Este documento explora la doctrina de la singularidad de Dios en el Antiguo Testamento. Analiza el significado de las palabras "singular" y "plural" en hebreo y cómo la palabra plural "Elohim" se refiere a un solo Dios creador en Génesis 1-2. Examina cada vez que aparece la palabra "Dios" en singular en estos capítulos, mostrando que se refiere a una sola entidad creadora. Concluye que la Biblia enseña claramente que solo Dios participó en la creación.

2. LA SINGULARIDAD DE
Este estudio esta dedicado a la comprensión de la Unicidad,
que mas que una palabra, es una doctrina del antiguo
testamento que nos habla de la existencia de un solo y Único
Dios.

3. Temas
 La singularidad de Dios
 Que significa la palabra singular?
 Que significa la palabra plural?
 El verbo Bará y el sustantivo plural Elohim
 La pluralidad de la palabra Elohim
 La singularidad de Dios en Génesis capitulo 1 y 2
 ¿Con quien hablaba Dios?
 Finales

4. La singularidad de Dios
¿Qué significa la palabra singular?
Los singulares se refieren a una sola
persona, o a una sola cosa. Aunque se
diga que un huevo es una unidad, a
Dios no se le puede comparar con un
elemento humano.
ISAIAS 40:25; 40:18; 46:5

5. La singularidad de Dios
¿Qué significa la palabra plural?
Se refiere a varias personas, o a varias
cosas.
Las escrituras no hablan de un Dios
triuno, nos presenta las
manifestaciones o teofanías de ese
único Dios.

6. La singularidad de Dios
El verbo bará (Hebreo)
Significa crear Sin la necesidad de
un material pre-existente Dios creo
todo
Porque él dijo, y fue hecho; el mandó y existió
Salmo 33:9

7. La singularidad de Dios

8. La singularidad de Dios
El sustantivo plural Elohim (Hebreo)
Significa Dios o dioses, también
es una pluralidad de majestad
(Rey, Príncipe, Soberano), etc.

9. En hebreo se escribe y se lee hacia la izquierda,
Dentro de la estructura gramatical cuando el verbo Bará
esta antes de un sustantivo plural, este cambia
automáticamente a un singular, refiriéndose a una sola
persona o cosa y no a varios: Así se hace en hebreo.

10. La pluralidad de la palabra
Elohim
Esta palabra hebrea “Elohim”, traducida como “Dios” la
cual se ha conocido como un plural, de igual forma nos
puede estar hablando de “Los dioses”, literalmente….
Pero lejos pensar que los hagiógrafos sagrados hubieran
estado pensando en dos, tres o mas cuando usaron esta
palabra.

11. Las personas que hacen una apología de la trinidad
encuentran en esta palabra una evidencia de que el
eterno es mas que uno. Sin embargo, no se sabe si
habla de 2, o de 3, o de 50, o de 58.423, bueno esto es
fatal para alguien que defienda la trinidad, ¿como
puede explicar esto?, el termino “Elohim”, no habla de
tres como muchos lo consideran, sino de varios sin
tener a ciencia cierta el valor numérico….
La pluralidad de la palabra Elohim

12. Elohim (Dios) tiene en hebreo la forma plural, para indicar que Dios
comprende y unifica todas las fuerzas infinitas y eternas. Y para que no
se piense que son muchos dioses, el verbo bará (creó) se empleó en
singular inmediatamente después de Elohim. Otros interpretan esto,
como, 'En el principio de la Creación de Dios de los cielos y la tierra, la
tierra estaba sin forma y vacía...(Rashí). Muchos otros combinan los
primeros tres versos, asi: 'en el principio de la Creación de Dios...cuando
la tierra estaba sin forma y vacía...Dios dijo: 'Que se haga la luz'
(Bereshit Rabá).
La pluralidad de la palabra Elohim

13. La pluralidad de la palabra Elohim
En el primer verso de las escrituras aparece de la siguiente
manera:
Génesis 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la
tierra.
Bará Elohim
Automáticamente cambia a singular por que el verbo
esta antes del plural, y si lo leemos vemos que esta
hablando de uno que crea, no de varios

14. Así se hace en hebreo, pues Dios ha sido
y será uno por siempre, por que el no
conoce otro Dios como el ni comparte
su gloria con algún tipo de divinidad.
Deuteronomio 4:35, 39; 1 Reyes 8:60
La pluralidad de la palabra Elohim

15. LOS SINGULARES
Que nos presenta Génesis se refieren a uno
solo, Esto es unicidad y la veremos en los
primeros dos capítulos de génesis
Ahora veamos una evidencia poco
analizada en el principio de las escrituras

16. Las palabras que se identifican como singular,
nos indica que la escritura nos muestra que
habla de un solo Dios creador desde el
principio.
Ahora veamos una evidencia poco
analizada en el principio de las escrituras

17. Génesis 1
Verso 1 creó Dios
Verso 3 y dijo Dios
Verso 4 y vio Dios
y separo Dios
Verso 5 y llamo Dios
Verso 6 y luego dijo Dios
Verso 7 hizo Dios
Las palabras que
están en rojo denotan
la singularidad de
Dios, mostrándose
como único creador

18. Génesis 1
Verso 8 y llamo Dios
Verso 9 dijo también Dios
Verso 10 y llamo Dios
y vio Dios que era bueno
Verso 11 después dijo Dios
Verso 12 y vio Dios
Verso 14 dijo luego Dios
Las palabras que
están en rojo denotan
la singularidad de
Dios, mostrándose
como único creador

19. Génesis 1
Verso 16 e hizo Dios
Verso 17 y las puso Dios
Verso 18 y vio Dios
Verso 20 dijo Dios
Verso 21 y creo Dios
Verso 22 y Dios los bendijo
Verso 24 luego dijo Dios
Verso 25 he hizo Dios
y vio Dios que era bueno
Las palabras que
están en rojo denotan
la singularidad de
Dios, mostrándose
como único creador

20. Génesis 1
Verso 26 entonces dijo Dios
Verso 27 y creo Dios
Verso 28 y los bendijo Dios
Verso 29 y dijo Dios
Verso 31 y vio Dios
Las palabras que
están en rojo denotan
la singularidad de
Dios, mostrándose
como único creador

21. Génesis 2
Verso 2 y acabo Dios
Verso 3 y bendijo Dios
Si las huestes
celestiales, hubieran
participado como
coocreadores, esto
fácil mente nos lo
diría Dios, pero el lo
dijo claramente.

22. Si las huestes
celestiales, hubieran
participado como
coocreadores, esto
fácil mente nos lo
diría Dios, pero el lo
dijo claramente.
¿Quién hizo y realizó esto?
¿Quién llama las
generaciones desde el
principio? Yo Jehová, el
primero, y yo mismo con los
postreros.
ISAIAS 41:4

23. Shibu lijack

24. ¿Con quien hablaba Dios?
Todo esto aunque ha servido para motivar, y querer llegar a una conclusión
Final de lo que Dios quería, hacer, es simplemente una Eixegésis de las
Escrituras pues se ha forzado a decir lo que ella no esta diciendo.

25. Dejemos que la biblia nos hable
Ella nos dice que el hizo todo solo,
Y lo habla en singular.
Isaías 40:22
Job 9:8
Salmo 104:2
Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó
desde el vientre: Yo Jehová, que lo hago
todo, que extiendo solo los cielos, que
extiendo la tierra por mí mismo.
Isaías 44:24
La evidencia que ya vivos en génesis
1 y parte del 2 son Muy claras.

26. Dejemos que la biblia nos hable
Cuando alababan todas las
estrellas del alba, Y se
regocijaban todos los hijos de
Dios?
Job 38:7
Yo hice la tierra, y creé sobre ella
al hombre. Yo, mis manos,
extendieron los cielos, y a todo su
ejército mandé.
Isaías 45:12

27. Dejemos que la biblia nos hable
Bendecid a Jehová, vosotros sus ángeles,
Poderosos en fortaleza, que ejecutáis su
palabra, Obedeciendo a la voz de su
precepto.
Salmo 103:20
Yo Jehová; este es mi nombre;
y a otro no daré mi gloria, ni mi
alabanza a esculturas.
Isaías 42:8
Pero esto no implica que no puedan
obedecer y actuar bajo las
ordenes Divinas,

28. Dejemos que la biblia nos hable
Esto incluye lo que dice Génesis 1:26
Pues cuando Dios dijo:
Hagamos al hombre.
El no estaba hablando Directamente con
nadie.
Porque si nadie aparte de el, participo en la
creación, menos necesitaría de alguien
para hacer al hombre del polvo de la tierra.
El contexto singular y mas inmediato de Génesis 1:26 esto es el
1:27 Nos dice:
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen
de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

29. EN TEOLOGIA ESTO PUEDE TENER UNA EXPLICACION
Un soliloquio divino: Dios hablaba consigo
mismo, en un plural de majestad y poder.
Deut.4:39, "… Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la
tierra; no hay otro.“
Deut.32:39, "… yo, yo soy, y no hay dioses conmigo…“
Isaias.37:16, "Jehová de los ejércitos… sólo tú eres Dios… tú
hiciste los cielos y la tierra."

35. Finales
Este estudio fue realizado
Con la versión RV 1960 y
Comparada con versiones
Anteriores.
Fue también revisado con
La Tora, para comprobar
Que en el hebreo esta
Tal cual como lo hemos
Estudiado.