Tribuna Comunista Núm. 513, órgano de difusión y análisis del Movimiento Comunista Mexicano.
Aquí algunos de los textos publicados en esta edición:
EDITORIAL: El PCM y los comunistas mexicanos del siglo XXI
No violencia contra las mujeres | Óscar Loza Ochoa
Ricardo Flores Magón: un centenario heterodoxo | Sergio Gómez Montero
Héctor Bonilla: transitar las tablas por la izquierda | Juan Pablo Jardón
100 Años de Fundación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas-URSS | Comité Impulsor del Socialismo Científico
Zelensky Premio Nobel de la Paz. ¿Un chiste? | Marcelo Colussi
Lo que nos espera (V) | Daniel Carlos García
El fascismo al ataque | Jorge Meléndez Preciado
Espectáculo y derecha al ataque | Jorge Meléndez Preciado
A 4 años de la 4T | José Luis Alonso Vargas
La dramaturgia en el Congreso de la Unión | Antonio Gershenson
Derecha valiente y derecha cobarde | Carlos Figueroa Ibarra
Agenda del pueblo de cara al México de 2024 | Pablo Moctezuma Barragán
Hacia el siglo veintidós | Sabrina Fernandes
Justicia social, trabajo como derecho humano, las sutiles paradojas de la globalización | Eduardo Camín
Poner de nuevo la economía bajo control de la política | Sheri Berman
Hacia la Construcción de la Patria Grande | José Luis Alonso Vargas
Los bukele, ¿nepotismo?, no: organización criminal (III) | Toño Nerio
Los escuderos y los lanceros de bukele (y III) | Miguel Blandino
Fidel, en todas las dimensiones de la Revolución | Mailenys Oliva Ferrales
El gobierno Lula y el desbloqueo del futuro | Fernando De la Cuadra y Newton Albuquerque
Mensaje de la Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad, Capítulo Argentina
Unidad latinoamericano-caribeña: ¿Cuándo, si no ahora? | Javier Tolcachier
El futuro de América latina | Emir Sader
La obscena distribución de la riqueza en Estados Unidos | Mirko C. Trudeau
El coste de la ocupación de Palestina se cifra en 50.000 millones de dólares solo en el Área C | Martxelo Diaz
Catar, el peor escenario | El Siglo
Desaparición de personas: Un flagelo universal | Rossy Villarruel Figueroa
El derecho de una mujer a decidir sobre su cuerpo debe prevalecer | Elda Montiel
¿Y el 33? Walesa, de ex presidente a golpeador callejero | Teresa Gil
Vittorio De Sica. Las jornadas de terror de motos y bicis | Teresa Gil
CARLOS MONCADA. Club de Lectores | Teresa Gil
Misogismo mediático, contra Claudia Sheinbaum | Teresa Gil
Para leer o descargar en línea: https://bit.ly/3gIV04f
IDEA Perú Percepciones sobre la Democracia y Valores Democráticos 2024.pdf
Tribuna Comunista Núm. 513.pdf
1. 3ª. Época 26 de noviembre de 2022 TC MCM 513
EDITORIAL
El PCM y los
comunistas
mexicanos
del siglo XXI
Pág. 4
INTERNACIONAL
El futuro de
América latina
EMIR SADER
Pág. 98
HOMENAJE
Héctor Bonilla:
transitar las tablas
por la izquierda
JUAN PABLO JARDÓN
Pág. 60
CULTURA
¿Y el 33? Walesa, de ex
presidente a golpeador
callejero
TERESA GIL
Pág. 140
103 años de lucha comunista en México
¡Tenemos historia, tenemos memoria!
1
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Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas †, Juan Pablo
Jardón, Eder Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos
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Salado.
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Marcos Leonel Posadas †
Dirección Colegiada:
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Colaboradores: Ruxi Mendieta, Arturo Martínez Nateras,
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Tere Gil, Uuckib Espadas Ancona, Simón Téllez Godínez,
Antonio Gershenson, Oscar Alzaga, Francisco Javier Pizarro
Chávez, María de la Luz Aguilar Terrés y Benito Collantes
Martínez.
Corresponsales:Italia:AndreaArcuri,España:CarlosGarcía
Sánchez, Francia: Cecilia Hornedo y Boris Differ, El Salvador:
Toño Nerio
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un órgano de análisis y difusión semanal sin fines de lucro y
distribuido por correo electrónico y las diferentes redes
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forman parte de la línea editorial del Movimiento, al
menos que se exprese lo contrario. La publicación busca
abonar al debate de los grandes problemas de nuestro
país y del mundo; su permanencia depende de sus
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3
ÍNDICE
Tribuna Comunista 513 | 26 de noviembre de 2022
EDITORIAL
4 El PCM y los comunistas mexicanos del siglo XXI
LO NUESTRO
8
El Comunista | Marcos Leonel Posadas / Del pasado al
futuro
9 Carta Invitación
12
El MCM frente a la disyuntiva de la transición de
Movimiento a Partido | Núcleo Federico Engels
DESDE LOS ESTADOS
16 No violencia contra las mujeres | Óscar Loza Ochoa
18
Ricardo Flores Magón: un centenario heterodoxo | Sergio
Gómez Montero
HOMENAJE
22
Héctor Bonilla: transitar las tablas por la izquierda | Juan
Pablo Jardón
MOVIMIENTOS
28
100 Años de Fundación de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas-URSS | Comité Impulsor del
Socialismo Científico
ACTUALIDAD, TENDENCIAS Y PERSPECTIVAS
32
Zelensky Premio Nobel de la Paz. ¿Un chiste? | Marcelo
Colussi
OPINIÓN
36 Lo que nos espera (V) | Daniel Carlos García
38 El fascismo al ataque | Jorge Meléndez Preciado
40 Espectáculo y derecha al ataque | Jorge Meléndez Preciado
42 A 4 años de la 4T | José Luis Alonso Vargas
44
La dramaturgia en el Congreso de la Unión | Antonio
Gershenson
48 Derecha valiente y derecha cobarde | Carlos Figueroa Ibarra
50
Agenda del pueblo de cara al México de 2024 | Pablo
Moctezuma Barragán
DEBATE TEÓRICO Y POLÍTICO
54 Hacia el siglo veintidós | Sabrina Fernandes
70
Justicia social, trabajo como derecho humano, las sutiles
paradojas de la globalización | Eduardo Camín
76
Poner de nuevo la economía bajo control de la política |
Sheri Berman
INTERNACIONAL
80
Hacia la Construcción de la Patria Grande | José Luis
Alonso Vargas
84
Los bukele, ¿nepotismo?, no: organización criminal (III) |
Toño Nerio
90
Los escuderos y los lanceros de bukele (y III) | Miguel
Blandino
94
Fidel, en todas las dimensiones de la Revolución | Mailenys
Oliva Ferrales
98
El gobierno Lula y el desbloqueo del futuro | Fernando De la
Cuadra y Newton Albuquerque
106
Mensaje de la Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de
la Humanidad, Capítulo Argentina
108
Unidad latinoamericano-caribeña: ¿Cuándo, si no ahora? |
Javier Tolcachier
114 El futuro de América latina | Emir Sader
118
La obscena distribución de la riqueza en Estados Unidos |
Mirko C. Trudeau
124
El coste de la ocupación de Palestina se cifra en 50.000
millones de dólares solo en el Área C | Martxelo
128 Catar, el peor escenario | El Siglo
134 BIBLIOTECA VIRTUAL DEL MCM
MUJERES
136
Desaparición de personas: Un flagelo universal | Rossy
Villarruel Figueroa
140
El derecho de una mujer a decidir sobre su cuerpo debe
prevalecer | Elda Montiel
144 PERLAS COMUNISTAS
145 EFEMÉRIDES
CULTURA
146
¿Y el 33? Walesa, de ex presidente a golpeador callejero |
Teresa Gil
148
Vittorio De Sica. Las jornadas de terror de motos y bicis |
Teresa Gil
150 CARLOS MONCADA. Club de Lectores | Teresa Gil
152
Misogismo mediático, contra Claudia Sheinbaum | Teresa
Gil
3
4. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
editorial
E
ste 24 de noviembre se cumplen 103 años de la fundación del Partido Comunista Mexicano.
Tradicionalmente, año con año hemos celebrado la ocasión para recordar el hecho y resaltar
la vigencia del pensamiento marxista y socialista para el país. Este año el tiempo nos ganó,
pero que mejor forma de asumir esta fecha, con el inicio del proceso para convertir al MCM en
Partido Comunista Mexicano, Siglo XXI, que será objetivo definir en nuestra próxima quinta asamblea
nacional, programada para marzo.
El PCM y los comunistas
mexicanos del siglo XXI
Imagen: ¡29 de junio! ¡A la lucha contra la represión y el terror fachista! El
Machete, Primera plana, No. 202. junio 30 de 1931. Fotomecánico, inehrm.
4
5. editorial
Desde la disolución del PCM en lo que fueron
diversos esfuerzos unitarios, como el PSUM, el
PMS y el PRD, que fue donde lamentablemente
quedó nuestro registro como partido, la corriente
de los comunistas se fue decantando sobre todo
de manera orgánica, al grado que en la actualidad
no hay un referente político donde nos podamos
haber sentido cobijados y/o representados.
Con la crisis ideológica y política del PRD de
principios del siglo, que los ha ubicado ahora en la
social democracia entreguista, ya nada tenía que
hacerse ahí. A principios de la década siguiente,
los comunistas Armando Martínez Verdugo,
Marcos Leonel Posadas Segura, Juan Pablo Jardón
González y Daniel Carlos García Gómez emitieron
una Carta invitación para conformar el MCM,
como agrupamiento de comunistas en México;
organización de cuadros con transversalidad de
género y dirección colegiada.
Su funcionamiento y construcción se hizo a la
par de Morena, incluso muchos de sus miembros
recurrieron a la doble militancia. Desde el
principio hubo una postura de acompañamiento
crítico a los gobiernos emanados por ese partido.
Su evolución interna con una cuestionada
democracia, su involución programática, planteó
la necesidad de un rebase por la izquierda. De tal
manera que compañeros y compañeras nuestras
fueron dejando la consideración de un referente,
sin que por ahora haya determinado otro sentido
de voto.
Es el momento para dar un salto cualitativo
en el MCM. Somos y nos sentimos herederos
del Partido Comunista Mexicano, pero no
pretendemos restituirlo, sino actuar en las
condiciones del nuevo milenio. Este es el debate
que se ha abierto en nuestra agrupación y que
esperamos que sume a otras y otros compañeros,
así como agrupaciones afines.
Justo en el Centenario del PCM decíamos
algo que ahora lo ajustamos a la nueva etapa.
Volvemos a salir, como partido en movimiento,
como movilización. Pensando con el pueblo los
pasos a seguir. Esperanzados en el cambio de
régimen que hoy tenemos que ayudar a hacerse
realidad, sin hacerlo con docilidad, al contrario,
manteniendo nuestra independencia y autonomía
frente a todo gobierno y todo poder, sosteniendo
el espíritu crítico, dispuestos a pensar los grandes
horizontes, distintos a los de hoy. Apoyados en la
historia, pero viniendo del futuro.
5
6. El Tábano
U
na de las más destacadas activistas contra la dictadura argentina de los setenta del
siglo pasado acaba de fallecer. Es el desgrane de una generación en lucha. Eso es lo
que representa Hebe Bonafini.
Succionando al mundo
Estados unidos explota al mundo a través de la hegemonía del dólar.
Liu Rui/ GT | https://www.globaltimes.cn/page/202211/1280048.shtml
Traducción de Tribuna Comunista
22 de noviembre de 2022
6
8. YA ESTÁ DISPONIBLE EL LIBRO
EL COMUNISTA
MARCOS LEONEL POSADAS / DEL PASADO AL FUTURO
Pregunta en tu Núcleo del MCM más cercano, envía mensaje al WhatsApp 55 1338 2741 o escríbenos
a aurelia_juarez@yahoo.com.mx
8
9. l
o
n
uestro
Ciudad de México, 25 de octubre de 2022
Carta Invitación
Estimadas compañeras y compañeros
Militantes del MCM
Presente
N
uevamente nos dirigimos a ustedes para solicitar su valioso apoyo.
Hemos reiterado que, como agrupación independiente, funcionamos gracias a las
aportaciones económicas de integrantes y simpatizantes, con las que hemos podido
solventar la mayoría de las acciones planificadas.
En el presente año, se ha dado continuidad a la publicación ininterrumpida de nuestro de nuestro
órgano de difusión, “Tribuna Comunista”, la participación en los eventos regionales, las aportaciones
a otros colectivos, el pago de algunos servicios como la plataforma Zoom, la realización del Festival
de Tribuna Comunista y la publicación del libro de nuestro compañero Marcos Leonel Posadas, libro
del que aún no se recupera el total de la inversión.
Por lo anterior, las finanzas del MCM están actualmente en números rojos, lo que nos obliga a reiterar
la importancia de que cada quien asumamos nuestro compromiso, como un acto de congruencia y
solidaridad.
Les recordamos que las cuotas de carácter voluntario y de acuerdo a sus posibilidades, pero también
precisan de un grado de cumplimiento con base en lo que cada quien determine en cuanto a monto
y periodicidad, esto con la finalidad de medir el alcance de las acciones que sí podremos realizar y su
adecuada planeación.
También les invitamos a adquirir y promocionar el libro de Marcos Leonel, pues además de que se
requiere recuperar la inversión, se trata de una obra de suma importancia.
Agradecemos nuevamente el compromiso mostrado, y aprovechamos para enviarles saludos
fraternos.
Atentamente
Dirección Política Nacional del Movimiento Comunista Mexicano
Datos para recibir apoyos:
Banco: Banorte
Cuenta: 1058783707
Clabe interbancaria: 072180010587837074
Número de tarjeta: 4915 6630 5708 3934A nombre de Aurelia Juárez Nava.
Se solicita enviar copia del comprobante, o los datos del depósito o transferencia al correo electrónico:
aurelia_juarez@yahoo.com.mx o al WhatsApp 5513382741.
9
12. D
esde hace unos días el Movimiento
Comunista Mexicano ha iniciado un
ejercicio interno de análisis y discusión
sobre la posibilidad de trascender
en el aspecto organizativo y político, de ser una
organización que ha cubierto un trecho de poco más
de once años como un Movimiento político, hacia
ser un partido como tal. O bien mantenerse como
Movimiento, pero con la base de una Asociación
Civil legalmente constituida.
La diferencia entre una estructura y otra, tiene
diferentes interpretaciones tanto prácticas como
teóricas. Un Movimiento se entiende como algo que
no exige una estructura rígida, ni mandos jerárquicos
que apliquen y ejecuten órdenes a partir de acuerdos
previos surgidos en congresos, y plenos celebrados
por un mando central previamente electo, algo
llamadocentralismodemocráticoaplicadoapartirde
los planteamientos de interpretaciones específicas
del marxismo en sus diferentes expresiones como
el leninismo, el maoísmo, el gramscismo y otros
como la guerrilla y el ejército popular a partir de los
cuales emerge el partido, surgidos en el siglo XIX y
XX. El Movimiento, según se entiende, se conduce
mediante acuerdos menos rígidos, actividades más
horizontales y funciona en base a comisiones de
trabajo, así ha sido en estos años.
La experiencia de los cuadros que militan
actualmente en el MCM se basa en la anterior
militancia en el desaparecido PCM, ya hace más
de cuarenta y un años y otros aún están haciendo
su experiencia o han militado en otros grupos
socialista o de izquierda. Pero no solo es el aspecto
organizativo el referente, sino que está de por medio
el tipo de instrumento político que se necesita en
este momento de la lucha de clases que vive el país
y la acción que realiza el MCM. En el fondo, subsiste
en la militancia la preocupación de cómo alcanzar
el nivel de organización política comunista que
nos está exigiendo la realidad, o se es un partido
de cuadros o de masas que influyan en las luchas
cotidianas que ocurren en México.
En el Núcleo Federico Engels del MCM de
la Ciudad de México, en dos sesiones sobre el
tema, han surgido posiciones como fruto de la
reflexión colectiva. Se ha dicho que no importa
si se es movimiento o partido, lo importante es
tener el instrumento político que sea capaz de
aglutinar cuadros capaces y experimentados que
encabecen o estén inmersos en las luchas de todos
los sectores sociales mexicanos. En el MCM, existen
camaradas que vienen de luchas de muchos años
atrás y militaron en el histórico Partido Comunista
Mexicano, otros lo hicieron en el PSUM o en el PRD,
por lo que, además de existir la nostalgia, no se
encuentra el hilo conductor que nos permita fundir
esa experiencia con la práctica y la demanda actual
de los nuevos sectores en lucha particularmente
los jóvenes y los movimientos eco socialistas y las
luchas de género, pero sin olvidar ni minimizar las
luchas laborales, campesinas y de colonos.
Al respecto, se ha debatido la conveniencia de
seguir enarbolando abiertamente las banderas del
comunismo y levantar el símbolo de la hoz y el
martillo con su bandera roja y el impacto que pueda
causar en las nuevas generaciones, que tienen otros
El MCM frente a la disyuntiva de la transición de
Movimiento a Partido
NÚCLEO FEDERICO ENGELS, Ciudad de México
Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
lo nuestro
12
13. lo nuestro
referentes y orientaciones ideológicas incubadas
en su conciencia en cuando menos treinta años de
penetración de la ideología neoliberal y de la cultura
individualista cuyos efectos han producido en su
concepción política una lectura distorsionada de
la realidad. Lo anterior proyecta un vacío ocupado
por esa ideología de la clase dominante que impide
realizar una lucha social hacia un cambio que termine
con la explotación y la desigualdad social.
También se ha dicho que, si la existencia de
otros partidos llamados partidos comunistas puede
ocasionar una lucha por la exclusividad de los
nombres, lo cual no debe ser el motivo principal
de los comunistas del MCM, al contrario, debemos
evitar un desgaste que impida la coincidencia en los
objetivos supremos de impulsar la lucha socialista
y comunista por la liberación con o sin revolución,
sea esta cruenta o encuadrada en la democracia
burguesa que impone el capitalismo con todas sus
reglas. Pero no solo esos otros partidos y el MCM
reivindican el comunismo, hay otras fuerzas que
se asumen como anticapitalistas, sin olvidar que el
zapatismo del EZLN, que sigue ahí y desde luego
algunos morenistas que, estando en ese partido
movimiento aun reivindican el socialismo
Empero, centrando estas líneas, se tienen que
visualizar, analizar y superar varios escollos que
seguimos arrastrando los comunistas del MCM,
para dar el salto a convertirnos en Partido. Ya
se ha dicho las cosas no funcionan por decreto o
voluntarismo, los deseos no deben de dominar
sobre el cálculo mesurado y frio de las posibilidades
de trascender. Solo habría que ver cuánto hemos
sido capaces estos últimos años de sumar nuevos
adeptos y cuantos se han alejado. Cuántos núcleos
de comunistas se han consolidado y cuántos no han
podido hacerlo, cuántos camaradas en los estados
y la CDMX no están integrados en núcleo, no han
podido formar el suyo y hacer vida militante desde
las pociones o influencia que ellos tengan en algún
sector de trabajadores, maestros, estudiantes,
campesinos o socio culturales. Esta deficiencia es
real y se agudizó con la pandemia.
Por cierto, con esta última se tuvo que respetar
por el protocolo de salud y disminuyó la actividad
política, las reuniones y asambleas con grupos, se
ha recurrido a la actividad remota para las reuniones
y los debates, pero esto, desafortunadamente, ya
se ha convertido en costumbre y prácticamente
en muchos casos es la única actividad militante
que se realiza, aparte de que se ha conservado,
afortunadamente, la regularidad de Tribuna
Comunista.
Tenemos que buscar y encontrar la fórmula para
crecer e incrementar la membresía. Decimos que
hay que estar con las masas y en los movimientos,
pero poco hacemos al respecto, ya sea por trabajo
en el que se ocupan camaradas para la subsistencia
familiar o por compromisos familiares y solo pocos
pueden realizar una actividad militante profesional
de tiempo completo lo que limita el trabajo
organizativo y la asistencia a reuniones y eventos
que requieren nuestra participación.
En síntesis, hacemos las siguientes reflexiones
para considerarnos partido:
1.- Tener núcleos vigentes y organizados en
cuando menos 20 estados de la republica
2.- Tener estructura de partido, sentirse partido y
actuar como tal, estatutos y lineamientos políticos
que nos avalen
3.-Preserncia en el movimiento de masas en este
momento, hacer un balance al respecto
4.- Estructuras funcionando y o equipo mínimo
de trabajo, como oficinas más o menos estables
vehículos, mobiliario y equipo mínimo
5. Estar integrados legalmente cuando menos
bajo la cobertura de una Asociación Civil.
6.- Tener un plan de finanzas viable y formas de
financiamiento del partido.
Noviembre 2022
NÚCLEO FEDERICO ENGELS DE LA CIUDAD DE
MÉXICO
13
16. desde los estados
Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
s
inaloa
E
ste 25 de noviembre empieza una de las
jornadas más nobles del año: el activismo
de todas y todos por erradicar la violencia
contra las mujeres. En los últimos años
estas jornadas han sensibilizado a estratos sociales
cada vez más amplios en Sinaloa y en México.
Pero los avances logrados en conciencia en esos
sectores sociales son lastimados profundamente
por las prácticas violentas de grupos de hombres
que viven en el pasado, en pensamiento y en el
infeliz cultivo de una relación entre géneros que
ve a la mujer en situación de dependencia e
inferioridad.
Es bueno recordar que, en 1960, un día 25
del penúltimo mes de ese año, las hermanas
Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, fueron
ultimadas violentamente luego de visitar en la
cárcel a un compañero de lucha. La actitud de
las tres ante la dictadura de Leónidas Trujillo “el
Chivo” siempre fue firme, lo que les valió ser
encarceladas en más de una ocasión a dos de
ellas y tener vigilancia de la policía política del
dictador. Por su incansable lucha el asesinato
trascendió las fronteras de la Dominicana y se
convirtió en factor decisivo para la caída de “el
Chivo”, que gobernó durante 31 años la patria de
las Mirabal.
En noviembre de 2010 tuve el honor de estar en
Santo Domingo, República Dominicana. Por aquel
entonces no existía allá un organismo de derechos
humanos, Defensor del Pueblo, como se llama a
nivel internacional. El Congreso de la Nación y la
iniciativa privada de la isla le pidieron al Instituto
LA MONTAÑA
No violencia contra las
mujeres
ÓSCAR LOZA OCHOA | www.oscarloza.com
oscarloza.ochoa@hotmail.com
Twitter @Oscar_Loza
Él pensaba con la biblia en la punta del rifle.
Annie Campobello
16
17. desde los estados
Interamericano de los Derechos Humanos (IIDH),
que les ayudara en la promoción de una Defensoría
del Pueblo. El IIDH me invitó como consultor para
varias conferencias, entrevistas con los medios
y reuniones con personas representativas de la
sociedad dominicana.
Con ese carácter compartí ese trabajo de
promoción para crear una Comisión de Derechos
Humanos,conVittorioCorasanitiyJuanNavarrete,
funcionarios del IIDH. Llegamos a Santo Domingo
en el marco de los eventos conmemorativos
de los 50 años del magnicidio de las hermanas
Mirabal, “las Mariposas”. El país había cambiado
en algunos aspectos en comparación a 1960. El
mismo Trujillo habiendo muerto 49 años atrás,
heredó la esencia de su terrible régimen, las
intolerancias y las persecuciones a los grupos de
oposición. Por mucho tiempo esa fue la odiosa
realidad.
Aunque los tiempos en que fracasó la rebelión
de Francisco Caamaño Deñó (ahora héroe
nacional) habían pasado hacía mucho tiempo, en
2010 aún se sentía algún tufillo en el ambiente,
de esos que no admiten las conversaciones
francas en la calle y en las que se puede hablar
mal, sin cortapisas, de la autoridad. Pero había
un esfuerzo por construir una nueva realidad. Lo
percibimos en nuestro trabajo de promoción de
los derechos humanos, en una huelga magisterial
que reclamaba se invirtiera en educación el 2.5
por ciento del PIB (la ONU recomienda el 8 por
ciento) y las jornadas conmemorativas del L
Aniversario de la inmolación de “las Mariposas”.
Ellas son las heroínas de su pueblo y un emblema
mundial.
Hoy, para dar mayor fuerza a las jornadas que
van del 25 de noviembre al 10 de diciembre,
recordemos que en 1981 se realizó el primer
encuentro de mujeres a nivel latinoamericano
para denunciar los abusos de género que
padecen a nivel doméstico, los problemas en
los centros de trabajo y los que enfrentan con
el Estado, que incluyen tortura, persecución y
prisión por razones políticas. Convocaron un 25
de noviembre, porque la fecha es un símbolo de
lucha y resistencia de las mujeres.
Tanta dimensión alcanza la causa por la que
mueren las hermanas Mirabal y las circunstancias
que parió una de las dictaduras más sanguinarias
de América, que en 1999 la ONU declaró el día
25 de noviembre como Día Internacional de
la No Violencia Contra la Mujer. Es uno de los
acuerdos más sabios del organismo internacional,
que confirma el sentimiento ya arraigado en
Latinoamérica y el mundo, en torno a la suerte
de “las Mariposas” y de una cultura creciente de
mayor respeto a la mujer.
En México tenemos muchas cosas que lamentar
en el tema de violencia hacia la mujer. Aunque
no somos aún un país de estadísticas, con las que
contamos es suficiente para darnos una idea del
suelo que pisamos y de la senda que nos falta
recorrer en materia de igualdad entre mujeres y
hombres. De acuerdo a la página de la Fiscalía
General del Estado, de las 3 mil 918 personas
registradas como desaparecidas, 250 son mujeres.
Y en el renglón de homicidios dolosos, las cifras
que contiene la citada página nos dicen que en
2021 fallecieron de manera violenta 50 mujeres y
este año la cantidad llega a 24. Oficialmente hay
una sensible baja. Ojalá se corresponda con la
realidad y que se mantenga a la baja. En una o otra
circunstancia hay que redoblar esfuerzos en estas
jornadas del 25 de noviembre al 10 de diciembre.
Que la consigna este año sea profundizar el
activismo por la No Violencia Contra la Mujer. Y
que ese lema se convierta en parte de nuestro
patrimonio cultural. Vale.
17
18. desde los estados
Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
b
aja
c
alifornia
N
o es fácil, de ninguna manera, referirse
en la actualidad a Ricardo Flores Magón
con todo y que hoy, este año, con
bombo y platillo, el gobierno (y mucha
otra gente) de la República celebra el centenario
de la muerte del patriota oaxaqueño, que alguna
vez escribiera, entre otras muchísimas cosas, lo
siguiente: “En mis veintinueve años de luchar por
la libertad lo he perdido todo, y toda oportunidad
para hacerme rico y famoso; he consumido
muchos años de mi vida en las prisiones; he
experimentado el sendero del vagabundo y del
paria; me he visto desfalleciendo de hambre;
Entretelones
Ricardo Flores Magón: un
centenario heterodoxo1
SERGIO GÓMEZ MONTERO* | gomeboka@yahoo.com.mx
1 Palabras pronunciadas en el homenaje que un grupo
de ciudadanos de Ensenada organizó en memoria del
centenario del fallecimiento del distinguido patriota
mexicano.
Imagen: Jorge S. Duhart, Ricardo Flores Magón.
Ilustación incluida en el libro: Agustín Cué
Canovas, Ricardo Flores Magón, La Baja California
y los Estados Unidos, México, LibroMex, 1957.
18
19. desde los estados
mi vida ha estado en peligro muchas veces; he
perdido mi salud; en fin, he perdido todo, menos
una cosa, una sola cosa que fomento, mimo y
conservo casi con celos fanáticos, y esa cosa es mi
honra como luchador… no estoy arrepentido de
ello; más bien me siento orgulloso de ello”.
¿Frente a esa realidad, qué escribir sobre el
camarada?
He ahí el sentido de por qué hoy, a mí, me
interesa dejar claro que recordar el centenario
del fallecimiento de este tremendo luchador
social no puede ser gratuito, no puede ser sólo
un homenaje más a uno de los héroes de la
historia ortodoxa nacional, sino, más que nada,
el recuerdo revolucionario de un revolucionario
cuyas ideas siguen vigentes hasta hoy. ¿Por qué
se han de preguntar aquí?
Desde luego, no es fácil contestarlo, porque
ello conlleva ir en contra de la historia oficial
actual, que si bien ubica a Flores Magón en la
vitrina de los héroes ilustres, y allí lo deja olvidado,
pues hasta hoy se niega a reconocer en él a uno
de las guías contemporáneas de la lucha social
del país, toda vez que hoy, entre nosotros, aún
predomina la presencia de un capitalismo que se
niega a arriar banderas y que fue el que, de una
u otra manera, sacrificó al luchador oaxaqueño,
cuyo centenario de haber fallecido se celebra en
este año.
Hoy, nosotros (los que luchamos por un México
fundado en la justicia y la igualdad para todas y
todos) reivindicamos a cien años de haber muerto
al camarada Ricardo Flores Magón porque para
él la vida debe ser lucha mientras no se alcance
la igualdad y la justicia para todos o sea hasta
erradicarderaízalcapitalismo.Esdecir,sí,nosotros
–los que buscamos que el socialismo impere en
el país-- también celebramos el centenario de la
muerte del camarada Ricardo, pero lo hacemos
con los dientes apretados de rabia, porque a cien
años de distancia los ideales de Flores Magón es
aún hora de que no se han podido alcanzar.
Es decir, en efecto, la vida de don Ricardo –
nació en 1873 y murió precisamente en 1922--,
vinculada un gran tramo de ella en enlace con las
luchas revolucionarias de su tiempo, junto con
sus hermanos Enrique y Jesús, e hijo de padres
que también fueron destacados luchadores
sociales –Teodoro Flores y Margarita Magón-- y
al lado de la que fue su esposa: María Talavera
Broussé, ensenadense por adopción (nació en
Zacatecas y en la niñez emigró a Estados Unidos,
en donde se vinculó sentimentalmente con Flores
Magón), y con quien compartía su anarquismo
radical, puede catalogarse él como uno de los
perdedores más relevantes del conflicto social
denominado revolución mexicana, pues si bien
sus ideas y su tendencia tuvieron destacados
seguidores en ese conflicto –y ahí está, entre
otras cosas, la Constitución original de 1917 que
no puede negarlo--, al final de cuentas no pudo
vencer a los caudillos del norte del país, quienes
llevaron al triunfo a las tendencias capitalistas que
ya desde aquel entonces marcaron finalmente el
signo del país con el atributo del capitalismo de
una manera indeleble.
Lo anterior permite elaborar la hipótesis
de que la revolución mexicana como se le
conoce, alimentó en su seno a dos corrientes -la
anarcosindicalista y la capitalista, que finalmente
resultó dominante- que mantuvieron, hacia el
interior de ella, durísimas batallas, de las que
finalmente resultó triunfante la capitalista, que
hasta hoy domina los regímenes de gobierno del
país.
Alto fue el costo que en particular el camarada
don Ricardo tuvo que pagar por consagrar su vida
a la lucha revolucionaria: la mitad de ella la pasó en
ergástulas y cárceles de México y Estados Unidos,
endondefinalmentefueasesinado(enlaprisiónde
Leavenworth, Kansas, Estados Unidos) pagando
así su compromiso indeleble e indestructible con
los obreros y pobres de México, Estados Unidos
y el mundo entero, a quienes dedicó su vida e
19
20. intelecto para que no dejaran de luchar mientras
hubiera capitalismo. Su compromiso de lucha,
pues, nunca fue sencillo.
¿Cómo el capitalismo, impulsado sobre todo
por Carranza y sus llamadas reformas, se impone
en la Revolución del 10-17? Porque, escribe Flores
Magón en Regeneración del 25 de noviembre de
1915, entre otras cosas, “El campesino dentro del
sistema de la propiedad privada o individual tiene
que pagar el agua para el regadío de su parcela;
tiene que pagar la leña que trae del bosque o del
depósito del burgués; tiene que construir su jacal
a costa de dinero y que comprar la herramienta
y bestias que necesita para sus trabajos; tiene
que contar con provisiones para no morir de
hambre mientras levanta la primera cosecha;
tiene que contar con fondos para hacerse de
semillas que necesita para la siembra. En suma:
necesita dinero para todo, y aún para lo que no le
hace falta, sino que pesa sobre él, lo embrutece,
lo sangra, y lo explota: la autoridad y el clero”.
Si lo anterior, escrito en 1915, marcaba una
tendencia clara dentro de la revolución mexicana,
con Carranza y Obregón encabezándola, esa
tendencia se consolidó de tal forma que hasta
hoy, con muy ligeras variantes, sigue manteniendo
a los campesinos del país viviendo con la misma
explotación que Flores Magón describía para
1915, y si no lo creemos, démonos una vueltecita
a San Quintín para comprobarlo, o si queremos
viajar más lejos visitemos Chiapas y veamos en
qué condiciones viven los campesinos –casi todos
indígenas-- de por aquellos lugares.
Es decir, la presencia de Flores Magón entre
nosotros tiene hoy una vigencia indeleble,
porque aún en el país se registra, como modelo
de organización dominante, un capitalismo
que hoy está empeñado en destruir al planeta,
comenzando por aquello que, como bien sabía
Flores Magón, desde el siglo XVI enarbolaba como
principio: explotar de una manera inmisericorde al
trabajo para favorecer siempre, sin miramientos,
al capital.
¿Cómo y por qué pasó que tales fueron
las ideas que formaron intelectualmente al
joven oaxaqueño, que desde muy joven se vio
involucrado, junto a toda su familia, primero en
la defensa de los intereses de los campesinos
pobres de su estado y posteriormente en cientos
de luchas por todo el país, hasta que ese espíritu
de rebeldía social lo llevó a Estados Unidos en
donde se involucró en la lucha social, ya no sólo
junto a sus hermanos (en particular con Enrique),
sino también con su esposa, María Talavera
Broussé, y sufrió allí de cárcel y represión, pero
en donde, también, fraguó miles de ideas
libertarias, entre otras aquellas que lo vincularon
revolucionariamente, a principios del siglo XX,
con Baja California? Al respecto, para seguir de
cerca ese recorrido habría que leer el libro de
Claudio Lomnitz, El regreso del camarada Ricardo
Flores Magón.
Es decir, la historia de Ricardo Flores Magón
está mucho más cercana a nosotros hoy, cuando
seguimos luchando por ponerle fin –aquí y
en el mundo entero-- a las rapacidades de un
capitalismo que sigue operando, con gran júbilo
para él, el capitalismo, a nivel mundial, insisto.
Pero, ¿por qué para los bajacalifornianos la
presencia de don Ricardo es tan significativa, más
allá del impacto que tuvieron sus ideas y acciones
a nivel nacional? La respuesta no es simple porque,
hasta hoy, considero, la Historia no ha indagado
de manera suficiente al respecto, mas no podemos
pasar por alto la incursión revolucionaria que a
principios del siglo pasado, 1911, Flores Magón
y sus seguidores tuvieron aquí, en Baja California,
tratando no sólo de que el contagio de la lucha
revolucionaria se asentase, sin ningún género de
duda, en estas tierras, sino, sobre todo, tratando
así de impulsar un proyecto estratégico que aún
hoy tiene validez: defender, a toda costa, como
territorio nacional a la Península y, además,
convertirla como un faro que iluminase, con las
desde los estados
20
21. ideasrevolucionarias
que aquí se iban
a implantar, a todo el territorio nacional (leer a
Mario Gili: Turner, Flores Magón y los filibusteros).
Falta mucho que investigar y estudiar al respecto.
Tal proyecto anarco-sindicalista no fenece
con el fallecimiento de don Ricardo ni con
el apagamiento paulatino de María Talavera,
sino que se mantiene vivo sobre todo en la
persona del general Francisco José Múgica (un
anarcosindicalista de pura cepa), quien impulsó
junto con Cárdenas el asalto a las tierras en
Mexicali, y quien, además, siempre defendió las
ideas de Flores Magón al preservar a toda costa
como territorio nacional a toda la Península
de Baja California, que ya desde mediados del
siglo XIX había tenido que repeler el intento de
invasión de piratas estadounidenses encabezados
por William Walker, a los que, Antonio María
Melendrez puso en paz. Múgica impulsó el que
desde aquí, desde Baja California (y desde Baja
California Sur), se mantuviera siempre presente la
idea de que el territorio primero y luego el estado
fueran lugares en donde prevaleciese la idea de
que aquí, en tanto territorio nacional, México
estuviera siempre presente como idea y acción,
como lo impulsó, entre otros, Braulio Maldonado
y quienes lo acompañaron a la hora de gobernar
aquí y quienes tuvieron siempre vigentes las ideas
anarcosindicalistas de Flores Magón, quien, a
toda costa, impulsó la idea de mantener a como
diera lugar la independencia de estas tierras como
tierras propias de México y de nadie más.
No en balde, así, habría que entender la
incursión por Mexicali del piquete conformado
y guiado por las ideas de Flores Magón y sus
seguidores para darle al anarcosindicalismo
presencia y acción más allá de lo que él predicaba
desde finales del XIX, como ideas de lucha y
acción para impulsar la revolución entre nosotros,
diciendo y estableciendo que: “La libertad no se
conquista de rodillas, sino de pie, devolviendo
golpe por golpe, infringiendo herida por herida,
muerte por muerte, humillación por humillación,
castigo por castigo. La rebeldía es vida, la
sumisión es muerte”, eso, entre otras ideas, era
lo que Flores Magón y sus seguidores –Múgica
entre los más destacados-- querían dejar bien,
pero bien implantadas entre nosotros, aquí, en
Baja California. Tarea pues, esa, que aún está
pendiente entre nosotros.
Eso, ahora, a cien años de haber muerto, es una
lección de Flores Magón, que en Baja California
está más viva que nunca porque lo que él quería,
insisto, aún está pendiente entre nosotros, creo.
*Sólo estructurador de historias cotidianas
Profesor jubilado de la UPN/Ensenada
Foto: 1911. Grupo
de magonistas en
Tijuana | Pacarina
del Sur | http://
pacarinadelsur.com/
home/oleajes/694-
l a - r e v u e l t a -
magonista-de-1911-
en-baja-california
21
22. Héctor Bonilla ha muerto.
A
los 83 años de edad, víctima de un
cáncer irremediable en el riñón derecho,
contra el cual peleó valientemente, el
histrión falleció en la Ciudad de México,
de la cual llegó a ser “Patrimonio Cultural Vivo”.
Estas son las líneas del epitafio escrito por él
mismo desde hace años.
Se acabo la función,
No estén chingando.
El que me vio, me vio.
No queda nada.
Héctor Hermilo Bonilla Rebentun nació el 14 de
marzo de 1939 en la Ciudad de México, entonces
México Distrito Federal -no, como se ha difundido
en redes, en Tetela de Ocampo, en la Sierra Norte
de Puebla, de donde era originario su padre, el
médico homeópata y profesor Rodolfo Alfredo
Bonilla Cortés quien, entre otras tareas, fundó la
Escuela Normal, en terrenos de la Hacienda de
Ayotzinapa, “Raúl Isidro Burgos”. En su niñez
habitó por la zona del Barrio de Santa Julia.
El propio Héctor declaró: “Soy el último de los
seis hijos de un gigante”. “Lo vi trabajar como
médico homeópata de 7 a 2 y de 4 a 10 y dando
en muchas ocasiones consultas gratis todos los
días, incluido el domingo”. “Nunca lo vi tomar
vacaciones. Ese es el ejemplo de mi padre, así que
más me valía hacer algo en la vida”. El profesor
Rodolfo Alfredo, falleció en el año de 1965, en la
Ciudad de México.
Quiso la fatalidad congregar en el mismo año
la pérdida de los tres principales impulsores y
realizadores de la cinta “Rojo amanecer”: Xavier
Robles Molina, coguionista, de la mano de su
compañera Guadalupe Ocampo, quien falleció
el 24 de junio; Jorge Fons, el único director
con la valentía y audacia para asumir el reto
de montar una obra que critica con severidad
al Ejército mexicano y el despotismo priista
apenas dos décadas después de la masacre de
Tlatelolco y, ahora, Héctor Bonilla, quien no solo
interpretó con maestría el papel del burócrata,
padre de familia, creyente de un sistema político
Héctor Bonilla: transitar las
tablas por la izquierda
JUAN PABLO JARDÓN
homenaje
Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
22
23. putrefacto que termina por sacrificarlo, además
se abocó a conseguir los recursos financieros
para la filmación y, con Valentín Trujillo operó
como productor invirtiendo sus ahorros, los
de su familia y endeudándose por una suma
considerable; se atrevió a sumirse en un proyecto
riesgoso para terminar en pocos días la película,
la cual se desarrolló en una bodega y de manera
clandestina; trasladó personalmente la cinta matriz
para su edición hasta los Estudios Churubusco
y, finalmente, se expuso a ser sancionado por
el régimen y los inversionistas privados de la
televisión, cine y teatro.
Tenía motivos: Héctor Bonilla tenía 29 años
cuando desde la cúpula del gobierno mexicano
se determinó el exterminio de una generación
de jóvenes inspirados
en el espíritu
democrático; con
su compañia de
activistas culturales
habían montado
“Fuente Ovejuna”, de
Lope de Vega, obra
en la cual se critica el
abuso de poder, para
presentarla en la Plaza
de las Tres Culturas el
2 de octubre de 1968,
pero el ambiente
era poco propicio, la
cautela del director
hizo posponer la
puesta en escena y,
en el caso de Héctor,
al tener agendada
una grabación en
Acapulco, no pudo
acudir.
No era la primera,
ni última acción osada
de Héctor. Poco
después participó en los eventos de los cuales
surgiría el Centro Libre de Experimentación Teatral
y Artística (CLETA); aún y cuando reconocía no
haber militado plenamente en un partido político,
sí estuvo cercano al Partido Mexicano de los
Trabajadores durante los 12 años de su existencia;
coincidía con militantes comunistas públicamente
reconocidos y simpatizaba con las propuestas
democráticas de la izquierda más avanzada; en el
2012 se manifestó en apoyo a López Obrador y, en
el 2016 participó como diputado en la redacción
de la Constitución Política de la Ciudad de México.
Su asistencia a las movilizaciones era frecuente y,
en particular, dado su lazo de identidad con los
estudiantes de la Normal de Ayotzinapa, levantó
la bandera por la aparición con vida de los 43
homenaje
23
24. alumnos, criticando pública y fuertemente al
narco-gobierno guerrerense y al régimen de Peña
Nieto. En el primer aniversario de los hechos en
Iguala, el actor dijo que el país, mundialmente,
tiene otra connotación después de Ayotzinapa
“y dolorosamente vemos la tragedia de estos
padres, estamos con su dolor y al mismo tiempo
estamos pensando que estas nuevas generaciones
que vienen tienen la obligación de dimensionar
la problemática completa del país”. / “Esta
amarga lección debe de servir para que todos
-sociedad civil-, tratemos de enderezar el rumbo,
en donde el quehacer político se ha divorciado
de la sociedad”. / “El estado de Guerrero es
un cementerio y
debemosdimensionar
esto para saber
cuál es la relación
entre la política,
la narcopolítica, la
corrupción en los
medios militares,
judiciales para poner
un hasta aquí y
participaractivamente
como sociedad civil
para reencontrar un
camino”.
Profesionalmente,
su primer
acercamiento a el
teatro sucedió cuando
tenía quince años de
edad y era estudiante
de la secundaria 15
“Albert Einstein”,
ubicada en la Calzada
México Tacuba,
Ciudad de México
-en donde desde
hace cinco décadas
está la estación
del metro Colegio
Militar-; entonces la
maestra de literatura
lo introdujo en el
cuadro actoral de una
representación y él,
venciendo su timidez,
homenaje
24
25. adoptó la pasión por las tablas. Luego de esto,
realizó teatro universitario mientras estudiaba la
preparatoria. Tras abandonar la carrera de derecho
en la UNAM continuó
su preparación en la
Escuela Nacional de
Teatro del Instituto
Nacional de Bellas
Artes (INBA), lo
cual le permitió
desarrollarse en
diversas facetas como
teatro, televisión, cine
e, incluso, doblaje.
Profesionalmente
inició temprano,
cuando en 1962
apareció en la cinta
Jóvenes y Bellas,
antes de su paso a las
telenovelas en La casa
de las fieras, en 1967.
Los datos de su
larga carrera, de
más de 55 años,
inundan las redes y
los medios, por eso
no redundaré; para
quien la existencia
en el teatro fue la
concreción de la vida
misma y dio todo
en cada personaje,
orientado por una
ética intachable
y ejerciendo su
trabajo con una
calidad indiscutible,
contrario a la
voluntad expresada
en su epitafio, el
mejor homenaje será
mantener presente su legado y vivo el producto
de un esfuerzo determinado por la convicción de
un mejor mañana y la solidaridad como arma.
homenaje
25
28. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
movimientos
H
oy conmemoramos la fundación de
la Unión de Repúblicas Socialistas
Soviéticas (URSS) que existió de 1922
hasta 1991. Su experiencia marcó
una nueva etapa para la humanidad porque los
trabajadores de la ciudad y el campo tomaron el
poder económico y político. Esa nueva sociedad
fue una realidad gracias a la Gran Revolución
Socialista (24/25 de octubre) de 1917 en Rusia.
La URSS fue un ejemplo y dio un fuerte impulso
para que en muchos otros lugares acontecieran
más revoluciones proletarias y del pueblo
trabajador fundamentadas en el Socialismo
Científico creado por Federico Engels y Carlos
Marx. Actualmente, al igual que hace 100 años,
el modo de producción capitalista se basa en la
explotación del trabajo de los obreros y de todo
trabajador que produce un extra adicional al Valor
de su fuerza de trabajo, es decir, la plusvalía y su
apropiación se acumula en muy pocas personas
(ricos, burgueses, empresas multinacionales) y
es la base de la dominación ideológica y política
internacional y nacional. Junto a lo anterior,
dicho sistema mundo capitalista es una amenaza
real para la vida del planeta tanto por el saqueo
y destrucción de los recursos naturales, como
por la contaminación ambiental que destruye la
humanidad y a todos los seres vivos.
COMITÉ IMPULSOR DEL SOCIALISMO CIENTÍFICO
100 Años de Fundación
de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas-URSS
28
29. movimientos
Durante sus primeros años la URSS enfrentó
retos descomunales heredados por el zarismo y
tuvo la capacidad para innovar y desarrollar nuevas
metassociales.ConeltriunfódelaGranRevolución
Socialista en Rusia, el imperialismo internacional
no sólo sufrió una derrota inmensa al desaparecer
el Imperio Ruso, pues significó el inicio de la
destrucción del colonialismo y ayudó a poner fin
a la Primera Guerra Mundial. Con esa novedosa
situación la meta fue la creación del primer país
y Estado socialista, pero la agresión simultánea
de más de 10 países de 1918 a 1921 detuvo
parcialmente la aplicación de ese objetivo. No
obstante, al haberse constituido la 3ª Internacional
(Internacional Comunista) también se apoyó al
movimiento revolucionario internacional. Entre las
medidas que sí avanzaron de manera progresiva
para crear el modo de producción socialista
estuvieron el fomento al crecimiento económico a
través de un Plan de electrificación, el impulso a la
industria pesada, el control del comercio exterior
y los bancos y, desde 1922 la implantación de la
Nueva Política Económica (NEP), la cual permitió
diversas actividades mercantiles que facilitaran
la reconstrucción nacional. Al terminar 1922 se
logró la fundación de la URSS, y a lo largo los años
sumó 15 repúblicas.
Tres décadas, 1925-1956, fue el periodo de
consolidación en la construcción socialista del país
más grande del mundo. En el Estado soviético
aconteció la transformación de la vida diaria de
la población, cambiaron muchas costumbres
y formas de pensar mediante la participación
popular en organizaciones gremiales, educativas,
culturales, en los centros de trabajo y de gobierno
como los Soviets locales, regionales o nacionales,
donde trabajadores y toda la población fueron
los protagonistas del control económico y
político. La práctica de la planificación social
registró un progresivo mejoramiento del nivel
de vida en todos los sectores de la población,
un elevado grado de estudios, conocimientos
y una amplia cultura permeó a todo el país. Lo
anterior no estuvo exento de disputas y fuertes
contradicciones ideológicas y políticas al interior
de las instituciones de gobierno o en el Partido
Comunista de la URSS (PCUS), contradicciones
que muchísimas veces fueron originadas o
alentadas desde otros países. La historia no la
hacen las personas destacadas para bien o para
mal y la URSS fue producto de una sociedad que
alcanzó a ser la segunda nación industrializada,
logró una casi total autosuficiencia alimentaria,
su Ejército Rojo fue el elemento principal para
la derrota al nazifascismo alemán en la Segunda
Guerra Mundial, en la cual murieron cerca de
25 millones de soviéticos. Este socialismo en
construcción desarrolló aceleradamente miles
de aspectos científicos en medicina, química,
física, astronomía, etcétera, respecto a la energía
nuclear creó plantas eléctricas y una amplia
estructura militar, así como lanzó con éxito un
satélite artificial en 1957 y puso en órbita al primer
ser humano en 1961.
Grandes vaivenes acontecieron en la dinámica
política a partir de 1956 que poco a poco
modificaron el rumbo de la URSS. Un punto
destacado estuvo centrado en el PCUS donde
se descalificó y condenó gran parte de la mal
llamada “época stalinista” para justificar que
gradualmente se instrumentaran cambios en la
dirección económica y política, que dieron cabida
a crecientes prácticas de corrupción y apropiación
de la riqueza social en empresas e instituciones
por parte de una nueva burguesía. Cabe señalar
que, gracias a los resultados sociales previos, el
país mantuvo un progreso en muchos aspectos; sin
embargo, al paso del tiempo, disminuyó el ritmo
de las fuerzas productivas y del bienestar social
hasta un patente deterioro general en la mayoría
de las ramas industriales, servicios, participación
social, etcétera. Hacia inicios de los años de 1980
esa situación fue reconocida como una crisis de
dimensiones colosales, por lo que repercutió en la
29
30. movimientos
influencia de sus países aliados (campo socialista
europeo) constituidos en el Pacto de Varsovia
creado en 1955, y también se perdió prestigio y
autoridad en las naciones subdesarrolladas y en la
Organización de Países No Alineados que nació
en 1955 en la Conferencia de Bandung, Indonesia.
Para remediar tal situación se implantaron
mecanismos de reforma ideológica y económica
(Glásnost y Perestoika) que acentuaron más la
crisis y, en 1989 con la desaparición del campo
socialista europeo, los conflictos políticos llevaron
en 1991 a la desintegración de la URSS, porque
la propiedad social y el gobierno popular ya
no eran reales, ahora reaparecía sin disfraces el
capitalismo real.
El Comité Impulsor del Socialismo Científico
considera que este descalabro en la construcción
del socialismo en la URSS y demás países es una
tragedia posible de superar con la reorganización
y fortalecimiento de las luchas populares. La
convergencia del imperialismo, la reacción y del
revisionismo, lograron la destrucción de la unidad
del movimiento comunista internacional y del
campo socialista, su más grande crimen. Todos los
socialistas y comunistas debemos buscar nuestras
coincidencias políticas y prácticas, porque es
necesario reflexionar y analizar esa experiencia.
Con los trabajadores asalariados y no asalariados,
con la juventud y los estudiantes, con los
profesores e intelectuales, con los artistas y todo
el pueblo, hoy debemos difundir lo acontecido en
las revoluciones proletarias del siglo XX y en los
países y sociedades que hacen e hicieron infinitos
esfuerzos por construir el Socialismo, como paso
previo para llegar a la sociedad Comunista.
Ciudad de México a 26 de noviembre de 2022.
Whatsapp 5560667545,
revolucionbolchevique100@gmail.com https://
www.facebook.com/GRSOBolchevique
Asamblea General de Trabajadores AGT,
Ciudadanos independientes, Frente Magisterial
Independiente Nacional FMIN, Movimiento
Estudiantil Revolucionario Internacionalista
MERI, Movimiento Socialismo Nuevo MSN,
Movimiento Comunista Mexicano MCM, Unión
Juventud Revolucionarios-UJR, Unión de Lucha
Anticapitalista ULA.
30
31. Para poder publicar sus correos
íntegramente, les rogamos no rebasar
una extensión de 250 palabras y enviarlos
antes de las 24:00 horas del jueves a:
huidizoroedor@gmail.com
de nuestros lectores
Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
L
a fotografía
que aparece en
Tribuna Comunista
No. 511, página
83, del 12 de noviembre
de 2022, del MCM,
es de ferrocarrileros y
comunistasdelmovimiento
huelguístico de 1958-
1959. Corresponde al
artículo de Oscar Alzaga,
“Cuadro comparativo:
ferrocarrileros 1958/59 y
telefonistas 1976/80”.
Recuerdo algunos
nombres y/o apellidos
de los presos políticos
retratados, a quienes
conocí cuando era niña; y los completé cotejando con una lista de un texto publicado en julio de 1963:
“Su administración de injusticia”, editorial La Trácala.
En cuclillas: J. Guadalupe López Vargas, Hugo Ponce de León Rodríguez, Julián Cárdenas Espejel,
¿?, Enrique Caballero Zárate.
Primera fila, sentados: ¿Gómez Godínez?, Lic. Enrique Ortega Arenas (uno de los abogados; el
principal fue Juan Manuel Gómez Gutiérrez, además de Raúl Sánchez Perea y de Augusto Velasco,
quien murió durante ese tiempo en un accidente automovilístico), ¿?, Alejandro Pérez Enríquez, Máximo
Correa Camargo, Demetrio Vallejo Martínez, Eladio Alemán Molina, ¿Alfaro?, José Encarnación Pérez
Gaytán (mi papá).
Segunda fila, de pie: Enrique Hernández Camarena, ¿?, Pedro Espinosa Valdés, ¿?, Valentín Campa
Salazar, Gilberto Rojo Robles, J. Jesús Eugenio Araujo Andrade, ¿?, Dionisio Encina Rodríguez, ¿?,
Miguel Aroche Parra.
En esa foto no está Alberto Lumbreras ni en la lista que revisé; en ella si está el nombre de
Francisco Carballo Sandoval, pero no en la foto. En la mencionada lista hay tres nombres que pudieran
corresponder a los que les puse signos de interrogación: Rosendo Sánchez Baños, Antonio Sánchez
Rodríguez y Manuel Jiménez Ramírez. Sin embargo, faltan nombres. Espero que alguien pueda
completar esta información.
Elba Pérez Villalba
31
32. actualidad, tendencias y perspectivas
Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
P
artamos de dos verdades incontrastables: 1)
Siguiendo a G. W. F. Hegel puede decirse, sin
temor a equivocarnos, que “la historia es un saltar
sacrificial”, agregaríamos además que “siempre
anegado de sangre”. Es decir: los acontecimientos humanos
llevan implícita una lucha de poder permanente, que se
expresa de muy diversas maneras. ¿Por qué el ejercicio del
poder atrae tanto, fascina, embelesa? Porque la sensación
de sentirse poderoso confiere la ilusoria fantasía de “tenerlo
todo”, de “estar en completud”, ser plenos. En otros términos:
nos libra, ilusoriamente, de la finitud. Algo así como son los
diversos dioses (alrededor de tres mil) que la civilización
ha creado en la historia: proyección de nuestros más
atávicos deseos que borra la humana incompletud:
las deidades lo pueden todo. El poder nos hace
sentir dioses.
¿Por qué comenzar diciendo esto? Porque
lo humano, la historia de la humanidad –así
como el día a día de cada sujeto– está
marcado por ese conflicto estructural.
Olvidarlo es avalar una visión beatífica,
cándida, envuelta por la ingenuidad.
Zelensky Premio Nobel de la
Paz. ¿Un chiste?
MARCELO COLUSSI
mmcolussi@gmail.com,
https://www.facebook.com/marcelo.colussi.33
https://www.facebook.com/Marcelo-Colussi-720520518155774/
https://mcolussi.blogspot.com/
32
33. actualidad, tendencias y perspectivas
Esto llevaría a pensar que “nos queremos todos
eternamente y la maldad es un cuerpo extraño
que debe ser eliminado”. Nada más alejado de la
verdad. “La violencia es la partera de la historia”
(Marx).
2) Cuando intentamos hacer análisis de la
realidad sociopolítica, más aún si se trata a una
escalaglobal–talcomosonhoylosacontecimientos
que marcan el pulso de la historia– los comunes
de a pie, como el autor de estas líneas, tenemos
muy difícil acceso a datos reales, confiables y
verificables. Debemos movernos por deducciones.
La comunicación existente sobre las decisiones
últimas de los grandes poderes no es de fiar;
pero lo peor es que la información que moldea
nuestra forma de ver el mundo está siempre hiper
manipulada. Si hoy se llega a hablar de “post-
verdad” (un colmo en términos epistemológicos:
no hay verdad, estamos solo ante arteras
manipulaciones emotivas), ello evidencia que
el poder de los grandes centros decisorios solo
permite una visión distorsionada de las cosas.
Siempre ha existido ideología (una concepción
del mundo marcada por los amos de turno),
pero ahora, gracias al manejo científico-técnico
abrumador de las subjetividades, pensamos solo
lo que el amo indica, y esa forma de pensar nos
cala tan hondamente como nunca antes se había
dado.
Sabido todo esto, podemos intentar bosquejar
una lectura de cómo va la escena internacional.
Por lo tanto: 1) luchas feroces por el poder y
2) manipulación infinita de lo que sabemos.
(“Nuestra ignorancia está planificada por una gran
sabiduría”, Scalabrini Ortiz). La guerra de Ucrania
es el objeto a estudiar, la bisagra que permite
entender las cosas actualmente. Llevamos ya
largos meses de enfrentamiento bélico. En un
primer momento, desde una posición anti-Estados
Unidos, incluso desde ciertas izquierdas, hubo
una suerte de alegría porque Rusia se enfrentaba
al gran imperio capitalista. Pero ¡cuidado con esa
apreciación! Si bien se dice que “el enemigo de
mi enemigo es mi amigo”, para el campo popular
de todo el mundo esa máxima no aplica en este
proceso.
La Federación Rusa, heredera de la Unión
Soviética, no es el primer Estado obrero-
campesino construyendo el socialismo; es un
país capitalista, con una gran casta oligárquica
que se comporta como cualquier burguesía de
cualquier país capitalista. Lo que sí es cierto es
que, ya recompuesta del colapso de décadas
atrás, la nación vuelve a posicionarse en la arena
internacional en una clara disputa de poder a
Estados Unidos. Para ello fue estrechando lazos
con China, buscando en este momento crear entre
ambos una zona desmarcada de la hegemonía
de Washington, con una economía propia sin
depender del dólar.
La actual guerra de Ucrania, campo de batalla
de la potencia rusa contra la OTAN, capitaneada
por Estados Unidos, es el síntoma constatable de
la nueva arquitectura global que está en juego. La
población ucraniana se vio llevada a esa carnicería
sin que sepa por qué. Washington, sabedor del
declive en que ha entrado, está haciendo lo
imposible por no perder su sitial de dominio
mundial. Pero la terca realidad le muestra que el
actual escenario ya no es el de la post guerra de
1945, cuando era la superpotencia indiscutible.
China, con un fabuloso crecimiento económico,
en alianza con Rusia, gran poder militar, está
intentando escribir otra historia. Por eso la guerra
ucraniana servirá para delinear lo que siga.
Lo que el Kremlin consideró una “operación
militar especial” fue, en realidad, una invasión.
Como toda invasión, no puede ser justificada.
Pero como decíamos en la primera consideración:
la historia humana se escribe con sangre. Si
Rusia vence, no gana la causa de los pobres
y humildes del planeta: vence el trazado de un
nuevo tablero internacional, donde la clase
dominante estadounidense va perdiendo poder.
33
34. actualidad, tendencias y perspectivas
Disyuntiva compleja: ¿hay que apoyar a Moscú
en esta aventura bélica? ¿Se le achica el espacio
de maniobra a la Casa Blanca así? No siempre “el
enemigo de mi enemigo es mi amigo”. Aunque un
dirigente como Gennady Zyuganov, del Partido
Comunista Ruso, pueda decir que “el conflicto en
Ucrania es causado directamente por las acciones
de la OTAN. La operación militar especial tiene
un carácter antifascista para Rusia y de liberación
para el pueblo de Ucrania. La situación en el
Donbass se complementa con el levantamiento
de liberación nacional de la población rusa. El
conflicto militar tiene un carácter forzado para
Rusia”, mirándolo desde el campo popular del
resto del mundo esto no necesariamente trae
un mejoramiento real del pobrerío. Aunque sea
cierto que Kiev está gobernado por fanáticos
neonazis aupados por Occidente, lo que ahora
está sucediendo allí quizá no pasa de ser una
pelea entre gigantes capitalistas, haciéndole
poner los muertos a Ucrania. Las empresas rusas
–privadas o públicas– funcionan como cualquier
empresa capitalista occidental: explotan a la clase
trabajadora extrayendo plusvalía.
Es evidente que Moscú no pensaba que el
conflictoseprolongaríatanto.Apenascomenzado,
buscó llegar a negociaciones para no extender la
campaña militar. Lo que buscaba no era ocupar
Ucrania sino poner un alto al avance de la OTAN.
Por eso el 28 de febrero en Gomel, frontera entre
Ucrania y Bielorrusia, se iniciaron conversaciones
de paz. El 5 de marzo, el principal negociador
ucranianoquehabíaparticipadoenesasreuniones,
Denis Kireev, fue asesinado “misteriosamente”,
y las pláticas interrumpidas. Días después, en
Estambul, Turquía, las partes rusas y ucranianas
parecían llegar a un acuerdo; inmediatamente
sobrevino la masacre de Bucha, mediáticamente
presentada por la prensa occidental como un
crimen de lesa humanidad por parte de Moscú,
y como un vil montaje de los servicios secretos
británico y estadounidense según la versión
del Kremlin (25 dólares habría cobrado cada
“muerto” por su actuación). Nuevamente las
conversaciones se suspendieron. De hecho,
luego de esos primeros balbuceos que buscaban
terminar el enfrentamiento, Kiev –seguramente
por orden de Washington– promulgó una ley que
prohíbe taxativamente mantener negociaciones
de paz con Rusia.
Ucrania, que como Estado independiente
tiene todo el derecho a defender su autonomía
reaccionando a una invasión, pasó a ser el títere
de la geoestrategia de Washington, apoyada para
ello por la OTAN. Pero no está de más recordar
que buena parte del armamento suministrado por
Occidente se ha “perdido”, terminando vendido
en el mercado negro. Además, su deuda de
guerra asciende a no menos de 100.000 millones
de dólares, que alguien deberá pagar. Y, por
supuesto, será el pueblo ucraniano. La ayuda,
obviamente, no fue desinteresada.
¿Qué sigue ahora? La economía rusa no colapsó
como se esperaba debido a las sanciones; por el
contrario, se ha fortalecido. Aunque la maquinaria
mediática occidental –recuérdese la segunda
consideración mencionada– ya no habló más del
tema, el área económica no-dolarizada avanza.
La Organización de Comercio de Shangai, los
BRICS ampliados, el rechazo de la gran mayoría
de países a plegarse a las sanciones económicas
dispuestas por la Casa Blanca, las penurias que
está sufriendo la sociedad y el empresariado
europeo, todo ello está mostrando que, si hay un
perdedor, no es precisamente Moscú.
¿Quién gana en el campo de batalla? El
presente no es un análisis de un experto militar,
aunque por lo que muy a medias puede colegirse,
Rusia no triunfó totalmente (sin haber usado todo
su potencial, solo el 15% de su fuerza militar se
destinó a esta operación), pero la OTAN menos
aún pudo vencer al ejército ruso. Si nos atenemos
a las narrativas oficiales de un bando y del otro,
estamos en la estratósfera. Lo que dice la fanfarria
34
35. actualidad, tendencias y perspectivas
mediática occidental es igualmente no-creíble
(o, mejor aún: vomitivo): Volodimir Zelensky
festejando el triunfo ucraniano en la liberada
Jerson, el continuo bombardeo amenazante de
las armas nucleares tácticas que usaría el Kremlin,
las nebulosas informativas sobre los atentados a
los gasoductos North Stream I y II así como sobre
la central nuclear de Zaporiyia o el misil caído
en Polonia que abre una situación inédita. Lo
constatable es que el pobre pueblo ucraniano es
el principal derrotado: puso los muertos y perdió
muy buena parte de su infraestructura nacional.
En Rusia, si bien hay una cuota alta de soldados
fallecidos, la guerra sirvió para cohesionar más
a su pueblo (recuérdese lo dicho por el Partido
Comunista: no hay crítica a la invasión sino
aplauso). Vladimir Putin, en vez de ser echado por
la población, fortaleció más aún su imagen, las
reservas fiscales crecieron y el rublo se fortaleció.
El complejo militar-industrial de Estados
Unidos, al igual que en todas las guerras (aún en
la derrotada, como Afganistán) sigue ganando.
Pero la geoestrategia de la Casa Blanca no sale
totalmente ganadora. Sí sus empresas, que
ahora venderán gas licuado a una empobrecida y
muerta de frío Europa, necesitada de energéticos,
ya entrando en recesión económica. En términos
de geopolítica, hoy Washington no tiene la
iniciativa; Moscú y Pekín sí. Las negociaciones de
paz que el mismo gobierno estadounidense está
obligando a tener ahora a Kiev muestran –según
una interpretación al menos– que el Pentágono
ha visto que en el campo de batalla no puede
derrotar a Rusia, más allá de la actual retirada rusa
de algunas zonas del Donbass y estos reacomodos
tácticos que están teniendo lugar. Si ha evitado
por todos los medios entrar en enfrentamiento
directo con tropas rusas, es porque sabe que eso
puede ser el preámbulo del Armagedón. Y ahí
nadie ganaría, todos pierden. O perdemos.
La acción militar rusa debe ser vista como lo
que es: una invasión. La justificación, dada incluso
por el Partido Comunista Ruso, de que se trata de
una avanzada para desnazificar a Ucrania, es muy
relativa. Por supuesto que la OTAN, más allá de
la nada creíble promesa hecha años atrás que no
avanzaría “ni una pulgada” hacia el este, busca
cercar a Rusia. La posibilidad de instalación de
armamento nuclear en suelo ucraniano fue lo que
disparó la presente ofensiva de Moscú. Se puede
entender, y Rusia tiene el derecho de defenderse,
pero esto ratifica la primera consideración:
la historia se escribe con sangre. El poder se
impone brutalmente, siempre. Ningún país de
la Unión Europea podría iniciar una guerra en
la zona euro porque Estados Unidos instaló 452
bases militares en ese territorio (contra ninguna
instalada en suelo estadounidense), y lo controla
palmo a palmo; Rusia, como tiene el aire de
superpotencia, sí. ¿Quién puede enfrentarse hoy
al poderío estadounidense? Solo Rusia y China.
¿Es eso una buena noticia para el campo popular
y las fuerzas de izquierda de todo el mundo? No
necesariamente.
En cuanto a la segunda consideración, la de
que estamos infinitamente manipulados por
dispositivos ideológico-culturales hechos a la
más alta escuela que nos crean una realidad
inexistente, no caben dudas. Ello puede tener
ribetes trágicos, o payasescos. Para muestra: el
presidente de Ucrania, el actor cómico Zelensky,
fue nominado al Premio Nobel de la Paz. Bueno…
si en su momento se le otorgó a Henry Kissinger
(un asesino de guerra) y a Donald Reagan (otro
actor cómico, que dijo que la Nicaragua Sandinista
estaba por invadir Texas), ¿por qué no? La historia
la siguen escribiendo los que ganan. Al menos
por ahora.
35
36. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
opinión
E
n continuación de las tareas externas, de
las que ya hablamos en la entrega pasada
y, para dar contenido a la necesidad
de actuar en el movimiento social y de
masas, donde nos desempeñemos en los Núcleos
en los cuales militemos, debe partir de la razón
de ser que originó su integración, aunque no
necesariamente se podrían quedar ahí, ampliando
radios de acción y como mitosis, dar paso a otros
organismos independientes del originario, hasta
integrar una verdadera red.
Muchas de estas acciones tienen que ver
con iniciales formas de solidaridad con grupos,
movimientos, frentes de lucha o trabajadores en
huelga. Aunque no se escuche bien, hay que irles a
todas las manifestaciones sociales, que muestren
manifestaciones reivindicativas y requieran la
incidencia de los comunistas mexicanos. Es parte
del proceso de inserción social de lo cual podemos
confrontar nuestro programa con la realidad,
nutrirlo, hacerlo congruente, influir y ganar
adeptos para el proyecto que representamos.
Necesitamosreconvertirnosenunaorganización
que no se limite a cerradas reuniones sin acciones
concretas, para salir a la calle prácticamente
de manera permanente. Pasar a ser un partido
en y para la lucha, reivindicativa, política y
transformadora.
Loquequierenyaspiranlasnuevasgeneraciones,
las mismas que nos relevarán, es precisamente
esto. Ya hablaremos de ello en capítulo aparte.
Solo diríamos que a los jóvenes no les interesan
sesudas y farragosas sesiones de discusión, que
no los llevan a acción alguna. Cuando se acercan
esperando otra cosa, se aburren pronto y se
retiran. Al contrario, tienen la enjundia suficiente
para entrar sin mayores obstáculos a la lucha.
Hasta ahora, en el MCM han sido pocas las
actividades generales donde todos y todas le
hemos entrado con igual entusiasmo y entrega,
esto obviamente se ha visto reflejado en los
resultados, que no han sido los esperados. Esta
es una actitud que debe desaparecer, para ser
erradicada en lo que constituiría un nuevo estilo
Lo que nos espera (V)
DANIEL CARLOS GARCÍA
36
37. opinión
de trabajo, del tamaño con los objetivos que
ahora nos hemos planteado. La complacencia, lo
modorro, la indolencia y falta de responsabilidad
no son virtudes de los comunistas. Aquí cabe muy
bien la frase de Albert Einstein, que decía que,
“no puede esperarse cambiar las cosas, cuando
siempre hacemos lo mismo”.
Más allá de toda la actividad hasta ahora
dibujada, debiéramos retomar iniciativas
convertidasenprogramasdeluchasobretemáticas
centrales para los trabajadores mexicanos,
que haga que tensemos fuerzas, incidamos en
sectores gremiales, dando salidas, donde insisto,
tengamos que rebasar por la izquierda, no es
contraponernos a la 4T, sino ir más allá.
Pongo un tema como el salario para
ejemplificar lo anterior. El gobierno actual ha
venido anticipando el anuncio de un aumento
significativo al salario mínimo, no es la primera
vez que hacen anuncios como el esperado, que
bueno que así sea. Ha sido significativo en la
actual administración, el cacarear mucho el huevo
y magnificar este tipo de medidas, pero todo ello
no se desprende de una política salarial global y
ahí el problema real.
Otro elemento saludable, que el gobierno ha
reiterado su opinión, con la cual coincidimos,
es el carácter no inflacionario de los sucesivos
incrementos, cuento chino que el neoliberalismo
nos quiso endilgar y a partir de ello, imponer en los
hechos los anticonstitucionales topes salariales. Al
contrario, se convirtió en un verdadero estímulo
para la economía y para el mercado interno.
Pero también presenta prietitos en el arroz, que
corroboran la parcialidad de la medida, en tanto
no aborda con políticas salariales precisas a otros
sectores dentro de la población económicamente
activa. En este sentido, los sectores medios de la
estructura de gobierno, llevan años sin nivelación
salarial, ni siquiera al nivel del crecimiento
inflacionario, En otro extremo, el del gran ingreso
sigue intocado. Como se vislumbra no se grabará
al gran capital.
De tal manera que aquella vieja demanda de
la izquierda mexicana de “Democracia y más
salario”, sigue actual y vigente, sólo ahora hay
que adecuar sus propuestas alternativas a las
condiciones del aquí y ahora. Esto debiera ser un
punto de lucha central para fines del presente año
y principios del entrante.
Lo anterior no puede ser visto de manera
separada, pues parecería que simplemente se
sacó de la manga el punto, sino debe ser parte de
una agenda mínima definida por los trabajadores
y no estrictamente por el gobierno y/o el
presidente, como ocurre hoy con la iniciativa de
reforma electoral, que tiene proyectado quedar
resuelta antes que finalice el presente año.
La definición de la agenda temática es otra
gran tarea para estos meses previos a muestra
asamblea nacional. Es algo que debe retomar
la dirección política nacional todavía vigente. Se
pudiese nutrir con intercambios bilaterales en los
frentes donde actuamos o con representaciones
sindicales, gremiales y sociales. Surgirían los
puntos de varias visiones, pero que pueden
concretarse en puntos comunes.
Todas estas acciones enlistadas debemos
iniciarlas ya, no pueden esperar más, a lograr a
nada y nadie. Cambiar de actitud y trabajo político
nos conduciría a la transformación cualitativa del
MCM. O podemos mantenernos como hasta
ahora lo hemos hecho, en demérito de nuestra
propia subsistencia como agrupamiento de los
comunistas mexicanos.
Podemos llegar a nuestra próxima asamblea
con hechos palpables de transformación, entre
ello, multiplicadas nuestras fuerzas, renovada la
estructura, probada en la lucha y con influencia
creciente en un momento donde la derecha
empieza a dar muestras de despertar.
37
38. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
opinión
I
mpresionante que, en tiempos de cambio
en todo el mundo, algunos individuos
quieren que regresemos a la época donde lo
fundamental era: Dios, la familia y la patria.
Más en un encuentro internacional donde esa
patria está diluida; Dios no necesita defensa,
aunque tiene cada vez menos adeptos (no el
noventa por ciento en México que presumió
Eduardo Verástegui, peón de la ultraderecha
trumpista) y las familias duran juntas cada vez
menos tiempo si acaso hay casamiento.
Pero como desde 1974 Ronald Reagan y su
contrarrevolución triunfó, se formó un grupo
que lleva por nombre Conferencia Política de
Acción Conservadora (CPAC), el cual reúne a sus
principales dirigentes en el mundo.
Desde luego Trump y su asesor Steve Bannon
(el golpista estadounidense sentenciado a prisión
alentando un golpe de Estado) son sus guías,
aunque en España han avanzado con Vox y en
Italia gobiernan con Giorgia Meloni.
Latinoamérica no está fuera de ese radar.
Y lo mismo Jair Bolsonaro, el destructor de la
Amazonía, José Antonio Kast, quien perdió con
Gabriel Boric, más los que organizaron el golpe
contra Evo Morales, están en el equipo de quienes
desean regresar el tiempo a los años treinta del
siglo pasado.
Donald afirmó: “Tenemos que asegurar nuestras
fronteras y desmantelar los cárteles criminales
que violentan nuestra gente” (sic que ataca a los
otros).
Es decir, agredió a los presentes, quienes
muchos de sus compatriotas van a Estados Unidos
en busca de trabajo, pero como en la edad media:
lo que diga el Rey y la Iglesia no importa que sea
una flagrante contradicción.
Aseguraron que es importantísimo detener “la
propagación del socialismo”, que salvo en Cuba
y Corea del Norte nadie lo reivindica ahora, pues
China es más capitalista que Francia, por ejemplo,
donde la señora Le Penn, ya da pena.
Se quejaron por la falta de libertad de expresión,
y en los días que estuvieron en México tuvieron
El fascismo al ataque
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
38
39. opinión
una cobertura magnífica, aunque hasta los
impresos de derecha notaron sus contradicciones
y tonterías.
Tal vez por eso, los aztecas, Elsa Méndez y
Carlos Leal, del PES, dijeron que en México falta
un auténtico partido de derecha, lo que deja
al PAN como una simulación que nadie de los
asistentes al acto toma en serio.
Para Juan Peña Nader- también mexicano,
que ha sido priista, elbista en Redes Sociales
Progresistas- hace falta un partido católico
(Arturo Cano, La Jornada, 22 de noviembre).
Y el eurodiputado de Vox, Hermann Tersch, dijo
que ahora queman iglesias (debería ir a Canadá
donde están desiertas y en venta), se permite
el aborto disfrazado de Derechos Humanos, se
humaniza a los animales y se lleva a la juventud a
la promiscuidad. Olé. ¡Viva el atraso!
Verástegui, a quien se lanzó a la Presidencia sin
nada en la mano, organizó el 30 de 0ctubre de
2021 una marcha contra la legalización del aborto
ante la SCJN.
No faltó, para concluir, el grito: “Viva Cristo
Rey”, antes del Mundial de Catar donde el Islam
ha mostrado su fuerza y que es más potente que
las viejas religiones.
Ni modo, los atrasados neofascistas en
ocasiones convencen, pero jamás triunfarán
plenamente, a pesar que el socialismo, como
dijo Joaquín Sabina, fracasó, Stalin y seguidores
mediante.
Imágenes: Facebook
Eduardo Verástegui.
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40. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
opinión
E
ntre la desesperación de compras por el
Buen Fin, donde las pantallas gigantes
para ver el Mundial de Qatar, en el cual
México tiene más que un futuro incierto,
gran desventaja para hacer un mediano papel, la
vida se convertirá en espectáculo al por mayor.
La llamada fiesta de la patabola, electriza, sin
duda, la vida de las naciones.
Y en televisión encontramos que este juego en
lugar de ser lo que plantean filósofos (Luis Villoro)
y literatos (Eduardo Galeano) que correctamente
lo elogian, está convertido en un negocio
impresionante y la compra al mejor postor, como
bien queda mostrado en el documental de Joseph
Blatter y sus trampas para realizarlo en un país sin
tradición y con restricciones al máximo.
José Ramón Fernández nos ilustra lo que no
permiten los árabes: por ejemplo, cruzar la pierna
y enseñar la suela del zapato (sic aterrado).
No se diga las múltiples restricciones a las
mujeres, quienes regresan a los siglos donde
semejan esclavas, en un siglo donde las marchas
de ellas han derribado machismos, aunque se les
continúa asesinando sin césar, algo que debemos
continuar denunciando y exigiendo justicia.
Y en tono con estas regresiones añejas, el
viernes se inauguró en México la Conferencia
Política de Acción Conservadora (Julio Hernández
López, La Jornada), encabezada por el artista
Eduardo Verástegui, que quiere ser presidente de
México (ojo, Claudio X. González).
A la misma están invitados: Steve Bannon,
asesor de Donald Trump, y el senador Ted Cruz
del Partido Republicano; Zury Ríos, hija del
golpista Efraín Ríos Montt; Ramfis Domínguez
Trujillo, de la sucesión de Leónidas, quien asesino
a las hermanas Mirabal (María, Patria y Andrea);
Antonio Kast, ex candidato a la presidencia
de Chile; Eduardo Bolsonaro, hijo de Jair, el
derrotado candidato en Brasil; Keiko Fujimori,
hija del encarcelado Alberto, de Perú; Lech
Walesa, el polaco que se presumía demócrata y
resultó peón de los EU en Polonia; el secretario
general de la Confederación Episcopal Mexicana,
Espectáculo y derecha al
ataque
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
40
41. opinión
Ramón Castro, y Orlando Gutiérrez Boronat, del
Directorio Democrático (resic) Cubano.
El acto patrocinado por Vox y ultraderechistas
del orbe, continuará el sábado 19.
Sus conclusiones resultarán importantes para
saber cuáles son las acciones que acordarán
para hacer que el mundo regrese al pasado de
las llamadas “buenas familias” que impiden el
progreso y aplauden los goles de un negocio no
vigilado ni en México, donde, aseguran, se lava
dinero a manos llenas.
41
42. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
opinión
D
esdehace5años
preveíamos que
el gobierno de
AMLO iba a ser
progresista, nacionalista
y populista, en el buen
sentidodeltérmino.Por
eso votamos por Él. A
4 años de su gobierno
eso se ha confirmado.
AMLO ha administrado
un capitalismo con
rostro humano, pero un
capitalismo al fin, al lado de
su amigo Carlos Slim.
Lo hemos apoyado en sus
acciones de bienestar con
la tercera edad, los jóvenes,
los niños y los discapacitados.
Y lo hemos aplaudido en su
arropamiento al pueblo y al
gobierno cubanos. Y hemos
A 4 años de la 4T
JOSÉ LUIS ALONSO VARGAS
42
43. opinión
cantado con Él y Amaury y Silvio y Pablo. Pidiendo
también el fin del criminal y genocida bloqueo
económico a la Isla de la Libertad.
Con cierta relatividad hemos considerado
correcta la orden de no reprimir al pueblo que
le ha dado al ejército. Pero no coincidimos en la
caracterización que hace del ejército, calificándolo
de PUEBLO UNIFORMADO. En los últimos 12
sexenios el ejército fue el policía político de los
regímenes pripanistas. La estela de muertos,
golpeados, torturados y encarcelados está ahí,
no se puede ocultar, al contrario, la estamos
documentando cada vez más detalladamente. Y
las manos de las cúpulas actuales de generales,
coroneles, etc., siguen manchadas de sangre
y están ahí, vivas, íntegras y actuantes. Ahora
trabajan de ingenieros, constructores, aduaneros,
etc. pero son ellos, los represores de antaño, con
rostro humano.
No hablemos de la complicidad, de
conocimiento público, de los militares con el
crimen organizado, que, al parecer, ha menguado,
se ha controlado y enmascarado con habilidad. Y
de su subordinación al Pentágono, la CIA y la DEA
que tampoco se hace notar, como en el pasado
reciente. Tan reciente como lo narra en su novela
EL DISIMULO así nació el narco, del gobernador
de Sinaloa, Rubén Rocha Moya.
La 4T no es de izquierda, está vinculada
estrechamente con el histórico charrismo sindical.
Los trabajadores siguen atrapados en esos férreos
controles autoritarios y antidemocráticos. Hubo
la simulación de elecciones libres y universales,
pero entre los petroleros quedaron los herederos
de Carlos Romero Deschamps; y los gordillistas
siguen en el SNTE, sin Elba Esther.
Afortunadamente 40 o 50 millones de
mexicanos están apoyando a AMLO abiertamente.
Con eso está garantizada la continuidad,
independientemente del personaje que gane la
presidencia en el 2004. La derecha no tiene nada
que ofrecer, aparte del ridículo y las patadas de
ahogado.
Los comunistas, socialistas y revolucionarios
de matriz marxista tal vez puedan unirse para,
en 2024, obtener algunas posiciones de poder
municipal, y hasta estatal, como los hicieron en
el pasado, es decir, de los años 80 en adelante.
Tal vez logren evadir la corrupción y puedan dejar
un buen ejemplo de gobiernos locales honestos y
constructivos. De ellos, de nosotros, no se puede
aspirar a ir más allá.
Donde hay mejores esperanzas es en los
pueblos originarios que tienen la garantía de la
unidad y la combatividad. Cherán, por ejemplo y
pueblos similares. Su multiplicación puede hacer
la diferencia con respecto al capitalismo que los
rodea y la narcoviolencia que los acecha.
43
44. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
opinión
La dramaturgia en el
Congreso de la Unión
ANTONIO GERSHENSON | antonio.gershenson@gmail.com, Twitter: @AntonioGershens
20 noviembre de 2022
Foto: Reforma, 14 de septiembre de 2022. Las intervenciones acaloradas y utilizando un discurso
altisonante,hansidoelcomúndenominadordelassesionesparlamentarias.Latáctica,permanentemente,
consiste en contradecir abiertamente y sin argumentos, lo expuesto por representantes de Morena,
PT y Partido Verde. En la imagen, Yolanda de la Torre, diputada federal por el PRI, flanqueada por
Alejandro Moreno, presidente del mismo partido y Rubén Moreira, también priista.
44
45. opinión
L
a dramaturgia ha tomado el lugar de
las intervenciones en tribuna como
sustitución de los discursos políticos;
sobre todo, por parte de la coalición de
los partidos de la derecha. La ausencia del ejercicio
y aplicación de la ciencia política y del debate
responsable de las bancadas, se ha transformado
en una virtual, o tal vez real, legislatura puesta en
escena. Especialmente, hacemos hincapié, por
parte de las bancadas neoliberales.
La oposición que, de acuerdo con las evidencias,
es ahora la representación de la descomposición
de los partidos de la contradicción. La distorsión
de la realidad es parte de esa fórmula: poner
en escena un guion que contradiga lo que la
gente está viviendo y observando. Negando los
resultados positivos del gobierno en el poder.
La bancada unificada liderada por panistas
demuestra una forma de intentar ejercer el
poder. Ejercicio que no está basado en ninguna
ideología, ya que el neoliberalismo, en sí, no se
fundamenta en ninguna.
Lo que hacen sus legisladores es una forma
insana de intentar desprestigiar, desde sus
curules, a su principal enemigo: el presidente de
la República.
La participación de los partidos coludidos, o
de oposición, deja mucho que desear, ya que sus
discursos están diseñados a modo de guion, pues
no tiene proyectos que defender –sólo consignas
que replicar–, por tanto, no hay debate político ni
búsqueda de soluciones, acciones que han sido
sustento y justificación del Poder Legislativo.
Con las participaciones de los cuatro partidos
de derecha que hemos visto y escuchado hasta el
momento, nos queda claro que no tienen idea de
lo que es política, cómo se aplica y para qué sirve.
Las decisiones las llevan a nivel de competencia,
a ver quién gana y quién pierde en eso de decir
el guion sin atragantarse, sin sobreactuar y sin
morderse la lengua.
Hacen caso omiso de su obligación con la
ciudadanía que les dio el voto. Están omitiendo,
conscientemente, el compromiso por el cual se
juramentaron. Por tanto, el delito es peor, es
triple: cobran un sueldo por dañar a la nación, por
traicionar a un sector del pueblo de México y por
obstruir la transformación del país.
En este punto, se incluyen por voluntad propia
quienes dicen pertenecer a un partido, pero que
actúan como los jokers o comodines en el póker,
según convenga a sus intereses meramente
económicos y seudo políticos. Y, para lograrlo
tienen que mentir, con tal impunidad y cinismo
que caen en la obscenidad.
La importancia de ocupar un escaño, ese
espacio político, es una oportunidad inigualable,
es la posibilidad tangible de transformar lo
negativo en positivo a favor de millones de
personas. Aquí, en este lugar, el valor del voto se
eleva a la n potencia, ya que el costo social para
mantenerlo ha sido muy alto. Por lo que lo hace
invaluable.
En lo que menos se piensa es en que en el
Congreso las decisiones se toman en grupo, no
obstante, la diversidad de partidos políticos.
Por eso se debe insistir en que la democracia no
termina con el voto en la urna, ésta sigue en el
Congreso.
En cuanto al financiamiento, es válido insistir
en la búsqueda del mejor presupuesto para los
institutos políticos y para cubrir los proyectos
de partido. Pero ese no es el punto prioritario.
El ajuste presupuestal se aplica para todas las
bancadas. Enfrascarse en ese punto es perder
tiempo para presentar las agendas y lograr
objetivos legislativos.
Tal vez sea éste el punto nodal para los logros
legislativos, donde los partidos alcanzan una
relación de poder, ya sea entre individuos, como
en grupos parlamentarios, ya que luchan por
estatus político y por financiamiento para ejercer
con amplitud sus proyectos, si es que presentan
alguno.
45
46. opinión
Cuando toma la palabra cada legislador es
portavoz de miles de personas, por lo que no es
creíble que, en el caso de la derecha, aquellas
voces estén dirigidas todas, a imponer mentiras
fácilmente rebatibles, en lugar de defender
su postura política y proponer soluciones a
problemas vitales con su metodología propia.
Es en esta ausencia de ejercicio político de los
partidos, más de colisión que de oposición, donde
queda en evidencia la dramaturgia neoliberal a la
que recurren. Es por ello que han llegado al punto
de desaseo en todas sus intervenciones y no les
queda otra opción que dramatizarlas.
Por cierto, los guiones que circulan en las
curules de los partidos opositores al Presidente
pueden ser utilizados sin problema por cualquier
miembro de la llamada coalición defensora de la
democracia; PAN, PRI, PRD o MC.
Un ejemplo llano de mentiras puestas en
escena, es la afirmación de que la verdadera
y única izquierda de México es el PRD. Así
lo vociferó Marcelino Castañeda Navarrete,
Foto: La Legislatura LXIV, se ha caracterizado por las accidentadas intervenciones de las senadoras
panistas, Lilly Téllez, Xóchitl Gálvez y Kenia López, entre otras, exponiendo falacias e insultos en
contra del gobierno federal. Omitiendo el reglamento interno del Senado de la República, integrantes
del grupo opositor, PAN, PRD, PRI y Movimiento Ciudadano, han mostrado poco, o nulo interés, en
el mejoramiento de las leyes que nos rigen actualmente. La participación sin argumentos y con un
discurso soez y sobreactuado han transcurrido cuatro años legislativos, sin cumplir el compromiso con
el que se juramentaron ante la ciudadanía que votó por su partido.
46
47. opinión
diputado federal durante una intervención en
la Cámara de Diputados. Y, como intervención
a favor del partido Morena, el diputado Carlos
Alberto Manzo Rodríguez afirma que el presidente
Andrés Manuel López Obrador es un demócrata y
socialista, lo cual molesta al punto de berrinche a
las bancadas derechistas.
¿Qué tiene de ofensivo ser demócrata? y ¿qué
tiene de malo ser socialista?
Las izquierdas existen y están buscando las
coincidenciasqueconduzcanaconstruiruncamino
avalado por la política actualizada, revitalizada, y
adaptada a las nuevas circunstancias. Experiencia,
ideología e historia propia, son valores que han
formado un acervo de gran importancia para las
presentes y futuras generaciones de militantes,
no sólo de izquierda.
47
48. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
opinión
L
a cumbre ultraderechista realizada el
18 y 19 de noviembre en un hotel de la
lujosa y neoliberal zona de Santa Fe en la
ciudad de México, sirvió para una vez más
constatar que una nueva derecha ha ido surgiendo
en el mundo, que esa nueva derecha se está
organizando a nivel internacional y que además
se está deslindando de la derecha surgida en la
posguerra fría y en el contexto del auge neoliberal.
El evento llevó el nombre de Conferencia Política
de Acción Conservadora (CCAP), una franquicia
propiedad de Matt y Mercy Schlaap, prominentes
partidarios de Donald J. Trump.
En el evento de la CCAP, llamó la atención el
surgimiento de una nueva estrella ultraderechista,
Eduardo Verástegui. Verástegui, con la franquicia
CCAP opaca a quien en los últimos años había el
levantado la bandera neofascista: Gilberto Lozano
y la organización que dirige, el Frente Anti AMLO
(FRENA) FRENA por cierto brilló por su ausencia
en el evento. Llama la atención la capacidad
de convocatoria a nivel internacional que logró
Verástegui, a quien la extrema derecha mexicana
le está viendo cara de presidenciable.
Estuvieron en el evento Lech Walesa quien
encabezó a Solidarsnoc, la unión sindical que
empezó a desquebrajar al socialismo soviético
en Polonia, lo cual a su vez fue el preámbulo
del derrumbe soviético. Walesa ha devenido
furibundo anticomunista y expresamente
homofóbico. También estuvo Steve Bannon, el
estratega ultraderechista de Trump y oscura figura
en los manejos electorales; Eduardo Bolsonaro,
hijo del líder neofascista brasileño Jair Bolsonaro;
Ted Cruz, senador republicano y parte del lobby
reaccionario cubano que ha logrado mantener
el infame bloqueo en Cuba, además de activo
impulsor de políticas antimigrantes en Estados
Unidos.
También estuvieron los líderes neofascistas de
España y Argentina respectivamente, Santiago
Abascal y Javier Milei; Alejandro Giammattei,
presidente de Guatemala quien encabeza
una naciente dictadura asentada en poderes
Derecha valiente y
derecha cobarde
CARLOS FIGUEROA IBARRA
48
49. opinión
criminales; el ex candidato presidencial José
Antonio Kast, hijo de un militar nazi y prominente
neofascista chileno. Y para cerrar con broche de
oro,lacumbreneofascistaenMéxicocontóconuna
intervención virtual del propio Donald J. Trump.
Este hecho, la asociación del matrimonio Schlaap
y del propio Verástegui con Trump, la presencia
del mexicano Juan Iván Peña, Neder dirigente
del Movimiento México Republicano y de Chira
Barchiesi, dirigente del Partido Republicano de
Chile, sugiere que la cumbre ultraderechista tiene
una fuerte asociación con la corriente trumpista
del Partido Rebublicano de Estados Unidos.
En las primeras versiones del programa de la
CCAP, estaban contempladas las intervenciones
de Ramfis Trujillo, nieto del terrible dictador
dominicano Rafael Leónidas Trujillo; Zury Ríos,
hija del genocida dictador guatemalteco Efraín
Ríos Montt y Luis Fernando Camacho, líder del
neofascista Comité Cívico de Santa Cruz de
Bolivia. A ninguno de ellos los vi mencionados en
las notas periodísticas y en la versión casi final del
programa del evento.
¿Qué características ideológicas tiene esta
derecha que ya tiene manifestaciones en buena
parte del mundo? Me llamó la atención en primer
lugar, que esta derecha se deslinda de una derecha
a la que considera tibia y que tendría expresiones
por ejemplo en el ala contraria a Trump del Partido
Republicano (el Partido Demócrata esta fuera
de esta consideración porque es considerado
“socialista”), el Partido Popular de España o el
Partido Acción Nacional de México.
En segundo lugar, esta ultraderecha se llama así
mismo,“derechavaliente”ydenominaaladerecha
neoliberal como “derecha cobarde” o de manera
francamente peyorativa “derechita”. En tercer
lugar, se expresa como contraria al “globalismo”
probablemente porque la globalización neoliberal
ha desmantelado la economía real de los diversos
países. Esto no exime a esta derecha extrema
de ser rabiosamente neoliberal. En cuarto lugar,
esta derecha reivindica los valores conservadores
esgrimidos por el fundamentalismo católico y
neopentecostal: religión, familia heteroparental,
combate feroz a los derechos reproductivos,
crítica furibunda al feminismo y a la diversidad
sexual.
Alguno de los asistentes al evento dijo que “la
derecha cobarde” había enfatizado solamente
la defensa de la economía (neoliberalismo)
pero había abandonado “la lucha cultural” que
implicaba la defensa de los valores asentados en
el eslogan “Dios, Patria, Familia”. Esta extrema
derecha pareciera un injerto en el siglo XXI del
conservadurismo del siglo XIX. El reproche que
hace es que “la derecha cobarde” finalmente ha
hecho concesiones a la izquierda y ha tomado
como suyas una parte de las banderas de esa
izquierda.
¿Es neofascista la derecha que se reunió en
la CCAP? Estoy convencido de que lo es. No
esgrimen los símbolos nazis o fascistas que
esgrimen movimientos desvergonzadamente
fascistas. Ocultan de manera vergonzante sus
simpatías por Hitler o Mussolini. Pero todos
los asistentes a la CCAP y sus organizaciones,
comparten el anticomunismo de la guerra fría;
un racismo que apenas pueden ocultar (allí está
Mauricio Macri hablando de “la raza superior” de
la selección alemana de futbol); una xenofobia
que atizan los migrantes (además de Dios,
Patria, Familia, un tema fueron “las fronteras”);
la aporofobia (el odio a los pobres que lo son
porque “no trabajan”).
En suma, lo que observamos en México este
pasado fin de semana, es una manifestación de la
metamorfosis de la derecha que está provocando
lacrisisneoliberal.Latriunfalistaderechaneoliberal
de hace cuarenta años, está siendo sometida a una
crítica feroz por esta nueva derecha de carácter
neofascista. Derecha neofascista que expresa la
crisis de toda la civilización moderna.
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50. Tribuna Comunista 513
Ideas y debate revolucionario
opinión
E
s hora de tomar definiciones políticas,
la sociedad, sus organizaciones políticas
y sociales deberán tomar postura
para el próximo año 2023 en el que se
seleccionarán candidatos para las elecciones
presidenciales de 2024.
Antes que nada, es importante, como prioridad,
definirunprograma,yquesedesarrolleunproceso
en el que la población examine sus principales
problemas, contemple soluciones y decida
conscientemente sus principales demandas, su
propia agenda y que quien resulte representante
luego de la votación, esté mandatado para llevar
a cabo la decisión popular. Eso es la auténtica
soberanía popular y la verdadera democracia, sin
las cuales no hay soberanía nacional. No sirve esa
“democracia” centrada en las personalidades,
chismes y escándalos, que sólo distrae de los
principales problemas y de la búsqueda de
salidas. Seguir a ciegas a tal o cual persona es
irracional, debemos elegir a quien se comprometa
con la agenda del pueblo y mandatarlo para
que lo acordado en campaña se opere desde el
gobierno. En el sistema político actual en campaña
se promete una cosa y en el poder se hace otra.
De cara a ese proceso en el Congreso de
la organización MEXTEKI, realizado el 20 de
noviembre en la Ciudad de México, luego de
meses de trabajo y análisis, se toma una iniciativa
de proponer una agenda y colocar en el centro
de discusión el programa que se debe impulsar,
ajeno a la actitud de moda de sumarse a tal o cual
persona dándole de manera acrítica un voto de
confianza.
Esta agenda del pueblo se sintetiza en cinco
puntos y es una propuesta al movimiento político
y social para movilizarnos por estas demandas en
el año 2023. Estos puntos son:
1-Cancelar concesiones de agua y mineras.
Aprobar una nueva Ley General de Aguas y una
nueva Ley Minera.
2-Suspender pagos de la deuda, aumentar
impuestos a corporaciones y gravar grandes
fortunas. Destinar fondos para empleo, mujeres,
jóvenes, salud, producción de vacunas, medicina
tradicional, alimentos, litio, sector estatal y para
fomentar la producción nacional y de pequeños
productores.
Agenda del pueblo de cara al
México de 2024
PABLO MOCTEZUMA BARRAGÁN
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