida (Não há reencarnação) 
(Hb. 9, 27-28).
A Fé Perseverante
 
Transição – Transmitir sempre nossa fé e nossa esperança na 
promessa (Hb. 10,23)
O perigo da apostasia. Só o senhor pode julgar o seu povo... 
(Hb 10,26...)
Motivo da perseverança
Exorta  a  rever  o  exemplo  do  1ºs.  Apóstolos  e  Discípulos  – 
Prisioneiro – Não deixam de dar testemunho da sua Fé.
 
Apêndice
 
Ultimas recomendações:
- Adverte sobre adultério e matrimonio
 
Toda Fé é vivida no sacrifício “Não temos cidade
permanente”. Vamos em busca da futura.
Palestra : As Epístolas de São 
Paulo
Autor: José Humberto Delalibera 
2013
Arte: Eliana

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As Epístolas de São Paulo

  • 1.
  • 2. Às Epístolas de São Paulo I Romanos II Primeira aos Coríntios III Segunda aos Coríntios IV Gálatas V Efésios VI Filipenses VII Colossenses VIII Primeira aos Tessalonicenses IX Segunda aos Tessalonicenses X Primeira a Timóteo XI Segunda a Timóteo XII Tito XIII Filémon XIV Hebreus
  • 3. I – Romanos – (16 capítulos) São Paulo escreve aos romanos, nos anos 57/58. São Paulo estava nesta ocasião em Corintos prestes a partir para Jerusalém, de onde ele esperava dirigir-se a Roma e de lá à Espanha. (Rm 15,22-32; I Cor. 16,3-6; At. 19,21 a 20,3). Não foi São Paulo que fundou a Igreja de Roma. Talvez a Igreja de Roma tenha sido fundada por Áquila (At. 18,2). A carta aos Romanos tem como marca de São Paulo – As saudações, chamando a obediência da Fé. Advertência sobre os costumes e praticas abominável (Rm 1, 26-27), Alerta contra os Judeus (Rm 2, 1-4 a 19-24; 10,17; 3,23). São 9 cartas dirigidas a comunidades concretas: Romanos, 1ª e 2ª Coríntios, Gálatas, Efésios, Colossenses, Filipenses e 1ª e 2ª Tessalonicenses.
  • 4. II – Primeira Aos Coríntios ( + ) Anos 56 Motivos da carta I Cor. 1-10 Paulo tem conhecimento de discórdia entre membro da comunidade. – Alguns grupos negam uma tradição apostólica existente, que deve continuar-se nos seus sucessores. Paulo não quer que seja quebrada a tradição. O Evangelho é continuação e cumprimento do A.T. É que nas comunidades não pode haver divisão. São Paulo é o fundador das comunidades em Corintos nos anos 51-52. A cidade esta situada entre o mar Egeu e Jônico – Com dois portos importantes. Contava a cidade com 300.000 habitantes, Gregos, Romanos, Orientais e muitos Judeus. Era também uma cidade de Costumes Liberais.
  • 5. São Paulo adverte as comunidades sobre costumes liberais I Cor. 5,11-13. São Paulo ensina – Sobre fornicação, casamento e virgindade. A boa ordem nas assembleias recomenda as mulheres o uso de véus. I Cor. 11, 17-27 – Disciplina e respeito na Eucaristia. Os Dons do Espírito ou carisma. (I Cr. 12). Imagens do corpo I Cr. 12,12. Hierarquia dos Carismas. Hino da Caridade (I Cor.13). Ressurreição dos Mortos (I Cor. 15). São Paulo permaneceu em Corintos 18 meses.
  • 6. III – Segunda aos Coríntios – (13 capítulos) Na Segunda Carta aos Coríntios, São Paulo exalta a pureza (II Cor 5,8-10) - Exalta na prática das Virtudes e da Santificação, da pureza, temor de Deus; - Exalta sua pequenez diante de Deus (II Cor 12,6-9).
  • 7. IV – Gálatas – (5 capítulos) A comunidade dos Gálatas foi fundada por volta dos anos 54/55 e esta carta deve ter sido escrita de Efésio ou mesmo Macedônia. Destino da carta é especificar a comunidade dos Gálatas. Circunstancia da carta: Que explicaria a atitude de São Pedro (Gl 2, 11-14). -Esta carta foi escrita posteriormente ao Concilio de Jerusalém. São Paulo exorta a comunidade que o evangelho que ele prega não advém de nenhum homem, mas, por revelação do próprio Jesus, (Gl. 1, 11-14). Paulo é um exigente para com seus Discípulos na pregação do evangelho – Fala de sua preparação por 3 anos antes de iniciar seus mistérios (Gl. 1, 15-24).
  • 8. Pedro e Paulo em Antioquia (Cap. 2, 11-14) – Divergência ante os dois. O Evangelho de São Paulo: São Paulo quer ensinar que os homens não justificam pelas obras da Lei, mas pela fé em Jesus Cristo (Gálata 2,15...). Filiação Divina – Plenitude dos tempos.
  • 9. V – Efésios Ocasião da carta São Paulo esta preso em Roma (Segunda Prisão). Na carta aos Efésios, o Apóstolo exalta: - “Plano Divino da Salvação”: - 1º lugar busca Santidade; - Ter misericórdia. - Triunfo e Supremacia de Cristo: - Roga a Deus pela comunidade que obtenha do Senhor – Sabedoria do Alto (Efésio 1, 15-19). - Que a Salvação é gratuita em Cristo. - Prega a reconciliação dos Judeus e dos Gentios entre si e com Deus. (Ef.. 2, 11-22) - Paulo se apresenta como Ministro de Cristo: Não abre mão desta primazia. (Ef 3, 1-13).
  • 10. - Apelo à Unidade - Exorta aos Efésios que há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, há um só Deus e Pai de todos. (I Ef 4, 1-8). - A Vida Nova Em Cristo.
  • 11. Paulo adverte que, agora tendo pleno conhecimento de Jesus Cristo, tenha um novo comportamento, uma nova vida. Adverte sobre a IRA (Ef. 4, 25-26). Tornai-vos imitadores de Cristo, imitadores de Deus (Ef. 5, 1-2). Proceder como filhos de Deus (Ef.. 5,15-20) Abandone os vícios e costumes pagãos (Ef. 5, 15-20). Moral domestica: Harmonia na família como membros da Igreja, matrimônio indissolúvel (Ef.. 5,31), obediência dos filhos para com seus pais, etc. Combate Espiritual - Vestir a armadura de Cristo (Ef. 6, 10-20)
  • 12. VI – Filipenses Felipos foi a 1ª cidade que Paulo visitou em território Romano, no ano 50dc, (At. 16, 11ss). Foi à comunidade que Paulo tinha muito carinho e gratidão. É uma carta do cativeiro em Roma. Credita-se que esta carta foi escrita nos anos 60 ou 63 dC. A carta aos Filipenses tem as mesmas características da carta aos Tessalonicenses. Nesta carta, bem como nas duas cartas aos Tessalonicenses é que Paulo associa Timóteo ao seu grupo.
  • 13. Saudações e ação de Graças é a marca indelével de Paulo em suas cartas. Exorta a comunidade de Filipos a lutar pela fé – Viver uma vida digna do evangelho de Cristo. (Fl. 1, 27-30). Manter a unidade na humildade. Evitar competição e vanglórias, a exemplo de Cristo que esvaziou-se a si mesmo. (Kenises) (Fl. 2, 1- 11). Operar a salvação. - Operar a salvação com “temor e tremor”. (F 2,12) Missão de Timóteo e de Epafrodito. - Colaboradores de Paulo na missão e mensageiro de levar cartas. - Paulo mostra o verdadeiro caminho da salvação Cristã: Enfatiza ensinamento feito por Ele, (finalmente, irmãos regozijem-vos no Senhor). - Escrever-vos as mesmas coisas não me é penoso.... (Fl. 3, 1) Último Conselho. - Paulo exorta a comunidade que ouça seus colaboradores e Filipe: “Evódia, Sítique, Sizigos. (Fl 4, 10-14).
  • 14. VII – Colossenses A carta aos Colossenses foi escrita do cativeiro de Roma. A comunidade “Colossenses”, não foi evangelizada por Paulo. Possivelmente foi fundada por seus colaboradores apostólicos Epafras. O motivo da carta foi porque Paulo recebeu informações alarmantes...
  • 15. Primado de Cristo Cristo é a imagem do Deus Pai – Deus invisível (Cl. 1, 15-16) - Cristo é a cabeça da Igreja (Cl. 1,18) - Cuidado de Paulo pela fé dos Colossenses – Recomenda a vivencia e busca dos tesouros da sabedoria e do conhecimento de Deus (Cl 2,3). Advertência contra os erros: - Exalta a vivencia da verdadeira fé em Cristo – Ter cuidado contra os que vos escravizam e enganam... - Paulo fala da circuncisão de Cristo... (não da circuncisão carnal). -Reafirmam a união com Cristo celestial (Ressuscitado) é o principio da vida nova. -Tendo sido sepultado a vida anterior é agora uma nova criatura. Deveis pensar as coisas do alto, e não os da terra (Cl. 3, 1,4).
  • 16. Preceitos Gerais de Vida Cristã: - Buscar as virtudes, mortifica, pois, os vossos membros terrenos, (Fornicação, Impurezas, paixões, desejos vãos, e a estupidez que é a idolatria. Suportai-vos uns aos outros, e perdoando-vos mutuamente (Cl. 3, 5-13).
  • 17. VIII – Primeira Epistola aos Tessalonicenses 1ª Livro do Novo Testamento escrito no ano 50 dC. A escolha da cidade. Era um dos portos mais importante da Grécia – Paulo viu na comunidade um ponto estratégico para difundir o Evangelho. Paulo permanece na Tessalônica apenas três meses. Havia em Tessalônica uma grande numero de Judeus. Paulo sempre buscava anunciar o evangelho aos Judeus.
  • 18. Circunstancia da carta As circunstancia principais pelos quais Paulo escreveu a primeira carta os Tessalonicenses são os seguintes: 1 – Para animá-los e confortá-los na fé, completando o que tinha deixado incompleto; 2 – para lembrar-lhes o referente ás purezas dos costumes, que pelo que parece não eram recomendáveis na Igreja de Tessalônica. 3 – para aclarar-lhes algumas dúvidas em torno dos defuntos. Esta carta não é de caráter propriamente dogmático, há outras mais importantes deste ponto de vista doutrinal. No entanto, não faltam algumas passagens importantes para a fé e para a prática da moral da Igreja, principalmente o cap. 4 e 5.
  • 19. Ocasião da Carta Paulo tem que sair principalmente de Tessalônia pelas hostilidades dos Judeus. Todavia, não tinha terminado de instruir completamente a seus Cristãos, faltava catequizá-los ainda mais, no entanto as circunstancias o obrigou a partir. Paulo escreveu essas cartas em Corintos nos anos 50 – 52 dC.
  • 20. Esquema da Carta 1.Saudação 2. 1ª parte: Eucaristia e apologia (1,2 - 3,13) 3. 2ª parte: doutrinal e exótica (4,1-18; 5, 1-22) 4. Conclusão (5, 23-28)
  • 21. - A atitude de Paulo durante sua estada em Tessalônica. - Por causa das atitudes e franquezas de Paulo – falava do evangelho de Deus sem buscar agradar aos Judeus. - Exortava e encorajava os novos seguidores. - A fé e a paciência dos Tessalonicenses. - Paulo engrandecia a convivência pelo interesse que tiveram durante das suas pregações. - A preocupação do Apostolo Paulo sentia impedido de continuar a ensinar (completar), mas depositava sua confiança na comunidade florescente. - O envio de Timóteo a Tessalônica. - A angustia de Paulo e o zelo pelos novos membros da igreja hora fundada em Tessalônica e não podendo suportar a espera enviou seu colaborador Timóteo, para verificar como estava procedendo, e para tranquiliza-los e motiva-los - Recomendá-los na busca incessante de Santidade – exortando a progredir cada vez mais.
  • 22. Quanto às preocupações com os mortos e os vivos na vinda do senhor. (Cl 4, 13-18). A vigilância aguardando a vinda do Senhor (Cl 5, 1-11). Algumas exigências da vida comunitária: - ter paciência com os fracos. - Viver em paz um com os outros; - Advertir os indisciplinados; - Orar sem cessar; - Discernimento (Ficar com o que e bom) (Col. 5, 12-22) – (Divisão do corpo, da alma e do espírito – Col. 5, 23-27).
  • 23. IX – Segunda aos Tessalonicenses A Segunda carta – É uma exortação e de alegria do Apostolo, por receber noticias pelo seu colaborador Timóteo. - Paulo faz uma ação de graças pelas maravilhas das noticias dadas por Timóteo (2 Tes. 1, 3-5ss) - Reforça sobre a vinda do senhor o que precederá (Tes. 2, 1-8). Exorta à perseverança (Tes. 2, 13-17) - Exorta oração e trabalho (Tes. 3, 1-5) - Adverte contra a desordem (Tes. 3, 6-9)
  • 24. X – Primeira Epístola a Timóteo Data carta I e II – nos anos 60. - As Epistolas a Timóteo (comunidade) e Tito, são cartas pastorais. Nelas se trata da organização da Igreja e aspectos concretos que interessem ao seu funcionamento. Paulo se preocupava como se preparar para uma longa permanência da Igreja no mundo até a vinda do Senhor, que não se sabe quando será. Na organização se aconselha como instituir a hierarquia> Bispos, Presbíteros e Diáconos.
  • 25. - Recomenda como deve ser a oração dos fieis na comunidade. (Oração da comunidade nas missas) – recomenda um espírito aberto para rogar por todos os homens, por todos os governantes e por todas as autoridades constituídas (I Tm. 2, 1-4). - Recomenda a compostura da mulher (I Tm. 2, 9-15). OBS.: Aqui Paulo parece se comportar como antifeminista. Não é assim, São Paulo quando fala que “a mulher escute a instrução em silencio, com toda a submissão”, não quer dizer submissão humilhante, o verbo que utiliza “HYPOTASSEIN”, significa “por em baixo de”, mas também <ordena de forma harmoniosa>. Quando Paulo diz “que a mulher escute com toda a submissão”, fala da ordem conveniente numa família. Numa família deve haver ordem e ordem consciente de que o marido é a cabeça do lar. A submissão é humilhante somente quando é imposta, forçada, obrigatória e se faz contra a vontade, mas quando se faz por amor não é humilhante, muito pelo contrário. (Ef. 5, 21-24).
  • 26. - É a vez dos bispos e dos que presidem a comunidade: “Eis uma coisa certa: que aspira ao episcopado, saibam que está desejando uma função sublime”. (I Tm 3,1) - Paulo insiste: “É preciso, porem, que o episcopado seja irrepreensível”. As qualidades que enumera não são especificas de um bispo, são atribuições de todos cristãos autênticos, mas, sem dúvidas, devem encontrar-se num grau eminente de um bispo.
  • 27. Exorta aos casados ............... (I T. 3, 2-7) Exorta aos diáconos .............. (I T. 3, 8-8) Exorta aos diáconos .............. (I T. 3, 11-12) Exorta aos diáconos .............. (I T. 3, 12-13) - Adverte contra os falsos doutores (I Tm 1, 3-7) - Ensina o verdadeiro papel da lei (I Tm. 1, 8-11) - Paulo fala da sua vocação (I Tm 1, 12-17) - Exorta Timóteo diante de suas responsabilidades. - Recomenda o zelo “A oração litúrgica”.
  • 28. XI – Segunda a Timóteo            - Na segunda Epistola a Timóteo Paulo estimula seu fiel  Timóteo e exalta suas virtudes, zelo para com a Igreja – Aqui  Paulo demonstra que Ele próprio ordenou Timóteo: “Por este  motivo, eu te exorto a reaviver o dom de Deus que há em ti pela  imposição das minhas mãos”. (II Tm. 1,6).         - Exalta a Timóteo sobre o sentido dos sofrimentos do  Apostolo Cristão. “Fortificam-te meu filho, na graça que esta em  Cristo Jesus”. (II Tm. 2, 1-2).          -  Aconselha a Timóteo na luta contra o perigo atual dos  falsos doutores.           - Solene demonstração – “Eu te conjuro, diante de Deus e  de Cristo Jesus, que há de vir julgar os vivos e os mortos, pela  sua aparição e por seu reino: Proclama a palavra, insiste, no  tempo oportuno e no importuno, refuta, ameaça, exorta com toda  a paciência e doutrina”.  
  • 29. Paulo no acaso de sua vida (II Tm. 4, 6-8)     Quanto a mim, já fui oferecido...  - “Combati o bom combate...”.  - Últimas recomendações:  - Procurar vir me encontrar... Pois Demas me abandonou... Tito para Dalmácia... Somente  Lucas está comigo...
  • 30. XII – Epistola a Tito          - A  epistola a Tito juntamente com 1º e 2º a Timóteo e Filémon  tem um caráter individual.                     Trata-se  da  organização  da  Igreja,  aos  seus  mais  fieis  discípulos. Portanto a partir do Séc. XVII chamá-los de “Pastorais”.   Longe  de  supor,  como  se  tem  pretendido,  uma  evolução  da  hierarquia eclesiástica que seria posterior ao tempo de São Paulo,  elas refletem ao contrario, uma etapa que é perfeitamente verossímil  na época do fim de sua vida. (anos 65 a 67). O titulo de “Episcopal”,  aparece ainda como praticamente sinônimo do de “Presbítero”. (Ti 1,  5-7) e (At. 20, 17-28).           Não existe ainda vestígio algum do “Bispo” monárquico tal  como aparecerá com Santo Inácio de Antioquia.                     -  Os  delegados  de  Paulo,  que  são  Timóteo  e  Tito,  representam  esta  autoridade  apostólica  que  esta  em  vias  de  se  transmitir para suprir o próximo desaparecimento dos Apóstolos, e  que em breve se fixará em cada comunidade em chefe do colégio  presbiterial, que será o bispo. (I Tm 3,2-5 ; 17 – Ti 1, 7-9).
  • 31.  - Paulo descreve os deveres particulares de certos fieis: Os velhos sejam sóbrios, respeitáveis, sensatos, fortes na fé, na  caridade e na perseverança. As mulheres idosas igualmente... Aos jovens, para que em tudo sejam criteriosos .... (Ti 2, 1-10).   - Fundamento dogmático dessas recomendações (Ti 2, 11-15) A  graça  de  Deus  se  manifestou  para  salvação  de  todos  os  homens. Ela nos ensina a abandonar a impiedade e as paixões  mundanas  e  a  viver  neste  mundo  auto  domínio,  justiça  e  piedade... Recomendações: ... atender as necessidades urgentes e, assim,  não fiquem infrutíferas.   
  • 32. XIII – Epistola a Filémon A  carta  tem  um  caráter  pessoal.  (individual). E o menor livro do N.T.   Não tem divisão de capitulo. É  um  pedido  do  Apostolo  Paulo  em  favor  de  ONÉSIMO  –  Um  escravo  que pertencia a Filémon, e que está  em  Roma  servindo  ao  Apóstolo  no  cativeiro. Como  Paulo  está  sentenciado  para  morrer, se preocupou com a sorte do  escravo.  Paulo  diz  que  gerou  Onésimo  na  prisão.  Queria  que  Filémon  o  recebesse  não  como  escravo, mas como um irmão.
  • 33. XIII – Epistola aos Hebreus  A epístola dos Hebreus, pelo seu estilo, (falta ai o endereço e o  preâmbulo,  com  as  quais  Paulo  costumava  a  iniciar  suas  cartas). Atribui-se  o  autor  anônimo  como:  Barnabé,  Silas,  Aristão  e  outros.  O  que  mais  merece  reter  a  atenção  é  sem  duvida  “Apolo”, aquele  judeu Alexandrino elogiado por Lucas, por sua  eloquência,  zelo  apostólico  e  conhecimento  das  escrituras  (At.  18, 24-28). Local da carta: - Parece que o local onde foi escrito, a carta, foi na Itália, ano 70  dC.  
  • 34. Motivo da carta     A  carta  aos  Hebreus,  é  motivada  pela  incerteza  que  causou  as  comunidades  constituídas  pelo  Apostolo  Paulo  e  seus  colaboradores.  Trata-se  da  terceira  geração    dos  Cristão.  Os  primeiros  Apóstolos  e  Discípulos  já  haviam  morrido.  Vem  como  um  alerta:  Agora  a  responsabilidade é de vocês. Não deixe o barco afundar. Provas escriturístico  - O filho e superiores aos anjos... Exortação – não fugir do caminho... Nossa redenção realizada por Cristo e não pelos anjos... Temos Jesus sumo Sacerdote fiel e misericordioso. Nossa fé introduz no repouso de Deus. Exorta a figura do sacerdote – Tirado do meio do povo (Hb. 5. 1-4). A superioridade de Cristo sobre os Sacerdotes Levíticos. Superioridade  do  Culto,  do  Santuário  e  da  meditação  de  Cristo  Sacerdotal. Nova Aliança (Nova lei, não tempos).         - Hebreus – 9 – Cristo entra no santuário celeste...       - hebreus nos certifica que só há uma vida (Não há reencarnação)  (Hb. 9, 27-28).
  • 35. A Fé Perseverante   Transição – Transmitir sempre nossa fé e nossa esperança na  promessa (Hb. 10,23) O perigo da apostasia. Só o senhor pode julgar o seu povo...  (Hb 10,26...) Motivo da perseverança Exorta  a  rever  o  exemplo  do  1ºs.  Apóstolos  e  Discípulos  –  Prisioneiro – Não deixam de dar testemunho da sua Fé.   Apêndice   Ultimas recomendações: - Adverte sobre adultério e matrimonio   Toda Fé é vivida no sacrifício “Não temos cidade permanente”. Vamos em busca da futura.