ИМЕНА Бога

ИМЕНА БОГА
Господи, Боже наш! Как
величественно имя Твое
по всей земле!
(Пс.8:10)

ИМЕНА БОГА
Блажен народ, знающий
трубный зов! Они ходят во
свете лица Твоего, Господи, о
имени Твоем радуются весь
день и правдою Твоею
возносятся,

ИМЕНА БОГА
У Бога много разных имен. Имена, которые
встречаются в Писании, - это не просто
названия, данные Ему людьми; это то, как
Сам Бог говорит о Себе. Имена Божьи
открывают Бога с разных сторон, показывают
Его природу и сущность, а также
подчеркивают Его абсолютную
Божественность.

ИМЕНА БОГА
Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и
безопасен
(Прит.18:11,12)
От благовония мастей твоих имя твое - как разлитое миро; поэтому
девицы любят тебя.
(Пес. Пес. 1:2)
Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они
были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
(Иоан.17:6)

В разные периоды Бог открывал
Себя с разными именами.
И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам
Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал
меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что
сказать мне им?
Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так
скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал
меня к вам.
И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам
Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог
Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к
вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из
рода в род.
(Исх.3:13-15)
И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь.

I. Элохим (Elohim).
Начиная с первого стиха Библии, это слово встречается в
Ветхом Завете более 2500 раз. Элохим - это форма
множественного числа, более 2300 раз применяется к
истинному Богу, но иногда означает применительно к
языческим богам – «боги».
В начале сотворил Бог небо и землю.
(Быт.1:1)
И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте
богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените
одежды ваши;
И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и
серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом,
который близ Сихема.
(Быт.35:2,4)

I. Элохим (Elohim).
Элохим – это царственное множественное число, которое
подчеркивает царственное величие Бога. Это
подтверждается тем, что Элохим постоянно употребляется
в сочетании с глаголами, прилагательными и
местоимениями в единственном числе.
Значение имени Элохим – это сильнейший из богов,
всемогущий Бог, высшее Божество.

Производные имена от
Элохим
Эль – это Элохим в единственном числе
1.Эль-Шаддай (El-Shaddai) –
«Бог на горе» или «Бог Всемогущий»
…Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи
предо Мною и будь непорочен;
(Быт.17:1)
(Быт.28:3;35:11; Исх.6:3; Пс.90:1-2)

Производные имена от
Элохим
2.Эль-Элион (El-Elyon) –
«Бог богов», «Всевышний Бог»
и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был
священник Бога Всевышнего, - и благословил его, и сказал:
благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и
земли;
(Быт.14:18-19)
(Ис.14:14; Пс.9:3; Дан.7:18,22,25,27)

Производные имена от
Элохим
3. Эль-Олам (El-Olam) – «Бог вечный»
И насадил [Авраам] при Вирсавии рощу и призвал там имя
Господа, Бога вечного.
(Быт.21:33)
Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный
Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и
не изнемогает? разум Его неисследим.
(Ис.40:28)

Производные имена от
Элохим
4. Эль-Рои (El-Roi) – «Бог видящий».
Так назвала Бога Агарь.
И нарекла [Агарь] Господа, Который говорил
к ней, [сим] именем: Ты Бог видящий меня.
Ибо сказала она: точно я видела здесь в
след видящего меня.
(Быт.16:13)

II. Ягве (Иегова, Yahweh).
Ягве – личное имя Бога. Оно употребляется чаще всякого
другого имени и встречается в Ветхом Завете более 5300
раз.
Оно происходит от корня хава –
«быть», «пребывать», «существовать», «развиваться».

II. Ягве (Иегова, Yahweh).
Ягве - это Сущий, то есть деятельный и самодостаточный
Бог.
В древнееврейском языке это имя содержит 4 буквы –
YHWH.
Оно считалось настолько святым, что после плена его не
разрешалось произносить вслух, за исключением особых
случаев. Обычно вместо этого говорили Адонай - Господь.

II. Ягве (Иегова, Yahweh).
В VI – VII вв. н. э. тетраграмма YHWH была огласована гласными из
слова Адонай, чтобы напомнить чтецу в синагоге, что вместо Ягве
следует произносить Адонай.
Так возникла современная форма этого имени - Иегова (Jehovah)

Имена производимые от
Ягве
1. Ягве Ире (Yahweh Jireh) –
«Господь усмотрит»
И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему [и] ныне
говорится: на горе Иеговы усмотрится.
(Быт.22:14)

Имена производимые от
Ягве
2. Ягве Нисси (Yahweh Nissi) –
«Господь знамя мое».
И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси.
Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против
Амалика из рода в род.
(Исх.17:15,16)

Имена производимые от
Ягве
3. Ягве Шалом (Yahweh Shalom) –
«Господь - мир»
И устроил там Гедеон жертвенник Господу и назвал его: Иегова
Шалом. Он еще до сего дня в Офре Авиезеровой.
(Суд.6:24)

Имена производимые от
Ягве
4. Ягве Саваоф (Yahweh Sabbaoth) –
«Господь воинств»
И ходил этот человек из города своего в положенные дни
поклоняться и приносить жертву Господу Саваофу в Силом; там
[были Илий и] два сына его, Офни и Финеес, священниками
Господа.
(1Цар.1:3)
А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом и
копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога
воинств Израильских, которые ты поносил;
(1Цар.17:45)

Имена производимые от
Ягве
5. Ягве Маккадешем (Yahweh Maccaddeshcem) –
«Господь, освящающий вас»
скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это -
знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь,
освящающий вас;
(Исх.31:13)

Имена производимые от
Ягве
6. Ягве Рои (Yahweh Roi) –
«Господь – Пастырь мой»
Псалом Давида. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду
нуждаться:
(Пс.22:1)

Имена производимые от
Ягве
7. Ягве Цидкену (Yahweh Tsidkenu) –
«Господь – оправдание наше»
Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот
имя Его, которым будут называть Его: "Господь оправдание наше!"
(Иер.23:6)

Имена производимые от
Ягве
8. Ягве Шамма (Yahweh Shammah) –
«Господь там»
Всего кругом восемнадцать тысяч. А имя городу с того дня будет:
"Господь там".
(Иез.48:35)

Имена производимые от
Ягве
9. Ягве Элохим Исраэль (Yahweh Elohim Israel) -
«Господь, Бог Израилев»
Слушайте, цари, внимайте, вельможи: я Господу, я пою, бряцаю
Господу Богу Израилеву.
(Суд.5:3)
И останутся у него, как бывает при обивании маслин, две-три ягоды на
самой вершине, или четыре-пять на плодоносных ветвях, говорит
Господь, Бог Израилев.
(Ис.17:6)

III. Адонай (Adonai)
Адонай - это множественное число от адон -
«господин», «хозяин», «владелец». Это царственное
множественное число, как и Элохим.
Когда Бога называют Адонай, этим подчеркивают, что Он –
Господин, Владыка, имеющий абсолютную власть.

III. Адонай (Adonai)
И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне
послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я,
пошли меня.
И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом
услышите - и не уразумеете, и очами смотреть будете -
и не увидите.
Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом
слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не
услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не
обратятся, чтобы Я исцелил их.
И сказал я: надолго ли, Господи? Он сказал: доколе не
опустеют города, и останутся без жителей, и домы без
людей, и доколе земля эта совсем не опустеет.
(Ис.6:8-11)

IV. Теос (Theos) – Бог.
Теос самое распространенное имя Бога в Новом Завете. Так
переводится Элохим в Септуагинте.
Почти во всех случаях Теос - это истинный Бог, хотя иногда так
называют и языческих богов.
… мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме
Единого.
Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле,
так как есть много богов и господ много, -
но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один
Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
(1Кор.8:4-6)

IV. Теос (Theos) – Бог.
Сын Божий, Иисус Христос, в Новом Завете также прямо назван
Богом (Теос).
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
(Иоан.1:1) Знаем также,
что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога
истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей
есть истинный Бог и жизнь вечная.
(1Иоан.5:20)

Сын Божий, Иисус Христос, в
Новом Завете также прямо
назван Богом (Теос).
Фома сказал Ему в ответ: Господь (Кюриос) мой и Бог (Теос) мой!
(Иоан.20:28)
ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и
Спасителя нашего Иисуса Христа,
(Тит.2:13)

V. Кюриос (Kurios) –
Господь.
Это слово встречается у Луки (210 раз), у Павла (275 раз), всего в
Новом Завете слово Кюриос встречается 717 раз. В некоторых
случаях оно относится к идолам: «… так как есть много богов и
господ много,» (1 Кор. 8:5); также может относиться к мужьям: «
Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином…»
(1Пет.3:6). Когда так называют Бога, этим подчеркивают Его
творящую силу и Его владычество во вселенной.

V. Кюриос (Kurios) –
Господь.
Иисуса Христа в земной жизни также называли Господом;
исповедать Его Господом – это значит признать Его Богом,
имеющим все атрибуты Божества.
Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко
страдает.
(Матф.8:6)
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и
сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то
спасешься,
(Рим.10:9)

VI. Деспотес – (Владыка).
В отличие от Кюриос, т. е. «господин» –
как имеющий власть, Деспотес -
«господин», как владелец.
Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
(Лук.2:29)
Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко
Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них!
(Деян.4:24)
И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный,
не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
(Откр.6:10)
Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению,
нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и
отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
(Иуд.1:4)

VII. Отец.
Бог – наш Отец; это – одно из откровений Нового Завета. Слово «Отец»
в применении к Богу встречается в Ветхом Завете 15 раз, а в Новом
Завете – 245 раз.
Сын чтит отца и раб - господина своего; если Я отец, то где почтение
ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною…
(Мал.1:6)
Павел и Силуан и Тимофей - церкви Фессалоникской в Боге Отце и
Господе Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и
Господа Иисуса Христа.
(1Фесс.1:1)

VIII. Слово.
До воплощения, имя Сына Божьего было - Слово.
Земное имя после воплощения было дано - Иисус.
В книге Откровение, Иоанн увидел Его как
всадника: … [Он был] облечен в одежду,
обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
(Откр.19:13)
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово
было Бог.
(Иоан.1:1)

Исполнение пророчества.
Ибо младенец родился нам - Сын дан нам;
владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему:
Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности,
Князь мира.
(Ис.9:6)
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь
царей и Господь господствующих".
(Откр.19:16)

ИМЕНА БОГА
Господи, Боже наш! Как
величественно имя Твое
по всей земле!
(Пс.8:10)