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INTRODUCTION À LA PSYCHOLOGIE
ET LA THÉRAPIE RELATIONNELLE
VINCENZO DI NICOLA
ASSOCIATION HAÏTIENNE DE PSYCHOLOGIE
Hôtel El Rancho, Port-au-Prince, Haïti
Lundi & mardi – 13-14 novembre 2017
Vincenzo Di Nicola
Professeur titulaire de psychiatrie,
Université de Montréal
Courriel :
vincenzodinicola@gmail.com
La Fin des Meta
Narratives
(2009)
– Philippe Dodard
Conflits d’intérêt
Aucun conflit financier à déclarer
Valeurs privilégiées
Interdisciplinarité
Dignité
Beneficence
Valeurs privilégiées
Interdisciplinarité
Collaborations et synthèses entre les
disciplines de la santé qui sont mutuellement
enrichissantes et qui permettent d’aborder
la complexité
Valeurs privilégiées
Dignité
Chaque partie représente l’ensemble et doit
refléter la dignité de l’être humain
Valeurs privilégiées
Beneficence (anglais)
Un concept clé de la bioéthique indiqué en français
par plusieurs termes –
soit bénéficience comme traduction directe,
soit bienveillance qui souligne la disposition affective d'une
volonté qui vise le bien et le bonheur de chacun, et
enfin, bienfaisance qu’on peut définir comme la
bienveillance en action
Objectifs pédagogiques
Première Journée
Définir la psychologie relationnelle comme base pour la
thérapie relationnelle.
Définir et examiner les principes de la thérapie relationnelle
basés sur la théorie systémique.
Seconde Journée
Démontrer trois modèles de thérapie relationnelle avec
vignettes cliniques.
Plan – Première Journée
Principes & théories
Nous aborderons (et renverserons)
les principes de la thérapie relationnelle
basés sur la théorie systémique
(Watzlawick et associés, 2014)
Nous définirons le soi relationnel et démontrerons le
dialogue relationnel
(Di Nicola, 2011)
Plan – Seconde Journée
Trois modèles de thérapie relationnelle
seront démontrés avec des vignettes cliniques
La thérapie conjugale basée sur la théorie de
l’attachement
(Johnson & Whiffen, 2003)
La thérapie familiale systémique
(Selvini Palazzoli, et al., 2014; Di Nicola, 1986)
La thérapie familiale culturelle
(Di Nicola, 1997, 2011)
Première Journée
I. Principes & Théories
Définitions & antidéfinitions
« La carte EST le territoire! »
Alfred Korzybski déclara :
« La carte n’est pas le territoire » (1931)
Il s’agit de la relation entre l’objet et sa
représentation, p.ex., le territoire et la carte
Dans ce monde virtuel actuel, je déclare le
contraire : La carte est précisément le territoire!
L’importance des nos cartes, ou de la théorie
Pratiquer la thérapie sans théorie (carte)
c’est vivre sans tête (réflexion) …
« Le tout est plus (ou moins) que
la somme des parties … »
Selon la théorie des systèmes et le fait que
« le tout est plus que la somme des parties »
« Il existe des qualités émergentes, c'est-à-dire
qui naissent de l'organisation d'un tout,
et qui peuvent rétroagir sur les parties »
– Edgar Morin (1982, emphase ajoutée)
Avec la thérapie individuelle, il y a toujours quelque chose qui manque …
Les risques de la thérapie individuelle …
« Le tout est plus (ou moins) que
la somme des parties … »
Des qualités émergentes …
mais parfois le tout est moins que la somme …
Imaginons …
un couple que n’a plus de relations …
une relation dont les interlocuteurs ne parlent pas …
une thérapie dont les patients/clients/usagers
n’entrent pas en thérapie …
« La partie est dans le tout et
le tout est dans la partie,
d’où donc vient la novation? »
Le corollaire c’est le principe hologrammatique :
« La partie est dans le tout,
mais le tout est dans la partie »
Ce qui est très problématique!
Comment les enfants peuvent se différencier de leurs
parents?
Comment peut-on innover le monde?
Comment enfin la novation serait-elle possible?
« La novation »
Deux possibilités …
Le dialogisme
La rupture
Mikhail Bakhtin
(1895-1975)
Philosophe du
dialogisme
Dialogisme
Hétéroglossie
Intertextualité
Le discours intérieur
est social et historique
Face à face
« La plénitude de l’amour
du prochain, c’est
simplement d’être
capable de lui demander :
Quel est ton tourment? »
– Simone Weil,
Attente de Dieu (1942)
Emmanuel Levinas : le « face à face » est le
cœur de ses préoccupations et il déclara que
la philosophie est avant tout l’éthique
« Seul Levinas érige l’éthique en philosophie
première » – Jean-Luc Marion
Dialoguer n’est pas juste un principe
philosophique et éthique …
Le dialogisme
Dialoguer n’est pas juste un principe
philosophique et éthique …
C’est un principe systémique selon Morin
C’est un outil clinique dans ma pratique …
« Le dialogue relationnel »
Un dialogue entre deux personnes dont la
relation est implicitement ou explicitement
l’objet de leur discours
(Di Nicola, 2011)
Le dialogue relationnel
Exercice …
Choisissez un partenaire pour un dialogue
Pendant 5 minutes, présentez-vous et
échanger sur deux questions :
Qui êtes vous? Que faites-vous?
Votre partenaire vous présentera au groupe
Le dialogue relationnel
Réflexions sur l’exercice
Est-ce la thérapie une conversation?
« Les associés de Milan » – Boscolo et Cecchin –
le croyaient!
Faites-vous des dialogues en thérapie? Ou
bien un soliloque de part et d’autre?
La plus fréquente plainte que je reçois comme chef
du service c’est que les thérapeutes ne sont pas à
l’écoute!
Le dialogue relationnel
« Le dialogue relationnel »
Au dialogue, nous amenons, créons et
récréons, réinventons, réalisons et revivons le
« soi relationnel »
« Je suis moi-même et mes circonstances. »
– José Ortgega y Gasset
Le soi relationnel
« Je suis moi-même et mes circonstances. »
– José Ortgega y Gasset
Le soi est forcément de nature sociale, créé
dans l’espace interpersonnel, un « mi-lieu »
Le soi est distribué parmi les personnes et les
lieux qu’il côtoie
Le soi est convivial, relationnel et socialement
construit
Le soi relationnel
Le cerveau relationnel …
Le cerveau relationnel …
… l’esprit relationnel
Le lieu privilégié dont la novation puisse entrer
dans un monde que j’appelle un prédicament
Notez : pas un diagnostic et non plus un terme
psychologique/phénoménologique (subjectif)
Alain Badiou l’appelle le site événémentiel
Ce site et ses éléments sont radicalement
contingents, soit indécis, indéterminés et
objectifs
La rupture
Alain Badiou
(1895-1975)
Philosophe de
l’Événément
L’Être et l’Événément
(1988; Logiques des
mondes, II, 2006, III,
2018)
L’Événément et la
théorie du sujet
Vivre un prédicament c’est vivre une rupture
radicale …
Tel que deux possibilités s’ouvrent :
Trauma ou
Événement
Il y a une disjonction radicale entre ces deux
La rupture
Avec une rupture radicale …
L’Événément apparaît …
et la novation entre dans un monde
La rupture
Dans les montagnes suisses avec
Alain Badiou
Le philosophe de l’Événément
Saas-Fee – Août 2012
II. Applications
Pratiques & antipratiques
Quand commence-t-elle la thérapie?
La thérapie commence bien avant la première
séance de même que le problème relationnel
existe bien avant l’émergence du
premier symptôme
La première séance
Qu’est que les gens cherchent en thérapie?
Ou (et c’est la même question) :
Pourquoi entrent-ils en thérapie?
Les gens entrent en thérapie pour ne pas
changer!
Ils cherchent la cohérence.
La première séance
Les gens entrent en thérapie pour ne pas changer!
Ils cherchent la cohérence.
Quand la thérapeute ne reconnaît pas cette
leçon, elle risque de créer une complicité avec
le patient/client/usager à ne pas changer
La théorie systémique appelle ceci
« l’isomorphisme » – un miroir néfaste
Je l’appelle « symptème » –
symptôme/système
La première séance
La théorie systémique appelle ceci « l’isomorphisme »
– un miroir néfaste
Je l’appelle « symptème » – symptôme/système
Comment éviter d’entrer dans un symptème?
Spirales : Apprivoiser le renard
La première séance
Le Petit Prince
Ti Prens Lan
Spirales : Apprivoiser le renard
« Les hommes ont
oublié cette vérité dit le
renard. Mais tu ne le
dois pas l’oublier. Tu
deviens responsable
pour toujours de ce que
tu as apprivoisé. »
Spirales : Apprivoiser le renard
De la responsabilité …
« Je suis responsable de la responsabilité de
l'autre. » – Levinas
Être soi, c'est toujours « avoir une
responsabilité de plus que tous les autres »
« Chacun est responsable de tout devant
tous, et moi plus que tous les autres. »
– Dostoïevski
Spirales : Apprivoiser le renard
L’entretien relationnel …
Spirales est une métaphore qui implique
mouvement et contact significatif
Cette notion intègre :
le « joining » structural de Salvador Minuchin,
les « ouvertures systémiques » de Boscolo & Cecchin,
le « zig-zagging » de Michael White à travers des
paysages d’action et de conscience
Spirales : Comment conduire l’entretien
L’entretien relationnel …
Les Spirales commencent avec une tentative
d’approche parmi les membres du couple ou
la famille
On s’approche, toujours sensible à la réponse
et on procède avec l’autorisation implicite et
explicite des membres
On se retire pour « flotter », entrer en contact,
et se retirer au besoin
Spirales : Comment conduire l’entretien
La thérapie conjugale ou familiale c’est
l’espace que nous ouvrons pour explorer les
possibilités de la famille ou du couple
La tâche de la thérapie c’est d’offrir une
structure et un sens au prédicament de la
famille ou du couple
La thérapie familiale offre des (re)descriptions
des prédicaments humains et des outils pour
inventer de nouveaux métaphores pour
l’expérience familiale
Définir la thérapie relationnelle
Cet espace s’ouvre et cette exploration se crée
en thérapie (c’est à dire, nous avons besoin de
thérapie) quand ceci n’existe pas ailleurs pour
nous.
– Di Nicola (1997)
Définir la thérapie relationnelle
Exercice : Pensez à un couple ou une famille qui sont
venus vous consulter …
Combien d’essais thérapeutiques ou autres
interventions ont-ils déjà tenté?
Échangez avec votre partenaire dialogique pendant
10 minutes …
Comment expliquer les échecs antérieures?
Comment pourrons-nous éviter de les répéter?
Définir la thérapie relationnelle
Remerciements
Mme Jacqueline Baussan, Présidente, AHPsy
Dr Hans Lamarre, Directeur, Département de psychiatrie,
Université d’État d’Haïti
INTRODUCTION À LA PSYCHOLOGIE
ET LA THÉRAPIE RELATIONNELLE
VINCENZO DI NICOLA
ASSOCIATION HAÏTIENNE DE PSYCHOLOGIE
Hôtel El Rancho, Port-au-Prince, Haïti
Lundi & mardi – 13-14 novembre 2017
Seconde Journée
Rappel : Objectifs pédagogiques
Première Journée
Définir la psychologie relationnelle comme base pour la
thérapie relationnelle.
Définir et examiner les principes de la thérapie relationnelle
basés sur la théorie systémique.
Seconde Journée
Démontrer trois modèles de thérapie relationnelles avec
vignettes cliniques.
Plan – Première Journée
Principes & théories
Nous aborderons (et renverserons)
les principes de la thérapie relationnelle
basés sur la théorie systémique
(Watzlawick et associés, 2014)
Nous définirons le soi relationnel et démontrerons le
dialogue relationnel
(Di Nicola, 2011)
Plan – Seconde Journée
Trois modèles de thérapie relationnelle
seront démontrés avec des vignettes cliniques
La thérapie conjugale basée sur la théorie de
l’attachement
(Johnson & Whiffen, 2003)
La thérapie familiale systémique
(Selvini Palazzoli, et al., 2014; Di Nicola, 1986)
La thérapie familiale culturelle
(Di Nicola, 1997, 2011)
Thérapie conjugale
La thérapie conjugale de Susan (Sue) Johnson, PhD
« Emotionally Focused Couples Therapy »
Basée sur la théorie de l’attachement
EFT est une forme de psychothérapie brève et
structurée pour les individus, couples et
familles
Basée sur éléments « systémiques » et
« person-centered » mais surtout sur la
« théorie de l’attachement »
Thérapie conjugale
La thérapie conjugale de Susan (Sue) Johnson, PhD
Vignette clinique : « Sam & Kate »
Une partie d’une séance « EFT »
Référence :
https://www.psychotherapy.net/article/couples-
therapy-attachment#section-attachment-oriented-
couples-therapy (en anglais)
Thérapie conjugale
La thérapie conjugale de Susan (Sue) Johnson, PhD
« Emotionally Focused Couples Therapy »
Basée sur la théorie de l’attachement
Bibliographie
Furrow, J., Johnson, S. & Bradley, B. (2011). The emotionally focused
casebook. New York : Brunner/Routledge.
Johnson, S.M. (2004). Creating connection : The practice of emotionally
focused marital therapy, 2nd éd. New York: Brunner/Mazel.
Johnson, S.M. & Greenberg, L. S. (Éds.) (1994). The heart of the matter :
Emotion in marital therapy. New York : Brunner/Mazel.
Johnson, S.M., Makinen, J.A. & Millikin, J.W. (2001). « Attachment injuries
in couple relationships : A new perspective on impasses in couples
therapy. » J Marital & Family Therapy, 27(2) : 145-155.
Johnson, S.M. & Whiffen, V. (2003). Attachment processes in couples and
families. New York : Guilford Press.
Thérapie familiale systémique
La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan
Mara Selvini Palazzoli, Luigi Boscolo, Gianfranco Cecchin et Giuliana Prata
– médecins-psychiatres et psychanalyste
Thérapie familiale basée sur la théorie systémique et le constructivisme
Les quatre membres du groupe sont tous des médecins avec des
formations classiques en psychiatrie et psychanalyse
Après avoir vécu des échecs et problèmes avec l’approche
individuelle de la psychanalyse, séparément, les membres du
groupe sont vénus ensemble dans un groupe d’étude cherchant
de nouvelles pistes
Ils ont étudié les textes de Gregory Bateson (1995, 2008) et de
Paul Watzlawick (2014) du MRI à Stanford, CA, ÉUA
Mara Selvini
Palazzoli
(1916-1999)
Née en Milan
Formation à Milan et en
Suisse : Interniste,
Psychiatre,
Psychanalyste,
Thérapeute systémique
Mara Selvini Palazzoli
La terapia familiare è il punto di partenza
per lo studio di unità sociali sempre più ampié.
La thérapie familiale est le point de départ
pour l’étude d’unités sociales toujours plus larges.
Thérapie familiale systémique
La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan
Mara Selvini Palazzoli, Luigi Boscolo, Gianfranco Cecchin et Giuliana Prata
– médecins-psychiatres et psychanalyste
Thérapie familiale basée sur la théorie systémique et le constructivisme
Leur article classique :
« Hypothesizing, circularity, neutrality : Three guidelines for the
conductor of the session » créa en 1980 un impact séismique
sur le monde de la thérapie familiale
Leurs interventions paradoxales étaient tellement efficace que
le thérapeutes parlaient de « magie »
Un article clé décrit leur méthode comme une
« longue thérapie brève »
Thérapie familiale systémique
La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan
Vignette clinique : « Pain et sang »
Famille italienne à Montréal
Fille de 15 ans, anorexique
Sœur aînée de 18 ans
Parents immigrants du Sud d’Italie
Séances en anglais et italien
Modèle : « longue thérapie brève »
Thérapie familiale systémique
La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan
Critique de la thérapie familiale systémique
Coleman, S.B. (Éd., 1985). Failures in family therapy. New York :
The Guilford Press.
Rakoff, V. (1984). « The necessity for multiple models in family
therapy. » Journal of Family Therapy, 6 : 199-210.
Thérapie familiale systémique
La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan
Mara Selvini Palazzoli, Luigi Boscolo, Gianfranco Cecchin et Giuliana Prata
– médecins-psychiatres et psychanalyste
Thérapie familiale basée sur la théorie systémique et le constructivisme
Bibliographie
Boscolo, L, Cecchin, G, Hoffman, L. et Penn, P. (1987). Milan systemic family
therapy : Conversations in theory and practice. New York : Basic Books.
Di Nicola, V.F. (1986). « Carte routière pour le schizoland : Mara Selvini Palazzoli et le
modèle de Milan de thérapie familiale systémique », Systèmes Humains, 2(1): 61-74.
Selvini Palazzoli, M., Cecchin, G., Prata, G., Boscolo, L. (1980). « Hypothesizing,
circularity, neutrality : Three guidelines for the conductor of the session », Family
Process, 19 : 3-19.
Selvini Palazzoli, M., Cecchin, G., Prata, G., Boscolo, L. (2014). Paradoxe et contre-
paradoxe : Un nouveau mode thérapeutique face aux familles à transaction
schizophrénique. Paris : ESF Éditeur.
Selvini, M. (Ed., 1988). The work of Mara Selvini Palazzoli.
New York : Jason Aronson.
Congrès de thérapie familiale
T Shibusawa, M Selvini Palazzoli, V Di Nicola, M Andolfi
Naples, Italie – 1996
III. LA THÉRAPIE TRANSCULTURELLE
Dèyè Chak Timoun
Gen Yon Fanmi e Yon Kilti
Dèyè mon, gen mon.
— Proverbe haïtien
La thérapie familiale culturelle (1997)
Familles immigrantes
et psychothérapie
transculturelle
(2004)
Letters to a
Young Therapist
Relational Practices for the Coming
Community
(Prix Camille-Laurin, AMPQ, 2012)
(New York & Dresden :
Atropos, 2011)
Éléments clés de la
Thérapie familiale culturelle
Reconnaître les familles comme des
cultures uniques
Traiter les migrants du seuil dans les
états de transition
Trois principes et processus de la
Thérapie familiale culturelle
1. Parallèles entre les notions de « famille » et
de « culture »
2. Chaque famille est le porteur de la culture
élargie.
3. La théorie systémique de la famille et la
psychiatrie culturelle partagent une
psychologie relationnelle qui inverse la
théorisation de soi à la société
Aspects clés de la
Thérapie familiale culturelle
TFC est une rencontre culturelle
TFC explore la culture identifiée
(au lieu du problème ou du patient identifié)
TFC génère une perspective subjective
TFC ajoute de la complexité culturelle à la thérapie
familiale
TFC traite du changement de culture rapide
TFC est en soi un produit et une pratique culturelle
Mots clés de la TFC
« Thérapie du seuil »
Thérapie familiale culturelle (TFC)
La famille comme une culture unique
Liminalité (le seuil) versus communauté
(l’arrivée)
Personnes seuils et états de transition
Éléments de la TFC
« La connotation
positive »
« Reflecting Team »
« Bombardement
sémantique »
« Le dialogisme »
« Le face à face »
Thérapie systémique
familiale de Milan
Tom Andersen
Tobie Nathan
« Ethnopsychiatrie »
Mikhail Bakhtin
Emmanuel Levinas
« Éthique »
Outils cliniques de la TFC
Rencontrer des étrangers
Camouflage culturel
Initiés et étrangers
Traduction culturelle & thérapeutique
Adaptation & acculturation
Le cycle de vie de la famille dans un
contexte culturel
Narratives de la vie familiale
TFC comme « réparation d'histoire »
(la rédaction)
Spirales
Masques
Rôles
Codes
Stratégies culturelles
Ponts
Histoires
Suture
Thérapie familiale culturelle
La TFC de Vincenzo Di Nicola
Vignette clinique : « Deux vieux hommes »
Famille d’origine palestinienne
Au Canada depuis une dizaine d’années
Patiente identifiée : fille de 13 ans
La DPJ et le tribunal jeunesse impliqués
Demande de thérapie – « deux vieux hommes »
ou, comment élargir les ressources de la famille
Conclusion
Avec cette synthèse de la thérapie systémique
familiale et la psychiatrie culturelle, la TFC
offre une redéfinition fondamentale –
la famille n'est plus considérée
comme un système mais
en tant que culture
Pionniers de la thérapie familiale
Carlos Sluzki, Steven Wolin, Monica McGoldrick, Peter Steinglass
Princeton, New Jersey, ÉUA – 2017
Questions transculturelles
en pédopsychiatrie (1992)
La pédopsychiatrie transculturelle
Au carrefour de trois domaines :
La psychiatrie
Les études développementales
Les sciences sociales et culturelles
La pédopsychiatrie transculturelle
J’ai proposé la pédopsychiatrie transculturelle
comme un champ de travail qui cueille ces 3
domaines
pour poser des questions développementales
sur les troubles mentaux des enfants et des
adolescents
dans les contextes culturels et sociaux
Référence : Di Nicola, V.F. (1992). « De l’enfant sauvage à l’enfant fou : A prospectus for
transcultural child psychiatry » in Grizenko, N., et al. (éd.), Transcultural issues in
child psychiatry. Montréal, Éditions Douglas, p. 7-53.
Problèmes pédopsychiatriques
survenant de la transition culturelle
Syndromes pédopsychiatriques
qui varient avec la culture
• Anorexie mentale
• Mutisme sélectif
• Autisme infantile
• Comportements suicidaires
• Automutilation
• Refus scolaire
• Troubles de comportements disruptifs
Référence : Di Nicola, V.F. (1992). « De l’enfant sauvage à l’enfant fou : A prospectus for
transcultural child psychiatry » in Grizenko, N., et al. (éd.), Transcultural issues in child
psychiatry. Montréal, Éditions Douglas, p. 7-53.
Concepts de l’enfance et des maladies infantiles
qui varient avec la culture
• L’attachement sélectif
• Styles de « parenting »
(p.ex., facilitateur versus régulateur, chaleur versus encadrement)
• La maltraitance – abus et négligence
• L’adoption interculturelle
• Vulnérabilité et résilience
• État de stress post-traumatique
Référence : Di Nicola, V.F. (1992). « De l’enfant sauvage à l’enfant fou : A prospectus for
transcultural child psychiatry » in Grizenko, N., et al. (éd.), Transcultural Issues in Child
Psychiatry. Montréal, Éditions Douglas, p. 7-53.
Lexique de l’adaptation culturelle
• Séparation/partition
ghettos, favelas, bidonvilles;
ségrégation par classe sociale, race, langue
parlée ou religion
• Intégration
accommodements réciproques
• Assimilation
une nouvelle identité solidaire avec la société
d’accueil
Rencontres interculturelles
Conceptions négatives des rencontres culturelles
– Choc
– Traumatisme
– Anxiété
– Deuil
Thème général : rupture et perte
Rencontres interculturelles
Conceptions positives des rencontres culturelles
– Surprise
– Apprentissage
– Enchantement
– Célébration
Thème général : découverte et croissance
Syndromes liés à la culture
« Culture-bound syndromes »
• Exemple : Anorexie mentale
Référence : Nasser, M. & Di Nicola, V. (2001). « Changing bodies, changing cultures: An
intercultural dialogue on the body as the final frontier » in: Nasser, M., et al, eds. Eating
Disorders and Cultures in Transition. NY: Taylor & Francis, p. 171-187.
Syndromes de transition culturelle
« Culture-change syndromes »
• Exemple : Mutisme sélectif
• Études : Wilkins (facteurs culturels exclus)
vs. Sloman & Bradley (facteurs culturels inclus)
Références :
Bradley, S. & Sloman, L. (1975). « Elective mutism in immigrant families ». J Am Acad Child
Psychiatry, 14 : 510-514.
Wilkins, R. (1985). « A comparison of elective mutism and emotional disorders in children ».
British J Psychiatry, 146 : 198-203.
Remerciements
Mme Jacqueline Baussan, Présidente, AHPsy
Dr Hans Lamarre, Directeur, Département de psychiatrie,
Université d’État d’Haïti
Bibliographie
• Bateson, G. (1995). Vers une écologie d'esprit, tome 1. Paris : Seuil.
• Bateson, G. (2008). Vers une écologie de l'esprit, tome 2. Paris : Points.
• Boscolo, L, Cecchin, G, Hoffman, L. et Penn, P. (1987). Milan systemic family
therapy : Conversations in theory and practice. New York : Basic Books.
• Bradley, S. & Sloman, L. (1975). « Elective mutism in immigrant families ». J
Am Acad Child Psychiatry, 14 : 510-514.
• Coleman, S.B. (Ed., 1985). Failures in family therapy. New York : Guilford
Press.
• Di Nicola, V.F. (1985). « Le Tiers-monde à notre porte : Les immigrants et la
thérapie familiale », Systèmes Humains, 1(3) : 39-54.
• Di Nicola, V.F. (1986). « Carte routière pour le schizoland : Mara Selvini
Palazzoli et le modèle de Milan de thérapie familiale systémique »,
Systèmes Humains, 2(1): 61-74.
Bibliographie
• Di Nicola, V.F. (1992). « De l’enfant sauvage à l’enfant fou : A prospectus for
transcultural child psychiatry » in Grizenko, N., et al. (éd.), Transcultural
issues in child psychiatry. Montréal, Éditions Douglas, p. 7-53.
• Di Nicola, V.F. (1996). « Ethnocultural aspects of PTSD and related disorders
among children and adolescents » in Marsella, A.J., Friedman, M.J., Gerrity,
E.T. & Scurrfield, R.M. (éds.), Ethnocultural aspects of posttraumatic stress
disorder : Issues, research, and clinical applications. Washington, DC,
American Psychological Association, p. 389-414.
• Di Nicola, V. (1997). A Stranger in the family : culture, families, and
therapy. New York : W.W. Norton & Co.
• Di Nicola, V. (2004). « Famiglie sulla soglia. Città invisibili, identità
invisibili » in Andolfi, M. (éd.), Famiglie immigrate e psicoterapia
transculturale. Milan, FrancoAngeli, p. 34-47.
[Familles sur le seuil. Cités invisibles, identités invisibles]
• Di Nicola, V. (2013). « Family, psychosocial, and cultural determinants of
health » in Sorel, E. (éd.), 21st century global mental health. Burlington,
MA : Jones & Bartlett, p. 119-150.
Bibliographie
• Furrow, J., Johnson, S. & Bradley, B. (2011). The emotionally focused
casebook. New York : Brunner/Routledge.
• Johnson, S.M. (2004). Creating connection : The practice of emotionally
focused marital therapy, 2nd éd. New York: Brunner/Mazel.
• Johnson, S.M. & Greenberg, L. S. (Éds.) (1994). The heart of the matter :
Emotion in marital therapy. New York : Brunner/Mazel.
• Johnson, S.M., Makinen, J.A. & Millikin, J.W. (2001). « Attachment injuries
in couple relationships : A new perspective on impasses in couples
therapy. » J Marital & Family Therapy, 27(2) : 145-155.
• Johnson, S.M. & Whiffen, V.E. (Éds., 2003). Attachment processes in couple
and family therapy. New York : The Guilford Press.
• Morin, Edgar (1982). Science avec conscience. Paris : Seuil.
Bibliographie
• Nasser, M. & Di Nicola, V. (2001). « Changing bodies, changing cultures : An
intercultural dialogue on the body as the final frontier » in : Nasser, M., et
al, éds. Eating disorders and cultures in transition. NY : Taylor & Francis, p.
171-187.
• Rakoff, V. (1984). « The necessity for multiple models in family therapy. »
Journal of Family Therapy, 6 : 199-210.
• Selvini, M. (Éd., 1988). The work of Mara Selvini Palazzoli. New York : Jason
Aronson.
• Selvini Palazzoli, M., Cecchin, G., Prata, Giuliana, & Boscolo, L. (2014).
Paradoxe et contre-paradoxe : Un nouveau mode thérapeutique face aux
familles à transaction schizophrénique. Paris : ESF Éditeur.
• Watlawick, P., Helmick Beavin, J. & Jackson, D.D. (2014). Une logique de la
communication. Paris : Essais.

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Introduction à la psychologie et la thérapie relationnelle - Vincenzo Di Nicola - Port-au-Prince, Haïti - 13-14.11.2017

  • 1. INTRODUCTION À LA PSYCHOLOGIE ET LA THÉRAPIE RELATIONNELLE VINCENZO DI NICOLA ASSOCIATION HAÏTIENNE DE PSYCHOLOGIE Hôtel El Rancho, Port-au-Prince, Haïti Lundi & mardi – 13-14 novembre 2017
  • 2. Vincenzo Di Nicola Professeur titulaire de psychiatrie, Université de Montréal Courriel : vincenzodinicola@gmail.com
  • 3. La Fin des Meta Narratives (2009) – Philippe Dodard
  • 4. Conflits d’intérêt Aucun conflit financier à déclarer
  • 6. Valeurs privilégiées Interdisciplinarité Collaborations et synthèses entre les disciplines de la santé qui sont mutuellement enrichissantes et qui permettent d’aborder la complexité
  • 7. Valeurs privilégiées Dignité Chaque partie représente l’ensemble et doit refléter la dignité de l’être humain
  • 8. Valeurs privilégiées Beneficence (anglais) Un concept clé de la bioéthique indiqué en français par plusieurs termes – soit bénéficience comme traduction directe, soit bienveillance qui souligne la disposition affective d'une volonté qui vise le bien et le bonheur de chacun, et enfin, bienfaisance qu’on peut définir comme la bienveillance en action
  • 9. Objectifs pédagogiques Première Journée Définir la psychologie relationnelle comme base pour la thérapie relationnelle. Définir et examiner les principes de la thérapie relationnelle basés sur la théorie systémique. Seconde Journée Démontrer trois modèles de thérapie relationnelle avec vignettes cliniques.
  • 10. Plan – Première Journée Principes & théories Nous aborderons (et renverserons) les principes de la thérapie relationnelle basés sur la théorie systémique (Watzlawick et associés, 2014) Nous définirons le soi relationnel et démontrerons le dialogue relationnel (Di Nicola, 2011)
  • 11. Plan – Seconde Journée Trois modèles de thérapie relationnelle seront démontrés avec des vignettes cliniques La thérapie conjugale basée sur la théorie de l’attachement (Johnson & Whiffen, 2003) La thérapie familiale systémique (Selvini Palazzoli, et al., 2014; Di Nicola, 1986) La thérapie familiale culturelle (Di Nicola, 1997, 2011)
  • 13. I. Principes & Théories Définitions & antidéfinitions
  • 14. « La carte EST le territoire! » Alfred Korzybski déclara : « La carte n’est pas le territoire » (1931) Il s’agit de la relation entre l’objet et sa représentation, p.ex., le territoire et la carte Dans ce monde virtuel actuel, je déclare le contraire : La carte est précisément le territoire! L’importance des nos cartes, ou de la théorie
  • 15. Pratiquer la thérapie sans théorie (carte) c’est vivre sans tête (réflexion) …
  • 16. « Le tout est plus (ou moins) que la somme des parties … » Selon la théorie des systèmes et le fait que « le tout est plus que la somme des parties » « Il existe des qualités émergentes, c'est-à-dire qui naissent de l'organisation d'un tout, et qui peuvent rétroagir sur les parties » – Edgar Morin (1982, emphase ajoutée)
  • 17. Avec la thérapie individuelle, il y a toujours quelque chose qui manque …
  • 18. Les risques de la thérapie individuelle …
  • 19. « Le tout est plus (ou moins) que la somme des parties … » Des qualités émergentes … mais parfois le tout est moins que la somme … Imaginons … un couple que n’a plus de relations … une relation dont les interlocuteurs ne parlent pas … une thérapie dont les patients/clients/usagers n’entrent pas en thérapie …
  • 20. « La partie est dans le tout et le tout est dans la partie, d’où donc vient la novation? » Le corollaire c’est le principe hologrammatique : « La partie est dans le tout, mais le tout est dans la partie » Ce qui est très problématique! Comment les enfants peuvent se différencier de leurs parents? Comment peut-on innover le monde? Comment enfin la novation serait-elle possible?
  • 21. « La novation » Deux possibilités … Le dialogisme La rupture
  • 23. Face à face « La plénitude de l’amour du prochain, c’est simplement d’être capable de lui demander : Quel est ton tourment? » – Simone Weil, Attente de Dieu (1942)
  • 24. Emmanuel Levinas : le « face à face » est le cœur de ses préoccupations et il déclara que la philosophie est avant tout l’éthique « Seul Levinas érige l’éthique en philosophie première » – Jean-Luc Marion Dialoguer n’est pas juste un principe philosophique et éthique … Le dialogisme
  • 25. Dialoguer n’est pas juste un principe philosophique et éthique … C’est un principe systémique selon Morin C’est un outil clinique dans ma pratique … « Le dialogue relationnel » Un dialogue entre deux personnes dont la relation est implicitement ou explicitement l’objet de leur discours (Di Nicola, 2011) Le dialogue relationnel
  • 26. Exercice … Choisissez un partenaire pour un dialogue Pendant 5 minutes, présentez-vous et échanger sur deux questions : Qui êtes vous? Que faites-vous? Votre partenaire vous présentera au groupe Le dialogue relationnel
  • 27. Réflexions sur l’exercice Est-ce la thérapie une conversation? « Les associés de Milan » – Boscolo et Cecchin – le croyaient! Faites-vous des dialogues en thérapie? Ou bien un soliloque de part et d’autre? La plus fréquente plainte que je reçois comme chef du service c’est que les thérapeutes ne sont pas à l’écoute! Le dialogue relationnel
  • 28. « Le dialogue relationnel » Au dialogue, nous amenons, créons et récréons, réinventons, réalisons et revivons le « soi relationnel » « Je suis moi-même et mes circonstances. » – José Ortgega y Gasset Le soi relationnel
  • 29. « Je suis moi-même et mes circonstances. » – José Ortgega y Gasset Le soi est forcément de nature sociale, créé dans l’espace interpersonnel, un « mi-lieu » Le soi est distribué parmi les personnes et les lieux qu’il côtoie Le soi est convivial, relationnel et socialement construit Le soi relationnel
  • 31. Le cerveau relationnel … … l’esprit relationnel
  • 32. Le lieu privilégié dont la novation puisse entrer dans un monde que j’appelle un prédicament Notez : pas un diagnostic et non plus un terme psychologique/phénoménologique (subjectif) Alain Badiou l’appelle le site événémentiel Ce site et ses éléments sont radicalement contingents, soit indécis, indéterminés et objectifs La rupture
  • 33. Alain Badiou (1895-1975) Philosophe de l’Événément L’Être et l’Événément (1988; Logiques des mondes, II, 2006, III, 2018) L’Événément et la théorie du sujet
  • 34. Vivre un prédicament c’est vivre une rupture radicale … Tel que deux possibilités s’ouvrent : Trauma ou Événement Il y a une disjonction radicale entre ces deux La rupture
  • 35. Avec une rupture radicale … L’Événément apparaît … et la novation entre dans un monde La rupture
  • 36. Dans les montagnes suisses avec Alain Badiou Le philosophe de l’Événément Saas-Fee – Août 2012
  • 38. Quand commence-t-elle la thérapie? La thérapie commence bien avant la première séance de même que le problème relationnel existe bien avant l’émergence du premier symptôme La première séance
  • 39. Qu’est que les gens cherchent en thérapie? Ou (et c’est la même question) : Pourquoi entrent-ils en thérapie? Les gens entrent en thérapie pour ne pas changer! Ils cherchent la cohérence. La première séance
  • 40. Les gens entrent en thérapie pour ne pas changer! Ils cherchent la cohérence. Quand la thérapeute ne reconnaît pas cette leçon, elle risque de créer une complicité avec le patient/client/usager à ne pas changer La théorie systémique appelle ceci « l’isomorphisme » – un miroir néfaste Je l’appelle « symptème » – symptôme/système La première séance
  • 41. La théorie systémique appelle ceci « l’isomorphisme » – un miroir néfaste Je l’appelle « symptème » – symptôme/système Comment éviter d’entrer dans un symptème? Spirales : Apprivoiser le renard La première séance
  • 42. Le Petit Prince Ti Prens Lan Spirales : Apprivoiser le renard
  • 43. « Les hommes ont oublié cette vérité dit le renard. Mais tu ne le dois pas l’oublier. Tu deviens responsable pour toujours de ce que tu as apprivoisé. » Spirales : Apprivoiser le renard
  • 44. De la responsabilité … « Je suis responsable de la responsabilité de l'autre. » – Levinas Être soi, c'est toujours « avoir une responsabilité de plus que tous les autres » « Chacun est responsable de tout devant tous, et moi plus que tous les autres. » – Dostoïevski Spirales : Apprivoiser le renard
  • 45. L’entretien relationnel … Spirales est une métaphore qui implique mouvement et contact significatif Cette notion intègre : le « joining » structural de Salvador Minuchin, les « ouvertures systémiques » de Boscolo & Cecchin, le « zig-zagging » de Michael White à travers des paysages d’action et de conscience Spirales : Comment conduire l’entretien
  • 46. L’entretien relationnel … Les Spirales commencent avec une tentative d’approche parmi les membres du couple ou la famille On s’approche, toujours sensible à la réponse et on procède avec l’autorisation implicite et explicite des membres On se retire pour « flotter », entrer en contact, et se retirer au besoin Spirales : Comment conduire l’entretien
  • 47. La thérapie conjugale ou familiale c’est l’espace que nous ouvrons pour explorer les possibilités de la famille ou du couple La tâche de la thérapie c’est d’offrir une structure et un sens au prédicament de la famille ou du couple La thérapie familiale offre des (re)descriptions des prédicaments humains et des outils pour inventer de nouveaux métaphores pour l’expérience familiale Définir la thérapie relationnelle
  • 48. Cet espace s’ouvre et cette exploration se crée en thérapie (c’est à dire, nous avons besoin de thérapie) quand ceci n’existe pas ailleurs pour nous. – Di Nicola (1997) Définir la thérapie relationnelle
  • 49. Exercice : Pensez à un couple ou une famille qui sont venus vous consulter … Combien d’essais thérapeutiques ou autres interventions ont-ils déjà tenté? Échangez avec votre partenaire dialogique pendant 10 minutes … Comment expliquer les échecs antérieures? Comment pourrons-nous éviter de les répéter? Définir la thérapie relationnelle
  • 50. Remerciements Mme Jacqueline Baussan, Présidente, AHPsy Dr Hans Lamarre, Directeur, Département de psychiatrie, Université d’État d’Haïti
  • 51. INTRODUCTION À LA PSYCHOLOGIE ET LA THÉRAPIE RELATIONNELLE VINCENZO DI NICOLA ASSOCIATION HAÏTIENNE DE PSYCHOLOGIE Hôtel El Rancho, Port-au-Prince, Haïti Lundi & mardi – 13-14 novembre 2017
  • 53. Rappel : Objectifs pédagogiques Première Journée Définir la psychologie relationnelle comme base pour la thérapie relationnelle. Définir et examiner les principes de la thérapie relationnelle basés sur la théorie systémique. Seconde Journée Démontrer trois modèles de thérapie relationnelles avec vignettes cliniques.
  • 54. Plan – Première Journée Principes & théories Nous aborderons (et renverserons) les principes de la thérapie relationnelle basés sur la théorie systémique (Watzlawick et associés, 2014) Nous définirons le soi relationnel et démontrerons le dialogue relationnel (Di Nicola, 2011)
  • 55. Plan – Seconde Journée Trois modèles de thérapie relationnelle seront démontrés avec des vignettes cliniques La thérapie conjugale basée sur la théorie de l’attachement (Johnson & Whiffen, 2003) La thérapie familiale systémique (Selvini Palazzoli, et al., 2014; Di Nicola, 1986) La thérapie familiale culturelle (Di Nicola, 1997, 2011)
  • 56. Thérapie conjugale La thérapie conjugale de Susan (Sue) Johnson, PhD « Emotionally Focused Couples Therapy » Basée sur la théorie de l’attachement EFT est une forme de psychothérapie brève et structurée pour les individus, couples et familles Basée sur éléments « systémiques » et « person-centered » mais surtout sur la « théorie de l’attachement »
  • 57. Thérapie conjugale La thérapie conjugale de Susan (Sue) Johnson, PhD Vignette clinique : « Sam & Kate » Une partie d’une séance « EFT » Référence : https://www.psychotherapy.net/article/couples- therapy-attachment#section-attachment-oriented- couples-therapy (en anglais)
  • 58. Thérapie conjugale La thérapie conjugale de Susan (Sue) Johnson, PhD « Emotionally Focused Couples Therapy » Basée sur la théorie de l’attachement Bibliographie Furrow, J., Johnson, S. & Bradley, B. (2011). The emotionally focused casebook. New York : Brunner/Routledge. Johnson, S.M. (2004). Creating connection : The practice of emotionally focused marital therapy, 2nd éd. New York: Brunner/Mazel. Johnson, S.M. & Greenberg, L. S. (Éds.) (1994). The heart of the matter : Emotion in marital therapy. New York : Brunner/Mazel. Johnson, S.M., Makinen, J.A. & Millikin, J.W. (2001). « Attachment injuries in couple relationships : A new perspective on impasses in couples therapy. » J Marital & Family Therapy, 27(2) : 145-155. Johnson, S.M. & Whiffen, V. (2003). Attachment processes in couples and families. New York : Guilford Press.
  • 59. Thérapie familiale systémique La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan Mara Selvini Palazzoli, Luigi Boscolo, Gianfranco Cecchin et Giuliana Prata – médecins-psychiatres et psychanalyste Thérapie familiale basée sur la théorie systémique et le constructivisme Les quatre membres du groupe sont tous des médecins avec des formations classiques en psychiatrie et psychanalyse Après avoir vécu des échecs et problèmes avec l’approche individuelle de la psychanalyse, séparément, les membres du groupe sont vénus ensemble dans un groupe d’étude cherchant de nouvelles pistes Ils ont étudié les textes de Gregory Bateson (1995, 2008) et de Paul Watzlawick (2014) du MRI à Stanford, CA, ÉUA
  • 60. Mara Selvini Palazzoli (1916-1999) Née en Milan Formation à Milan et en Suisse : Interniste, Psychiatre, Psychanalyste, Thérapeute systémique
  • 61. Mara Selvini Palazzoli La terapia familiare è il punto di partenza per lo studio di unità sociali sempre più ampié. La thérapie familiale est le point de départ pour l’étude d’unités sociales toujours plus larges.
  • 62. Thérapie familiale systémique La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan Mara Selvini Palazzoli, Luigi Boscolo, Gianfranco Cecchin et Giuliana Prata – médecins-psychiatres et psychanalyste Thérapie familiale basée sur la théorie systémique et le constructivisme Leur article classique : « Hypothesizing, circularity, neutrality : Three guidelines for the conductor of the session » créa en 1980 un impact séismique sur le monde de la thérapie familiale Leurs interventions paradoxales étaient tellement efficace que le thérapeutes parlaient de « magie » Un article clé décrit leur méthode comme une « longue thérapie brève »
  • 63. Thérapie familiale systémique La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan Vignette clinique : « Pain et sang » Famille italienne à Montréal Fille de 15 ans, anorexique Sœur aînée de 18 ans Parents immigrants du Sud d’Italie Séances en anglais et italien Modèle : « longue thérapie brève »
  • 64. Thérapie familiale systémique La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan Critique de la thérapie familiale systémique Coleman, S.B. (Éd., 1985). Failures in family therapy. New York : The Guilford Press. Rakoff, V. (1984). « The necessity for multiple models in family therapy. » Journal of Family Therapy, 6 : 199-210.
  • 65. Thérapie familiale systémique La thérapie familiale systémique du Groupe de Milan Mara Selvini Palazzoli, Luigi Boscolo, Gianfranco Cecchin et Giuliana Prata – médecins-psychiatres et psychanalyste Thérapie familiale basée sur la théorie systémique et le constructivisme Bibliographie Boscolo, L, Cecchin, G, Hoffman, L. et Penn, P. (1987). Milan systemic family therapy : Conversations in theory and practice. New York : Basic Books. Di Nicola, V.F. (1986). « Carte routière pour le schizoland : Mara Selvini Palazzoli et le modèle de Milan de thérapie familiale systémique », Systèmes Humains, 2(1): 61-74. Selvini Palazzoli, M., Cecchin, G., Prata, G., Boscolo, L. (1980). « Hypothesizing, circularity, neutrality : Three guidelines for the conductor of the session », Family Process, 19 : 3-19. Selvini Palazzoli, M., Cecchin, G., Prata, G., Boscolo, L. (2014). Paradoxe et contre- paradoxe : Un nouveau mode thérapeutique face aux familles à transaction schizophrénique. Paris : ESF Éditeur. Selvini, M. (Ed., 1988). The work of Mara Selvini Palazzoli. New York : Jason Aronson.
  • 66. Congrès de thérapie familiale T Shibusawa, M Selvini Palazzoli, V Di Nicola, M Andolfi Naples, Italie – 1996
  • 67. III. LA THÉRAPIE TRANSCULTURELLE
  • 68. Dèyè Chak Timoun Gen Yon Fanmi e Yon Kilti Dèyè mon, gen mon. — Proverbe haïtien
  • 69. La thérapie familiale culturelle (1997)
  • 71. Letters to a Young Therapist Relational Practices for the Coming Community (Prix Camille-Laurin, AMPQ, 2012) (New York & Dresden : Atropos, 2011)
  • 72. Éléments clés de la Thérapie familiale culturelle Reconnaître les familles comme des cultures uniques Traiter les migrants du seuil dans les états de transition
  • 73. Trois principes et processus de la Thérapie familiale culturelle 1. Parallèles entre les notions de « famille » et de « culture » 2. Chaque famille est le porteur de la culture élargie. 3. La théorie systémique de la famille et la psychiatrie culturelle partagent une psychologie relationnelle qui inverse la théorisation de soi à la société
  • 74. Aspects clés de la Thérapie familiale culturelle TFC est une rencontre culturelle TFC explore la culture identifiée (au lieu du problème ou du patient identifié) TFC génère une perspective subjective TFC ajoute de la complexité culturelle à la thérapie familiale TFC traite du changement de culture rapide TFC est en soi un produit et une pratique culturelle
  • 75. Mots clés de la TFC « Thérapie du seuil » Thérapie familiale culturelle (TFC) La famille comme une culture unique Liminalité (le seuil) versus communauté (l’arrivée) Personnes seuils et états de transition
  • 76. Éléments de la TFC « La connotation positive » « Reflecting Team » « Bombardement sémantique » « Le dialogisme » « Le face à face » Thérapie systémique familiale de Milan Tom Andersen Tobie Nathan « Ethnopsychiatrie » Mikhail Bakhtin Emmanuel Levinas « Éthique »
  • 77. Outils cliniques de la TFC Rencontrer des étrangers Camouflage culturel Initiés et étrangers Traduction culturelle & thérapeutique Adaptation & acculturation Le cycle de vie de la famille dans un contexte culturel Narratives de la vie familiale TFC comme « réparation d'histoire » (la rédaction) Spirales Masques Rôles Codes Stratégies culturelles Ponts Histoires Suture
  • 78. Thérapie familiale culturelle La TFC de Vincenzo Di Nicola Vignette clinique : « Deux vieux hommes » Famille d’origine palestinienne Au Canada depuis une dizaine d’années Patiente identifiée : fille de 13 ans La DPJ et le tribunal jeunesse impliqués Demande de thérapie – « deux vieux hommes » ou, comment élargir les ressources de la famille
  • 79. Conclusion Avec cette synthèse de la thérapie systémique familiale et la psychiatrie culturelle, la TFC offre une redéfinition fondamentale – la famille n'est plus considérée comme un système mais en tant que culture
  • 80. Pionniers de la thérapie familiale Carlos Sluzki, Steven Wolin, Monica McGoldrick, Peter Steinglass Princeton, New Jersey, ÉUA – 2017
  • 82. La pédopsychiatrie transculturelle Au carrefour de trois domaines : La psychiatrie Les études développementales Les sciences sociales et culturelles
  • 83. La pédopsychiatrie transculturelle J’ai proposé la pédopsychiatrie transculturelle comme un champ de travail qui cueille ces 3 domaines pour poser des questions développementales sur les troubles mentaux des enfants et des adolescents dans les contextes culturels et sociaux Référence : Di Nicola, V.F. (1992). « De l’enfant sauvage à l’enfant fou : A prospectus for transcultural child psychiatry » in Grizenko, N., et al. (éd.), Transcultural issues in child psychiatry. Montréal, Éditions Douglas, p. 7-53.
  • 85. Syndromes pédopsychiatriques qui varient avec la culture • Anorexie mentale • Mutisme sélectif • Autisme infantile • Comportements suicidaires • Automutilation • Refus scolaire • Troubles de comportements disruptifs Référence : Di Nicola, V.F. (1992). « De l’enfant sauvage à l’enfant fou : A prospectus for transcultural child psychiatry » in Grizenko, N., et al. (éd.), Transcultural issues in child psychiatry. Montréal, Éditions Douglas, p. 7-53.
  • 86. Concepts de l’enfance et des maladies infantiles qui varient avec la culture • L’attachement sélectif • Styles de « parenting » (p.ex., facilitateur versus régulateur, chaleur versus encadrement) • La maltraitance – abus et négligence • L’adoption interculturelle • Vulnérabilité et résilience • État de stress post-traumatique Référence : Di Nicola, V.F. (1992). « De l’enfant sauvage à l’enfant fou : A prospectus for transcultural child psychiatry » in Grizenko, N., et al. (éd.), Transcultural Issues in Child Psychiatry. Montréal, Éditions Douglas, p. 7-53.
  • 87. Lexique de l’adaptation culturelle • Séparation/partition ghettos, favelas, bidonvilles; ségrégation par classe sociale, race, langue parlée ou religion • Intégration accommodements réciproques • Assimilation une nouvelle identité solidaire avec la société d’accueil
  • 88. Rencontres interculturelles Conceptions négatives des rencontres culturelles – Choc – Traumatisme – Anxiété – Deuil Thème général : rupture et perte
  • 89. Rencontres interculturelles Conceptions positives des rencontres culturelles – Surprise – Apprentissage – Enchantement – Célébration Thème général : découverte et croissance
  • 90. Syndromes liés à la culture « Culture-bound syndromes » • Exemple : Anorexie mentale Référence : Nasser, M. & Di Nicola, V. (2001). « Changing bodies, changing cultures: An intercultural dialogue on the body as the final frontier » in: Nasser, M., et al, eds. Eating Disorders and Cultures in Transition. NY: Taylor & Francis, p. 171-187.
  • 91. Syndromes de transition culturelle « Culture-change syndromes » • Exemple : Mutisme sélectif • Études : Wilkins (facteurs culturels exclus) vs. Sloman & Bradley (facteurs culturels inclus) Références : Bradley, S. & Sloman, L. (1975). « Elective mutism in immigrant families ». J Am Acad Child Psychiatry, 14 : 510-514. Wilkins, R. (1985). « A comparison of elective mutism and emotional disorders in children ». British J Psychiatry, 146 : 198-203.
  • 92. Remerciements Mme Jacqueline Baussan, Présidente, AHPsy Dr Hans Lamarre, Directeur, Département de psychiatrie, Université d’État d’Haïti
  • 93. Bibliographie • Bateson, G. (1995). Vers une écologie d'esprit, tome 1. Paris : Seuil. • Bateson, G. (2008). Vers une écologie de l'esprit, tome 2. Paris : Points. • Boscolo, L, Cecchin, G, Hoffman, L. et Penn, P. (1987). Milan systemic family therapy : Conversations in theory and practice. New York : Basic Books. • Bradley, S. & Sloman, L. (1975). « Elective mutism in immigrant families ». J Am Acad Child Psychiatry, 14 : 510-514. • Coleman, S.B. (Ed., 1985). Failures in family therapy. New York : Guilford Press. • Di Nicola, V.F. (1985). « Le Tiers-monde à notre porte : Les immigrants et la thérapie familiale », Systèmes Humains, 1(3) : 39-54. • Di Nicola, V.F. (1986). « Carte routière pour le schizoland : Mara Selvini Palazzoli et le modèle de Milan de thérapie familiale systémique », Systèmes Humains, 2(1): 61-74.
  • 94. Bibliographie • Di Nicola, V.F. (1992). « De l’enfant sauvage à l’enfant fou : A prospectus for transcultural child psychiatry » in Grizenko, N., et al. (éd.), Transcultural issues in child psychiatry. Montréal, Éditions Douglas, p. 7-53. • Di Nicola, V.F. (1996). « Ethnocultural aspects of PTSD and related disorders among children and adolescents » in Marsella, A.J., Friedman, M.J., Gerrity, E.T. & Scurrfield, R.M. (éds.), Ethnocultural aspects of posttraumatic stress disorder : Issues, research, and clinical applications. Washington, DC, American Psychological Association, p. 389-414. • Di Nicola, V. (1997). A Stranger in the family : culture, families, and therapy. New York : W.W. Norton & Co. • Di Nicola, V. (2004). « Famiglie sulla soglia. Città invisibili, identità invisibili » in Andolfi, M. (éd.), Famiglie immigrate e psicoterapia transculturale. Milan, FrancoAngeli, p. 34-47. [Familles sur le seuil. Cités invisibles, identités invisibles] • Di Nicola, V. (2013). « Family, psychosocial, and cultural determinants of health » in Sorel, E. (éd.), 21st century global mental health. Burlington, MA : Jones & Bartlett, p. 119-150.
  • 95. Bibliographie • Furrow, J., Johnson, S. & Bradley, B. (2011). The emotionally focused casebook. New York : Brunner/Routledge. • Johnson, S.M. (2004). Creating connection : The practice of emotionally focused marital therapy, 2nd éd. New York: Brunner/Mazel. • Johnson, S.M. & Greenberg, L. S. (Éds.) (1994). The heart of the matter : Emotion in marital therapy. New York : Brunner/Mazel. • Johnson, S.M., Makinen, J.A. & Millikin, J.W. (2001). « Attachment injuries in couple relationships : A new perspective on impasses in couples therapy. » J Marital & Family Therapy, 27(2) : 145-155. • Johnson, S.M. & Whiffen, V.E. (Éds., 2003). Attachment processes in couple and family therapy. New York : The Guilford Press. • Morin, Edgar (1982). Science avec conscience. Paris : Seuil.
  • 96. Bibliographie • Nasser, M. & Di Nicola, V. (2001). « Changing bodies, changing cultures : An intercultural dialogue on the body as the final frontier » in : Nasser, M., et al, éds. Eating disorders and cultures in transition. NY : Taylor & Francis, p. 171-187. • Rakoff, V. (1984). « The necessity for multiple models in family therapy. » Journal of Family Therapy, 6 : 199-210. • Selvini, M. (Éd., 1988). The work of Mara Selvini Palazzoli. New York : Jason Aronson. • Selvini Palazzoli, M., Cecchin, G., Prata, Giuliana, & Boscolo, L. (2014). Paradoxe et contre-paradoxe : Un nouveau mode thérapeutique face aux familles à transaction schizophrénique. Paris : ESF Éditeur. • Watlawick, P., Helmick Beavin, J. & Jackson, D.D. (2014). Une logique de la communication. Paris : Essais.