Recommandé
Contenu connexe
En vedette
En vedette (20)
Zašto je podrijetlo bitno
- 1. Podrijetlo “Uistinu, ono nevidljivo njegovo, vječna njegova moć i božanstvo, onamo od stvaranja svijeta, umom se po djelima razabire tako da nemaju isprike. ” (Rimljanima 1:20) Zašto je podrijetlo bitno?
- 2. Pitanja koje sve filozofije/religije pitaju 1. Podrijetlo – odakle sam došao? 2. Etika – kako bih trebao živjeti? 3. Smisao – zašto sam ovdje? 4. Sudbina – gdje odlazim?
- 3. Drugi pogled... 1. Odakle je sve poteklo? 2. Što je krenulo po zlu? 3. Kako može biti popravljeno?
- 4. “Oduzmite prva tri ulomka Postanka i nećete moći zadržati pravu kršćansku poziciju, niti pružiti kršćanske odgovore” – Francis Schaeffer The God Who is There
- 5. Odakle je sve poteklo?
- 6. Primarni Uzrok Teizam Naturalizam Sekundarni Uzrok
- 7. Četiri kljuČna pogleda na podrijetlo 1. Naturalistička Evolucija– Bog nije uključen u stvaranje; stvari su isplivale čistim prirodnim procesima. 2. Naturalističko Stvaranje– Nema teističkog Kreatora izvan ovoga svijeta; samo kreativni Um unutar svemira koji stvara. 3. Teistička Evolucija– Bog je direktno stvorio svemira, ali su se živuće stvari pojavile pod Njegovom kontrolom velikim dijelom prirodnim procesima 4. Teističko Stvaranje– Bog je direktno stvorio svemir, živuće stvari i čovjeka. Koliko je stvari prvotno stvoreno i koliko je vremena bilo potrebno za stvaranje je pitanje diskusije
- 8. Tri potencijalna scenarija stvaranja 1. Ex Materia – iz postojeće materije 2. Ex Deo – iz Boga 3. Ex Nihilo – iz ničega
- 9. Platon i podrijetlo Platon je mislio da je materija vječna, a u svome djelu Timeju, Demiurga (premda postoje neki nagovještaji ovoga stvorenja u prijašnjim djelima) postavlja kao onoga koji oblikuje Dobro o kojem Platon piše u svojoj Republici. Demiurg radi na način ex materia. Također, on je uzrok koji proizvodi, ne uzrok s namjerom (producing vs. purposing). Konačno, Dobro nije osobni Bog bilo koje vrste koji bi bio štovan, niti je kreator. Platon je jedini Grčki filozof koji je vjerovao da je vrijeme imalo početak.
- 10. Aristotel i podrijetlo Aristotel je postavio onoga kojeg on zove "nepomaknuti pokretač". Za Aristotela, svemir je vječan, a nepokrenuti pokretač ili "Prvi Uzrok" je Čista Forma ili Stvarnost i stoga nije beskonačan. Kao Platonovo Dobro, također nije biće koje treba biti štovano, ali za razliku od Platonova Demiurga, Prvi Uzrok je zadnji i svrsihodni uzrok, ali i dalje ne smije biti izjednačen s istim efikasnim/proizvodnim uzrokom Kršćanstva koji je svemir doveo u postojanje iz ničega, budući da je Aristotel svemir smatrao vječnim.
- 11. Plotin i podrijetlo Plotinova kozmogonija je ta da je Bog "jedno" koje je svijet stvorilo ex deo, to jest, iz sebe sama. Ovaj je čin proces emanacije, gdje se Jedno otkriva kao što se sjemenka otkriva u cvijet. Njegovi pokušaji za objašnjenem jedinstva i različitosti: • Postoje mnoga bića • Sva je mnogostrukost bazirana na prošlom jedinstvu • Mora postojati apsolutno jedinstvo koje je osnova za svu mnogostrukost • Ovo apsolutno jedinstvo ne može biti biće koje je izvor svih bića jer biće uključuje raznolikost • Ovo Jedno apsolutno jedinstvo se nužno mora otkriti kako bi razvio samo-svijest, zvanu Intelekt • Dok se jedno otkriva prema van, proizvodi Svijet Duša, ili “mnoga”
- 12. Biblijsko izvješĆe o podrijetlu Biblija tvrdi da svemir/materija nisu vječni; samo je Bog vječan. I umjesto da stvara iz Sebe sama, Bog stvara sve vidljivo ni iz čega - proces stvaranja ex nihilo. Također, Biblija jasno iznosi da je Otac pokretač stvaranja, Sin njegov instrumentalni uzrok, dok je Duh Sveti implementirao red i isporučio život.
- 13. The Biblijsko izvješĆe o podrijetlu “U početku stvori Bog nebo i zemlju -Postanka1:1 Je li Postanak 1:1 neovisna ili ovisna rečenica? Ovisna bi rečenica bila: "Kada je Bog u početku stvorio nebo i zemlju, zemlja je bila pusta...“ Ovisna bi rečenica ukazivala da je nešto već postojalo i da je Bog jednostavno formirao već prisutnu materiju. Materija bi, stoga, bila vječna. Gramatika Postanka 1:1-2 ukazuje da je prvi stih uistinu neovisna rečenica.
- 14. “Ti si, Jahve, Jedini!Ti si stvorio nebo, i nebesa nad nebesima, i vojsku njihovu, zemlju i sve što je na njoj, mora i što je u njima. Ti sve to oživljavaš, i vojske se nebeske tebi klanjaju (Nehemija 9:6) “Nebesa slavu Božju kazuju, naviješta svod nebeski djelo ruku njegovih. Dan danu to objavljuje, a noć noći glas predaje. Nije to riječ, a ni govor nije, nije ni glas što se može čuti (Psalam 19:1-3) Jedan vječni kreator
- 15. A Single, Eternal Creator " “Jahvinom su riječju nebesa sazdana i dahom usta njegovih sva vojska njihova.” (Psalam 33:6) “Ja sam načinio zemlju i čovjeka na njoj stvorio; svojim sam rukama razapeo nebesa i zapovijedam svim vojskama njihovim.” (Izaija45:12) “Ovako govori Jahve, otkupitelj tvoj i tvorac tvoj od utrobe: »Ja sam Jahve koji sam sve stvorio, koji sam nebesa sam razapeo, i učvrstio zemlju bez pomoći ičije.” (Izaija 44:24)
- 16. Krist je instrumentalni uzrok svega “U početku bijaše Riječ i Riječ bijaše u Boga i Riječ bijaše Bog. Ona bijaše u početku u Boga. Sve postade po njoj i bez nje ne postade ništa... Bijaše na svijetu i svijet po njemu posta i svijet ga ne upozna. (Ivan 1:1-3, 10) “nama je jedan Bog, Otac, od koga je sve, a mi za njega; i jedan Gospodin, Isus Krist, po kome je sve, i mi po njemu. (1 Korinćanima 8:6)
- 17. Krist je instrumentalni uzrok svega “Ta u njemu je sve stvoreno, na nebesima i na zemlji, vidljivo i nevidljivo, bilo Prijestolja, bilo Gospodstva, bilo Vrhovništva, bilo Vlasti – sve je po njemu i za njega stvoreno (Kološanima 1:16) “Više puta i na više načina Bog nekoć govoraše ocima po prorocima; konačno, u ove dane, progovori nama u Sinu. Njega postavi baštinikom svega; Njega po kome sazda svjetove.” (Hebrejima 1:1-2)
- 18. Materija/Svemir nisu vjeČni “Vjerom spoznajemo da su svjetovi uređeni riječju Božjom tako te ovo vidljivo ne posta od nečega pojavnoga. (Hebrejima 11:3)
- 19. Usporedba izvještaja o podrijetlu Jedno Biće Biblijsko Ex Nihilo Plotin Ex Deo Platon Ex Materia Aristotel Ex Materia Odvojena Bića Pokretač Otac Jedno Dobro Svemir Stvara/ Oblikuje Sin Intelekt Demiurg Nepokretni Pokretač Daje Život Duh Duša Svijet Duša Duša
- 20. Ukratko o sluČaju galileo Sigurno, Crkva treba izbjeći još jednu situaciju poput one koje se desila s Galileom. Suprotnom nekim mišljenjima, središnja misao pokretač nije bila toliko teološka, koliko je bila filozofska. Aristotelov geocentrizam je bio prevladavajući pogled. Kada su Kopernik, Kepler i Galileo predstavili heliocentrizam, prvotno ga je podržao Isusovački Collegio Romano, ali su mu se suprotstavljali sekularni filozofi toga doba. Međutim, Katolička je Crkva generalno prihvatila Aristotelovo učenje i završila na opozicijskoj strani. Ali to nije toliko osnovala na Pismu, koliko na Aristotelu.
- 21. Good Advice from Galileo “Ne osjećam se dužnim vjerovati da nas je isti Bog koji nas je obdario osjetilima, razumom i intelektom, naumio da ih se odreknemo.” - Galileo
- 22. Zašto je Ispravan Pogled na Podrijetlo Bitan?
- 23. ZaŠto je ispravan pogled na podrijetlo bitan? Utječe na... 1. Kako vidimo Boga 2. Kako vidimo sebe 3. Kako gledamo na moralnost
- 24. Kako vidimo boga “Povijest čovječanstva će vjerojatno pokazati da se niti jedan čovjek nikada nije uzdignuo iznad svoje religije, a ljudska duhovna povijest će izvjesno demonstrirati da ni jedna religija nikada nije bila veće od vlasite ideje Boga.” -A. W. Tozer Bogovi Grka su bili ograničeni i manjkavi, nisu bili vrhovni. Bog Biblije je njihova antiteza.
- 25. Kako vidimo sebe “Neki dio našega bića zna da je ovo odakle smo došli. Čeznemo za povratkom, a možemo jer je kozmos unutar svih nas. Načinjeni smo od zvjezdane prašine.” -Carl Sagan Ako su ljudi samo "zvjezdana prašina", onda nemaju intrinzičnu moralnu vrijednost; oni su jednostavno materija i ništa više. Ali ljudska bića stvorena na sliku Božju sadrže intrinzičnu moralnu vrijednost budći da odražavaju sliku Boga.
- 26. “Ti, tvoje radosti i tvoje tuge, tvoje memorije i ambicije, tvoj osjećaj osobnoga identiteta i slobodne volje, zapravo nisu ništa više od ponašanja ogromnog sastava živčanih stanica i njima pridruženih molekula..” - Francis Crick suotkrivač DNA
- 27. "Mi smo samo djelić zagađenja. Ako se riješite nas... svemir bi uveliko ostao isti. Mi smo u potpunosti irelevantni. - Lawrence Krauss, Fizičar
- 28. Kako gledamo na moralnost “Zašto ljudi vjeruju u evoluciju? Razlog zbog kojega smo prihvatili Darwinizam, čak i bez dokaza, je taj što nismo htjeli da nam se Bog miješa u seksualne običaje.” -Julian Huxley “Gdje jesam(stojim) jednom će biti najistaknutije mjesto... 'Sve je dopušteno' i s tim bih završio.” -Dostoevsky, Braća Karamazov Bez Boga, moralnost postaje ili totalitarna ili emotivna
- 29. “Prirodna selekcija može favorizirati egoizam. hedonizam, kukavičluk umjesto hrabrosti, varanja i iskorištavanja. – Theodosius Dobzhansky
- 30. Razgranatost odreĐenog pogleda Ako je Naturalistička Evolucija točna, onda: 1. Bog ne postoji 2. Nema života poslije smrti 3. Nema osnova za dobro/loše 4. Život nema značenje 5. Slobodna volja ne postoji - William Provine, Evolucionist
- 31. Nekonzistentnosti u evolucijskom pogledu Kako evolucionist objašnjava gubitak značenja? U znanosti, drugi zakon termodinamike kaže da stvari s vremenom propadaju - kreću se prema toplinskoj smrti. Stvari se ne kreću od nereda prema redu, već od reda prema neredu. Biološka evolucija se brani govorenjem da su se biološki dijelovi kretali protiv struje entropije (ili protiv cijeloga). Ono što je primjenjeno na cjelinu se ne primjenjuje na dijelove. Ali sa značenjem, oni stvari okreću i kažu da život nema smisla (cjelina), ali se može (smisao) primjeniti na dijelove - dajte svojim dnevnim aktivnostima malo značenja tako da postoje značenja protiv dalekosežnijeg beznačaja što je život.
- 32. Razgranatost odreĐenog pogleda Naturalistički/Evolucijski pogled Teističko/Biblijsko Stvaranje Vječan svemir Vječan Kreator Ultimativna realnost je ne-osobna materija - nije Bog Ultimativna realnost je vječni, osobni Bog koji je ljubav Sve što znamo se dogodilo slučajno, bez ultimativne svrhe Svemir je s ljubavlju stvorio Bog sa specifičnom svrhom Čovjek je proizvod ne-osobne materije plus vremena plus slučajnosti. Dosljedan rezultat je da čovjek nema dostojanstvo ili bilo koje značenje, osim subjektivno izvedena Čovjeka je stvorio Bog na sliku Svoju i voli ga; stoga, svi su ljudi obdareni vječnom vrijednošću i dostojanstvom koja nije izvedena iz njih samih, već iz Izvora koji ih transcendira Moralnost definira svaki individualac prema svojim interesima i pogledima. Ultimativno je relativna jer je svaka osoba autoritet nad svojim pogledima Moralnost definira Bog, te je nepromjenjiva zato što je utemeljena na Božjem nepromjenjivom i svetom karakteru Život poslije smrti donosi osobno uništenje i istrebljenje za svakoga Život poslije smrti uključuje ili život s Bogom ili odvojenost od Njega
- 33. ZakljuČak besciljnog svemira Ako je slučajnost Otac svoga mesa, katastrofa je njegova duga na nebu, i kada čuješ Izvanredno Stanje! Snajper ubija desetoricu! Eskadron bjesni! Bijelci idu u Pljačku! Bombe Raznose škole! Ništa drugo nego zvuk čovjeka koji štuje svoga stvoritelja. - Steve Turner, kraj “Vjera”
- 34. SAD i stvaranje “"Mi držimo da su ove istine očite (neosporive), da su svi ljudi stvoreni jednaki, te da ih je Kreator obdario određenim neotuđivim Pravima, a među njima su Život, Sloboda i traženje Sreće. Ovo nije rečeno niti u jednoj drugoj naciji. Izvan Judeo-Kršćanskog svjetonazora, gdje ovo možemo pronaći? Moralni je termin ovisio o kreativnom činu. Ne možete definirati dobro, a da ne definirate svrhu i ne možete definirati svrhu, a da ne definirate njezin uzrok.
- 35. Rezultat evolucionizma “Priroda ne želi da... se superiorna rasa pomiješa s inferiornom; u tom slučaju, svi njeni napori... za uspostavljanjem evolucijski više razine bitka, stoga mogu biti smatrane uzaludnima. - Adolph Hitler, Mein Kampf Ali svijet je naučio svoju lekciju… nije li?
- 36. Budućnost evolucionizma? Na 109. sastanku Teksaške Akademije Znanosti na Sveučilištu Lamar u Beaumontu, 3-5 ožujka 2006., dr. Eric Pianka je održao predavanje o tome kako je zabrinut što prenaseljavanje uništava zemlju. Par minuta prije predavanja, osoba zadužena za snimanje je zamoljena da ne snima Pianku jer "generalna publika nije spremna na ono što će nam Pianka reći." Profesor Pianka je rekao da zemlja kakvom je znamo neće preživjeti bez drastičnih mjera. Onda, i bez prezentiranja bilo kakvih podataka za opravdanje ovoga broja, ustvrdio je da je jedino poželjno riješenje za spas Zemlje smanjenje populacije na deset posto sadašnjeg broja.
- 37. The Future of Evolutionism? A kako bi Pianka reducirao broj populacije na zemlji? AIDS nije efektivan, objasnio je, zato što je prespor. Njegov najdraži kandidat za eliminaciju devedeset posto stanovništva svjetske populacije je zračnim putem Ebole, zato što je visoko smrtna i ubija u danima, umjesto godinama. Međutim, profesor Pianka nije spomenuo da žrtve Ebole umiru sporom i mučnom smrću kako se virus inicira kaskadu bioloških propasti unutar žrtve kojoj se s vremenom unutarnji organi pretvaraju u tekućinu. Nakon veličanja virusaEbole za njegovu efikasnost kod ubijanja, Pianka je zastao, nagnuo se preko pulta, pogledao u publiku i oprezno rekao: "Moramo zračno bombadirati 90 posto mortaliteta kod ljudi. Ubijanje ljudi. Pomislite na to." A koji je bio odgovor publike...?
- 38. Ovacija “Još uvijek ne mogu iz glave izbaciti da ugodni ljetni dan u Teksasu kada je par stotina znanstevnika TeksaškeAkademije Znanosti dalo ovacije govorniku kojeg su čuli da zagovara sporu i mučnu smrt više od pet milijardi ljudi.“ – Forrest Mims III, znanstvenik koji je bio na skupu
- 39. Kao što vidite, Podrijetlo ima Utjecaj na Sve...
- 40. Podrijetlo “Uistinu, ono nevidljivo njegovo, vječna njegova moć i božanstvo, onamo od stvaranja svijeta, umom se po djelima razabire tako da nemaju isprike.. ” (Rimljanima 1:20) Zašto je podrijetlo bitno?
Notes de l'éditeur
- Galileo je naljutio Crkvu izdajući na Talijanskom, zatim na Latinskom (tako da su ljudi mogli razumjeti), te se ponašao kao da je papa irelevantan, ali nikada nije mučen itd.
- Collins, 158
- From Morris, pg 147