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  1. 1. 以撒 -----------预表子神,过承受 恩典的生活,使神喜悦
  2. 2. 以撒是享受神恩典的模型 ● 所有的都从父承受 o 创25:5 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。 ● 神与他同在 o 创26:28上他们说,我们明明看见耶和华与你同在。 ● 他活在平安中 o 创26:29下并且打发你平平安安地走了。你是蒙耶和华赐福的了。 o 罗5:1 所以,我们既本于信得称义,就借着我们的主耶稣基督,对神有了和 平。 o 罗5:2 我们又借着祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并且因盼望神的荣 耀而夸耀。
  3. 3. 恩典 ● 恩典是神在基督里作为那灵,作到我们里面给我们 享受,使祂能成为我们这人的构成成分,为着建造 基督的身体 ● 享受恩典乃是我们的定命 o 弗1:3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸 天界里各样属灵的福分,祝福了我们
  4. 4. 以撒从恩典出生 ● 在约定(生命)的时候 o 创17:21 到明年这约定的日期,撒拉必给你生以撒,我要与他坚定所立 的约 ● 是恩典的眷临 o 创21:1 耶和华按先前的话眷顾撒拉,便照祂所应许的给撒拉成就 ● 凭神恩典的力量 o 创18:11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已经停了
  5. 5. 以撒在恩典中长大 ● 预表基督在我们里面需要长大,就是享受基督之于我们的一切,做我们的灵食 与活水而长大 o 创21:8 孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆盛大的筵席 o 彼后3:18 你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。愿荣耀 归与祂,从现今直到永远之日。阿们。 ● 享受恩典的凭借 o 血——来10:19 弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所 o 话——耶15:16上耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了;你 的言语成了我心中的欢喜快乐 o 那灵——亚12:10上我必将恩典和恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民 o 召会——诗133:3 又好比黑门的甘露,降在锡安山;因为在那里有耶和华所命 定的福,就是永远的生命
  6. 6. 以撒在恩典中长大 ● 享受恩典的操练 o 转向灵 o 运用灵 o 让主登宝座:启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明 亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来 ● 享受恩典的路 o 爱主:弗6:24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。 o 将自己献给主:利6:13 火要在坛上一直不断地烧着,不可熄灭。 o 接触主:弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的 剑,那灵就是神的话;
  7. 7. 以撒成为恩典的后嗣 ● 承受并享受父的一切 o 创25:5 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。 o 罗8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣,只要 我们与祂一同受苦,好叫我们也与祂一同得荣耀。 ● 得胜的秘诀在乎接受 o 林前8:6 在我们却只有一位神,就是父,万物都本于祂,我们也归于 祂;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着祂有的,我们也是借着 祂有的。 o 约1:16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩; o 林前4:7 使你与人不同的是谁?你有什么不是领受的?若真是领受的, 你为什么夸口,仿佛不是领受的?
  8. 8. 以撒在恩典里顺从 ● 恩典是有能力的,使我们能忍受一切事。 ○ 提后2:1 所以,我的孩子,你要在基督耶稣里的恩典上得着加力, ● 恩典能作主管理一切。 ○ 罗5:21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们 的主耶稣基督得永远的生命。 ● 从恩典中坠落乃是与基督隔绝,失去对基督的享受。 ○ 加5:4 你们这要靠律法得称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 ● 我们需要靠恩典得坚固,就是留在新约里,享受基督作恩典。
  9. 9. 以撒在恩典上富足 ● 以撒有百倍的收成。 ○ 创26:12 以撒在那地撒种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他, ○ 创26:13 他就昌大,越发昌盛,成了巨富。 ● 我们的心必须是好土,使基督在其上结实白倍。 ○ 路8:8 但有别的落在好土里,生长起来,结实百倍。耶稣说了这些话,就大 声说,有耳可听的,就应当听。 ○ 路8:15 但那落在好土里的,就是人用美好善良的心听了道,便持守住,并 且忍耐着结实。 ● 我们向神富足,享受恩上加恩。 ○ 弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽 的丰富,当作福音传给外邦人, ○ 约1:16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
  10. 10. 在別是巴以撒的井 ● 别是巴却是他经历神的显现、接受神的应许、筑坛、呼求耶和华的名并且支 搭帐棚作见证的唯一地方(创二五11,二六15~25、33) ○ 创26:24 当夜耶和华向他显现,说,我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同 在,必赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁增。 ○ 创26:25 以撒就在那里筑了一座坛,呼求耶和华的名,并且支搭帐棚;他的仆人便在那里 挖了一口井。 ○ 创26:33 他就给那井起名叫示巴;因此那城名叫别是巴,直到今日。 ● 神所呼召的人不论他们的立场如何,都被命定要享受神的恩典。 ● 我们若渴望得着神的显现、承受祂的应许并过一种完成神永远定旨的生活, 就必须来到神所拣选独一的地方,并且留在那里。
  11. 11. 以撒在正確的地方- 別是巴井旁的生活 ● 这独一的地方由别是巴所表征,有井作生命的供应,并有垂丝柳树作生命丰 富之涌流的彰显——23~24节,二一25、33。 ○ 创21:33 亚伯拉罕在别是巴栽了一棵垂丝柳树,又在那里呼求耶和华永远之神的名。 ● 以撒承受神给他父亲关于美地和独一后裔的应许;这后裔就是基督,地上万 国都要因祂得福——二六3~5,加三14、16 ○ 创26:4 我要使你的后裔繁增,如同天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔;并 且地上万国必因你的后裔得福;
  12. 12. 以撒是应许的后裔 ● 亚伯拉罕唯一的后裔,就是末后的亚当成了赐生命的灵,乃是亚伯拉罕的福 (美地的实际),为要将祂自己分赐到基督的信徒里面,使他们成为亚伯拉 罕团体的后裔——14、16、29节,林前十五45下,约十二24,赛五三10。 ○ 加3:16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,和众后裔,象是指着许多人,乃 是说,"和你那后裔,"指着一个人,就是基督。 ● 这应许实际上是为着完成神的定旨,使神在地上能得着一个国度,在其中借 着一班团体的人彰显祂自己——创一26,可四26,但二34~35。 ● 借着我们享受恩典,神的国要得着实现,神在基督里要得着完全的彰显,直 到永远——启二二21,弗二10。
  13. 13. 两个井——两种生活的源头 ● 一个井是在我们魂的旷野里天然的 源头;这源头是由住在旷野并联于 埃及的以实玛利所代表——19~21 节。 ● 一种象征以实玛利,在魂的旷野为自己而活, 并联于世界以实玛利的井,就是他生活的源头 。 ● 我们若留在魂的旷野,并喝以实玛利井(他生 活的源头)的水,我们就会为着建立我们自己 的国,成为用弓箭杀害生命的弓箭手,而不是 为着建立神的国,栽培生命的栽种者。 ● 另一个井是在我们灵的园子里蒙救赎 的源头;这源头是由住在别是巴并被 带到摩利亚山的以撒所代表——25、 31节,参二二2。 ● 另一种象征以撒,在灵里且在召会生活中为神而 活,并被带到锡安。 o 加6:18 弟兄们,愿我们主耶稣基督的恩与 你们的灵同在。阿们。 o 弗1:7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血 ,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯 得以赦免。
  14. 14. 以撒的井救赎的源头 ● 以撒的井乃是赎回的井 o 亚伯拉罕以七只母羊羔的代价,赎回那口井。在预表上,这些羊羔表征基督完全的救赎,这 指明神圣的活水已借基督完全的救赎被赎回、买回。  今天全人类都是凭着未蒙救赎的源头活着,我们却是凭着蒙救赎的源头活着。  今天我们所喝的活水不是天然的,乃是用极大的代价所赎回来的。 ● 以撒的井也需要约 o 这里的约与赎回别是巴的井有关,乃是那借着基督救赎的血所立定之新约的种子——太二六28 ,路二二20,来八8~13。 o 以撒喝赎回的水,立约的水;照样,新约信徒今天所喝的活水,乃是经过救赎和立约的水。 o 约4:14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的 生命。

Notes de l'éditeur

  • 虽然以撒享受神无条件的恩典,在他所到之处都得着享受和满足

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