7. 12 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๑๒ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๑๓
13
๑. ตอนนี้เริ่มฝกมาไดสักระยะหนึ่งแลวครับรูสึกวาจิต ๖. ผมไดฟงการบรรยายของอาจารย ผานทาง web-
เริมสงบไดบางแตยัง สงบบางฟุงซานก็มีเยอะ ถามวาเรามีเวลา
่ site กัลยาณธรรม และเห็นวามันเปนสิ่งที่ดีและนาจะถูกตอง
สักเทาไรถึงจะทำใหจิตสงบและนิ่งใหมากกวานี้ครับ ตามหลักคำสอนของพุทธศาสนาจึงได มั่นใจที่ปฏิบัติตามคำ
๒. บางครั้งรูสึกวางานที่ทำมันไมถูกตอง มันยุงและ บรรยายของอาจารย แตคำถามคือวาผมไดนำสิ่งที่ไดรับมาไป
วุนวาย อยากจะหนีไปหาที่สงบๆ ไมทราบวาทาน อาจารยมีขอ บอกกับเพื่อนใกลตัวใหเขาเริ่มทำตามอยางที่ผมไดรับฟงมาแต
ควรแนะนำอยางไรบาง เขาก็ทำตามแต ยังยุงอยูกับเรื่องทางโลก/ในชีวิตประจำวัน
๓. อยากลาออกจากงานไปบวช/ปฏิบัติธรรมตลอด ของเขาอยูอีกมาก ทำใหผมรูสึกวาเราไปยัดเยียดอะไรใหเขา
ชีวิต (แตยังมีความกลัวอยูวาจะเปนการตัดสินใจที่ถูกตองหรือ หรือเปลา เราจะเปนบาปไหมครับ
ไม และยังหวงพอกับแมทียังใชชีวตทียังหางไกลจากธรรมะหวง
่ ิ ่ ๗. ตอนเปนเด็กเราทำบาปไวมาก เชนฆาสัตวตัดชีวิต
ทานวาหลังจาก ที่ทานทิ้งขันธนี้ไป) ไมทราบวาทานอาจารยมีวิธี เบียดเบียนสัตว ลักขโมยเงินของตา ไมทราบวาจะแกไขอยางไร
การเชนไรแนะนำคนโงดวยครับ ไดบางในตอนนี้ และถาเราบำเพ็ญฝกภาวนา แลวอุทิศใหเหลา
๔. ไมทราบวาเรื่องของการมี องคเทพ มาคุมครองตัว สรรพสัตว บรรพบุรุษ เจากรรมนายเวร ที่เราเคยลวงเกินทาน
มนุษย มีจริงแทอยางไรครับ ไวไมทราบวาเขาจะไดรับหรือไมและเขาจะอโหสิกรรมใหเราหรือ
๕. เพื่อนของผมไดโทรไปหาหมอดูคนหนึ่ง หมอดูบอก เปลาครับ
วาตัวเขามีองคเทพพญานาค และ องคอื่นๆอีก และแนะใหเขา ๘. วิธีที่จะระงับ/ลด/กำจัด ความโมโห โทสะ ใจรอน
จัดพิธีบวงสรวงองคเทพ ปละครั้ง และควรจะระลึกบูชาองค ของตัวเองไดอยางไรบางครับ
เทพเหลานั้นอยูเสมอๆเพราะวาทานคอยปกปกรักษา คุมครอง * * กิ จ อั น ใด อั น ประกอบ ด ว ย กายกรรม วจี กรรม
ตัวเรามาโดยตลอด และตัวเพื่อนก็ไดจัดพิธีบวงสรวงองคเทพ มโนกรรม ที่ขาพเจาทำแลวเกิดเปนบุญกุศลบารมีเกิดขึ้นผมขอ
ณ ศาลพระภูมทีบานโดยจัดหาเครืองบวงสรวงผลไมอาหารคาว
ิ ่ ่ อุทิศแผใหแกสรรพสัตว ทั้งหลายที่อยูใน ๓๑ ภูมิ ในวัฏฏะนี้ อัน
หวาน(แบบไมมเนือ สัตว) นุงขาวหมขาว กันทังครอบครัวรวมถึง
ี ้ ้ ไดแกเจากรรมนายเวร บิดามารดา ญาติมตร ศัตรู ครูบาอาจารย
ิ
ตัวขาพเจาก็เขารวมดวย ไมทราบวาเปนการกระทำทีอยูในภาวะ
่ สัตวนรก เปรต อสุรกาย เดรัจฉาน เทพเทวา พรหม ทั้งหลาย
หลง หรือถูกผิดหรือไมอยางไรขออาจารยชวยชี้แนะดวยครับ ทั้งที่มีชีวิตอยูและเสียชีวิตไปแลวไมวาทานจะอยูภพไหนภูมิใด
8. 14 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๑๔ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๑๕
15
ขอใหไดรับทุกสรรพสัตวเทอญ และหากกิจอันใดที่กระทำแลว (๖) คำวา “นาจะถูกตอง” แสดงวา มีสิ่งที่ผิดไปจาก
ทำความทุกขใหแกใคร ผูใด ขาพเจาขออโหสิกรรม อยาไดมเวรแก
ี หลักคำสอนของพระพุทธศาสนา ผูใดนำเอาธรรมะที่บอกกลาว
กันและกันเลย...สาธุ ดวยความเคารพและนอบนอมอยางสูง ไวมาสถิตอยูกับใจของตนเองไดแลว จึงจะเขาใจชัดแจงในคำวา
นาจะถูกตอง และเชนเดียวกัน ธรรมะของพระพุทธะจะเกิดผล
คำตอบ เปนจริงกับผูใดได มิใชมาจากการยัดเยียดแตมาจากความศรัทธา
(๑) เรื่องเวลายังไมสำคัญเทากับตองมีศีล ๕ ครบถวน นำเอาธรรมะมาบรรจุไวในใจของตนใหไดแลว การคิด การพูด
และบริสุทธิ์คุมใจใหไดกอน แลวการฝกจิตใหสงบตั้งมั่นเปน และการกระทำของผูนั้น จะสมบูรณไปดวยพฤติกรรมดีงาม
สมาธิยอมเกิดขึ้นไดไมยากนัก อนึ่งผูใดประพฤติยัดเยียด แลวทำใหผูถูกยัดเยียดไม
(๒) แนะนำวา ชีวิตมีงานใหญใหทำอยูสองงานคือ งาน สบายใจ บาปยอมเกิดขึ้น และตกแกผูยัดเยียดนั้น
ที่ทำใหกับสังคมสวนรวม กับงานพัฒนาจิตตนเอง เพื่อเตรียม (๗) กรรมในอดีตแกไขไมได แตปจจุบันประพฤติอยูแต
ปจจัยเดินทางในชีวิตหนา ฉะนั้นพึงแบงเวลาใหกับงานทั้งสอง กุศลกรรม แลวนำตัวเองเขาประกอบบุญใหญคือ จิตตภาวนา
และทำใหดีที่สุดเทาที่เวลาอำนวยให แลว อุทิศ บุญ กุศล ที่ เกิด ขึ้น ให กับ เจา กรรม นายเวร ไป เรื่อยๆ
(๓) สิ่งที่ทิ้งไมไดคือ พอแม ผูมีอุปการะตอลูกมากอน จนกวาจิตไมระลึกถึงเรื่องบาปที่ทำไวแตครั้งอดีตได จะเปนตัว
จึงตองประพฤติจริยธรรมของลูกใหครบถวน แลวความกตัญูฯ ชี้วัดไดอยางหนึ่งวา เวรที่ตามมาใหผลทันในชาติปจจุบันไดจบ
ก็จะเกิดขึ้น ผูใดกตัญูฯ ตอผูมีอุปการคุณ ผูนั้นประสบความ สิ้นลงแลว สวนเรื่องที่วาเจากรรมนายเวรจะได
สำเร็จในการทำงานและความสำเร็จในการดำเนินชีวิตไดงาย รับหรือไม เปนเรื่องที่ไมควรคิด ไมควรไปตามรู
(๔) ผูใดประพฤติ กาย วาจา ใจ ใหเปนผูมีศีล มีธรรม เพราะมิไดเกิดประโยชนใดๆ ในการพัฒนาจิต
(อยางนอยเบญจธรรม)คุมครอง ผูนั้นยอมมีเทวดาคุมรักษา (๘) ตองใหอภัยเปนทานไปเรื่อยๆ ให
ทำไมไมลองพิสูจนดูดวยตัวเองละ อภัยในทุกเรื่องที่เปนเหตุขัดใจ แลวเมตตาก็จะเกิดขึ้น
(๕) เปนความเห็นถูกของผูแนะนำใหทำเชนนั้น แตเปน และสังสมเปนบารมีอยูในจิตวิญญาณของผูใหอภัย ผูใดมีเมตตา
่
ความเห็นผิดไปจากแนวทางของพระพุทธะ ผูรูในพุทธศาสนา ผูนั้นมีความสงบเย็นของอารมณเปนเครื่องชี้วัด
รูวา มนุษยมีศักยภาพที่จะพัฒนาจิตวิญญาณของตนเอง ใหมี
คุณธรรมเหนือเทพเจาใดๆได หากนำตัวเองเขาไปนับถือบูชาเทพ จงอยูกับพระวินัยใหเครงครัด
แลว บุคคลไมอาจพัฒนาจิตไปสูความพนทุกขได
9. 16 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๑๖ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๑๗
17
๓. อยากเปนพระอรหันต ไปเลยวาครั้งหนึ่งเราอยากเปนพระอรหันต เปรียบดั่งสุนัขตัว
หนึ่งที่ตกลงไปอยูในบอน้ำรอน ดิ้นพรานๆ อยูในบอน้ำรอนนั้น
คำถาม พอไดฟงที่อาจารยพูดแลว เหมือนกับอาจารยกำลังโยนขอนไม
กราบเรียนอาจารยสนอง วรอุไร ที่เคารพ ใหหนู เพียงหนูพยายามเกาะขอนไมนั้น แลวพยายามถีบตัวเอง
คำถามจากสัตวโลกผูดอยปญญา ใหถึงฝง หนูก็พนจากการถูกน้ำรอนลวกตาย
หนูรูจกชืออาจารยสนอง วรอุไร เปนครังแรกใน Inter-
ั ่ ้ อายุปาเขาไป ๒๘ ปแลว จึงไดมีสติอีกครั้งก็เพราะวา
net แตไมเคย download มาฟง ( รูจักจากเวปอื่นไมใช www. กลางปทีแลวหนูตองบินดวนกลับเมืองไทย พีสาวทีอยู Australia
่ ่ ่
kanlayanatam.com) มาเริ่มสนใจอีกทีเมื่อปาที่นั่งไปดวยกัน เมลมาเปนภาษาอังกฤษแคประโยคเดียวจับใจความไดวา นอง
ระหวางทางที่ขับรถไปวัดปา ธรรมชาติที่เมือง La Puente พูด ชายเสียชีวิตแลวดวยอุบัติเหตุใหรีบโทรกลับบานดวน ทันทีที่
ถึงทางสายเอกของ ดร.สนอง วรอุไร วาดีมาก หลังจากกลับ อานประโยคนั้นจบ เหมือนโลกทั้งโลกมันจบลงแลวทุกสิ่งทุก
มาบานเปด Internet แลว search ใน google จนกระทั่งมาพบ อยางในโลกนี้มีแตเรื่องโกหก ทำไม ทำไมตองเปนนองชายหนู
www.kanlayanatam.com หลังจากนั้น download มาฟงทุก ดวย ๑๖ ชั่วโมง จาก Los Angeles Airport ถึงสุวรรณภูมิ
มวน ทุกเรืองจนจบและคอย check เรืองที่ update ทุกวัน เรียก
่ ่ จากสุวรรณภูมถึงบานหนูอีก ๔ ชัวโมง รวมแลว ๒๐ ชัวโมงผาน
ิ ่ ่
ไดวาเปดเวปนี้ทุกวัน บางครั้งฟงไปน้ำตาไหลพราก รูสึกสงสาร ไปหนูนั่งตอหนาโลงศพนองชาย หนูมองภาพสุดทายของนอง
ตัวเองมาก รูสึกวาทำไมเราโงแบบนี้ หนูเชื่อทุกอยางที่อาจารย ชายสวมชุดครุยรับปริญญา หนูมีความทุกขมากมาย ทุกขเหลือ
พูดแบบ No Reason แตในขณะเดียวกันก็พยายามนั่งสมาธิทุก เกิน จนสุดจะเกินบรรยาย สงสารแมมาก เพราะเปนลูกชายคน
วัน พยายามพิสูจนดวยตนเอง เดียว
สมัย เด็กๆ ใครๆ ถาม อาชีพ ที่ อยาก ทำ ใน อนาคต คือ หนูมีพี่นอง ๓ คนคะ พี่สาวอยู Australia หนูมาอยู
อะไร หนูมักตอบวาหนูอยากเปน พระอรหันต อีกทั้งเซ็นในสมุด America มีเพียงนองชายคนเดียวที่ยังอยูใกลแม นองชายรัก
Friendship เพือนดวยวา อยากบวชชีอยากเปนพระอรหันตเวลา
่ แมมาก ไมอยากไปไหนไกลจากแม ดวยความที่บานเรามีแตผู
ผานไป ใชชีวิตลอยไปตามกระแสกิเลสเหมือนคนอื่นๆ หลังจาก หญิง หนูจึงไปปฏิบัติธรรม ๗ วันใหนองคะ โดยหนูเลือกวัดเอง
จบปริญญาในเมืองไทย ก็ไปอยูญีปน กลับจากญีปนอยูเมืองไทย
่ ุ ่ ุ คือวัดอัมพวัน จ.สิงหบุรี หลังจากปฏิบัติธรรมเสร็จอยูกับแมสัก
สักพักก็ไปอเมริกาตอ ใชชีวตลอยไปตามกระแสแหงกิเลส จนลืม
ิ พัก หนูก็กลับมาอเมริกา หนูรูสึกวาชีวิตหนูเปลี่ยนไป หนูคิดได
10. 18 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๑๘ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๑๙
19
กลับมามีสติอีกครังวาครังหนึงเราอยากเปนพระอรหันต เปรียบ
้ ้ ่ อีกแงมุมหนึง คือเห็นเปนของโสโครกนาสะอิดสะเอียนมากกวา
่
ดังสุนขตัวนีกำลังพยายามเกาะขอนไม กำลังพยายามถีบตัวเอง
่ ั ้ หนูเห็นแมกระทั่งรางกายหนูเองก็นาสะอิดสะเอียนขยะแขยง
ไปใหถึงฝง เพื่อใหพนจากการถูกน้ำรอนลวกตาย คำถาม เหลือเกิน ตามถนนฝรั่งจูบกันหอมกัน เหมือนกับเขากำลังจูบ
๑. นองชายหนูเปนอยางไรบาง ไปเกิดใหมหรือยัง (หรือ กอนอุจจาระที่เต็มไปดวยหนอน อะไรประมาณนั้น คำถามคือ
ยังเฝาที่นั้นอยู เพราะตรงที่เกิดอุบัตเหตุนั้น คนตายบอยมาก)
ิ ทำไมหนูเห็นเชนนั้น
๒. หนูควรทำเชนไรดีเกี่ยวกับนองชาย นั่งสมาธิแผ ๗. ในชีวตไมคิดจะแตงงาน ไมคิดจะมีลูก คิดแตจะดูแล
ิ
เมตตาไปใหเรื่อยๆ ใชหรือเปลาคะ พอแมไปตลอดชีวต และชวนทานปฏิบตธรรมไปดวยกัน คิดอยาง
ิ ั ิ
๓. ชาติกอนๆ หนูเคยเปนพระ เปนชี เปนฤษี หรือเคย นี้ดีหรือไมและมีอานิสงสอยางไร
เปนสหธรรมิกของอาจารยมากอนใชหรือไม (ทำไมฟงแลว get สุดทายนีกราบขอบพระคุณทานอาจารยมาก ทีเสียสละ
้ ่
หมดเลยทีอาจารยพูด แบบไมตองสงสัยและไมตองมีเหตุผล
่ เวลามาตอบคำถามโงๆของสัตวโลกผูดอยปญญาอยางหนู และ
หนูพรอมที่จะเดินรอยตามอาจารยคะ) ขอบคุณทีจัดทำ web site นีขึนมา เพือใหสหธรรมิกของอาจารย
่ ้้ ่
๔. คนที่รับจางและคนวาจางใหจดทะเบียน ที่กระเด็นกระดอน ไปอยูในที่ตางๆของทั่วทุกมุมโลกไดรับฟง
สมรส เพื่อที่จะไดอยูอเมริกาได ทั้งสองคนมีบาปหรือ ธรรมะและกาวเขาสูแดนพนทุกข โดยทั่วกัน อนุโมทนาคะ สาธุ
ไมและตองชดใชอยางไร สาธุ สาธุ
๕. A เปนญาติกับ B แลว A ขอรองให B ชวยจด
ทะเบียนกับ C เพื่อให C มาทำงานที่อเมริกาได โดยถือวา คำตอบ
เปนการชวยเหลือเพราะ A เห็นวา C เปนคนดี จึงอยากจะชวย (๑) รูไปใชวาจะพนทุกข ฉะนั้นพึงไมจำเปนตองรูจะดี
เหลือ คำถามคือ การกระทำของ A,B,C เปนบาปหรือไมและ กวา
ตองชดใชอยางไร (ในกรณีที่ B ทำตามคำของรอง A คือชวย (๒) ทางทีดีตองทำบุญใหหลากหลาย ทำบุญทุกอยางที่
่
C จดทะเบียนสมรสโดยไมหวังผลตอบแทน แคชวยเหลือ C ให สามารถทำไดตามบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ (หนา ๙๔) แลวอุทิศบุญให
เขามาทำงานที่อเมริกาได) นองชายที่ตายจากไปนั่นแหละดีที่สุด
๖. ในชีวิตไมเคยมีแฟน และไมเคยคิดจะมีดวย มาอยูนี่ (๓) คำวา “ฤษี” หรือ “ฤาษี” มีความหมายเปนอยาง
เห็นฝรังหลอๆเยอะแยะ แตทำไมหนูกลับเห็นพวกเขาเหลานันใน
่ ้ เดียวกัน คือ เปนนักบวช (ชายหรือหญิง) นอกพุทธศาสนา และ
11. 20 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๒๐ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๒๑
21
ประพฤติธรรมอยูในปา เชนเดียวกัน อดีตผานไปแลวตองปลอย
๔. จิตฟุงซาน
ใหผานไป แตปจจุบนทำเปนเหมือนคนโง แลวเดินตามทางทีใหไว
ั ่
นั่นแหละ สุดปลายทางคือสิ่งที่ผูถามปญหาปรารถนา คำถาม
(๔) พฤติกรรมทีบุคคลทังสองทำแลวเปนบาป ตายแลว
่ ้ กราบเรียนถามทานอาจารย ดร. สนองครับ
แรงบาปมีโอกาสผลักดันจิตวิญญาณสูยมโลกได แตไมลึกเทา ผมมักฟุงซานชอบคิดเกี่ยวกับเหตุการณ เชนถาผมทำ
มหานรก อยางนี้ไดหรือเปนไปตามที่ผมคิดผมจะบวชหรือมีกรณีอื่นๆ ซึ่ง
(๕) ในกรณีที่บอกเลาไป A บาปมากกวา B และ C เมื่อ
เปนเรื่องที่เล็กนอยมากๆก็ชอบคิดทำนองนี้ครับ แตขณะคิดนั้น
ใดที่บาปใหผล จะเปนไปตามขอ (๔) แต A ตองเสวยทุกขวิบาก
ไมไดตั้งใจคิดจิตมันแวบไปเองบางทีก็เกิดขึ้นตอนกึ่งหลับกึ่งตื่น
นานกวา
(๖) สิ่งที่ถูกเห็นนั้นเปนของจริงแท ที่เปนเชนนั้นเพราะ โดยตอนคิดนันไมไดนึกถึงสิงศักดิสิทธใดๆ เลย และบางทีผมไมมี
้ ่ ์
สัญญาเกาจากอดีตในครังทีเปนษีชีไพร สงผลใหปรากฏเห็นได
้ ่ สติจดจอ ณ ขณะนั้นดวยครับและพยายามบอกตัวเอง ณ ขณะ
ในชาติปจจุบน ซึงไมตางไปจากยสะกุลบุตร ลูกเศรษฐีชาวพาราณ
ั ่ นั้นวาอยาคิดแบบนี้ อยากขอเรียนถามทานอาจารย ดังนี้ครับ
สีทีตืนมาตอนใกลรุง และไดเห็นนางระบำนอนหลับใหลสยายผม
่ ่ ๑ . ที่ ผม กลาว มา นี้ เปน เหมือนกับ การ บนบาน หรือ ไม
มีน้ำลายไหลไมไดสติ บางนางมีพิณตกอยูที่รักแร บางนางมีเปง ครับ
มางตกอยูบนอก บางนางมีผาปดไมมิดชิด ฯลฯ เมือยสะกุลบุตร
่ ๒. ตอจากคำถามที่ ๑ ถาใชการบนบานผมสามารถถอน
เห็นภาพเหลานันแลว เหมือนเห็นซากศพในปาชา ซึงอดีตชาติเคย
้ ่ หรือแกไขอยางไรไดบางครับ เพราะบางอยางที่คิดไปมันเยอะ
ประพฤติตนเปนคนเก็บศพไปทิ้งไวในปาชามากอนนั่นเอง แยะฟุงซานไปหมดครับ
(๗) ผูใดสรางสมบารมีเกามามาก จนใหผลทันในชาติ - ถาแกไมไดจริงๆ อยางที่บอกวาบวชถาผม
ปจจุบัน ความคิดที่ผูถามปญหาบอกเลาไป จึงเกิดขึ้นเปนเรื่อง บวชแบบนุงขาวหมขาว จะถือวาใชไดหรือเปลาครับ
ปกติธรรมดาของคนทีมีสภาวะจิตเชนนัน หากประสงคจะนำพา
่ ้ เพราะไมไดเจาะจงบวชแบบไหน
ชีวิตตนเองและผูอื่นใหพนไปจากความทุกขแลว จะถือวาดีได ๓. จะมีผลเสียอยางไรบางหากผมไมไดกระทำ
ตองนำตัวเองเขาปฏิบตธรรม และบรรลุอริยธรรมไดเมือใดแลว
ั ิ ่ ในสิ่งที่คิดไปอยางนั้นครับ
สิ่งที่ปรารถนาไวยอมเปนจริงได ๔. มีวิธีแกไขการฟุงซานแบบนี้อยางไรบางครับ
12. ๒๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
22 ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๒๓
23
สุดทายนี้ขอขอบพระคุณในความกรุณาของ ๕. บุญเกาสงผล
ทานอาจารยครับ และถาหากกระผมทำผิดพลาด
พลั้งไปดวยกาย วาจา ใจ ตอหนาหรือลับหลังก็ดี คำถาม
กระผมขอขมาทานอาจารยมา ณ ที่นี้ดวยครับ กราบเรียน อาจารยสนอง ที่เคารพคะ
ขาพเจา ขอสอบถามปญหาที่ขาพเจาพบดังนี้คะ ใน
คำตอบ ขณะนั่งสมาธิ ขาพเจารูสึกเหมือนกับมีการแยกของกายและจิต
(๑) ไมใชเปนการบนบาน แตเปนวิตกจริตที่มีอยูในจิต
ออกเปนสวนตางกัน ในหลายๆ ครังเกิดความรูสกวาขณะปฏิบติ
้ ึ ั
ของผูถามปญหา
รางกายทีนังอยูขณะนีไมใชของเรา โดยจะมีจิตทีคอยดูรางกายนี้
่่ ้ ่
(๒) ตอบซ้ำอีกครั้งวาไมใชการบนบาน และสำหรับผูรู
แลวไมมีอะไรที่แกไขไมได ฉะนั้นปญหาที่ถามจึงเปนโมฆะ อยู ซึงในบางครังนันสามารถนังไดประมาณ ๑ ชัวโมงครึง จนถึง
่ ้ ้ ่ ้ ่
(๓) ผลเสียของคนทีมีกำลังสติออน คือ จิตรับสิงกระทบ
่ ่ ๒ ชั่วโมงกวา ถาไมมีเหตุการณภายนอกมากระทบ(เชน ฝนตก
ตางๆภายนอกมาปรุงอารมณไดงาย สิ่งกระทบไมดีทำใหเกิด แลวจะเปยก เนื่องจากนั่งในที่โลง) ก็สามารถนั่งตอไดอีกคะ ใน
อารมณติดลบขึ้นแลว บาปยอมถูกเก็บสั่งสมอยูในจิตไดงาย ขณะนังนันมีบางชวงปวดเมือยขาก็ตามดูจนอาการนันลดลงและ
่ ้ ่ ้
(๔) ทุกสิ่งแกไขได หากพบเหตุที่แทจริงแลวดับเหตุนั้น ไมปวดอีก ซึงทำใหขาพเจานังไดนาน โดยจิตมีการเคลือนไหวอยู
่ ่ ่
หากผูถามปญหาประสงคจะแกไข ตองพัฒนาจิตตนเองใหมี ภายในกาย โดยการนังนันยังสามารถรับรูสิงภายนอกอยู โดยนำ
่ ้ ่
กำลังของสติกลาแข็ง ดวยการเพงกสิณ หรือเจริญอานาปาน มาพิจารณาแตไมมีเหตุที่สำคัญที่ตองทำใหออกจากสมาธิ เชน
สติ โดยมีความเพียรและสัจจะเปนแรงสนับสนุน จะบวชแบบ ไดยนเสียงคนพูดคุย สวนเหตุทีตองออกจากสมาธิเปนเหตุการณ
ิ ่
ใดหรือไมบวช ยอมประพฤติไดทั้งสองแบบ สำคัญเชน ฝนตกแลวจะเปยกเปนตนคะ
ขอ รบกวน อาจารย ชวย แนะนำ ดวย นะคะ ที่ ขาพเจา
ปฏิบัติมานั้นเปนทางที่ถูกตองหรือไมคะ ถาไมถูกตองจะแกไข
มัวแตพูดสอนคนอื่น ตัวเองยังสงสัยอยูเลย ไดอยางไรคะ ถาถูกตองแลวจะไดปฏิบัติตอไปคะ
ยังไมสิ้นอาสวะ ไมดีเทาไรหรอก ดวยความเคารพอยางยิ่งคะ
13. 24 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๒๔ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : 25
๒๕
คำตอบ ตองขอเพิ่มทุกเดือนและขาพเจาตองใหเงินเกินกวากำหนดทุก
ที่บอกเลามาเปนปฏิปทาที่ดำเนินมาถูกทางแลว การ เดือนบางเดือนก็เกือบหมื่น ซึ่งเงินที่พอใชไปก็จะเอาไปเลนบอล
เห็นดวยจิตที่ตั้งมั่นจวนแนวแน วากายไมใชของเรา อาการปวด หรือหวย เลนไพ เอาไปทำอยางอื่นที่อาจไมดี ขาพเจาก็บอกพอ
เมื่อยที่ขา (ทุกขเวทนา) ดับไปตามกฎไตรลักษณ หรือเห็นจิต วาอยาเลนไดไหมการพนันมันไมดี ทานไมเชื่อคะ แตขาพเจาจะ
เคลือนไหวอยูในกาย ฯลฯ เปนผลทำใหจิตเขาถึงปญญาเห็นแจง
่ หามใจตัวเองอยางไรคะ ที่จะไมใหเงินพอที่ขอเกินกวาที่ใหไปทำ
เห็นถูกตรงตามธรรมทีเปนจริง ............ สาธุ สิงทีตองปฏิบตตอไป
่ ่ ่ ั ิ อยางอื่น เพราะถาไมใหเขาพอก็จะโกรธ เวลาโทรไปก็พูดไมดี
คือ ทุกผัสสะทีเกิดขึนกับจิต ตองใชจิตตามดูจนเห็นวา ทุกผัสสะ
่ ้ คะ ขาพเจาลำบากใจมาก บางครั้งก็รองไหไมอยากใหพอโกรธ
ลวนจบลงทีความเปนอนัตตา คือไมใชตัวตน นีแหละคือสิงทีพระ
่ ่ ่ ่ ใจหนึ่งก็อยากใหแตอีกใจไมอยากให จึงขอเรียนถามทานวา
อัสสชิ กลาวกับอุปติสสะ (พระสารีบุตร) วา “ธรรมเหลาใดเกิด ๑. การที่ไมใหเงินพอเมื่อทานตองการจะบาปไหมคะ
แตเหตุ ตถาคตตรัสเหตุแหงธรรมเหลานัน และตรัสถึงความดับ
้ ๒. การใหเงินพอไปทำเรื่องไมดี(เลนพนัน)ขาพเจาจะ
(อนัตตา) ไวดวย พระศาสดามีปกติตรัสเชนนี้” บาปดวยไหม
๓. การดัดนิสัยทานจะบาปไหมคะ ถาจะทำใหทานโกรธคะ
ขอบพระคุณทานมากคะ
คำตอบ
๖. บาปดวยไหม (๑) ไมเปนบาป
(๒) หากรูวาเงินที่ใหไปนั้น ไดถูกนำไปใชในทาง
คำถาม
ที่เปนอบายมุข ผูใหเงินตองมีสวนไดรับบาปนั้นดวย
กราบเรียนทานอาจารย ดร.สนอง ที่เคารพ
(๓) การไมเห็นดีดวย หรือการไมเขาไปมีสวนรวม
ขาพเจาขอสอบถามปญหาของขาพเจา ขาพเจาตองดูแล
ในอกุศลกรรมของผูใด ไมถือวาเปนบาป
พอซึ่งอยูคนเดียวซึ่งขาพเจาก็มีครอบครัวแตยังไมมลูกคะ และ
ี
พอไมไดทำงานขาพเจาสงเงินใหทานทุกเดือน สิ้นเดือนก็ซื้อขาว หลวงปูมักเมตตาเตือนพระเณร
ของใหทุกเดือน ขาพเจารักพอมากคะ อยากไดอะไรก็หาใหหมด ใหรูจักตน รูจักบุคคล รูจักกาล รูจักประมาณ
คะ แตปญหาอยูตรงทีวาพอของขาพเจาใชเงินทีขาฯใหไมเคยพอ
่ ่
14. 26 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๒๖ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๒๗
27
๗. He hates my sister. I don’t know what to do, I tried to talk to my
husband but it even makes him angrier. I would like
คำถาม archarn to suggest me of what to do, I want to move
To respect archarn Sanong, out of the house and live by our own but we can’t afford
First of all, I would like to thank archarn very that, my husband doesn’t do much now, he only teach
much. I have listened to some of your lectures and it English 1 hour a day and the rest of the day just stay
makes me want to change myself. Now I am trying to home. My husband said he doesn’t want to live here,
change myself to the right way of life. I am from Laos. he even went back to his country and eventually he’s
My husband is from Taiwan but his race is white. We back to my parents’ ‘ home again, I don’t want him back
live together in my parents’ home. I have 2 sisters and here because I know the problem between him and my
1 brother. Now my youngest sister and brother are sister but eventually he’s back. Everyday he complains
studying in Vietnam so at home now only my parents about my sister and her husband, call them in bad name.
and my sister and her husband. The problem is with When he says that I just listen and don’t answer back
my husband and my sister, they are not get a long well
but the situation is getting worse. I am very worried
with each other. My husband always says he hates my
every minute at home that he would burst his temper
sister and her husband and he doesn’t belong to my
family, when he is angry he always say bad thing about at my sister again and my parents would be worried as
all of our family including me. He doesn’t even want well. I would like to ask archarn as follow:
my sister and her husband to touch our baby whenever 1. Why does my husband hate my sister so much?
he sees that he burst his temper, he used to burst tem- I know my sister can have temper too but she doesn’t
per at my sister 2 times, but with me many times but make the big problem at all, even small thing my sister
everyone in the house can hear that, my mother and does, my husband would take them in great thing to
father are very worried about us. angry about.
15. 28 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๒๘ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๒๙
29
2. What should I do to all of this situation? I อุเบกขา) ใหเกิดขึ้นกับใจของตัวเอง เมื่อใดที่ขันติและเมตตาได
am the one in the middle. My husband likes to tell me เกิดขึ้นแลว เรื่องติดลบของสามีกับบุคคลที่อยูรอบขาง จะไม
what to tell my parents and my sister but I don’t want เขามากวนใจใหขุนมัวไดอีกตอไป
to tell my sister and parents like what he says, I just อนึง ในมุมมองของสามี มองผูถามปญหาวาเปนภรรยา
่
lied to him each time that I told already and of course ทีไมดี นันเปนการมองถูกของเขา จึงไดพูดออกมาเชนนัน ในทาง
่ ่ ้
he knows that I didn’t tell them then he’s angry with ตรงกันขาม ผูรูมองวา ผูถามปญหาเปนภรรยาทีดีทีเห็นผูมีจิตใจ
่ ่
me and say I am not a good wife and he doesn’t need โกรธเคือง (ผูกโกรธ) วาเปนคนที่นาสงสารและใหอภัยเขาได
me anymore whenever he says something bad to ถาม ไปวา จะพูดบอกสามีอยางไรเกียวกับเรืองนี้ หากผู
่ ่
me or my family I never answer back but in my ถามปญหามีเมตตาและคิดจะชวยเหลือสามี ควรถามเขาในขณะ
mind I feel bad. What should I tell my husband? ที่เขามีอารมณดีมีอารมณสงบวา
If he does this only to me, I forgive him as I feel • ระหวางความโกรธกับความไมโกรธ คุณชอบที่จะ
sympathy of him of doing all those things but he เปนอยางไหน
affects my family which they think different than me. • ผูใดใหอภัยคนที่เปนเหตุทำใหขัดใจได ผูนั้นมีเมตตา
Thanks Archan very much ผูมีเมตตาเปนผูมีอารมณสงบเย็น และไมมีใจคิดโกรธเคืองผูใด
• คนมีเมตตา หลับเปนสุข ตื่นเปนสุข เปนที่รกของ ั
คำตอบ มนุษยทั้งหลาย นอนไมฝนราย มีสีหนาผองใส ฯลฯ
(๑) สามีและนองสาวของผูถามปญหา เปนคูเวรซึ่งกัน
และกัน เมือตางโคจรมาพบกัน กรรมทีเปนความพยาบาท (เวร)
่ ่ ธรรมดาคนหลงทั้งหลายเขาไมเคยพอ มีหนึ่งมีสอง
ยอมใหผล สิ่งที่บอกเลาไปคือโทสะ จึงไดเกิดขึ้นกับสามีของผู แลวเขายังหาเอาใหมตอไปอีกเรียกวาคนโลภ
ถามปญหา โลภในกาม ไมรูจักเบื่อจักหนาย เมื่อไหรที่มันเบื่อ
(๒) หากผูถามปญหาประสงคมีชีวตทีอยูเปนสุข ในทาง
ิ ่ มันหนายจะรูจักเองหรอก โอ! มันทุกขขนาดนี้หนอ
ธรรมตองเจริญขันติและพรหมวิหาร ๔ (เมตตา กรุณา มุทิตา
16. 30 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m
๓๐ ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๕ : ๓๑
31
๘. ผูอาภัพ ๒. ทำจิตใหเกิดปญญาเห็นแจง (วิปสสนาภาวนา) จะ
เกิดไดตองนำจิตที่ตั้งมั่นจวนแนวแน ไปพิจารณา กาย เวทนา
คำถาม จิต ธรรม จนเห็นตามความเปนจริงวา รูปธรรมและนามธรรม
เรียน อาจารย ดร. สนอง ดังกลาว ตกอยูภายใตกฎไตรลักษณ ปญญาเห็นแจงจึงจะเกิด
ผมมีคำถามเกี่ยวกับเรื่องเพศที่สามครับ ปจจุบันนี้ผม ขึ้นได
ฉะนั้น หากผูถามปญหาประสงค จะใหเกิดผลกาวหนา
เปนเกย และทราบวาไมมีโอกาสบรรลุธรรมชั้นสูงในชาตินี้ และ ในการปฏิบัติธรรม ตองประพฤติตามขอ ๑. ใหไดกอน แลวจึง
ไมควรบวชดวยเชนกัน ประพฤติตามขอ ๒. การพัฒนาสมาธิ การพัฒนาญาณใหกาวหนา
แตอยากทราบวา หากผมปฏิบติธรรม ฝกวิปสสนา ผม
ั จึงจะเกิดได
จะสามารถพัฒนาสมาธิญาณใหกาวหนาไดหรือไมและจะตันอยู แตผูถามปญหายังตองเสวยอกุศลวิบากอยูในชาติ
ที่ไหน หรือไมมีโอกาสในการพัฒนาจิตใหกาวหนาไดเลย ปจจุบัน จะประพฤติไดอยางมากแคสวรรคสมบัติ
ขอบคุณครับ
คำตอบ
ผูใดประพฤติธรรมไดถูกตรงตามธรรม ยอมบรรลุธรรม
๙. ปฏิปทาพระโพธิสัตว
ที่ประพฤติไดตามสมควรแกวาสนาบารมี การปฏิบัติธรรมมีอยู
๒ แนวทางคือ คำถาม
กราบเรียน ทานอาจารย สนอง ที่เคารพ
๑. ทำจิตใหสงบตั้งมั่นเปนสมาธิ (สมถภาวนา) ตอง
ปจจุบันหวังพุทธภูมิ
พัฒนาจิตใหเขาถึงความตั้งมั่นจวนแนวแน (อุปจารสมาธิ) ทั้งนี้ ๑. เมื่อชวงวัยเด็ก จนถึง อายุประมาณ ๒๕ ป เคย
จะประพฤติไดตองมีศีลที่ไมขาด ไมทะลุ ไมดาง ไมพรอย ลงคุม ทำกรรมใหญไว เชน ฆาสัตว เชน แมว จิ้งจก แมลงสาบ อื่นๆ
ใจ คำวา “มีศีล ไมขาด ไมทะลุ” หมายถึง มีศีล ๕ อยูครบทุก อีกเปนจำนวนมาก ดวยโทสะบาง ดวยหลงผิดบาง(หลงผิดคิด
ขณะตื่น และคำวา “มีศีล ไมดาง ไมพรอย” หมายถึง มีศีล ๕ วาเปนการปลดปลอยจากอัตภาพนี้ ไปสูอัตภาพอืนทีดีกวา) เคย
่ ่
บริสุทธิ์ ไมมีสิ่งเศราหมอง (กิเลส) เจือปน หากเปนไดดั่งนี้แลว ทำใหพอแมเสียใจจนนับเรื่องแทบไมถูก ตอนชวงที่ฆาสัตวมากๆ
จึงจะเปนศีลที่นำไปสูความตั้งมั่นเปนสมาธิของจิต ไดถูกกรรมตามสนอง แตรอดมาได (โดนรถเมลเฉี่ยว รถเมล