Este documento contrasta la voluntad divina infinita con la voluntad humana limitada. Explica que Dios creó la voluntad humana y el libre albedrío dentro de un escenario que permite opciones, pero con límites impuestos por la voluntad divina. Sin embargo, cuando el hombre pecó en el Jardín del Edén, escogió lo falso sobre lo verdadero y quedó esclavizado por la ilusión, perdiendo su capacidad de distinguir el bien del mal y viviendo fuera de la voluntad divina revelada.

1. LA VOLUNTAD DIVINA
Y
LA VOLUNTAD HUMANA
Comunidad Israelita BET OR
R. Yehuda ben Israel

2. A continuación presentaremos
la voluntad Divina

4. ¿La vieron?
Observémosla de nuevo.

6. Infinita
Sin límites ni influencia alguna
Por eso el Eterno es Soberano,
que ejerce o posee la autoridad
suprema e independiente

7. Dentro de Su voluntad, El creó la
voluntad del hombre.
Formó una creación como escenario
dentro del cual el hombre pueda
tener libre albedrío.

8. Esa voluntad humana está delimitada
Por la voluntad Divina que la creó.

9. Voluntad Divina que también le dio
un objetivo conforme a Su Sabiduría.
El objetivo es quedarse ligada a la
voluntad Divina.

10. La voluntad humana es una
característica de la naturaleza Divina
a la que fue hecho semejante.
El creador es soberano
Y el hombre el libre,
Esa libertad como todo lo creado tiene límites.

11. Así el hombre se encuentra en esta
creación frente a dos opciones.
Vivir en libertad dentro de los límites
O morir esclavo fuera de los límites impuestos por
el Eterno, una libertad fuera de esos límites es lo
que se conoce como libertinaje.

12. Ahora bien, todo lo que el hombre pueda
hacer ejerciendo la voluntad que se le
concedió está contemplado dentro de la
voluntad Divina.
Pues si el Eterno no quisiera que el hombre
pudiera romper esos límites, el hombre no lo
podría hacer, pero la Voluntad Divina determinó
esa libertad de elección del hombre cuando lo
formó.

13. Entonces entendemos que hay una
voluntad Divina revelada y una no
revelada.
La revelada será por la que el hombre será
juzgada y la no revelada es con la que el
Eterno guía a Su creación.

14. Deuteronomio 29:29
Las cosas secretas pertenecen a YHWH
nuestro Elohim; mas las reveladas son para
nosotros y para nuestros hijos para
siempre, para que cumplamos todas las
palabras de esta Torá.

15. EL ESCENARIO QUE CREA EL LIBRE
ALBEDRÍO

16. LA CREACIÓN FUE CREADA GRACIAS AL
OCULTAMIENTO DEL ETERNO
Porque si El no se oculta nada puede existir.

17. No tiempo y no espacio Tiempo y espacio
Su ocultamiento generó el tiempo y el espacio
dentro del cual la creación puede existir.

18. Si El es la esencia del bien, la vida.
Su ocultamiento genera la opción del mal y la
muerte.

19. Si El es uno.
Su ocultamiento genera la multiplicidad.

20. Todo lo que El es, puede ser percibido
desde nuestro punto de vista como luz
Por lo tanto su ocultamiento genera la
oscuridad y todos los diferentes matices entre
la luz y las tinieblas.

21. Ese ocultamiento es el que hace posible el
libre albedrío.
Porque ese ocultamiento crea opciones.
Claro que debido a que el escenario es el resultado del
ocultamiento de Lo Único que Es, el Eterno, entonces
las opciones creadas por ese ocultamiento son:
Lo que es y lo que no es, lo real y lo ilusorio, lo
verdadero y lo falso.

22. NOTA IMPORTANTE:
Todo lo expresado aquí es con respecto al
proyecto hombre manifestado en Bereshit
1:26 y 27.
Gén 1:26 Entonces dijo ’Elohim: Hagamos al hombre a
nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y
ejerzan dominio sobre los peces del mar, sobre las aves
de los cielos, sobre el ganado, sobre toda la tierra, y
sobre todo reptil que repta sobre la tierra.
Gén 1:27 Y creó ’Elohim al hombre a su imagen, a
imagen de ’Elohim lo creó, macho y hembra los creó.

23. Cuando el hombre pecó en el Gan
Edén, fue un acto de libertad.
Adán desobedeció ejerciendo su libre
albedrío, ese libre albedrío generado gracias al
ocultamiento del Eterno.

24. El hombre escogió lo falso e ilusorio por
sobre lo verdadero y real.
Entonces quedó esclavo de lo falso, de lo
ilusorio de esta creación.
Ahora esa ilusión gobierna el corazón del
hombre, es lo que le llama en la teología
hebrea como Yatzer Hará (inclinación al mal).

25. Ahora el hombre está fuera de la voluntad
Divina revelada.
El hombre vive en una sub realidad, una
ilusión, una muerte y eso es a lo que él llama
vida y goza en vivirla.

26. Ahora el hombre está fuera de la voluntad
Divina revelada.
Y él ni siquiera lo sabe

27. El hombre perdió su capacidad de
diferenciar entre lo falso y lo verdadero.
El hombre se sumergió en el mundo de la
relatividad, el mundo de lo bueno y lo malo.

28. En este estado, el hombre perdió su
libertad.
Por lo tanto no puede ejercer su voluntad o
mejor dicho no la tiene.

29. Todas las “decisiones” tomadas por la raza
humana no son actos de voluntad.
Su “decisiones” son generadas
instintivamente, conforme a una naturaleza
egoísta.

30. FIN DE LA PRESENTACIÓN