1. Agama Hindu merupakan agama tertua di dunia yang bermula dari abad ke-15 SM. 2. Agama Hindu terbentuk dari keyakinan bangsa Arya dan Dravida, dan tidak diketahui secara pasti siapa pembawa pertama ajarannya. 3. Kitab suci Weda merupakan dasar kehidupan dan pemikiran orang Hindu.

3. Asal Usul Agama Hindu
Agama Hindu adalah agama yang tertua di dunia. Agama ini telah melewati perjalanan sangat
panjang yang bermula dari abad ke 15 SM hingga sekarang
 Di India, agama Hindu sering disebut dengan nama Sanatana Dharma yang berarti
agama yang kekal, atau Waidika Dharma, yang berarti agama yang berdasarkan kitab
suci Weda.
 Tidak banyak yang tahu soal asal mula agama Hindu. Hal ini karena sejarah agama
tersebut telah ada sebelum masa penulisan sejarah berkembang. Agama Hindu diyakini
terbentuk dari beberapa keyakinan yaitu, keyakinan bangsa Arya dan keyakinan
bangsa Dravida.
 Agama ini tidak seperti agama-agama lain, dalam agama Hindu tidak dapat diketahui
secara pasti siapa pembawa pertama ajaran-ajarannya. Ini merupakan salah satu
kesulitan dalam mempelajari agama Hindu.

4.  Nama India dijelaskan dari nama sungai Sindbu, yang
mengairi daerah barat India. Bangsa Persia menyebut sungai
itu sungai Hindu. Kemudian nama ini diambil alih oleh orang
Yunani, sehingga nama itulah yang terkenal di dunia barat.
Nama Hindu yang sekarang lazim dikenal dan telah
dipergunakan secara umum di seluruh dunia, merupakan
nama asing karena nama itu diberikan oleh orang yang
bukan Hindu

5. Bangsa Arya mulai menulis kitab-kitab suci Weda.
Kitab suci ini dituliskan dalam 4 bahagian seperti:
 Reg Weda
 Sama Weda
 Yayur Weda
 Atharwa Weda
Peradaban dan kehidupan bangsa Hindu jelas terdapat juga dalam kitab
Brahmana atau dalam kitab Upanisad.
Kitab-kitab inilah yang menjadi dasar pemikiran dan dasar kehidupan orang-
orang Hindu.

6. 1. Asal-usul agama Hindu juga merangkumi perubahan
corak kehidupan di India.
2. Corak kehidupan masyarakat Hindu tersebut
dibedakan atas 4 kasta antaranya ialah:
 Kasta Brahmana: Keagamaan.
 Kasta Ksatria: Pemerintahan.
 Kasta Wacyd (Waisya): Pertanian dan perdagangan.
 Kasta Cudra (Sudra): Kaum pekerja kasar.

7. Terdapat beberapa dewa utama yang dipercayai
dalam ajaran Hindu dikenal dengan Dewa Trimurti (kesatuan dari
3 dewa). Tiga dewa tersebut adalah:
 Dewa Brahma bertugas untuk menciptakan alam semesta serta
mengatur segala peristiwa yang terjadi di dunia.

8.  Dewa Wisnu memiliki tugas untuk
memelihara alam semesta. Kendaraan Dewa
Wisnu berupa burung garuda.

9. Dewa Shiva adalah dewa pelebur, bertugas
melebur segala sesuatu yang sudah usang dan
tidak layak berada di dunia lagi sehingga harus
dikembalikan kepada asalnya.Kenderaan Dewa
Shiva adalah seekor lembu.

10. Pemimpin upacara pemujaan dewa dalah agama Hindu disebut
brahmana. Didalam Agama Hindu ada 5 keyakinan dan
kepercayaan yang dikenal dengan Pancasradha. Pancasradha
adalah merupakan keyakinan dasar bagi pemeluk agama Hindu.
Kelima Pancasradha tersebut, antara lain:
o Widhi Tattwa- percaya kepada Tuhan Yang Maha Esa dan segala aspeknya
o Atma Tattwa- percaya akan adanya jiwa dalam setiap makhluk
o Karmaphala Tattwa- percaya akan adanya hukum sebab-akibat dalam
setiap perbuatan
o Punarbhawa Tattwa - percaya akan adanya proses kelahiran kembali
(reinkarnasi)
o Moksa Tattwa -percaya akan bahwa kebahagiaan tertinggi merupakan
tujuan akhir manusia

12. • Kehidupan tanpa keganasan dan tidak mencederakan
atau menyakiti orang lain
• Kepercayaan ini menjelaskan sebab ramai penganut
hindu mengamalkan pemakanan sayur-sayuran
(vegetarian )
• Ahimsa harus dipraktikkan dalam semua tindakan
iaitu pemikiran, pertuturan dan perlakuan

13. karma
 Penganut Hindu digalakkan untuk melakukan tugasan
mereka tanpa mengharapkan balasan
 Karma yang buruk akan dibalas dengan kehidupan yang
sengsara

14. • Setiap penganut agama Hindu dipercayai akan
lahir semula beberapa kali untuk memperbaiki
karma mereka
• Seseorang tidak lagi dilahirkan semula apabila dia
berjaya mencapai karma yang penuh dengan
kebaikan.

15. • Setiap penganut Hindu harus berusaha untuk
mencapai moksha, iaitu bebas daripada kitaran
kelahiran dan kematian
• Moksha tercapai apabila karma kebaikan mengatasi
karma keburukan

17. • Menerima sesuatu dengan menggunakan tangan kanan
sebagai tanda kebaikan dan kesyukuran
• Penjagaan anak perempuan amat dititik beratkan
• Masyarakat Hindu akan bersembahyang sebanyak tiga
kali sehari iaitu pada waktu pagi, tengah hari dan petang
di tempat tertentu di rumah.

18. Semasa kelahiran
 Selama 16 hari selepas kelahiran bayi, ahli keluarga tidak
boleh melakukan sebarang upacara agama. Pada hari ke-16,
upacara penting diadakan untuk menamakan bayi.
 Seorang ketua agama akan dirujuk untuk mencari nama
bertuah mengikut aksara bintangnya.
 Ibu dilarang keluar rumah berseorangan pada waktu
tertentu. Ini kerana adalah kepercayaan bahawa kuasa jahat
lebih aktif dan mungkin membawa angkara atau pada
kepada ibu dan kandungannya.

19. Semasa kematian
 Barang perhiasan perlu dikeluarkan dari ruang tamu
 Ahli keluarga perlu mengelilingi mayat sebanyak 3 kali lawan
jam sebagai tanda penghormatan
 Sedikit makanan berupa beras disuap sebagai pemberian
terakhir

21. • Adat Valaikaappu adalah adat yang dilakukan ketika kandungan
sulung wanita hamil menjangkau usia tujuhhingga sembilan bulan
• Wanita hamil dipakaikan sebentuk gelang tangan baru ,Suulkaappu
• Suul bermaksud `kandungan ibu
• Kaappu bermaksud 'perlindungan
• Gelang ini dipakai bertujuan untuk melindungi bayi di dalam
kandungandaripada kesukaran semasa bersalin.
• Hadiah kepada wanita hamil tersebut yangdikenali sebagai ciir diatur
ke dalam dulang
• Hadiah ini termasuk barang kemas, sari,gelang tangan, serbuk
kumkum, kunyit,buah-buahan, sirih pinang, sikat dancermin serta
pelbagai manisan.
• Upacara memandikan wanita hamil diadakan, mutugu niir (kulittal).
Sewaktu
Mengandung

22. • Wanita hamil dan dimandikan dengan air seperti air susu, air kunyit, air
kelapa muda, air mawar dan bunga-bungaan
• lampu minyak kuttu vilakku dihidupkansebagai memohon restu Tuhan
• Upacara dimulakan dengan :
a) menyapu serbuk cendana pada kedua belah tangan dan pipi wanita
hamil
b) kumkum diletak di dahi
c) gelang tangan dipakaikan
• Seterusnya upacara aalatti dijalankan
• Wanita yang hamil akan memakan salahsatu nasi yang disediakan.
• Nasi-nasi tersebut diletak di atas daun pisang berasingan dan
seterusnyadibungkus dengan kain putih dan disimpul
• Wanita hamil akan diminta membuka salah satu bungkusan
• Selesai upacara ,wanita hamil akan tinggal di rumah ibu bapanya selama
sebulan selepas bersalin

24. Waktu kelahiran adalah penting bagi masyarakat India di mana ia akan
dicatat dengan tepat bagi menentukan bintang bayi mengikut almanak
Hindu. Bintang bayi ini akan menentukan mental, fizikal dan rohani bayi
sehingga dewasa.
Potong Tali Pusat
Tali pusat yang dipotong akan ditanam bersama uri dan tembuni di sekitar
kawasan rumah bersama duit tembaga, serbuk kunyit, garam dan pinang.
Bahan-bahan ini dimasukkan bersama untuk mengelak dari dikorek oleh
binatang liar dan tidak digunakan oleh ahli sihir.

25. • Kelahiran seorang bayi adalah acara penting keluarga dan
masyarakat. Semua saudara mara dimaklumkan apabila lahir
seorang bayi. Selama 16 hari selepas lahir keluarga tidak boleh
melakukan sebarang upacara agama. Pada hari ke 16 upacara
penting diadakan untuk menamakan anak. Rumah akan dihiasi
cantik, buaian dihiasi dan jiran-jiran dijemput bersama
meraikannya.
• Nama seorang anak didapati dari almanak Hindu mengikut
bintang dan hari kelahirannya. Seorang ketua agama akan
ditanyakan untuk mencari nama bertuah itu mengikut aksara
bintangnya. Ketika menamakan, bayi itu dipangku oleh orang
tua satu persatu sambil menyanyikan doa agama oleh kaum
wanita. Selepas itu, saudara mara yang hadir akan memberinya
gelang untuk dipakaikan sebagai tanda selamat. Pada hari ke 30,
bayi itu dibawa ke kuil dan upacara diadakan dengan doa
selamat.

26.  melihat bakal isteri
 Kedatangan dengan membawa buah tangan tertentu (tujuan - niat
baik)
 Pengantin perempuan akan melayani semua tetamu termasuk bakal
suaminya.
 Kunjungan balas daripada pihak perempuan.
PEN PAARTTAL
NICCAYAM
 setelah capai persetujuan
 Perbincangan (bapa-bapa)
 Bakal pengantin lelaki akan lafaz ikat janji (menukar sirih pinang –
TAAMBUULAN MARRUTAL)
 Perbincangan hal-hal perkahwinan

27.  Terbahagi kepada 2 :
a) PARISAM BIASA
b) UDAN PARISAM
 Hantaran (pihak lelaki – jumlah ganjil)
 Bapa serah dulang –sari- kpd anak perempuan (bakal pengantin - beri
restu)
 Dikalungkan bunga oleh saudara mara
MAJLIS PERTUNANGAN
KAD JEMPUTAN & THALI
o Berdasarkan almanak Hindu
o Disapu dengan serbuk kunyit cair – keharmonian
o Beberapa keping kad jemputan dalam bilangan ganjil akan dibawa
bersama ke kuil untuk dibawa bersembahyang (arccanai)
o Thali sebagai lambang suci perkahwinan yang dikalungkan pada leher
pengantin perempuan

28. MAJLIS PERKAHWINAN
o Pengantin lelaki mengikat 'thali' pada leher pengantin perempuan
apabila sami memberi keizinan kepadanya.
o Pengantin lelaki meletakkan 'pothu' pada dahi pengantin perempuan.
o Pengantin lelaki memakai cincin pada jari kaki pengantin
perempuan.
o Kedua-dua ibu bapa merestui pasangan pengantin yang baru
kahwin.

29. o Sami menyediakan sebuah periuk yang berisi susu
dan memasukkan sebentuk cincin emas
kedalamnya. Sami meminta pasangan pengantin
supaya berebut-rebut secara serta-merta untuk
mendapatkannya. Pengantin yang berjaya
mendapat cincin emas, akan menjadi miliknya.
Tujuan adalah untuk menyemai nilai tolakransi
pada diri pasangan pengantin tersebut.
o Akhirnya, pengantin perempuan dihantar ke
rumah pengantin lelaki.

31. PERAYAAN PONGGAL
 Sambutan Ponggal pada hari pertama bulan Thai (14 Januari
2013, misalnya) adalah khas bagi Dewa Suria (matahari) yang
diakui adalah sumber tenaga dan penyumbang utama bagi
pertanian.
 Diraikan selama empat hari berturut-turut, Ponggal termasuk
Bhogi merupakan acara terbesar selepas sambutan Deepavali
dan Thaipusam.
 Bhogi
 Ponggal
 Maatu ponggal
 Kanni ponggal

32. Bhogi
Pada hari pertama perayaan ini, Bhogi yang membawa maksud yang cukup signifikan menandakan
permulaan penting dalam kehidupan masyarakat India.Seluruh rumah dibersihkan dan barang-barang
lusuh dibuang dan dibakar bagi menyingkirkan anasir-anasir buruk. Bhogi juga secara tidak langsung
memberi penghormatan kepada Dewa Indra atau Dewa Langit dan Hujan yang menyuburkan tanah
selepas hampir setahun bercucuk tanam.

33. Ponggal
 memberi penghormatan kepada tenaga matahari dan
bermulanya hari pertama bulan Thai dalam kalendar
Tamil.
 membentuk ‘kolam’ menggunakan beras berwarna di
halaman rumah
 Pintu rumah diikat dengan tebu dan periuk tanah liat
dihias dengan daun mangga, daun kunyit dan pewarna
‘kum kum’ bagi menceriakan lagi suasana
 beras yang dikumpul digunakan untuk memasak Ponggal
sehingga ia melimpah keluar
 PONGGAL yang melimpah juga membawa maksud
bahawa hidup seseorang akan dilimpahi kemakmuran,
kesejahteraan dan keamanan.

35. Maatu ponggal
 Lembu-lembu dimandikan, dibubuh kunyit pada
tanduknya dan badan serta dikalungkan dengan bunga.
 Lembu dianggap sebagai haiwan yang berjasa dan suci
oleh para petani kerana membantu membajak tanah
dan memberi susu yang berkhasiat

36. Kanni ponggal

37. TAMIL NEW YEAR( PUTTANDU)
 Puthandu, atau lebih dikenali sebagai Tahun Baru
Tamil, sambutan hari pertama tahun baru Tamil
tradisional pada pertengahanbulan April
 Tamilians percaya bahawa ia pada hari Tahun Baru
Tamil,Tuhan Brahma memulakan penciptaan dunia.

38. THAIPUSAM

39. HARI DEEPAVALI
 Perkataan Deepavali merupakan gabungan perkataan
"Dipa" yang beerti cahaya dan
 Perkataan "Gavali" yang beerti barisan. Perayaan
Deepavali ini disambut pada hari ke 14 pada bulan
Aipasi dalam kalendar Tamil (antara bulan Oktober
dan November) dan juga dikenali sebagai pesta
cahaya.

57. KHO-KHO
-Kho-kho merupakan satu permainan tradisional yang popular di
kalangan kaum India. Permainan yang berasal dari
Maharashtra.Permainan ini pada mulanya dimainkan menggunakan
kereta kuda.
- Kebanyakan ahli sejarah India mengatakan bahawa Kho-Kho merupakan
hasil pengubahsuaian daripada satu permainan 'Lari dan kejar' di mana
seorang pemain akan berlari dan mengejar serta menyentuh pemain lain.
-Permainan kho-kho ini memerlukan kecergasan fizikal pemain serta
pergerakan yang fleksibel untuk megelak peserta-peserta lain.

58. KABADI
 Kabadi ialah sejenis permainan yg dibentuk dalam
permainan tradisional India. Permainan ini sangat terkenal
di Selatan Asia dan tersebar dengan meluas di Tenggara
Asia, Jepun, dan Iran.Dalam satu permainan, 2 pasukan
dibentuk yang mana terdiri daripada tujuh pemain.
Gelanggang yang digunakan adalah 12.5m x 10m (separuh
daripada gelanggang bola keranjang).

59. CHATURANGA
 Asal-usul catur modern semula dikenal dengan nama Chaturanga, yang
berkembang di India pada abad ke-6. Sejak awal permainan ini sudah
memperkenalkan dua pihak yang bermain, perbedaan buah catur dengan
kekuataan yang berbeda, dan kemenangan tergantung pada buah
terakhir, atau dalam catur modern ditandai dengan tumbangnya sang
raja. Dalam catur kuno, papan catur memiliki 100 kotak atau malah lebih.
 Sebuah permainan dua orang pemain yang kekalahan dan kemenangan
ditentukan melalui pembersihan terhadap semua bidak lawan (kecuali
raja) atau melalui penaklukan terhadap raja lawan.

61. BHARATA NATYAM
 Tarian Bharata Natyam merupakan salah satu gaya tarian
klasik India. Tarian klasik Bharata Natyam merupakan
salah satu tarian yang penuh dengan tradisi, yang mana
untuk menguasainya perlu mengambil masa bertahun-
tahun kerana terdapat pelbagai gerakan tangan, kaki dan
mata yang harus dipelajari demi untuk mempersembahkan
tarian warisan lama yang dihormati ini secara lengkap,
penuh dengan kegemilangan.

62. Kathakali
 Kathakali adalah tarian yang berasal dari Kerala (India
Selatan).Tarian ini merupakan drama musikal yang
bermakna permainan cerita dan ditarikan untuk
menggambarkan kemenangan kebenaran atas kesalahan.
Para penari Kathakali menggunakan riasan wajah serta
kostum tarian yang berwarna.

63. Kuchipudi
 Kuchipudi berasal dari desa Kuchipudi di Andhra Pradesh,
India Utara. Tarian ini adalah berdasarkan tradisi teater
dan dikenal dengan nama Bhagavata Mela Natakam.Para
aktor menyanyi dan menarikan tarian ini pada upacara
persembahan di kuil. Tarian Kuchipudi memiliki teknik
yang lebih bebas dan luas.

64. ODISSI
 Tarian Odissi, juga dikenali sebagai Orissi, ialah
satu daripada lapan bentuk tarian klasik India.
Tarian ini berasal dari negeri Odisha di bahagian
timur India.
 Tarian ini bercirikan pelbagai Bhanga (Kekuda),
yang melibatkan hentakan kaki dan postur seperti
yang terlihat pada arca-arca India.