O documento descreve como o cristianismo se tornou a religião dominante na Idade Média através do medo, apresentando Deus como um juiz severo. Também explica que a Igreja usava o teatro religioso para ensinar os dogmas cristãos ao povo de forma acessível, representando passagens bíblicas. Finalmente, comenta que o teatro profano surgiu para entreter o público com farsas e sátiras.
2. O CRISTIANISMO DA QUASE
MAIORIA DA MASSA POPULAR DA
IDADE MÉDIA ERA
ESSENCIALMENTE A RELIGIÃO DO
MEDO. A IGREJA INCULCOU, NO
IMAGINÁRIO COLETIVO, O MEDO
DO PODER DE DEUS SOBRE A VIDA
TERRENA E DO ALÉM-
TÚMULO, TENDO COM ISSO O POVO
SOB O SEU COMANDO. A IMAGEM
DE DEUS APRESENTADA PELOS
CLÉRIGOS ERA ATERRADORA, UM
DEUS DE JUÍZO
INEXORÁVEL, CUJA IRA CONTRA O
PECADO SÓ PODIA SER APLACADA
PELA OBSERVÂNCIA INCONTESTE
DOS MANDAMENTOS DA IGREJA.
Afresco Medieval (pintura
feita no teto de igreja)
3. A Igreja, assim, serve-se de
todas as formas de difusão e
manutenção da filosofia
teocêntrica do dogma cristão
que lhe garantia o poder
político e econômico. Para
alcançar os seus objetivos, ela
deflagra e, posteriormente,
lidera o movimento
cruzadista, sob a bandeira de Visita do Papa atual ao Santo
libertação de lugares Sepulcro
religiosos tradicionais, como o
Santo Sepulcro, na Palestina.
4. Em fins da Idade Média, a
peça, autônoma, dramatiza
não só a Páscoa, mas vários
outros eventos, até abranger
de Adão ao Juízo Final,
tomando o nome genérico
de mistério". Além do
mistério, dentro do teatro
religioso, aparecem o
milagre e a moralidade. Os
mistérios – episódios bíblicos
- geralmente encenados pela
época do Natal ou Páscoa,
representam uma passagem
da vida de Cristo.
5. O mistério, também
denominado de auto ou
paixão, transmite ao povo, de
maneira acessível e concreta, os
dogmas cristãos, os artigos de
fé, ou seja, a história da
religião, usando como temática
as Sagradas Escrituras. Segundo
a autora, o mistério Transpõe os
versículos da Bíblia em quadros
vivos, que no seu efeito
espetacular revelam para o
povo o segredo que o latim dos
livros sagrados ocultava.
6. O caráter popular do teatro
decorre do fato de as
representações dirigirem-se
não apenas à classe
dominante, mas a todas as
camadas do povo. Tal como a
Igreja em geral, o teatro
religioso passa a incorporar
traços peculiares do
paganismo, assimilando
crenças e ritos
primitivos, tornando-se um
espaço privilegiado em que
se ensina através da
arte, provoca-se o riso e
revela-se o sentimento da
Fé.
7. Teatro Medieval Profano
Depois, de mais de mil anos de perseguição, o
teatro começa novamente a se manifestar
sem a ligação com a Igreja, surgindo uma
forma peculiar de teatro profano (não
religioso). O palco era a praça da cidade ou
qualquer lugar amplo (ao ar livre), e toda a
população participava. Nas representações
profanas usavam-se as “farsas”; os
“arremedos burlescos” de pessoas ou casos; as
representações “mímicas chamadas de
chacotas”; e os “momos”; com
peripécias, disparates e duplos sentidos, que
tinham o objetivo de arrancar gargalhadas do
público,
8. EXERCÍCIO
De que maneira o Cristianismo se tornou a religião incontestável na vida
cotidiana medieval?
Como era a imagem de Deus pregada pelos clérigos?
Explique o caráter popular do teatro na Idade Média.
A Igreja serve-se .............................................................de difusão e
manutenção da.........................que lhe garantia o
..................................e.......................................
Quais os objetivos da igreja na Idade Média e qual movimento ela lidera?
Quais os temas utilizados no teatro religioso?
Que nomes eram chamadas as representações medievais?
Que são os mistérios?
Que são moralidades?
Qual a temática central dos mistérios?
Você já assistiu a uma cena religiosa? Conte em 5 linhas.
Hoje o teatro religioso pode ser visto em quais espaços da comunidade?
Quais os meios midiáticos de propagação do evangelho hoje?
De que maneira o evangelho influencia na sua vida cotidiana?