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ARQUITECTURA Y DISENO EN EL PERU
INTEGRANTES
• Dyana Garcia Solo.
• Andrea Garcia Guerrero.
• Kimberly Ampudia Menetes.
• Jose Miguel Pastor.
2017
ARQUITECTO: Cesar Castañeda Silva.
• UBICACIÓN GEOGRÁFICA Y TEMPORAL, PARALELISMO HISTORICO,
CARACTERISTICAS DEL LUGAR.
• PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA.
• LA VIVIENDA, FUNCIONALIDAD.
• ESPACIOS PÚBLICOS Y CENTROS CEREMONIALES.
• TEMPLOS, FUNCIONALIDAD.
• SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO MATERIALES.
• ASPECTOS SIMBÓLICOS ASOCIADOS A LA ARQUITECTURA RELIGIOSA Y PÚBLICA.
• ADECUACIÓN AL CLIMA Y A LO GEOGRÁFICO.
• URBANISMO.
• CONOCIMIENTOS DE INGENIERIA.
• MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS; COLOR, ABSTRACCION, FORMAS, TEXTURAS.
INDICE
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Se ubico a orillas del rio grande en la provincia
de nazca , departamento de Ica .
Tuvo un área de influencia que llego a abarcar
hasta pisco por el norte , Arequipa por el sur y
Ayacucho por el este.
Entre los años 550 a.c. a 700 d.c.
Esta cultura fue descubierta por Max Uhle en
1901. Cronológicamente, se ubica en el Periodo
Intermedio Temprano. Tuvo origen proveniente
de la cultura paracas.
CLIMA
Cálido seco, soleado durante todo el año. La
temperatura en verano sobrepasa los 35 °C
(enero-marzo), y en invierno las temperaturas
mínimas generalmente están alrededor de los
9 °C. Debido a la calidez del clima en todo el
año, Nazca es conocida como la ciudad del
eterno verano. También se caracteriza por la
presencia de vientos fuertes denominados
Paracas que causan tormentas de arena y
reducen la visibilidad.
URBANISMO.
Cahuachi
principal centro urbano cultural,
construido con gran sentido
urbanístico.
Los nazca construyeron pequeñas
ciudades, lo que es una manifestación
de su desarrollo urbanístico; fueron
considerados creadores de la ciudad
Capital : Cahuachi
Ciudad importante : Tinguina
Colonia : Dos Palomas
Centro Alfarero : Tomaluz
La Estaquería
Huaca del loro
pocas las construcciones masivas y
sólidas de adobe
PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE
LA ARQUITECTURA.
Se uso como técnica principal el uso del adobe. Donde
destaca el complejo arqueológico de Cahuachi a orillas del
Río Grande, con más de 150 hectáreas de superficie. Tiene
un templo de corte piramidal, terrazas superpuestas, y un
palacio de los jefes guerreros, en medio de seis complejos
arquitectónicos bien definidos. Se puede detectar dos
técnicas de construcción: una con adobes de forma cónica y
otra con paredes de quincha.​
A 4 km de Cahuachi se halla La Estaquería, que sería el sitio
que le sucedió como centro ceremonial. Allí se halla los restos
de una plataforma artificial de adobe donde originalmente se
hallaban 240 postes de huarango, distribuidos en 12 hileras
de 20 estacas cada una. Cada estaca se halla separada una
de otra por una distancia de dos metros y parecen ser
columnas que soportaban un techo. Desgraciadamente, estas
estacas han ido desapareciendo paulatinamente y
actualmente quedan pocas en pie
1. Abrían respiraderos verticalmente, de trecho en trecho, a una distancia de 20, 30 ó 50 metros. Su
profundidad variaba en 3 y 7 metros, tenían un diámetro de aproximadamente de 1 metro. Luego lo
revestían con piedras o palos de huarango.
2. Cavaban horizontalmente los túneles o las galerías para conectar el primer respiradero con el
segundo, luego el segundo con el tercero y así sucesivamente con todos los demás
respiraderos.
3. Levantaban paredes laterales a base de cantos rodados, unidos entre sí, sin argamasa.
4. Las bases de las galerías las enmascaraban o empedraban. Igual ocurría con los techos.
5. Al final de la galería construían un reservorio o una cocha de forma circular, rectangular o
cuadrangular. Sus paredes laterales tenían una sola compuerta. Allí almacenaban las aguas para la
irrigación.
CONOCIMIENTOS DE INGENIERIA.
La tecnología se desarrolló principalmente
en el ámbito agrícola, aplicando la ya
mencionada ingeniería hidráulica para la
construcción de un excelente sistema de
acueductos, canales y pozos, con la
finalidad de abastecer de agua los
terrenos de cultivo de manera
permanente. Estos «canales de irrigación»
todavía están en uso.
Las obras de acueductos debieron
significar gran esfuerzo físico, organizado y
dirección técnica de ingenieros
hidráulicos. Los acueductos más
importantes son: Ocaña, Matara, Uchulla,
Tejeje, Bisambro, Cantillo, Aja, Curve,
Llícuas, Soisonguito, Copara y la Achirana.
SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO
MATERIALES.
Sistema Constructivo:
• con adobes de forma cónica
• con paredes de quincha
• cimientos ​
Materiales:
Madera
adobe
corteza de los árboles del territorio
SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO
MATERIALES.
PRIMERA FASE (400 a.C. –
200 a.C.)
• Construcciones aisladas entre si.
• Uso de quincha colocada
directamente sobre planos de caliche.
• Funciona como Santuario.
• La argamasa es espesa y de color
gris.
• Grandes recintos cerrados,
normalmente orientados hacia el este.
SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO
MATERIALES.
SEGUNDA FASE (200 a 0 a.C.)
• Se usa la tecnología del adobe
• cónico , que aparece en formas y proporciones variadas
• estructuras de gran tamaño sin
• enlucido.
• El santuario se ha transformado en un centro ceremonial,
con una arquitectura más visible, perdurable y evocativa,
debido a los pasajes ceremoniales que hay en su interior.
Templo Escalonado
TERCERA FASE (0 a 250
d.C.)
• Uso de adobes paniformes y uniformes de color
gris
claro, beige y beige oscuro
• La extensa planificación incluye muros anchos
que se
proyectan por decenas de metros, creando grandes
recintos públicos, bastidores, grandes plataformas,
pasajes, columnatas.
• Los espacios aparecen jerarquizados por áreas y
Entrada hipostila en la
segunda plataforma
SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO
MATERIALES.
CUARTA FASE (0 a 250 d.C.)
• Multiplicación de adobes de diferentes tamaños
y de escasa cohesión sirve para rellenar las
construcciones de las fases precedentes y
reconstruir rápidamente el sitio.
QUINTA FASE (250 a 400 d
• Esta última fase marca la
transformación de la capital teocrática
en un lugar sagrado, que se usó en el
futuro como necrópolis.
ESPACIOS PÚBLICOS Y CENTROS
CEREMONIALES.
La Estaquería
centro ceremonial
Chauchilla
Cementerio
LA VIVIENDA, FUNCIONALIDAD.
La élite vivía en edificios piramidales, en sectores
especiales cuyas habitaciones estaban hechas con
adobe y muros cubiertos con una capa de yeso o cal
para tapar las grietas.
artesanos especializados, tales como ceramistas y
textileros, astrólogos, músicos y soldados, los cuales
habitan en pequeñas ciudades y centros ceremoniales,
entre los que destaca el complejo de Cahuachi.
la base de la sociedad se encontraban los agricultores
y pescadores, los cuales vivían dispersos en diversos
puntos del territorio. Los agricultores tenían casi la
totalidad de los valles, ya que así podrían desarrollar la
agricultura, con más espacio y terreno fértil.
ASPECTOS SIMBÓLICOS ASOCIADOS
A LA ARQUITECTURA RELIGIOSA Y
PÚBLICA.
A la cabeza de la pirámide social de los nazca estaban las autoridades centralizadas,
constituidas por los señores y los sacerdotes. Estos tenían la capacidad de organizar el
trabajo comunitario y dirigir las complejas actividades ceremoniales.
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS;
Las líneas de nazca han sido
estudiadas desde 1941 por la
alemana María Reiche.
Para trazar estas líneas los antiguos
pobladores de la Cultura Nazca se
valieron de diversos instrumentos; el
tupu el cual era una plancha de metal
o madera colocada
perpendicularmente a la Tierra para
proyectar la sombra del Sol y de la
Luna, el teodolito que era un tubo de
madera o terracota del que pendían
una plomada para trazar el rumbo de
las líneas; y el cordel y el nivel de
agua. Así representaron figuras de
animales, seres humanos, plantas y
motivos geométricos.
tupu
teodolito
cordel
Nivel de agua
María Reiche las líneas
guardan relación con la
astronomía.
Esta hipótesis es la más
aceptada. Ya que fueron
excelentes agricultores y
tenían la necesidad de
conocer el rumbo de los
astros mediante líneas
para determinar las
estaciones del año. De
esta manera se verían
facilitadas las distintas
tareas agrícolas, así
como los periodos de
descanso y fiesta por
El cóndor de 135 metros igualmente sería el mensajero de la proximidad de los
temporales que han de humedecer la tierra.
El varec, especie de alga marina que se utilizaba como abono.
La tarántula de 33 metros es símbolo de la fecundidad agrícola.
En base a estos conocimientos, los antiguos nazquenses habrían elaborado un calendario
que sería el más grande del mundo.
Cerámica
la cerámica nazca es considerada como la mejor lograda del antiguo Perú, por su alta calidad y
variedad.
Una técnica peculiar usada fue que antes de la cocción del ceramio se pintaba o decoraba toda su
superficie. Esta decoración destaca por su policromía y su complejidad. Usaban hasta once
gradaciones de color en una sola pieza, y manejaban unos 190 matices diferentes.
La forma más típica de las vasijas es el cántaro globular con dos picos o vertederos y con asa-puente,
esquema básico que adopta una infinidad de variantes, sea en el cuerpo, que adopta diferentes
formas, sea en los caños, cuya extensión es muy variable. También fabricaron ollas esféricas, tazas y
vasos.
Los motivos Nazca se dividen en tres categorías:
•Naturalistas: ilustran el medio ambiente.
•Míticos o religiosos: nos revelan la percepción que tenían los Nazcas del mundo espiritual.
•Geométricos: destacan círculos, semicírculos, rombos, líneas, espirales, escalones, etc.
Textilería
los nazca fueron herederos de cultura paracas en lo que se refiere
a la elaboración de finísimos mantos o telas, aunque no lograron la
misma calidad y suntuosidad en los acabados. De todos modos
destaca por la variedad de técnicas empleadas y la complejidad de
los diseños. Para elaborar los tejidos, utilizaron algodón y lana de
camélidos. Dominaron las técnicas de embrocado, tapicería, gasa,
telas pintadas, tejido tridimensional y bordados
Orfebrería
Utilizaban el oro y la plata para hacer máscaras,
orejeras, narigueras y otros objetos rituales,
adornados por medio del repujado, ya que eran
láminas. Estos objetos eran para usos
ceremoniales y/o religiosos.
Cabezas-trofeo
Para elaborar estas cabezas, se sacaba el cerebro por la
base del cráneo; luego la boca era cosida o cerrada con
espinas, y se hacía un pequeño hueco en la frente, por
donde pasaba una cuerda para que pudiesen ser
colgadas a la cintura o al cuello.
Sobre su finalidad, está muy difundida la creencia de
que se trataban de trofeos de guerra: el guerrero
vencedor tenía derecho de cortar la cabeza al enemigo
vencido y convertirla en un trofeo que llevaba siempre
consigo.
aproximadamente el 5 por 100 de los habitantes de
Nazca terminaron como cabezas-trofeo, lo que nos da
una idea de la enorme difusión de esta práctica.
Música
a cultura nazca sorprende con la construcción de antaras de
cerámica que superan a todos los instrumentos musicales de
América precolombina. Las antaras de Nazca poseen 8, 9, 10,
11 notas diferentes. Se trata de escalas cromáticas.
otros instrumentos musicales hallados en las tumbas de los
nazcas construidos de cerámica son quenas, trompetas, bombos
y tambores. En el caso de los tambores, el parche era colocado
en la parte de abajo y para hacerlo sonar, se ponía de costado.
Todos estos instrumentos musicales están decorados muy
artísticamente, con escenas o dibujos míticos, y de animales
estilizados
CONCLUSIONES:
• Su economía se basaba en la agricultura y comercio
• Son considerados como: Los más grandes ceramistas
pictóricos de América Pre-Inca.
• Su idioma al igual que Paracas fue el Puquina.
• Su Dios fue Botto.
BIBLIOGRAFIA:
https://es.slideshare.net/SkaterPunk16/cultura-nazca-13788100
http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.pe/2011/07/cultura-nazca.html
https://es.slideshare.net/municipiotic/nazca-y-las-lineas-famosas
Video:
https://www.youtube.com/watch?v=vHKYnAPkaU8

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CULTURA NAZCA

  • 1. ARQUITECTURA Y DISENO EN EL PERU INTEGRANTES • Dyana Garcia Solo. • Andrea Garcia Guerrero. • Kimberly Ampudia Menetes. • Jose Miguel Pastor. 2017 ARQUITECTO: Cesar Castañeda Silva.
  • 2. • UBICACIÓN GEOGRÁFICA Y TEMPORAL, PARALELISMO HISTORICO, CARACTERISTICAS DEL LUGAR. • PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA. • LA VIVIENDA, FUNCIONALIDAD. • ESPACIOS PÚBLICOS Y CENTROS CEREMONIALES. • TEMPLOS, FUNCIONALIDAD. • SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO MATERIALES. • ASPECTOS SIMBÓLICOS ASOCIADOS A LA ARQUITECTURA RELIGIOSA Y PÚBLICA. • ADECUACIÓN AL CLIMA Y A LO GEOGRÁFICO. • URBANISMO. • CONOCIMIENTOS DE INGENIERIA. • MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS; COLOR, ABSTRACCION, FORMAS, TEXTURAS. INDICE
  • 3. UBICACIÓN GEOGRÁFICA Se ubico a orillas del rio grande en la provincia de nazca , departamento de Ica . Tuvo un área de influencia que llego a abarcar hasta pisco por el norte , Arequipa por el sur y Ayacucho por el este. Entre los años 550 a.c. a 700 d.c. Esta cultura fue descubierta por Max Uhle en 1901. Cronológicamente, se ubica en el Periodo Intermedio Temprano. Tuvo origen proveniente de la cultura paracas.
  • 4. CLIMA Cálido seco, soleado durante todo el año. La temperatura en verano sobrepasa los 35 °C (enero-marzo), y en invierno las temperaturas mínimas generalmente están alrededor de los 9 °C. Debido a la calidez del clima en todo el año, Nazca es conocida como la ciudad del eterno verano. También se caracteriza por la presencia de vientos fuertes denominados Paracas que causan tormentas de arena y reducen la visibilidad.
  • 5. URBANISMO. Cahuachi principal centro urbano cultural, construido con gran sentido urbanístico. Los nazca construyeron pequeñas ciudades, lo que es una manifestación de su desarrollo urbanístico; fueron considerados creadores de la ciudad Capital : Cahuachi Ciudad importante : Tinguina Colonia : Dos Palomas Centro Alfarero : Tomaluz La Estaquería Huaca del loro pocas las construcciones masivas y sólidas de adobe
  • 6. PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA. Se uso como técnica principal el uso del adobe. Donde destaca el complejo arqueológico de Cahuachi a orillas del Río Grande, con más de 150 hectáreas de superficie. Tiene un templo de corte piramidal, terrazas superpuestas, y un palacio de los jefes guerreros, en medio de seis complejos arquitectónicos bien definidos. Se puede detectar dos técnicas de construcción: una con adobes de forma cónica y otra con paredes de quincha.​ A 4 km de Cahuachi se halla La Estaquería, que sería el sitio que le sucedió como centro ceremonial. Allí se halla los restos de una plataforma artificial de adobe donde originalmente se hallaban 240 postes de huarango, distribuidos en 12 hileras de 20 estacas cada una. Cada estaca se halla separada una de otra por una distancia de dos metros y parecen ser columnas que soportaban un techo. Desgraciadamente, estas estacas han ido desapareciendo paulatinamente y actualmente quedan pocas en pie
  • 7. 1. Abrían respiraderos verticalmente, de trecho en trecho, a una distancia de 20, 30 ó 50 metros. Su profundidad variaba en 3 y 7 metros, tenían un diámetro de aproximadamente de 1 metro. Luego lo revestían con piedras o palos de huarango. 2. Cavaban horizontalmente los túneles o las galerías para conectar el primer respiradero con el segundo, luego el segundo con el tercero y así sucesivamente con todos los demás respiraderos. 3. Levantaban paredes laterales a base de cantos rodados, unidos entre sí, sin argamasa. 4. Las bases de las galerías las enmascaraban o empedraban. Igual ocurría con los techos. 5. Al final de la galería construían un reservorio o una cocha de forma circular, rectangular o cuadrangular. Sus paredes laterales tenían una sola compuerta. Allí almacenaban las aguas para la irrigación.
  • 8. CONOCIMIENTOS DE INGENIERIA. La tecnología se desarrolló principalmente en el ámbito agrícola, aplicando la ya mencionada ingeniería hidráulica para la construcción de un excelente sistema de acueductos, canales y pozos, con la finalidad de abastecer de agua los terrenos de cultivo de manera permanente. Estos «canales de irrigación» todavía están en uso. Las obras de acueductos debieron significar gran esfuerzo físico, organizado y dirección técnica de ingenieros hidráulicos. Los acueductos más importantes son: Ocaña, Matara, Uchulla, Tejeje, Bisambro, Cantillo, Aja, Curve, Llícuas, Soisonguito, Copara y la Achirana.
  • 9. SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO MATERIALES. Sistema Constructivo: • con adobes de forma cónica • con paredes de quincha • cimientos ​ Materiales: Madera adobe corteza de los árboles del territorio
  • 10. SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO MATERIALES. PRIMERA FASE (400 a.C. – 200 a.C.) • Construcciones aisladas entre si. • Uso de quincha colocada directamente sobre planos de caliche. • Funciona como Santuario. • La argamasa es espesa y de color gris. • Grandes recintos cerrados, normalmente orientados hacia el este.
  • 11. SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO MATERIALES. SEGUNDA FASE (200 a 0 a.C.) • Se usa la tecnología del adobe • cónico , que aparece en formas y proporciones variadas • estructuras de gran tamaño sin • enlucido. • El santuario se ha transformado en un centro ceremonial, con una arquitectura más visible, perdurable y evocativa, debido a los pasajes ceremoniales que hay en su interior. Templo Escalonado TERCERA FASE (0 a 250 d.C.) • Uso de adobes paniformes y uniformes de color gris claro, beige y beige oscuro • La extensa planificación incluye muros anchos que se proyectan por decenas de metros, creando grandes recintos públicos, bastidores, grandes plataformas, pasajes, columnatas. • Los espacios aparecen jerarquizados por áreas y Entrada hipostila en la segunda plataforma
  • 12. SISTEMAS CONSTRUCTIVOS, USO MATERIALES. CUARTA FASE (0 a 250 d.C.) • Multiplicación de adobes de diferentes tamaños y de escasa cohesión sirve para rellenar las construcciones de las fases precedentes y reconstruir rápidamente el sitio. QUINTA FASE (250 a 400 d • Esta última fase marca la transformación de la capital teocrática en un lugar sagrado, que se usó en el futuro como necrópolis.
  • 13. ESPACIOS PÚBLICOS Y CENTROS CEREMONIALES. La Estaquería centro ceremonial Chauchilla Cementerio
  • 14. LA VIVIENDA, FUNCIONALIDAD. La élite vivía en edificios piramidales, en sectores especiales cuyas habitaciones estaban hechas con adobe y muros cubiertos con una capa de yeso o cal para tapar las grietas. artesanos especializados, tales como ceramistas y textileros, astrólogos, músicos y soldados, los cuales habitan en pequeñas ciudades y centros ceremoniales, entre los que destaca el complejo de Cahuachi. la base de la sociedad se encontraban los agricultores y pescadores, los cuales vivían dispersos en diversos puntos del territorio. Los agricultores tenían casi la totalidad de los valles, ya que así podrían desarrollar la agricultura, con más espacio y terreno fértil.
  • 15. ASPECTOS SIMBÓLICOS ASOCIADOS A LA ARQUITECTURA RELIGIOSA Y PÚBLICA. A la cabeza de la pirámide social de los nazca estaban las autoridades centralizadas, constituidas por los señores y los sacerdotes. Estos tenían la capacidad de organizar el trabajo comunitario y dirigir las complejas actividades ceremoniales.
  • 16. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS; Las líneas de nazca han sido estudiadas desde 1941 por la alemana María Reiche. Para trazar estas líneas los antiguos pobladores de la Cultura Nazca se valieron de diversos instrumentos; el tupu el cual era una plancha de metal o madera colocada perpendicularmente a la Tierra para proyectar la sombra del Sol y de la Luna, el teodolito que era un tubo de madera o terracota del que pendían una plomada para trazar el rumbo de las líneas; y el cordel y el nivel de agua. Así representaron figuras de animales, seres humanos, plantas y motivos geométricos. tupu teodolito cordel Nivel de agua
  • 17. María Reiche las líneas guardan relación con la astronomía. Esta hipótesis es la más aceptada. Ya que fueron excelentes agricultores y tenían la necesidad de conocer el rumbo de los astros mediante líneas para determinar las estaciones del año. De esta manera se verían facilitadas las distintas tareas agrícolas, así como los periodos de descanso y fiesta por El cóndor de 135 metros igualmente sería el mensajero de la proximidad de los temporales que han de humedecer la tierra. El varec, especie de alga marina que se utilizaba como abono. La tarántula de 33 metros es símbolo de la fecundidad agrícola. En base a estos conocimientos, los antiguos nazquenses habrían elaborado un calendario que sería el más grande del mundo.
  • 18. Cerámica la cerámica nazca es considerada como la mejor lograda del antiguo Perú, por su alta calidad y variedad. Una técnica peculiar usada fue que antes de la cocción del ceramio se pintaba o decoraba toda su superficie. Esta decoración destaca por su policromía y su complejidad. Usaban hasta once gradaciones de color en una sola pieza, y manejaban unos 190 matices diferentes. La forma más típica de las vasijas es el cántaro globular con dos picos o vertederos y con asa-puente, esquema básico que adopta una infinidad de variantes, sea en el cuerpo, que adopta diferentes formas, sea en los caños, cuya extensión es muy variable. También fabricaron ollas esféricas, tazas y vasos. Los motivos Nazca se dividen en tres categorías: •Naturalistas: ilustran el medio ambiente. •Míticos o religiosos: nos revelan la percepción que tenían los Nazcas del mundo espiritual. •Geométricos: destacan círculos, semicírculos, rombos, líneas, espirales, escalones, etc.
  • 19. Textilería los nazca fueron herederos de cultura paracas en lo que se refiere a la elaboración de finísimos mantos o telas, aunque no lograron la misma calidad y suntuosidad en los acabados. De todos modos destaca por la variedad de técnicas empleadas y la complejidad de los diseños. Para elaborar los tejidos, utilizaron algodón y lana de camélidos. Dominaron las técnicas de embrocado, tapicería, gasa, telas pintadas, tejido tridimensional y bordados
  • 20. Orfebrería Utilizaban el oro y la plata para hacer máscaras, orejeras, narigueras y otros objetos rituales, adornados por medio del repujado, ya que eran láminas. Estos objetos eran para usos ceremoniales y/o religiosos.
  • 21. Cabezas-trofeo Para elaborar estas cabezas, se sacaba el cerebro por la base del cráneo; luego la boca era cosida o cerrada con espinas, y se hacía un pequeño hueco en la frente, por donde pasaba una cuerda para que pudiesen ser colgadas a la cintura o al cuello. Sobre su finalidad, está muy difundida la creencia de que se trataban de trofeos de guerra: el guerrero vencedor tenía derecho de cortar la cabeza al enemigo vencido y convertirla en un trofeo que llevaba siempre consigo. aproximadamente el 5 por 100 de los habitantes de Nazca terminaron como cabezas-trofeo, lo que nos da una idea de la enorme difusión de esta práctica.
  • 22. Música a cultura nazca sorprende con la construcción de antaras de cerámica que superan a todos los instrumentos musicales de América precolombina. Las antaras de Nazca poseen 8, 9, 10, 11 notas diferentes. Se trata de escalas cromáticas. otros instrumentos musicales hallados en las tumbas de los nazcas construidos de cerámica son quenas, trompetas, bombos y tambores. En el caso de los tambores, el parche era colocado en la parte de abajo y para hacerlo sonar, se ponía de costado. Todos estos instrumentos musicales están decorados muy artísticamente, con escenas o dibujos míticos, y de animales estilizados
  • 23. CONCLUSIONES: • Su economía se basaba en la agricultura y comercio • Son considerados como: Los más grandes ceramistas pictóricos de América Pre-Inca. • Su idioma al igual que Paracas fue el Puquina. • Su Dios fue Botto.