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COLEGIO MAYOR DEL CARIBE
RELIGION
1. VALOR DE LA PAZ
Sabías que… somos constructores de la paz
 Con nuestras actitudes, en el día a día.
 Con nuestros gestos concretos de solidaridad.
 Con nuestra participación activa en la lucha por un mundo mejor.
La educación para la paz ve el conflicto como uno de sus objetivos principales y lo toma como
referencia y punto de partida, por lo tanto, suele considerarse negativo porque lo percibimos a través
de las consecuencias destructivas que tiene la forma habitual de resolverlos; la violencia supone la
ruptura, la negación del conflicto, supone optar por resolverlo de forma destructiva
La praxis para la paz es aprender a descubrir y a afrontar los conflictos para resolverlos
adecuadamente, pues entramos en el conflicto con una actitud de competitividad. En la adecuada
resolución del conflicto está el camino para conseguir la paz. Negamos así la idea de paz pasiva como
ausencia de conflictos y asumimos el concepto de paz positiva, de resolución no violenta de conflictos,
es un proceso no una meta viendo el conflicto con otra mirada, con una mirada de oportunidad.
TALLER INDIVIDUAL EN CLASE
Responde en tu cuaderno.
1. ¿Sabemos analizar nuestro verdadero sentimiento ante la dificultad para conseguir lo que
queremos?
2. ¿Cómo detecto el deseo distorsionado de: “tiene que ser así”?
3. ¿Cómo evito generalizar el: “Todos son iguales”?
4. ¿Busco aclarar mis emociones frente a la realidad “Siento esto, luego esto es así”?
5. Analiza y elabora un ensayo de la siguiente frase:
6. “Por eso América: si quieres la paz, trabaja por la justicia. Si quieres la justicia defiende la vida. Si
quieres la vida, abraza la verdad, la verdad revelada por Dios”
Juan Pablo II
2. VALOR DE LA SINCERIDAD
Sabías que… La sinceridad es un valor activo de alguna cosa más que la ausencia de aquello que le es
contrario. Para poder ser sincero con los demás hace falta que una persona esté en condiciones de ser
sincera consigo misma. La sinceridad es fruto de un proceso personal de maduración que se inicia en
la infancia más temprana y se tiene que ir desarrollando durante toda la vida.
Para desarrollar la sinceridad, hace falta que el niño no sea reprimido excesivamente, que crezca en un
ambiente de seguridad y de comprensión donde sus necesidades sean entendidas y contenidas.
La sinceridad del adulto deriva de la formación y de la capacidad de poder confrontar los propios
criterios, valores y sentimientos y de poderlos integrar de una manera coherente. De poder tolerar las
dificultades y las ambivalencias que permanecen en uno mismo o que son producto de las relaciones
con los demás. Comprender, ser responsable y tolerante, permite al adulto ser sincero consigo mismo y
como consecuencia ser integro en sus respuestas y en la toma de postura sobre diferentes aspectos de
la vida. La sinceridad del adulto no es impulsiva, no es imperativa, ni es agresiva, es firme en el
contenido y medida de su expresión. Es una actitud básica que plantea y estimula un tipo de relación
clara, abierta y franca entre dos o más personas. Tiene como consecuencia directa la confianza y
constituye la base más sólida para una buena relación de amistad, de trabajo o bien amorosa.
TALLER INDIVIDUAL EN CLASE
Responde en tu cuaderno.
1. ¿Se puede obligar a una persona a ser sincera? ¿Por qué?
2. ¿A quién perjudica la falta de sinceridad? Razona la respuesta.
3. ¿Te consideras una persona sincera?
4. ¿Cuándo o con quién te es más difícil ser sincero-a?
5. Analiza y reflexiona la siguiente frase: “Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de
guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz sino viene
acompañada de equidad, verdad, justicia, y solidaridad”. Juan Pablo II.
3. VALOR DE LA SOLIDARIDAD
¿Qué es la solidaridad?
La solidaridad o caridad social expresa una idea de unidad, cohesión, colaboración. Se encuentra
muy ligada al amor, y como éste admite dos planos de consideración:
Solidaridad-sentimiento. Tendencia humana a asociarse en busca de bienes comunes. Es la
inclinación a sentirse vinculados con otros, bien por motivos de semejanza, bien debido a intereses
comunes. Incluye la tristeza cuando esas personas afines sufren un mal. Se trata de sentimientos
buenos pero a veces inestables o de tipo superficial.
Solidaridad-virtud. Es la determinación firme y perseverante de comprometerse por el bien
común. Estamos ante un hábito o virtud, ante una decisión estable de colaborar con los demás. Con
todos los hombres, pues realmente hay vinculación con todos, aunque uno no se sienta unido a
algunos. Esta solidaridad-virtud es más firme e importante que la sentimental, y de ella seguimos
hablando.
¿En qué se basa la solidaridad?
La solidaridad se apoya en varios motivos que podemos reunir en dos grupos:
a) Razones humanas: igualdad de naturaleza, necesidad de apoyo, mayor eficacia.
b) Motivosespirituales: fraternidad humana, común dignidad de hijos de Dios, unidad de destino
eterno, idéntica redención, unión común a Cristo y a María.
¿Hay diferencia entre solidaridad y caridad?
Se parecen mucho. Se puede decir que la solidaridad va dirigida hacia grupos, mientras que la caridad
piensa en las personas individualmente. En realidad, es más correcto afirmar que la solidaridad es una
parte de la caridad.
Ejemplos de solidaridad.
Esta decisión de buscar el bien de todos puede aplicarse en muchos terrenos:
Solidaridad de los pobres entre sí; de los ricos hacia los pobres y curiosamente de los pobres
hacia los ricos. Estos casos de solidaridad se ejercitan de modo diverso. Por ejemplo, el rico buscará el
modo de ayudar al desarrollo del pobre; el pobre será agradecido.
Solidaridad de los empresarios hacia sus empleados y de los empleados hacia sus patrones. Por
ejemplo, aquéllos abonan el sueldo justo y éstos trabajan con lealtad.
Solidaridad de las mujeres entre sí y respecto a los hombres. Lo mismo aplicado a los
hombres entre sí y respecto a ellas, evitando el machismo.
Solidaridad de regiones, razas y naciones hacia otras, evitando racismos y nacionalismos.
Ejemplos de falta de solidaridad.
Es falta de solidaridad cualquier acción que busca el interés propio o de los afines despreciando el bien
de grupos sociales diferentes.
Ejemplos:
Cualquier forma de lucha de clases va contra los principios solidarios.
Las distintas formas de explotación humana, sea de grupos o naciones, también se oponen a la
solidaridad.
Los nacionalismos y regionalismos. Aquí conviene precisar que es correcto un amor especial al propio
pueblo, comarca, región o país. La falta de solidaridad aparece con el desprecio o desinterés hacia
otros pueblos, comarcas o países.
En general, cualquier egoísmo. Por ejemplo, los jóvenes que sólo piensan en su diversión, suelen ser
insolidarios hacia padres, profesores, vecinos, incluso hacia las personas que limpian las calles.
Responde a Jesús
1. ¿Qué es una carencia?
2. ¿Qué efectos produce en mí o en los otros?
3. ¿Cómo nos comportamos ante una carencia?
4. ¿Se pueden convertir las carencias en oportunidades?
5. Realiza un mapa comparativo entre el valor de la solidaridad y la misión de la iglesia. ¿Cuáles son
tus conclusiones?
5. VALOR DE LA JUSTICIA
Sabías que… La justicia es la concepción que cada época y civilización tienen acerca del bien común. Es
un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus
integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones
entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la
interacción de individuos e instituciones.
Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades modernas, un
fundamento formal:
El fundamento cultura:
Se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros
aspectos prácticos de cómo deben organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda
sociedad humana, la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se considera una
virtud social el actuar de acuerdo con esa concepción.
El fundamento formal:
Es el codificado formalmente en varias disposiciones escritas, que son aplicadas por jueces y personas
especialmente designadas, que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones
de la sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones.
TALLER INDIVIDUAL EN CLASE
Responde en tu cuaderno.
Analiza las siguientes frases y haz un ensayo de cada una:
 Al que sinceramente busca lo justo, a ése Dios lo ayudará siempre. Adolfo Kolping
 Creen que la justicia social resuelve todos los problemas y no se dan cuenta que es
insuficiente. Sin amor, no pasa de ser una nueva opresión. No habrá justicia social sin
amor. Beata Madre Teresa de Calcuta.
 El justo está próximo al corazón de la gente, pero el misericordioso está próximo al
corazón de Dios. Khalil Gibrán

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Religion octavo

  • 1. COLEGIO MAYOR DEL CARIBE RELIGION 1. VALOR DE LA PAZ Sabías que… somos constructores de la paz  Con nuestras actitudes, en el día a día.  Con nuestros gestos concretos de solidaridad.  Con nuestra participación activa en la lucha por un mundo mejor. La educación para la paz ve el conflicto como uno de sus objetivos principales y lo toma como referencia y punto de partida, por lo tanto, suele considerarse negativo porque lo percibimos a través de las consecuencias destructivas que tiene la forma habitual de resolverlos; la violencia supone la ruptura, la negación del conflicto, supone optar por resolverlo de forma destructiva La praxis para la paz es aprender a descubrir y a afrontar los conflictos para resolverlos adecuadamente, pues entramos en el conflicto con una actitud de competitividad. En la adecuada resolución del conflicto está el camino para conseguir la paz. Negamos así la idea de paz pasiva como ausencia de conflictos y asumimos el concepto de paz positiva, de resolución no violenta de conflictos, es un proceso no una meta viendo el conflicto con otra mirada, con una mirada de oportunidad. TALLER INDIVIDUAL EN CLASE Responde en tu cuaderno. 1. ¿Sabemos analizar nuestro verdadero sentimiento ante la dificultad para conseguir lo que queremos? 2. ¿Cómo detecto el deseo distorsionado de: “tiene que ser así”? 3. ¿Cómo evito generalizar el: “Todos son iguales”? 4. ¿Busco aclarar mis emociones frente a la realidad “Siento esto, luego esto es así”? 5. Analiza y elabora un ensayo de la siguiente frase: 6. “Por eso América: si quieres la paz, trabaja por la justicia. Si quieres la justicia defiende la vida. Si quieres la vida, abraza la verdad, la verdad revelada por Dios” Juan Pablo II 2. VALOR DE LA SINCERIDAD Sabías que… La sinceridad es un valor activo de alguna cosa más que la ausencia de aquello que le es contrario. Para poder ser sincero con los demás hace falta que una persona esté en condiciones de ser sincera consigo misma. La sinceridad es fruto de un proceso personal de maduración que se inicia en la infancia más temprana y se tiene que ir desarrollando durante toda la vida. Para desarrollar la sinceridad, hace falta que el niño no sea reprimido excesivamente, que crezca en un ambiente de seguridad y de comprensión donde sus necesidades sean entendidas y contenidas. La sinceridad del adulto deriva de la formación y de la capacidad de poder confrontar los propios criterios, valores y sentimientos y de poderlos integrar de una manera coherente. De poder tolerar las dificultades y las ambivalencias que permanecen en uno mismo o que son producto de las relaciones con los demás. Comprender, ser responsable y tolerante, permite al adulto ser sincero consigo mismo y como consecuencia ser integro en sus respuestas y en la toma de postura sobre diferentes aspectos de la vida. La sinceridad del adulto no es impulsiva, no es imperativa, ni es agresiva, es firme en el contenido y medida de su expresión. Es una actitud básica que plantea y estimula un tipo de relación clara, abierta y franca entre dos o más personas. Tiene como consecuencia directa la confianza y constituye la base más sólida para una buena relación de amistad, de trabajo o bien amorosa.
  • 2. TALLER INDIVIDUAL EN CLASE Responde en tu cuaderno. 1. ¿Se puede obligar a una persona a ser sincera? ¿Por qué? 2. ¿A quién perjudica la falta de sinceridad? Razona la respuesta. 3. ¿Te consideras una persona sincera? 4. ¿Cuándo o con quién te es más difícil ser sincero-a? 5. Analiza y reflexiona la siguiente frase: “Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz sino viene acompañada de equidad, verdad, justicia, y solidaridad”. Juan Pablo II. 3. VALOR DE LA SOLIDARIDAD ¿Qué es la solidaridad? La solidaridad o caridad social expresa una idea de unidad, cohesión, colaboración. Se encuentra muy ligada al amor, y como éste admite dos planos de consideración: Solidaridad-sentimiento. Tendencia humana a asociarse en busca de bienes comunes. Es la inclinación a sentirse vinculados con otros, bien por motivos de semejanza, bien debido a intereses comunes. Incluye la tristeza cuando esas personas afines sufren un mal. Se trata de sentimientos buenos pero a veces inestables o de tipo superficial. Solidaridad-virtud. Es la determinación firme y perseverante de comprometerse por el bien común. Estamos ante un hábito o virtud, ante una decisión estable de colaborar con los demás. Con todos los hombres, pues realmente hay vinculación con todos, aunque uno no se sienta unido a algunos. Esta solidaridad-virtud es más firme e importante que la sentimental, y de ella seguimos hablando. ¿En qué se basa la solidaridad? La solidaridad se apoya en varios motivos que podemos reunir en dos grupos: a) Razones humanas: igualdad de naturaleza, necesidad de apoyo, mayor eficacia. b) Motivosespirituales: fraternidad humana, común dignidad de hijos de Dios, unidad de destino eterno, idéntica redención, unión común a Cristo y a María. ¿Hay diferencia entre solidaridad y caridad? Se parecen mucho. Se puede decir que la solidaridad va dirigida hacia grupos, mientras que la caridad piensa en las personas individualmente. En realidad, es más correcto afirmar que la solidaridad es una parte de la caridad. Ejemplos de solidaridad. Esta decisión de buscar el bien de todos puede aplicarse en muchos terrenos: Solidaridad de los pobres entre sí; de los ricos hacia los pobres y curiosamente de los pobres hacia los ricos. Estos casos de solidaridad se ejercitan de modo diverso. Por ejemplo, el rico buscará el modo de ayudar al desarrollo del pobre; el pobre será agradecido. Solidaridad de los empresarios hacia sus empleados y de los empleados hacia sus patrones. Por ejemplo, aquéllos abonan el sueldo justo y éstos trabajan con lealtad. Solidaridad de las mujeres entre sí y respecto a los hombres. Lo mismo aplicado a los hombres entre sí y respecto a ellas, evitando el machismo. Solidaridad de regiones, razas y naciones hacia otras, evitando racismos y nacionalismos. Ejemplos de falta de solidaridad.
  • 3. Es falta de solidaridad cualquier acción que busca el interés propio o de los afines despreciando el bien de grupos sociales diferentes. Ejemplos: Cualquier forma de lucha de clases va contra los principios solidarios. Las distintas formas de explotación humana, sea de grupos o naciones, también se oponen a la solidaridad. Los nacionalismos y regionalismos. Aquí conviene precisar que es correcto un amor especial al propio pueblo, comarca, región o país. La falta de solidaridad aparece con el desprecio o desinterés hacia otros pueblos, comarcas o países. En general, cualquier egoísmo. Por ejemplo, los jóvenes que sólo piensan en su diversión, suelen ser insolidarios hacia padres, profesores, vecinos, incluso hacia las personas que limpian las calles. Responde a Jesús 1. ¿Qué es una carencia? 2. ¿Qué efectos produce en mí o en los otros? 3. ¿Cómo nos comportamos ante una carencia? 4. ¿Se pueden convertir las carencias en oportunidades? 5. Realiza un mapa comparativo entre el valor de la solidaridad y la misión de la iglesia. ¿Cuáles son tus conclusiones? 5. VALOR DE LA JUSTICIA Sabías que… La justicia es la concepción que cada época y civilización tienen acerca del bien común. Es un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones. Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades modernas, un fundamento formal: El fundamento cultura: Se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prácticos de cómo deben organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda sociedad humana, la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa concepción. El fundamento formal: Es el codificado formalmente en varias disposiciones escritas, que son aplicadas por jueces y personas especialmente designadas, que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones. TALLER INDIVIDUAL EN CLASE Responde en tu cuaderno. Analiza las siguientes frases y haz un ensayo de cada una:  Al que sinceramente busca lo justo, a ése Dios lo ayudará siempre. Adolfo Kolping  Creen que la justicia social resuelve todos los problemas y no se dan cuenta que es insuficiente. Sin amor, no pasa de ser una nueva opresión. No habrá justicia social sin amor. Beata Madre Teresa de Calcuta.  El justo está próximo al corazón de la gente, pero el misericordioso está próximo al corazón de Dios. Khalil Gibrán