2. BIOGRAFÍA
Nació en Burlington en 1859.
Después de un periodo como maestro de escuela
en Pennsylvania y en Vermont continuó sus
estudios en el departamento de filosofía de la
universidad John Hopkins.
Recibió influencia de George S. Morris.
Pedagogo, filósofo y psicólogo estadounidense.
Murió en 1952.
3. PENSAMIENTO PEDAGÓGICO
Pasó del idealismo puro para orientarse al
pragmatismo y el naturalismo de la filosofía de su
madurez.
Desarrolló una teoría del conocimiento que
cuestionaba los dualismo que oponen mente y
mundo, pensamiento y acción.
Destacaba “la necesidad de comprobar el
pensamiento por medio de la acción si se quiere
que éste se convierta en conocimiento”.
4. Tras observar el crecimiento de sus hijos, estaba
convencido de que no existía ninguna diferencia en
la dinámica de la expresión de niños y adultos.
Se enfrentó con los partidarios de una educación
tradicional “centrada en el programa” y con los
reformadores románticos que abogaban por una
pedagogía “centrada en el niño”.
Tradicionalistas instrucción disciplinaria y
gradual de la sabiduría acumulada por la
civilización.
5. Partidarios de la educación centrada en el niño
las enseñanzas de asignaturas deben subordinarse
al crecimiento natural y desinhibido del niño.
Critica tradicionalistas no relacionar las
asignaturas del programa de estudios con los
intereses y actividades del niño.
Su pedagogía requiere que los maestros realicen
una tarea extremadamente difícil, que es
“reincorporar a los temas de estudio en la
experiencia”.
6. Si lo maestros enseñaran orientando el desarrollo
del niño de manera no directiva, tendrían que ser
profesionales muy capacitados y conocedores de
la asignatura enseñada.
Admite que la mayoría de los maestros no poseen
los conocimientos teóricos y prácticos que son
necesarios para enseñar de esta manera, pero
podían aprender a hacerlo.
7. EN CUANTO EDUCACIÓN
Afirma que para que la escuela pudiera fomentar
el espíritu social de los niños y desarrollar su
espíritu democrático tenía que organizarse en
comunidad cooperativa.
Teoría educativa menos centrada en el niño y
más centrada en el maestro.
Establece una “escuela experimental” por su
propia cuenta.
8. La clave de la pedagogía consistía en
proporcionar a los niños “experiencias de primera
mano” sobre situaciones problemáticas a partir de
experiencias propias.
Quería que en la escuela elemental los niños
tuvieron acceso a los acontecimientos de las
ciencias, la historia y las artes.
Estudió los sistemas educativos de México, China,
Turquía, Japón y la Unión Soviética.
9. Se distanció de los progresistas románticos
centrados en el niño y calificó este método de
“realmente estúpido” porque se limitaba a dejas
que los niños siguieran sus inclinaciones naturales.
Adversarios de la educación progresista le
hicieron responsables de prácticamente todos los
errores del sistema de enseñanza pública
norteamericano.
10. INFLUENCIA EN LOS MOVIMIENTOS
PEDAGÓGICOS CONTEMPORÁNEOS
Dewey es considerado como el verdadero creador
de la escuela activa y fue uno de los primeros
autores en señalar que la educación es un proceso
interactivo.
Sus teoría están presentes en la configuración de
los sistemas educativos occidentales.
Su filosofía de la educación fue objeto de un
fuerte ataque póstumo durante el decenio de 1950
por parte de los adversarios de la educación
progresista.
11. Se empeñan en presentar a Dewey como un
rousseauniano romántico.
Su legado reside menos en práctica que en una
visión crítica.
La obra de Dewey sigue siendo una gran fuente
inspiradora.
