1. ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫موقع‬ ‫من‬ ‫التحميل‬ ‫اهلل‬ ‫بفضل‬ ‫مت‬‫موقع‬ ‫من‬ ‫التحميل‬ ‫اهلل‬ ‫بفضل‬ ‫مت‬wwwwww..44kkoottoobb..ccoomm
‫املوقع‬ ‫نشر‬ ‫يف‬ ‫معنا‬ ‫املسامهة‬ ‫األحباء‬ ‫اخوايت‬ ‫منكم‬ ‫نرجو‬‫املوقع‬ ‫نشر‬ ‫يف‬ ‫معنا‬ ‫املسامهة‬ ‫األحباء‬ ‫اخوايت‬ ‫منكم‬ ‫نرجو‬‫األصدقاء‬ ‫بني‬‫األصدقاء‬ ‫بني‬
‫املنتديات‬ ‫ويف‬ ‫واألقارب‬‫املنتديات‬ ‫ويف‬ ‫واألقارب‬
‫جارية‬ ‫صدقة‬ ‫اهلل‬ ‫بإذن‬ ‫مجيعا‬ ‫لنا‬ ‫يكن‬
‫املوفق‬ ‫واهلل‬‫املوفق‬ ‫واهلل‬

2. ‫ية‬‫و‬‫لنب‬‫ا‬‫لسرية‬‫ا‬‫صحيح‬
‫يامه‬‫أ‬‫وذكر‬‫وسلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫صلى‬‫اهلل‬‫رسول‬‫سرية‬‫من‬ّ‫ح‬‫ص‬‫ما‬
‫ليه‬‫إ‬‫لوفود‬‫ا‬‫و‬‫ياه‬‫ا‬‫وسر‬‫وغزواته‬
‫كثري‬‫ابن‬‫للحافظ‬
‫بقلم‬
‫ني‬‫ا‬‫لب‬‫أل‬‫ا‬‫ين‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ناصر‬‫حممد‬
(‫تعاىل‬‫اهلل‬‫رمحه‬)
‫األوىل‬‫لطبعة‬‫ا‬
‫اإلسالمية‬‫املكتبة‬
‫عمان‬–‫األردن‬

3. ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫مقدمة‬((‫ا‬ ‫صحيح‬‫النبوية‬ ‫لسرية‬.))
‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ، ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬.
‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬ ،‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬.
‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬ ‫من‬.
‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬.
‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬.
‫ات‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫﴿يا‬‫ق‬‫تقاته‬ ‫حق‬ ‫اهلل‬ ‫وا‬‫مسل‬ ‫وأنتم‬ ‫إال‬ ‫متوتن‬ ‫وال‬‫م‬‫ون‬﴾[‫عمران‬ ‫آل‬:201]،
‫منثهما‬ ‫وبث‬ ‫زوجها‬ ‫منها‬ ‫وخلق‬ ‫واحد‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫خلقكم‬ ‫الذي‬ ‫ربكم‬ ‫اتقوا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫﴿يا‬
ً‫ا‬‫كثري‬ ً‫ال‬‫رجا‬ً‫ا‬‫رايبث‬ ‫علثيكم‬ ‫كثان‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ ‫واألرحثا‬ ‫به‬ ‫تساءلون‬ ‫الذي‬ ‫اهلل‬ ‫واتقوا‬ ً‫ء‬‫ونسا‬﴾
[‫النساء‬:2]،﴿‫ا‬ ‫واولوا‬ ‫اهلل‬ ‫اتقوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ً‫ا‬‫سديد‬ ً‫ال‬‫و‬.‫ويغفر‬ ‫أعمالكم‬ ‫لكم‬ ‫يصلح‬
ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ا‬‫فوز‬ ‫فاز‬ ‫فقد‬ ‫ورسوله‬ ‫اهلل‬ ‫يطع‬ ‫ومن‬ ‫ذنوبكم‬ ‫لكم‬﴾[‫األحزاب‬:00‫و‬02.]
،‫وسثلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫هدي‬ ‫اهلدي‬ ‫وأحسن‬ ،‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫احلدي‬ ‫أصدق‬ ‫فإن‬ ‫بعد؛‬ ‫أما‬
‫النار‬ ‫يف‬ ‫ضاللة‬ ‫وكل‬ ،‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ،‫بدعة‬ ‫حمدثة‬ ‫وكل‬ ،‫حمدثاهتا‬ ‫األمور‬ ‫وشر‬.
‫يل‬ ‫اهلل‬ ‫كتب‬ ‫فقد‬ ‫بعد؛‬ ‫أما‬-‫مقدمة‬ ‫يف‬ ‫شرحتها‬ ‫ألسباب‬((‫القائلني‬ ‫أدلة‬ ‫إلبطال‬ ‫األستار‬ ‫كشف‬
‫النار‬ ‫بفناء‬))-‫اهلل‬ ‫جثزاه‬ ‫وأنزلين‬ ،‫فيها‬ ‫إخواننا‬ ‫أحد‬ ‫صحبة‬ ‫الشاراة‬ ‫إىل‬ ‫بريوت‬ ‫من‬ ‫أسافر‬ ‫أن‬
‫بعنوان‬ ‫زهرة‬ ‫أبو‬ ‫حممد‬ ‫للشيخ‬ ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫مكتبته‬ ‫يف‬ ‫فوجدت‬ ،‫منزله‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫خري‬(( :‫صث‬ ‫النبيني‬ ‫خامت‬‫لى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬))،‫الصفحات‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثري‬ ‫فيه‬ ‫وتصفحت‬ ،‫األوراق‬ ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫فقلبت‬ ،‫جملدين‬ ‫يف‬
‫اد‬ ‫فرأيته‬[ ...‫األلباين‬ ‫شيخنا‬ ‫يكمل‬ ‫مل‬–‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬-‫لث‬ ‫هذه‬ ‫مقدمته‬((‫السثرية‬ ‫صحيح‬
‫النبوية‬.] ))‫الناشر‬.)

4. ‫الكتاب‬ ‫يف‬ ‫منهجي‬
2-‫وا‬ ، ‫احلدي‬ ‫لتقوية‬ ‫يسواها‬ ‫والشواهداليت‬ ‫الطرق‬ ‫حذفت‬‫اليت‬ ‫الرواية‬ ‫على‬ ‫عتمدت‬
‫ثبتت‬ ‫إذا‬ ‫معىن‬ ‫أكمل‬ ‫هي‬.
1-‫الصحايب‬ ‫اسم‬ ‫بذكر‬ ‫منه‬ ‫واكتفيت‬ ،ً‫ا‬‫نااص‬ ‫أو‬ ً‫ال‬‫كام‬ ‫يسواه‬ ‫الذي‬ ‫السند‬ ‫حذفت‬
‫ضرورة‬ ‫أو‬ ‫لفائدة‬ ‫إال‬ ‫فقط؛‬.
3-‫أو‬ ‫عليه‬ ‫جممع‬ ‫بأنه‬ ‫صرح‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫ً؛‬‫ال‬‫معض‬ ‫أو‬ ً‫ال‬‫مرس‬ ‫كان‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫سند‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫حذفت‬
‫حنوه‬.
4-‫االخ‬ ‫مع‬ ‫ليتناسب‬ ‫كالمه‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫أخلص‬ ‫اد‬‫مثا‬ ‫على‬ ‫ااتصارنا‬ ‫يقتضيه‬ ‫الذي‬ ‫تصار‬
‫ذكره‬ ‫مما‬ ‫صح‬.
5-‫األحيثان‬ ‫مثن‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫ألنه‬ ‫إليه؛‬ ‫عزاه‬ ‫الذي‬ ‫املصدر‬ ‫سياق‬ ‫بسيااه‬ ‫أستبدل‬ ‫اد‬
‫يقول‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫حمققه‬ ‫محل‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫منه؛‬ ً‫ا‬‫اريب‬ ‫أو‬ ‫مبعناه‬ ‫يسواه‬(‫ص‬112:)
2-‫عنوان‬ ‫حتت‬ ‫فاته‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫استدركت‬[ :‫املستدرك‬.]

5. ‫أصل‬ ‫وطيب‬ ‫الشريف‬ ‫نسبه‬ ‫ذكر‬ ‫باب‬‫املنيف‬ ‫ه‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫اال‬:‫رسالته‬ ‫جيعل‬ ‫حي‬ ‫أعلم‬ ‫﴿اهلل‬﴾[‫األنعا‬:214.]
‫اال‬ ‫والسال‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫صفاته‬ ‫عن‬ ‫األسئلة‬ ‫تلك‬ ‫سفيان‬ ‫أبا‬ ‫الرو‬ ‫ملك‬ ‫هرال‬ ‫سأل‬ ‫وملا‬:‫كيف‬
‫اال‬ ‫فيكم؟‬ ‫نسبه‬:‫نسب‬ ‫ذو‬ ‫فينا‬ ‫هو‬.‫اال‬:‫اومها‬ ‫أنساب‬ ‫يف‬ ‫تبع‬ ‫الرسل‬ ‫كذلك‬.‫يعثين‬:‫يف‬
‫وأكثرها‬ ،ً‫ا‬‫أحساب‬ ‫أكرمها‬‫أمجعني‬ ‫عليهم‬ ‫اهلل‬ ‫صلوات‬ ،‫ابيلة‬.
‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫وفخرهم‬ ‫آد‬ ‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫فهو‬.
‫مثا‬ ‫الذي‬ ‫والعااب‬ ،‫الكفر‬ ‫به‬ ‫َى‬‫ح‬‫ُم‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫واملاحي‬ ،‫وأمحد‬ ،‫حممد‬ ،‫إبراهيم‬ ‫وأبو‬ ،‫القاسم‬ ‫أبو‬
‫ونثيب‬ ،‫التوبثة‬ ‫ونيب‬ ،‫الرمحة‬ ‫ونيب‬ ،‫ّي‬‫ف‬‫واملق‬ ،‫ادميه‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫حيشر‬ ‫الذي‬ ‫واحلاشر‬ ،‫نيب‬ ‫بعده‬
‫وخ‬ ،‫امللحمة‬‫اهلل‬ ‫وعبد‬ ،‫النبيني‬ ‫امت‬.
‫البيهقي‬ ‫اال‬:‫فقال‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫وزاد‬:،ً‫ا‬‫مبشر‬ ،ً‫ا‬‫شاهد‬ ،ً‫ا‬ّ‫ي‬‫أم‬ ،ً‫ا‬‫نبي‬ ،ً‫ال‬‫رسو‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫مساه‬
‫ونعمثة‬ ‫رمحثة‬ ‫وجعلثه‬ ،ً‫ا‬‫ومذكر‬ ،ً‫ا‬‫رحيم‬ ً‫ا‬‫ورؤوف‬ ،ً‫ا‬‫منري‬ ً‫ا‬‫وسراج‬ ،‫بإذنه‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫وعي‬ ،ً‫ا‬‫نذير‬
ً‫ا‬‫وهادي‬.
‫ب‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫املطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬‫كالب‬ ‫بن‬ ‫اصي‬ ‫بن‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ن‬‫بثن‬ ‫مثرة‬ ‫ابن‬
‫إلياس‬ ‫بن‬ ‫مدركة‬ ‫بن‬ ‫خزمية‬ ‫بن‬ ‫كنانة‬ ‫بن‬ ‫النضر‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫فهر‬ ‫بن‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫كعب‬
‫أب‬ ‫كثم‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫حمالة؛‬ ‫ال‬ ‫إمساعيل‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،‫عدنان‬ ‫بن‬ ‫معد‬ ‫بن‬ ‫نزار‬ ‫بن‬ ‫مضر‬ ‫بن‬
‫بينهما‬.
‫اب‬ ‫فجميع‬ ،‫العلماء‬ ‫بني‬ ‫فيه‬ ‫خلف‬ ‫ال‬ ‫الصفة‬ ‫هبذه‬ ‫النسب‬ ‫وهذا‬‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫ينتمون‬ ‫احلجاز‬ ‫عرب‬ ‫ائل‬
‫تعاىل‬ ‫اوله‬ ‫يف‬ ‫وغريه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اال‬ ‫وهلذا‬ ،‫النسب‬:‫يف‬ ‫املثودة‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫أجر‬ ‫عليه‬ ‫أسألكم‬ ‫ال‬ ‫﴿ال‬
‫القرىب‬﴾[‫الشورى‬:13:]‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ولرسول‬ ‫إال‬ ‫اريش‬ ‫بطون‬ ‫من‬ ‫بطن‬ ‫يكن‬ ‫مل‬
‫هبم‬ ‫يتصل‬ ‫نسب‬.
ً‫ال‬‫وموصو‬ ً‫ال‬‫مرس‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫واد‬:‫صل‬ ‫النيب‬ ‫أن‬‫اال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬:
((‫يصثبين‬ ‫ومل‬ ،‫وأمي‬ ‫أيب‬ ‫ولدين‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫آد‬ ‫لدن‬ ‫من‬ ‫سفاح؛‬ ‫من‬ ‫أخرج‬ ‫ومل‬ ‫نكاح‬ ‫من‬ ‫خرجت‬
‫شيء‬ ‫اجلاهلية‬ ‫سفاح‬ ‫من‬.))‫جيد‬ ‫املرسل‬ ‫وسند‬ ،‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عن‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫وهذا‬.

6. ‫يف‬ ‫وثبت‬((‫البخاري‬ ‫صحيح‬))‫اال‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫اال‬:
‫يف‬ ‫خمرج‬((‫الصحيحة‬ ‫األحادي‬( ))908.)
((‫فيه‬ ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫بعثت‬ ‫حىت‬ ‫ً؛‬‫ا‬‫فقرن‬ ً‫ا‬‫ارن‬ ‫؛‬ ‫آد‬ ‫بين‬ ‫ارون‬ ‫خري‬ ‫من‬ ‫بعثت‬.))
‫ويف‬((‫مسلم‬ ‫صحيح‬))‫اال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫حدي‬ ‫من‬:
‫يف‬ ‫خمرج‬((‫الصحيحة‬ ‫األحادي‬( ))301.)
((‫إبراه‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫اصطفى‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬‫من‬ ‫واصطفى‬ ،‫كنانة‬ ‫بين‬ ‫إمساعيل‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫واصطفى‬ ،‫إمساعيل‬ ‫يم‬
‫هاشم‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫واصطفاين‬ ،‫هاشم‬ ‫بين‬ ‫اريش‬ ‫من‬ ‫واصطفى‬ ،ً‫ا‬‫اريش‬ ‫كنانة‬ ‫بين‬. ))
‫اال‬ ‫وداعة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫املطلب‬ ‫عن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلما‬ ‫وروى‬:‫العباس‬ ‫اال‬:
‫اال‬ ‫الناس؛‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫بلغه‬:‫فقال‬ ،‫املنرب‬ ‫صعد‬(( :‫أنا؟‬ ‫من‬).)‫اثالوا‬:
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬.‫اال‬:
‫املشكاة‬ ‫ختريج‬(5050)‫اجلامع‬ ‫وصحيح‬ ،(2495.)
((‫وجعلثه‬ ، ‫خلقثه‬ ‫خري‬ ‫يف‬ ‫فجعلين‬ ‫اخللق‬ ‫خلق‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ ،‫املطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫أنا‬
‫يف‬ ‫فجعلثين‬ ً‫ا‬‫بيوت‬ ‫وجعلهم‬ ،‫ابيلة‬ ‫خري‬ ‫يف‬ ‫فجعلين‬ ‫القبائل‬ ‫وخلق‬ ،‫فراة‬ ‫خري‬ ‫يف‬ ‫فجلعين‬ ‫فراتني‬
‫ف‬ ،ً‫ا‬‫بيت‬ ‫خريهم‬ً‫ا‬‫نفس‬ ‫وخريكم‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫خريكم‬ ‫أنا‬.))‫يثو‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫اهلل‬ ‫صلوات‬
‫الدين‬.
‫يف‬ ‫وثبت‬((‫الصحيح‬))‫اال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أن‬:
(‫صحيح‬)
((‫فخر‬ ‫وال‬ ،‫القيامة‬ ‫يو‬ ‫آد‬ ‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫أنا‬.))

7. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مولد‬ ‫باب‬
‫يو‬ ‫وسالمه‬ ‫علي‬ ‫اهلل‬ ‫صلوات‬ ‫ولد‬‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫ملا‬ ‫؛‬ ‫االثنني‬((‫صحيحه‬))‫أن‬ ‫اتثادة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬
‫اال‬ ً‫ا‬‫أعرابي‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫فقال‬ ‫االثنني؟‬ ‫يو‬ ‫صو‬ ‫يف‬ ‫تقول‬ ‫ما‬:
(‫صحيح‬)
((‫فيه‬ ‫علي‬ ‫وأنزل‬ ،‫فيه‬ ‫ولدت‬ ‫يو‬ ‫ذاك‬.))
‫الفيل‬ ‫عا‬ ‫والسال‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫مولده‬ ‫وكان‬.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البيهقي‬ ‫رواه‬ ‫واد‬.‫ا‬ ‫كما‬ ‫عليه؛‬ ‫اجملمع‬ ‫وهو‬‫عبد‬ ‫أبوه‬ ‫تويف‬ ،‫خياط‬ ‫بن‬ ‫خليفة‬ ‫ال‬
‫املشهور‬ ‫على‬ ‫أمه‬ ‫بطن‬ ‫يف‬ ‫َمل‬‫ح‬ ‫وهو‬ ‫اهلل‬.
‫اآليت‬ ‫احلدي‬ ‫ويف‬(‫ص‬22:)
‫إسحاق‬ ‫ابن‬(2/205)‫احلاكم‬ ‫وعنه‬(1/200)‫واال‬(( :‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬))
...((‫الشا‬ ‫اصور‬ ‫هلا‬ ‫أضاءت‬ ‫نور‬ ‫منها‬ ‫خرج‬ ‫كأنه‬ ‫يب‬ ‫محلت‬ ‫حني‬ ‫رأت‬ ‫الذي‬ ‫أمي‬ ‫ورؤيا‬.))
‫اآليات‬ ‫من‬ ‫وقع‬ ‫فيما‬ ‫فصل‬‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫مولده‬ ‫ليلة‬
‫اال‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وروى‬:
(‫حسن‬ ‫إسناده‬)
‫يصثر‬ ‫يهوديا‬ ‫مسعت‬ ‫إذ‬ ،‫مسعت‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫أعقل‬ ،‫مثان‬ ‫أو‬ ‫سنني‬ ‫سبع‬ ‫ابن‬ ‫يفعة؛‬ ‫لغال‬ ‫إين‬ ‫واهلل؛‬
‫بث‬ ‫أطمة‬ ‫على‬ ‫صوته‬ ‫بأعلى‬(‫يثرب‬:)‫يهود‬ ‫معشر‬ ‫يا‬!‫لثه‬ ‫االوا‬ ‫إليه‬ ‫اجتمعوا‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬:‫ويلثك‬
‫مالك؟‬!‫اال‬:‫به‬ ‫ولد‬ ‫الذي‬ ‫أمحد‬ ‫جنم‬ ‫الليلة‬ ‫طلع‬.
‫اال‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫وحممد‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وروى‬:‫نفيل‬ ‫ابن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫اال‬:
(‫حسن‬ ‫سنده‬)
‫الشا‬ ‫أحبار‬ ‫من‬ ‫حرب‬ ‫يل‬ ‫اال‬:‫فثارجع‬ ،‫جنمه‬ ‫خرج‬ ‫اد‬ ،‫خارج‬ ‫هو‬ ‫أو‬ ،‫نيب‬ ‫بلدك‬ ‫يف‬ ‫خرج‬ ‫اد‬
‫واتبعه‬ ‫فصداه‬.

8. ‫الشرفات‬ ‫وسقوط‬ ‫اإليوان‬ ‫ارجتاس‬ ‫ذكر‬
‫ال‬ ‫ومخود‬‫املوبذان‬ ‫ورؤيا‬ ‫نريان‬
‫الدالالت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬
(‫شيء‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬)
‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫ومراضعه‬ ‫حواضنه‬ ‫ذكر‬
‫سفيان‬ ‫أيب‬ ‫بنت‬ ‫حبيبة‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرج‬[‫أهنا‬]‫االت‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫أخيت‬ ‫ِح‬‫ك‬‫ان‬
‫سفيان‬ ‫أيب‬ ‫بنت‬(‫وملسلم‬:‫سفيان‬ ‫أيب‬ ‫بنت‬ ‫عزة‬)‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،(( :‫أو‬
‫ذلك؟‬ ‫حتبني‬.))‫الت‬:‫أخيت‬ ‫خري‬ ‫يف‬ ‫شاركين‬ ‫من‬ ُّ‫َحب‬‫أ‬‫و‬ ،‫َة‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬‫مب‬ ‫لك‬ ‫لست‬ ،‫نعم‬.‫فقال‬(( :‫فإن‬
‫يل‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬.))‫االت‬:‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫بنت‬ ‫تنكح‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫انك‬ ‫ّث‬‫د‬‫حن‬ ‫فإنا‬(‫رواية‬ ‫ويف‬:‫بنت‬ ‫ّة‬‫ر‬ُ‫د‬
‫سلمة‬ ‫أيب‬.)‫اال‬(( :‫سلمة؟‬ ‫أ‬ ‫بنت‬.))!‫الت‬:‫نعم‬.‫اال‬:
((‫ح‬ ‫يف‬ ‫ربيبيت‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫لو‬ ‫إهنا‬‫وأبثا‬ ‫أرضعتين‬ ،‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫أخي‬ ‫البنة‬ ‫إهنا‬ ،‫يل‬ ‫حلت‬ ‫ما‬ ‫جري‬
‫أخواتكن‬ ‫وال‬ ‫بناتكن‬ ّ‫ي‬‫عل‬ ّ‫ن‬‫تعرض‬ ‫فال‬ ،‫ثويبة‬ ‫سلمة‬.))
‫البخاري‬ ‫زاد‬:‫عروة‬ ‫اال‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فأرضعت‬ ،‫أعتقها‬ ‫هلب‬ ‫أليب‬ ‫موالة‬ ‫وثويبة‬
‫وسلم‬.
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬‫له‬ ‫االوا‬:‫رسثول‬ ‫يا‬
‫اهلل‬!‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫أخربنا‬.‫اال‬:
((‫نثور‬ ‫منها‬ ‫خرج‬ ‫أنه‬ ‫يب‬ ‫محلت‬ ‫حني‬ ‫أمي‬ ‫ورأت‬ ،‫عيسى‬ ‫وبشرى‬ ،‫إبراهيم‬ ‫أيب‬ ‫دعوة‬ ‫أنا‬ ‫نعم؛‬
‫الشا‬ ‫اصور‬ ‫هلا‬ ‫أضاء‬.
‫أتثاين‬ ‫إذ‬ ،‫لنثا‬ ً‫ا‬‫هبم‬ ‫نرعى‬ ‫بيوتنا‬ ‫خلف‬ ‫يل‬ ٍ ‫أ‬ ‫مع‬ ‫أنا‬ ‫فبينا‬ ‫بكر؛‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بين‬ ‫يف‬ ُ‫ت‬‫واسترضع‬
‫رجالن‬-‫بيض‬ ‫ثياب‬ ‫عليهما‬-‫بط‬،‫بطثين‬ ‫فشثقا‬ ‫أخثذاين‬ ،ً‫ا‬‫ثلجث‬ ‫مملوء‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫ست‬
‫بثذلك‬ ‫وبطين‬ ‫اليب‬ ‫غسال‬ ، ‫فطرحاها‬ ‫سوداء‬ ‫علقة‬ ‫منه‬ ‫فاستخرجا‬ ،‫ّاه‬‫ق‬‫فش‬ ‫اليب‬ ‫واستخرجا‬
‫لصاحبه‬ ‫أحدمها‬ ‫اال‬ ،‫أنقياه‬ ‫حىت‬ ‫الثلج‬:‫أمته‬ ‫من‬ ‫بعشرة‬ ‫ْه‬‫ن‬ِ‫ز‬.‫اثال‬ ،‫فوزنتهم‬ ‫هبم‬ ‫فوزنين‬:

9. ‫أمته‬ ‫من‬ ‫مبئة‬ ‫زنه‬.‫اا‬ ،‫فوزنتهم‬ ‫هبم‬ ‫فوزنين‬‫ل‬:‫أمته‬ ‫من‬ ‫بألف‬ ‫زنه‬.‫فقال‬ ،‫فوزنتهم‬ ‫هبم‬ ‫فوزنين‬:
‫لوزهنا‬ ‫بأمته‬ ‫وزنته‬ ‫لو‬ ‫فوالهلل‬ ،‫عنك‬ ‫دعه‬.))
‫اوي‬ ‫جيد‬ ‫وإسناده‬.
‫يف‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫أمحد‬ ‫روى‬ ‫واد‬((‫الدالئل‬))‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫عن‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫سأل‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬
‫فقال‬ ‫وسلم‬:‫اال‬ ‫اهلل؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫شأنك‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫كيف‬:
‫الصحيحة‬(303)
((،ً‫ا‬‫زاد‬ ‫معنا‬ ‫نأخذ‬ ‫ومل‬ ،‫لنا‬ ‫هبم‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫وابن‬ ‫أنا‬ ‫فانطلقت‬ ،‫بكر‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫حاضنيت‬ ‫كانت‬
‫فقلت‬:‫أخي‬ ‫يا‬!‫أمنا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫بزاد‬ ‫فأتنا‬ ‫اذهب‬.‫طائران‬ ‫فأابل‬ ،‫البهم‬ ‫عند‬ ‫ومكثت‬ ‫أخي‬ ‫فانطلق‬
‫لصاحبه‬ ‫أحدمها‬ ‫فقال‬ ،‫نسران‬ ‫كأهنما‬ ‫أبيضان‬:‫فقال‬ ‫هو؟‬ ‫أهو‬:‫نعم‬.‫فأخذاين‬ ،‫يبتدراين‬ ً‫ال‬‫فأاب‬
‫ف‬‫فقثال‬ ،‫سوداوين‬ ‫علقتني‬ ‫منه‬ ‫فاخرجا‬ ،‫فشقاه‬ ‫اليب‬ ‫استخرجا‬ ،‫بطين‬ ‫فشقا‬ ،‫للقفا‬ ‫بطحاين‬
‫لصاحبه‬ ‫أحدمها‬:‫اال‬ ،‫جويف‬ ‫به‬ ‫فغسال‬ ،‫وثلج‬ ‫مباء‬ ‫ائتين‬:،‫الثيب‬ ‫به‬ ‫فغسال‬ ، ‫برد‬ ‫مباء‬ ‫ائتين‬
‫اال‬:‫بالسكينة‬ ‫ائتين‬.‫لصاحبه‬ ‫أحدمها‬ ‫اال‬ ،‫اليب‬ ‫يف‬ ‫فذرها‬:‫خطه‬.‫اليب‬ ‫على‬ ‫وختم‬ ،‫فخاطه‬
‫خب‬‫أحدمها‬ ‫فقال‬ ،‫النبوية‬ ‫امت‬:‫كفة‬ ‫يف‬ ‫أمته‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫واجعل‬ ،‫كفة‬ ‫يف‬ ‫اجعله‬.‫إىل‬ ‫أنظثر‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬
‫فقال‬ ،‫بعضهم‬ ّ‫ي‬‫عل‬ ‫خير‬ ‫أن‬ ‫أشفق‬ ‫فوق؛‬ ‫األلف‬:‫انطلقثا‬ ،‫هبثم‬ ‫ملثال‬ ‫به‬ ‫وزنت‬ ‫أمته‬ ‫أن‬ ‫لو‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فأشفقت‬ ،‫لقيت‬ ‫بالذي‬ ‫فأخربهتا‬ ‫أمي‬ ‫إىل‬ ‫انطلقت‬ ،ً‫ا‬‫شديد‬ ‫فراي‬ ُ‫ت‬‫وفرا‬ ،‫فتركاين‬
‫لبس‬ ‫اد‬‫فقالت‬ ،‫يب‬:‫باهلل‬ ‫أعيذك‬.‫حىت‬ ،‫خلفي‬ ‫وركبت‬ ،‫الرحل‬ ‫على‬ ‫ومحلتين‬ ،‫هلا‬ ً‫ا‬‫بعري‬ ‫فرحلت‬
‫فقالت‬ ،‫أمي‬ ‫إىل‬ ‫بلغنا‬:‫واالثت‬ ،‫ُعها‬‫ر‬‫ي‬ ‫فلم‬ ،ُ‫ت‬‫لقي‬ ‫بالذي‬ ‫وحدثتها‬ ،‫وذميت‬ ‫أمانيت‬ ‫أديت‬:‫إين‬
‫الشا‬ ‫اصور‬ ‫منه‬ ‫أضاءت‬ ‫نور‬ ‫مين‬ ‫خرج‬ ‫رأيت‬.))
‫يف‬ ‫وثبت‬((‫مسلم‬ ‫صحيح‬))‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬:
(‫صحيح‬)
‫رسول‬ ‫أن‬‫فأخثذه‬ ،‫الغلمان‬ ‫مع‬ ‫يلعب‬ ‫وهو‬ ‫السال‬ ‫عليه‬ ‫جربيل‬ ‫أتاه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬
‫فقال‬ ،‫سوداء‬ ‫علقة‬ ‫معه‬ ‫واستخرج‬ ،‫القلب‬ ‫فاستخرج‬ ،‫البه‬ ‫عن‬ ‫فشق‬ ،‫فصرعه‬:‫حث‬ ‫هثذا‬
‫الشيطان‬.‫الغلمان‬ ‫وجاء‬ ،‫مكانه‬ ‫يف‬ ‫أعاده‬ ،ُ‫ه‬َ‫م‬‫أل‬ ، ‫زمز‬ ‫مباء‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫طست‬ ‫يف‬ ‫غسله‬

10. ‫أمه‬ ‫إىل‬ ‫يسعون‬–‫يعين‬:‫ظئ‬‫ره‬-‫فقالوا‬:‫اتل‬ ‫اد‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫إن‬.‫اللون‬ ‫منتقع‬ ‫وهو‬ ‫فاستقبلوه‬.‫اثال‬
‫أنس‬:‫صدره‬ ‫يف‬ ‫املخيط‬ ‫ذلك‬ ‫أرى‬ ‫كنت‬ ‫واد‬.
‫ويف‬((‫الصحيحني‬))‫يف‬ ‫وسثلم‬ ‫عليثه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫وعن‬ ،‫أنس‬ ‫عن‬
‫اإلسراء‬ ‫حدي‬–‫سيأيت‬ ‫كما‬–‫زمز‬ ‫مباء‬ ‫غسل‬ ‫وأنه‬ ،ٍ‫ذ‬‫ليلتئ‬ ‫الصدر‬ ‫شرح‬ ‫اصة‬.
‫الح‬ ‫منافاة‬ ‫وال‬‫مرتني‬ ‫ذلك‬ ‫واوع‬ ‫تمال‬:‫إىل‬ ‫للوفود‬ ‫ليتأهب‬ ‫اإلسراء‬ ‫ليلة‬ ‫ومرة‬ ‫صغري؛‬ ‫وهو‬ ‫مرة‬
‫وتعإىل‬ ‫سبحانه‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫واملثول‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الرب‬ ‫وملناجاة‬ ،‫األعلى‬ ‫املأل‬.
، ‫صثغري‬ ‫وهو‬ ‫وأهلها‬ ‫السعدية‬ ‫حليمة‬ ‫على‬ ‫حلت‬ ‫والسال‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫بركته‬ ‫أن‬ ‫واملقصود‬
‫هوازن‬ ‫على‬ ‫عادت‬-‫بكماهلم‬-‫حني‬ ‫فواضله‬،‫بشهر‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫بعد‬ ‫وذلك‬ ،‫واعتهم‬ ‫بعد‬ ‫أسرهم‬
‫إن‬ ‫موضثعه‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫مفص‬ ‫سيأيت‬ ‫كما‬ ‫إليهم؛‬ ‫وأحسن‬ ،‫عليهم‬ ‫حتنن‬ ،‫فأعتقهم‬ ‫برضاعه‬ ‫إليه‬ ‫ّوا‬‫ت‬‫فم‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫شاء‬.
‫واعة‬ ‫يف‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫اال‬(‫هوازن‬:)‫اال‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬:
‫بث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬(‫حنني‬)‫أدركه‬ ‫وسباياهم؛‬ ‫أمواهلم‬ ‫من‬ ‫أصاب‬ ‫فلما‬ ،
‫فقالوا‬ ،‫أسلموا‬ ‫واد‬ ‫باجلعرانة‬ ‫هوازن‬ ‫وفد‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫مثن‬ ‫أصثابنا‬ ‫واد‬ ،‫وعشرية‬ ‫أهل‬ ‫إنا‬
‫عليك‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫فامنن‬ ،‫عليك‬ ‫خيف‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫البالء‬.‫فقثال‬ ‫صرد‬ ‫بن‬ ‫زهري‬ ‫خطيبهم‬ ‫واا‬:‫يثا‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬!‫وحواض‬ ‫خاالتك‬ ‫السبايا‬ ‫من‬ ‫احلظائر‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫إن‬‫أنثا‬ ‫فلثو‬ ،‫يكفلنك‬ ‫كن‬ ‫الاليت‬ ‫نك‬
‫رجونثا‬ ‫منثك؛‬ ‫أصابنا‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫منهما‬ ‫أصابنا‬ ،‫املنذر‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫أو‬ ،‫مشر‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫ملحنا‬
‫املكفولني‬ ‫خري‬ ‫وأنت‬ ،‫وعطفهما‬ ‫عائدهتما‬.‫أنشد‬
‫كر‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫امنن‬‫وندخر‬ ‫نرجوه‬ ‫املرء‬ ‫فإنك‬
‫ادر‬ ‫عااها‬ ‫اد‬ ‫بيضة‬ ‫على‬ ‫امنن‬‫د‬ ‫يف‬ ‫مشلها‬ ‫ممزق‬‫غري‬ ‫هرها‬
‫حزن‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫هتاف‬ ‫الدهر‬ ‫لنا‬ ‫أبقت‬‫والغمر‬ ‫الغماء‬ ‫الوهبم‬ ‫على‬
‫تنشرها‬ ‫نعماء‬ ‫تداركها‬ ‫مل‬ ‫إن‬‫خيترب‬ ‫حني‬ ً‫ا‬‫حلم‬ ‫الناس‬ ‫أرجح‬ ‫يا‬
‫ترضعها‬ ‫كنت‬ ‫اد‬ ‫نسوة‬ ‫على‬ ‫امنن‬‫درر‬ ‫حمضها‬ ‫من‬ ‫ميلؤه‬ ‫فوك‬ ‫إذ‬
‫ترضعها‬ ‫كنت‬ ‫اد‬ ‫نسوة‬ ‫على‬ ‫امنن‬‫تذر‬ ‫وما‬ ‫تأيت‬ ‫ما‬ ‫يزينك‬ ‫وإذ‬
‫ش‬ ‫كمن‬ ‫جتعلنا‬ ‫ال‬‫نعامته‬ ‫الت‬‫زهر‬ ‫معشر‬ ‫فإنا‬ ‫منا‬ ‫واستبق‬

11. ‫كفرت‬ ‫وإن‬ ‫للنعمى‬ ‫لنشكر‬ ‫إنا‬‫مدخر‬ ‫اليو‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫وعندنا‬
‫جرول‬ ‫بن‬ ‫زهري‬ ‫صرد‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫رويت‬ ‫واد‬-‫اومه‬ ‫رئيس‬ ‫وكان‬–‫اال‬:
‫حىت‬ ‫وثبت‬ ،‫والنساء‬ ‫مييزالرجال‬ ‫هو‬ ‫فبينا‬ ‫حنني؛‬ ‫يو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أسرنا‬ ‫ملا‬
‫ي‬ ‫بني‬ ‫اعدت‬‫يف‬ ‫ونشأ‬ ‫شب‬ ‫حني‬ ‫ّه‬‫ر‬‫أذك‬ ً‫ا‬‫شعر‬ ‫وأمسعته‬ ،‫ديه‬(‫هوازن‬)‫أرضعوه‬ ‫حني‬:
‫دعة‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫امنن‬‫وننتظر‬ ‫نرجوه‬ ‫املرء‬ ‫فإنك‬
‫ادر‬ ‫عااها‬ ‫اد‬ ‫بيضة‬ ‫على‬ ‫امنن‬‫غري‬ ‫دهرها‬ ‫يف‬ ‫مشلها‬ ‫ممزق‬
‫حزن‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ّاف‬‫ت‬‫ه‬ ‫احلرب‬ ‫لنا‬ ‫أبقت‬‫والغمر‬ ‫ّاء‬‫م‬‫الغ‬ ‫الوهبم‬ ‫على‬
‫تنشرها‬ ‫نعماء‬ ‫تداركها‬ ‫مل‬ ‫إن‬‫خيترب‬ ‫حني‬ ً‫ا‬‫حلم‬ ‫الناس‬ ‫أرجح‬ ‫يا‬
‫ترضعها‬ ‫كنت‬ ‫اد‬ ‫نسوة‬ ‫على‬ ‫امنن‬‫الدرر‬ ‫حمضها‬ ‫من‬ ‫متلؤه‬ ‫فوك‬ ‫إذ‬
‫ترضعها‬ ‫كنت‬ ‫صغري‬ ‫طفل‬ ‫أنت‬ ‫إذ‬‫تذر‬ ‫وما‬ ‫تأيت‬ ‫ما‬ ‫يزينك‬ ‫وإذ‬
‫نعامته‬ ‫شالت‬ ‫كمن‬ ‫جتعلنا‬ ‫ال‬ُ‫ر‬ُ‫ه‬ُ‫ز‬ ‫معشر‬ ‫منافإنا‬ ‫واستبق‬
‫كفرت‬ ‫وإن‬ ‫للنعمى‬ ‫لنشكر‬ ‫إنا‬‫مدخ‬ ‫اليو‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫وعندنا‬‫ر‬
‫ترضعه‬ ‫كنت‬ ‫اد‬ ‫من‬ ‫العفو‬ ‫فألبس‬‫مشتهر‬ ‫العفو‬ ‫إن‬ ‫أمهاتك‬ ‫من‬
‫تلبسه‬ ‫منك‬ ً‫ا‬‫عفو‬ ‫نؤمل‬ ‫إنا‬‫وتنتصر‬ ‫تعفو‬ ‫إذ‬ ‫الربية‬ ‫هذا‬
‫راهبه‬ ‫أنت‬ ‫عما‬ ‫اهلل‬ ‫عفا‬ ‫فاغفر‬‫الظفر‬ ‫لك‬ ‫يهدى‬ ‫إذ‬ ‫القيامة‬ ‫يو‬
‫اال‬:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬:
((‫هلل‬ ‫فهو‬ ‫املطلب‬ ‫عبد‬ ‫ولبين‬ ‫يل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ّا‬‫م‬‫أ‬‫ولكم‬.))
‫األنصار‬ ‫فقالت‬:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫ولرسوله‬ ‫هلل‬ ‫فهو‬ ‫لنا‬ ‫كان‬ ‫وما‬.
،‫وامثرأة‬ ‫صيب‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫آالف‬ ‫ستة‬ ‫وكانت‬ ،‫الذرية‬ ‫هلم‬ ‫أطلق‬ ‫والسال‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫أنه‬ ‫وسيأيت‬
ً‫ا‬‫كثر‬ ‫وأناسي‬ ً‫ا‬‫أنعام‬ ‫وأعطاهم‬.
‫ا‬ ‫الدار‬ ‫يف‬ ‫اتبعه‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫بربكته‬ ‫فكيف‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫العاجلة‬ ‫بركته‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫فهذا‬‫آلخرة؟‬!

12. ‫فصل‬
‫اال‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلما‬ ‫روى‬:
‫بث‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬(‫ّان‬‫د‬‫و‬)‫اال‬:
((‫آتيكم‬ ‫حىت‬ ‫مكانكم‬.))‫فقال‬ ،‫ثقيل‬ ‫وهو‬ ‫جاءنا‬ ،‫فانطلق‬:
((‫الشفاعة‬ ‫ريب‬ ‫فسألت‬ ،‫حممد‬ ‫أ‬ ‫ارب‬ ‫أتيت‬ ‫إين‬-‫يعين‬:‫هلا‬-‫عن‬ ‫هنيتكم‬ ‫كنت‬ ‫وإين‬ ،‫فمنعنيها‬
‫ا‬ ‫زيارة‬‫فزوروها‬ ‫لقبور‬.))
‫بلف‬ ‫عنه‬ ‫أخرى‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫البيهقي‬ ‫ورواه‬:
‫رأسه‬ ‫حيرك‬ ‫فجعل‬ ،‫حوله‬ ‫الناس‬ ‫وجلس‬ ،‫فجلس‬ ٍ‫رب‬‫ا‬ ‫رسم‬ ‫إىل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫انتهى‬
‫فقال‬ ،‫عمر‬ ‫فاستقبله‬ ،‫بكى‬ ،‫كاملخاطب‬:‫اال‬ ‫اهلل؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يبكيك‬ ‫ما‬:
((‫ف‬ ‫اربها‬ ‫أزور‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫ريب‬ ‫استأذنت‬ ،‫وهب‬ ‫بنت‬ ‫آمنة‬ ‫ارب‬ ‫هذا‬‫االستغفار‬ ‫يف‬ ‫واستأذنته‬ ،‫يل‬ ‫أذن‬
‫فبكيت‬ ‫راتها‬ ‫وأدركتين‬ ،ّ‫ي‬‫عل‬ ‫فأىب‬ ‫هلا‬.))
‫اال‬:‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫باكي‬ ‫أكثر‬ ‫ساعة‬ ‫رأيت‬ ‫فما‬.
‫حنوه‬ ‫أخرى‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫البيهقي‬ ‫ورواه‬.
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫حدي‬ ‫من‬ ‫واحلاكم‬ ‫وهو‬.
‫اال‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫وروى‬:
‫فب‬ ،‫أمه‬ ‫ارب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫زار‬‫اال‬ ،‫حوله‬ ‫من‬ ‫وأبكى‬ ‫كى‬:
((‫فثزوروا‬ ،‫يل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫هلا‬ ‫االستغفار‬ ‫يف‬ ‫واستأذنته‬ ،‫يل‬ ‫فأذن‬ ‫أمي‬ ‫ارب‬ ‫زيارة‬ ‫يف‬ ‫ريب‬ ‫استأذنت‬
‫املوت‬ ‫تذكركم‬ ‫القبور‬.))
‫أنس‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫مسلم‬ ‫وورى‬:
‫اال‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫اال‬ ‫أيب؟‬ ‫أين‬(( :‫النار‬ ‫يف‬.))‫فقال‬ ،‫دعاه‬ ‫ّى‬‫ف‬‫ا‬ ‫فلما‬:
((‫يف‬ ‫وأباك‬ ‫أيب‬ ‫إن‬‫النار‬.))
‫اال‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫البيهقي‬ ‫روى‬ ‫واد‬:
‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫أعرايب‬ ‫جاء‬:‫هثو؟‬ ‫فأين‬ ،‫وكان‬ ‫وكان‬ ‫يصل‬ ‫كان‬ ‫أيب‬ ‫إن‬
‫اال‬(( :‫النار‬ ‫يف‬.))

13. ‫اال‬:‫فقال‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ‫األعرايب‬ ّ‫ن‬‫فكأ‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫اال‬ ‫أبوك؟‬ ‫أين‬:
((‫بالنار‬ ‫فبشره‬ ‫كافر‬ ‫بقرب‬ ‫مررت‬ ‫حيثما‬.))
‫اال‬:‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫األعرايب‬ ‫فأسلم‬:‫مثا‬ ‫ً؛‬‫ا‬‫تعبث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫كلفين‬ ‫لقد‬
‫بالنار‬ ‫بشرته‬ ‫إال‬ ‫كافر‬ ‫بقرب‬ ‫مررت‬.
،‫فيثه‬ ‫الشيعة‬ ‫لفراة‬ ً‫ا‬‫خالف‬ ‫اجلاهلية؛‬ ‫دين‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫املطلب‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫واملقصود‬
‫يف‬ ‫سيأيت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫طالب؛‬ ‫أيب‬ ‫ابنه‬ ‫ويف‬(‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫وفاة‬.)
‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫األحادي‬ ‫هذه‬ ‫روايته‬ ‫بعد‬ ‫البيهقي‬ ‫اال‬ ‫واد‬((‫النبوة‬ ‫دالئل‬:))
((‫يعبدون‬ ‫كانوا‬ ‫واد‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫الصفة‬ ‫هبذه‬ ‫والسال‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫وجده‬ ‫أبواه‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وكيف‬
‫نسثبه‬ ‫يف‬ ‫يقدح‬ ‫ال‬ ‫وكفرهم‬ ، ‫السال‬ ‫عليه‬ ‫مرمي‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫بدين‬ ‫يدينوا‬ ‫ومل‬ ‫ماتوا‬ ‫حىت‬ ،‫الوثن‬
‫أل‬ ‫؛‬ ‫والسال‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬‫فثال‬ ‫زوجثاهتم؛‬ ‫مع‬ ‫يسلمون‬ ‫تراهم‬ ‫أال‬ ،‫صحيحة‬ ‫الكفار‬ ‫أنكحة‬ ‫ن‬
‫اإلسال‬ ‫يف‬ ‫جيوز‬ ‫مثله‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ،‫مفاراتهن‬ ‫وال‬ ‫العقد‬ ‫جتديد‬ ‫يلزمهم‬.‫التوفيق‬ ‫وباهلل‬.))
‫الت‬:‫ينايف‬ ‫ال‬ ‫النار؛‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫بأهنم‬ ‫املطلب‬ ‫عبد‬ ‫وجده‬ ‫أبويه‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫وإخباره‬
‫أه‬ ‫أن‬ ‫متعددة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫الوارد‬ ‫احلدي‬‫يف‬ ‫ميتحنثون‬ ‫والصثم‬ ‫واجملثانني‬ ‫واألطفثال‬ ‫الفترة‬ ‫ل‬
‫يف‬ ً‫ا‬‫ومتن‬ ً‫ا‬‫سند‬ ‫بسطناه‬ ‫كما‬ ‫القيامة؛‬ ‫يو‬ ‫العرصات‬((‫تفسرينا‬))‫تعاىل‬ ‫اوله‬ ‫عند‬:‫كنثا‬ ‫﴿وما‬
ً‫ال‬‫رسو‬ ‫نبع‬ ‫حىت‬ ‫معذبني‬﴾[‫اإلسراء‬:25.]،‫جييثب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ،‫جييب‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫فيكون‬
‫وهلل‬ ،‫منافاة‬ ‫فال‬ ،‫جييب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫فيكون‬‫واملنة‬ ‫احلمد‬.

14. ‫الراهب‬ ‫حبريى‬ ‫مع‬ ‫وقصته‬ ‫الشام‬ ‫إىل‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫عمه‬ ‫مع‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫خروجه‬
‫عن‬ ‫موسى‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫أي‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫اخلرائطي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫احلاف‬ ‫روى‬
‫اال‬ ‫أبيه‬:
‫ملث‬ ،‫اثريش‬ ‫من‬ ‫أشيا‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ومعه‬ ‫الشا‬ ‫إىل‬ ‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫خرج‬‫ا‬
‫الراهب‬ ‫على‬ ‫أشرفوا‬-‫يعين‬:‫حبريى‬-‫ابل‬ ‫وكانوا‬ ،‫الراهب‬ ‫إليهم‬ ‫فخرج‬ ،‫رحاهلم‬ ‫فحلوا‬ ‫هبطوا‬
‫إليهم‬ ‫يلتفت‬ ‫وال‬ ‫خيرج‬ ‫فال‬ ‫به‬ ‫ميرون‬ ‫ذلك‬.‫اال‬:
‫وسثلم‬ ‫عليثه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫بيد‬ ‫فأخذ‬ ‫جاء‬ ‫حىت‬ ‫يتخللهم‬ ‫فجعل‬ ، ‫رحاهلم‬ ‫حيلون‬ ‫وهم‬ ‫فنزل‬
‫فقال‬:‫العاملني‬ ‫سيد‬ ‫ذا‬(‫زيادة‬ ‫البيهقي‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬:‫رمحثة‬ ‫اهلل‬ ‫يبعثثه‬ ‫العاملني؛‬ ‫رب‬ ‫رسول‬ ‫هذا‬
‫للعاملني‬.)
‫اريش‬ ‫من‬ ‫أشيا‬ ‫له‬ ‫فقال‬:‫فقال‬ ‫علمك؟‬ ‫وما‬:‫وال‬ ‫شثجر‬ ‫يبق‬ ‫مل‬ ‫العقبة‬ ‫من‬ ‫أشرفتم‬ ‫حني‬ ‫إنكم‬
‫غضثروف‬ ‫مثن‬ ‫أسفل‬ ‫النبوة‬ ‫خبامت‬ ‫أعرفه‬ ‫وإين‬ ،‫لنيب‬ ‫إال‬ ‫يسجدون‬ ‫وال‬ ،ً‫ا‬‫ساجد‬ ‫خر‬ ‫إال‬ ‫حجر‬
‫كتفه‬.
‫به‬ ‫أتاهم‬ ‫فلما‬ ،ً‫ا‬‫طعام‬ ‫هم‬ ‫فصنع‬ ‫رجع‬-‫وكان‬‫اإلبل‬ ‫رعية‬ ‫يف‬ ‫هو‬-‫فقال‬:
‫إليه‬ ‫أرسلوا‬.‫اال‬ ‫القو‬ ‫من‬ ‫دنا‬ ‫فلما‬ ،‫تظله‬ ‫وغمامة‬ ‫فأابل‬:‫غمامة‬ ‫عليه‬ ‫إليه‬ ‫انظروا‬!‫دنثا‬ ‫فلما‬
‫اال‬ ،‫عليه‬ ‫الشجرة‬ ‫يفء‬ ‫مال‬ ‫جلس‬ ‫فلما‬ ،‫شجرة‬ ‫يفء‬ ‫إىل‬ ‫سبقوه‬ ‫اد‬ ‫وجدهم‬ ‫القو‬:‫إىل‬ ‫انظثروا‬
‫عليه‬ ‫مال‬ ‫الشجرة‬ ‫يفء‬.
‫اال‬:‫أال‬ ‫ينشدهم‬ ‫وهو‬ ‫عليهم‬ ‫اائم‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬‫عرفثوه‬ ‫رأوه‬ ‫إن‬ ‫الرو‬ ‫فإن‬ ، ‫الرو‬ ‫إىل‬ ‫به‬ ‫يذهبوا‬
‫اال‬ ،‫أابلوا‬ ‫اد‬ ‫الرو‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫سبعة‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ،‫فالتفت‬ ،‫فقلتوه‬ ‫بالصفة‬:‫فقال‬ ،‫فاستقبلهم‬:‫جاء‬ ‫ما‬
‫االوا‬ ‫بكم؟‬:‫وإنثا‬ ‫ناس‬ ‫إليه‬ ‫بع‬ ‫إال‬ ‫طريق‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬ ،‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫خارج‬ ‫النيب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫جئنا‬
‫هذه‬ ‫طريقك‬ ‫إىل‬ ‫خربه‬ ‫أخربنا‬.‫اال‬:‫خل‬ ‫فهل‬‫االوا‬ ‫منكم؟‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫أحد‬ ‫فكم‬:‫أخربنثا‬ ‫إمنا‬ ‫ال؛‬
‫هذه‬ ‫طريقك‬ ‫إىل‬ ‫خربه‬.‫اال‬:‫اثالوا‬ ‫رده؟‬ ‫أحد‬ ‫يستيع‬ ‫هل‬ ‫يقضيه؛‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫أراد‬ ً‫ا‬‫أمر‬ ‫أفرأيتم‬:‫ال‬.
‫اال‬:‫اال‬ ،‫عنده‬ ‫معه‬ ‫وأااموا‬ ‫فبايعوه‬:
‫الراهب‬ ‫فقال‬:‫االوا‬ ‫وليه؟‬ ‫أيكم‬ ‫اهلل‬ ‫أنشدكم‬:‫طالب‬ ‫أبو‬.
‫أب‬ ‫معه‬ ‫وبع‬ ،‫رده‬ ‫حىت‬ ‫يناشده‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬‫والزيت‬ ‫الكعك‬ ‫من‬ ‫الراهب‬ ‫وزوده‬ ،ً‫ال‬‫بال‬ ‫بكر‬ ‫و‬.

15. ‫الترمذي‬ ‫واال‬ ‫احلفاظ‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫وغري‬ ‫عساكر‬ ‫وابن‬ ‫والبيهقي‬ ‫واحلاكم‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬ ‫وهكذا‬:
((‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫نعرفه‬ ‫ال‬ ‫غريب‬ ‫حسن‬.))
‫الت‬:‫خيثرب‬ ‫سنة‬ ‫يف‬ ‫اد‬ ‫إمنا‬ ‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبا‬ ‫فإن‬ ‫الصحابة؛‬ ‫مرسالت‬ ‫أنه‬ ‫الغرائب‬ ‫ن‬ ‫فيه‬
‫م‬ ‫سبع‬ ‫سنة‬‫كانت‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ،‫مرسل‬ ‫فهو‬ ،‫اهلجرة‬ ‫ن‬‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ولرسول‬
‫فيكثون‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫من‬ ‫تلقاه‬ ‫موسى‬ ‫أبا‬ ‫ولعل‬ ،‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫ثنتا‬ ‫ذكره‬ ‫فيما‬ ‫العمر‬
‫مثن‬ ‫أخثذه‬ ً‫ا‬‫مذكور‬ ‫مشهور‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫أو‬ ،‫عنهم‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫كبار‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫أو‬ ،‫أبلغ‬
‫االستفاضة‬ ‫طريق‬.
[‫املس‬‫تدرك‬]
‫اال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬:
((‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫تويف‬ ‫حىت‬ ‫ّة‬‫ع‬‫كا‬ ‫اريش‬ ‫زالت‬ ‫ما‬.))
‫احلاكم‬ ‫أخرجه‬(1/211)‫واال‬(( :‫الشيخني‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬.))
‫الت‬:‫جيد‬ ‫فاإلسناد‬ ،‫صدوق‬ ‫وهو‬ ،‫الشيخان‬ ‫له‬ ‫خيرج‬ ‫ومل‬ ،‫ّر‬‫د‬َ‫جمل‬‫ا‬ ‫عقبة‬ ‫فيه‬.‫املؤلف‬ ‫وسيذكره‬
‫بلف‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬‫يف‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫آخر‬(‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫وفاة‬)‫هذا‬ ‫تناسب‬ ‫أخرى‬ ‫روايات‬ ‫مع‬
‫الفصل‬[ .‫املستدرك‬ ‫انتهى‬.]

16. ‫فصل‬
‫فآواه‬ ً‫ا‬‫يتيم‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ ‫وحياطته‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫وكفاية‬ ‫ومرباه‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫منشئه‬ ‫يف‬
‫فأغناه‬ ً‫ال‬‫وعائ‬
‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫اال‬:
‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ذهب‬ ‫الكعبة‬ ‫بنيت‬ ‫ملا‬‫اهلل‬ ‫لرسول‬ ‫العباس‬ ‫فقال‬ ،‫احلجارة‬ ‫ينقل‬ ‫وسلم‬ ‫ليه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬:‫احلجثارة‬ ‫من‬ ‫عاتقك‬ ‫على‬ ‫إزارك‬ ‫اجعل‬.، ‫األر‬ ‫إىل‬ ّ‫ر‬‫فخث‬ ،‫ففعثل‬
‫فقال‬ ‫اا‬ ،‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫عيناه‬ ‫وطمحت‬(( :‫إزاري‬.))‫إزاره‬ ‫عليه‬ ‫فشد‬.
‫يف‬ ‫أخرجاه‬((‫الصحيحني‬.))
‫اال‬ ‫حارثة‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫البيهقي‬ ‫وروى‬:
(‫حسن‬ ‫إسناده‬)
‫حناس‬ ‫من‬ ‫صنم‬ ‫كان‬-‫له‬ ‫يقال‬( :‫إساف‬)‫و‬(‫نائلة‬)-‫فطثاف‬ ،‫طافوا‬ ‫إذا‬ ‫املشركون‬ ‫به‬ ‫يتمسح‬
‫صثلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫به‬ ‫مسحت‬ ‫مررت‬ ‫فلما‬ ،‫معه‬ ‫وطفت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬(( :‫متسه‬ ‫ال‬.))‫زيد‬ ‫اال‬:‫نفسي‬ ‫يف‬ ‫فقلت‬ ،‫فطفنا‬:‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أنظر‬ ‫حىت‬ ‫ألمسنه‬.
‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫فمسحته‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬(( :‫ُنه؟‬‫ت‬ ‫أمل‬.))!‫غريه‬ ‫زاد‬:‫زيد‬ ‫اال‬:‫فوالذي‬
‫وأنثزل‬ ‫أكرمثه‬ ‫بالذي‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أكرمه‬ ‫حىت‬ ‫اط‬ ً‫ا‬‫صنم‬ ‫استلم‬ ‫ما‬ ‫الكتاب؛‬ ‫عليه‬ ‫وأنزل‬ ‫أكرمه‬
‫عليه‬.))
‫بث‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫عرفة؛‬ ‫ليلة‬ ‫باملزدلفة‬ ‫يقف‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫احلدي‬ ‫يف‬ ‫وثبت‬(‫عرفات‬)‫؛‬
‫بن‬ ‫حممد‬ ‫اال‬ ‫كما‬‫إسحاق‬...‫اال‬ ‫جبري‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبري‬ ‫بن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬:
‫لثه‬ ‫بعثري‬ ‫علثى‬ ‫يقف‬ ‫وهو‬ ،‫اومه‬ ‫دين‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫لقد‬
‫بث‬(‫عرفات‬)‫له‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫توفيق‬ ‫معهم؛‬ ‫يدفع‬ ‫حىت‬ ،‫اومه‬ ‫بني‬ ‫من‬.
‫البيهقي‬ ‫اال‬:‫اوله‬ ‫معىن‬(( :‫اومه‬ ‫دين‬ ‫على‬:))‫إب‬ ‫إرث‬ ‫من‬ ‫بقي‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫عليهما‬ ‫وإمساعيل‬ ‫راهيم‬
ً‫ا‬‫أبد‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫اهلل‬ ‫صلوات‬ ‫اط؛‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ومل‬ ، ‫السال‬.
‫الت‬:‫بث‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫هذا‬ ‫اوله‬ ‫من‬ ‫ويفهم‬(‫عرفات‬)‫توفيثق‬ ‫وهذا‬ ،‫إليه‬ ‫يوحى‬ ‫أن‬ ‫ابل‬
‫له‬ ‫اهلل‬ ‫من‬.

17. ‫والطرباين‬ ‫أمحد‬ ‫اإلما‬ ‫ورواه‬(2500)‫ولفظه‬ ،‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬:
‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬–‫عليه‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫ابل‬–‫مثع‬ ‫لثه‬ ‫بعري‬ ‫على‬ ‫لوااف‬ ‫وإنه‬
‫بث‬ ‫الناس‬(‫عرفات‬)‫اهلل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫توفيق‬ ‫معهم‬ ‫يدفع‬ ‫حىت‬.
‫الطرباين‬ ‫رواه‬ ‫عباد‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫حدي‬ ‫من‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬(4581.)
‫اال‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبري‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫أمحد‬ ‫اإلما‬ ‫ورواه‬:
‫بث‬ ‫يل‬ ً‫ا‬‫بعري‬ ‫أضللت‬(‫عرنة‬)‫فإ‬ ،‫أطلبه‬ ‫فذهبت‬ ،‫فقلثت‬ ،‫وااف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ذا‬:‫إن‬
‫من‬ ‫هذا‬(‫احلمس‬)‫هنا؟‬ ‫ها‬ ‫شأنه‬ ‫ما‬ ‫؛‬!
‫وأخرجاه‬.
[‫املستدرك‬]
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫حيدث‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مسع‬ ‫أنه‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سامل‬ ‫وعن‬:
‫بأسفل‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫لقي‬ ‫أنه‬(‫بلدح‬)‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫ابل‬ ‫وذلك‬ ،
‫علي‬‫يأكثل‬ ‫أن‬ ‫فأىب‬ ،‫حلم‬ ‫فيها‬ ‫سفرة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫فقد‬ ،‫الوحي‬ ‫وسلم‬ ‫ه‬
‫واال‬ ‫منه‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬ ‫مما‬ ‫آكل‬ ‫وال‬ ، ‫أنصابكم‬ ‫على‬ ‫تذحبون‬ ‫مما‬ ‫آكل‬ ‫ال‬ ‫إين‬.
‫أمحد‬ ‫أخرجه‬(1/98)‫وانظر‬ ،‫الشيخني‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وإسناده‬ ،(( :‫السرية‬))‫للثذهيب‬
(‫ص‬44.)
‫من‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬‫منه‬ ‫أمت‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حدي‬.
‫يف‬ ‫الطرباين‬ ‫أخرجه‬((‫الكبري‬( ))350)‫الذهيب‬ ‫وعنه‬ ،(‫ص‬42.)
‫رواية‬ ‫ويف‬:‫الطثرباين‬ ‫عند‬ ‫حارثة‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬(4223‫و‬4224)‫واحلثاكم‬ ،(3/122-
120)‫وانظر‬ ،(( :‫الزوائد‬ ‫جممع‬( ))8/429[ .)‫املستدرك‬ ‫انتهى‬.]
‫الفضول‬ ‫حلف‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫شهوده‬
‫احلاف‬ ‫روى‬‫اال‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبري‬ ‫عن‬ ‫بسنده‬ ‫البيهقي‬:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫اال‬:
((‫ُثه‬‫ك‬‫أن‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فما‬ ،‫املطيبني‬ ‫حلف‬ ‫عموميت‬ ‫مع‬ ‫شهدت‬-‫حنوها‬ ‫كلمة‬ ‫أو‬–‫ْر‬‫م‬ُ‫ح‬ ‫يل‬ ‫وأن‬
‫النعم‬.))

18. ‫اال‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫البيهقى‬ ‫روى‬:‫اهلل‬ ‫صثلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫اال‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬:
(‫حسن‬ ‫إسناده‬)
((‫كنثت‬ ‫وأين‬ ‫الثنعم‬ ‫محثر‬ ‫يل‬ ‫أن‬ ‫أحثب‬ ‫وما‬ ،‫املطيبني‬ ‫حلف‬ ‫إال‬ ‫لقريش‬ ً‫ا‬‫حلف‬ ‫شهدت‬ ‫ما‬
‫نقضته‬.))
‫اال‬:‫و‬(‫املطيبون‬:)‫وخمزو‬ ،‫وزهرة‬ ، ‫وأمية‬ ، ‫هاشم‬.
‫البيهقي‬ ‫اال‬:‫اائله‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫احلدي‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫مدرج‬ ‫التفسري‬ ‫هذا‬ ‫روى‬ ‫كذا‬.‫أهثل‬ ‫بعض‬ ‫وزعم‬
‫ال‬ ‫فإن‬ ‫الفضول؛‬ ‫حلف‬ ‫أراد‬ ‫أنه‬ ‫السري‬‫املطيبني‬ ‫حلف‬ ‫يدرك‬ ‫مل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫نيب‬.
‫الت‬:‫جعلثه‬ ‫الثذي‬ ‫يف‬ ‫وتنازعوا‬ ،‫اصي‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫حتالفوا‬ ً‫ا‬‫اريش‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ،‫فيه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫هذا‬
،‫واللواء‬ ،‫والرفادة‬ ،‫السااية‬ ‫من‬ ‫الدار‬ ‫عبد‬ ‫البنه‬ ‫اصي‬‫عبد‬ ‫بنو‬ ‫فيه‬ ‫ونازعهم‬ ،‫واحلجابة‬ ،‫والندوة‬
‫وحتا‬ ،‫اريش‬ ‫من‬ ‫ابائل‬ ‫طائفة‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫واامت‬ ،‫مناف‬‫أصحاب‬ ‫فأحضر‬ ،‫حلزهبم‬ ‫النصرة‬ ‫على‬ ‫لفوا‬
‫أيثديهم‬ ‫مسثحوا‬ ‫ااموا‬ ‫فلما‬ ،‫وحتالفوا‬ ‫فيها‬ ‫أيديهم‬ ‫فوضعوا‬ ،‫طيب‬ ‫فيها‬ ‫جفنة‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫بين‬
ً‫ا‬‫ادمي‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬ ، ‫تقد‬ ‫كما‬ ‫املطيبني؛‬ ‫فسموا‬ ،‫البيت‬ ‫بأركان‬.
‫احلميدي‬ ‫رواه‬ ‫كما‬ ‫جدعان؛‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫وكان‬ ،‫الفضول‬ ‫حلف‬ ‫احللف‬ ‫هبذا‬ ‫املراد‬ ‫ولكن‬
‫إسحاق‬ ‫وابن‬.
‫العرب‬ ‫يف‬ ‫وأشرفه‬ ‫به‬ ‫ُمع‬‫س‬ ‫حلف‬ ‫أكر‬ ‫الفضول‬ ‫حلف‬ ‫وكان‬.
‫التيمي‬ ‫احلارث‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫روى‬:
‫سفيان‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫وبني‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫احلسني‬ ‫بني‬ ‫كان‬ ‫أنه‬–‫يومئذ‬ ‫والوليد‬
‫سفيان‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عمه‬ ‫عليها‬ ‫ّره‬‫م‬‫أ‬ ،‫املدينة‬ ‫أمري‬–‫منا‬‫بثث‬ ‫بينثهما‬ ‫كان‬ ‫مال‬ ‫يف‬ ‫زعة‬(‫ذي‬
‫املروة‬)‫احلسثني‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،‫لسلطانه‬ ‫حقه‬ ‫يف‬ ‫احلسني‬ ‫على‬ ‫حتامل‬ ‫الوليد‬ ‫فكأن‬ ،:‫بثاهلل‬ ‫أحلثف‬
، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫ألاومن‬ ،‫سيفي‬ ‫آلخذن‬ ‫أو‬ ‫حقي‬ ‫من‬ ‫لتنصفين‬
‫الفضول‬ ‫حبلف‬ ‫ألدعون‬.
‫اال‬:‫الزبري‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬-‫الوليد‬ ‫عند‬ ‫وهو‬‫اال‬ ‫ما‬ ‫احلسني‬ ‫له‬ ‫اال‬ ‫حي‬-:‫وأنا‬‫أحلثف‬
ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫منوت‬ ‫أو‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫ألاومن‬ ،‫سيفي‬ ‫آلخذن‬ ‫به‬ ‫دعا‬ ‫لئن‬ ‫باهلل‬.‫اال‬:

19. ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فقال‬ ،‫الزهري‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫خمرمة‬ ‫بن‬ ‫املسور‬ ‫وبلغت‬.
‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فقال‬ ،‫التميمي‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫وبلغت‬.
‫أنصف‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ذلك‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬‫رضي‬ ‫حىت‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫احلسني‬.
‫فصل‬
‫اصي‬ ‫بن‬ ‫العزى‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أسد‬ ‫ابن‬ ‫خويلد‬ ‫بنت‬ ‫خدجية‬ ‫والسال‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫تزوجيه‬ ‫يف‬
‫خدجية‬ ‫يتزوج‬ ‫أن‬ ‫ابل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫يشتغل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ‫البيهقي‬ ‫اال‬.))
‫اال‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫بإسناده‬ ‫روى‬:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫اال‬:
((‫م‬‫غنم‬ ‫راعي‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫نبي‬ ‫اهلل‬ ‫بع‬ ‫ا‬.))‫أصحابه‬ ‫له‬ ‫فقال‬:‫اال‬ ‫اهلل؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وأنت‬:
((‫بالقراريط‬ ‫مكة‬ ‫ألهل‬ ‫رعيتها‬ ‫وأنا‬.))
‫البخاري‬ ‫ورواه‬.
[‫املستدرك‬]
‫االت‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬:
‫أدركها‬ ‫مل‬ ‫وإين‬ ،‫خدجية‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫نساء‬ ‫على‬ ‫غرت‬ ‫ما‬.‫االت‬:‫وكان‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬‫يقول‬ ‫الشاة‬ ‫ذبح‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬(( :‫خدجيثة‬ ‫أصثدااء‬ ‫إىل‬ ‫هبا‬ ‫أرسلوا‬.))
‫االت‬:‫فقلت‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫فأغضبته‬:‫فقال‬ ‫خدجية؟‬(( :‫حبها‬ ‫رزات‬ ‫إين‬.))
‫مسلم‬ ‫رواه‬(0/234[ .)‫املستدرك‬ ‫انتهى‬.]
‫فصل‬
‫سنني‬ ‫خبمس‬ ‫املبع‬ ‫ابل‬ ‫الكعبة‬ ‫بناء‬ ‫اريش‬ ‫جتديد‬ ‫يف‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫اال‬:‫لل‬ ‫وضع‬ ‫بيت‬ ‫أول‬ ‫﴿إن‬ً‫ا‬‫مبارك‬ ‫ببكة‬ ‫للذي‬ ‫ناس‬‫و‬‫للعاملني‬ ‫هدى‬.‫آيثات‬ ‫فيثه‬
ً‫ال‬‫سبي‬ ‫إليه‬ ‫استطاع‬ ‫من‬ ‫البيت‬ ‫حج‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫وهلل‬ ً‫ا‬‫آمن‬ ‫كان‬ ‫دخله‬ ‫ومن‬ ‫إبراهيم‬ ‫مقا‬ ‫بينات‬﴾
[‫عمران‬ ‫آل‬:82‫و‬80.]
‫يف‬ ‫وثبت‬((‫الصحيحني‬))‫اال‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬:

20. ‫الت‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫اال‬ ‫أول؟‬ ‫وضع‬ ‫مسجد‬ ‫أي‬(( :‫احلرا‬ ‫املسجد‬.))‫الثت‬:‫أ‬‫اثال‬ ‫ّ؟‬‫ي‬:
((‫األاصى‬ ‫املسجد‬.))‫الت‬:‫اال‬ ‫بينهما؟‬ ‫كم‬(( :‫سنة‬ ‫أربعون‬.))
‫السال‬ ‫عليه‬ ‫يعقوب‬ ‫وهو‬ ،‫إسرائيل‬ ‫أسسه‬ ‫األاصى‬ ‫املسجد‬ ‫وأن‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫تكلمنا‬ ‫واد‬.
‫ويف‬((‫الصحيحني‬(( :))‫حبرمة‬ ‫حرا‬ ‫فهو‬ ، ‫واألر‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫يو‬ ‫اهلل‬ ‫حرمه‬ ‫البلد‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
‫القيامة‬ ‫يو‬ ‫إىل‬ ‫اهلل‬.))
‫ويف‬((‫صحيح‬‫البخاري‬))‫اال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حدي‬ ‫من‬:
((،‫سثارة‬ ‫على‬ ‫أثرها‬ ‫ّي‬‫ف‬‫لتع‬ ً‫ا‬‫منطق‬ ‫اختذت‬ ،‫إمساعيل‬ ‫أ‬ ‫ابل‬ ‫من‬ ‫املنطق‬ ‫النساء‬ ‫اختذ‬ ‫ما‬ ‫أول‬
‫زمز‬ ‫فوق‬ ‫دوحة‬ ‫عند‬ ‫البيت؛‬ ‫عند‬ ‫وضعهما‬ ‫حىت‬ ‫ترضعه‬ ‫وهي‬ ‫إمساعيل‬ ‫وبابنها‬ ‫إبراهيم‬ ‫هبا‬ ‫جاء‬
‫فوض‬ ،‫ماء‬ ‫هبا‬ ‫وليس‬ ،‫أحد‬ ‫يومئذ‬ ‫مبكة‬ ‫وليس‬ ،‫املسجد‬ ‫أعلى‬ ‫يف‬‫عنثدمها‬ ‫ووضع‬ ،‫هنالك‬ ‫عهما‬
‫ماء‬ ‫فيه‬ ً‫ء‬‫وسقا‬ ،‫متر‬ ‫فيه‬ ً‫ا‬‫جراب‬.‫فقالت‬ ،‫إمساعيل‬ ‫أ‬ ‫فتبعته‬ ،ً‫ا‬‫منطلق‬ ‫إبراهيم‬ ‫افى‬:‫إبثراهيم‬ ‫يا‬!
‫؟‬ ‫شيء‬ ‫وال‬ ‫إنس‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫الوادي‬ ‫هبذا‬ ‫وتتركنا‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬!‫وجعل‬ ،ً‫ا‬‫مرار‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫فقالت‬
‫إليها‬ ‫يلتفت‬ ‫ال‬.‫له‬ ‫فقالت‬:‫اال‬ ‫هبذا؟‬ ‫أمرك‬ ‫الذي‬ ‫آهلل‬:‫نعم‬.‫االت‬:‫يضيعنا‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫إذ‬.،‫رجعت‬
‫هبثؤالء‬ ‫دعا‬ ،‫البيت‬ ‫بوجهه‬ ‫استقبل‬ ‫يرونه‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ‫الثنية‬ ‫عند‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫إبراهيم‬ ‫فانطلق‬
‫فقال‬ ‫يديه؛‬ ‫ورفع‬ ‫الكلمات‬:﴿‫احملر‬ ‫بيتك‬ ‫عند‬ ‫زرع‬ ‫ذي‬ ‫غري‬ ‫بواد‬ ‫ذرييت‬ ‫من‬ ‫أسكنت‬ ‫إين‬ ‫ربنا‬
‫وار‬ ‫إليه‬ ‫هتوي‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أفئدة‬ ‫فاجعل‬ ‫الصالة‬ ‫ليقيموا‬ ‫ربنا‬‫يشثكرون‬ ‫لعلهم‬ ‫الثمرات‬ ‫من‬ ‫زاهم‬
﴾[‫إبراهيم‬:30]‫ما‬ ‫نفد‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫املاء‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وتشرب‬ ‫إمساعيل‬ ‫ترضع‬ ‫إمساعيل‬ ‫أ‬ ‫وجعلت‬ ،
‫يتلوى‬ ‫إليه‬ ‫تنظر‬ ‫وجعلت‬ ،‫ابنها‬ ‫وعطش‬ ‫عطشت‬ ‫السقاء‬ ‫يف‬–‫اال‬ ‫أو‬:‫يتلثبط‬–‫فانطلقثت‬
، ‫عليه‬ ‫فقامت‬ ،‫يليها‬ ‫األر‬ ‫يف‬ ‫جبل‬ ‫أارب‬ ‫الصفا‬ ‫فوجدت‬ ،‫إليه‬ ‫تنظر‬ ‫أن‬ ‫كراهية‬‫استقبلت‬
‫رفعت‬ ‫الوادي‬ ‫بلغت‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫الصفا‬ ‫من‬ ‫فهبطت‬ ،ً‫ا‬‫أحد‬ ‫تر‬ ‫فلم‬ ‫؟‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫تنظر؛‬ ‫الوادي‬
‫فقامثت‬ ‫املثروة‬ ‫أتت‬ ،‫الوادي‬ ‫جاوزت‬ ‫حىت‬ ،‫اجملهود‬ ‫اإلنسان‬ ‫سعي‬ ‫سعت‬ ‫درعها‬ ‫طرف‬
‫مرات‬ ‫سبع‬ ‫ذلك‬ ‫ففعلت‬ ،ً‫ا‬‫أحد‬ ‫تر‬ ‫فلم‬ ‫ً؟‬‫ا‬‫أحد‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫ونظرت؛‬ ‫عليها‬.‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اال‬:‫اثال‬
‫النيب‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬:
((‫بينهما‬ ‫الناس‬ ‫سعى‬ ‫فلذلك‬.))

21. ‫فقالت‬ ‫ً؛‬‫ا‬‫صوت‬ ‫مسعت‬ ‫املروة‬ ‫على‬ ‫أشرفت‬ ‫فلما‬:‫صه‬!–‫تريد‬:‫نفسها‬–‫فسمعت‬ ،‫تسمعت‬
‫فقالت‬ ،ً‫ا‬‫أيض‬:ٌ‫ث‬‫غوا‬ ‫عندك‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫أمسعت‬ ‫اد‬.‫فبحث‬ ، ‫زمز‬ ‫موضع‬ ‫عند‬ ‫بامللك‬ ‫هي‬ ‫فإذا‬
‫بعقبه‬–‫اال‬ ‫أو‬:‫جبناحه‬–‫حتوض‬ ‫فجعلت‬ ،‫املاء‬ ‫ظهر‬ ‫حىت‬‫تغرف‬ ‫هكذا،وجعلت‬ ‫بيدها‬ ‫وتقول‬ ‫ه‬
‫تغرف‬ ‫بعدما‬ ‫يفور‬ ‫وهو‬ ،‫سقائها‬ ‫يف‬ ‫املاء‬ ‫من‬.‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اال‬:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫اال‬:
((‫إمساعيل‬ ‫أ‬ ‫اهلل‬ ‫يرحم‬!‫زمز‬ ‫تركت‬ ‫لو‬–‫اال‬ ‫أو‬:‫املاء‬ ‫من‬ ‫تغرف‬ ‫مل‬ ‫لو‬–ً‫ا‬‫عين‬ ‫زمز‬ ‫لكانت‬
ً‫ا‬‫معين‬.))
[‫اال‬:]‫امللك‬ ‫هلا‬ ‫فقال‬ ،‫ولدها‬ ‫وأرضعت‬ ‫فشربت‬:‫يبين‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫فإن‬ ‫الضيعة؛‬ ‫ختافوا‬ ‫ال‬
‫أهله‬ ‫ُضيع‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫اهلل‬ ‫فإن‬ ،‫وأبوه‬ ‫الغال‬ ‫هذا‬.
‫ومشاله‬ ‫ميينه‬ ‫عن‬ ‫فتأخذ‬ ‫السيول‬ ‫تأتيه‬ ‫كالرابية؛‬ ‫األر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مرتفع‬ ‫البيت‬ ‫وكان‬.
‫جرهم‬ ‫من‬ ‫ُفقة‬‫ر‬ ‫هبم‬ ‫مرت‬ ‫حىت‬ ‫كذلك‬ ‫فكانت‬–‫أو‬:‫جرهم‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬-‫طريق‬ ‫من‬ ‫مقبلني‬
(‫كداء‬)‫فنزلوا‬ ،‫فقالوا‬ ،ً‫ا‬‫عائف‬ ً‫ا‬‫طائر‬ ‫فرأوا‬ ،‫مكة‬ ‫أسفل‬ ‫يف‬:‫مثاء‬ ‫علثى‬ ‫ليدور‬ ‫الطائر‬ ‫هذا‬ ‫إن‬!
‫ماء‬ ‫فيه‬ ‫وما‬ ‫الوادي‬ ‫هبذا‬ ‫لعهدنا‬!‫فثأخربوهم‬ ‫فرجعوا‬ ،‫باملاء‬ ‫هم‬ ‫فإذا‬ ،‫جريني‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫جري‬ ‫فأرسلوا‬
‫فأابلوا‬ ،‫باملاء‬–‫اال‬:‫املاء‬ ‫عند‬ ‫إمساعيل‬ ‫وأ‬–‫فقالوا‬:‫فقالت‬ ‫عندك؟‬ ‫ننزل‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫أتأذنني‬:‫نعم؛‬
‫ولك‬‫املاء‬ ‫يف‬ ‫لكم‬ ‫حق‬ ‫ال‬ ‫ن‬.‫االوا‬:‫نعم‬.‫عباس‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اال‬:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫اال‬
:
((‫اإلنس‬ ‫حتب‬ ‫وهي‬ ‫إمساعيل‬ ّ‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫فألفى‬.))
‫وتعلم‬ ‫الغال‬ ‫وشب‬ ،‫منهم‬ ‫أبيات‬ ‫أهل‬ ‫هبا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫معهم‬ ‫فنزلوا‬ ‫أهليهم‬ ‫إىل‬ ‫وأرسلوا‬ ‫فنزلوا‬
‫ّ؛‬‫ب‬‫ش‬ ‫حني‬ ‫وأعجبهم‬ ‫وأنفسهم‬ ،‫منهم‬ ‫العربية‬‫أ‬ ‫وماتثت‬ ،‫منثهم‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ ‫زوجوه‬ ‫أدرك‬ ‫فلما‬
‫امرأتثه‬ ‫فسثأل‬ ،‫إمساعيل‬ ‫جيد‬ ‫فلم‬ ،‫تركته‬ ‫ُطالع‬‫ي‬ ‫إمساعيل‬ ‫تزوج‬ ‫بعدما‬ ‫إبراهيم‬ ‫فجاء‬ ،‫إمساعيل‬
[‫عنه‬]‫فقالت‬ ،:‫لنا‬ ‫يبتغي‬ ‫خرج‬.‫فقالت‬ ‫وهيئتهم؟‬ ‫عيشهم‬ ‫عن‬ ‫سأهلا‬:‫يف‬ ‫حنثن‬ ،‫بشر‬ ‫حنن‬
‫وشدة‬ ‫ضيق‬.‫اال‬ ،‫إليه‬ ‫فشكت‬:‫عليه‬ ‫فاارئي‬ ‫زووجك‬ ‫جاء‬ ‫فإذا‬‫له‬ ‫واويل‬ ، ‫السال‬:‫عتبثة‬ ‫ُغري‬‫ي‬
‫بابه‬.‫فقال‬ ،ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫أنس‬ ‫كأنه‬ ‫إمساعيل‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬:‫االت‬ ‫أحد؟‬ ‫من‬ ‫جاءكم‬ ‫هل‬:‫شيخ‬ ‫جاءنا‬ ‫نعم؛‬
‫وسألين‬ ،‫فأخربته‬ ‫عنك‬ ‫فسألنا‬ ،‫وكذا‬ ‫كذا‬:

22. ‫وشدة‬ ‫جهد‬ ‫يف‬ ‫أنا‬ ‫فأخربته‬ ‫عيشنا؟‬ ‫كيف‬.‫اال‬:‫االت‬ ‫بشيء؟‬ ‫أوصاك‬ ‫فهل‬:‫أارأ‬ ‫أن‬ ‫أمرين‬ ‫نعم؛‬
‫لك‬ ‫ويقول‬ ، ‫السال‬ ‫عليك‬:‫بابك‬ ‫عتبة‬ ‫ّر‬‫ي‬‫غ‬.‫اال‬:‫أ‬ ‫واد‬ ،‫أيب‬ ‫ذاك‬/‫احلقثي‬ ،‫أفاراثك‬ ‫أن‬ ‫رين‬
‫بأهلك‬.‫أخرى‬ ‫منهم‬ ‫وتزوج‬ ‫فطلقها‬.
‫فقالت‬ ‫عنه؟‬ ‫فسأهلا‬ ‫امرأته‬ ‫على‬ ‫فدخل‬ ،‫جيده‬ ‫فلم‬ ‫بعد‬ ‫أتاهم‬ ،‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫إبراهيم‬ ‫عنهم‬ ‫فلب‬:
‫لنا‬ ‫يبتغي‬ ‫خرج‬.‫اال‬:‫فقالت‬ ‫وهيئتهم؟‬ ‫عيشهم‬ ‫عن‬ ‫وسأهلا‬ ‫أنتم؟‬ ‫كيف‬:‫وسثعة‬ ‫خبثري‬ ‫حنن‬.
‫و‬‫فقال‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ ‫أثنت‬:‫االت‬ ‫طعامكم؟‬ ‫ما‬:‫اللحم‬.‫اال‬:‫االت‬ ‫شرابكم؟‬ ‫فما‬:‫املاء‬.
‫اال‬:‫اللهم‬!‫واملاء‬ ‫اللحم‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫بارك‬.‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫اال‬:
((‫فيه‬ ‫هلم‬ ‫دعا‬ ‫حب‬ ‫هلم‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ،‫حب‬ ‫يوئذ‬ ‫هلم‬ ‫يكن‬ ‫ومل‬[ .))‫اال‬]:‫عليهمثا‬ ‫خيلثو‬ ‫ال‬ ‫فهما‬
‫يواف‬ ‫مل‬ ‫إال‬ ‫مكة‬ ‫بغري‬ ‫أحد‬‫قاه‬.‫اال‬:‫عتبثة‬ ‫يثبت‬ ‫ومريه‬ ، ‫السال‬ ‫عليه‬ ‫فاارئي‬ ‫زوجك‬ ‫جاء‬ ‫فإذا‬
‫بابه‬.‫اال‬ ‫إمساعيل‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬:‫االت‬ ‫أحد؟‬ ‫من‬ ‫أتاكم‬ ‫هل‬:‫اهليئثة‬ ‫حسثن‬ ‫شيخ‬ ‫أتانا‬ ‫؛‬ ‫نعم‬–
‫عليه‬ ‫وأثنت‬–‫اال‬ ،‫خبري‬ ‫أنا‬ ‫فأخربته‬ ‫عيشنا؟‬ ‫كيف‬ ‫فسألين‬ ،‫فأخربته‬ ،‫عنك‬ ‫فسألين‬:‫فأوصثاك‬
‫االت‬ ‫بشيء؟‬:‫الس‬ ‫عليك‬ ‫يقرأ‬ ‫هو‬ ‫نعم؛‬‫بابك‬ ‫عتبة‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫ويأمرك‬ ، ‫ال‬.‫اال‬:‫وأنت‬ ‫أيب‬ ‫ذاك‬
‫أمسكك‬ ‫أن‬ ‫أمرين‬ ‫العتبة؛‬.
، ‫زمز‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫اريب‬ ‫دوحة‬ ‫حتت‬ ‫له‬ ً‫ال‬‫نب‬ ‫يربي‬ ‫وإمساعيل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ،‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫عنهم‬ ‫لب‬
‫اال‬ ،‫بالوالد‬ ‫والولد‬ ‫بالولد‬ ‫الوالد‬ ‫يصنع‬ ‫كما‬ ‫فصنعا‬ ،‫إليه‬ ‫اا‬ ‫رآه‬ ‫فلما‬:‫إمساعيثل‬ ‫يا‬!‫اهلل‬ ‫إن‬
‫أم‬‫بأمر‬ ‫رين‬.‫اال‬:‫ربك‬ ‫أمرك‬ ‫ما‬ ‫فاصنع‬.
‫اال‬:‫اال‬ ‫وتعينين؟‬:‫وأعينك‬.‫اال‬:ً‫ا‬‫بيت‬ ‫ههنا‬ ‫أبين‬ ‫أن‬ ‫أمرين‬ ‫اهلل‬ ‫فإن‬.‫مرتفعثة‬ ‫أكمة‬ ‫إىل‬ ‫وأشار‬
‫حوهلا‬ ‫ما‬ ‫على‬.‫اال‬:‫وإبراهيم‬ ‫باحلجارة‬ ‫يأيت‬ ‫إمساعيل‬ ‫فجعل‬ ،‫البيت‬ ‫من‬ ‫القواعد‬ ‫رفعا‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬
‫فو‬ ‫احلجر‬ ‫هبذا‬ ‫جاء‬ ‫البناء؛‬ ‫ارتفع‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫يبين‬‫يناولثه‬ ‫وإمساعيل‬ ،‫يبين‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫فقا‬ ،‫له‬ ‫ضعه‬
‫يقوالن‬ ‫ومها‬ ،‫احلجارة‬" :‫العليم‬ ‫السميع‬ ‫أنت‬ ‫إنك‬ ‫منا‬ ‫تقبل‬ ‫ربنا‬[ "‫البقرة‬:210]‫اال‬ ،:‫فجعال‬
‫يقوالن‬ ‫ومها‬ ‫البيت‬ ‫حول‬ ‫يدورا‬ ‫حىت‬ ،‫يبنيان‬" :‫العليم‬ ‫السميع‬ ‫أنت‬ ‫إنك‬ ‫منا‬ ‫تقبل‬ ‫ربنا‬."
‫اا‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫عن‬ ‫الطيالسي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروى‬‫ل‬:
‫فثاتفقوا‬ ‫يضعه؟‬ ‫من‬ ‫تشاجروا؛‬ ‫احلجر‬ ‫وضع‬ ‫أرادوا‬ ‫فلما‬ ،‫اريش‬ ‫بنته‬ ‫جرهم‬ ‫بعد‬ ‫البيت‬ ‫اهند‬ ‫ملا‬
‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يدخل‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫يضعه‬ ‫أن‬.‫بثين‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فدخل‬

23. ،‫الثثوب‬ ‫مثن‬ ‫بطائفة‬ ‫يأخذوا‬ ‫أن‬ ‫فخذ‬ ‫كل‬ ‫وأمر‬ ،‫وسطه‬ ‫يف‬ ‫احلجر‬ ‫فوضع‬ ‫بثوب‬ ‫فأمر‬ ،‫شيبة‬
‫وأخذه‬ ،‫فرفعوه‬‫فوضعه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬.
‫مواله‬ ‫عن‬ ‫جماهد‬ ‫عن‬ ‫أمحد‬ ‫وروى‬–‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫وهو‬–‫حدثه‬ ‫أنه‬:
‫اال‬ ،‫اجلاهلية‬ ‫يف‬ ‫الكعبة‬ ‫بىن‬ ‫فيمن‬ ‫كان‬ ‫أنه‬:‫حتته‬ ‫أنا‬ ً‫ا‬‫حجر‬ ‫يل‬ ‫وكان‬[‫بيدي‬]‫دون‬ ‫مثن‬ ‫أعبده‬
‫اال‬ ،‫اهلل‬:،‫عليه‬ ‫فأصبه‬ ،‫نفسه‬ ‫على‬ ‫أنفسه‬ ‫الذي‬ ‫اخلاثر‬ ‫باللنب‬ ‫أجيء‬ ‫وكنت‬‫الكلثب‬ ‫فيجثيء‬
‫عليه‬ ‫فيبول‬ ‫يشغر‬ ،‫فيلحسه‬!‫اال‬:
،‫الرجل‬ ‫رأس‬ ‫مثل‬ ‫أحجارنا‬ ‫وسط‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ،‫أحد‬ ‫احلجر‬ ‫يرى‬ ‫وال‬ ،‫احلجر‬ ‫موضع‬ ‫بلغنا‬ ‫حىت‬ ‫فبينا‬
‫الرجل‬ ‫وجه‬ ‫منه‬ ‫يتراءى‬ ‫يكاد‬.‫اريش‬ ‫من‬ ‫بطن‬ ‫فقال‬:‫نضعه‬ ‫حنن‬.‫آخرون‬ ‫واال‬:‫نضثعه‬ ‫حنن‬.
‫فقالوا‬:ً‫ا‬‫حكم‬ ‫بينكم‬ ‫اجعلوا‬.‫فقالوا‬:‫م‬ ‫يطلع‬ ‫رجل‬ ‫أول‬‫اهلل‬ ‫صثلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬ ، ّ‫ج‬‫الف‬ ‫ن‬
‫فقالوا‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬:‫األمني‬ ‫أتاكم‬.‫فرفعثوا‬ ،‫بطثوهنم‬ ‫دعثا‬ ،‫ثوب‬ ‫يف‬ ‫فوضعه‬ ،‫له‬ ‫فقالوا‬
‫نواحيه‬[‫معه‬]‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫هو‬ ‫فوضعه‬ ،.
‫الت‬:‫احلجر‬ ‫منها‬ ‫أخرجوا‬ ‫كانوا‬ ‫واد‬–‫الشثا‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫أذرع‬ ‫سبعة‬ ‫أو‬ ،‫أذرع‬ ‫ستة‬ ‫وهو‬–
‫النفقة‬ ‫هبم‬ ‫اصرت‬–‫أ‬‫ي‬:‫إبراهيم‬ ‫اواعد‬ ‫على‬ ‫يبنوه‬ ‫أن‬ ‫يتمكنوا‬ ‫مل‬–ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫للكعبة‬ ‫وجعلوا‬
‫من‬ ‫ومينعوا‬ ، ‫شاؤوا‬ ‫من‬ ‫فيدخلوا‬ ،‫أحد‬ ‫كل‬ ‫إليها‬ ‫يدخل‬ ً‫ال‬‫لئ‬ ً‫ا‬‫مرتفع‬ ‫وجعلوه‬ ،‫املشرق‬ ‫ناحية‬ ‫من‬
‫شاؤوا‬.
‫يف‬ ‫ثبت‬ ‫واد‬((‫الصحيحني‬))‫وسثلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫هلا‬ ‫اال‬:
((‫وجعلت‬ ،‫الكعبة‬ ‫لنقضت‬ ‫بكفر‬ ‫اومك‬ ‫حدثان‬ ‫ولوال‬ ‫النفقة؟‬ ‫هبم‬ ‫اصرت‬ ‫اومك‬ ‫أن‬ ‫تري‬ ‫أمل‬
‫احلجر‬ ‫فيها‬ ‫وأدخلت‬ ،ً‫ا‬‫غربي‬ ً‫ا‬‫وباب‬ ً‫ا‬‫شراي‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫هلا‬.))
‫غاية‬ ‫يف‬ ‫وجاءت‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أشار‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بناها‬ ‫الزبري‬ ‫ابن‬ ‫متكن‬ ‫ملا‬ ‫وهلذا‬
‫اواعد‬ ‫على‬ ‫كاملة‬ ،‫والسناء‬ ‫واحلسن‬ ‫البهاء‬،ً‫ا‬‫وغربث‬ ً‫ا‬‫شرا‬ ‫باألر‬ ‫ملتصقان‬ ‫بابان‬ ‫هلا‬ ،‫اخلليل‬
‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫وخيرجون‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫يدخل‬.

24. ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫امللك‬ ‫عبد‬ ‫إىل‬ ‫كتب‬ ‫؛‬ ‫الزبري‬ ‫ابن‬ ‫احلجاج‬ ‫اتل‬ ‫فلما‬–ٍ‫ذ‬‫يومئث‬ ‫اخلليفة‬ ‫وهو‬-‫فيمثا‬
‫الزبري‬ ‫ابن‬ ‫صنعه‬–‫نفسه‬ ‫تلقاء‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫أنه‬ ‫واعتقدوا‬–‫عليثه‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫بإعادهتا‬ ‫فأمر‬
...‫كذلك‬ ‫اآلن‬ ‫إىل‬ ‫فهي‬.
‫تفسري‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫الواردة‬ ‫واألحادي‬ ‫بناء‬ ‫اصة‬ ‫ذكرنا‬ ‫واد‬(‫البقرة‬ ‫سورة‬)‫اولثه‬ ‫عند‬:‫﴿وإذ‬
‫وإمساعيل‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫القواعد‬ ‫إبراهيم‬ ‫يرفع‬﴾[‫البقرة‬:210.]،‫مستقصثى‬ ً‫ال‬‫مطو‬ ‫ذلك‬ ‫وذكرنا‬
‫واملنة‬ ‫احلمد‬ ‫وهلل‬ ،‫هنا‬ ‫ها‬ ‫كتبه‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬.
‫فصل‬
‫اري‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬‫الثدين‬ ‫يف‬ ‫الشثدة‬ ‫وهثو‬ ،‫احلمس‬ ‫تسميتهم‬ ‫يف‬ ‫ابتدعوه‬ ‫ش‬
‫والصالبة‬.
،‫عرفثة‬ ‫ليلثة‬ ‫منه‬ ‫خيرجوا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بسببه‬ ‫التزموا‬ ‫حبي‬ ‫ً؛‬‫ا‬‫زائد‬ ً‫ا‬‫تعظيم‬ ‫احلر‬ ‫عظموا‬ ‫ألهنم‬ ‫وذلك‬
‫يقولون‬ ‫وكانوا‬:‫اهلل‬ ‫بيت‬ ‫واطان‬ ، ‫احلر‬ ‫أبناء‬ ‫حنن‬.‫بعرفات‬ ‫يقفون‬ ‫ال‬ ‫فكانوا‬.‫أهنثا‬ ‫علمهم‬ ‫مع‬
‫السال‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫مشاعر‬ ‫من‬–‫البدعثة‬ ‫مثن‬ ‫اثرروه‬ ‫كانوا‬ ‫ما‬ ‫نظا‬ ‫عن‬ ‫خيرجوا‬ ‫ال‬ ‫حىت‬
‫ّار‬‫م‬‫والع‬ ‫اجليج‬ ‫مينعون‬ ‫وكانوا‬ ،‫الفاسدة‬–‫حمرمني‬ ‫داموا‬ ‫ما‬–،‫اثريش‬ ‫طعا‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يأكلوا‬ ‫أن‬
‫ولو‬ ً‫ا‬‫عريان‬ ‫طاف‬ ‫احلمس؛‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ثوب‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫جيد‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫اريش‬ ‫ثياب‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫يطوفوا‬ ‫وال‬
‫ات‬ ‫إذا‬ ‫املرأة‬ ‫كانت‬ ‫وهلذا‬ ،‫امرأة‬ ‫كانت‬‫وتقول‬ ‫فرجها‬ ‫على‬ ‫يدها‬ ‫وضعت‬ ‫لذلك؛‬ ‫طوافها‬ ‫فق‬:
‫كله‬ ‫أو‬ ‫بعضه‬ ‫يبدو‬ ‫اليو‬‫أحله‬ ‫فال‬ ‫منه‬ ‫بدا‬ ‫وما‬
‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫اال‬:‫القرآن‬ ‫عليه‬ ‫وأنزل‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫اهلل‬ ‫بع‬ ‫حىت‬ ‫كذلك‬ ‫فكانوا‬
‫فقال‬ ،‫ابتدعوه‬ ‫فيما‬ ‫عليهم‬ ً‫ا‬‫رد‬:‫الناس‬ ‫أفا‬ ‫حي‬ ‫من‬ ‫أفيضوا‬ ﴿‫أي‬ ‫﴾؛‬:‫من‬ ‫العرب‬ ‫مجهور‬
‫عر‬،‫فات‬‫رحيم‬ ‫غفور‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ ‫اهلل‬ ‫﴿واستغفروا‬﴾[‫البقرة‬:288.]
‫ادمنا‬ ‫واد‬:ً‫ا‬‫توفيقث‬ ‫عليه؛‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫ابل‬ ‫بعرفات‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫له‬ ‫اهلل‬ ‫من‬.

25. ‫الناس‬ ‫على‬ ‫والطعا‬ ‫اللباس‬ ‫من‬ ‫حرموا‬ ‫كانوا‬ ‫فيما‬ ‫عليهم‬ ‫ّا‬‫د‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫وأنزل‬‫خذوا‬ ‫آد‬ ‫بين‬ ‫﴿يا‬
‫مسجد‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫زينتكم‬‫املسرفني‬ ‫حيب‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫تسرفوا‬ ‫وال‬ ‫واشربوا‬ ‫وكلوا‬.‫اهلل‬ ‫زينة‬ ‫حر‬ ‫من‬ ‫ال‬
‫الرزق‬ ‫من‬ ‫والطيبات‬ ‫لعباده‬ ‫أخرج‬ ‫اليت‬‫اآلية‬ ﴾[‫األعراف‬:32‫و‬31.]
[‫املستدرك‬]
‫اال‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬:
‫فتقول‬ ،‫عريانة‬ ‫وهي‬ ‫بالبيت‬ ‫تطوف‬ ‫املرأة‬ ‫كانت‬:،‫فرجهثا‬ ‫علثى‬ ‫جتعله‬ ‫ً؟‬‫ا‬‫تطواف‬ ‫يعريين‬ ‫من‬
‫وتقول‬:
‫كله‬ ‫أو‬ ‫بعضه‬ ‫يبدو‬ ‫اليو‬‫أحله‬ ‫فال‬ ‫منه‬ ‫بدا‬ ‫فما‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫فنزلت‬:‫مسجد‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫زينتكم‬ ‫﴿خذوا‬﴾[‫األعراف‬:32.]
‫مسلم‬ ‫رواه‬(9/143-144.)
‫عروة‬ ‫واال‬:
‫احلمس‬ ‫إال‬ ‫عراة‬ ‫اجلاهلية‬ ‫يف‬ ‫يطوفون‬ ‫الناس‬ ‫كان‬–‫ُمس‬‫حل‬‫وا‬:‫ولدت‬ ‫وما‬ ‫اريش‬–‫وكانثت‬
‫الرجل‬ ‫الرجل‬ ‫يعطي‬ ‫الناس؛‬ ‫على‬ ‫حيتسبون‬ ‫احلمس‬‫املثرأة‬ ‫املثرأة‬ ‫وتعطي‬ ،‫فيها‬ ‫يطوف‬ ‫الثياب‬
ً‫ا‬‫عريان‬ ‫بالبيت‬ ‫طاف‬ ‫احلمس‬ ‫تعطه‬ ‫مل‬ ‫فمن‬ ،‫فيها‬ ‫تطوف‬ ‫الثياب‬.
‫من‬ ‫الناس‬ ‫مجاعة‬ ‫يفيض‬ ‫وكان‬(‫عرفات‬)‫من‬ ‫احلمس‬ ‫وتفيض‬ ،(‫مجع‬.)
‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬:
‫احلمس‬ ‫يف‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬(‫رواية‬ ‫ويف‬:‫باملزدلفثة‬ ‫يقفون‬ ‫دينها‬ ‫دان‬ ‫ومن‬ ‫اريش‬ ‫كانت‬)،
‫بث‬ ‫يقفون‬ ‫العرب‬ ‫سائر‬ ‫وكان‬ ،‫احلمس‬ ‫يسمون‬ ‫وكانوا‬(‫عرفات‬)‫اهلل‬ ‫أمثر‬ ‫اإلسال‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ،
‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬(‫عرفات‬)‫تعثاىل‬ ‫اوله‬ ‫فذلك‬ ،‫منها‬ ‫يفيض‬ ،‫هبا‬ ‫يقف‬:)
‫الناس‬ ‫أفا‬ ‫حي‬ ‫من‬ ‫أفيضوا‬ ﴿﴾[‫البقرة‬:288]‫اال‬ ،:‫مثن‬ ‫يقيضون‬ ‫كانوا‬(‫مجثع‬)،
‫إىل‬ ‫فدفعوا‬(‫عرف‬‫ات‬.)
‫التما‬ ‫هبذا‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(929–‫خمتصره‬)‫ومسلم‬(4/43)‫عائشثة‬ ‫حبثدي‬[ :‫انتثهى‬
‫املستدرك‬.]

26. ً‫ا‬‫كثري‬ ً‫ا‬‫تسليم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مبعث‬ ‫كتاب‬
‫بذلك‬ ‫البشارات‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫وذكر‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫اال‬:
‫وا‬ ،‫النصارى‬ ‫من‬ ‫والرهبان‬ ، ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫األحبار‬ ‫وكانت‬‫بثأمر‬ ‫حتثدثوا‬ ‫اد‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫لكهان‬
‫زمانه‬ ‫تقارب‬ ‫ملا‬ ‫مبعثه‬ ‫ابل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬.
،‫زمانه‬ ‫وصفة‬ ،‫صفته‬ ‫من‬ ‫كتبهم‬ ‫يف‬ ‫وجدوا‬ ‫فمما‬ ‫النصارى؛‬ ‫من‬ ‫والرهبان‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫األحبار‬ ‫أما‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫اال‬ ،‫فيه‬ ‫إليهم‬ ‫أنبيائهم‬ ‫عهد‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫وما‬:
﴿‫ا‬ ‫األمي‬ ‫النيب‬ ‫الرسول‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬‫يثأمرهم‬ ‫واإلجنيل‬ ‫التوراة‬ ‫يف‬ ‫عندهم‬ ً‫ا‬‫مكتوب‬ ‫جيدونه‬ ‫لذي‬
‫إصثرهم‬ ‫عنهم‬ ‫ويضع‬ ‫اخلبائ‬ ‫عليهم‬ ‫وحير‬ ‫الطيبات‬ ‫هلم‬ ‫وحيل‬ ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫وينهاهم‬ ‫باملعروف‬
‫معثه‬ ‫أنثزل‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫واتبعوا‬ ‫ونصروه‬ ‫وعزروه‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫فالذين‬ ‫عليهم‬ ‫كانت‬ ‫اليت‬ ‫واألغالل‬
‫املفلحون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬﴾[‫األعراف‬:250.]
‫واال‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬:
﴿َ‫ي‬ ‫ًا‬‫د‬َّ‫ُج‬‫س‬ ‫ًا‬‫ع‬َّ‫ُك‬‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫م‬َ‫ح‬ُ‫ر‬ ِ‫ر‬‫َّا‬‫ف‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ء‬‫َّا‬‫ِد‬‫ش‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫َال‬‫و‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫ُو‬‫س‬َ‫ر‬ ٌ‫د‬َّ‫َم‬‫ح‬ُ‫م‬َ‫ن‬‫ُثو‬‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬
‫ا‬ ‫ِي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫د‬‫ُو‬‫ج‬ُّ‫الس‬ ِ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫ُو‬‫ج‬ُ‫و‬ ‫ِي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫م‬‫ِي‬‫س‬ ‫ًا‬‫ن‬‫َا‬‫و‬ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ًا‬‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ث‬‫َث‬‫م‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫َا‬‫ر‬ْ‫و‬َّ‫لت‬
ِ‫ب‬ َ ‫ِي‬‫غ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ع‬‫َّا‬‫ُّر‬‫الز‬ ُ‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ا‬‫ُو‬‫س‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫َا‬‫ف‬ َ َ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫َا‬‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ز‬‫َآ‬‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫أ‬ْ‫ط‬َ‫ش‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ٍ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ز‬َ‫ك‬ ِ‫ل‬‫ِي‬‫ج‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ف‬ُ‫م‬ِ‫ه‬
َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ر‬‫َّا‬‫ف‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫َّا‬‫الص‬ ‫ُوا‬‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ن‬َ‫م‬‫َا‬‫ء‬‫ًا‬‫م‬‫ِي‬‫ظ‬َ‫ع‬ ‫ا‬﴾[‫الفتح‬:18.]
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫واال‬:
﴿ِ‫ل‬ ٌ‫ق‬ِّ‫َد‬‫ص‬ُ‫م‬ ٌ‫ل‬‫ُو‬‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ َّ‫ُم‬‫ث‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬َ‫و‬ ٍ‫ب‬‫َا‬‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫َا‬‫ء‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ل‬ َ‫ني‬ِّ‫ِي‬‫ب‬َّ‫الن‬ َ‫ق‬‫َا‬‫ث‬‫ِي‬‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬‫َثا‬‫م‬
َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ر‬ْ‫ا‬َ‫أ‬َ‫ء‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ا‬ ُ‫ه‬َّ‫ُن‬‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َّ‫ُن‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬‫ُوا‬‫د‬َ‫ه‬‫ْث‬‫ش‬‫َا‬‫ف‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ر‬َ‫ر‬ْ‫ا‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫َى‬‫ل‬
﴾ َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬ِ‫ه‬‫َّا‬‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬[‫عمران‬ ‫آل‬:92]
‫ويف‬((‫البخاري‬ ‫صحيح‬))‫اال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬:
((‫امليثاق‬ ‫عليه‬ ‫أخذ‬ ‫إذا‬ ً‫ا‬‫نبي‬ ‫اهلل‬ ‫بع‬ ‫ما‬:‫وأمثره‬ ،‫ولينصرنه‬ ‫به‬ ‫ليؤمنن‬ ‫حي‬ ‫وهو‬ ‫حممد‬ ‫بع‬ ‫لئن‬
‫امل‬ ‫أمته‬ ‫على‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬‫ولينصرنه‬ ‫به‬ ‫ليؤمنن‬ ‫أحياء‬ ‫وهم‬ ‫حممد‬ ‫ُع‬‫ب‬ ‫لئن‬ ‫يثاق‬.))

27. ‫باتباعه‬ ‫وأمروا‬ ‫به‬ ‫بشرو‬ ‫األنبياء‬ ‫مجيع‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يعلم‬.
‫مكة‬ ‫ألهل‬ ‫به‬ ‫دعا‬ ‫فيما‬ ‫السال‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫اال‬ ‫واد‬:﴿‫ُثو‬‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ًا‬‫ل‬‫ُو‬‫س‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ْ َ‫ع‬ْ‫ب‬‫َا‬‫و‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫َب‬‫ر‬
‫َا‬‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫َل‬‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ي‬‫َا‬‫ء‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬﴾ُ‫م‬‫ِثي‬‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ز‬‫ِي‬‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ِن‬‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ِّي‬‫َك‬‫ز‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ َ‫ب‬[‫البقثرة‬:
218.]
‫اال‬ ‫أمامة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلما‬ ‫وروى‬:
‫الت‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫اال‬ ‫أمرك؟‬ ‫بدء‬ ‫كان‬ ‫ما‬:
((‫اصثور‬ ‫لثه‬ ‫أضثاءت‬ ‫نور‬ ‫منها‬ ‫خيرج‬ ‫أنه‬ ‫أمي‬ ‫ورأيت‬ ،‫عيسى‬ ‫وبشرى‬ ،‫إبراهيم‬ ‫أيب‬ ‫دعوة‬
‫الشا‬.))
‫حممد‬ ‫ورواه‬‫عنثه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬
‫مثله‬.
‫اذي‬ ‫إبثراهيم‬ ‫دعثوة‬ ‫فذكر‬ ،‫وانتشاره‬ ‫ذكره‬ ‫واشتهار‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫أمره‬ ‫بدء‬ ‫أراد‬ ‫أنه‬ ‫هذا‬ ‫ومعىن‬
‫إسرائيل‬ ‫بين‬ ‫أنبياء‬ ‫خامت‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫عيسى‬ ‫بشرى‬ ،‫العرب‬ ‫إليه‬ ‫تنسب‬.‫مثن‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ‫يدل‬
ً‫ا‬‫أيض‬ ‫به‬ ‫بشروا‬ ‫بينهما‬.
،‫النبوة‬ ‫نور‬ ‫إليها‬ ‫خلص‬ ‫الشا‬ ‫أر‬ ‫من‬ ‫بقعة‬ ‫أول‬ ‫واهنا‬ ،‫بصرى‬ ‫أر‬ ‫حملتنا‬ ‫ألهل‬ ‫بشارة‬ ‫وفيه‬
‫واملنة‬ ‫احلمد‬ ‫وهلل‬.
‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫خالفة‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫صلح‬ ‫فتحها‬ ‫وكان‬ ، ‫الشا‬ ‫أر‬ ‫من‬ ‫فتحت‬ ‫مدينة‬ ‫أول‬ ‫كانت‬ ‫وهلذا‬
‫عنه‬ ‫اهلل‬.
‫خ‬ ‫ابل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫معلوم‬ ً‫ا‬‫مذكور‬ ً‫ا‬‫مشهور‬ ‫أمره‬ ‫كان‬ ‫اد‬ ‫األعلى‬ ‫املأل‬ ‫يف‬ ‫أما‬‫الصثالة‬ ‫عليثه‬ ‫آد‬ ‫لثق‬
‫اال‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العربا‬ ‫عن‬ ‫بسنده‬ ‫أمحد‬ ‫روى‬ ‫فيما‬ ‫كما‬ ‫؛‬ ‫والسال‬:‫اهلل‬ ‫صثلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫اال‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬:
((‫ذلك‬ ‫بأول‬ ‫وسأنبئكم‬ ،‫طينته‬ ‫يف‬ ‫ملنجدل‬ ‫آد‬ ‫وإن‬ ‫النبيني‬ ‫خامت‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫إين‬،‫إبراهيم‬ ‫أيب‬ ‫دعوة‬
‫رأت‬ ‫اليت‬ ‫أمي‬ ‫ورؤيا‬ ،‫يب‬ ‫عيسى‬ ‫وبشارة‬.)) ...
‫اإلما‬ ‫وروى‬‫اال‬ ‫الفجرة‬ ‫ميسرة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫أمحد‬:
‫الت‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬!‫اال‬ ‫ً؟‬‫ا‬‫نبي‬ ‫كنت‬ ‫مىت‬: