More Related Content
Similar to مفهوم الحوار (20)
مفهوم الحوار
- 3. 3
1الحوار مفهوم -
دهو عام بشكل الحوار
لفظي غير و لفظي تفاعل
بهدف اكثر أو اثنين بين
الفكار وتباندل التواصل
والخبرات والمشاعر
- 4. 4
الحوار مفهوم
: اللغوي القاموس وفي
جاوبه وحوار محاورة حاوره
وتحاور ،الكلم في عهعوراجع
الكلم وتراجعوا تجاوبوا القوم
بالكسر والحوار عععمعبينه
.والحديث المحاورة
(..المحيط محيط تقاموس )
- 5. 5
؟ المفهوم بهذا الحوار نمارس دهل
غياب من عيعيعان عضعالبع
النبذ أو الرفض نتيجة الحوار
ودهناك اليأسمتباندل صمت
العلتقة تضععف مشكلعة دهذه
ممارسة ععن البوان وتعجعز
. التربوي ندوردهما
- 6. 6
؟ المفهوم بهذا الحوار نمارس دهل
من الحوار يجري والبعض
تجاوب ندون واحد طرف
يتكلم إنه الرخر الطرف
أمامهموليسمعهمباب من
الحقيقة في ودهو التسلط
عنصر لغياب حوارا ليس
. التحاور في التباندل
- 8. 8
2وتنشئتهم بأولندنا علتقتنا في الحوار أدهمية -
الطرفين من كل فهم إلى التوصل
. للرخر
. وندوندة علتقة تنمية
. المشكلت حل في المساعدة
- 9. 9
2وتنشئتهم بأولندنا علتقتنا في الحوار أدهمية -
في القيم وتثبيت المفادهيم تصحيح
الناشئين نفوس
التحصيل تحسين أو السلوك تعديل
والمشاعر الصراعات تخفيف
. العدائية
- 10. 10
الطفل وشخصية الحوار
على الحوار يعملوالفكري النفسي النمو ندعم
. الطفل لشخصية والجتماعي
فاًاعاَفا ضِع ةًا يًَّةرِّي ذُر مْ ذ هِع فِعلْ ذرخَفا نْ ذ مِع كواُر رَفا تَفا وْ ذ لَفا نَفا ذيِعلًَّةا شَفا خْ ذ يَفالْ ذوَفا }
{داًاديِعسَفا ولْ ذ تقَفا لواُرقوُريَفالْ ذوَفا للًَّةَفا ا قواُرتًَّةيَفالْ ذفَفا مْ ذ هِع يْ ذلَفاعَفا فواُررخاَفا
: النساء سورة9
- 11. 11
. الحوار أساليب
1..ودية مشاعر بإظهار الحديث ابدأ
2..لولدك باهتمام استمع
3..والتمثيل الحكاية لغة استخدم
4..ولدك استجابة حسن على الثناء قدم
5.. ضوابطها محددا ولدك لحتياجات أصغ
- 12. 12
. الحوار أساليب
6.. وتعاطف بمنطقية ناقش
7.وادعمه لولدك إيجابيا جانبا تصيد
8.الدعابة استخدم.التوتر لتخفيف
9..بناءة بطريقة غضبك عن عبر
10.الطائشة الحوار أسهم اجتنب
- 13. 13
للحوار تربوية نبوية مواقف
بمنزلة لكم أنا )إنما
الوالد(أعلمكم
.هريرة أبي عن (حب هـ ن د )حم
الجامع صحيح
- 14. 14
1. ودية مشاعر بإظهار الحديث -ابدأ
ولدك نمو على يساعد وتعاطفك حبك إظهار
. النفسي
. حديثك بدء قي دالة كلمات -استخدم
. به لقائك خل ل بشاشة -أظهر
. كتفه على يدك ضع أو بيده خذ -
-تؤدي الكراهية على تد ل التي واليماءات الكلمات
. الشخصية وضمور نفسي اضطراب إلى
- 15. 15
نبوي مثا ل . ودية مشاعر إظهار
ال -صلى ال رسو ل أن عنه ال رضي معاذ روى
، لحبك إني وال معاذ يا :وقا ل بيده أخذ - وسلم عليه
: تقو ل صلة كل دبر في نّ تدع ل معاذ يا أوصيك ثم
" عبادتك وحسن وشكرك ذكرك على نيّ أع اللهم
•رقم الجامع صحيح سننه في داود أبو أخرج صحيح حديث7969[
- 16. 16
2لولدك باهتمام -استمع
مع والتجاوب اليجابــي الســتماع
في فهـم إلـى ديّ يؤ وتعـبيراته حركاتـه
احترامه ـيـوينم ولدك ـرـمشاع ـمـفه
. لنفسه
الصغاء وضعـف البـن حديـث تجاهـل
يبحث ويجعلـه بالحباط يصـيبه لـه
.أقرانه من له يسمع عمن
- 17. 17
2نبوي مثا ل اليجابي -الستماع
من أحدا لقـي إذا وسـلم عليـه الـ صـلى كان ):حديـث
فتناو ل أصحابهأذنهيكون حتى ينزعها لم ثم إياها ناوله
حسن ( عنه ينزعها الذي هو الرجل
- 18. 18
3والتمثيل الحكاية لغة -استخدم
في يساعد والمثل القصة استخدام
.أولدنا لدى وتقبلها الفكرة توضيح
الطويلة والعظات الوامر اسلوب
.تأثيرها وتفقد الملل في تسبب
- 19. 19
3نبوي مثا ل والمثل القصة -استخدام
ماَا ساً ا مًْس خَا مٍ خ وًْس يَا لَّ كُل هِ فيِ لُل سِ تَاغًْس يَا مًْس كُل دِ حَا أَا بِ باَابِ راً ا هَا نَا نَّ أَا وًْس لَا مًْس تُليًْسأَارَا أَا "
؟ هِ نِ رَا دَا نًْس مِ قيِ بًْسيُل كَا لِ ذَا قولواُلتَا
ئاً ايًْسشَا هِ نِ رَا دَا نًْس مِ قيِ بًْسيُل :ل لواُلقاَا
"ياَاطاَا خَا لًْسا هِ بِ لَّ ُل ا حوُل مًْس يَا سِ مًْس خَا لًْسا تِ واَا لَاصَّ ال لُل ثًْسمِ كَا لِ ذَافَا : لَا قاَا
رقم الصلة مواقيت في البخاري )رواه505(
هُلذَاخَا أَافَا قِ ريِ طَّ ال لىَاعَا كٍ خ وًْس شَا نَا صًْس غُل دَاجَا وَا قٍ خ ريِ طَا بِ شيِ مًْس يَا لٌ ي جُل رَا ماَا نَا"بي
والغصب المظالم في البخاري أخرجه ) " هُل لَا رَا فَاغَا فَا هُل لَا لَّ ُل ا رَا كَا شَا فَا
رقم2340رقم المارة في مسلم ورواه1914.[
- 20. 20
4الستجابة حسن على -أثن
ويزيد بالهمية يشعره ولدك امتداح
. بنفسه ثقته من
ويؤدي الثقة يدمر المستمر النتقاد
. بالحقارة الشعور إلى
- 21. 21
4نبوي مثال -الثناء
ريِ ي دِْر تَْدأَْد رِ ي ذِ ينِْرمُْن لِْرا باَْدأَْد ياَْد : مَْد لَّمسَْد وَْد هِ ي يِْرلَْدعَْد للَّمُْن ا لا ىَّمصَْد للَّمِ ي ا لُْن سوُْن رَْد لَْد قاَْد
؟ مُْنظَْد عِْر أَْد كَْد عَْد مَْد للَّمِ ي ا بِ ي تاَْدكِ ي نِْر مِ ي ةٍ م يَْدآ يُّ أَْد
مُْن لَْدعِْر أَْد هُْن لُْنوسُْن رَْد وَْد للَّمُْن ا تُْن لِْرقُْن
مُْنظَْد عِْر أَْد كَْد عَْد مَْد للَّمِ ي ا بِ ي تاَْدكِ ي نِْر مِ ي ةٍ م يَْدآ يُّ أَْد ريِ ي دِْر تَْدأَْد رِ ي ذِ ينِْرمُْن لِْرا باَْدأَْد ياَْد لَْد قاَْد
ف يِ ي بَْد رَْد ضَْد فَْد لَْد قاَْد ( مُْنيوُّ قَْدلِْرا يُّ حَْد لِْرا وَْد هُْن لَّم إِ ي هَْد لَْدإِ ي لَْد للَّمُْن ا ) تُْن لِْرقُْن
” رِ ي ذِ ينِْرمُْن لِْرا باَْدأَْد مُْن لِْرعِ ي لِْرا كَْد نِ يهِْر يَْدلِ ي للَّمِ ي واَْد لَْد قاَْدوَْد ريِ ي دِْر صَْد
]رقم المسافرين صل ة ف ي مسلم رواه810[
- 22. 22
5. ضوابطها محددا ولدك لتحتياجات -أصغ
اتحتياجاته عن بالتعبير لولدك السماح
وضع هو ودورك شخصيته ينم ي ورغباته
. الرغبات لتلك ضوابط
رغباته أو تحاجاته عن التعبير ف ي ولدك تحرية مصادر ة
التحتياجات تلك إخفاء إلا ى ويدفعه شخصيته يضعف
.ضوابط بل عنك بعيدا وإشباعها
- 23. 23
5نبوي مثال وضبطها الرغبات عن التعبير -
مَ َقلَّمسَ َق وَ َق هِ و يِْهلَ َقعَ َق للَّمُ َلَع ا لا ىَّمصَ َق يِّ بِ ونَّمال نِ و عَ َق هُ َلَع نِْهعَ َق للَّمُ َلَع ا ضيِ و رَ َق يِّ رِ و دِْه خُ َلَع لِْها دٍ عيِ و سَ َق بيِ وأَ َق نِْه عَ َقمَ َقلَّمسَ َق وَ َق هِ و يِْهلَ َقعَ َق للَّمُ َلَع ا لا ىَّمصَ َق يِّ بِ ونَّمال نِ و عَ َق هُ َلَع نِْهعَ َق للَّمُ َلَع ا ضيِ و رَ َق يِّ رِ و دِْه خُ َلَع لِْها دٍ عيِ و سَ َق بيِ وأَ َق نِْه عَ َق
) لَ َق قلاَ َق) لَ َق قلاَ َقتِ ي قاَْدرُْن طُّ ال لا ىَْدعَْد سَْد لوُْنجُْن لِْرواَْد مِْر كُْن ياَّمإِ يتِ ي قاَْدرُْن طُّ ال لا ىَْدعَْد سَْد لوُْنجُْن لِْرواَْد مِْر كُْن ياَّمإِ ي
هاَْد فيِ ي ثُْن دَّمحَْد تَْدنَْد ناَْدسُْن لِ يجاَْد مَْد يَْد هِ ي ماَْد نَّمإِ ي دٌّ بُْن ناَْدلَْد ماَْد لواُْناقَْدفَْدهاَْد فيِ ي ثُْن دَّمحَْد تَْدنَْد ناَْدسُْن لِ يجاَْد مَْد يَْد هِ ي ماَْد نَّمإِ ي دٌّ بُْن ناَْدلَْد ماَْد لواُْناقَْدفَْد
هاَْد قَّمتحَْد قَْد ريِ ي طَّم ال طواُْن عِْر أَْدفَْد سَْد لِ يجاَْد مَْد لِْرا إلِ ي مِْر تُْنيِْربَْدأَْد ذاَْدإِ يفَْد لَْد قاَْدهاَْد قَّمتحَْد قَْد ريِ ي طَّم ال طواُْن عِْر أَْدفَْد سَْد لِ يجاَْد مَْد لِْرا إلِ ي مِْر تُْنيِْربَْدأَْد ذاَْدإِ يفَْد لَْد قاَْد
مِ ي لَْد سَّم ال دُّ رَْد وَْد ذ ىَْدألَْد ا فُّ كَْد وَْد رِ ي صَْد بَْدلِْرا ضُّ غَْد لَْد قاَْد قِ ي ريِ ي طَّم ال قُّ تحَْد ماَْد وَْد لواُْناقَْدمِ ي لَْد سَّم ال دُّ رَْد وَْد ذ ىَْدألَْد ا فُّ كَْد وَْد رِ ي صَْد بَْدلِْرا ضُّ غَْد لَْد قاَْد قِ ي ريِ ي طَّم ال قُّ تحَْد ماَْد وَْد لواُْناقَْد
( رِ ي كَْد نِْرمُْن لِْرا نِ ي عَْد يٌ ع هِْر نَْدوَْد فِ ي روُْن عِْر مَْد لِْرباِ ي رٌ ع مِْر أَْدوَْد( رِ ي كَْد نِْرمُْن لِْرا نِ ي عَْد يٌ ع هِْر نَْدوَْد فِ ي روُْن عِْر مَْد لِْرباِ ي رٌ ع مِْر أَْدوَْد
]]: الحديث رقم المظلالم كتلاب في البخلاري صحيح أخرجه: الحديث رقم المظلالم كتلاب في البخلاري صحيح أخرجه23332333[[
- 24. 24
6: وتعاطف بمنطقية -ناقش
: منها للتخلص أسلوب أفضل الغريبة األفكار مناقشة: منها للتخلص أسلوب أفضل الغريبة األفكار مناقشة
. القناع منطق استخدم. القناع منطق استخدم
. تعاطفك أظهر. تعاطفك أظهر
تلك لمعالجة العنف إلا ى اللجوءتلك لمعالجة العنف إلا ى اللجوء
قوتها من سيضاعف الفكارقوتها من سيضاعف الفكار ..
- 25. 25
السيئة الفكر ة تحطيم المطلوبالسيئة الفكر ة تحطيم المطلوب
صاتحبها رأس تحطيم وليسصاتحبها رأس تحطيم وليس
- 26. 26
6نبوي مثال المنطقية المناقشة -
رسول يا : له فقال وسلم عليه الل صلا ى النب ي أتا ى اً شاب ا ىً فت إنرسول يا : له فقال وسلم عليه الل صلا ى النب ي أتا ى اً شاب ا ىً فت إن
.. مه : وقالوا فزجروه مُْنالقو عليه فأقبل .بالزنا ى ل ي ائذن : الل.. مه : وقالوا فزجروه مُْنالقو عليه فأقبل .بالزنا ى ل ي ائذن : الل
.ادن ... ربوهّب ق : وسلم عليه الل صلا ى فقال .. مه.ادن ... ربوهّب ق : وسلم عليه الل صلا ى فقال .. مه
؟ ألمك أتحبه : وسلم عليه الل صلا ى النب ي سأله ثم؟ ألمك أتحبه : وسلم عليه الل صلا ى النب ي سأله ثم
.ءكَْد فدا للُْن ا جعلن ي .والل ل : قال.ءكَْد فدا للُْن ا جعلن ي .والل ل : قال
. ألمهاتهم يحبونه سُْن النا ول : قال. ألمهاتهم يحبونه سُْن النا ول : قال
...واألخت البنت له ذكر ثم...واألخت البنت له ذكر ثم
بهَْدقل هرِّ وط ذنبه اغفر اللهم : وقال عليه يديه فوضع : قال .بهَْدقل هرِّ وط ذنبه اغفر اللهم : وقال عليه يديه فوضع : قال .
. الزنا ى من للفتا ى ضَْد أبغ ءٌ ع ش ي كُْن يَْد فلم . جهَْد فر صنِّ وتح. الزنا ى من للفتا ى ضَْد أبغ ءٌ ع ش ي كُْن يَْد فلم . جهَْد فر صنِّ وتح
: رقم الصنصلار مسند - أحمد الملام مسند ]": رقم الصنصلار مسند - أحمد الملام مسند ]"2170821708-[ جيد إسنلاد[ جيد إسنلاد
- 27. 27
7وادعمه لولدك إيجابيا جانبا -تصيد
عليها والبناء لولدك مزية ألي النتباه إن
اتجاهه ف ي شامل تغيير علا ى يساعد
. المتعاطف الحوار خلل باستخدام
•وتضخيمها عليها والتركيز األخطاء تصيد
استمرارها إلا ى يؤدي.
- 28. 28
7: وادعمه لولدك إيجابيا جانبا -تصيد
: لَْد قاَْد عنه الل رض ي محذور ة أبو قال
نٍ م يِْرنَْدتحُْن نِْر مِ ي مَْد لَّمسَْد وَْد هِ ي يِْرلَْدعَْد للَّمُْن ا لا ىَّمصَْد للَّمِ ي ا لُْن سوُْن رَْد جَْد رَْد خَْد ماَّم لَْد
مِْر هُْن ناَْدعِْر مِ ي سَْد فَْد مِْر هُْن بُْنلُْنطِْر نَْد ةَْد كَّممَْد لِ ي هِْر أَْد نِْر مِ ي ةٍ مرَْد شِْر عَْد رَْد شِ ي عاَْد تُْن جِْر رَْد خَْد
لُْن سوُْن رَْد لَْد قاَْدفَْد مِْر هِ ي بِ ي ئُْن زِ ي هِْر تَْدسِْر نَْد نُْن ذِّؤَْد نُْن ناَْدمِْر قُْنفَْد ةِ يصلَّم بالِ ي نَْد نوُْنذِّؤَْد يُْن
نَْد ذيِ يأِْرتَْد ءِ ي ؤلُْن هَْد ف يِ ي تُْن عِْر مِ ي سَْد دِْر قَْد : مَْد لَّمسَْد وَْد هِ ي يِْرلَْدعَْد للَّمُْن ا لا ىَّمـَْدـصــ للَّمِ ي ا
تُْن نِْركُْنوَْد لٌ ع جُْن رَْد لٌ ع جُْن رَْد ناَّمذَّمأَْدفَْد ناَْديِْرلَْدإِ ي لَْد سَْد رِْر أَْدفَْد تِ ي وِْر صَّم ال نِ ي سَْد تحَْد نٍ م ساَْد نِْرإِ ي
مِْر هُْن رَْد خِ ي آ
- 29. 29
الل رسول من إلا ى أكره شئ ول فقمت فاذن قم ل ي لَْد قاَْدفَْد
. به أمرن ي مما ول
قال تُْن نِْرذَّمأَْد فحين نفسه هو التاذين عل ىالرسول فألقا ى
من شئ فيها صر ة وأعطان ي هِ ي يِْردَْديَْد نَْد يِْربَْد ن يِ يسَْد لَْدجِْر أَْدفَْد لَْد عاَْد تَْد
تٍ م راَّم مَْد ثَْد ثلَْد يَّم لَْدعَْد كَْد رَّم بَْدوَْد ت يِ ييَْدصِ ي ناَْد لا ىَْدعَْد حَْد سَْد مَْد َثمْد الفضة
. بمكة باالتأذين مرن ي الل رسول يا : فقلت
من الل لرسول كان ش يء كل وذهب به أمرتك قد : فقال
عليه الل صلا ى الل لرسول محبة كله ذلك وعاد كراهية
وسلم
- 30. 30
9بناء ة بطريقة غضبك عن عبر -
الحوار استمرار علا ى يساعد الغضب عن البناء التعبير
نموذج ويقدم العارضة للمشكلت الحكيمة والمعالجة
. انفعالته عن التعبير ف ي لولدك القدو ة
المبرح الضرب أو الصراخ أو النابية األلفاظ استخدام
.تبلدها أو المشاعر جرح ف ي يتسبب
- 31. 31
نبوي مثال الغضب عن البناء التعبير
فيها عدل ما لقسمة هذه إن للّ ه وا : حنين يوم رجل قال
وسلم عليه الل صلى وجهه فتغير للّ ه ا وجه بها أريد ول
الل رحم : قال ثمموسى( فصبر هذا من بأكثر أوذي قد
..مسعود ابن عن المسند في أحمد رواه
- 32. 32
10الطائشة الحوار أسهم -تجنب
1.السباب -
2. السخرية -
3.والتوبيخ اللوم -
4. الصراخ -
5. السلبي التوقع -
6. بالرخرين المقارنة -
7. المستمر -التهديد
- 35. 35
المخطئ مع الحوار
السلوك أرخطاء ففي البناء وقوع عنفد الحوار يصفعب
رخلل من الحالفة تلفك في تتصفرف كيف القرآفن وبعلمنا
: النبوة لنموذج بيانه
بِ ل لِْبقَْللِْبا ظفَْل ليِ لغَْل ظفاًّا فَْل تفَْل كنُن وِْب لَْلوَْل مفِْب هُن لَْل تفَْل لنِ ل للفِّه ا نفَْل مِّه ةفٍ م مَْل حِْب رَْل مفاَْل بِ لفَْل”
لكِ لوِْب حَْل نِْب مِ ل اِْبضوُّو فَْللنَْلمِْب هُن نِْبعَْل فُن عِْب فاَْلمِْب هُن لَْل رِْب فِ لغِْب تَْلسِْب واَْلمِْب هُن رِْب وِ ل شاَْل وَْل
رِ ل مِْب لَْل ا ففيِ لبُّو حِ ل يُن للفَّه ا نفَّه إِ ل للفِّه ا لفىَْلعَْل لفِْب كَّهوَْل تَْلفَْل تفَْل مِْب زَْل عَْل ذاَْلإِ لفَْل
عمران آل “ نَْل ليِ لكِّهوَْل تَْلمُن لِْبا159
- 36. 36
يساعدوا فنفأ الباء فةفمهم
المناسب التعبير على أبناءهم
. مشاعرهم عن
المعرفة إلى حاجتهم وإشباع
الجديدة الخبرات لتعلم
(؟ لماذا )
الضرورية القواعد وتعليمهم
وإفهامهم السوي للسلوك
. فائدتها
- 39. 39
البوين مع الحوار آداب
هُنياَّهإِ ل لَّه إِ ل اِْبدوُنبُنعِْب تَْل لَّه أَْل فففكَْل بُّورَْل ففىفضَْل قَْلوَْل
كَْل دَْلعنِ ل نفَّه غَْل لُنبِْبيَْل مفاَّه إِ ل اً سفانَْل حِْب إِ ل نفِ ل يِْبدَْللِ لاوَْل لِْبباِ لوَْل
ماَْل هُن لَّه قفلُنتَْل لَْل فَْل مفاَْل هُن لَْل كِ ل وِْب أَْل مفاَْل هُن دُنحَْل أَْل رَْل بَْلكِ ل لِْبا
اً ريمِ ل كَْل لً وِْب قَْل ماَْل هُن لَّه قفلُنوَْل مفاَْل هُن رِْب هَْل نِْبتَْل لَْل وَْل ففٍّ أُن
}23نَْل مِ ل لفِّه ذُّوال حفَْل ناَْلجَْل مفاَْل هُن لَْل ضفِْب فِ لرخِْب واَْل {
نيِ لياَْلبَّهرَْل مفاَْل كَْل مفاَْل هُن مِْب حَْل رِْب ا بفِّه رَّه قفلُنوَْل ةفِ ل مَْل حِْب رَّه ال
} اً غيرِ ل صَْل24{
السراء