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LA MORALE
cours



FRANÇOIS JOURDE | ECOLE EUROPEENNE BRUXELLES I | 2010
1.
La morale, c’est quoi ?
morale
ense mble de devoirs au nom du bien et du mal.

           réflexion sur les devoirs.
“Que dois-je faire ?”
        LA question morale
2.
La morale, c’est de l’hypocrisie ?
je n’ai pas volé
je n’ai pas volé
   ai-je agi        ai-je agi
conformément      par devoir ?
  au devoir ?
je n’ai pas volé
   ai-je agi        ai-je agi
conformément      par devoir ?
  au devoir ?

  lé galité      moralité
La morale selon Kant (cours philosophie 2010 jourde)
ai-je agi      ai-je agi
conformément    par devoir ?
  au devoir ?
anneau de Gygès
Platon, République, II, 357-368
Pas vu, pas pris ! Ni vu, ni connu ! …




         on n’agit pas par devoir,
         mais par conformité au devoir,
         donc par peur
Pourquoi être moral ?




              réponse cynique et immoraliste :
              parce qu’on est faible.
La morale selon Kant (cours philosophie 2010 jourde)
La morale résiste-t-elle à la puissance ?
FRODO : Take it! Take it!
GANDALF : No, Frodo...
FRODO : You must take it.
GANDALF : You cannot offer me this ring.
FRODO : I'm giving it to you!
GANDALF : Don't tempt me, Frodo. I dare not take it, not
even to keep it safe.
GANDALF : Understand, Frodo...I would use this Ring from
a desire to do good...but through me, it would wield a
power too great and terrible to imagine.


            l’anneau corrompt les âmes
            > Gollum.
“I’m not going to live
by their rules
anymore.”
morale =         d iscours hypocrite
                     des faibles ?


Chacun doit répondre en conscience.
morale
Agir non par égoïsme, mais par principe.

        indépendamment de toute récompense
        ou de toute sanction, même en étant
        invisible et invincible.
Focus.
Morale et religion

                     >
Obéir par crainte et espoir ?
               Que ferai-je si j’étais
               invisible à Dieu ?

               Que ferai-je si Dieu
               n’existait pas ?
“Si Dieu n’existe pas, tout est permis.”
                         Dostoïevski


          No n ! Dieu n ’est pas la
          seule base de la moralité.
La morale ne dépend pas de la religion.
“Nous ne tiendrons jamais nos actions
       pour obligatoires par la seule raison
       qu’elles soient des ordres de Dieu ; mais
       elles nous paraissent au contraire des
       ordres de Dieu parce que nous y
       sommes tenus intérieurement.”




Kant
3.
La morale selon Kant
      la fin ne justifie
      ja mais les moyens
3.a
La volonté d’agir par devoir
Se dévouer, par exemple, n’est-ce pas toujours moral ?

           se dévouer par calcul ?      non moral

                       par amour ?       non moral
Se dévouer, par exemple, n’est-ce pas toujours moral ?

           se dévouer par calcul ?      non moral

                       par amour ?       non moral


           ce n’est pas toujours valable
               or le devoir est invariable !
Mais le docteur de la Loi, voulant se justifier, dit à Jésus : "Et qui est mon
prochain ?" Jésus reprit : "Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il
tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en
allèrent, le laissant à demi mort. Un prêtre vint à descendre par ce chemin-là ; il
le vit et passa outre. Pareillement un lévite, survenant en ce lieu, le vit et
passa outre. Mais un samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et
fut pris de pitié. Il s'approcha, banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin,
puis le chargea sur sa propre monture, le mena à l'hôtellerie et prit soin de lui.
Le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier, en disant : "Prends
soin de lui, et ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai, moi, à
mon retour." Lequel de ces trois, à ton avis, s'est montré le prochain de l'homme
tombé aux mains des brigands ?" Il dit : "Celui-là qui a exercé la miséricorde
envers lui." Et Jésus lui dit : "Va, et toi aussi, fais de même ".
                                      Nouveau Testament, trad. Bible de Jérusalem.
“Aide toujours ceux qui te récompenseront.”
tou ux qui te récom in nsero t
“Aide to“Aide s cejours ceux qui t’pespirennt.”
        ujour
        de la compassion.”
“Aide rs ceux quceux qui t
                      toujours i t’inspiren
“Aide to“Aide sen jou qui te récompenseront.”
        ujour tou ux besoin.”
                ceont
       de la com   passion.”
commandement
le devoir
est un      impératif
             catégorique
                sans conditions
commandement
le devoir
est un      impératif              commande une fin



             catégorique
                  sans conditions
               ≠ impératif hypothétique
                commande des moyens en vue d’une fin
Ce qui compte, c’est de s’être dressé,
quelques soient les conséquences.
3.b
La loi morale
2 règles de
       l’action morale

       2 formulations
       de l’impératif
       catégorique
1785
1. l’universalisation

l’action ne doit pas se
contredire si on imagine
que tout le monde agit
de même.
1. l’universalisation

l’action ne doit pas se
  Agis de telle sorte que
contredire si on imagine
  la maxime de ton action
que tout le monde agit
  puisse être érigée
de même.
  en loi universelle.
formulation générale de la loi morale




et si tout le monde le faisait ?
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                et si personne
             ne remboursait ?
2. le respect


L’ action doit traiter
autrui avec respect et
dignité.
2. le respect


L’ action doit traiter
  Traite l’humanité et
autrui avec respect
  comme une fin en soi,
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  et non comme un moyen.
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La
     raison
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                         morale rationnelle
                       l’universel (le devoir)
                       se t rouve en chacun (la raison)
le ciel étoilé au dessus de moi et la loi morale en moi
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raison
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autonomie
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          liberté
Illustrations
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La morale selon Kant (cours philosophie 2010 jourde)

  • 1. LA MORALE cours FRANÇOIS JOURDE | ECOLE EUROPEENNE BRUXELLES I | 2010
  • 3. morale ense mble de devoirs au nom du bien et du mal. réflexion sur les devoirs.
  • 4. “Que dois-je faire ?” LA question morale
  • 5. 2. La morale, c’est de l’hypocrisie ?
  • 7. je n’ai pas volé ai-je agi ai-je agi conformément par devoir ? au devoir ?
  • 8. je n’ai pas volé ai-je agi ai-je agi conformément par devoir ? au devoir ? lé galité moralité
  • 10. ai-je agi ai-je agi conformément par devoir ? au devoir ?
  • 11. anneau de Gygès Platon, République, II, 357-368
  • 12. Pas vu, pas pris ! Ni vu, ni connu ! … on n’agit pas par devoir, mais par conformité au devoir, donc par peur
  • 13. Pourquoi être moral ? réponse cynique et immoraliste : parce qu’on est faible.
  • 15. La morale résiste-t-elle à la puissance ?
  • 16. FRODO : Take it! Take it! GANDALF : No, Frodo... FRODO : You must take it. GANDALF : You cannot offer me this ring. FRODO : I'm giving it to you! GANDALF : Don't tempt me, Frodo. I dare not take it, not even to keep it safe. GANDALF : Understand, Frodo...I would use this Ring from a desire to do good...but through me, it would wield a power too great and terrible to imagine. l’anneau corrompt les âmes > Gollum.
  • 17. “I’m not going to live by their rules anymore.”
  • 18. morale = d iscours hypocrite des faibles ? Chacun doit répondre en conscience.
  • 19. morale Agir non par égoïsme, mais par principe. indépendamment de toute récompense ou de toute sanction, même en étant invisible et invincible.
  • 21. Obéir par crainte et espoir ? Que ferai-je si j’étais invisible à Dieu ? Que ferai-je si Dieu n’existait pas ?
  • 22. “Si Dieu n’existe pas, tout est permis.” Dostoïevski No n ! Dieu n ’est pas la seule base de la moralité.
  • 23. La morale ne dépend pas de la religion.
  • 24. “Nous ne tiendrons jamais nos actions pour obligatoires par la seule raison qu’elles soient des ordres de Dieu ; mais elles nous paraissent au contraire des ordres de Dieu parce que nous y sommes tenus intérieurement.” Kant
  • 25. 3. La morale selon Kant la fin ne justifie ja mais les moyens
  • 27. Se dévouer, par exemple, n’est-ce pas toujours moral ? se dévouer par calcul ? non moral par amour ? non moral
  • 28. Se dévouer, par exemple, n’est-ce pas toujours moral ? se dévouer par calcul ? non moral par amour ? non moral ce n’est pas toujours valable or le devoir est invariable !
  • 29. Mais le docteur de la Loi, voulant se justifier, dit à Jésus : "Et qui est mon prochain ?" Jésus reprit : "Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à demi mort. Un prêtre vint à descendre par ce chemin-là ; il le vit et passa outre. Pareillement un lévite, survenant en ce lieu, le vit et passa outre. Mais un samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et fut pris de pitié. Il s'approcha, banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin, puis le chargea sur sa propre monture, le mena à l'hôtellerie et prit soin de lui. Le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier, en disant : "Prends soin de lui, et ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai, moi, à mon retour." Lequel de ces trois, à ton avis, s'est montré le prochain de l'homme tombé aux mains des brigands ?" Il dit : "Celui-là qui a exercé la miséricorde envers lui." Et Jésus lui dit : "Va, et toi aussi, fais de même ". Nouveau Testament, trad. Bible de Jérusalem.
  • 30. “Aide toujours ceux qui te récompenseront.”
  • 31. tou ux qui te récom in nsero t “Aide to“Aide s cejours ceux qui t’pespirennt.” ujour de la compassion.”
  • 32. “Aide rs ceux quceux qui t toujours i t’inspiren “Aide to“Aide sen jou qui te récompenseront.” ujour tou ux besoin.” ceont de la com passion.”
  • 33. commandement le devoir est un impératif catégorique sans conditions
  • 34. commandement le devoir est un impératif commande une fin catégorique sans conditions ≠ impératif hypothétique commande des moyens en vue d’une fin
  • 35. Ce qui compte, c’est de s’être dressé, quelques soient les conséquences.
  • 37. 2 règles de l’action morale 2 formulations de l’impératif catégorique 1785
  • 38. 1. l’universalisation l’action ne doit pas se contredire si on imagine que tout le monde agit de même.
  • 39. 1. l’universalisation l’action ne doit pas se Agis de telle sorte que contredire si on imagine la maxime de ton action que tout le monde agit puisse être érigée de même. en loi universelle.
  • 40. formulation générale de la loi morale et si tout le monde le faisait ?
  • 41. formulation générale de la loi morale et si personne ne remboursait ?
  • 42. 2. le respect L’ action doit traiter autrui avec respect et dignité.
  • 43. 2. le respect L’ action doit traiter Traite l’humanité et autrui avec respect comme une fin en soi, dignité. et non comme un moyen.
  • 44. une personne ne peut jamais être un objet
  • 46. La raison dicte le devoir morale rationnelle l’universel (le devoir) se t rouve en chacun (la raison)
  • 47. le ciel étoilé au dessus de moi et la loi morale en moi
  • 48. raison choisit le devoir par respect volonté
  • 49. raison choisit le devoir librement volonté autonomie
  • 50. autonomie suivre notre loi suivre intérieure la raison ≠ hétéronomie
  • 51. autonomie suivre notre loi suivre intérieure la raison ≠ hétéronomie être influencé par ne pas suivre l’extérieur la raison
  • 52. la morale suppose la liberté
  • 53. Illustrations http:// www.flickr.com/ photos/spijker/ Monty 3273982099/ Python sizes/l/in/ photostream/ http:// http:// www.flickr.com/ www.flickr.com/ photos/ photos/leegillen/ jeremybrooks/ 4315280902/ 2434350909/ sizes/o/in/ sizes/o/in/ photostream/ http:// http:// photostream/ www.flickr.com/ www.flickr.com/ photos/nyllows/ photos/ 3821405989/ darrenhester/ sizes/l/in/ 3908285404/ photostream/ sizes/o/in/ http:// photostream/ http://www.flickr.com/photos/ www.flickr.com/ zigzaglens/3566054676/sizes/o/in/ photos/ photostream/ lucianosorio/ 3975960884/ sizes/o/in/