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1
PROPUESTAS DE PLANIFICACIÓN
UNIDAD MAPUZUGUN
Elaborada por Daniel Quidel
Profesional PEIB
2009
PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE
PRIMERA UNIDAD
ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL,
KA WIRIAEL (PARA
ESCUCHAR, HABLAR Y
ESCRIBIR)
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
QUINTA UNIDAD
Gülam egu fillke rume chalin (el
gülam y formas de saludos)
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
SEGUNDA UNIDAD
El Epew y mi Identidad
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
TERCERA UNIDAD
El Ül, expresión de poesía
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
OCTAVA UNIDAD
Ül, Mozan egün Awkantun
(canciones, vestimentas y
juegos)
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
SEPTIMA UNIDAD
Los Ül e Instrumentos Musicales
me hablan
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
CUARTA UNIDAD
El Ül, parte del sonido de la
naturaleza.
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
SEXTA UNIDAD
Relatos, epew y chalin nos
enseñan
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
2
PRIMER SEMESTRE / UNIDADES MAPUZUGUN
PRIMERA UNIDAD: ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL KA WIRIAEL
(Para escuchar, hablar y escribir)
Contenidos culturales
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica
fundamental de la Tradición Oral.
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones
de interacción social.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral
- Reconocen normas de escucha e instrucciones simples en mapuzugun.
- Conocen la importancia del mapuzugun.
- Aprenden palabras y expresiones en torno a la lengua.
Eje Comunicación Oral
- Aprenden a saludarse y a presentar a sus amigas/os ante un grupo y/o ante
otras personas.
- Distinguen saludos, según género y edad de los interlocutores.
Eje Comunicación Escrita (transversal al Primer Semestre)
- Reconocen las seis vocales del mapuzugun y las respectivas letras que las
representan.
- Reconocen la grafía y sonido de las consonantes características del
mapuzugun.
3
PRIMERA UNIDAD
DISTINTAS FORMAS DE ESCUCHAR
Clase 1
Texto
“Epew Lafken chumpall” (Epew: Sirena del Mar)
Tema: Distintas formas de escuchar
Inicio: Comentan cómo niñas y niños escuchan a sus padres y abuelos en sus
casas.
Escuchan al educador(a) tradicional cómo a él o ella le enseñaron a escuchar
cuando era niño(a).
Desarrollo: Escuchan el Epew “Lafken chumpall” (Epew: Sirena del Mar)
Responden preguntas sobre el epew con palabras y expresiones sencillas en
mapuzugun.
Dibujan a sus padres o abuelos contando un epew.
Cierre: Cada uno se presenta, señalando su nombre y apellidos.
PRIMERA UNIDAD
ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL KA WIRIAEL (PARA
ESCUCHAR, HABLAR Y ESCRIBIR)
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
Clase 1
Distintas
formas de
escuchar
Clase 2
Aprendemos a
hablar el
mapuzugun
Clase 3
Jugamos a
saludar en
mapuzugun
Clase 4
Conocemos y
escribimos los
zugun de un
epew
Clase 5
Escribiendo las
letras
4
SEGUNDA UNIDAD
El Epew y mi Identidad
Contenidos culturales
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y
territoriales.
• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su
familia y al territorio.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
SEGUNDA UNIDAD
El Epew y mi Identidad
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
Clase 1
El epew en mi
territorio
Clase 2
Conociendo el
epew y el
cuento
Clase 3
Hablando
aprendo el
mapuzugun
Clase 4
Conociendo el
origen de mi
ser
Clase 5
Escribiendo lo
que soy en
mapuzugun
Eje Tradición Oral
- Comprenden la importancia del epew para el pueblo mapuche.
- Reconocen la diferencia entre un epew y un cuento.
- Conocen palabras y estructura básica para hablar de un acontecimiento.
Eje Comunicación Oral
- Conocen el significado del nombre y apellido mapuche.
- Comprenden el cambio histórico del nombre mapuche a apellido.
- Valoran la identidad mapuche a partir de los significados de los apellidos.
5
TERCERA UNIDAD
El Ül, expresión de poesía
Contenidos culturales
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del
ámbito familiar y social.
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
TERCERA UNIDAD
El Ül, expresión de poesía
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
Clase 1
El ül nos cuenta
sus secretos
Clase 2
Excursionando
sobre ritmos de
canciones
Clase 3
Jugando
aprendo versos
breves.
Clase 4
Escribiendo
aprendo nuevas
palabras
Eje Tradición Oral
- Comprenden el significado de Ül, cantos tradicionales.
- Identifican algunos ritmos de las canciones tradicionales.
Eje Comunicación Oral
- Comprenden textos literarios breves: ketxokantun zugu ‘juego de palabras’ y
pichike txoy zugu ‘versos breves.
- Amplían sus repertorios lingüísticos con nuevas palabras y expresiones.
6
CUARTA UNIDAD
El Ül, parte del sonido de la naturaleza.
Contenidos culturales
• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de
los seres de la naturaleza.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida
cotidiana culturalmente significativas.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
CUARTA UNIDAD
El Ül, parte del sonido
de la naturaleza
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
Clase 1
Conociendo los
sonidos de la
naturaleza.
Clase 2
Los sonidos de
la naturaleza
en las
canciones.
Clase 6
Escribiendo
nuevas
palabras
Clase 4
Aprendiendo
nuevas
palabras
Clase 3
Sentido del
mapuzugun
Clase 5
El mapuzugun
en el juego y
trabajo
Eje Tradición Oral
- Reconocen sonidos propios de la naturaleza.
- Identifican en canciones, tipos de sonidos de la naturaleza y su proveniencia.
- Comprenden el concepto mapuzugun.
Eje Comunicación Oral
- Memorizan palabras referidas a instrucciones pedagógicas cotidianas.
- Distinguen el lenguaje afectivo del despectivo aplicado en el uso cotidiano.
- Memorizan palabras relacionadas con juegos y trabajo cotidiano.
7
QUINTA UNIDAD
Gülam egu fillke rume
chalin (el gülam y formas
de saludos)
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Clase 1
El gülam me
enseña
Clase 2
Las palabras
me dicen cosas
Clase 3
Saludando sé
con quién
hablo
Clase 4
Distintas
formas de
saludos
Clase 5
El mapuzugun
se habla de
distintas
formas
SEGUNDO SEMESTRE
Quinta Unidad: Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de
saludos)
Contenidos culturales
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica
fundamental de la Tradición Oral.
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones
de interacción social.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral
- Comprenden el significado de Gülam en la tradición Mapuche.
- Emplean palabras y expresiones referidas a consejos propios de la tradición
mapuche.
- Conocen palabras y expresiones referidas a instrucciones básicas.
Eje Comunicación Oral
- Aprenden a saludarse y a presentar a sus amigas(os) ante un grupo y/o ante
otras personas.
- Distinguen saludos, según género y edad de los interlocutores.
Eje Comunicación Escrita
- Aplican correctamente escritura del mapuzugun de las palabras que se
pronuncian y se escriben diferentes.
- Emplean la correcta pronunciación de las letras del mapuzugun.
- Reconocen que en el mapuzugun hay variantes regionales que emplean otros
sonidos y que estos no modifican los significados de las palabras.
8
SEXTA UNIDAD
Relatos, epew y chalin nos
enseñan
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Comunicación Escrita
Clase 1
La naturaleza
me habla
Clase 2
El epew nos
enseña
Clase 3
A través de
relatos
conozco mi
comunidad
Clase 4
Mediante el
chalin conozco
quién es y de
dónde viene.
Clase 5
Escribiendo
los lugares en
mapuzugun
SEXTA UNIDAD
Relatos, epew y chalin nos enseñan
Contenidos culturales
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y
territoriales.
• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su
familia y al territorio.
• Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en
lengua indígena.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral
- Reconocen en relatos mapuche la manifestación del poder de la montaña y el
mar.
- Identifican las enseñanzas del epew mapuche.
- Identifican algunos relatos referidos a la formación de las comunidades.
Eje Comunicación Oral
- Reconocen las nominaciones en mapuzugun para identificar el nombre y la
procedencia de las personas.
- Reconoce la ubicación geográfica de los lugares.
- Intercambian informaciones sobre lugares geográficos al que pertenecen.
Eje Comunicación Escrita
- Reconocen la funcionalidad de la escritura para expresar sus ideas.
- Identifican palabras que presentan alguna similitud en su escritura.
- Conocen el significado de diferentes figuras empleadas en el ñimin ‘arte textil
mapuche’.
9
SEPTIMA UNIDAD
Los Ül e Instrumentos
Musicales me hablan
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Clase 1
Los ül y mis
sentimientos
Clase 2
Conociendo los
instrumentos
tradicionales
Clase 3
Cantando con
mis
instrumentos
musicales
Clase 4
Aprendiendo
sobre los
refranes
Clase 5
Adivinando en
mapuzugun
SEPTIMA UNIDAD
Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan
Contenidos culturales
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del
ámbito familiar y social.
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral
- Aprecian las canciones tradicionales mapuche.
- Conocen los instrumentos tradicionales mapuche empleados en la música.
- Interpretan canciones mapuche con instrumentos tradicionales.
Eje Comunicación Oral
- Memorizan refranes simples propios de la cultura mapuche y explican sus
significados.
- Emplean el lenguaje lúdico inventando adivinanzas.
10
OCTAVA UNIDAD
Ül, Mozan egün
Awkantun (canciones,
vestimentas y juegos)
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
Clase 1
Los ül de mi
comunidad
Clase 2
Distintos tipos
de ül
Clase 3
El ül de hoy
Clase 4
Palabras sobre
vestimentas y
juegos
tradicionales
Clase 5
Los sonidos de
los
instrumentos
musicales
OCTAVA UNIDAD:
Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos)
Contenidos culturales
• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de
las canciones.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida
cotidiana culturalmente significativas.
APENDIZAJE ESPERADO
Eje Tradición Oral
- Comprenden la importancia de los cantos en situaciones sociales de la cultura
mapuche.
- Identifican las canciones según la situación de interacción social en que se
cantan.
- Identifican innovaciones en el canto mapuche tradicional.
Eje Comunicación Oral
- Reconocen palabras referidas a los juegos tradicionales mapuche.
- Conocen palabras y expresiones referidas a vestimentas tradicionales de la
cultura mapuche.
- Reconocen diferentes sonidos y ritmos del kultxun, txutxuka y kullkull e
identifican los contextos de usos.
11
PROPUESTA DE UNIDADES
AYMARA
Elaboradora
Alicia Salinas A.
Profesional PEIB
MINEDUC
12
ESQUEMA DE UNIDADES DIDÁCTICAS
PROYECCIÓN ANUAL
PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE
PRIMERA UNIDAD
Escuchar en familia.
QUINTA UNIDAD
Aprendemos las normas de la
comunidad
SEGUNDA UNIDAD
Nombre y territorio
SEXTA UNIDAD
Nombres y letras
TERCERA UNIDAD
Canto y escribo
SÉPTIMA UNIDAD
Nombres y valores de mi
cultura
CUARTA UNIDAD
Melodías de mi entorno
OCTAVA UNIDAD
Las riquezas de mi pueblo
aymara
13
PRIMER SEMESTRE
UNIDADES AYMARA
PRIMERA UNIDAD
Escuchar en familia
CONTENIDOS CULTURALES
UTANA IST’AÑA YATINTAÑA
LAYRA QILQATANAJA/KA
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica
fundamental de la tradición oral.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral
1.- Adoptan posturas físicas, actitudes y normas culturales del acto de escuchar en
familia.
2.- Demuestran comprensión sobre las relaciones de la familia extendida.
Eje Comunicación Escrita
1.-Producen textos orales a partir de grifos presentados por el educador tradicional o
docente.
2.-Reproducen y crean grifos a partir de modelos presentados.
PRIMERA UNIDAD
UTANA IST’AÑA 
YATINTAÑA 
Escuchar en familia
EJES 
Tradición Oral 
Comunicación 
escrita
CLASE 1 
Se preparan para 
escuchar el 
poema UMA
CLASE 2 
Mi familia, mi vida: 
Identificamos el 
grupo familiar de  
cada uno 
 
  CLASE 3 
Aprendo a 
elaborar un árbol 
genealógico    
   CLASE 4 
El teatro de mi 
pueblo 
Xara, Yapu, 
Awatiña. 
14
CLASES DESARROLLADAS / AYMARA
CLASE 1
Tema: Las diferentes formas de
escuchar.
Inicio:
Practican las posturas físicas y normas
culturales del acto de escuchar.
Desarrollo:
Se preparan para escuchar un texto de
la cultura Aymara.
JUEGAN A LEER
Lectura compartida.
Leen desde un papelógrafo con letra
clara y grande para que todos los
alumnos puedan leer, el poema UMA
propio de la cultura Aymara.
Escuchan la lectura hecha por el
educador tradicional y la repiten junto al
educador varias veces.
La lectura se guía con un puntero.
Cierre:
Responden preguntas sobre el texto
leído.
Parafrasean el texto.
En la casa:
Repiten el texto a sus familiares.
CLASE 2
Tema: Identifican su grupo familiar.
Inicio
Conversan sobre su familia.
Repiten los nombres de sus abuelos y
abuelas.
Desarrollo
Dibujan las acciones que desarrollan sus
familiares más cercanos.
Piden al educador tradicional que les
escriba en la pizarra el nombre de las
acciones u oficios, en aymara.
En sus cuadernos copian en aymara los
nombres de los oficios.
Cierre
Exponen sus dibujos al curso.
En la casa:
Confirman con sus dibujos los oficios que
desarrollan sus familiares.
CLASE 3
Tema: Un árbol genealógico
Inicio
Conversan sobre lo aprendido en las
clases anteriores.
Desarrollo
Muestran sus cuadernos con las palabras
escritas en aymara sobre los oficios de
sus familiares.
El educador y/o docente explica la
función del árbol genealógico.
Parten escribiendo en sus árboles
genealógicos los nombres de sus cuatro
abuelos, tíos y así sucesivamente, hasta
llegar a la copa.
Cierre
Revisan sus trabajos y se autoevalúan
.
CLASE 4
Tema: El teatro de mi pueblo.
Inicio
Vuelven a revisar sus árboles diseñados
en la clase anterior.
Desarrollo
Divididos en grupos, los alumnos
preparan un teatro escolar donde
representan a sus grupos familiares
identificando espacios como: xara, yapu,
awantiña.
Eligen los personajes y, con ayuda del
educador, ensayan breves diálogos en
aymara.
Cierre
Revisan detalles para lograr una
representación bien ordenada.
Se preparan para representar su trabajo
a la comunidad.
15
SEGUNDA UNIDAD
NOMBRE Y TERRITORIO
CONTENIDOS CULTURALES
MARKACHASIÑA
KHISTITSA
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales.
• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y
al territorio.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral
1. Comprenden que la conformación de las comunidades aymara se explica por
relatos locales existentes.
2. Reconocen el rol del Jiliri (mayor) como transmisor de los relatos locales,
familiares y territoriales
Eje Comunicación oral
1. Describen a su familia y territorio, lo que le permite adoptar una identidad.
2. Se expresan oralmente en sus proyectos de vida con una fuerte valoración de
sí mismos y mayor autoestima.
SEGUNDA UNIDAD
NOMBRE Y TERRITORIO
CLASE 1
Relatos de la
conformación de
la comunidad.
Comprenden y
comentan.
CLASE 2
Rol del Jach’a tata
(Abuelo) en la
conformación de
la comunidad.
CLASE 3
Trabajan el tema
de la identidad.
Representan un
ayllu.
CLASE 4
Exponen
respondiendo a las
preguntas:
¿Quién soy? ¿Quién
quiero ser? ¿Cómo
ayudo a mi pueblo o
comunidad?
16
TERCERA UNIDAD
CANTO Y ESCRIBO
CONTENIDOS CULTURALES
WILA MASI KIRKIÑANAJA/KA
ARUNAJA/KA IST’AÑA
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito
familiar y social.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida
cotidiana culturalmente significativas.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje: Tradición oral
1. Escuchan activa y comprensivamente canciones tradicionales como
parte de un proceso formativo y desarrollo en el ámbito familiar.
2. Amplían su vocabulario utilizando palabras del repertorio lingüístico
relacionadas con instrumentos musicales.
Eje: Comunicación oral
1. Escuchan comprensivamente sonidos onomatopéyicos y los imitan, tales
como waw waw, mau, tuk tuk, ink, chiw chiw, y ux ux.
2. Conocen las vocales en expresiones culturalmente significativas.
TERCERA UNIDAD
CANTO Y ESCRIBO
CLASE 1
Canciones,
naturaleza y
armonía.
CLASE 2
Música y
canciones
presentes en el
proceso de
aprendizaje y
trabajo.
CLASE 3
Trabajan
palabras de uso
cotidiano en
aymara y las
relacionan con
sonidos del
grafemario.
CLASE 4
Nombran letras,
memorizan
secuencias
vocálicas y las
reproducen
lúdicamente.
17
CUARTA UNIDAD
MELODÍAS DE MI ENTORNO
CONTENIDOS CULTURALES
PACHAMAMANA KIRKIÑANAJAPA/KAPA
JANHUSIÑA, LAXRA CHINUQANTI
• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de
la naturaleza.
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral
1. Comprenden que la melodía, baile y coreografía de las canciones, es una
perfecta interpretación de las manifestaciones de los seres de la naturaleza.
2. Recrean canciones creadas a partir de su entorno.
Eje Comunicación oral
1. Comprenden propósitos del janhusiña, laxra chinuqa (adivinanzas y
trabalenguas) en el desarrollo cognitivo y práctica de la oralidad.
2. Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan por medio de la
audición.
CUARTA UNIDAD
MELODÍAS DE MI
ENTORNO
CLASE 1
Imitan sonidos
de la naturaleza.
CLASE 2
Recrean
coreografía de
un canto
tradicional.
CLASE 3
Recuperan
textos breves
tradicionales.
CLASE 4
Juegan a las
adivinanzas.
18
SEGUNDO SEMESTRE
QUINTA UNIDAD
APRENDEMOS LAS NORMAS DE LA COMUNIDAD
CONTENIDOS CULTURALES
AYLLU JAQINAKA/JA IST’AÑA
MARKA JAQI ARUNTAÑA
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica
fundamental de la Tradición Oral
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones
de interacción social
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral
1. Comprenden el valor de la palabra empeñada para mantener el
consenso y la armonía en la comunidad
2. Demuestran comprensión sobre la importancia de ayni para la
comunidad.
Eje Comunicación oral
1. Manejan un amplio repertorio de expresiones de saludos para
relacionarse con otros integrantes de la comunidad.
QUINTA UNIDAD
APRENDEMOS LAS
NORMAS DE LA
COMUNIDAD
CLASE 1
Aprendemos las
normas sociales
y comunitarias.
CLASE 2
Vamos de visita
por nuestra
comunidad.
CLASE 3
Las formas de
saludos aymara.
CLASE 4
Organizamos
escenas
dramatizadas
sobre normas
de nuestra
comunidad.
19
SEXTA UNIDAD
NOMBRES Y LETRAS
CONTENIDOS CULTURALES
KAWKIRU MARKANITASA
PACHAMAMANA ARUPA QILQAÑA
• Intercambio de información personal referente a su nombre, familia
y territorio.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su
sonido.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral
1. Intercambian información referida a las comunidades de sus ancestros.
2. Comprenden el significado de los nombres de comunidades o ciudades
de su entorno.
Eje Comunicación Escrita
1. Asocian la letra con los sonidos simples y vocales p, t, k, q, ch, s, j, m,
n, ñ, nh, l, ll, w, y, r, i, a, u.
2. Asocian la letra con los sonidos aspirados ph, th, kh, qh, chh.
SEXTA UNIDAD
NOMBRES Y LETRAS
CLASE 1
Elaboran mapas
de su comunidad
y los relacionan
los apellidos.
CLASE 2
Ilustran nombre de
ciudades y sus
significados, y lo
exponen al curso.
CLASE 3
Identifican letras y
pronuncian sus
sonidos a partir de
un texto.
CLASE 4
Relacionan
ilustración, nombre y
pronunciación de
sonidos aspirados del
grafemario aymara.
20
SÉPTIMA UNIDAD
NOMBRES Y VALORES DE MI CULTURA
CONTENIDOS CULTURALES
SAWINAJA
SUTINAKA/JA
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena.
• Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en
lengua indígena.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Comunicación Oral
1. Escuchan comprensivamente textos breves en lengua indígena.
2. Reconocen los refranes como textos que contienen enseñanzas.
Eje Comunicación Escrita
1. Establecen relación entre objetos y nombres en aymara.
2. Escriben nombres de elementos culturalmente significativos.
SÉPTIMA UNIDAD
NOMBRES Y
VALORES DE MI
CULTURA
CLASE 1
Los valores y
principios en los
refranes.
CLASE 2
Salen a terreno a
recopilar textos de
la comunidad.
CLASE 3
Clasifican nombre
de personas,
animales y
lugares.
CLASE 4
Nombran y escriben
palabras de dos
sílabas ligando
consonante con
vocal.
21
OCTAVA UNIDAD
LAS RIQUEZAS DE MI PUEBLO AYMARA
CONTENIDOS CULTURALES
ARUSITANAJA/NAKA
ANATPACHA
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana
culturalmente significativas.
• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de las
canciones.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Comunicación Oral
1. Utilizan palabras relacionadas con la naturaleza, por ejemplo: q’ax q’ax
phulluqiri, thuqhuri.
2. Reconocen los tipos de juegos y competencias que permite la
interacción social entre personas y comunidades.
3. Establecen relación entre la anata y la muestra de los mejores productos
agrícolas, ganaderos y desarrollo en general.
OCTAVA UNIDAD
LAS RIQUEZAS DE MI
PUEBLO AYMARA
CLASE 1
Recorren su
comunidad y
observan
lugares
significativos.
CLASE 2
Preparan
exposición con
ilustraciones y
trabajos en
greda sobre su
entorno.
Clase 3
Montan la
exposición en la
escuela con
cantos y bailes.
CLASE 4
Presentan el
trabajo realizado
a la comunidad y
a la escuela
22
PROPUESTA DE UNIDADES
QUECHUA
Elaboradora
Alicia Salinas A.
Profesional PEIB
MINEDUC
23
PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE
SEGUNDA UNIDAD
MIS ORÍGENES
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
PRIMERA UNIDAD
PARA ESCUCHAR Y APRENDER
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Escrita
TERCERA UNIDAD
CANCIONES y SONIDOS
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación Escrita
CUARTA UNIDAD
LA NATURALEZA NOS
ENSEÑA SUS SONIDOS
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación escrita
QUINTA UNIDAD
MIS BUENOS SALUDOS
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación escrita.
PRIMERA UNIDAD
LOS VALORES DE MI COMUNIDAD
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Escrita
SEGUNDA UNIDAD
LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Escrita
TERCERA UNIDAD
LA FIESTA DE LA SIEMBRA
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación Escrita
CUARTA UNIDAD
PALABRAS Y CANCIONES
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación escrita
QUINTA UNIDAD
TEATRO DEL SALUDO
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación escrita.
24
PRIMER AÑO BÁSICO
PRIMER SEMESTRE
UNIDADES QUECHUA
PRIMERA UNIDAD
PARA ESCUCHAR Y APRENDER
Contenidos Culturales.
YAWAR MASITA UYARIY
QHICHWA QILLQA
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la
Tradición Oral.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral
1. Adoptan posturas físicas y actitudes de escucha al oír relatos.
2. Identifican el rol de los miembros de la familia en el pueblo quechua.
3. Comprenden que el Jatun tata y Jatun mama son personas que poseen los saberes
ancestrales y se les debe respeto.
Eje Comunicación Escrita
1. Asocian el sonido de una letra con su escritura.
2. Utilizan las vocales a, i, u en la escritura de textos breves.
Cinco semanas de clases = 2 horas semanales
PRIMERA UNIDAD
PARA ESCUCHAR Y
APRENDER
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Escrita
CLASE 1
Aprendo a
escuchar un
cuento.
Clase 2
El lugar de
mis padres y
abuelos.
Clase 3
Lo que saben
mis abuelos.
Clase 4
Conocen las
vocales.
Clase 5
Practican la
escritura de
vocales.
25
PRIMERA UNIDAD
EL ACTO DE ESCUCHAR
PRIMER SEMESTRE
CLASE 1
Aprenden a escuchar un
texto.
Texto
“El quirquincho”
Tema: El acto de escuchar
Inicio: Comentan las formas
en que escuchan a sus
mayores en sus entornos
familiares.
Observan y comparten
ilustraciones de Jatun tata y
Jatun mama.
Desarrollo: Escuchan el
cuento “El quirquincho”.
Responden preguntas,
Parafrasean el texto.
Cierre Cada uno presenta a
su Jatun tata o Jatun mama
Tarea para la casa
Hacen un retrato de sus
abuelos.
CLASE 2
El lugar de mis padres
y abuelos
Inicio
Parafrasean el texto “El
quirquincho”.
Escuchan a sus
compañeros con
respeto. Toman la
palabra y comentan.
Desarrollo
Desde un papelógrafo,
escuchan y repiten
palabras escritas en
quechua referidas a
valores propios de la
cultura.
En grupos relatan
historias familiares sobre
sus comportamientos y
valores que priman en
sus casas.
Cierre
Cada grupo curso
cuenta sobre el trabajo
realizado.
CLASE 3
Lo que saben mis abuelos.
Inicio
Escuchan del educador la
explicación con ejemplos sobre
los conceptos:
Chawpi, sumaq tiyana,ayni.
(equilibrio, vida en armonía y
reciprocidad).
Desarrollo
Vuelven a escuchar el texto y
comentan sobre la actitud del
personaje de no querer trabajar y
las consecuencias de esa actitud.
Comentan actitudes que ellos han
tenido y las consecuencias
positivas o negativas de estas
acciones.
Dictan al educador/profesor
oraciones que han escuchado de
sus mayores sobre este tipo de
acciones.
Cierre
Opinan sobre la clase. Lo que les
pareció más interesante y lo que
más les costó.
CLASE 4
PREPARAN LA ESCRITURA
Inicio
Recuerdan palabras que saben en quechua y las
escriben en la pizarra. Las leen junto al educador.
Desarrollo
Copian de la pizarra palabras que aprendieron en
quechua.
Repasan las palabras en sus cuadernos y las
ilustran.
Revisan un listado de palabras del repertorio
lingüístico que el docente muestra y lee al curso.
Cierre
De todas las palabras que aprendieron, eligen
palabras preferidas y explican por qué las eligieron.
CLASE 5
Practican la escritura
Inicio
El educador explica sobre las vocales.
Escuchan con respeto.
Desarrollo
Del repertorio lingüístico, el educador
escribe palabras en quechua.
Buscan las vocales y las anotan en sus
cuadernos.
Ilustran estas palabras en hojas
separadas.
En grupo, revisan las palabras y las
colorean.
Cuelgan en la sala sus hojas con
palabras.
Hacen un recorrido en grupo por la sala
y van leyendo en voz alta.
Cierre
Opinan sobre la actividad y cantan a
modo de agradecimiento por el éxito de
este trabajo.
26
SEGUNDA UNIDAD
MIS ORÍGENES
Contenidos Culturales
AYLLU PAQARIKU
PITAQ ÑOQA KANI
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales.
• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición Oral
1. Escuchan y comentan relatos sobre el origen de su pueblo quechua.
2. Relacionan los nombres de las comunidades con actitudes que caracterizan a las familias
3. Amplían su vocabulario utilizando palabras sobre la conformación de la comunidad y sus
características.
Eje Comunicación Oral
1. Intercambian información sobre su nombre y su familia.
2. Intercambian información sobre las características de su linaje familiar.
3. Reconocen y valoran su identidad cultural a través de sus apellidos y territorio donde
viven.
4. Utilizan vocabulario de los mapas sintácticos y repertorio lingüístico para nombrar a los
integrantes de una familia.
SEGUNDA UNIDAD
MIS ORÍGENES
Ejes:
Tradición Oral
Comunicación Oral
CLASE 1
Relatos de mi
pueblo.
CLASE 2
La sabiduría
de los abuelos.
CLASE 3
Los colores de
mi comunidad.
CLASE 4
Así es como me
llamo.
CLASE 5
El espacio que
habito/Mi
territorio.
27
TERCERA UNIDAD
CANCIONES y SONIDOS
Contenidos Culturales
YAWAR MASI TAKINKUNA
T’UJYACHINAKUNA
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana
culturalmente significativas.
Eje Tradición Oral
1. Escuchan comprensivamente canciones de
Eje Comunicación Oral
1. Escuchan sonidos del entorno y los imitan.
2. Reconocen palabras y expresiones culturalmente significativas.
3. Identifican las vocales en expresiones culturalmente significativas.
TERCERA UNIDAD
CANCIONES y SONIDOS
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación Escrita
Clase 1
Taki
Las canciones
que alegran
nuestras
fiestas.
Clase 2
T’inkachi
Los
preparativos
para las
fiestas.
Clase 3
Rimay
Aprendemos
palabras en
quechua.
Clase 4
T’ ujyachinakuna
Escuchamos a la
naturaleza.
Salida a terreno.
Clase 5
Yachapakuy
Imitamos
sonidos
escuchados con
palabras en
quechua.
28
CUARTA UNIDAD
LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS
Contenidos Culturales
PACHAMAMAQ TAKIYNINKUNA
WATUCHIKUNA, QALLUWANTANAKUNA IMA
• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la
naturaleza.
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígenas.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral
1. Escuchan y distinguen los diferentes tipos de sonidos presentes en su entorno natural.
2. Reproducen los sonidos escuchados en la naturaleza.
3. Improvisan canciones tomando sonidos de la naturaleza.
Eje Comunicación oral
1. Escuchan textos literarios breves como trabalenguas y adivinanzas.
2. Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan por medio de la
audición.
3. Escuchan comprensivamente y con respeto a su profesor(a) y compañeros(as).
CUARTA UNIDAD
LA NATURALEZA NOS
ENSEÑA SUS SONIDOS
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación escrita
Clase 1
La
naturaleza
nos enseña
sus sonidos.
Clase 2
Investigamos
sobre los
sonidos de la
naturaleza.
Clase 3
Copiamos y leemos
palabras en
quechua sobre los
sonidos de la
naturaleza
Clase 4
Aprendemos
adivinanzas y
trabalenguas en
quechua.
Clase 5
Acopian
adivinanzas y
trabalenguas en
terreno.
29
QUINTA UNIDAD
MIS BUENOS SALUDOS
YAWAR MASI NAPAYKUNA
Contenido Cultural
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción
social.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral
1. Reconocen la importancia del saludo dentro del ámbito familiar.
2. Conocen y practican saludos dependiendo de la hora en que se encuentren.
3. Conocen y practican saludos familiares utilizando distinciones según género.
QUINTA UNIDAD
MIS BUENOS SALUDOS
Ejes:
Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación escrita
Clase 1
Aprendemos palabras
en quechua para
expresar cariño a
través del saludo.
Clase 2
Aprendemos y copiamos
los tipos de saludo en
quechua y sus
particularidades.
Clase 3
Escribimos tarjetas de
saludo a nuestros seres
queridos.
30
PRIMER AÑO BÁSICO
SEGUNDO SEMESTRE
UNIDADES QUECHUA
PRIMERA UNIDAD
LOS VALORES DE MI COMUNIDAD
Contenidos Culturales.
AYLLUPI UYARIY
PACHA MAMA MANTA CH’AJWAN QILLQASPA
• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la
Tradición oral.
• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral
• Comprenden que el acto de escuchar a la comunidad es fundamental para la formación
de valores y transmisión de la cultura quechua.
• Reconocen que en la comunidad se aprenden principios de vida.
• Amplían su vocabulario utilizando palabras del repertorio lingüístico asociadas a la
tradición oral.
Eje Comunicación escrita
• Reconocen que los sonidos tienen una correspondencia con las letras.
• Utilizan las letras ch, chh, kh, qha, tha, t, p, q en la escritura de textos breves.
• Identifican palabras que incorporan sonidos de su entorno.
PRIMERA UNIDAD
Los valores de mi comunidad
Ejes:
Tradición oral
Comunicación escrita
Clase 1
Aprendemos
los valores de
nuestra
comunidad.
Clase 2
Salida a
terreno a
compartir y
aprender los
valores de la
comunidad.
Clase 3
Completan una
bitácora
referida a la
salida a
terreno.
Clase 4
Escriben
palabras del
repertorio
lingüístico
sobre los
valores
Clase 5
Letran la sala
con afiches y
carteles
alusivos a los
valores de la
comunidad
31
SEGUNDA UNIDAD
LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA
Contenidos Culturales
YAWAR MASI K’ULLU
MAYMANTA KANI
• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales.
• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral
1. Escuchan y expresan su opinión sobre relatos familiares.
2. Comprenden que una comunidad es una familia extensa que se relaciona con otras
comunidades.
3. Amplían su vocabulario utilizando palabras relacionadas con el tronco familiar.
Eje Comunicación oral
1. Intercambian información referida a las comunidades de sus ancestros.
2. Conocen las nominaciones en quechua para la ascendencia familiar.
SEGUNDA UNIDAD
LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA
Ejes: Tradición oral
Comunicación oral
Clase 1
Copian y
memorizan
palabras referidas
al ámbito familiar.
Clase 2
Los abuelos
cuentan
historias en la
escuela.
Clase 3
Elaboran un
árbol
genealógico.
Clase 4
Elaboran
diálogos con
palabras
referidas al
ámbito
familiar.
Clase 5
Hacen
evaluación
grupal del
trabajo
realizado
durante la
unidad.
32
TERCERA UNIDAD
LA FIESTA DE LA SIEMBRA
Contenidos Culturales
AYLLU TAKIKUNA
YACHACHIYKUNA
JALLP’AQ SUTINKUNA
• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social.
• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena
• Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en lengua indígena.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral
• Escuchan comprensivamente canciones del ámbito comunitario.
• Comprenden que las canciones están relacionadas con la actividad cultural y
productiva.
• Representan el Tarpuy Raymi, fiesta de la siembra.
Eje Comunicación oral
• Escuchan y expresan su opinión sobre textos literarios breves.
• Reconocen refranes y proverbios como textos que contienen enseñanzas.
• Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan.
• Escuchan comprensivamente y con respeto a sus profesores(as) y compañeros(as).
Eje Comunicación escrita
• Identifican nombres de lugares de su entorno.
• Escriben en quechua nombre de lugares conocidos.
• Producen frases simples con las palabras adquiridas.
TERCERA UNIDAD
LA FIESTA DE LA SIEMBRA
Ejes: Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación escrita
Clase 1
Aprenden el
significado de raymi.
Aprenden en
quechua palabras
referidas a los tipos
de fiestas.
Clase 2
Escuchan
canciones e
inician la
elaboración de
un cancionero
quechua.
Clase 3
Escuchan
proverbios y
refranes y los
aprenden de
memoria.
Clase 4
Aprenden los
lugares del
entorno.
Los escriben
en sus
cuadernos.
Clase 5
Exponen al curso
los trabajos
realizados durante
la unidad. Se
dividen las tareas
33
CUARTA UNIDAD
PALABRAS Y CANCIONES
Contenidos culturales
SUMAQTA TAWSAKUN TAKISPA
RIMAYKUNA
• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de canciones.
• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana
culturalmente significativas,
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Tradición oral
• Comprender que las canciones permiten la interacción social entre personas y
comunidades.
• Reconocer los tipos de canciones para cada interacción social.
Eje Comunicación oral
• Reconocen sonidos, palabras y expresiones relacionadas con su entorno.
• Identifican los sonidos ch, chh, th, ph,kh, t, p, q.
CUARTA UNIDAD
PALABRAS Y CANCIONES
Ejes: Tradición oral
Comunicación oral
Comunicación escrita
Clase 1
Salen a
terreno en
busca de
canciones que
se cantan en
carnavales.
Clase 2
Revisan las canciones
recopiladas y hacen
un listado.
Eligen en el curso
una de las canciones
y se preparan para
cantarla.
Clase 3
Trabajan la
palabra
armonía y la
importancia
para la cultura
quechua.
Clase 4
Preparan un
pequeño
festival de
canciones
elegidas.
Clase 5
Invitan a
personas de la
comunidad a
participar en
este festival.
34
QUINTA UNIDAD
Contenido Cultural
AYLLUPI NAPAYKUNA
• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción
social.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Eje Comunicación oral
• Comprenden la importancia del saludo en la comunidad.
• Manejan un amplio repertorio de expresiones de saludo para relacionarse con otros
integrantes de la comunidad.
QUINTA UNIDAD
Teatro del saludo
Eje Comunicación oral
Clase 1
Preparan una
representación por
grupos.
Tema: normas de Saludo
Clase 2
Preparan diálogos para la
representación.
Clase 3
Exponen sobre la
importancia del saludo
para la cultura quechua.
Cada grupo hace una
representación.
Se elije la que más
interesó.

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  • 1. 1 PROPUESTAS DE PLANIFICACIÓN UNIDAD MAPUZUGUN Elaborada por Daniel Quidel Profesional PEIB 2009 PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE PRIMERA UNIDAD ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL, KA WIRIAEL (PARA ESCUCHAR, HABLAR Y ESCRIBIR) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral QUINTA UNIDAD Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de saludos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita SEGUNDA UNIDAD El Epew y mi Identidad Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita TERCERA UNIDAD El Ül, expresión de poesía Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita OCTAVA UNIDAD Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral SEPTIMA UNIDAD Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido de la naturaleza. Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos enseñan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral
  • 2. 2 PRIMER SEMESTRE / UNIDADES MAPUZUGUN PRIMERA UNIDAD: ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL KA WIRIAEL (Para escuchar, hablar y escribir) Contenidos culturales • Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral. • Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APENDIZAJE ESPERADO Eje Tradición Oral - Reconocen normas de escucha e instrucciones simples en mapuzugun. - Conocen la importancia del mapuzugun. - Aprenden palabras y expresiones en torno a la lengua. Eje Comunicación Oral - Aprenden a saludarse y a presentar a sus amigas/os ante un grupo y/o ante otras personas. - Distinguen saludos, según género y edad de los interlocutores. Eje Comunicación Escrita (transversal al Primer Semestre) - Reconocen las seis vocales del mapuzugun y las respectivas letras que las representan. - Reconocen la grafía y sonido de las consonantes características del mapuzugun.
  • 3. 3 PRIMERA UNIDAD DISTINTAS FORMAS DE ESCUCHAR Clase 1 Texto “Epew Lafken chumpall” (Epew: Sirena del Mar) Tema: Distintas formas de escuchar Inicio: Comentan cómo niñas y niños escuchan a sus padres y abuelos en sus casas. Escuchan al educador(a) tradicional cómo a él o ella le enseñaron a escuchar cuando era niño(a). Desarrollo: Escuchan el Epew “Lafken chumpall” (Epew: Sirena del Mar) Responden preguntas sobre el epew con palabras y expresiones sencillas en mapuzugun. Dibujan a sus padres o abuelos contando un epew. Cierre: Cada uno se presenta, señalando su nombre y apellidos. PRIMERA UNIDAD ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL KA WIRIAEL (PARA ESCUCHAR, HABLAR Y ESCRIBIR) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita Clase 1 Distintas formas de escuchar Clase 2 Aprendemos a hablar el mapuzugun Clase 3 Jugamos a saludar en mapuzugun Clase 4 Conocemos y escribimos los zugun de un epew Clase 5 Escribiendo las letras
  • 4. 4 SEGUNDA UNIDAD El Epew y mi Identidad Contenidos culturales • Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APENDIZAJE ESPERADO SEGUNDA UNIDAD El Epew y mi Identidad Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita Clase 1 El epew en mi territorio Clase 2 Conociendo el epew y el cuento Clase 3 Hablando aprendo el mapuzugun Clase 4 Conociendo el origen de mi ser Clase 5 Escribiendo lo que soy en mapuzugun Eje Tradición Oral - Comprenden la importancia del epew para el pueblo mapuche. - Reconocen la diferencia entre un epew y un cuento. - Conocen palabras y estructura básica para hablar de un acontecimiento. Eje Comunicación Oral - Conocen el significado del nombre y apellido mapuche. - Comprenden el cambio histórico del nombre mapuche a apellido. - Valoran la identidad mapuche a partir de los significados de los apellidos.
  • 5. 5 TERCERA UNIDAD El Ül, expresión de poesía Contenidos culturales • Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APENDIZAJE ESPERADO TERCERA UNIDAD El Ül, expresión de poesía Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita Clase 1 El ül nos cuenta sus secretos Clase 2 Excursionando sobre ritmos de canciones Clase 3 Jugando aprendo versos breves. Clase 4 Escribiendo aprendo nuevas palabras Eje Tradición Oral - Comprenden el significado de Ül, cantos tradicionales. - Identifican algunos ritmos de las canciones tradicionales. Eje Comunicación Oral - Comprenden textos literarios breves: ketxokantun zugu ‘juego de palabras’ y pichike txoy zugu ‘versos breves. - Amplían sus repertorios lingüísticos con nuevas palabras y expresiones.
  • 6. 6 CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido de la naturaleza. Contenidos culturales • Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza. • Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APENDIZAJE ESPERADO CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido de la naturaleza Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita Clase 1 Conociendo los sonidos de la naturaleza. Clase 2 Los sonidos de la naturaleza en las canciones. Clase 6 Escribiendo nuevas palabras Clase 4 Aprendiendo nuevas palabras Clase 3 Sentido del mapuzugun Clase 5 El mapuzugun en el juego y trabajo Eje Tradición Oral - Reconocen sonidos propios de la naturaleza. - Identifican en canciones, tipos de sonidos de la naturaleza y su proveniencia. - Comprenden el concepto mapuzugun. Eje Comunicación Oral - Memorizan palabras referidas a instrucciones pedagógicas cotidianas. - Distinguen el lenguaje afectivo del despectivo aplicado en el uso cotidiano. - Memorizan palabras relacionadas con juegos y trabajo cotidiano.
  • 7. 7 QUINTA UNIDAD Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de saludos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Clase 1 El gülam me enseña Clase 2 Las palabras me dicen cosas Clase 3 Saludando sé con quién hablo Clase 4 Distintas formas de saludos Clase 5 El mapuzugun se habla de distintas formas SEGUNDO SEMESTRE Quinta Unidad: Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de saludos) Contenidos culturales • Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral. • Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APENDIZAJE ESPERADO Eje Tradición Oral - Comprenden el significado de Gülam en la tradición Mapuche. - Emplean palabras y expresiones referidas a consejos propios de la tradición mapuche. - Conocen palabras y expresiones referidas a instrucciones básicas. Eje Comunicación Oral - Aprenden a saludarse y a presentar a sus amigas(os) ante un grupo y/o ante otras personas. - Distinguen saludos, según género y edad de los interlocutores. Eje Comunicación Escrita - Aplican correctamente escritura del mapuzugun de las palabras que se pronuncian y se escriben diferentes. - Emplean la correcta pronunciación de las letras del mapuzugun. - Reconocen que en el mapuzugun hay variantes regionales que emplean otros sonidos y que estos no modifican los significados de las palabras.
  • 8. 8 SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos enseñan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita Clase 1 La naturaleza me habla Clase 2 El epew nos enseña Clase 3 A través de relatos conozco mi comunidad Clase 4 Mediante el chalin conozco quién es y de dónde viene. Clase 5 Escribiendo los lugares en mapuzugun SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos enseñan Contenidos culturales • Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio. • Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en lengua indígena. APENDIZAJE ESPERADO Eje Tradición Oral - Reconocen en relatos mapuche la manifestación del poder de la montaña y el mar. - Identifican las enseñanzas del epew mapuche. - Identifican algunos relatos referidos a la formación de las comunidades. Eje Comunicación Oral - Reconocen las nominaciones en mapuzugun para identificar el nombre y la procedencia de las personas. - Reconoce la ubicación geográfica de los lugares. - Intercambian informaciones sobre lugares geográficos al que pertenecen. Eje Comunicación Escrita - Reconocen la funcionalidad de la escritura para expresar sus ideas. - Identifican palabras que presentan alguna similitud en su escritura. - Conocen el significado de diferentes figuras empleadas en el ñimin ‘arte textil mapuche’.
  • 9. 9 SEPTIMA UNIDAD Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Clase 1 Los ül y mis sentimientos Clase 2 Conociendo los instrumentos tradicionales Clase 3 Cantando con mis instrumentos musicales Clase 4 Aprendiendo sobre los refranes Clase 5 Adivinando en mapuzugun SEPTIMA UNIDAD Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan Contenidos culturales • Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APENDIZAJE ESPERADO Eje Tradición Oral - Aprecian las canciones tradicionales mapuche. - Conocen los instrumentos tradicionales mapuche empleados en la música. - Interpretan canciones mapuche con instrumentos tradicionales. Eje Comunicación Oral - Memorizan refranes simples propios de la cultura mapuche y explican sus significados. - Emplean el lenguaje lúdico inventando adivinanzas.
  • 10. 10 OCTAVA UNIDAD Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Clase 1 Los ül de mi comunidad Clase 2 Distintos tipos de ül Clase 3 El ül de hoy Clase 4 Palabras sobre vestimentas y juegos tradicionales Clase 5 Los sonidos de los instrumentos musicales OCTAVA UNIDAD: Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos) Contenidos culturales • Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de las canciones. • Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas. APENDIZAJE ESPERADO Eje Tradición Oral - Comprenden la importancia de los cantos en situaciones sociales de la cultura mapuche. - Identifican las canciones según la situación de interacción social en que se cantan. - Identifican innovaciones en el canto mapuche tradicional. Eje Comunicación Oral - Reconocen palabras referidas a los juegos tradicionales mapuche. - Conocen palabras y expresiones referidas a vestimentas tradicionales de la cultura mapuche. - Reconocen diferentes sonidos y ritmos del kultxun, txutxuka y kullkull e identifican los contextos de usos.
  • 11. 11 PROPUESTA DE UNIDADES AYMARA Elaboradora Alicia Salinas A. Profesional PEIB MINEDUC
  • 12. 12 ESQUEMA DE UNIDADES DIDÁCTICAS PROYECCIÓN ANUAL PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE PRIMERA UNIDAD Escuchar en familia. QUINTA UNIDAD Aprendemos las normas de la comunidad SEGUNDA UNIDAD Nombre y territorio SEXTA UNIDAD Nombres y letras TERCERA UNIDAD Canto y escribo SÉPTIMA UNIDAD Nombres y valores de mi cultura CUARTA UNIDAD Melodías de mi entorno OCTAVA UNIDAD Las riquezas de mi pueblo aymara
  • 13. 13 PRIMER SEMESTRE UNIDADES AYMARA PRIMERA UNIDAD Escuchar en familia CONTENIDOS CULTURALES UTANA IST’AÑA YATINTAÑA LAYRA QILQATANAJA/KA • Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la tradición oral. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral 1.- Adoptan posturas físicas, actitudes y normas culturales del acto de escuchar en familia. 2.- Demuestran comprensión sobre las relaciones de la familia extendida. Eje Comunicación Escrita 1.-Producen textos orales a partir de grifos presentados por el educador tradicional o docente. 2.-Reproducen y crean grifos a partir de modelos presentados. PRIMERA UNIDAD UTANA IST’AÑA  YATINTAÑA  Escuchar en familia EJES  Tradición Oral  Comunicación  escrita CLASE 1  Se preparan para  escuchar el  poema UMA CLASE 2  Mi familia, mi vida:  Identificamos el  grupo familiar de   cada uno      CLASE 3  Aprendo a  elaborar un árbol  genealógico        CLASE 4  El teatro de mi  pueblo  Xara, Yapu,  Awatiña. 
  • 14. 14 CLASES DESARROLLADAS / AYMARA CLASE 1 Tema: Las diferentes formas de escuchar. Inicio: Practican las posturas físicas y normas culturales del acto de escuchar. Desarrollo: Se preparan para escuchar un texto de la cultura Aymara. JUEGAN A LEER Lectura compartida. Leen desde un papelógrafo con letra clara y grande para que todos los alumnos puedan leer, el poema UMA propio de la cultura Aymara. Escuchan la lectura hecha por el educador tradicional y la repiten junto al educador varias veces. La lectura se guía con un puntero. Cierre: Responden preguntas sobre el texto leído. Parafrasean el texto. En la casa: Repiten el texto a sus familiares. CLASE 2 Tema: Identifican su grupo familiar. Inicio Conversan sobre su familia. Repiten los nombres de sus abuelos y abuelas. Desarrollo Dibujan las acciones que desarrollan sus familiares más cercanos. Piden al educador tradicional que les escriba en la pizarra el nombre de las acciones u oficios, en aymara. En sus cuadernos copian en aymara los nombres de los oficios. Cierre Exponen sus dibujos al curso. En la casa: Confirman con sus dibujos los oficios que desarrollan sus familiares. CLASE 3 Tema: Un árbol genealógico Inicio Conversan sobre lo aprendido en las clases anteriores. Desarrollo Muestran sus cuadernos con las palabras escritas en aymara sobre los oficios de sus familiares. El educador y/o docente explica la función del árbol genealógico. Parten escribiendo en sus árboles genealógicos los nombres de sus cuatro abuelos, tíos y así sucesivamente, hasta llegar a la copa. Cierre Revisan sus trabajos y se autoevalúan . CLASE 4 Tema: El teatro de mi pueblo. Inicio Vuelven a revisar sus árboles diseñados en la clase anterior. Desarrollo Divididos en grupos, los alumnos preparan un teatro escolar donde representan a sus grupos familiares identificando espacios como: xara, yapu, awantiña. Eligen los personajes y, con ayuda del educador, ensayan breves diálogos en aymara. Cierre Revisan detalles para lograr una representación bien ordenada. Se preparan para representar su trabajo a la comunidad.
  • 15. 15 SEGUNDA UNIDAD NOMBRE Y TERRITORIO CONTENIDOS CULTURALES MARKACHASIÑA KHISTITSA • Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral 1. Comprenden que la conformación de las comunidades aymara se explica por relatos locales existentes. 2. Reconocen el rol del Jiliri (mayor) como transmisor de los relatos locales, familiares y territoriales Eje Comunicación oral 1. Describen a su familia y territorio, lo que le permite adoptar una identidad. 2. Se expresan oralmente en sus proyectos de vida con una fuerte valoración de sí mismos y mayor autoestima. SEGUNDA UNIDAD NOMBRE Y TERRITORIO CLASE 1 Relatos de la conformación de la comunidad. Comprenden y comentan. CLASE 2 Rol del Jach’a tata (Abuelo) en la conformación de la comunidad. CLASE 3 Trabajan el tema de la identidad. Representan un ayllu. CLASE 4 Exponen respondiendo a las preguntas: ¿Quién soy? ¿Quién quiero ser? ¿Cómo ayudo a mi pueblo o comunidad?
  • 16. 16 TERCERA UNIDAD CANTO Y ESCRIBO CONTENIDOS CULTURALES WILA MASI KIRKIÑANAJA/KA ARUNAJA/KA IST’AÑA • Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social. • Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje: Tradición oral 1. Escuchan activa y comprensivamente canciones tradicionales como parte de un proceso formativo y desarrollo en el ámbito familiar. 2. Amplían su vocabulario utilizando palabras del repertorio lingüístico relacionadas con instrumentos musicales. Eje: Comunicación oral 1. Escuchan comprensivamente sonidos onomatopéyicos y los imitan, tales como waw waw, mau, tuk tuk, ink, chiw chiw, y ux ux. 2. Conocen las vocales en expresiones culturalmente significativas. TERCERA UNIDAD CANTO Y ESCRIBO CLASE 1 Canciones, naturaleza y armonía. CLASE 2 Música y canciones presentes en el proceso de aprendizaje y trabajo. CLASE 3 Trabajan palabras de uso cotidiano en aymara y las relacionan con sonidos del grafemario. CLASE 4 Nombran letras, memorizan secuencias vocálicas y las reproducen lúdicamente.
  • 17. 17 CUARTA UNIDAD MELODÍAS DE MI ENTORNO CONTENIDOS CULTURALES PACHAMAMANA KIRKIÑANAJAPA/KAPA JANHUSIÑA, LAXRA CHINUQANTI • Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral 1. Comprenden que la melodía, baile y coreografía de las canciones, es una perfecta interpretación de las manifestaciones de los seres de la naturaleza. 2. Recrean canciones creadas a partir de su entorno. Eje Comunicación oral 1. Comprenden propósitos del janhusiña, laxra chinuqa (adivinanzas y trabalenguas) en el desarrollo cognitivo y práctica de la oralidad. 2. Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan por medio de la audición. CUARTA UNIDAD MELODÍAS DE MI ENTORNO CLASE 1 Imitan sonidos de la naturaleza. CLASE 2 Recrean coreografía de un canto tradicional. CLASE 3 Recuperan textos breves tradicionales. CLASE 4 Juegan a las adivinanzas.
  • 18. 18 SEGUNDO SEMESTRE QUINTA UNIDAD APRENDEMOS LAS NORMAS DE LA COMUNIDAD CONTENIDOS CULTURALES AYLLU JAQINAKA/JA IST’AÑA MARKA JAQI ARUNTAÑA • Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral • Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral 1. Comprenden el valor de la palabra empeñada para mantener el consenso y la armonía en la comunidad 2. Demuestran comprensión sobre la importancia de ayni para la comunidad. Eje Comunicación oral 1. Manejan un amplio repertorio de expresiones de saludos para relacionarse con otros integrantes de la comunidad. QUINTA UNIDAD APRENDEMOS LAS NORMAS DE LA COMUNIDAD CLASE 1 Aprendemos las normas sociales y comunitarias. CLASE 2 Vamos de visita por nuestra comunidad. CLASE 3 Las formas de saludos aymara. CLASE 4 Organizamos escenas dramatizadas sobre normas de nuestra comunidad.
  • 19. 19 SEXTA UNIDAD NOMBRES Y LETRAS CONTENIDOS CULTURALES KAWKIRU MARKANITASA PACHAMAMANA ARUPA QILQAÑA • Intercambio de información personal referente a su nombre, familia y territorio. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral 1. Intercambian información referida a las comunidades de sus ancestros. 2. Comprenden el significado de los nombres de comunidades o ciudades de su entorno. Eje Comunicación Escrita 1. Asocian la letra con los sonidos simples y vocales p, t, k, q, ch, s, j, m, n, ñ, nh, l, ll, w, y, r, i, a, u. 2. Asocian la letra con los sonidos aspirados ph, th, kh, qh, chh. SEXTA UNIDAD NOMBRES Y LETRAS CLASE 1 Elaboran mapas de su comunidad y los relacionan los apellidos. CLASE 2 Ilustran nombre de ciudades y sus significados, y lo exponen al curso. CLASE 3 Identifican letras y pronuncian sus sonidos a partir de un texto. CLASE 4 Relacionan ilustración, nombre y pronunciación de sonidos aspirados del grafemario aymara.
  • 20. 20 SÉPTIMA UNIDAD NOMBRES Y VALORES DE MI CULTURA CONTENIDOS CULTURALES SAWINAJA SUTINAKA/JA • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en lengua indígena. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación Oral 1. Escuchan comprensivamente textos breves en lengua indígena. 2. Reconocen los refranes como textos que contienen enseñanzas. Eje Comunicación Escrita 1. Establecen relación entre objetos y nombres en aymara. 2. Escriben nombres de elementos culturalmente significativos. SÉPTIMA UNIDAD NOMBRES Y VALORES DE MI CULTURA CLASE 1 Los valores y principios en los refranes. CLASE 2 Salen a terreno a recopilar textos de la comunidad. CLASE 3 Clasifican nombre de personas, animales y lugares. CLASE 4 Nombran y escriben palabras de dos sílabas ligando consonante con vocal.
  • 21. 21 OCTAVA UNIDAD LAS RIQUEZAS DE MI PUEBLO AYMARA CONTENIDOS CULTURALES ARUSITANAJA/NAKA ANATPACHA • Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas. • Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de las canciones. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación Oral 1. Utilizan palabras relacionadas con la naturaleza, por ejemplo: q’ax q’ax phulluqiri, thuqhuri. 2. Reconocen los tipos de juegos y competencias que permite la interacción social entre personas y comunidades. 3. Establecen relación entre la anata y la muestra de los mejores productos agrícolas, ganaderos y desarrollo en general. OCTAVA UNIDAD LAS RIQUEZAS DE MI PUEBLO AYMARA CLASE 1 Recorren su comunidad y observan lugares significativos. CLASE 2 Preparan exposición con ilustraciones y trabajos en greda sobre su entorno. Clase 3 Montan la exposición en la escuela con cantos y bailes. CLASE 4 Presentan el trabajo realizado a la comunidad y a la escuela
  • 22. 22 PROPUESTA DE UNIDADES QUECHUA Elaboradora Alicia Salinas A. Profesional PEIB MINEDUC
  • 23. 23 PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE SEGUNDA UNIDAD MIS ORÍGENES Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral PRIMERA UNIDAD PARA ESCUCHAR Y APRENDER Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita TERCERA UNIDAD CANCIONES y SONIDOS Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita CUARTA UNIDAD LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita QUINTA UNIDAD MIS BUENOS SALUDOS Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita. PRIMERA UNIDAD LOS VALORES DE MI COMUNIDAD Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita SEGUNDA UNIDAD LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita QUINTA UNIDAD TEATRO DEL SALUDO Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita.
  • 24. 24 PRIMER AÑO BÁSICO PRIMER SEMESTRE UNIDADES QUECHUA PRIMERA UNIDAD PARA ESCUCHAR Y APRENDER Contenidos Culturales. YAWAR MASITA UYARIY QHICHWA QILLQA • Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral 1. Adoptan posturas físicas y actitudes de escucha al oír relatos. 2. Identifican el rol de los miembros de la familia en el pueblo quechua. 3. Comprenden que el Jatun tata y Jatun mama son personas que poseen los saberes ancestrales y se les debe respeto. Eje Comunicación Escrita 1. Asocian el sonido de una letra con su escritura. 2. Utilizan las vocales a, i, u en la escritura de textos breves. Cinco semanas de clases = 2 horas semanales PRIMERA UNIDAD PARA ESCUCHAR Y APRENDER Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita CLASE 1 Aprendo a escuchar un cuento. Clase 2 El lugar de mis padres y abuelos. Clase 3 Lo que saben mis abuelos. Clase 4 Conocen las vocales. Clase 5 Practican la escritura de vocales.
  • 25. 25 PRIMERA UNIDAD EL ACTO DE ESCUCHAR PRIMER SEMESTRE CLASE 1 Aprenden a escuchar un texto. Texto “El quirquincho” Tema: El acto de escuchar Inicio: Comentan las formas en que escuchan a sus mayores en sus entornos familiares. Observan y comparten ilustraciones de Jatun tata y Jatun mama. Desarrollo: Escuchan el cuento “El quirquincho”. Responden preguntas, Parafrasean el texto. Cierre Cada uno presenta a su Jatun tata o Jatun mama Tarea para la casa Hacen un retrato de sus abuelos. CLASE 2 El lugar de mis padres y abuelos Inicio Parafrasean el texto “El quirquincho”. Escuchan a sus compañeros con respeto. Toman la palabra y comentan. Desarrollo Desde un papelógrafo, escuchan y repiten palabras escritas en quechua referidas a valores propios de la cultura. En grupos relatan historias familiares sobre sus comportamientos y valores que priman en sus casas. Cierre Cada grupo curso cuenta sobre el trabajo realizado. CLASE 3 Lo que saben mis abuelos. Inicio Escuchan del educador la explicación con ejemplos sobre los conceptos: Chawpi, sumaq tiyana,ayni. (equilibrio, vida en armonía y reciprocidad). Desarrollo Vuelven a escuchar el texto y comentan sobre la actitud del personaje de no querer trabajar y las consecuencias de esa actitud. Comentan actitudes que ellos han tenido y las consecuencias positivas o negativas de estas acciones. Dictan al educador/profesor oraciones que han escuchado de sus mayores sobre este tipo de acciones. Cierre Opinan sobre la clase. Lo que les pareció más interesante y lo que más les costó. CLASE 4 PREPARAN LA ESCRITURA Inicio Recuerdan palabras que saben en quechua y las escriben en la pizarra. Las leen junto al educador. Desarrollo Copian de la pizarra palabras que aprendieron en quechua. Repasan las palabras en sus cuadernos y las ilustran. Revisan un listado de palabras del repertorio lingüístico que el docente muestra y lee al curso. Cierre De todas las palabras que aprendieron, eligen palabras preferidas y explican por qué las eligieron. CLASE 5 Practican la escritura Inicio El educador explica sobre las vocales. Escuchan con respeto. Desarrollo Del repertorio lingüístico, el educador escribe palabras en quechua. Buscan las vocales y las anotan en sus cuadernos. Ilustran estas palabras en hojas separadas. En grupo, revisan las palabras y las colorean. Cuelgan en la sala sus hojas con palabras. Hacen un recorrido en grupo por la sala y van leyendo en voz alta. Cierre Opinan sobre la actividad y cantan a modo de agradecimiento por el éxito de este trabajo.
  • 26. 26 SEGUNDA UNIDAD MIS ORÍGENES Contenidos Culturales AYLLU PAQARIKU PITAQ ÑOQA KANI • Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral 1. Escuchan y comentan relatos sobre el origen de su pueblo quechua. 2. Relacionan los nombres de las comunidades con actitudes que caracterizan a las familias 3. Amplían su vocabulario utilizando palabras sobre la conformación de la comunidad y sus características. Eje Comunicación Oral 1. Intercambian información sobre su nombre y su familia. 2. Intercambian información sobre las características de su linaje familiar. 3. Reconocen y valoran su identidad cultural a través de sus apellidos y territorio donde viven. 4. Utilizan vocabulario de los mapas sintácticos y repertorio lingüístico para nombrar a los integrantes de una familia. SEGUNDA UNIDAD MIS ORÍGENES Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral CLASE 1 Relatos de mi pueblo. CLASE 2 La sabiduría de los abuelos. CLASE 3 Los colores de mi comunidad. CLASE 4 Así es como me llamo. CLASE 5 El espacio que habito/Mi territorio.
  • 27. 27 TERCERA UNIDAD CANCIONES y SONIDOS Contenidos Culturales YAWAR MASI TAKINKUNA T’UJYACHINAKUNA • Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social. • Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas. Eje Tradición Oral 1. Escuchan comprensivamente canciones de Eje Comunicación Oral 1. Escuchan sonidos del entorno y los imitan. 2. Reconocen palabras y expresiones culturalmente significativas. 3. Identifican las vocales en expresiones culturalmente significativas. TERCERA UNIDAD CANCIONES y SONIDOS Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita Clase 1 Taki Las canciones que alegran nuestras fiestas. Clase 2 T’inkachi Los preparativos para las fiestas. Clase 3 Rimay Aprendemos palabras en quechua. Clase 4 T’ ujyachinakuna Escuchamos a la naturaleza. Salida a terreno. Clase 5 Yachapakuy Imitamos sonidos escuchados con palabras en quechua.
  • 28. 28 CUARTA UNIDAD LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS Contenidos Culturales PACHAMAMAQ TAKIYNINKUNA WATUCHIKUNA, QALLUWANTANAKUNA IMA • Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígenas. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral 1. Escuchan y distinguen los diferentes tipos de sonidos presentes en su entorno natural. 2. Reproducen los sonidos escuchados en la naturaleza. 3. Improvisan canciones tomando sonidos de la naturaleza. Eje Comunicación oral 1. Escuchan textos literarios breves como trabalenguas y adivinanzas. 2. Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan por medio de la audición. 3. Escuchan comprensivamente y con respeto a su profesor(a) y compañeros(as). CUARTA UNIDAD LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita Clase 1 La naturaleza nos enseña sus sonidos. Clase 2 Investigamos sobre los sonidos de la naturaleza. Clase 3 Copiamos y leemos palabras en quechua sobre los sonidos de la naturaleza Clase 4 Aprendemos adivinanzas y trabalenguas en quechua. Clase 5 Acopian adivinanzas y trabalenguas en terreno.
  • 29. 29 QUINTA UNIDAD MIS BUENOS SALUDOS YAWAR MASI NAPAYKUNA Contenido Cultural • Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral 1. Reconocen la importancia del saludo dentro del ámbito familiar. 2. Conocen y practican saludos dependiendo de la hora en que se encuentren. 3. Conocen y practican saludos familiares utilizando distinciones según género. QUINTA UNIDAD MIS BUENOS SALUDOS Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita Clase 1 Aprendemos palabras en quechua para expresar cariño a través del saludo. Clase 2 Aprendemos y copiamos los tipos de saludo en quechua y sus particularidades. Clase 3 Escribimos tarjetas de saludo a nuestros seres queridos.
  • 30. 30 PRIMER AÑO BÁSICO SEGUNDO SEMESTRE UNIDADES QUECHUA PRIMERA UNIDAD LOS VALORES DE MI COMUNIDAD Contenidos Culturales. AYLLUPI UYARIY PACHA MAMA MANTA CH’AJWAN QILLQASPA • Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición oral. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral • Comprenden que el acto de escuchar a la comunidad es fundamental para la formación de valores y transmisión de la cultura quechua. • Reconocen que en la comunidad se aprenden principios de vida. • Amplían su vocabulario utilizando palabras del repertorio lingüístico asociadas a la tradición oral. Eje Comunicación escrita • Reconocen que los sonidos tienen una correspondencia con las letras. • Utilizan las letras ch, chh, kh, qha, tha, t, p, q en la escritura de textos breves. • Identifican palabras que incorporan sonidos de su entorno. PRIMERA UNIDAD Los valores de mi comunidad Ejes: Tradición oral Comunicación escrita Clase 1 Aprendemos los valores de nuestra comunidad. Clase 2 Salida a terreno a compartir y aprender los valores de la comunidad. Clase 3 Completan una bitácora referida a la salida a terreno. Clase 4 Escriben palabras del repertorio lingüístico sobre los valores Clase 5 Letran la sala con afiches y carteles alusivos a los valores de la comunidad
  • 31. 31 SEGUNDA UNIDAD LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA Contenidos Culturales YAWAR MASI K’ULLU MAYMANTA KANI • Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral 1. Escuchan y expresan su opinión sobre relatos familiares. 2. Comprenden que una comunidad es una familia extensa que se relaciona con otras comunidades. 3. Amplían su vocabulario utilizando palabras relacionadas con el tronco familiar. Eje Comunicación oral 1. Intercambian información referida a las comunidades de sus ancestros. 2. Conocen las nominaciones en quechua para la ascendencia familiar. SEGUNDA UNIDAD LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA Ejes: Tradición oral Comunicación oral Clase 1 Copian y memorizan palabras referidas al ámbito familiar. Clase 2 Los abuelos cuentan historias en la escuela. Clase 3 Elaboran un árbol genealógico. Clase 4 Elaboran diálogos con palabras referidas al ámbito familiar. Clase 5 Hacen evaluación grupal del trabajo realizado durante la unidad.
  • 32. 32 TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA Contenidos Culturales AYLLU TAKIKUNA YACHACHIYKUNA JALLP’AQ SUTINKUNA • Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena • Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en lengua indígena. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral • Escuchan comprensivamente canciones del ámbito comunitario. • Comprenden que las canciones están relacionadas con la actividad cultural y productiva. • Representan el Tarpuy Raymi, fiesta de la siembra. Eje Comunicación oral • Escuchan y expresan su opinión sobre textos literarios breves. • Reconocen refranes y proverbios como textos que contienen enseñanzas. • Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan. • Escuchan comprensivamente y con respeto a sus profesores(as) y compañeros(as). Eje Comunicación escrita • Identifican nombres de lugares de su entorno. • Escriben en quechua nombre de lugares conocidos. • Producen frases simples con las palabras adquiridas. TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita Clase 1 Aprenden el significado de raymi. Aprenden en quechua palabras referidas a los tipos de fiestas. Clase 2 Escuchan canciones e inician la elaboración de un cancionero quechua. Clase 3 Escuchan proverbios y refranes y los aprenden de memoria. Clase 4 Aprenden los lugares del entorno. Los escriben en sus cuadernos. Clase 5 Exponen al curso los trabajos realizados durante la unidad. Se dividen las tareas
  • 33. 33 CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES Contenidos culturales SUMAQTA TAWSAKUN TAKISPA RIMAYKUNA • Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de canciones. • Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas, APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral • Comprender que las canciones permiten la interacción social entre personas y comunidades. • Reconocer los tipos de canciones para cada interacción social. Eje Comunicación oral • Reconocen sonidos, palabras y expresiones relacionadas con su entorno. • Identifican los sonidos ch, chh, th, ph,kh, t, p, q. CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita Clase 1 Salen a terreno en busca de canciones que se cantan en carnavales. Clase 2 Revisan las canciones recopiladas y hacen un listado. Eligen en el curso una de las canciones y se preparan para cantarla. Clase 3 Trabajan la palabra armonía y la importancia para la cultura quechua. Clase 4 Preparan un pequeño festival de canciones elegidas. Clase 5 Invitan a personas de la comunidad a participar en este festival.
  • 34. 34 QUINTA UNIDAD Contenido Cultural AYLLUPI NAPAYKUNA • Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación oral • Comprenden la importancia del saludo en la comunidad. • Manejan un amplio repertorio de expresiones de saludo para relacionarse con otros integrantes de la comunidad. QUINTA UNIDAD Teatro del saludo Eje Comunicación oral Clase 1 Preparan una representación por grupos. Tema: normas de Saludo Clase 2 Preparan diálogos para la representación. Clase 3 Exponen sobre la importancia del saludo para la cultura quechua. Cada grupo hace una representación. Se elije la que más interesó.