1. 介绍孔夫子和儒家文化
仁 泽
我们简单地介绍一下孔老夫子。
中华民族在数千年的历史长河中创造出了绚丽多彩的文明奇迹，
也涌现了不少名垂千古的大德圣贤。
孔夫子是最早的文圣，是中国最具代表性的圣人。在他之前，还
有其他的圣人，例如：我们熟知的，像黄帝、周公等等。
圣贤是一切领域里的杰出人物的统称，他们集智慧之大成，悟真
理之深邃，著书立说，修身养性，高风亮节，身怀绝技，以教化世人
为己任，成为后世之楷模。
圣贤闻道而喜，载道而为，合道而行，唯道是从，既是悟道者、
得道者，又是载道者、传道者，是大道的使者。
孔夫子生于公元前 551 年，卒于公元前 479 年，名丘，字仲尼，
是春秋后期伟大的思想家、教育家，鲁国人，儒家学派的创始人。
夫子生在一个比较特殊的时代，
那个时代中国人的道德就开始滑
坡。
夫子年轻的时候也参与过政治，
后来他曾经周游列国，
博学多能，
他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱。弟子
有三千，优秀的有七十二人。他周游列国是为了找弟子。如果他只在
鲁国，那么一个小地方，他能收到什么弟子？所以他周游列国，就是

2. 去寻找自己往世的弟子。晚年回到鲁国，专心地从事文献的整理与传
播工作，致力于教育，整理《诗》
、
《书》等古代典籍，删修《春秋》
。
其学生将其思想言行记载在《论语》中。
儒家文化不仅是一个学派，也是讲究修证的，也是讲究修学次第
的。
由于夫子终生的倡导和历代儒家弟子的发展，
使中国儒家学说成
为中华文化的主流之一。自从佛教传入中国以后，圣贤们把儒释道都
融会贯通，作为中国人的指导思想逾两千余年。夫子思想体系的核心
是德治，倡导德化社会与德化人生。
现在,韩国、
日本和台湾等东南亚国家还有一些儒家文化的遗风，
大陆也在复兴 。
孔夫子认为，最理想的文明社会是造就高尚的人格，通过潜志躬
行“内圣外王之道”
，以达到“天下为公”
、
“大同世界”之境界。由
于孔夫子的思想影响深远，所以被尊为文圣、至圣先师、万世师表。
夫子志于道,据于德，只不过当时天下没有几个人能懂，所以他
主要是讲仁、义和礼。
如果没有真正的仁义，那么这个礼就是“吃人的礼教”——鲁迅
先生批评的这句话并不是否认儒家文化，
他否认的是没有仁义的礼教。
没有仁义的礼教，培养出来的就是伪君子。
“厚德载物”
，没有德，怎么能够载得了物呢？你们可以去查一
查、统计一下，过去一二十年之间当了官、发了财的人，会让你大吃
一惊的。那些不本着自己的良心去为人做事的人, 现在，要不身体不

3. 行了，要不得了不治之症，各种怪病，要不就不坐牢了，要不就出车
祸了，要不就死了，反正就是德不配位，迟早就会出事。而那些发了
财或者当了官以后做人还很低调、很谦和、很节约，也很谨慎，而不
是那么张狂的人，这些人还有的，并没有绝种——现在中国，圣贤、
有良知的人还是没有绝种，民间还是有的，所以我们中国还是有希望
的，不用那么悲观。