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Wilson Ferreira
Cinegnose
Cinema e Gnosticismo
O que é Gnosticismo?
 Conjunto de seitas sincréticas combinando ideias cristãs,
neoplatonismo e as religiões de mistérios pagãs que florescem nos
primeiros tempos da difusão do Cristianismo
 Floresceram em Babilônia, Egito, Síria e Grécia e procuraram se
amalgamar posteriormente ao ensino de Cristo
Uma Cosmogonia
1. O universo manifesto da matéria e do espírito não foi criado pela unidade espiritual original, mas por seres
espirituais que possuem poderes inferiores.
2. Um dos objetivos destes criadores é a separação eterna dos seres humanos da unidade original (Deus).
3. O ser humano é um composto: o aspecto exterior é obra das criaturas inferiores, enquanto o aspecto interior é o
da partícula de luz que decaiu da unidade divina original.
4. As sagradas partículas de luz estão aprisionadas na sonolência da prisão física e material, submetidas pelas forças
materiais e mentais
5. As partículas de luz adormecidas não foram abandonadas pela unidade original, mas há um esforço a partir dessa
unidade para que ocorra o despertar e a libertação.
6. O despertar da essência divina imersa nos seres humanos vem através do conhecimento salvífico,
chamado de "gnose”.
7. A Gnose não é provocada pela crença ou pelo desempenho de ações virtuosas ou por obediência aos mandamentos.
8. A emanação feminina da unidade original, Sophia (Sabedoria) auxilia as partículas de luz adormecidas. Ela estava
envolvida na criação do mundo e, desde então, manteve-se como o guia de suas órfãs crianças humanas. Desde
os primeiros tempos da história, mensageiros da Luz foram enviados da unidade originária com o propósito de fazer
avançar a gnose na alma dos seres humanos.
9. A maior destes mensageiros em nossa matriz histórica e geográfica foi o Logos que desceu de Deus manifestado
em Jesus Cristo.
Uma Filosofia
• Imanência de Deus no homem e em toda a criação
• Ecumenismo: Deus se revela diretamente ao homem, em seu coração, neste
sentido todas as religiões são uma expressão parcial da verdade, as diferenças dogmáticas são
causadas pela tentativa do homem em traduzir em palavras a experiência divina, deformando-a.
• Filosofia analógica: correspondência entre o Macrocosmos (Deus e o universo) e o
microcosmos (o homem).
• Valorização da mística: pois Deus, revela-se ao coração de cada homem, independente de quais
sejam suas crenças.
• Narrativa sobre a Queda: concepção de que houve uma idade de ouro e que a história se processa
em ciclos de atividade e de inatividade, de evolução e de involução.
• Auto-realização: reintegração do homem na sua perfeição original, reintegração do homem com
sua divindade interior.
• Renúncia da vontade individual, egoística, para alcançar uma autêntica autonomia e liberdade interior.
Uma Atitude
"Consiste em uma certa atitude da mente, uma ambiência psicológica
(...) um certo tipo de alma é, por sua própria natureza, gnóstica.
Qualquer que seja o seu ambiente geográfico, cultural ou espiritual
esta gravita inevitavelmente para uma visão de mundo gnóstica.
Quando aquela predisposição ideológica encontra o estímulo de
algum elemento de transmissão gnóstica, está fadado a surgir um
renascimento" (HOELLER, Stephan A., Gnosticismo: tradição oculta.
Rio de Janeiro: Nova Era, 2005, p. 155-156).
Quatro mitos básicos • O Mito do Demiurgo
• O Mito da Alma Decaída
• O Mito do Salvador
• O Mito do Feminino Divino
Basilides: A linguagem induz ao erro porque Deus é o Nada, está além daquilo que é
possível ser nomeado. As coisas devem ser apreendidas sem a linguagem (arretos).
Basilides sugere a suspensão, um estado de silêncio melancólico.
Personagem: o Viajante.
Valentim: Se o iniciado começa a suspeitar de que os objetos ao redor são ilusórios,
como, então, poderá discernir entre a sanidade das suas percepções e a insanidade q
ue o mundo pretende rotulá-lo? Como separar o desejo do medo? Através da p
aranoia.
Personagem: o Detetive
Mani: A chave para libertar-se da conspiração das forças do mal é a melancolia.
A partir dessa “falha da racionalidade”, o homem recusa os códigos de uma
sociedade inautêntica por meio do desdém, depressão e tristeza.
Personagem: o Estrangeiro
A Gnose
Gnosticismo e Modernidade
Gnosticismo nas ciencias?
Raymond Ruyer – A Gnose de Princeton (1974)
Victor Ferkiss – Gnosticismo Tecnológico (1980)
Hermínio Martins – Ultrapassagem Tecnológica na
Contemporaneidade (1993)
Erick Davis – Techgnose (1994)
Theodore Roszak – From Satori to Silicon Valley (1986)
Tecnognosticismo
 Theodore Roszak encontra na história da
ciberutopia do Vale do Silício na Califórnia
elementos gnósticos mesclados com a
contracultura dos anos 60 e tecnologia
computacional.
 LSD, Computadores pessoais e cibercultura:
a aliança entre Revisionários e Tecnófilos
 Corpo como biocomputador: razão
descorporificada e o vôo para a imortalidade.
 A santíssima trindade: Corpo, Alma e Modelo.
Da Ciência à Cultura
Guinada metafísica de Hollywood
“Modelo Matrix” de gnosticismo pop – 1995-2000
Geografias interiores
Mitologia Gnóstica C
ontemporânea
É a mitologia do deserto na cultura americana. Na sua forma geológica
rude, crua, áspera e seca inspirou diversas narrativas
cinematográficas que vão do misticismo à violência e crueldade
como o western, slash movies ou dramas de sobreviventes.
O Deserto
Bomba H
Incidente de Roswell e
Área 51
Las Vegas
Arquétipos contemporâneos
• O viajante
• O Detetive
• O Estrangeiro
O Viajante
• Viajante é o “man out of nowhere”, aqueles que vêm do nada
e partem para lugar nenhum. Não tem passado ou futuro, só
direções e orientações. Tudo começa na estrada, no deserto,
procuram a imensidão para que possa ficar longe.
• O imaginário de Las Vegas corresponde a este personagem:
lugar de passagem, todos estranhos entre si vindo dos
lugares mais distantes em busca da sorte. Cowboys
pós-modernos em um mito da fronteira renovado.
O filme “Medo e Delírio em Las Vegas”
(Fear and Loathing in Las Vegas, 1998) é um bom exemplo
de uma narrativa centrada nesse protagonista.
O Viajante
• Tema comum desse grupo é o Jogo. Narrativas de
personagens que se encontram presos em um jogo da
qual não sabem quando começou e quando irá acabar.
As fronteiras entre aparência e essência, ficção e
realidade estão suspensas. O Jogo mistura-se com a
própria a realidade.
• Estado psicológico de suspensão: cria-se uma
passagem através da qual o protagonista irá saltar
(morte, salto para o abismo, queda etc.).
Filmes: Matrix (1999), Vidas em Jogo (1997), Vanilla Sky (2001)
O Detetive
O tema comum deste grupo é a Memória. A memória do
protagonista foi perdida. Mas não por uma simples amnésia
momentânea. Este esquecimento é a própria constituição do seu ser
e da própria realidade que o envolve de forma conspiradora. Ele tem
que resolver um enigma proposto, sem saber que a solução final
desse enigma levará à própria identidade perdida ou esquecida.
Estado psicológico de paranoia
Filmes: Cidade das Sombras (1998), Amnésia (2000), Ilha do Medo (2010)
O Estrangeiro
• Estrangeiro é aquele que não se sente em casa em lugar algum. Passa a
maior parte do tempo em silêncio, fechado no seu drama, tenso, crispado.
Quieto observa o mundo cair em pedaços.
• O tema comum desse grupo é o Confronto. São estrangeiros dentro do seu
próprio país. Sentem não pertencer àquele mundo, estão em constante
mal-estar e à deriva. O Estrangeiro pressente a inautenticidade do mundo.
Demonstra desdém aos papéis sociais, padrões, modelos de felicidade.
• Seu estado psicológico é a melancolia. se reconhece no submundo, nas
ruínas, no erro, no suicídio, na morte. Fascínio pelo universo loser levará o
protagonista a um confronto final contra o Demiurgo que criou este mundo.
Filmes: Show de Truman (1998), Donnie Darko (2001), Guerra dos Mundos (2005)
(1) CosmoGnóstico: filmes que parecem inspirar-se na Cosmologia basilidiana. Pluralidade
de universos simulados, multiversos. Filmes: Matrix, Show de Truman, O Décimo Terceiro Andar (1999).
(2) TecnoGnóstico: Baseia-se naquilo que chamamos de Gnosticismo cabalístico que é a motivação da
atual agenda tecnognóstica Filmes como Eva ou Transcendence são exemplos nessa categoria
(3) PsicoGnóstico: Novamente vemos o protagonista como prisioneiro, mas dessa vez é uma prisão interior,
psíquica ou onírica. Film: “Brilho Eterno de Uma Mente Sem Lembranças”, “A Passagem” e “Vanilla Sky”.
(4) AstroGnóstico: Os seres humanos estariam presos nesse planeta cujo sofrimento leva à depressão,
assassinato em massa, loucura e destruição. Filmes: “O Homem Que caiu na Terra” (1974), Earthling (2010)
(5) CronoGnóstico: filmes que apresentam um multifacetamento da realidade ou universos alternativos
por meio da concepção quântica ou caótica do tempo: paradoxos, efeitos exponenciais ou o tempo como
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Mitologia Gnóstica Contemporânea no Cinema

  • 2. O que é Gnosticismo?  Conjunto de seitas sincréticas combinando ideias cristãs, neoplatonismo e as religiões de mistérios pagãs que florescem nos primeiros tempos da difusão do Cristianismo  Floresceram em Babilônia, Egito, Síria e Grécia e procuraram se amalgamar posteriormente ao ensino de Cristo
  • 3. Uma Cosmogonia 1. O universo manifesto da matéria e do espírito não foi criado pela unidade espiritual original, mas por seres espirituais que possuem poderes inferiores. 2. Um dos objetivos destes criadores é a separação eterna dos seres humanos da unidade original (Deus). 3. O ser humano é um composto: o aspecto exterior é obra das criaturas inferiores, enquanto o aspecto interior é o da partícula de luz que decaiu da unidade divina original. 4. As sagradas partículas de luz estão aprisionadas na sonolência da prisão física e material, submetidas pelas forças materiais e mentais 5. As partículas de luz adormecidas não foram abandonadas pela unidade original, mas há um esforço a partir dessa unidade para que ocorra o despertar e a libertação. 6. O despertar da essência divina imersa nos seres humanos vem através do conhecimento salvífico, chamado de "gnose”. 7. A Gnose não é provocada pela crença ou pelo desempenho de ações virtuosas ou por obediência aos mandamentos. 8. A emanação feminina da unidade original, Sophia (Sabedoria) auxilia as partículas de luz adormecidas. Ela estava envolvida na criação do mundo e, desde então, manteve-se como o guia de suas órfãs crianças humanas. Desde os primeiros tempos da história, mensageiros da Luz foram enviados da unidade originária com o propósito de fazer avançar a gnose na alma dos seres humanos. 9. A maior destes mensageiros em nossa matriz histórica e geográfica foi o Logos que desceu de Deus manifestado em Jesus Cristo.
  • 4. Uma Filosofia • Imanência de Deus no homem e em toda a criação • Ecumenismo: Deus se revela diretamente ao homem, em seu coração, neste sentido todas as religiões são uma expressão parcial da verdade, as diferenças dogmáticas são causadas pela tentativa do homem em traduzir em palavras a experiência divina, deformando-a. • Filosofia analógica: correspondência entre o Macrocosmos (Deus e o universo) e o microcosmos (o homem). • Valorização da mística: pois Deus, revela-se ao coração de cada homem, independente de quais sejam suas crenças. • Narrativa sobre a Queda: concepção de que houve uma idade de ouro e que a história se processa em ciclos de atividade e de inatividade, de evolução e de involução. • Auto-realização: reintegração do homem na sua perfeição original, reintegração do homem com sua divindade interior. • Renúncia da vontade individual, egoística, para alcançar uma autêntica autonomia e liberdade interior.
  • 5. Uma Atitude "Consiste em uma certa atitude da mente, uma ambiência psicológica (...) um certo tipo de alma é, por sua própria natureza, gnóstica. Qualquer que seja o seu ambiente geográfico, cultural ou espiritual esta gravita inevitavelmente para uma visão de mundo gnóstica. Quando aquela predisposição ideológica encontra o estímulo de algum elemento de transmissão gnóstica, está fadado a surgir um renascimento" (HOELLER, Stephan A., Gnosticismo: tradição oculta. Rio de Janeiro: Nova Era, 2005, p. 155-156).
  • 6. Quatro mitos básicos • O Mito do Demiurgo • O Mito da Alma Decaída • O Mito do Salvador • O Mito do Feminino Divino
  • 7. Basilides: A linguagem induz ao erro porque Deus é o Nada, está além daquilo que é possível ser nomeado. As coisas devem ser apreendidas sem a linguagem (arretos). Basilides sugere a suspensão, um estado de silêncio melancólico. Personagem: o Viajante. Valentim: Se o iniciado começa a suspeitar de que os objetos ao redor são ilusórios, como, então, poderá discernir entre a sanidade das suas percepções e a insanidade q ue o mundo pretende rotulá-lo? Como separar o desejo do medo? Através da p aranoia. Personagem: o Detetive Mani: A chave para libertar-se da conspiração das forças do mal é a melancolia. A partir dessa “falha da racionalidade”, o homem recusa os códigos de uma sociedade inautêntica por meio do desdém, depressão e tristeza. Personagem: o Estrangeiro A Gnose
  • 9. Gnosticismo nas ciencias? Raymond Ruyer – A Gnose de Princeton (1974) Victor Ferkiss – Gnosticismo Tecnológico (1980) Hermínio Martins – Ultrapassagem Tecnológica na Contemporaneidade (1993) Erick Davis – Techgnose (1994) Theodore Roszak – From Satori to Silicon Valley (1986)
  • 10. Tecnognosticismo  Theodore Roszak encontra na história da ciberutopia do Vale do Silício na Califórnia elementos gnósticos mesclados com a contracultura dos anos 60 e tecnologia computacional.  LSD, Computadores pessoais e cibercultura: a aliança entre Revisionários e Tecnófilos  Corpo como biocomputador: razão descorporificada e o vôo para a imortalidade.  A santíssima trindade: Corpo, Alma e Modelo.
  • 11. Da Ciência à Cultura
  • 12. Guinada metafísica de Hollywood “Modelo Matrix” de gnosticismo pop – 1995-2000
  • 15. É a mitologia do deserto na cultura americana. Na sua forma geológica rude, crua, áspera e seca inspirou diversas narrativas cinematográficas que vão do misticismo à violência e crueldade como o western, slash movies ou dramas de sobreviventes. O Deserto
  • 17. Incidente de Roswell e Área 51
  • 19. Arquétipos contemporâneos • O viajante • O Detetive • O Estrangeiro
  • 20. O Viajante • Viajante é o “man out of nowhere”, aqueles que vêm do nada e partem para lugar nenhum. Não tem passado ou futuro, só direções e orientações. Tudo começa na estrada, no deserto, procuram a imensidão para que possa ficar longe. • O imaginário de Las Vegas corresponde a este personagem: lugar de passagem, todos estranhos entre si vindo dos lugares mais distantes em busca da sorte. Cowboys pós-modernos em um mito da fronteira renovado. O filme “Medo e Delírio em Las Vegas” (Fear and Loathing in Las Vegas, 1998) é um bom exemplo de uma narrativa centrada nesse protagonista.
  • 21. O Viajante • Tema comum desse grupo é o Jogo. Narrativas de personagens que se encontram presos em um jogo da qual não sabem quando começou e quando irá acabar. As fronteiras entre aparência e essência, ficção e realidade estão suspensas. O Jogo mistura-se com a própria a realidade. • Estado psicológico de suspensão: cria-se uma passagem através da qual o protagonista irá saltar (morte, salto para o abismo, queda etc.). Filmes: Matrix (1999), Vidas em Jogo (1997), Vanilla Sky (2001)
  • 22. O Detetive O tema comum deste grupo é a Memória. A memória do protagonista foi perdida. Mas não por uma simples amnésia momentânea. Este esquecimento é a própria constituição do seu ser e da própria realidade que o envolve de forma conspiradora. Ele tem que resolver um enigma proposto, sem saber que a solução final desse enigma levará à própria identidade perdida ou esquecida. Estado psicológico de paranoia Filmes: Cidade das Sombras (1998), Amnésia (2000), Ilha do Medo (2010)
  • 23. O Estrangeiro • Estrangeiro é aquele que não se sente em casa em lugar algum. Passa a maior parte do tempo em silêncio, fechado no seu drama, tenso, crispado. Quieto observa o mundo cair em pedaços. • O tema comum desse grupo é o Confronto. São estrangeiros dentro do seu próprio país. Sentem não pertencer àquele mundo, estão em constante mal-estar e à deriva. O Estrangeiro pressente a inautenticidade do mundo. Demonstra desdém aos papéis sociais, padrões, modelos de felicidade. • Seu estado psicológico é a melancolia. se reconhece no submundo, nas ruínas, no erro, no suicídio, na morte. Fascínio pelo universo loser levará o protagonista a um confronto final contra o Demiurgo que criou este mundo. Filmes: Show de Truman (1998), Donnie Darko (2001), Guerra dos Mundos (2005)
  • 24. (1) CosmoGnóstico: filmes que parecem inspirar-se na Cosmologia basilidiana. Pluralidade de universos simulados, multiversos. Filmes: Matrix, Show de Truman, O Décimo Terceiro Andar (1999). (2) TecnoGnóstico: Baseia-se naquilo que chamamos de Gnosticismo cabalístico que é a motivação da atual agenda tecnognóstica Filmes como Eva ou Transcendence são exemplos nessa categoria (3) PsicoGnóstico: Novamente vemos o protagonista como prisioneiro, mas dessa vez é uma prisão interior, psíquica ou onírica. Film: “Brilho Eterno de Uma Mente Sem Lembranças”, “A Passagem” e “Vanilla Sky”. (4) AstroGnóstico: Os seres humanos estariam presos nesse planeta cujo sofrimento leva à depressão, assassinato em massa, loucura e destruição. Filmes: “O Homem Que caiu na Terra” (1974), Earthling (2010) (5) CronoGnóstico: filmes que apresentam um multifacetamento da realidade ou universos alternativos por meio da concepção quântica ou caótica do tempo: paradoxos, efeitos exponenciais ou o tempo como um hipertexto criam uma pluralidade de mundos, algo semelhante aos filmes CosmoGnósticos. Filmes: "Sr. Ninguém" ou "Cronocrimenes”. Categorias de filmes gnósticos