Ce diaporama a bien été signalé.
Nous utilisons votre profil LinkedIn et vos données d’activité pour vous proposer des publicités personnalisées et pertinentes. Vous pouvez changer vos préférences de publicités à tout moment.

تدريب فى المواطنة

2 411 vues

Publié le

Citizenship and social integration
feminist criticism
recognition of human energies
Diversity at work

Publié dans : Formation
  • Identifiez-vous pour voir les commentaires

تدريب فى المواطنة

  1. 1. ‫المواطنة‬ ‫فى‬ ‫تدريب‬ ‫حجازى‬ ‫يسر‬ ‫الفلسفة‬ ‫فى‬ ‫دكتوراه‬ ‫االنظمة‬ ‫و‬ ‫القيادية‬ ‫تطوير‬ 2014
  2. 2. ‫والمشاركة‬ ، ‫القانون‬ ‫أمام‬ ‫المساواة‬ ‫مبادئ‬ ‫هى‬ ‫المواطنة‬‫في‬ ‫المدنية‬ ‫الحكومة‬‫و‬ ‫المدقع‬ ‫الفقر‬ ‫على‬ ‫والقضاء‬‫المشترك‬ ‫الرخاء‬ ‫تعزيز‬ "‫في‬‫الجمهورية‬‫يتعين‬‫القيادة‬ ‫على‬‫بال‬ ‫المواطنين‬ ‫إقناع‬‫عقل‬ ‫األولى‬ ‫األهمية‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫المنطق‬ ‫فن‬ ‫بالقوة،الن‬ ‫وليس‬" -‫توماس‬‫جيفرسون‬
  3. 3. ‫األساسية‬ ‫الكلمات‬ ‫الروحية‬ ‫األخالق‬-‫القانون‬-‫السياسية‬-‫الجنسية‬-‫الحك‬‫ومة‬– ‫الكرامة‬-‫ت‬ ‫المساوا‬-‫المسؤولية‬‫العامة‬-‫الشفافية‬-‫النزاهة‬
  4. 4. ‫الفهرس‬ 1-‫المقدمة‬ 2-‫العامة‬ ‫االهداف‬ 3-‫المنهجية‬ 4-‫االجتماعى‬ ‫التكامل‬social integration / 5-‫النسوىة‬ ‫نقد‬Feminist criticism/ 6-‫االدارة‬ ‫دور‬ 7-‫البشرية‬ ‫بالطاقات‬ ‫االعتراف‬Recognition of human energies/ 8-‫العمل‬ ‫فى‬ ‫التنوع‬ ‫مفهوم‬Diversity at work/ 9-‫الكرامة‬ ‫مفهوم‬Dignity/ 10-‫االخالق‬ ‫فلسفة‬Philosophy of ethics/ 11-‫االخالقى‬ ‫التنوع‬Moral diversity/ 12-‫تحليل‬ 13-‫تمارين‬1-2-3-4 14-‫المراجع‬
  5. 5. 1-‫المقدمة‬ ‫والثقافي‬ ‫االجتماعي‬ ‫بالتطور‬ ‫وثيقا‬ ‫ارتباطا‬ ‫مرتبطة‬ ‫عملية‬ ‫هي‬ ‫العصرية‬ ‫األخالق‬ ‫تطوير‬‫لمختلف‬ ‫واإلنسانية‬ ‫الشعوب‬.‫التطورية‬ ‫األحياء‬ ‫علماء‬ ‫بعض‬Evolutionary biology/‫اخصائيين‬ ‫وخاصة‬ ، ‫االحياء‬ ‫و‬ ‫االجتماع‬ ‫علم‬/socio-biologists‫تطوري‬ ‫نتاج‬ ‫هي‬ ‫األخالق‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬‫على‬ ‫يعمل‬ ‫مثي‬ ‫موضوع‬ ‫لمناقشة‬ ‫مجموعة‬ ‫اختيار‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المجموعة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫وكذلك‬ ‫الفردي‬ ‫المستوى‬‫ر‬ ‫واالرتقاء‬ ‫النشوء‬ ‫نظرية‬ ‫في‬ ‫للجدل‬.Theory of Evolution.‫و‬‫البعض‬‫تم‬ ‫أنه‬ ‫يؤكدون‬ ‫العالماء‬ ‫من‬ ‫ألن‬ ‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫المتطورة‬ ‫األخالق‬ ‫تشكل‬ ‫التي‬ ‫وهى‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫السلوكيات‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫تطور‬‫قدمت‬ ‫ها‬ ‫النجاح‬ ‫زادت‬ ‫فوائد‬‫التطوري‬Evolutionary success). )‫تطورت‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬‫البشر‬ ‫مشاعر‬ ‫االجتماعية‬Pro-social""‫بالذنب‬ ‫الشعور‬ ‫أو‬ ‫التعاطف‬ ‫مشاعر‬ ‫مثل‬‫تستجيب‬ ‫التى‬ ‫األخالقية‬ ‫السلوكيات‬ ‫لهذه‬.‫قد‬ ‫و‬‫غرا‬ ‫من‬ ‫منبثقة‬ ‫البشر‬ ‫اخالق‬ ‫ان‬ ‫األحياء‬ ‫علماء‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫قيل‬‫اإليثار‬ ‫ئز‬ "Altruistic instincts".
  6. 6. 2-‫االهداف‬‫العامة‬ ، ‫االجتماعية‬ ‫والمسؤولية‬ ‫المواطنة‬ ‫مفهوم‬ ‫حول‬ ‫المجتمع‬ ‫وعي‬ ‫رفع‬ ‫االقتصاد‬ ‫واإلنتاجية‬ ،‫والثقافية‬ ‫المدنية‬ ‫الشؤون‬ ‫في‬ ‫والمشاركة‬‫ية‬ ‫الذاتية‬ ‫التنمية‬ ‫دعم‬ ‫التأملي‬ ‫التفكير‬ ‫مهارات‬ ‫تنمية‬Reflective thinking/ ‫االجتماعي‬ ‫والعمل‬ ،‫القرار‬ ‫وصنع‬ ،‫عقالنية‬ ‫مشكلة‬ ‫حل‬ ‫تشجيع‬
  7. 7. 3-‫مفهوم‬‫المواطنة‬‫فى‬‫رئيس‬ ‫عناصر‬ ‫ثالثة‬‫ية‬ (Cohen1999‫؛‬Kymlicka Norman,2000‫؛‬Carens2000) ‫للحقوق‬ ‫وفقا‬‫والسياسية‬ ‫المدنية‬‫واالجتماعية‬: .1‫وله‬ ‫للقانون‬ ‫وفقا‬ ‫التصرف‬ ‫حرية‬ ‫فى‬ ‫الحق‬ ‫له‬ ‫المواطن‬‫الحق‬ ‫القانونية‬ ‫بالحماية‬ ‫المطالبة‬ ‫في‬ .2‫السياسية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫المشاركة‬ ‫للمواطن‬ ‫يحق‬ ‫و‬ .3‫مص‬ ‫يوفر‬ ‫الذي‬ ‫السياسي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫عضوا‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫و‬‫درا‬ ‫للهوية‬ ‫متميزا‬.
  8. 8. ‫المواطنة‬‫مسؤولية‬ ‫تشير‬‫ف‬ ‫و‬ ‫أفضل‬ ‫بيئة‬ ‫خلق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫عضوا‬ ‫المواطن‬ ‫كون‬ ‫إلى‬ ‫المواطنة‬‫ي‬ ‫ومنسجم‬ ‫سعيد‬ ‫مجتمع‬ ‫جوهرها‬. ‫المواطنين‬ ‫عند‬ ‫الوعى‬ ‫نشر‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫فهى‬ ‫الديمقراطيات‬ ‫اما‬‫حول‬‫ومسؤول‬ ‫حقوقهم‬‫ياتهم‬ ‫كمواطنين‬‫ازاء‬‫تأثير‬ ‫و‬ ‫والسياسيا‬ ‫اجتماعيا‬ ‫مشاركتهم‬ ‫وضرورة‬ ‫آرائهم‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬‫على‬ ‫هم‬ ‫مسؤولين‬ ‫كمواطنين‬ ‫تصرفاتهم‬ ‫كيفية‬ ‫و‬ ‫المحلية‬ ‫المجتمعات‬. ‫الصالحين؟‬ ‫المواطنين‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫لديهم‬ ‫الذين‬ ‫هم‬‫حول‬ ‫والفهم‬ ‫المعرفة‬:‫الحكو‬ ‫المكاتب‬ ‫لدور‬ ‫التصويت‬ ‫وقواعد‬ ‫قوانين‬‫مية‬ ‫حقوق‬ ‫فى‬ ‫التنوع‬ ‫على‬ ‫والتأثير‬‫اإلنسان‬‫ووسائل‬‫اإلعالم‬,‫والثقافية‬,‫والمال‬,‫واالق‬‫تصاد‬,‫والبيئة‬ ‫المستدامة‬ ‫التنمية‬ ‫ومفاهيم‬‫مثل‬:‫وس‬ ‫والسلطة‬ ‫والحرية‬ ‫والمساواة‬ ‫والعدالة‬ ‫الديمقراطية‬‫يادة‬ ‫القانون‬.
  9. 9. ‫المواطنة‬ ‫ابعاد‬ ‫يمكن‬‫االجتماعي‬ ‫االندماج‬ ‫في‬ ‫تساهم‬ ‫أنها‬ ‫القول‬. ‫م‬ ‫جزئيا‬ ‫المواطن‬ ‫حقوق‬ ‫تحدد‬ ‫الثالثة‬ ‫األبعاد‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬‫خالل‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ينظر‬ ‫المواطنة‬ ‫مفهوم‬ ‫ان‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫المتاحة‬ ‫السياسية‬ ‫األنشطة‬‫ليه‬ ‫الذات‬ ‫احترام‬ ‫تعزيز‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للهوية‬ ‫كمصدرا‬(‫راولز‬Rawls/-‫عام‬ 1972،544.)‫الموا‬ ‫بتحفيز‬ ‫تقوم‬ ‫قوية‬ ‫مدنية‬ ‫هوية‬ ‫اعتبارها‬ ‫و‬‫طنين‬ ‫مجتمعاتهم‬ ‫داخل‬ ‫فى‬ ‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫على‬.‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫وان‬ ‫الس‬ ‫و‬ ‫بالهوية‬ ‫الرؤية‬ ‫نفس‬ ‫تشارك‬ ‫ال‬ ‫الدولة‬ ‫داخل‬ ‫المجموعات‬‫ياسة‬ ‫االنسان‬ ‫حقوق‬ ‫صالح‬ ‫فى‬ ‫يصب‬ ‫جدال‬ ‫سبب‬ ‫يكون‬ ‫فسوف‬(‫ك‬‫ارينز‬ 2000Carens/168-173)
  10. 10. 4-‫التكامل‬‫االجتماعي‬ ‫عضوا‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫المواطن‬ ‫حق‬ ‫من‬‫المجتمع‬ ‫في‬‫وان‬‫بحقو‬ ‫يتمتع‬‫قه‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬‫ان‬‫ا‬ ‫بناء‬ ‫فى‬ ‫يشارك‬‫لمجتمع‬ ‫وطنى‬ ‫كواجب‬ ‫دولته‬ ‫بناء‬ ‫فى‬ ‫يساهم‬ ‫ان‬ ‫و‬.‫شعور‬ ‫و‬‫المواطنين‬ ‫باالنتماء‬‫يسمى‬ ‫الشخصي‬‫أحيانا‬‫النفسي‬ ‫البعد‬Psychological/ dimension,‫و‬‫يؤثر‬‫فى‬ ‫الجماعية‬ ‫الهوية‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫بالضرورة‬ ‫السياسي‬ ‫المجتمع‬. ‫ف‬ ، ‫السياسي‬ ‫باالنتماء‬ ‫قوي‬ ‫شعور‬ ‫لديهم‬ ‫المواطنين‬ ‫كانوا‬ ‫إذا‬‫يعزز‬ ‫هذا‬ ‫ه‬ ‫باعتباره‬ ‫االجتماعي‬ ‫التكامل‬ ‫يشجع‬ ‫و‬ ‫االجتماعي‬ ‫التماسك‬‫دفا‬ ‫المواطنة‬ ‫لتحقيق‬ ‫مشكلة‬ ‫أو‬ ‫مهما‬.
  11. 11. ‫الفعالة‬ ‫المواطنة‬ ‫تشير‬‫المنظمات‬ ‫فلسفة‬ ‫فى‬ ‫النشطة‬ ‫المواطنة‬‫دورمهم‬ ‫الى‬‫أ‬ ‫الشركات‬ ‫به‬ ‫تقوم‬‫الدول‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫المسؤولية‬ ‫فى‬ ‫القومية‬Corporate responsibility‫المجتمع‬ ‫اتجاه‬ ‫فى‬ ‫محددة‬ ‫أدوار‬ ‫لهم‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫الشخصيات‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ، ‫والبيئة‬ ‫الحكومة‬.‫ويمكن‬‫المسؤوليات‬ ‫مقابل‬ ‫حقوق‬ ‫باعتبارها‬ ‫النشطة‬ ‫المواطنة‬ ‫رؤية‬.‫إذا‬‫كانت‬ ‫مس‬ ‫ببعض‬ ‫تتمسك‬ ‫فقد‬ ، ‫اختصاصها‬ ‫فى‬ ‫للشعب‬ ‫الحقوق‬ ‫تعطي‬ ‫الشركات‬‫ؤولياتها‬. ‫أ‬ ‫يمكن‬ ‫ولكن‬ ، ‫القومية‬ ‫الدولة‬ ‫مستوى‬ ‫أو‬ ‫بلد‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫وضوحا‬ ‫األكثر‬ ‫سيكون‬ ‫وهذا‬‫أن‬ ‫يضا‬ ‫العالمية‬ ‫المواطنة‬ ‫مثل‬ ، ‫نطاقا‬ ‫أوسع‬ ‫يكون‬.‫يح‬ ‫قد‬ ‫الفعال‬ ‫المواطن‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬‫صل‬ ‫متوازنة‬ ‫بطريقة‬ ‫ومسؤولياته‬ ‫حقوقه‬ ‫على‬.‫ف‬ ‫النشطة‬ ‫المواطنة‬ ‫مسؤوليات‬ ‫اما‬‫أكثر‬ ‫انها‬ ‫مس‬ ‫يعتبر‬ ‫قد‬ ‫التصويت‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫الحقوق‬ ‫من‬ ‫قائمة‬ ‫كتابة‬ ‫من‬ ‫تعقيدا‬‫ؤولية‬ ‫المشارك‬ ‫على‬ ‫قادرة‬ ‫ليست‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬ ،‫الناس‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أساسية‬‫الكاملة‬ ‫ة‬ ‫التصويت‬ ‫عملية‬ ‫في‬.
  12. 12. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫دورا‬ ‫يأخذ‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬ ‫النشط‬ ‫والمواطن‬.‫تح‬ ‫تم‬ ‫وقد‬‫ديد‬ ‫تيش‬ ‫جوناثان‬ ‫مثل‬ ‫كتاب‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫التطوعي‬ ‫العمل‬ ‫مع‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬‫الذي‬ ‫عام‬ ‫في‬ ‫بوست‬ ‫هافينغتون‬ ‫في‬ ‫كتب‬2010‫بتقديم‬ ‫األميركيين‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫م‬ ‫في‬ ‫المهنية‬ ‫الخبرة‬ ‫تقديم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ، ‫لالخرين‬ ‫المساعدة‬‫جاالت‬ ‫ل‬ ‫والتكنولوجيا‬ ‫و‬ ،‫والهندسة‬ ،‫والتعليم‬ ، ‫المصرفية‬ ‫الخدمات‬ ‫مثل‬‫مساعدة‬ ‫حظا‬ ‫األقل‬ ‫الناس‬.‫قبل‬ ‫من‬ ‫الطنانة‬ ‫الكلمة‬ ‫النشطة‬ ‫المواطنة‬ ‫وتعتبر‬‫البعض‬ ‫وإع‬ ، ‫والتبرع‬ ، ‫التطوعي‬ ‫العمل‬ ‫وتشمل‬ ‫الغامض‬ ‫تعريفها‬ ‫بسبب‬‫ادة‬ ‫التدوير‬.Recycling
  13. 13. 5-‫نقد‬‫النسوية‬ ‫منذ‬ ‫من‬1970‫الجمهورية‬ ‫النماذج‬ ‫فى‬ ‫النسوية‬ ‫النظرية‬ ‫انتقاد‬ ‫تم‬ ‫والعام‬ ‫الخاص‬ ‫المجالين‬ ‫فى‬ ‫والليبرالية‬.‫تطوير‬ ‫الى‬ ‫النسوى‬ ‫النقد‬ ‫ادى‬ ‫وقد‬ ‫والمواطنة‬ ‫للسياسة‬ ‫البديلة‬ ‫التصورات‬.‫يرى‬ ،‫الكالسيكية‬ ‫صياغته‬ ‫وفي‬ ‫العام‬ ‫المجال‬ ‫الجمهوري‬ ‫المفهوم‬‫الحري‬ ‫من‬ ‫عالم‬ ‫باعتباره‬ ‫السياسي‬‫ة‬ ‫االنخ‬ ‫الحرية‬ ‫لهم‬ ‫االيناث‬ ‫الذكورو‬ ‫المواطنين‬ ‫أن‬ ‫واعتبر‬ ‫والمساواة‬‫راط‬ ‫جائ‬ ‫أو‬ ‫هوعادل‬ ‫بما‬ ‫والبت‬ ،‫العامة‬ ‫الخدمة‬ ‫لصالح‬ ‫المدنى‬ ‫المجتمع‬ ‫فى‬،‫ر‬ ‫المفيد‬ ‫أو‬‫الضار‬(‫أرسطو‬,(Aristote .1253a11
  14. 14. 6-‫دور‬‫االدارة‬ ‫بالتزامنا‬ ‫الوفاء‬‫لبناء‬ ‫كمواطنين‬‫وأكثر‬ ‫نظام‬ ‫أفضل‬‫اس‬‫تدامة‬ ‫لألجيال‬‫القادمة‬: ‫حماية‬،‫المواطنين‬ ‫تلبية‬،‫العامة‬ ‫المصلحة‬ ‫تجاه‬ ‫التزاماتنا‬ ‫التصرف‬‫ال‬ ‫تحسين‬ ‫على‬ ‫تساعد‬ ‫ومهنية‬ ‫ادارية‬ ‫بعقلية‬‫مجتمعات‬ ‫االجتماعية‬ ‫والبيئة‬ ‫المحلية‬
  15. 15. 7-‫بالطاقات‬ ‫االعتراف‬‫البشرية‬ ‫جذب‬‫ل‬ ‫تحديا‬ ‫يشكل‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫الوطن‬ ‫لخدمة‬ ‫المواهب‬ ‫أفضل‬ ‫واستبقاء‬ ‫وتطوير‬‫بناء‬ ‫التن‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المستمر‬ ‫التعاون‬ ‫تعزيز‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ، ‫قوية‬ ‫مستقلة‬ ‫دولة‬‫افس‬ ‫بالكفاءات‬ ‫واالعتراف‬ ‫القيمة‬‫فى‬‫االبداع‬ ‫تمكين‬‫عالق‬ ‫وخلق‬ ‫األداء‬ ‫عالية‬ ‫المؤسسات‬ ‫لتصبح‬ ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫المواطنين‬‫طويلة‬ ‫ات‬ ‫المجهودات‬ ‫تقييم‬ ‫فى‬ ‫لالستمرار‬ ‫مدراءهم‬ ‫و‬ ‫الموظفين‬ ‫بين‬ ‫األمد‬ 2-‫االجتماعية‬ ‫الشبكة‬ ‫توحيد‬ ‫ل‬ ‫استثنائية‬ ‫خدمة‬ ‫لتقديم‬ ‫والتعلم‬ ‫والتعاون‬ ‫العالقات‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬‫لمجتمع‬ 3-‫احترام‬‫الفرد‬ ‫وانفتاح‬ ‫ثقة‬ ‫بيئة‬ ‫وتعزيز‬ ،‫نوعها‬ ‫من‬ ‫والفريدة‬ ‫التنوع‬ ‫مساهمات‬ ‫تقييم‬‫كل‬ ‫تشمل‬ ‫االخالقية‬ ‫القيم‬ ‫تعكس‬ ‫بطريقة‬ ‫شخص‬
  16. 16. ‫واالستقامة‬ ‫النزاهة‬ ‫سلوكنا‬ ‫ومطابقة‬ ، ‫اقوالنا‬ ‫فى‬ ‫نعنيه‬ ‫وما‬ ‫بالثقة‬ ‫وملهمين‬ ‫صادقين‬ ‫نكون‬ ‫ان‬‫لكلماتنا‬ ‫أفعالنا‬ ‫مسؤولية‬ ‫وتحمل‬ ‫شراكة‬‫المواطنة‬ ‫االخالقيا‬ ‫لنظام‬ ‫األساسية‬ ‫والقيم‬ ‫االداء‬ ‫لتحسين‬ ‫أمراساسي‬ ‫المواطنة‬ ‫شراكة‬‫فى‬ ‫ت‬ ‫العمل‬.‫الخدمات‬ ‫على‬ ‫حصولهم‬ ‫فى‬ ‫المحلية‬ ‫المجتمعات‬ ‫ارتياح‬ ‫مدى‬ ‫يعكس‬ ‫فهو‬ ‫عل‬ ‫قدرتها‬ ‫فى‬ ‫المؤسسات‬ ‫جدارة‬ ‫و‬ ‫النظام‬ ‫فعالية‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ ‫انه‬ ‫كما‬ ‫االساسية‬‫تقديم‬ ‫ى‬ ‫فى‬ ‫التنافس‬ ‫مهارات‬ ‫و‬ ‫االدارى‬ ‫التسلسل‬ ‫يحكمها‬ ‫المناسبة‬ ‫بالطريقة‬ ‫الخدمات‬ ‫العامة‬ ‫الخدمات‬ ‫وتقييم‬ ‫العمل‬ ‫استراتجية‬
  17. 17. 8-‫مفهوم‬‫العمل‬ ‫في‬ ‫التنوع‬ ‫والدين‬ ‫والجنس‬ ‫والعرق‬ ‫والعمر‬ ‫القدرات‬ ‫من‬ ‫أبعد‬ ‫الى‬ ‫الذهاب‬ ‫هو‬ ‫ب‬ ‫ترحب‬ ‫بيئة‬ ‫لخلق‬ ‫والتعبير‬ ‫النوع‬ ‫وهوية‬ ‫الجنسي‬ ‫والتوجه‬‫جميع‬ ‫الخالفات‬ ‫أشكال‬. ‫والتنوع‬ ‫االدراج‬ ‫عملية‬ ‫المواهب‬ ‫تدعم‬ ‫شاملة‬ ‫ثقافة‬ ‫تبني‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اساس‬ ‫وقيم‬ ‫ثقافة‬ ‫لترسيخ‬ ‫الطاقة‬ ‫عالية‬ ‫عمل‬ ‫بيئة‬ ‫تعزيز‬،‫مبتكرة‬ ‫ية‬ ‫الفعالة‬ ‫فسة‬ ‫بالمنا‬ ‫تسمح‬ ‫لمتنوعة‬ ‫تعاونية‬ ‫بيئة‬ ‫توفير‬
  18. 18. 9-‫مفهوم‬‫الكرامة‬ ‫و‬ ، ‫والطب‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫وحقوق‬ ، ‫والدين‬ ، ‫الفلسفة‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫الكرامة‬‫القانون‬ ، ‫والقانونية‬ ‫واألخالقية‬ ‫المعنوية‬ ‫المناقشات‬ ‫في‬ ‫يستخدم‬ ‫مصطلح‬‫والسياسية‬ ‫يت‬ ‫و‬ ‫يعيش‬ ‫بأن‬ ‫الفطري‬ ‫الحق‬ ‫له‬ ‫كائنا‬ ‫ن‬ ‫االنسا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ،‫بكل‬ ‫متع‬ ‫االساسية‬ ‫حقوقه‬.‫الحق‬ ‫من‬ ‫الكامنة‬ ‫للمفاهيم‬ ‫امتداد‬ ‫فهى‬ ‫األخالق‬ ‫اما‬‫وق‬ ‫واالضرار‬ ‫االنتهاكات‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫لحماية‬.‫تستخدم‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬‫الكرامة‬ ، ‫والمستضعفة‬ ‫المقهورة‬ ‫الشعوب‬ ‫لحماية‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫والح‬ ، ‫العليا‬ ‫واالمثلة‬ ‫الدينية‬ ‫والمعتقدات‬ ‫الثقافات‬ ‫على‬ ‫تنطبق‬ ‫و‬‫يوانات‬ ‫النباتات‬ ‫أو‬ ‫لألغذية‬ ‫المستخدمة‬.‫اإلنس‬ ‫بقيمة‬ ‫تتعلق‬ ‫الكرامة‬ ‫ان‬ ‫كما‬‫بشكل‬ ‫ان‬ ‫األخالق‬ ‫السياق‬ ‫فى‬ ‫او‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬ ‫استخدام‬ ‫كيفية‬ ‫على‬ ‫اعتمادا‬ ‫عام‬‫ي‬.
  19. 19. 10-‫فلسفة‬‫األخالق‬ ‫القواع‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ، ‫والثقافة‬ ، ‫الدين‬ ‫فلسفة‬ ‫عليها‬ ‫تتفق‬ ‫منظومة‬ ‫هى‬‫د‬ ‫االخالقية‬.‫مع‬ ‫مرادفا‬ ‫أيضا‬ ‫األخالق‬ ‫تكون‬ ‫قد‬"‫الخير‬"‫أو‬"‫الصواب‬"‫ا‬‫ما‬ ‫لالن‬ ‫الجيدة‬ ‫لالخالق‬ ‫النشطة‬ ‫المعارضة‬ ‫يمثل‬ ‫فهو‬ ‫االخالقى‬ ‫الفساد‬‫في‬ ، ‫سان‬ ‫مجمو‬ ‫تجاه‬ ‫والالمباالة‬ ‫الجهل‬ ‫منها‬ ‫مختلفة‬ ‫أشكال‬ ‫تاخذ‬ ‫االخالق‬ ‫ان‬ ‫حين‬‫عة‬ ‫الكفر‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬ ‫مما‬ ‫األخالقية‬ ‫المبادئ‬ ‫أو‬ ‫المعايير‬ ‫من‬.‫الت‬ ‫و‬ ‫واألخالق‬‫ي‬ ‫تنطوي‬ ‫األخالقية‬ ‫والنظرية‬ ‫الفلسفية‬ ‫األخالق‬ ‫باسم‬ ‫أحيانا‬ ‫تعرف‬‫على‬ ‫ك‬ ‫في‬ ‫النزاعات‬ ‫ومعالجة‬ ، ‫والخطأ‬ ‫الصواب‬ ‫السلوك‬ ‫مفاهيم‬ ‫حول‬ ‫الدفاع‬‫ثير‬ ‫األخالقي‬ ‫للتنوع‬ ‫األحيان‬ ‫من‬Ethical diversity/.‫من‬ ‫المدى‬ ‫هذا‬ ‫ويأتي‬ ‫يعني‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ، ‫روح‬ ‫اليونانية‬ ‫الكلمة‬"‫الطابع‬"/character.‫و‬ superfield‫األ‬ ‫من‬ ‫كال‬ ‫يشمل‬ ‫القيم‬ ‫علم‬ ‫باسم‬ ‫المعروفة‬ ‫الفلسفة‬ ‫داخل‬‫خالق‬ ‫الجماليات‬ ‫و‬Aesthetics /.‫وسيل‬ ‫أفضل‬ ‫تحقق‬ ‫الفلسفية‬ ‫فاألخالق‬‫لحياة‬ ‫ة‬ ‫البشر‬
  20. 20. ‫األخالق‬ ‫نظرية‬ ‫رئيسية‬ ‫مجاالت‬ ‫أربعة‬ ‫إلى‬ ‫األخالق‬ ‫تقسيم‬ ‫ويمكن‬: 1-‫الفوقية‬ ‫األخالق‬-Meta-ethics / ‫نظرية‬ ‫هى‬‫الحقيقة‬ ‫القيم‬ ‫لتحديد‬ ‫األخالقية‬ ‫المقترحات‬ 2-‫المعيارية‬ ‫األخالق‬Normative ethics/ ‫هى‬‫للعمل‬ ‫األخالقي‬ ‫المسار‬ ‫لتحديد‬ ‫العملية‬ ‫الوسائل‬ ‫بتص‬ ‫قيامهم‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫التزام‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫األخالقية‬ ‫النظرية‬ ‫تستمد‬ ‫التطبيقية‬ ‫األخالق‬‫محددة‬ ‫رفات‬ ‫االعمال‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫مثل‬ ،‫جدا‬ ‫محددة‬ ‫ألوضاع‬ 3-‫الوصفية‬ ‫األخالق‬Descriptive ethics/ ‫الت‬ ‫األخالق‬ ‫حول‬ ‫الناس‬ ‫معتقدات‬ ‫دراسة‬ ‫هى‬ ‫و‬ ‫النسبية‬ ‫األخالق‬ ‫باسم‬ ‫أيضا‬ ‫والمعروف‬‫تسعى‬ ‫ى‬ ‫الفضي‬ ‫و‬ ،‫والباطل‬ ‫الحق‬ ،‫والشر‬ ‫الخير‬ ‫مفاهيم‬ ‫مثل‬ ‫اإلنسان‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫مسائل‬ ‫لحل‬‫والرذيلة‬ ‫لة‬ ‫والجريمة‬ ‫والعدالة‬ ،. ‫والم‬ ، ‫الوجود‬ ، ‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫ترتبط‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫األساسية‬ ‫و‬ ‫العامة‬ ‫المشاكل‬ ‫فلسفة‬‫والقيم‬ ، ‫عرفة‬ ‫واللغة‬ ،‫والعقل‬ ، ‫والسبب‬ ،
  21. 21. ‫يعتمد‬ ‫نهجها‬ ‫و‬ ‫المشاكل‬ ‫معالجة‬ ‫طرق‬ ‫فى‬ ‫تتميز‬ ‫الفلسفة‬ ‫وهى‬‫على‬ ‫العقالنية‬ ‫الحجة‬.‫فلسفة‬ ،‫وبالتالي‬"‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬"‫ال‬‫دين‬ ‫باإل‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫الثقافية‬ ‫النظم‬ ‫و‬ ‫المعتقدات‬ ‫من‬ ‫منظمة‬ ‫كمجموعة‬‫نسانية‬ ‫الذي‬ ‫المقدس‬ ‫وتاريخها‬ ، ‫والرموز‬ ، ‫الروايات‬ ‫و‬ ‫األديان‬ ‫من‬ ‫والعديد‬ ‫الكون‬ ‫على‬ ‫الحياة‬ ‫أصل‬ ‫وتفسير‬ ‫الحياة‬ ‫معنى‬ ‫شرح‬ ‫إلى‬ ‫يهدف‬.‫و‬ ‫الديني‬ ‫والقوانين‬ ، ‫األخالق‬ ‫تستمد‬ ‫والناس‬ ، ‫البشرية‬ ‫معتقدات‬‫نمط‬ ‫ى‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫المفضل‬ ‫الحياة‬.
  22. 22. ‫من‬ ‫يقرب‬ ‫ما‬ ‫هناك‬ ،‫التقديرات‬ ‫لبعض‬ ‫وفقا‬4،200‫ديانات‬‫العالم‬ ‫في‬. ‫م‬ ‫تعريف‬ ‫و‬ ، ‫الدين‬ ‫ورجال‬ ، ‫السلوكيات‬ ‫نظمت‬ ‫قد‬ ‫األديان‬ ‫من‬ ‫العديد‬‫ا‬ ‫المقدسة‬ ‫والكتب‬ ، ‫المقدسة‬ ‫األماكن‬ ‫و‬ ،‫العضوية‬ ‫أو‬ ‫االلتزام‬ ‫يشكل‬.‫ويمكن‬ ‫ممارسة‬ ‫تشمل‬ ‫أن‬‫الدين‬‫تب‬ ‫أو‬ ‫االحتفالت‬ ، ‫والمواعظ‬ ‫الطقوس‬ ‫أيضا‬‫جيل‬ ، ‫اإلله‬Veneration‫األعياد‬ ‫و‬ ‫والمهرجانات‬ ‫التضحيات‬ ،،‫افتتان‬ /Trance/، ‫التلقين‬ ،Indoctrination/initiation,‫الجنائز‬، ‫الزواج‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫األخرى‬ ‫الجوانب‬ ‫أو‬ ‫والرقص‬ ‫والفن‬ ‫والموسيقى‬ ‫والصالة‬ ، ‫والتأمل‬‫ن‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الثقافة‬.‫األساطير‬ ‫أيضا‬ ‫األديان‬ ‫تحتوي‬ ‫قد‬Myths/.
  23. 23. ‫االخالق‬ ‫علم‬Theory of Ethics / 4-‫واألخالقيات‬ ‫األخالق‬Morality and ethics / ‫األخالق‬(‫األخالقية‬ ‫الفلسفة‬ ‫باسم‬ ‫أيضا‬ ‫المعروف‬)‫الفلسف‬ ‫من‬ ‫الفرع‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬‫التي‬ ‫ة‬ ‫األخالق‬ ‫حول‬ ‫أسئلة‬ ‫تتناول‬.‫و‬"‫مع‬ ‫بالتبادل‬ ‫استخدامها‬ ‫يشيع‬'‫األخالق‬'‫وأح‬‫يتم‬ ‫يانا‬ ‫استخدامها‬‫المبادئ‬ ‫فى‬‫األخالقية‬ ‫و‬"‫األخالق‬ ‫كلمة‬"‫مثل‬ ‫األخالقية‬ ‫النظريات‬ ‫من‬ ‫معينة‬ ‫أنواع‬ ‫تشمل‬deontology ‫والمعياري‬ ‫الوصفي‬Descriptive and normative/ ‫وصفي‬ ‫معناه‬ ‫في‬ ‫يشير‬"‫األخالق‬"‫ومدو‬ ، ‫والثقافية‬ ‫الشخصية‬ ‫القيم‬ ‫إلى‬‫السلوك‬ ‫نات‬ ‫االجتماعية‬ ‫العادات‬ ‫أو‬. ‫الى‬ ‫المعيارية‬ ‫تشير‬"‫األخالق‬"‫والتي‬ ، ‫خطأ‬ ‫أو‬ ‫حق‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫على‬‫قد‬ ‫التي‬ ‫األعراف‬ ‫أو‬ ‫القيم‬ ‫عن‬ ‫مستقلة‬ ‫تكون‬‫الثقافات‬ ‫أو‬ ‫الشعوب‬ ‫بها‬ ‫تحتفظ‬‫المعينة‬.
  24. 24. ‫المضادة‬ ‫الواقعية‬ ‫و‬ ‫الواقعية‬Realism and anti-realism/ ‫األخالق‬ ‫أصول‬ ‫و‬ ‫طبيعة‬ ‫حول‬ ‫الفلسفية‬ ‫النظريات‬(‫األخال‬ ‫نظريات‬ ‫هي‬ ‫وهذا‬‫ق‬ ‫الفوقية‬)‫فئتين‬ ‫إلى‬ ‫تنقسم‬ ‫و‬: ‫األخالقية‬ ‫الواقعية‬Ethical realism/ ‫حق‬ ‫على‬ ‫مبنية‬ ‫اخالقية‬ ‫تقارير‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫التي‬ ‫النظريات‬ ‫من‬ ‫فئة‬ ‫هي‬‫ائق‬ ‫تشكي‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫االجتماعية‬ ‫بالمطابقة‬ ‫تعترف‬ ‫وأنها‬ ‫موضوعية‬‫قرارات‬ ‫ل‬ ‫الصح‬ ‫السلوك‬ ‫تحدد‬ ‫والعادات‬ ‫الثقافية‬ ‫المعايير‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫ونذكر‬ ، ‫األفراد‬‫أخالقيا‬ ‫يح‬.
  25. 25. ‫للواقع‬ ‫المضادة‬ ‫األخالقية‬/Moral anti-reality ‫حت‬ ‫تحاول‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫تفشل‬ ‫إما‬ ‫األخالقية‬ ‫المقوالت‬ ‫العالماءأن‬ ‫يرى‬ ،‫أخرى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬‫أن‬ ‫ى‬ ‫الموضوعية‬ ‫األخالقية‬ ‫الحقائق‬ ‫تقدم‬.‫األخالقية‬ ‫األحكام‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بدال‬‫هي‬ ‫الموضوعية‬ ‫األخالقية‬ ‫الحقائق‬ ‫عن‬ ‫خارجة‬ ‫كاذبة‬ ‫ادعاءات‬Objectivity/(‫نظرية‬ ‫الخطأ‬)‫الموضوعية‬ ‫الحقائق‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫الشخصية‬ ‫حول‬ ‫المواقف‬ ‫تدعي‬ ‫سواء‬(-Self moral‫األخالقية‬ ‫الذاتية‬)‫ش‬ ‫بل‬ ، ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫العالم‬ ‫لوصف‬ ‫محاوالت‬ ‫ال‬ ‫آخر‬ ‫أو‬ ،‫يء‬ ‫األوامر‬ ‫إصدار‬ ‫أو‬ ‫المشاعر‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫مثل‬ ، ‫آخر‬(‫المعرفية‬ ‫المدرسة‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ Cognitive school /.)
  26. 26. 11-‫التنوع‬‫األخالقي‬Moral diversity/ ‫واالتفاقيات‬ ‫اإلعالنات‬ ‫القرن‬ ‫خالل‬20‫السالم‬ ‫لصنع‬ ‫كسبب‬ ‫متنوعة‬ ‫كتابات‬ ‫في‬ ‫الكرامة‬ ‫كلمة‬ ‫ظهرت‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫وتعزيز‬. "1.‫الحقوق‬ ‫و‬ ‫الكرامة‬ ‫في‬ ‫متساوين‬ ‫و‬ ‫أحرارا‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫يولد‬.‫ال‬ ‫وهبوا‬ ‫قد‬ ‫وهم‬‫عقل‬ ‫اإلخاء‬ ‫بروح‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يعاملوا‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫و‬ ‫والوجدان‬. 2.‫هذ‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫المنصوص‬ ‫الحريات‬ ‫و‬ ‫الحقوق‬ ‫بجميع‬ ‫التمتع‬ ‫حق‬ ‫إنسان‬ ‫لكل‬‫ا‬ ‫الجنس‬ ‫أو‬ ‫اللون‬ ‫أو‬ ‫العنصر‬ ‫بسبب‬ ‫كالتمييز‬ ،‫نوع‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫تمييز‬ ‫دون‬ ،‫اإلعالن‬‫اللغة‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫الثروة‬ ‫أو‬ ‫االجتماعي‬ ‫أو‬ ‫القومي‬ ‫األصل‬ ‫أو‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫السياسي‬ ‫الرأي‬ ‫أو‬ ‫الدين‬ ‫أو‬ ‫آخر‬ ‫وضع‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫المولد‬" .
  27. 27. ‫وجهات‬‫نظرمتناقضة‬‫للمواطنة‬ ‫المدني‬ ‫الجمهوري‬ ‫المفهوم‬‫ومفهوم‬ ‫الليبرالية‬‫الفردانية‬ ‫السياسي‬ ‫الطابع‬ ‫على‬ ‫التركيز‬ ‫الديمقراطية‬ ‫المشاركة‬ ‫حول‬ ‫هي‬ ‫المواطنة‬ ‫المشروعة‬ ‫المظالم‬ ‫تحبط‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫المسائ‬ ‫على‬ ‫التركيز‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫وجلب‬‫ل‬ ‫المشترك‬ ‫االهتمام‬ ‫ذات‬ ‫العام‬ ‫المجال‬ ‫في‬ ‫المواطنة‬ ‫تحدث‬ ‫سياسيا‬ ‫المواطنين‬ ‫تنشيط‬ ‫الحرواهمال‬ ‫التسابق‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬ ‫المواطنة‬ ‫واجبات‬ ‫اال‬ ‫فى‬ ‫االنسانى‬ ‫الطابع‬ ‫على‬ ‫التركيز‬‫قتصاد‬ ‫لدفع‬ ‫واجبات‬ ‫مع‬ ‫مستقل‬ ‫مجتمع‬ ‫ف‬ ‫واالنخراط‬ ،‫القانون‬ ‫إطاعة‬ ،‫الضرائب‬‫ي‬ ‫األمة‬ ‫عن‬ ‫والدفاع‬ ،‫التجارية‬ ‫األعمال‬ ‫مجال‬ ‫للسعي‬ ‫العقل‬ ‫على‬ ‫المواطنة‬ ‫تستند‬ ‫و‬‫من‬ ‫المستنيرة‬ ‫الذاتية‬ ‫المصلحة‬ ‫أجل‬ ‫للسي‬ ‫بالنسبة‬ ‫سلبيين‬ ‫المواطنين‬‫اسة‬ ‫العامة‬ ‫الروح‬ ‫انحطاط‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬ 12-‫تحليل‬
  28. 28. ‫شراكة‬ ‫ديناميكية‬ ‫خدمة‬ ‫الرعاية‬ ‫المتميزة‬ ‫األداء‬ ‫المتميز‬ ‫االبتكار‬ ‫المستمر‬ ‫الناس‬ ‫الكفاءة‬ ‫المساءلة‬ ‫إطار‬ ‫نظام‬ ‫القيم‬-‫األعراق‬-‫العمل‬ ‫فريق‬-‫التزام‬ 13-‫تمرين‬1
  29. 29. ‫واالس‬ ‫التنفيذ‬ ‫مبادئ‬‫تدامة‬ ‫والتدريب‬ ‫التعليم‬ ‫العامة‬ ‫الخدمات‬ ‫البيانا‬ ‫وجمع‬ ‫البحوث‬‫ت‬ ‫واستخدامها‬ ‫تحليلها‬ ‫البيئية‬ ‫العدالة‬ ‫إدماج‬ ،‫واالستدامة‬ ‫المناخ‬ ‫تغير‬‫مرونة‬ ‫وبناء‬‫المجتمع‬ ‫تمرين‬2
  30. 30. ‫إدارة‬ ‫التحديات‬ ‫برامج‬ ‫سياسات‬ ‫المساءلة‬ ‫إشراف‬ ‫المواطن‬ ‫خدمة‬ ‫الناس‬ ‫العامة‬ ‫الخدمات‬ ‫قيم‬ ‫التغيير‬ ‫وإدارة‬ ‫واالبتكار‬ ‫التعلم‬ ‫تمرين‬3
  31. 31. ‫االستراتيجية‬ ‫واإلدارة‬ ‫الحكم‬ ‫هيكل‬ ‫استشاري‬ ‫فعال‬ ‫استراتيجي‬‫ة‬ ‫االتصال‬ ‫قيادة‬ ‫استراتيجي‬‫ة‬ ‫االستراتيجية‬ ‫واإلدارة‬ ‫الحكم‬ ‫اإلدارة‬ ‫فعالية‬ ‫لتحسين‬ ‫خطة‬ ‫تمرين‬4
  32. 32. ‫المراجع‬Bibliography/ Matten, D.,Crane, A., Chapple, W.,(2003). Behind the Mask, op. cit. Other terms appear in this decade, namely sustainable company or triple-bottom- line approach: see M. Van Marrewijk, “Concepts and Definitions of CSR and Corporate Sustainability: Between Agency and Communion,” Journal of Business Ethics 44, 2/3 (2003): 95–105 http://www.academia.edu Gaventa, J.,(2002). Exploring citizenship Participation and accountability. Volume 33, Issue 2; http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111

×