الدرس الرمضاني

الدرس الرمضاني

http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫الرمضاين‬ ‫الدرس‬ : ‫الكتاب‬
‫الفتحي‬ ‫فايع‬ ‫بن‬ ‫محزة‬ ‫يزن‬ ‫أيب‬ : ‫تأليف‬
( ‫الرمضاين‬ ‫الدرس‬1)
‫دروس‬1425‫ـ‬‫ه‬
‫تأليف‬
‫الفتحي‬ ‫فايع‬ ‫بن‬ ‫محزة‬ ‫يزن‬ ‫أيب‬
، ‫إليه‬ ‫ونتوب‬ ‫ونستغفره‬ ، ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬، ‫أعمالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعود‬
‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ، ‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ، ‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫يهده‬ ‫من‬
: ‫بعد‬ ‫أما‬ .. ‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬
. ‫اعظ‬‫و‬‫امل‬ ‫وتورث‬ ،‫اهلمم‬ ‫وحتفز‬ ، ‫البصائر‬ ‫وتنبه‬ ، ‫األفئدة‬ ‫ختطف‬ ، ‫جذابة‬ ‫آسرة‬ ‫القصص‬ ‫فإن‬
‫كا‬‫إذا‬ ‫فكيف‬، ً‫ا‬‫وينشرصدق‬ ، ً‫ا‬‫حق‬ ‫يشع‬ ‫الذي‬ ‫املبني‬ ‫يل‬‫ز‬‫التن‬‫و‬ ، ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫تفيض‬ ‫القصص‬ ‫هذه‬ ‫نت‬
.ً‫ا‬‫وبيان‬ ً‫ا‬‫حسن‬ ‫ويشف‬
( ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫رمضان‬ ‫ختصيص‬ ‫آثرت‬‫وغريه‬ ‫ولذلك‬1425‫ومدرسة‬ ، ‫وحالوته‬ ‫بالقرآن‬ ‫بطنا‬‫ر‬‫ت‬ ٍ‫مبعان‬ )‫ـ‬‫ه‬
، ً‫ال‬‫ومجا‬ ‫وعظة‬ ً‫ا‬‫حسن‬ ‫املكتمل‬ )‫القرآين‬ ‫(القصص‬ ‫سرد‬ ‫عرب‬ ‫وتفهمه‬ ‫تدبره‬‫ألقي‬ ‫أن‬ ، ‫ويسر‬ ‫هللا‬ ‫أعان‬ ‫وقد‬
. ‫قرآنية‬ ‫قصة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫تناولت‬ ً‫ا‬‫درس‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬
. ‫باملطلب‬ ‫وتظفر‬ ، ‫املقصد‬ ‫وتصيب‬ ، ‫املبلغ‬ ‫موعظها‬ ‫ليبلغ‬ ‫اإلجياز‬‫و‬ ‫التسهيل‬ ‫مسلك‬ ‫إلقائها‬ ‫يف‬ ‫فلسكنا‬
(‫نشرمها‬ ‫مت‬ ‫سابقني‬ ‫ئني‬‫ز‬‫جب‬ ً‫ا‬‫إحلاق‬ ‫إصدارها‬ ‫عزمت‬ ‫وقد‬1‫القرآين‬ ‫القصص‬ ‫وحيوي‬ ،‫الثالث‬ ‫هو‬ ‫وها‬ ، )‫اليت‬ ،
، ‫النفوس‬ ‫وتنشرح‬ ، ‫القلوب‬ ‫لتصلح‬ ‫ارها‬‫ر‬‫أس‬‫و‬ ‫عظاهتا‬ ‫كشف‬‫و‬ ، ‫الناس‬ ‫يف‬ ‫نشرها‬ ‫علم‬ ‫كطلبة‬‫علينا‬ ‫ينبغي‬
‫وشديد‬ ، ‫األمهية‬ ‫بالغ‬ ‫هلا‬ ‫تارخيية‬ ‫بأخبار‬ ‫امتزج‬‫و‬ ، ‫كثرية‬ً‫ا‬‫قصص‬ ‫احتوى‬ ‫الذي‬ ‫رهبا‬ ‫كتاب‬‫من‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كب‬ً‫ا‬‫ر‬‫قد‬‫وتعي‬
. ‫كية‬‫السلو‬‫و‬ ‫اإلصالحية‬‫و‬ ‫الدعوية‬ ‫حياتنا‬ ‫يف‬ ‫االعتبار‬
(1!‫؟‬ ‫القرآن‬ ‫قصص‬ ‫ملاذا‬ )
‫الرمضانية‬ ‫الدروس‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫الليايل‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ونلتقي‬ ‫جنتمع‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫يس‬
‫عن‬ ‫ج‬‫للخرو‬ ‫نفسي‬ ‫انشرحت‬ ، ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫ويف‬ ، ‫الصيام‬ ‫أحكام‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ً‫ا‬‫سالف‬ ‫كنا‬‫و‬ ، ‫املعتادة‬
‫يف‬ ‫كان‬‫نزوله‬ ‫حيث‬ ، ‫رمضان‬ ‫شرف‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫بالقرآن‬ ‫صلة‬ ‫ذات‬ ‫اضيع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫املألوف‬ ‫اإلطار‬. ‫رمضان‬
‫احلكم‬ ‫از‬‫ر‬‫وإب‬ ‫الفائدة‬ ‫إيصال‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫حنرص‬ ، ‫خمتصر‬ ‫سهل‬ ‫بأسلوب‬ ‫القرآنية‬ ‫القصص‬ ‫هذه‬ ‫نتذاكر‬ ‫فسوف‬
. ‫الدروس‬‫و‬
__________
(1. ‫الرمضاين‬ ‫الدرس‬ ‫اآلخر‬‫و‬ ‫اآلذانني‬ ‫بني‬ ‫األول‬ )
(1/1)
‫حناول‬ ‫فلعلنا‬ ، )‫التأمل‬‫و‬ ‫(التدبر‬ ‫وهي‬ ‫القرآن‬ ‫حول‬ ‫هامة‬ ‫لقضية‬ ‫توفقنا‬ ‫مهمة‬ ‫وسيلة‬ ‫وهي‬‫هذا‬ ‫نتدبر‬ ‫أن‬
‫ونعيش‬ ‫قصصه‬ ‫نتدبر‬ ‫القرآن‬ ‫مائدة‬ ‫يف‬ ‫إذن‬ ‫فنحن‬ ، ‫شديدة‬ ‫غفلة‬ ‫عنه‬ ‫وغفلت‬ ، ‫األمة‬ ‫أمهلته‬ ‫الذي‬ ‫الكتاب‬
. ‫اعظه‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫ونقبس‬ ، ‫عربه‬
‫للدجل‬ ‫جمال‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ .‫حق‬ ‫قصص‬ ‫ألهنا‬ ‫ومتأمليها‬ ‫أهليها‬ ‫على‬ ‫بوي‬‫ر‬‫وت‬ ‫إمياين‬ ‫أثر‬ ‫ذات‬ ‫القرآن‬ ‫وقصص‬
. ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫الكذب‬‫و‬
: ‫منها‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫وهلا‬
‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫امسع‬ ،‫السمع‬ ‫وتطرب‬ ، ‫النفس‬ ‫تشرح‬ ، ‫وصياغة‬ً‫ا‬‫أسلوب‬‫و‬ ‫ومعىن‬ ً‫ا‬‫لفظ‬ ‫القصص‬ ‫أحسن‬ ‫أهنا‬
‫ح‬‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ‫ح‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ح‬ْ‫حو‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ِ‫ص‬‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫س‬ْ‫حح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُّ‫ص‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬‫حن‬ { : ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوسف‬ ‫ذكر‬ ‫عند‬ ‫تعاىل‬
ِ‫ل‬ِ‫اف‬‫ح‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫نت‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬:‫[يوسف‬ } ‫ح‬‫ني‬3]
‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫ابتالءات‬‫و‬ ‫مآسي‬ ‫يعيش‬ ‫املؤمن‬‫و‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫التصبري‬‫و‬ ‫للتثبيت‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أهنا‬
: ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ِ‫ب‬‫ح‬‫ث‬ُ‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ِ‫اء‬‫ح‬‫حنب‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُّ‫ص‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ن‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬‫ح‬‫و‬ {120. ]
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ص‬‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫ق‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬ { ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫االعتبار‬‫و‬ ‫للعظة‬ ‫موطن‬ ‫أهنا‬} ‫ى‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ً‫ا‬‫يث‬ِ‫د‬‫ح‬‫ح‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ِ‫اب‬‫ح‬‫ْب‬‫ل‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫يل‬ْ‫و‬ُ‫أل‬ ٌ‫ة‬‫ح‬‫ر‬ْ‫ـ‬‫ب‬ِ‫ع‬
: ‫يوسف‬ [111: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫ق‬‫ال‬ ِ‫ص‬ُ‫ْص‬‫ق‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ { ‫تعاىل‬ ‫وقال‬ . ]176. ]
‫فحسب‬‫ائع‬‫ر‬‫وش‬ ‫أحكام‬ ‫هو‬ ‫فليس‬ ، ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫وإقبال‬ ‫وفهمه‬ ‫القرآن‬ ‫تدبر‬ ‫على‬ ‫تعني‬ ‫القصص‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬
‫فيه‬ ‫بل‬ ،. ‫املؤثرة‬ ‫القصص‬ ‫كهذه‬‫حمبوبة‬ ‫مادة‬
، ‫هللا‬ ‫مبوعود‬ ‫ويقينهم‬ ‫صربهم‬ ‫وقوة‬ ، ‫األنبياء‬ ‫إميان‬ ‫فيها‬ ‫تشاهد‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫اإلميان‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫فهمها‬ ‫إن‬
. ‫أعدائهم‬ ‫على‬ ‫نصرهم‬ ‫كيف‬‫و‬
. ‫الدعوة‬ ‫يف‬ ‫البصرية‬‫و‬ ‫الفقه‬ ‫يعلم‬ ‫القصص‬ ‫هذه‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وق‬
،، ‫السبيل‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫إىل‬ ‫اهلادي‬‫و‬ ‫املوفق‬ ‫وهللا‬
(2‫قصة‬ )‫البشر‬ ‫أبو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬
(1/2)
‫ا‬‫ح‬‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ي‬ ِ‫اس‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ { ، ‫يومني‬ ‫يف‬ ‫اآلرض‬ ‫خلق‬ ، ‫الكون‬ ‫خلق‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ، ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫حكمة‬ ‫شاءت‬
: ‫فصلت‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ل‬ِ‫ائ‬َّ‫لس‬ِ‫ل‬ ً‫اء‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫س‬ ٍ‫ام‬َّ‫ي‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ة‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫حر‬‫أ‬ ِ‫يف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ْو‬‫ـ‬‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ر‬َّ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ار‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫و‬10. ]
‫وخلق‬‫مث‬ ، ‫املكرمون‬ ‫العباد‬ ‫املالئكة‬ ‫خلق‬ ‫مث‬ ، ‫مسمى‬ ‫ألجل‬ ‫جيري‬ ‫كل‬‫القمر‬‫و‬ ‫الشمس‬ ‫وسخر‬ ، ‫السماء‬
. ‫يته‬‫ر‬‫وذ‬ )‫(آدم‬ ‫خيلق‬ ‫أن‬ ‫حكمته‬ ‫اقتضت‬‫و‬ ‫ادته‬‫ر‬‫إ‬ ‫شاءت‬
: ‫آخر‬ً‫ا‬‫خلق‬ ‫سينشئ‬ ‫أنه‬ ‫مالئكته‬ ‫فأخرب‬
. ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫يسعون‬
. ‫مناكبها‬ ‫يف‬ ‫وميشون‬
. ‫أرجائها‬ ‫يف‬ ‫نسلهم‬ ‫وينشر‬
. ‫بينها‬ ‫من‬ ‫فيأكلون‬
‫ويستخر‬. ‫باطنها‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫جون‬
. ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫وخيلق‬
} ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ح‬‫ار‬‫ح‬‫َّه‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬‫ح‬‫س‬ُ‫ي‬ { ‫االهنماك‬‫و‬ ‫الطاعة‬‫و‬ ‫اخلضوع‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫عباد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬: ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫املالئكة‬‫و‬
: ‫األنبياء‬ [20. ‫انقطاع‬ ‫وال‬ ، ‫كلل‬‫وال‬ ‫تعب‬ ‫ال‬ . ]
ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ً‫ا‬‫خلق‬ ‫سيخلق‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ، ‫املالئكة‬ ‫فخافت‬‫ئة‬‫رب‬‫ت‬ ‫إليها‬ ‫ا‬‫و‬‫فسارع‬ ‫إشارة‬ ‫أو‬ ‫عنهم‬ ‫وقع‬ ‫لتقصري‬ ‫منهم‬
. ‫نفوسهم‬
.)‫امسك‬ ‫وتقديس‬ ، ‫حبمدك‬ ‫التسبيح‬ ‫على‬ ‫دائبون‬ ‫وحنن‬ ‫نا‬‫ري‬‫غ‬ ‫خيلق‬ ‫(كيف‬ : ‫قائلني‬
‫ا‬‫و‬‫ويسفك‬ ، ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫فيفسد‬ ‫ات‬‫ري‬‫وخ‬ ‫منافع‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫خيتلف‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يا‬ ‫تستخلفهم‬ ‫ومن‬ : ‫ا‬‫و‬‫وقال‬
. ‫يرة‬‫ز‬‫الغ‬ ‫الدماء‬
‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ {: ‫البقرة‬ [ } ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ُ‫س‬ِ‫د‬‫ح‬‫ق‬ُ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫د‬ْ‫م‬‫ح‬ِ‫حب‬ ُ‫ح‬ِ‫ب‬‫ح‬‫س‬ُ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬‫حن‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫م‬ِ‫الد‬ ُ‫ك‬ِ‫ف‬ْ‫س‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ح‬‫َت‬30. ]
: ‫البقرة‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ { ‫هلم‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬30. ]
‫وقال‬ ‫قلوهبم‬ ‫فاطمأنت‬‫كون‬‫تدر‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫استخالفه‬ ‫حكمة‬ ‫من‬ ‫أعرف‬ ‫أي‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ـ‬‫ي‬َّ‫و‬‫ح‬‫س‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫ح‬‫ف‬ { : ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫هلم‬
: ‫احلجر‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫د‬ِ‫اج‬‫ح‬‫س‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬‫ي‬ ِ‫وح‬ُّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫خ‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫و‬29. ]
: ‫احلمأ‬‫و‬ . ‫مسنون‬ ‫محأ‬ ‫من‬ ‫صلصال‬ ‫من‬ ‫اه‬‫و‬‫س‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫له‬ ‫بالسجود‬ ‫املالئكة‬ ‫أمر‬ ‫أن‬ ‫املخلوق‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫م‬َّ‫كر‬
. ‫املصور‬ ‫هو‬ : ‫املسنون‬‫و‬ . ‫األسود‬ ‫الطني‬ ‫هو‬
‫امل‬ ‫فأمر‬.‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬ ‫استكرب‬‫و‬ ‫أىب‬ ‫إبليس‬ ‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫فسجد‬ ، ً‫ال‬‫إجال‬ ‫بالسجود‬ ‫الئكة‬
(1/3)
‫ح‬‫ني‬ِ‫ال‬‫ح‬‫الع‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫نت‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ْ‫حس‬‫أ‬ َّ‫ي‬‫ح‬‫د‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ِ‫ل‬ ‫ح‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬‫ح‬‫ت‬ ‫حن‬‫أ‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ { ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫سأله‬ ‫إبليس‬ ‫أتى‬ ‫ملا‬‫و‬[ }
: ‫ص‬75. ]
‫م‬ ‫كى‬‫أز‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫عنص‬ ‫آدم‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫أنه‬ ‫فزعم‬[ } ٍ‫ني‬ِ‫ط‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ر‬‫ا‬َّ‫ن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ِن‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫خ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { ً‫ا‬‫ر‬‫جوه‬ ‫نه‬
: ‫ص‬76. ]
‫ح‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫يم‬ِ‫ج‬‫ح‬‫ر‬ ‫ح‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ { ‫بقوله‬ ‫عصيانه‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫اه‬‫ز‬‫فجا‬ ‫استكرب‬‫و‬ ‫وعاند‬ ، ‫باملعصية‬ ‫فجهر‬
‫احلج‬ [ } ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫الد‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫الل‬: ‫ر‬34-35. ]
. ‫املطرود‬ ، ‫املبعد‬ ، ‫امللعون‬ : ‫الرجيم‬‫و‬
. ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ً‫ا‬‫ملعون‬ ً‫ا‬‫مطرود‬ ‫هللا‬ ‫فجعله‬
‫ملا‬ ‫هللا‬ ‫فأجابه‬ . ‫يبعثون‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫ميد‬ ‫أن‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫ميهله‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫سأل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫إبليس‬ ‫إن‬ ‫مث‬
ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬‫ح‬‫ظ‬‫ن‬ُ‫امل‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { ‫طلب‬: ‫احلجر‬ [ } ِ‫وم‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫مل‬‫ا‬ ِ‫ْت‬‫ق‬‫ح‬‫الو‬ ِ‫م‬37-38. ]
‫باجلحود‬ ‫وفضله‬ ‫ان‬‫ر‬‫بالكف‬ ‫نعمته‬ ‫قابل‬ ‫بل‬ ، ‫فضله‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫يشكر‬ ‫مل‬ ، ‫وطلبه‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫استجاب‬ ‫ملا‬
. ‫ان‬‫ر‬‫النك‬‫و‬
:‫اف‬‫ر‬‫[األع‬ } ‫ح‬‫يم‬ِ‫ق‬‫ح‬‫ت‬ْ‫س‬ُ‫امل‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ط‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ِ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ َّ‫ن‬‫ح‬‫د‬ُ‫ْع‬‫ـ‬‫ق‬‫ح‬‫أل‬ ِ‫ِن‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ْ‫غ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ِ‫ب‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { : ‫وقال‬16‫هل‬ ‫يرتصد‬ .]َُّ‫مث‬ { . ‫م‬
‫ح‬‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ث‬ْ‫ك‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫د‬ِ‫ح‬‫َت‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫ائ‬‫ح‬‫ح‬‫َش‬ ‫ن‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِِ‫اهن‬‫ح‬ْ‫حمي‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ْف‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫حي‬‫أ‬ ِْ‫ني‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫َّه‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫آلت‬: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اك‬
17. ]
. ‫الرتصد‬‫و‬ ‫القعود‬ ‫وهذا‬ ‫املكر‬ ‫هذا‬ ‫تأمل‬
‫له‬ ‫وقال‬ ، ‫أمله‬ ‫يف‬ ‫له‬ َّ‫ومد‬ ، ‫رمحته‬ ‫من‬ ‫إبليس‬ ‫هللا‬ ‫طرد‬‫الشر‬ ‫طريق‬ ‫يف‬ ‫وسر‬ ، ‫ته‬‫رت‬‫اخ‬ ‫الذي‬ ‫لسبيلك‬ ‫امض‬ :
ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ك‬ِ‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ش‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬ ِ‫ج‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬‫ح‬ ِ‫ِب‬ ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫ب‬ِ‫ل‬ْ‫حج‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫و‬‫ح‬‫ص‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ط‬‫ح‬‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ْ‫ز‬ِ‫ز‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ { . ‫أردته‬ ‫الذي‬ِ‫ال‬‫ح‬‫و‬ْ‫م‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬
: ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ [ } ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ع‬‫ح‬‫و‬ ِ‫الد‬ْ‫و‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬‫ح‬‫و‬64.]
(1/4)
‫الك‬ ‫اعيد‬‫و‬‫بامل‬ ‫دهم‬ِ‫ع‬ ‫أي‬‫وقويت‬ ، ‫عقيدته‬ ‫ت‬‫صح‬ ‫من‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫أخلي‬ ‫فلن‬ ، ‫البعيدة‬ ‫باألماين‬ ‫هم‬ِ‫ومن‬ ، ‫اذبة‬
: ‫احلجر‬ [ } ٌ‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫س‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ ‫ي‬ِ‫اد‬‫ح‬‫ب‬ِ‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ { ‫اإلميان‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ميته‬‫ز‬‫ع‬42‫أتباعك‬‫و‬ ‫أحبابك‬ ‫أما‬ . ]
‫ح‬ْ‫حمج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ع‬ِ‫ب‬‫ح‬‫ت‬ ‫ن‬َِّ‫ِم‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫نك‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫َّم‬‫ن‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ج‬ َّ‫ن‬‫ح‬‫أل‬ْ‫م‬‫ح‬‫أل‬ { : ‫قال‬ ‫كما‬: ‫ص‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ع‬85. ]
ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ض‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ع‬ َُّ‫مث‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬ْ‫مس‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ح‬‫م‬‫ح‬‫د‬‫آ‬ ‫ح‬‫م‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫و‬ { ‫وبصرية‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫اده‬‫ز‬‫و‬ ، ‫علمه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أفاض‬ ‫بأن‬ ‫آدم‬ ‫أكرم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫مث‬
‫ح‬‫ْم‬‫ل‬ِ‫ع‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬‫ح‬‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫الء‬ُ‫ؤ‬‫ح‬‫ه‬ ِ‫اء‬‫ح‬ْ‫حمس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫وين‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ة‬‫ح‬‫ك‬ِ‫الئ‬‫ح‬‫مل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬
ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫ح‬‫مل‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬‫ح‬ْ‫حمس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫حه‬‫أ‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬‫ح‬ْ‫حمس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫م‬‫ح‬‫د‬‫آ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ُ‫يم‬ِ‫ك‬‫ح‬‫احل‬ ُ‫يم‬ِ‫ل‬‫ح‬‫الع‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ي‬‫ح‬‫غ‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ل‬
ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ات‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫م‬َّ‫الس‬: ‫البقرة‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ْت‬‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬31-33. ]
. ‫استخالفه‬ ‫حكمة‬ ‫هلم‬ ‫وظهرت‬ ، ‫خلقه‬ ‫سر‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫أدر‬‫و‬ ، ‫وفضله‬ ‫آدم‬ ‫شرف‬ ‫حينئذ‬ ‫املالئكة‬ ‫فإن‬
‫من‬ ‫ويرشفان‬ ، ‫رغدها‬ ‫من‬ ‫وينهالن‬ ، ‫بنعيمها‬ ‫يتمتعان‬ ‫اجلنة‬ ‫أسكنهما‬‫و‬ ‫وزوجه‬ ‫آدم‬ ‫أكرم‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫مث‬
. ‫معينها‬
‫ح‬‫ز‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫اس‬ { ‫تعاىل‬ ‫قال‬‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫الظ‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ‫ا‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ر‬ْ‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ش‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ال‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ة‬َّ‫ن‬‫ح‬‫اجل‬ ‫ح‬‫ك‬ُ‫ج‬ْ‫و‬
: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ }19. ]
‫ى‬‫ح‬‫ح‬ْ‫ض‬‫ح‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ُ‫أ‬‫ح‬‫ْم‬‫ظ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ح‬‫ك‬َّ‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ى‬‫ح‬‫ر‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ع‬‫و‬ُ‫ح‬‫َت‬ َّ‫حال‬‫أ‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ { : ‫اجلنة‬ ‫صفة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫هللا‬ ‫وذكر‬‫طه‬ [ }
:118-199. ]
(1/5)
‫وهو‬ ، ‫آدم‬ ‫ينعم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫وعز‬ )‫اللعني‬ ‫(إبليس‬ ‫ذلك‬ ‫وآمل‬ ، ‫طويلة‬ ‫فرتة‬ ، ‫اجلنة‬ ‫بنعيم‬ ‫وزوجه‬ ‫آدم‬ ‫استمتع‬
‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ { ‫وخفاء‬ ‫سر‬ ‫يف‬ ‫كلمهما‬‫و‬ ، ‫اجلنة‬ ‫من‬ ‫ودنا‬ .. ‫جنته‬ ‫عن‬ ‫مبعد‬ ، ‫هللا‬ ‫رمحة‬ ‫من‬ ‫مطرود‬
‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫ع‬: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ال‬‫ح‬‫خل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ْ‫حو‬‫أ‬ ِْ‫ني‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ‫حن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬20‫مع‬ ، ‫له‬ ‫يصغيا‬ ‫فلم‬ . ]
: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ ِ‫ح‬ِ‫َّاص‬‫الن‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ح‬‫امس‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ { ‫احملاوالت‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬21‫ولن‬ ، ‫كما‬‫أضر‬ ‫لن‬ ‫أنا‬ ‫مبعىن‬ . ]
‫ا‬‫ر‬‫فاغ‬ .. ‫ومشفق‬ ‫ناصح‬ ‫إمنا‬ ، ‫أوذيكما‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ِ‫ان‬‫ح‬‫ف‬ِ‫ص‬ْ‫ح‬‫خي‬ ‫ا‬‫ح‬‫ق‬ِ‫ف‬‫ح‬‫ط‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ء‬ْ‫و‬‫ح‬‫س‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ْ‫ت‬‫ح‬‫د‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ال‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ { ‫مها‬
: ‫طه‬ [ } ِ‫َّة‬‫ن‬‫ح‬‫اجل‬ ِ‫ق‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫و‬121‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ة‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الش‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ن‬‫ح‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫ح‬‫مل‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫ح‬ُ‫امه‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ { . ]
ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬‫ح‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اس‬‫ح‬‫خل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ح‬‫مح‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ َّْ‫مل‬ ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫س‬ُ‫ف‬‫حن‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ظ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬َّ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫اال‬‫ح‬‫ق‬ ٌ‫ني‬22
-23. ]
: ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫ومن‬
. ‫املالئكة‬ ‫على‬ ‫آدم‬ ‫فضل‬
. ‫العلم‬ ‫شرف‬
. ‫يته‬‫ر‬‫وذ‬ ‫آلدم‬ ‫إبليس‬ ‫عداوة‬
‫صفا‬ ‫من‬ ‫أهنا‬‫و‬ ، ‫احلسد‬‫و‬ ‫الكرب‬ ‫خصلة‬ ‫ذم‬. ‫إبليس‬ ‫ت‬
. ‫تعاىل‬ ‫هلل‬‫الكالم‬ ‫صفة‬ ‫إثبات‬
. ‫احلكمة‬ ‫له‬ ‫تظهر‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫عقله‬ ‫اهتام‬‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫التسليم‬ ‫العبد‬ ‫على‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫إن‬
. ‫وحبائله‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫احلذر‬
. ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫التوبة‬ ‫بعد‬ ‫آدم‬ ‫حال‬ ‫إن‬
. ‫احلياة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫ابتالء‬
‫إلي‬ ‫أناب‬‫و‬ ‫تاب‬ ‫ملا‬ ‫آدم‬ ‫عن‬ ‫وعفوه‬ ‫هللا‬ ‫رمحة‬ ‫سعة‬. ‫ه‬
(3‫آدم‬ ‫ابِن‬ ‫خرب‬ )
‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسالة‬ ‫ليؤديا‬ ، ‫لألرض‬ ‫نزوهلما‬ ‫كان‬‫و‬ ، ‫ورمحة‬ ‫مودة‬ ‫بينهما‬ ‫وجعل‬ ، ‫األرض‬ ‫اء‬‫و‬‫وح‬ ‫آدم‬ ‫هللا‬ ‫أهبط‬
. ‫عقولنا‬ ‫كها‬‫تدر‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫عظيمة‬ ‫ومقاصد‬ ‫آهلية‬ ‫حكم‬ ‫ولتظهر‬ ، ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫االستخالف‬
: ‫ذلك‬ ‫ومن‬
. ‫األرض‬ ‫عمارة‬
. ‫االمتحان‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫ظهور‬
‫و‬ ‫مؤمنني‬ ‫ظهور‬. ‫هللا‬ ‫يعبدون‬ ‫صاحلني‬
(1/6)
‫ذلك‬ ‫أسباب‬ ‫هلم‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫فهيأ‬ ، ‫احلياة‬ ‫عليهم‬ ‫متأل‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫الذ‬‫و‬ ‫األبناء‬ ‫لرؤية‬ ‫مشتاقني‬ ‫وزوجه‬ ‫آدم‬ ‫كان‬‫لقد‬
. ‫اإلجناب‬ ‫أسباب‬ ‫معرفة‬ ‫من‬
‫إىل‬ ‫البنتان‬ ‫ومالت‬ ، ‫األبوين‬ ‫رعاية‬ ‫يف‬ ‫األخوة‬ ‫وشب‬ ، ‫أخته‬‫و‬ ‫وهابيل‬ ، ‫أخته‬‫و‬ ‫قابيل‬)‫أمني‬‫و‬‫(ت‬ ‫هللا‬ ‫فرزقهما‬
‫ارعني‬‫ز‬‫امل‬ ‫من‬ ‫قابيل‬ ‫فكان‬ ، ‫للخري‬ ‫ابتغاء‬‫و‬ ، ‫للرزق‬ ً‫ا‬‫كسب‬‫األرض‬ ‫يف‬ ‫بان‬‫ر‬‫يض‬ ‫الولدان‬ ‫انبعث‬‫و‬ ، ‫النساء‬ ‫حال‬
. ‫الغنم‬ ‫برعي‬ ‫اشتغل‬ ‫وهابيل‬
. ‫الرجال‬ ‫مبلغ‬ ‫وبلغا‬ ‫اكتمال‬‫و‬ ‫وشبا‬ ، ‫وسعادة‬ ‫ونصرة‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫آدم‬ ‫حياة‬ ‫الشابان‬ ‫مأل‬
‫هب‬ ‫حيصل‬ ، ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫وهي‬ ‫النكاح‬ ‫إىل‬ ‫باحلاجة‬ ‫أحسا‬‫و‬‫السكن‬‫و‬ ، ‫الشهوة‬ ‫كسر‬‫و‬ ، ‫النسل‬ ‫ا‬
‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫س‬‫ح‬‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫اج‬‫ح‬‫و‬ْ‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫حن‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ات‬‫ح‬‫آي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫و‬ { : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬. ‫االطمئان‬‫و‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬
} ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ق‬ِ‫ل‬ ٍ‫ات‬‫ح‬‫آلي‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ذ‬ ِ‫يف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬‫ح‬ْ‫مح‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫و‬ ً‫ة‬َّ‫د‬‫ح‬‫و‬َّ‫م‬
: ‫الروم‬ [21].
‫هابيل‬ ‫نفس‬ ‫فطابت‬ ، ‫بذلك‬ ‫أبناءه‬ ‫آدم‬ ‫كلم‬‫و‬ , ‫أخيه‬ ‫أم‬‫و‬‫بت‬ ‫بنيه‬ ‫من‬ ‫فىت‬ ‫كل‬‫ج‬‫يزو‬ ‫أن‬ ، ‫آدم‬ ‫إىل‬ ‫هللا‬ ‫فأوحى‬
. ‫أخيه‬ ‫أم‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫مجال‬ ‫لقلة‬ ، ‫احلكم‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫قابيل‬‫وثار‬ ، ‫بذلك‬
‫حلل‬ ‫صدره‬ ‫هللا‬ ‫شرح‬ ‫مث‬ ، ‫اغتم‬‫و‬ ‫فتهمم‬ ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ً‫ا‬‫خمالف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫آدم‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫أمته‬‫و‬‫ت‬ ‫يزوجه‬ ‫أن‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫ومتىن‬
،. ‫هللا‬ ‫إىل‬ )ً‫ا‬‫ان‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ق‬( ‫منهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬‫يقرب‬ ‫أن‬ ‫ولديه‬ ‫من‬ ‫فطلب‬ ‫املشكلة‬ ‫هذه‬ ‫به‬ ‫حيل‬
‫ح‬‫حح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ل‬ِ‫ب‬ُ‫ق‬ُ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ان‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ب‬َّ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ق‬‫ح‬ْ‫حل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ح‬‫م‬‫ح‬‫د‬‫آ‬ ْ‫ح‬‫ِن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ا‬ ‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ { : ‫كتابه‬‫يف‬ ‫هللا‬ ‫قصه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ْ‫ل‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ح‬‫مل‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬
ِ‫مه‬ِ‫د‬
‫املائد‬ [ } ِ‫ر‬‫ح‬‫خ‬‫اآل‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬: ‫ة‬27. ]
(1/7)
ً‫ا‬‫قمح‬ ‫قابيل‬ ‫وقدم‬ ‫أنعام‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫مح‬ ‫هابيل‬ ‫فقدم‬ . ‫الفتاة‬ ‫بتلك‬ ‫أحق‬ ‫كان‬ ‫بانه‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫من‬ ‫أن‬ : ‫احلكم‬ ‫كان‬‫و‬
: ‫له‬ ‫وقال‬ ، ‫ألخيه‬ ‫احلقد‬ ‫اظهر‬‫و‬ ‫فغضب‬ ‫قابيل‬ ‫دون‬ ‫هابيل‬ ‫بان‬‫ر‬‫ق‬ ‫فأكلت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ، ‫اعته‬‫ر‬‫ز‬ ‫من‬
‫ا‬‫ح‬َّ‫من‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫َّك‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫ـ‬‫ق‬‫ح‬‫أل‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ {: ‫املائدة‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫امل‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬27‫فكان‬ ‫بالقتل‬ ‫وتوعده‬ ، ‫ذلك‬ ‫ساءه‬ ‫مث‬ . ]
. ‫قتله‬ ‫حىت‬ ‫له‬ ‫يرتصد‬
: ‫ايات‬‫و‬‫ر‬ ‫وفيها‬
. ‫حبديدة‬ ‫حنره‬ ‫قيل‬
. ‫بصخرة‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫فشدج‬ ، ‫غنمه‬ ‫يرعى‬ ‫نائم‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫أتى‬ ‫وقيل‬
. ‫ذلك‬ ‫إبليس‬ ‫علمه‬ ‫وقيل‬
ً‫ا‬‫مرفوع‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫جاء‬‫من‬ ‫فل‬ِ‫ك‬‫األول‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫كان‬‫إال‬ ، ً‫ا‬‫ظلم‬ ٌ‫نفس‬ ُ‫قتل‬ُ‫ت‬ ‫(ال‬ :
. )‫القتل‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ، ‫دمها‬
!‫؟‬ ‫يصنع‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ما‬ ، ‫اء‬‫ح‬‫بالعر‬ ‫كه‬‫تر‬ ، ‫أخاه‬ ‫قابيل‬ ‫قتل‬ ‫ملا‬‫و‬
‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { : ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫حثى‬ ‫مث‬ ، ‫له‬ ‫فحفر‬ ، ‫صاحبه‬ ‫أحدمها‬ ‫فقتل‬ ، ‫أمامه‬ ‫فاقتتال‬ ‫ابني‬‫ر‬‫غ‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فبعث‬
‫ح‬‫ل‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫و‬: ‫املائدة‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫َّاد‬‫الن‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ح‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ص‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫حخ‬‫أ‬ ‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫ء‬ْ‫و‬‫ح‬‫س‬ ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ُو‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ِ‫اب‬‫ح‬‫ر‬ُ‫غ‬‫ال‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ‫ح‬‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ز‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ىت‬31. ]
. ‫أضحكك‬ ‫أي‬ )‫كك‬‫وبار‬ ‫هللا‬ ‫(حياك‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أتاه‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ، ‫هابيل‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ين‬‫ز‬‫ح‬ ‫سنني‬ ‫مكث‬ ‫آدم‬ ‫أن‬ ‫ويذكر‬
: ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ويروى‬
‫علي‬ ‫ومن‬ ‫البالد‬ ‫تغريت‬‫ها‬
‫قبيح‬ ٌ‫مغرب‬ ‫األرض‬ ‫فلون‬
ٍ‫وطعم‬ ‫لون‬ ‫ذي‬ ‫كل‬‫تغري‬
ِ‫املليح‬ ‫الوجه‬ ‫بشاشة‬ َّ‫وقل‬
: ‫فأجيب‬
‫مجيعا‬ ‫تال‬ُ‫ق‬ ‫قد‬ ‫هابيل‬ ‫أبا‬
ِ‫الذبيح‬ ‫ت‬ْ‫باملي‬ ‫احلي‬ ‫وصار‬
‫منه‬ ‫كان‬ ‫قد‬ ‫بشره‬ ‫وجاء‬
ُ‫بصبيح‬ ‫هبا‬ ‫فجاء‬ ٍ‫خوف‬ ‫على‬
‫هللا‬ ‫وجعل‬ ، ‫قتله‬ ‫يوم‬ ‫بفخذه‬ ‫ساقه‬ ‫علقت‬ ‫أن‬ ‫بالعقوبة‬ ‫عوجل‬ ‫القاتل‬ ‫أن‬ : ‫كثري‬‫ابن‬ ‫وذكر‬‫الشمس‬ ‫إىل‬ ‫وجهه‬
. ً‫ال‬‫وتنكي‬ ‫له‬ ‫عقوبة‬ ، ‫دارت‬ ‫حيث‬
(1/8)
ٍ‫اد‬‫ح‬‫س‬‫ح‬‫ف‬ ْ‫حو‬‫أ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ِْ‫ري‬‫ح‬‫غ‬ِ‫ب‬ ً‫ا‬‫س‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫يل‬ِ‫ائ‬‫ح‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ِن‬‫ح‬‫ب‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ك‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ذ‬ ِ‫ل‬ْ‫حج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ { : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫مث‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫يف‬
‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ي‬ْ‫حح‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫ح‬‫مج‬ ‫ح‬‫َّاس‬‫الن‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬َّ‫حمن‬‫أ‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ف‬ً‫ا‬‫ري‬ِ‫ث‬‫ح‬‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َُّ‫مث‬ ِ‫ات‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ي‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫ح‬‫مج‬ ‫ح‬‫َّاس‬‫الن‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ْ‫حح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬َّ‫من‬
: ‫املائدة‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ذ‬ ‫ح‬‫د‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬32. ]
: ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫فيها‬‫القصة‬ ‫وهذه‬
. ‫املتقني‬ ‫من‬ ‫يتقبل‬ ‫إمنا‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫التقوى‬ ‫فضيلة‬
‫االنص‬ ‫فضيلة‬. ‫هابيل‬ ‫صنع‬ ‫كما‬، ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫ياع‬
. ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫وقبحها‬ ، ‫املعصية‬ ‫شؤم‬
. ‫به‬ ‫البلوى‬ ‫وعظم‬ ، ‫القتل‬ ‫حرمة‬
. ‫هبا‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫ووزر‬ ‫وزرها‬ ‫عليه‬ ‫فكان‬ ‫سنة‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫أن‬
. ‫البالء‬‫و‬ ‫االمتحان‬ ‫إثبات‬
. ‫أخالقهم‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫طبائع‬ ‫اختالف‬
،، ‫السبيل‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫إىل‬ ‫اهلادي‬‫و‬ ‫املوفق‬ ‫وهللا‬
(4‫عليه‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫قصة‬ )‫السالم‬
. ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫رسول‬ ‫أول‬ ‫هو‬
. ‫قومه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫مكث‬ ‫أكثرهم‬‫و‬
. ‫اآليات‬ ‫أضخم‬ ‫من‬ ‫آياته‬ ‫أن‬
: ‫الصافات‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫اق‬‫ح‬‫الب‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ت‬َّ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ { ‫الثاين‬ ‫األنبياء‬ ‫أبو‬77. ]
. ‫الرسل‬ ‫من‬ ‫العزم‬ ‫أويل‬ ‫أول‬
‫عق‬ ‫الناس‬‫و‬ ، ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫ورسول‬ ‫داعية‬‫أول‬ ‫هو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ح‬‫نو‬‫على‬ ‫قرون‬ ‫عشرة‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫آدم‬ ‫ب‬
‫البقر‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫نذ‬ُ‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ش‬‫ح‬‫ب‬ُ‫م‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫ث‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ً‫ة‬‫ح‬‫د‬ِ‫اح‬‫ح‬‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ُ‫َّاس‬‫الن‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬{ : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫التوحيد‬: ‫ة‬213
. ]
‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ًّ‫دا‬‫ح‬‫و‬ { ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫ملا‬ ‫صاحلني‬ً‫ا‬‫قوم‬ ‫مثة‬ ‫أن‬ ، ‫ظهورها‬ ‫وسبب‬ ‫األصنام‬ ‫ظهرت‬ ‫مث‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫فكان‬ً‫ا‬‫اع‬‫ح‬‫و‬ُ‫س‬
: ‫ح‬‫نو‬ [ } ً‫ا‬‫ر‬ْ‫س‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ق‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫وث‬ُ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬23‫يتذكروهم‬ ‫حىت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫صو‬ ‫هلم‬ ‫ا‬‫و‬‫وصور‬ ، ‫مساجد‬ ‫قبورهم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫بن‬ ]
. ‫حباهلم‬ ‫ا‬‫و‬‫ويتشبه‬
(1/9)
، ‫األصنام‬ ‫تلك‬ ‫ا‬‫و‬‫عبد‬ ‫املدة‬ ‫هبم‬ ‫طالت‬ ‫فلما‬ ، ‫الصور‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أجساد‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬ ، ‫الزمان‬ ‫هبم‬ ‫طال‬ ‫فلما‬
‫الصاحل‬ ‫تلك‬ ‫بأمساء‬ ‫ومسوها‬: ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ً‫ا‬‫نوح‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫األمر‬ ‫تفاقم‬ ‫فلما‬ ، ‫ني‬
ُ‫ف‬‫ا‬‫ح‬‫خ‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫غ‬ ٍ‫ه‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫وح‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ح‬‫س‬ْ‫حر‬‫أ‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬ {ٍ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫اب‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬
‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫أل‬‫ح‬‫مل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬‫ح‬‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫ِن‬ِ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫ة‬‫ح‬‫ل‬‫ال‬‫ح‬‫ض‬ ِ‫يب‬ ‫ح‬‫س‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ٍ‫ني‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫الل‬‫ح‬‫ض‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬
‫حن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ج‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫حو‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ُ‫ح‬‫ح‬‫حنص‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ِ‫يب‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫االت‬‫ح‬‫س‬ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫غ‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ُ‫أ‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫الع‬ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ج‬‫ن‬ِ‫م‬
:‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬‫مح‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ت‬ِ‫ل‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ر‬ِ‫نذ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬‫ح‬‫ر‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬59-63.]
‫رموه‬ )‫اف‬‫ر‬‫األش‬‫و‬ ‫(السادة‬ ‫املأل‬ ‫ولكن‬ ، ‫هللا‬ ‫بعذاب‬ ‫وتذكريهم‬ ، ‫بالتوحيد‬ ‫الدعوة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫بدأ‬
. ‫الظاهر‬ ‫يعِن‬ )‫املبني‬ ‫(بالضالل‬ ‫مباشرة‬
‫ذلك‬‫ومع‬. ‫اجملادلة‬ ‫أشد‬ ‫وجادهلم‬ ، ‫وحاورهم‬ ، ‫الكالم‬ ‫عاود‬ ‫بل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫ييئس‬ ‫مل‬
‫ح‬‫نت‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫ح‬‫ت‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫د‬ِ‫ج‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ث‬ْ‫ك‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬ ُ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ { ‫عنهم‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫أخرب‬‫و‬‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬
: ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬32. ]
‫املسماة‬ ‫السورة‬ ‫ويف‬‫ا‬‫ح‬‫م‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ِ‫ف‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ائ‬‫ح‬‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ح‬‫ي‬ ْ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ً‫ال‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫د‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { ‫بامسه‬
‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ر‬‫ح‬‫حص‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ث‬ ‫ا‬ْ‫و‬‫ح‬‫ش‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِِ‫اهن‬‫ح‬‫ذ‬‫آ‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫حص‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ‫ح‬‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫و‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫د‬ْ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫س‬ِ‫ين‬ِ‫إ‬ َُّ‫مث‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ب‬
: ‫ح‬‫نو‬ [ } ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ر‬ْ‫حس‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ُ‫ت‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ َُّ‫مث‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬ِ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫و‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫د‬5-9. ]
(1/10)
‫إال‬ ‫اإلبالغ‬ ‫وال‬ ‫الدعوة‬ ‫تزدهم‬ ‫مل‬ ، ‫ذلك‬‫ومع‬ ‫أوقاهتم‬ ‫يتلمس‬ ، ‫النهار‬‫و‬ ‫بالليل‬ ‫دعوة‬ : ‫بذله‬ ‫الذي‬ ‫اجلهد‬
. ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬
‫و‬ ‫دعوهتم‬ ‫يف‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫وإذا‬: ‫يلي‬ ‫مبا‬ ‫قابلوه‬ ‫كرر‬
. ‫ا‬‫و‬‫يسمع‬ ‫لئال‬ ‫سدوها‬ : ْ‫م‬ِِ‫اهن‬‫ح‬‫ذ‬‫آ‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫حص‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬
. ‫يعرفهم‬ ‫لئال‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫تنكر‬ : ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ث‬ ‫ا‬ْ‫و‬‫ح‬‫ش‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬
. ‫العناد‬‫و‬ ‫الكفر‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫استمر‬ : ‫ا‬‫و‬ُّ‫ر‬‫ح‬‫حص‬‫أ‬‫ح‬‫و‬
. ‫احلق‬ ‫مساع‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫استنكف‬ : ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ْب‬‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫اس‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬
‫ا‬ ‫اعظه‬‫و‬‫م‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫م‬َّ‫الس‬ ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َّ‫ف‬‫ح‬‫غ‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ { : ‫املؤثرة‬ ‫جلميلة‬
‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ْ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ح‬‫جي‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫َّات‬‫ن‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ْ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ح‬‫جي‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ن‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ال‬‫ح‬‫و‬ْ‫حم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫د‬ُْ‫مي‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ْ‫د‬ِ‫م‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ َِِّ‫َّلل‬ ‫ح‬‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ْ‫د‬
ْ‫م‬َّ‫الش‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ن‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اق‬‫ح‬‫ب‬ِ‫ط‬ ٍ‫ات‬‫ح‬‫او‬‫ح‬‫ح‬‫مس‬ ‫ح‬‫ع‬ْ‫ب‬‫ح‬‫س‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ‫ح‬‫ف‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ك‬‫ا‬ْ‫و‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ْ‫ح‬‫مل‬‫ح‬‫أ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ْو‬‫ط‬‫ح‬‫أ‬َُّ‫اَّلل‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اج‬‫ح‬‫ر‬ِ‫س‬ ‫ح‬‫س‬
َُّ‫اَّلل‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اج‬‫ح‬‫ر‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ُْ‫خي‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ َُّ‫مث‬ ً‫ا‬‫ات‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬‫ح‬‫ت‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫اط‬‫ح‬‫س‬ِ‫ب‬ ‫ح‬‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬
: ‫ح‬‫نو‬ [ } ً‫ا‬‫اج‬‫ح‬‫ج‬ِ‫ف‬ ً‫ال‬ُ‫ب‬ُ‫س‬10-20. ]
‫اهني‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫األدلة‬ ‫هذه‬‫ومع‬ . ‫أرجائها‬‫و‬ ‫احيها‬‫و‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وتسلك‬ ، ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫لتستقر‬ ‫جمهزة‬ ‫مبسوطة‬ ‫لكم‬ ‫خلقها‬ ‫هللا‬
. ‫ا‬‫و‬‫كذب‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫على‬
‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ٌ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ {َّ‫ن‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َّ‫ب‬ُ‫ك‬ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ك‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫س‬‫ح‬‫خ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ُ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ح‬‫ي‬ ْ‫ح‬‫مل‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ين‬ْ‫و‬‫ح‬‫ص‬
‫ا‬َّ‫الظ‬ ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ح‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ري‬ِ‫ث‬‫ح‬‫ك‬‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬‫ح‬‫ض‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫س‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ق‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫وث‬ُ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اع‬‫ح‬‫و‬ُ‫س‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫د‬‫ح‬‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬
ِ‫آهل‬ِ‫م‬ِ‫ل‬[ } ً‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ض‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ني‬
: ‫ح‬‫نو‬21–24. ]
(1/11)
َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ـ‬‫ث‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ح‬‫ش‬‫ح‬‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ { : ‫له‬ ‫عنادهم‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬ ‫قومه‬ ‫يف‬ ‫املدة‬ ‫به‬ ‫طالت‬ ‫ذلك‬‫ومع‬
ٍ‫ل‬ْ‫ض‬‫ح‬‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ى‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ي‬ْ‫أ‬َّ‫الر‬ ‫ي‬ِ‫اد‬‫ح‬‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ل‬ِ‫اذ‬‫ح‬‫حر‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬: ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬‫ح‬‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬‫ح‬‫ن‬ ْ‫ل‬‫ح‬‫ب‬27‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ . ]
:
. ‫بشر‬ ‫أنت‬
. ‫منا‬ ‫أفضل‬ ‫لستم‬ ‫مبعىن‬ ‫الناس‬ ‫اذل‬‫ر‬‫أ‬ ‫أتباعك‬
. ‫كاذبة‬‫ومعتقداتكم‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫ت‬‫ح‬‫ي‬ِ‫م‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬‫ح‬ْ‫مح‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫اين‬‫ح‬‫ت‬‫آ‬‫ح‬‫و‬ ِ‫يب‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ي‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫حر‬‫أ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ {‫ح‬‫أ‬‫ا‬‫ح‬‫ح‬‫هل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ِ‫ز‬ْ‫ل‬ُ‫ـ‬‫ن‬
: ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ه‬ِ‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬28‫اين‬ ، ‫هبا‬ ‫أنلزمكومها‬ ، ‫عليكم‬ ‫وخففت‬ ، ‫النبوة‬ ‫هي‬ ‫ورمحة‬ ، ‫يقني‬ ‫على‬ ‫أنا‬ ‫أي‬ . ]
. ‫عليها‬ ‫أكرهكم‬ ‫لن‬
‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫حج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ال‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫ح‬‫أ‬ْ‫حس‬‫أ‬ ‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ { ً‫ا‬‫جاه‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫ما‬ ‫يقصد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫بني‬ ‫مث‬ِ‫د‬ِ‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ط‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬
َِّ‫اَّلل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ين‬ُ‫ر‬ُ‫نص‬‫ح‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ح‬‫َت‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫حر‬‫أ‬ ِ‫ِن‬ِ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِِ‫هب‬‫ح‬‫ر‬ ‫و‬ُ‫ق‬‫ال‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ح‬‫آم‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ُ‫ن‬ِ‫ائ‬‫ح‬‫ز‬‫ح‬‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬ِ‫ر‬‫ح‬‫د‬ْ‫ز‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫م‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ب‬ْ‫ي‬‫ح‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬
‫ه‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫الظ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫حن‬‫أ‬ ِ‫يف‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ َُّ‫اَّلل‬ ً‫ا‬ ْ‫ري‬‫ح‬‫خ‬ َُّ‫اَّلل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ن‬ُ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬: ‫ود‬29-31. ]
(1/12)
‫دع‬ ‫ا‬‫و‬‫كره‬‫و‬ ، ‫منه‬ ‫ا‬‫و‬‫مل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫مث‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫د‬ِ‫ج‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ث‬ْ‫ك‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬ ُ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ { ‫ذرعا‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫وضاق‬ ، ‫وته‬
‫ح‬‫ين‬ِ‫ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُِ‫مب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َُّ‫اَّلل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬‫ح‬‫ي‬ ‫ا‬‫ح‬َّ‫من‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫نت‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫ح‬‫ت‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ ِ‫ح‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ف‬‫ن‬‫ح‬‫ي‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬
ُ‫ت‬ْ‫د‬‫ح‬‫حر‬‫أ‬: ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ح‬‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫غ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ح‬‫ح‬‫حنص‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬32–34. ]
. ‫جباهكم‬ ‫وال‬ ‫كم‬‫بكفر‬ ‫وال‬ ‫بقوتكم‬ ‫وال‬ ، ‫تعجزوه‬ ‫ولن‬ ، ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫إليكم‬ ‫سيصل‬ : ‫املعىن‬
‫ح‬‫ك‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫ل‬ { : ‫له‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫مث‬‫ح‬‫ْك‬‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ع‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ْ‫س‬ِ‫ئ‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫آم‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬
} ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ظ‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫يف‬ ِ‫ِن‬ْ‫ب‬ِ‫اط‬‫ح‬ُ‫خت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ِ‫ب‬
: ‫هود‬ [36-37‫وعلمنا‬ ‫منا‬ ‫أى‬‫ر‬‫مب‬ ‫الفلك‬ ‫بصنع‬ ‫ابدأ‬‫و‬ ، ‫ح‬‫نو‬ ‫يا‬ ‫قليل‬ ‫سيؤمن‬ ‫من‬ ‫أي‬ . ].
. ‫شديدة‬ ‫ية‬‫ر‬‫سخ‬ ‫منه‬ ‫ا‬‫و‬‫سخر‬ ‫السفينة‬ ‫يف‬ ‫العمل‬ ‫بدأ‬ ‫ملا‬
‫يف‬ ‫أزهدت‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫جنا‬ ‫اليوم‬ ‫أصبحت‬ ‫فكيف‬ ، ‫ورسول‬ ‫نيب‬ ‫أنك‬ ‫تزعم‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫يا‬ ‫(إنك‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬
!! )‫التجارة‬ ‫يف‬ ‫رغبت‬ ‫أم‬ ، ‫النبوة‬
‫أم‬ ، ‫جلرها‬ ‫ان‬‫ري‬‫الن‬ ‫أأعددت‬ ! ‫األهنار‬‫و‬ ‫البحار‬ ‫عن‬ ‫تصنعها‬ ‫سفينتك‬ ‫بال‬ ‫(ما‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫كلفت‬
.)‫محلها‬
ٍ‫اح‬‫ح‬‫ْو‬‫ل‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ات‬‫ح‬‫ذ‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ح‬‫ح‬‫مح‬‫ح‬‫و‬ { ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬، ‫ومسامريها‬ ‫احها‬‫و‬‫أل‬ ‫جيمع‬ ‫السفينة‬ ‫يف‬ ‫الدائم‬ ‫لعمله‬ ‫انصرف‬‫و‬
:‫القمر‬ [ } ٍ‫ر‬ُ‫س‬ُ‫د‬‫ح‬‫و‬13.‫املسمار‬ ‫وهو‬ ‫دسار‬ ‫مجع‬ ‫الدسر‬‫و‬ . ]
{ ‫املنهمر‬ ‫باملاء‬ ‫األرض‬ ‫وعيون‬ ، ‫السماء‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫تفتحت‬ ‫منهم‬ ‫الساعة‬ ‫حانت‬ ‫فلما‬‫ح‬‫ار‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ر‬ْ‫حم‬‫أ‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ج‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫ىت‬‫ح‬‫ح‬
‫ح‬‫آم‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫و‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫س‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ه‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ِْ‫ني‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ث‬‫ا‬ ِْ‫ني‬‫ح‬‫ج‬ْ‫و‬‫ح‬‫ز‬ ٍ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫ل‬ِْ‫امح‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ـ‬‫ق‬ ُ‫ُّور‬‫ن‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ال‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫آم‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬
: ‫هود‬ [ } ٌ‫يل‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ق‬40. ]
(1/13)
‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫د‬‫ح‬‫ف‬ { : ‫قال‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫ويف‬‫ح‬‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ج‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ر‬ِ‫م‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ُ‫م‬ ٍ‫اء‬‫ح‬ِ‫مب‬ ِ‫اء‬‫ح‬‫م‬َّ‫الس‬ ‫ح‬‫اب‬‫ح‬‫و‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ح‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ْ‫ر‬ِ‫ص‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ل‬ْ‫غ‬‫ح‬‫م‬ ِ‫حين‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ب‬
‫ح‬‫ز‬‫ح‬‫ج‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬‫َت‬ ٍ‫ر‬ُ‫س‬ُ‫د‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫اح‬‫ح‬‫ْو‬‫ل‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ات‬‫ح‬‫ذ‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ح‬‫ح‬‫مح‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ر‬ِ‫د‬ُ‫ق‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬ ٍ‫ر‬ْ‫حم‬‫أ‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫اء‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ً‫ا‬‫ون‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ِ‫ل‬ ً‫اء‬ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ر‬
: ‫القمر‬ [ } ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ُ‫ن‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ايب‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ‫ح‬‫ف‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ف‬ ٍ‫ر‬ِ‫ك‬َّ‫د‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ً‫ة‬‫ح‬‫آي‬ ‫ا‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬10-16. ]
. ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫وهذا‬ ، ‫باهلند‬ ‫موضع‬ ‫وقيل‬ ، ‫النار‬ ‫موضع‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫كلها‬‫األرض‬ ‫عيون‬ ‫أي‬ } ُ‫ُّور‬‫ن‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ح‬‫ار‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫و‬ {
‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ر‬ْ‫ح‬‫جم‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬‫ح‬‫ك‬ْ‫ار‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ {‫ى‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ال‬‫ح‬‫ب‬ِْ‫جل‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ٍ‫ج‬ْ‫و‬‫ح‬‫م‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ِِ‫هب‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬‫َت‬ ‫ح‬‫ي‬ِ‫ه‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫يم‬ِ‫ح‬‫ح‬‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬‫ح‬‫غ‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫يب‬‫ح‬‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬
ِ‫ص‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ٍ‫ل‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ج‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫و‬‫آ‬‫ح‬‫س‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬‫ح‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫م‬ ْ‫ب‬‫ح‬‫ك‬ْ‫ار‬ َّ‫ح‬‫ِن‬ُ‫ـ‬‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ٍ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ع‬‫ح‬‫م‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ا‬ ٌ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫اء‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ِن‬ُ‫م‬
‫ال‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫يل‬ِ‫ق‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬‫ح‬‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ف‬ ُ‫ج‬ْ‫و‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ح‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫م‬ِ‫ح‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ر‬ْ‫حم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫م‬ِ‫اص‬‫ح‬‫ع‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ا‬ ُ‫ض‬ْ‫حر‬‫أ‬ ‫ا‬
ً‫ا‬‫د‬ْ‫ع‬ُ‫ـ‬‫ب‬ ‫ح‬‫يل‬ِ‫ق‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ي‬ِ‫ود‬ُْ‫جل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫ت‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ق‬‫ح‬‫و‬ ُ‫اء‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫يض‬ِ‫غ‬‫ح‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ْل‬‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫اء‬‫ح‬‫ح‬‫امس‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ك‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫م‬‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫الظ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
:41–44. ]
: ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫وفيها‬ .. ‫ح‬‫نو‬ ‫قصة‬ ‫ملخص‬ ‫هذا‬
. ‫الطويل‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫صرب‬
. ‫الدعوة‬ ‫أساليب‬ ‫تنوع‬
. ‫بالنتائج‬ ‫االهتمام‬ ‫دون‬‫بالدعوة‬ ‫القيام‬
. ‫اآليات‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫اهني‬‫رب‬‫ال‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬‫و‬ ‫جمادلة‬ ‫حسن‬
. ‫الرسل‬ ‫أتباع‬ ‫الضعفاء‬ ‫إن‬
‫هم‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫فضل‬. ‫الباقني‬
. ‫للمؤمنني‬ ‫هللا‬ ‫رعاية‬ ‫بيان‬
. ‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫الظاملني‬ ‫على‬ ‫الدائرة‬ ‫أن‬
. ‫حلكه‬ ‫معقب‬ ‫وال‬ ، ‫ألمره‬ ‫اد‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫و‬ ، ‫العظيمة‬ ‫هللا‬ ‫قدرة‬ ‫بيان‬
(5‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هود‬ ‫قصة‬ )
(1/14)
‫أط‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫وقد‬ ، ‫باليمن‬ )‫(األحقاف‬ ‫يسمى‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫وقد‬ )‫(عاد‬ ‫قومه‬ ‫إىل‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬‫عيش‬ ‫يب‬
. ‫القصور‬ ‫ا‬‫و‬‫وشاد‬ ، ‫األرض‬ ‫ا‬‫و‬‫وزرع‬ ، ‫العيون‬ ‫ا‬‫و‬‫فجر‬ ، ‫يرة‬‫ز‬‫غ‬ ً‫ا‬‫نعم‬ ‫هللا‬ ‫حباهم‬ ، ‫حياة‬ ‫أحسن‬‫و‬ ،
. ‫اهبها‬‫و‬‫و‬ ‫منعمها‬ ‫إىل‬ ‫االلتفات‬‫و‬ ‫الشكر‬ ‫ذلك‬ ‫حق‬ ‫كان‬، ‫األبدان‬ ‫يف‬ ‫وقوة‬ ، ‫األجسام‬ ‫يف‬ ‫بسطة‬ ‫هللا‬ ‫وآتاهم‬
‫إىل‬ ‫تقرهبم‬ ‫أهنا‬ ‫بزعمهم‬ ، ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫الشيطان‬ ‫هلم‬ ‫ين‬‫ز‬ ، ‫لألسف‬ ‫ولكن‬‫اليت‬ ‫النعم‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫ا‬‫و‬‫ونس‬ ، ‫هللا‬
. ‫عليهم‬ ‫بسطها‬
: ‫بصفات‬ ‫ا‬‫و‬‫اتصف‬ ‫وقد‬
. ‫وقوهتا‬ ‫األجسام‬ ‫طول‬ ‫من‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
. ‫شديد‬ ‫بطش‬ ‫أصحاب‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
. ‫باهرة‬ ‫ومساكن‬ ‫وفرية‬ ‫اقهم‬‫ز‬‫أر‬ ‫كانت‬
‫ح‬‫أ‬ ٌ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫خ‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ل‬‫ح‬‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ٌ‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫ت‬‫ح‬‫ب‬َّ‫ذ‬‫ح‬‫ك‬{ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫يظهر‬ ‫وهذا‬ٌ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬
‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫حج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ٍ‫ر‬ْ‫حج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫ح‬‫أ‬ْ‫حس‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ون‬ُ‫يع‬ِ‫حط‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ ٌ‫ني‬ِ‫حم‬‫أ‬ً‫ة‬‫ح‬‫آي‬ ٍ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫أ‬
‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ل‬ْ‫ح‬‫خت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ع‬ِ‫ان‬‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ون‬ُ‫يع‬ِ‫حط‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬‫ا‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ش‬‫ح‬‫ط‬‫ح‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ش‬‫ح‬‫ط‬‫ح‬‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬
ٍ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫اب‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ف‬‫ا‬‫ح‬‫خ‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ٍ‫ون‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫َّات‬‫ن‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ن‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ام‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫د‬‫ح‬‫حم‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫د‬‫ح‬‫حم‬‫أ‬} ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬‫ح‬‫ع‬
: ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ [123-135. ]
‫ف‬ً‫ا‬‫ز‬‫وع‬ ، ‫ورخاء‬ ‫نعمة‬ ، ‫العيش‬ ‫من‬ ‫هنية‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ـ‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫فهم‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هود‬ ‫محلها‬ ‫اليت‬ ‫النصيحة‬ ‫هذه‬ ‫تأمل‬
. ‫البنيان‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫بالعم‬ ‫ويتفاخرون‬ ، ‫أبناء‬‫و‬ ‫ومال‬ ، ‫أهنار‬‫و‬ ‫وجنات‬ ، ‫وقوة‬
‫إظها‬ ‫يفعلونه‬ ‫املشهورة‬ ‫الطرق‬ ‫عند‬ ‫احملكم‬ ‫تفع‬‫ر‬‫امل‬ ‫البنيان‬ : ‫يع‬‫ر‬‫ال‬ } ٍ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫أ‬ {‫الزهو‬‫و‬ ‫للقوة‬ ً‫ا‬‫ر‬
. ‫للحاجة‬ ‫وليس‬
: ‫مفاسد‬ ‫فيه‬ ‫البناء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫هود‬ ‫فحذرهم‬
. ‫للوقت‬ ‫تضييع‬ ‫فيه‬
. ‫فائدة‬ ‫بال‬ ‫للبدن‬ ‫وإتعاب‬
. ‫للمال‬ ‫إضاعة‬
. ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫جيدي‬ ‫ال‬ ‫مبا‬ ‫اشتغال‬
(1/15)
. ‫األنبياء‬ ‫وصية‬ } ِ‫ون‬ُ‫يع‬ِ‫حط‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ { ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫ذكرهم‬ ‫مث‬
‫فماذا‬: ‫اء‬‫ر‬‫[الشع‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ظ‬ِ‫اع‬‫ح‬‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ْ‫ح‬‫مل‬ ْ‫م‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ْت‬‫ظ‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫حو‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ٌ‫اء‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ { ‫ردهم‬ ‫كان‬136: ‫يعِن‬ ]
ُ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ { ‫األجداد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫وط‬ ، ‫اآلباء‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ش‬ ‫نرتك‬ ‫لن‬ ، ‫تذكر‬ ‫مل‬ ‫أم‬ ‫ذكرت‬ ، ‫تنصح‬ ‫مل‬ ‫أو‬ ‫نصحت‬
: ‫اء‬‫ر‬‫[الشع‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ل‬َّ‫و‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬137‫عل‬ ‫حنن‬ ‫ما‬ ‫يعِن‬ ]‫حمال‬ ‫هذا‬ ، ‫هنجره‬ ‫كيف‬، ‫كه‬‫نرت‬ ‫كيف‬، ‫األولني‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫يه‬
!!‫؟‬
: ‫اء‬‫ر‬‫[الشع‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ب‬َّ‫ذ‬‫ح‬‫ع‬ُِ‫مب‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬‫حن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ {138‫بعث‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ، ‫له‬ ‫حقيقة‬ ‫ال‬ ، ‫علينا‬ ‫ختافه‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫تزعمه‬ ‫ما‬ ]
. ‫الكاذبني‬ ‫من‬ ‫إنت‬ ‫يعِن‬ ، ‫عذاب‬ ‫هناك‬ ‫مثة‬ ‫وال‬ ، ‫معاد‬ ‫وال‬
{ ‫التوحيد‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫دعاهم‬ : ‫آخر‬‫موضع‬ ‫يف‬‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫أل‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫غ‬ ٍ‫ه‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬
: ‫اف‬‫ر‬‫[األع‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬‫ح‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ُّك‬‫ن‬ُ‫ظ‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ة‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫س‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ك‬65-66: ‫هود‬ ‫يا‬ ‫يعِن‬ . ]
‫عبادت‬ ‫تسفه‬ ‫احللم‬ ‫طائش‬ ، ‫سفيه‬ ‫أنت‬‫تأكل‬ ‫كما‬ ‫نأكل‬ ، ‫علينا‬ ‫تك‬‫ز‬‫مي‬ ‫ما‬ . ‫آباءنا‬ ‫عليه‬ ‫وجدنا‬ ‫ما‬ ‫وتعيب‬ ، ‫نا‬
. ‫الكاذبني‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫نظنك‬ ‫ما‬ ، ‫علينا‬ ‫وآثرك‬ ‫هللا‬ ‫أختصك‬ ‫فكيف‬ ، ‫تشرب‬ ‫كما‬‫ونشرب‬ ،
، ‫شيئا‬ َّ‫علي‬ ‫أنكرمت‬ ‫فما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ده‬ ‫فيكم‬ ‫عشت‬ ‫ولقد‬ ، ‫أي‬‫ر‬ ‫محاقة‬ ‫وال‬ ، ‫عقل‬ ‫سفاهة‬ ‫يب‬ ‫ليس‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ : ‫هود‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫خيتص‬ ‫أن‬ ‫يب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫وما‬. ‫دعوته‬ ‫وحيمل‬ ، ‫برسالته‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬
ِ‫يب‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫االت‬‫ح‬‫س‬ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫غ‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ُ‫أ‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫ِن‬ِ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫ة‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫س‬ ِ‫يب‬ ‫ح‬‫س‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬
‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ج‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫حو‬‫أ‬ ٌ‫ني‬ِ‫حم‬‫أ‬ ٌ‫ح‬ِ‫اص‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ل‬ُ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ر‬ِ‫نذ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬‫ح‬‫ر‬ ‫ى‬
: ‫اف‬‫ر‬‫[األع‬ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ل‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫آالء‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ ً‫ة‬‫ح‬‫ط‬ْ‫س‬‫ح‬‫ب‬ ِ‫ْق‬‫ل‬‫ح‬ْ‫خل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ز‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬67-69. ]
(1/16)
‫عم‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬‫تذكر‬ ‫فيقول‬ ، ‫عليهم‬ ‫النعم‬ ‫هي‬ ‫اآلالء‬‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬ َُّ‫مث‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ { ‫استغفروه‬‫و‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫وآمن‬ ، ‫هللا‬
‫[هو‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ر‬ُْ‫جم‬ ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫ل‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫و‬ُ‫ـ‬‫ق‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ـ‬‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ْ‫د‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫م‬َّ‫الس‬ ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬: ‫د‬52‫ال‬ ‫أي‬ . ]
‫وتكذيبكم‬ ‫اضكم‬‫ر‬‫بإع‬ ‫كاجملرمني‬‫ا‬‫و‬‫تصري‬.
‫ال‬ ‫مبا‬ ‫هتذي‬ ‫فأصبحت‬ ،‫عقلك‬ ‫يف‬ ‫فأصبت‬ ، ‫بسوء‬ ‫أصابك‬ ‫قد‬ ‫آهلتنا‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ : ‫قائلني‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫رد‬
: ‫[هود‬ } ٍ‫وء‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ت‬‫ح‬
ِ‫آهل‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ { ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬.. ‫له‬ ‫حقيقة‬54. ]
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني

Recommandé

Repentence par
RepentenceRepentence
RepentenceIslam4mankind Rachidm
418 vues6 diapositives
الميسر والقمار (gambling) par
الميسر والقمار (gambling)الميسر والقمار (gambling)
الميسر والقمار (gambling)NUUROLAZLIDA
129 vues28 diapositives
50حديث par
50حديث50حديث
50حديثtarek1961moussa
390 vues51 diapositives
اليتيم par
اليتيماليتيم
اليتيممبارك الدوسري
368 vues29 diapositives
Kawabih par
KawabihKawabih
KawabihHala Hameid
201 vues64 diapositives
مذكرة دين للصف الرابع الإبتدائى ترم أول par
مذكرة دين للصف الرابع الإبتدائى ترم أولمذكرة دين للصف الرابع الإبتدائى ترم أول
مذكرة دين للصف الرابع الإبتدائى ترم أولأمنية وجدى
39.9K vues40 diapositives

Contenu connexe

Tendances

من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه par
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمبارك الدوسري
463 vues78 diapositives
تسلية الحزين بقصص الصابرين par
تسلية الحزين بقصص الصابرينتسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرينمبارك الدوسري
308 vues23 diapositives
Islm 6 g p1 par
Islm 6 g p1Islm 6 g p1
Islm 6 g p1mustafa002
286 vues167 diapositives
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول- par
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول- Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول-
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول- Ansam Amir
936 vues34 diapositives
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام par
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام أمنية وجدى
5.9K vues15 diapositives
و استغفر لذنبك par
و استغفر لذنبكو استغفر لذنبك
و استغفر لذنبكalakeeda
853 vues6 diapositives

Tendances(20)

Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول- par Ansam Amir
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول- Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول-
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول-
Ansam Amir936 vues
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام par أمنية وجدى
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
و استغفر لذنبك par alakeeda
و استغفر لذنبكو استغفر لذنبك
و استغفر لذنبك
alakeeda853 vues
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني par wayislam
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
wayislam628 vues
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط par RAJWA2242
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
RAJWA2242409 vues
Qutba jumuha de Serigne Sam Mbaye(ra) par Moustapha Sy
Qutba jumuha de Serigne Sam Mbaye(ra)Qutba jumuha de Serigne Sam Mbaye(ra)
Qutba jumuha de Serigne Sam Mbaye(ra)
Moustapha Sy438 vues
القران الكريم و التربية الاسلامية par Ayad Haris Beden
القران الكريم و التربية الاسلاميةالقران الكريم و التربية الاسلامية
القران الكريم و التربية الاسلامية
Ayad Haris Beden6.3K vues
مفتاح النجاح عائض القرني par Abdullah Assaf
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرني
Abdullah Assaf1.6K vues
القران والتربية الاسلامية par Ayad Haris Beden
القران والتربية الاسلاميةالقران والتربية الاسلامية
القران والتربية الاسلامية
Ayad Haris Beden530 vues

En vedette

Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة par
Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنةCopy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنةTaha Rabea
161 vues21 diapositives
عباد الرحمن فى رمضان par
عباد الرحمن فى رمضانعباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضانTaha Rabea
257 vues36 diapositives
مصطلحات رمضانية par
مصطلحات رمضانيةمصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةTaha Rabea
534 vues83 diapositives
وظائف رمضان par
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضانTaha Rabea
170 vues46 diapositives
Family life and culture from hong kong par
Family life and culture from hong kongFamily life and culture from hong kong
Family life and culture from hong konglukas03103
324 vues5 diapositives
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة par
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدةCopy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدةTaha Rabea
223 vues23 diapositives

En vedette(18)

Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة par Taha Rabea
Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنةCopy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
Copy (2) of آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
Taha Rabea161 vues
عباد الرحمن فى رمضان par Taha Rabea
عباد الرحمن فى رمضانعباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
Taha Rabea257 vues
مصطلحات رمضانية par Taha Rabea
مصطلحات رمضانيةمصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانية
Taha Rabea534 vues
وظائف رمضان par Taha Rabea
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضان
Taha Rabea170 vues
Family life and culture from hong kong par lukas03103
Family life and culture from hong kongFamily life and culture from hong kong
Family life and culture from hong kong
lukas03103324 vues
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة par Taha Rabea
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدةCopy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Taha Rabea223 vues
أخطاء شائعة فى العقيدة par Taha Rabea
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
Taha Rabea328 vues
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1 par Taha Rabea
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1
Copy (2) of أدين قتال هو...؟ ج1
Taha Rabea116 vues
Ako vyzerá luxusná kúpeľňa? par PetkaHuskova
Ako vyzerá luxusná kúpeľňa?Ako vyzerá luxusná kúpeľňa?
Ako vyzerá luxusná kúpeľňa?
PetkaHuskova107 vues
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية par Taha Rabea
رمضان في الحضارة العربية الإسلاميةرمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
Taha Rabea255 vues
فضائل شهر رمضان لابن شاهين par Taha Rabea
فضائل شهر رمضان لابن شاهينفضائل شهر رمضان لابن شاهين
فضائل شهر رمضان لابن شاهين
Taha Rabea335 vues
Copy (2) of أخبار الحمقى والمغفلين par Taha Rabea
Copy (2) of أخبار الحمقى والمغفلينCopy (2) of أخبار الحمقى والمغفلين
Copy (2) of أخبار الحمقى والمغفلين
Taha Rabea98 vues
1 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية par Taha Rabea
1   القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية1   القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
1 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
Taha Rabea1.4K vues
Новые книги по праву 2016. 2 квартал par AnnaPodabulkina
Новые книги по праву 2016. 2 кварталНовые книги по праву 2016. 2 квартал
Новые книги по праву 2016. 2 квартал
AnnaPodabulkina1.1K vues
"Очарование природы, рожденное кистью" par AnnaPodabulkina
"Очарование природы, рожденное кистью""Очарование природы, рожденное кистью"
"Очарование природы, рожденное кистью"
AnnaPodabulkina245 vues
Terasy a fasády z přírodního kamene par PetkaHuskova
Terasy a fasády z přírodního kameneTerasy a fasády z přírodního kamene
Terasy a fasády z přírodního kamene
PetkaHuskova98 vues

Similaire à الدرس الرمضاني

الصبر والتوكل على الله par
الصبر والتوكل على اللهالصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على اللهمبارك الدوسري
337 vues55 diapositives
فالنار أولى به آثار أكل الحرام par
فالنار أولى به آثار أكل الحرامفالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحراممبارك الدوسري
390 vues23 diapositives
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض par
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضالأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضكتب الرضواني
370 vues28 diapositives
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts par
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-laytsKitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-laytsHimpunan Kitab Turath PDF
38 vues31 diapositives
فتح par
فتحفتح
فتحMuhammadrusdee Almaarify
338 vues113 diapositives
بين يدي رمضان par
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضانTaha Rabea
201 vues21 diapositives

Similaire à الدرس الرمضاني(20)

الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض par كتب الرضواني
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضالأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
بين يدي رمضان par Taha Rabea
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضان
Taha Rabea201 vues
غربة صائم par Taha Rabea
غربة صائمغربة صائم
غربة صائم
Taha Rabea179 vues
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع par سمير بسيوني
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
فضائل مصر أم الدنيا par GlandWay
  فضائل مصر أم الدنيا  فضائل مصر أم الدنيا
فضائل مصر أم الدنيا
GlandWay165 vues
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم par مبارك الدوسري
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلمالفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library... par Muhammad Nabeel Musharraf
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran   arabic) || Australian Islamic Library...إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran   arabic) || Australian Islamic Library...
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر par مبارك الدوسري
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

Plus de Taha Rabea

Wd str column_090810 par
Wd str column_090810Wd str column_090810
Wd str column_090810Taha Rabea
293 vues1 diapositive
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم par
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمTaha Rabea
482 vues27 diapositives
الإبتلاء par
الإبتلاءالإبتلاء
الإبتلاءTaha Rabea
367 vues27 diapositives
أفضل الأعمال بعد الفرائض par
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضTaha Rabea
355 vues10 diapositives
آفات اللسان par
آفات اللسانآفات اللسان
آفات اللسانTaha Rabea
906 vues27 diapositives
أصناف المغرورين par
أصناف المغرورينأصناف المغرورين
أصناف المغرورينTaha Rabea
358 vues23 diapositives

Plus de Taha Rabea(20)

Wd str column_090810 par Taha Rabea
Wd str column_090810Wd str column_090810
Wd str column_090810
Taha Rabea293 vues
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم par Taha Rabea
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
Taha Rabea482 vues
أفضل الأعمال بعد الفرائض par Taha Rabea
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
Taha Rabea355 vues
آفات اللسان par Taha Rabea
آفات اللسانآفات اللسان
آفات اللسان
Taha Rabea906 vues
أصناف المغرورين par Taha Rabea
أصناف المغرورينأصناف المغرورين
أصناف المغرورين
Taha Rabea358 vues
أسماء يوم القيامة par Taha Rabea
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
Taha Rabea5K vues
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة par Taha Rabea
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
Taha Rabea447 vues
أسعد إمرأة فى العالم par Taha Rabea
أسعد إمرأة فى العالمأسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
Taha Rabea422 vues
أسباب شرح الصدور par Taha Rabea
أسباب شرح الصدورأسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدور
Taha Rabea305 vues
إذا سألت فاسأل الله par Taha Rabea
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
Taha Rabea392 vues
أدين قتال هو...؟ ج2 par Taha Rabea
أدين قتال هو...؟ ج2أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2
Taha Rabea218 vues
أدين قتال هو...؟ ج1 par Taha Rabea
أدين قتال هو...؟ ج1أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1
Taha Rabea178 vues
أدعية وتهانى بالعيد par Taha Rabea
أدعية وتهانى بالعيدأدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيد
Taha Rabea155 vues
أدعية من القرآن par Taha Rabea
أدعية من القرآنأدعية من القرآن
أدعية من القرآن
Taha Rabea219 vues
أدب الحوار par Taha Rabea
أدب الحوارأدب الحوار
أدب الحوار
Taha Rabea227 vues
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة par Taha Rabea
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةآداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
Taha Rabea371 vues
آخر وصايا الرسول للمسلمين par Taha Rabea
آخر وصايا الرسول  للمسلمينآخر وصايا الرسول  للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمين
Taha Rabea249 vues
أخبار الحمقى والمغفلين par Taha Rabea
أخبار الحمقى والمغفلينأخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلين
Taha Rabea203 vues
أخبار الأذكياء par Taha Rabea
أخبار الأذكياءأخبار الأذكياء
أخبار الأذكياء
Taha Rabea350 vues

Dernier

‎⁨جودة الحياة⁩.pdf par
‎⁨جودة الحياة⁩.pdf‎⁨جودة الحياة⁩.pdf
‎⁨جودة الحياة⁩.pdfnoofaljohani3
10 vues9 diapositives
جودة الحياة par
جودة الحياةجودة الحياة
جودة الحياةrawanal7arbi202
5 vues4 diapositives
مساهمة مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة.pdf par
مساهمة مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة.pdfمساهمة مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة.pdf
مساهمة مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة.pdfManar
9 vues6 diapositives
��مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية�.pptx par
��مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية�.pptx��مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية�.pptx
��مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية�.pptxzmariam160
6 vues5 diapositives
powerpoint.pptx par
powerpoint.pptxpowerpoint.pptx
powerpoint.pptxMoHaMeD753607
21 vues18 diapositives
التعلم المصغر par
التعلم المصغر التعلم المصغر
التعلم المصغر ssuser155b37
29 vues19 diapositives

Dernier(6)

‎⁨جودة الحياة⁩.pdf par noofaljohani3
‎⁨جودة الحياة⁩.pdf‎⁨جودة الحياة⁩.pdf
‎⁨جودة الحياة⁩.pdf
noofaljohani310 vues
مساهمة مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة.pdf par Manar
مساهمة مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة.pdfمساهمة مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة.pdf
مساهمة مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة.pdf
Manar 9 vues
��مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية�.pptx par zmariam160
��مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية�.pptx��مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية�.pptx
��مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية�.pptx
zmariam1606 vues
التعلم المصغر par ssuser155b37
التعلم المصغر التعلم المصغر
التعلم المصغر
ssuser155b3729 vues

الدرس الرمضاني

  • 1. http://www.shamela.ws ‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬ ‫الرمضاين‬ ‫الدرس‬ : ‫الكتاب‬ ‫الفتحي‬ ‫فايع‬ ‫بن‬ ‫محزة‬ ‫يزن‬ ‫أيب‬ : ‫تأليف‬ ( ‫الرمضاين‬ ‫الدرس‬1) ‫دروس‬1425‫ـ‬‫ه‬ ‫تأليف‬ ‫الفتحي‬ ‫فايع‬ ‫بن‬ ‫محزة‬ ‫يزن‬ ‫أيب‬ ، ‫إليه‬ ‫ونتوب‬ ‫ونستغفره‬ ، ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬، ‫أعمالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعود‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ، ‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ، ‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫يهده‬ ‫من‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ .. ‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ . ‫اعظ‬‫و‬‫امل‬ ‫وتورث‬ ،‫اهلمم‬ ‫وحتفز‬ ، ‫البصائر‬ ‫وتنبه‬ ، ‫األفئدة‬ ‫ختطف‬ ، ‫جذابة‬ ‫آسرة‬ ‫القصص‬ ‫فإن‬ ‫كا‬‫إذا‬ ‫فكيف‬، ً‫ا‬‫وينشرصدق‬ ، ً‫ا‬‫حق‬ ‫يشع‬ ‫الذي‬ ‫املبني‬ ‫يل‬‫ز‬‫التن‬‫و‬ ، ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫تفيض‬ ‫القصص‬ ‫هذه‬ ‫نت‬ .ً‫ا‬‫وبيان‬ ً‫ا‬‫حسن‬ ‫ويشف‬ ( ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫رمضان‬ ‫ختصيص‬ ‫آثرت‬‫وغريه‬ ‫ولذلك‬1425‫ومدرسة‬ ، ‫وحالوته‬ ‫بالقرآن‬ ‫بطنا‬‫ر‬‫ت‬ ٍ‫مبعان‬ )‫ـ‬‫ه‬ ، ً‫ال‬‫ومجا‬ ‫وعظة‬ ً‫ا‬‫حسن‬ ‫املكتمل‬ )‫القرآين‬ ‫(القصص‬ ‫سرد‬ ‫عرب‬ ‫وتفهمه‬ ‫تدبره‬‫ألقي‬ ‫أن‬ ، ‫ويسر‬ ‫هللا‬ ‫أعان‬ ‫وقد‬ . ‫قرآنية‬ ‫قصة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫تناولت‬ ً‫ا‬‫درس‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ . ‫باملطلب‬ ‫وتظفر‬ ، ‫املقصد‬ ‫وتصيب‬ ، ‫املبلغ‬ ‫موعظها‬ ‫ليبلغ‬ ‫اإلجياز‬‫و‬ ‫التسهيل‬ ‫مسلك‬ ‫إلقائها‬ ‫يف‬ ‫فلسكنا‬ (‫نشرمها‬ ‫مت‬ ‫سابقني‬ ‫ئني‬‫ز‬‫جب‬ ً‫ا‬‫إحلاق‬ ‫إصدارها‬ ‫عزمت‬ ‫وقد‬1‫القرآين‬ ‫القصص‬ ‫وحيوي‬ ،‫الثالث‬ ‫هو‬ ‫وها‬ ، )‫اليت‬ ، ، ‫النفوس‬ ‫وتنشرح‬ ، ‫القلوب‬ ‫لتصلح‬ ‫ارها‬‫ر‬‫أس‬‫و‬ ‫عظاهتا‬ ‫كشف‬‫و‬ ، ‫الناس‬ ‫يف‬ ‫نشرها‬ ‫علم‬ ‫كطلبة‬‫علينا‬ ‫ينبغي‬ ‫وشديد‬ ، ‫األمهية‬ ‫بالغ‬ ‫هلا‬ ‫تارخيية‬ ‫بأخبار‬ ‫امتزج‬‫و‬ ، ‫كثرية‬ً‫ا‬‫قصص‬ ‫احتوى‬ ‫الذي‬ ‫رهبا‬ ‫كتاب‬‫من‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كب‬ً‫ا‬‫ر‬‫قد‬‫وتعي‬ . ‫كية‬‫السلو‬‫و‬ ‫اإلصالحية‬‫و‬ ‫الدعوية‬ ‫حياتنا‬ ‫يف‬ ‫االعتبار‬ (1!‫؟‬ ‫القرآن‬ ‫قصص‬ ‫ملاذا‬ ) ‫الرمضانية‬ ‫الدروس‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫الليايل‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ونلتقي‬ ‫جنتمع‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫يس‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫للخرو‬ ‫نفسي‬ ‫انشرحت‬ ، ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫ويف‬ ، ‫الصيام‬ ‫أحكام‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ً‫ا‬‫سالف‬ ‫كنا‬‫و‬ ، ‫املعتادة‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫نزوله‬ ‫حيث‬ ، ‫رمضان‬ ‫شرف‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫بالقرآن‬ ‫صلة‬ ‫ذات‬ ‫اضيع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫املألوف‬ ‫اإلطار‬. ‫رمضان‬ ‫احلكم‬ ‫از‬‫ر‬‫وإب‬ ‫الفائدة‬ ‫إيصال‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫حنرص‬ ، ‫خمتصر‬ ‫سهل‬ ‫بأسلوب‬ ‫القرآنية‬ ‫القصص‬ ‫هذه‬ ‫نتذاكر‬ ‫فسوف‬
  • 2. . ‫الدروس‬‫و‬ __________ (1. ‫الرمضاين‬ ‫الدرس‬ ‫اآلخر‬‫و‬ ‫اآلذانني‬ ‫بني‬ ‫األول‬ ) (1/1) ‫حناول‬ ‫فلعلنا‬ ، )‫التأمل‬‫و‬ ‫(التدبر‬ ‫وهي‬ ‫القرآن‬ ‫حول‬ ‫هامة‬ ‫لقضية‬ ‫توفقنا‬ ‫مهمة‬ ‫وسيلة‬ ‫وهي‬‫هذا‬ ‫نتدبر‬ ‫أن‬ ‫ونعيش‬ ‫قصصه‬ ‫نتدبر‬ ‫القرآن‬ ‫مائدة‬ ‫يف‬ ‫إذن‬ ‫فنحن‬ ، ‫شديدة‬ ‫غفلة‬ ‫عنه‬ ‫وغفلت‬ ، ‫األمة‬ ‫أمهلته‬ ‫الذي‬ ‫الكتاب‬ . ‫اعظه‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫ونقبس‬ ، ‫عربه‬ ‫للدجل‬ ‫جمال‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ .‫حق‬ ‫قصص‬ ‫ألهنا‬ ‫ومتأمليها‬ ‫أهليها‬ ‫على‬ ‫بوي‬‫ر‬‫وت‬ ‫إمياين‬ ‫أثر‬ ‫ذات‬ ‫القرآن‬ ‫وقصص‬ . ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫الكذب‬‫و‬ : ‫منها‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫وهلا‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫امسع‬ ،‫السمع‬ ‫وتطرب‬ ، ‫النفس‬ ‫تشرح‬ ، ‫وصياغة‬ً‫ا‬‫أسلوب‬‫و‬ ‫ومعىن‬ ً‫ا‬‫لفظ‬ ‫القصص‬ ‫أحسن‬ ‫أهنا‬ ‫ح‬‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ‫ح‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ح‬ْ‫حو‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ِ‫ص‬‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫س‬ْ‫حح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُّ‫ص‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬‫حن‬ { : ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوسف‬ ‫ذكر‬ ‫عند‬ ‫تعاىل‬ ِ‫ل‬ِ‫اف‬‫ح‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫نت‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬:‫[يوسف‬ } ‫ح‬‫ني‬3] ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫ابتالءات‬‫و‬ ‫مآسي‬ ‫يعيش‬ ‫املؤمن‬‫و‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫التصبري‬‫و‬ ‫للتثبيت‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أهنا‬ : ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ِ‫ب‬‫ح‬‫ث‬ُ‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ِ‫اء‬‫ح‬‫حنب‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُّ‫ص‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ن‬ ًّ‫ال‬ُ‫ك‬‫ح‬‫و‬ {120. ] ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ص‬‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫ق‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬ { ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫االعتبار‬‫و‬ ‫للعظة‬ ‫موطن‬ ‫أهنا‬} ‫ى‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ً‫ا‬‫يث‬ِ‫د‬‫ح‬‫ح‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ِ‫اب‬‫ح‬‫ْب‬‫ل‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫يل‬ْ‫و‬ُ‫أل‬ ٌ‫ة‬‫ح‬‫ر‬ْ‫ـ‬‫ب‬ِ‫ع‬ : ‫يوسف‬ [111: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫ق‬‫ال‬ ِ‫ص‬ُ‫ْص‬‫ق‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ { ‫تعاىل‬ ‫وقال‬ . ]176. ] ‫فحسب‬‫ائع‬‫ر‬‫وش‬ ‫أحكام‬ ‫هو‬ ‫فليس‬ ، ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫وإقبال‬ ‫وفهمه‬ ‫القرآن‬ ‫تدبر‬ ‫على‬ ‫تعني‬ ‫القصص‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬ ‫فيه‬ ‫بل‬ ،. ‫املؤثرة‬ ‫القصص‬ ‫كهذه‬‫حمبوبة‬ ‫مادة‬ ، ‫هللا‬ ‫مبوعود‬ ‫ويقينهم‬ ‫صربهم‬ ‫وقوة‬ ، ‫األنبياء‬ ‫إميان‬ ‫فيها‬ ‫تشاهد‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫اإلميان‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫فهمها‬ ‫إن‬ . ‫أعدائهم‬ ‫على‬ ‫نصرهم‬ ‫كيف‬‫و‬ . ‫الدعوة‬ ‫يف‬ ‫البصرية‬‫و‬ ‫الفقه‬ ‫يعلم‬ ‫القصص‬ ‫هذه‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وق‬ ،، ‫السبيل‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫إىل‬ ‫اهلادي‬‫و‬ ‫املوفق‬ ‫وهللا‬ (2‫قصة‬ )‫البشر‬ ‫أبو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬ (1/2)
  • 3. ‫ا‬‫ح‬‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ي‬ ِ‫اس‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ { ، ‫يومني‬ ‫يف‬ ‫اآلرض‬ ‫خلق‬ ، ‫الكون‬ ‫خلق‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ، ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫حكمة‬ ‫شاءت‬ : ‫فصلت‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ل‬ِ‫ائ‬َّ‫لس‬ِ‫ل‬ ً‫اء‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫س‬ ٍ‫ام‬َّ‫ي‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ة‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫حر‬‫أ‬ ِ‫يف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ْو‬‫ـ‬‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ر‬َّ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ار‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫و‬10. ] ‫وخلق‬‫مث‬ ، ‫املكرمون‬ ‫العباد‬ ‫املالئكة‬ ‫خلق‬ ‫مث‬ ، ‫مسمى‬ ‫ألجل‬ ‫جيري‬ ‫كل‬‫القمر‬‫و‬ ‫الشمس‬ ‫وسخر‬ ، ‫السماء‬ . ‫يته‬‫ر‬‫وذ‬ )‫(آدم‬ ‫خيلق‬ ‫أن‬ ‫حكمته‬ ‫اقتضت‬‫و‬ ‫ادته‬‫ر‬‫إ‬ ‫شاءت‬ : ‫آخر‬ً‫ا‬‫خلق‬ ‫سينشئ‬ ‫أنه‬ ‫مالئكته‬ ‫فأخرب‬ . ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫يسعون‬ . ‫مناكبها‬ ‫يف‬ ‫وميشون‬ . ‫أرجائها‬ ‫يف‬ ‫نسلهم‬ ‫وينشر‬ . ‫بينها‬ ‫من‬ ‫فيأكلون‬ ‫ويستخر‬. ‫باطنها‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫جون‬ . ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫وخيلق‬ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ح‬‫ار‬‫ح‬‫َّه‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬‫ح‬‫س‬ُ‫ي‬ { ‫االهنماك‬‫و‬ ‫الطاعة‬‫و‬ ‫اخلضوع‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫عباد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬: ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫املالئكة‬‫و‬ : ‫األنبياء‬ [20. ‫انقطاع‬ ‫وال‬ ، ‫كلل‬‫وال‬ ‫تعب‬ ‫ال‬ . ] ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ً‫ا‬‫خلق‬ ‫سيخلق‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ، ‫املالئكة‬ ‫فخافت‬‫ئة‬‫رب‬‫ت‬ ‫إليها‬ ‫ا‬‫و‬‫فسارع‬ ‫إشارة‬ ‫أو‬ ‫عنهم‬ ‫وقع‬ ‫لتقصري‬ ‫منهم‬ . ‫نفوسهم‬ .)‫امسك‬ ‫وتقديس‬ ، ‫حبمدك‬ ‫التسبيح‬ ‫على‬ ‫دائبون‬ ‫وحنن‬ ‫نا‬‫ري‬‫غ‬ ‫خيلق‬ ‫(كيف‬ : ‫قائلني‬ ‫ا‬‫و‬‫ويسفك‬ ، ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫فيفسد‬ ‫ات‬‫ري‬‫وخ‬ ‫منافع‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫خيتلف‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يا‬ ‫تستخلفهم‬ ‫ومن‬ : ‫ا‬‫و‬‫وقال‬ . ‫يرة‬‫ز‬‫الغ‬ ‫الدماء‬ ‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ {: ‫البقرة‬ [ } ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ُ‫س‬ِ‫د‬‫ح‬‫ق‬ُ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫د‬ْ‫م‬‫ح‬ِ‫حب‬ ُ‫ح‬ِ‫ب‬‫ح‬‫س‬ُ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬‫حن‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫م‬ِ‫الد‬ ُ‫ك‬ِ‫ف‬ْ‫س‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ح‬‫َت‬30. ] : ‫البقرة‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ { ‫هلم‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬30. ] ‫وقال‬ ‫قلوهبم‬ ‫فاطمأنت‬‫كون‬‫تدر‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫استخالفه‬ ‫حكمة‬ ‫من‬ ‫أعرف‬ ‫أي‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ـ‬‫ي‬َّ‫و‬‫ح‬‫س‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫ح‬‫ف‬ { : ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫هلم‬ : ‫احلجر‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫د‬ِ‫اج‬‫ح‬‫س‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬‫ي‬ ِ‫وح‬ُّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫خ‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫و‬29. ] : ‫احلمأ‬‫و‬ . ‫مسنون‬ ‫محأ‬ ‫من‬ ‫صلصال‬ ‫من‬ ‫اه‬‫و‬‫س‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫له‬ ‫بالسجود‬ ‫املالئكة‬ ‫أمر‬ ‫أن‬ ‫املخلوق‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫م‬َّ‫كر‬ . ‫املصور‬ ‫هو‬ : ‫املسنون‬‫و‬ . ‫األسود‬ ‫الطني‬ ‫هو‬ ‫امل‬ ‫فأمر‬.‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬ ‫استكرب‬‫و‬ ‫أىب‬ ‫إبليس‬ ‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫فسجد‬ ، ً‫ال‬‫إجال‬ ‫بالسجود‬ ‫الئكة‬ (1/3)
  • 4. ‫ح‬‫ني‬ِ‫ال‬‫ح‬‫الع‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫نت‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ْ‫حس‬‫أ‬ َّ‫ي‬‫ح‬‫د‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ِ‫ل‬ ‫ح‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬‫ح‬‫ت‬ ‫حن‬‫أ‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ { ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫سأله‬ ‫إبليس‬ ‫أتى‬ ‫ملا‬‫و‬[ } : ‫ص‬75. ] ‫م‬ ‫كى‬‫أز‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫عنص‬ ‫آدم‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫أنه‬ ‫فزعم‬[ } ٍ‫ني‬ِ‫ط‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ر‬‫ا‬َّ‫ن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ِن‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫خ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { ً‫ا‬‫ر‬‫جوه‬ ‫نه‬ : ‫ص‬76. ] ‫ح‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫يم‬ِ‫ج‬‫ح‬‫ر‬ ‫ح‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ { ‫بقوله‬ ‫عصيانه‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫اه‬‫ز‬‫فجا‬ ‫استكرب‬‫و‬ ‫وعاند‬ ، ‫باملعصية‬ ‫فجهر‬ ‫احلج‬ [ } ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫الد‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫الل‬: ‫ر‬34-35. ] . ‫املطرود‬ ، ‫املبعد‬ ، ‫امللعون‬ : ‫الرجيم‬‫و‬ . ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ً‫ا‬‫ملعون‬ ً‫ا‬‫مطرود‬ ‫هللا‬ ‫فجعله‬ ‫ملا‬ ‫هللا‬ ‫فأجابه‬ . ‫يبعثون‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫ميد‬ ‫أن‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫ميهله‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫سأل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫إبليس‬ ‫إن‬ ‫مث‬ ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬‫ح‬‫ظ‬‫ن‬ُ‫امل‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { ‫طلب‬: ‫احلجر‬ [ } ِ‫وم‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫مل‬‫ا‬ ِ‫ْت‬‫ق‬‫ح‬‫الو‬ ِ‫م‬37-38. ] ‫باجلحود‬ ‫وفضله‬ ‫ان‬‫ر‬‫بالكف‬ ‫نعمته‬ ‫قابل‬ ‫بل‬ ، ‫فضله‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫يشكر‬ ‫مل‬ ، ‫وطلبه‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫استجاب‬ ‫ملا‬ . ‫ان‬‫ر‬‫النك‬‫و‬ :‫اف‬‫ر‬‫[األع‬ } ‫ح‬‫يم‬ِ‫ق‬‫ح‬‫ت‬ْ‫س‬ُ‫امل‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ط‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ِ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ َّ‫ن‬‫ح‬‫د‬ُ‫ْع‬‫ـ‬‫ق‬‫ح‬‫أل‬ ِ‫ِن‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ْ‫غ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ِ‫ب‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { : ‫وقال‬16‫هل‬ ‫يرتصد‬ .]َُّ‫مث‬ { . ‫م‬ ‫ح‬‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ث‬ْ‫ك‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫د‬ِ‫ح‬‫َت‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫ائ‬‫ح‬‫ح‬‫َش‬ ‫ن‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِِ‫اهن‬‫ح‬ْ‫حمي‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ْف‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫حي‬‫أ‬ ِْ‫ني‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫َّه‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫آلت‬: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اك‬ 17. ] . ‫الرتصد‬‫و‬ ‫القعود‬ ‫وهذا‬ ‫املكر‬ ‫هذا‬ ‫تأمل‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ، ‫أمله‬ ‫يف‬ ‫له‬ َّ‫ومد‬ ، ‫رمحته‬ ‫من‬ ‫إبليس‬ ‫هللا‬ ‫طرد‬‫الشر‬ ‫طريق‬ ‫يف‬ ‫وسر‬ ، ‫ته‬‫رت‬‫اخ‬ ‫الذي‬ ‫لسبيلك‬ ‫امض‬ : ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ك‬ِ‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ش‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬ ِ‫ج‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬‫ح‬ ِ‫ِب‬ ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫ب‬ِ‫ل‬ْ‫حج‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫و‬‫ح‬‫ص‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ط‬‫ح‬‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ْ‫ز‬ِ‫ز‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ { . ‫أردته‬ ‫الذي‬ِ‫ال‬‫ح‬‫و‬ْ‫م‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ : ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ [ } ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ع‬‫ح‬‫و‬ ِ‫الد‬ْ‫و‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬‫ح‬‫و‬64.] (1/4) ‫الك‬ ‫اعيد‬‫و‬‫بامل‬ ‫دهم‬ِ‫ع‬ ‫أي‬‫وقويت‬ ، ‫عقيدته‬ ‫ت‬‫صح‬ ‫من‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫أخلي‬ ‫فلن‬ ، ‫البعيدة‬ ‫باألماين‬ ‫هم‬ِ‫ومن‬ ، ‫اذبة‬ : ‫احلجر‬ [ } ٌ‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫س‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ ‫ي‬ِ‫اد‬‫ح‬‫ب‬ِ‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ { ‫اإلميان‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ميته‬‫ز‬‫ع‬42‫أتباعك‬‫و‬ ‫أحبابك‬ ‫أما‬ . ] ‫ح‬ْ‫حمج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ع‬ِ‫ب‬‫ح‬‫ت‬ ‫ن‬َِّ‫ِم‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫نك‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫َّم‬‫ن‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ج‬ َّ‫ن‬‫ح‬‫أل‬ْ‫م‬‫ح‬‫أل‬ { : ‫قال‬ ‫كما‬: ‫ص‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ع‬85. ] ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ض‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ع‬ َُّ‫مث‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬ْ‫مس‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ح‬‫م‬‫ح‬‫د‬‫آ‬ ‫ح‬‫م‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫و‬ { ‫وبصرية‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫اده‬‫ز‬‫و‬ ، ‫علمه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أفاض‬ ‫بأن‬ ‫آدم‬ ‫أكرم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫مث‬ ‫ح‬‫ْم‬‫ل‬ِ‫ع‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬‫ح‬‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫الء‬ُ‫ؤ‬‫ح‬‫ه‬ ِ‫اء‬‫ح‬ْ‫حمس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫وين‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ة‬‫ح‬‫ك‬ِ‫الئ‬‫ح‬‫مل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫ح‬‫مل‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬‫ح‬ْ‫حمس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫حه‬‫أ‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬‫ح‬ْ‫حمس‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫م‬‫ح‬‫د‬‫آ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ُ‫يم‬ِ‫ك‬‫ح‬‫احل‬ ُ‫يم‬ِ‫ل‬‫ح‬‫الع‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ي‬‫ح‬‫غ‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ات‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫م‬َّ‫الس‬: ‫البقرة‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ْت‬‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬31-33. ]
  • 5. . ‫استخالفه‬ ‫حكمة‬ ‫هلم‬ ‫وظهرت‬ ، ‫خلقه‬ ‫سر‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫أدر‬‫و‬ ، ‫وفضله‬ ‫آدم‬ ‫شرف‬ ‫حينئذ‬ ‫املالئكة‬ ‫فإن‬ ‫من‬ ‫ويرشفان‬ ، ‫رغدها‬ ‫من‬ ‫وينهالن‬ ، ‫بنعيمها‬ ‫يتمتعان‬ ‫اجلنة‬ ‫أسكنهما‬‫و‬ ‫وزوجه‬ ‫آدم‬ ‫أكرم‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫مث‬ . ‫معينها‬ ‫ح‬‫ز‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫اس‬ { ‫تعاىل‬ ‫قال‬‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫الظ‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ‫ا‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ر‬ْ‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ش‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ال‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ة‬َّ‫ن‬‫ح‬‫اجل‬ ‫ح‬‫ك‬ُ‫ج‬ْ‫و‬ : ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ }19. ] ‫ى‬‫ح‬‫ح‬ْ‫ض‬‫ح‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ُ‫أ‬‫ح‬‫ْم‬‫ظ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ح‬‫ك‬َّ‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ى‬‫ح‬‫ر‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ع‬‫و‬ُ‫ح‬‫َت‬ َّ‫حال‬‫أ‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ { : ‫اجلنة‬ ‫صفة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫هللا‬ ‫وذكر‬‫طه‬ [ } :118-199. ] (1/5) ‫وهو‬ ، ‫آدم‬ ‫ينعم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫وعز‬ )‫اللعني‬ ‫(إبليس‬ ‫ذلك‬ ‫وآمل‬ ، ‫طويلة‬ ‫فرتة‬ ، ‫اجلنة‬ ‫بنعيم‬ ‫وزوجه‬ ‫آدم‬ ‫استمتع‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ { ‫وخفاء‬ ‫سر‬ ‫يف‬ ‫كلمهما‬‫و‬ ، ‫اجلنة‬ ‫من‬ ‫ودنا‬ .. ‫جنته‬ ‫عن‬ ‫مبعد‬ ، ‫هللا‬ ‫رمحة‬ ‫من‬ ‫مطرود‬ ‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫ع‬: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ال‬‫ح‬‫خل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ْ‫حو‬‫أ‬ ِْ‫ني‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ‫حن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬20‫مع‬ ، ‫له‬ ‫يصغيا‬ ‫فلم‬ . ] : ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ ِ‫ح‬ِ‫َّاص‬‫الن‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ح‬‫امس‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ { ‫احملاوالت‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬21‫ولن‬ ، ‫كما‬‫أضر‬ ‫لن‬ ‫أنا‬ ‫مبعىن‬ . ] ‫ا‬‫ر‬‫فاغ‬ .. ‫ومشفق‬ ‫ناصح‬ ‫إمنا‬ ، ‫أوذيكما‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ِ‫ان‬‫ح‬‫ف‬ِ‫ص‬ْ‫ح‬‫خي‬ ‫ا‬‫ح‬‫ق‬ِ‫ف‬‫ح‬‫ط‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ء‬ْ‫و‬‫ح‬‫س‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ْ‫ت‬‫ح‬‫د‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ال‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ { ‫مها‬ : ‫طه‬ [ } ِ‫َّة‬‫ن‬‫ح‬‫اجل‬ ِ‫ق‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫و‬121‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ة‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ج‬َّ‫الش‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ن‬‫ح‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫ح‬‫مل‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫ح‬ُ‫امه‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ { . ] ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬‫ح‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬: ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اس‬‫ح‬‫خل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ح‬‫مح‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ َّْ‫مل‬ ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫س‬ُ‫ف‬‫حن‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ظ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬َّ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫اال‬‫ح‬‫ق‬ ٌ‫ني‬22 -23. ] : ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫ومن‬ . ‫املالئكة‬ ‫على‬ ‫آدم‬ ‫فضل‬ . ‫العلم‬ ‫شرف‬ . ‫يته‬‫ر‬‫وذ‬ ‫آلدم‬ ‫إبليس‬ ‫عداوة‬ ‫صفا‬ ‫من‬ ‫أهنا‬‫و‬ ، ‫احلسد‬‫و‬ ‫الكرب‬ ‫خصلة‬ ‫ذم‬. ‫إبليس‬ ‫ت‬ . ‫تعاىل‬ ‫هلل‬‫الكالم‬ ‫صفة‬ ‫إثبات‬ . ‫احلكمة‬ ‫له‬ ‫تظهر‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫عقله‬ ‫اهتام‬‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫التسليم‬ ‫العبد‬ ‫على‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫إن‬ . ‫وحبائله‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫احلذر‬ . ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫التوبة‬ ‫بعد‬ ‫آدم‬ ‫حال‬ ‫إن‬ . ‫احلياة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫ابتالء‬ ‫إلي‬ ‫أناب‬‫و‬ ‫تاب‬ ‫ملا‬ ‫آدم‬ ‫عن‬ ‫وعفوه‬ ‫هللا‬ ‫رمحة‬ ‫سعة‬. ‫ه‬
  • 6. (3‫آدم‬ ‫ابِن‬ ‫خرب‬ ) ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسالة‬ ‫ليؤديا‬ ، ‫لألرض‬ ‫نزوهلما‬ ‫كان‬‫و‬ ، ‫ورمحة‬ ‫مودة‬ ‫بينهما‬ ‫وجعل‬ ، ‫األرض‬ ‫اء‬‫و‬‫وح‬ ‫آدم‬ ‫هللا‬ ‫أهبط‬ . ‫عقولنا‬ ‫كها‬‫تدر‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫عظيمة‬ ‫ومقاصد‬ ‫آهلية‬ ‫حكم‬ ‫ولتظهر‬ ، ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫االستخالف‬ : ‫ذلك‬ ‫ومن‬ . ‫األرض‬ ‫عمارة‬ . ‫االمتحان‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫ظهور‬ ‫و‬ ‫مؤمنني‬ ‫ظهور‬. ‫هللا‬ ‫يعبدون‬ ‫صاحلني‬ (1/6) ‫ذلك‬ ‫أسباب‬ ‫هلم‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫فهيأ‬ ، ‫احلياة‬ ‫عليهم‬ ‫متأل‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫الذ‬‫و‬ ‫األبناء‬ ‫لرؤية‬ ‫مشتاقني‬ ‫وزوجه‬ ‫آدم‬ ‫كان‬‫لقد‬ . ‫اإلجناب‬ ‫أسباب‬ ‫معرفة‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫البنتان‬ ‫ومالت‬ ، ‫األبوين‬ ‫رعاية‬ ‫يف‬ ‫األخوة‬ ‫وشب‬ ، ‫أخته‬‫و‬ ‫وهابيل‬ ، ‫أخته‬‫و‬ ‫قابيل‬)‫أمني‬‫و‬‫(ت‬ ‫هللا‬ ‫فرزقهما‬ ‫ارعني‬‫ز‬‫امل‬ ‫من‬ ‫قابيل‬ ‫فكان‬ ، ‫للخري‬ ‫ابتغاء‬‫و‬ ، ‫للرزق‬ ً‫ا‬‫كسب‬‫األرض‬ ‫يف‬ ‫بان‬‫ر‬‫يض‬ ‫الولدان‬ ‫انبعث‬‫و‬ ، ‫النساء‬ ‫حال‬ . ‫الغنم‬ ‫برعي‬ ‫اشتغل‬ ‫وهابيل‬ . ‫الرجال‬ ‫مبلغ‬ ‫وبلغا‬ ‫اكتمال‬‫و‬ ‫وشبا‬ ، ‫وسعادة‬ ‫ونصرة‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫آدم‬ ‫حياة‬ ‫الشابان‬ ‫مأل‬ ‫هب‬ ‫حيصل‬ ، ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫وهي‬ ‫النكاح‬ ‫إىل‬ ‫باحلاجة‬ ‫أحسا‬‫و‬‫السكن‬‫و‬ ، ‫الشهوة‬ ‫كسر‬‫و‬ ، ‫النسل‬ ‫ا‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫س‬‫ح‬‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫اج‬‫ح‬‫و‬ْ‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫حن‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ات‬‫ح‬‫آي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫و‬ { : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬. ‫االطمئان‬‫و‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ق‬ِ‫ل‬ ٍ‫ات‬‫ح‬‫آلي‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ذ‬ ِ‫يف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬‫ح‬ْ‫مح‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫و‬ ً‫ة‬َّ‫د‬‫ح‬‫و‬َّ‫م‬ : ‫الروم‬ [21]. ‫هابيل‬ ‫نفس‬ ‫فطابت‬ ، ‫بذلك‬ ‫أبناءه‬ ‫آدم‬ ‫كلم‬‫و‬ , ‫أخيه‬ ‫أم‬‫و‬‫بت‬ ‫بنيه‬ ‫من‬ ‫فىت‬ ‫كل‬‫ج‬‫يزو‬ ‫أن‬ ، ‫آدم‬ ‫إىل‬ ‫هللا‬ ‫فأوحى‬ . ‫أخيه‬ ‫أم‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫مجال‬ ‫لقلة‬ ، ‫احلكم‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫قابيل‬‫وثار‬ ، ‫بذلك‬ ‫حلل‬ ‫صدره‬ ‫هللا‬ ‫شرح‬ ‫مث‬ ، ‫اغتم‬‫و‬ ‫فتهمم‬ ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ً‫ا‬‫خمالف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫آدم‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫أمته‬‫و‬‫ت‬ ‫يزوجه‬ ‫أن‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫ومتىن‬ ،. ‫هللا‬ ‫إىل‬ )ً‫ا‬‫ان‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ق‬( ‫منهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬‫يقرب‬ ‫أن‬ ‫ولديه‬ ‫من‬ ‫فطلب‬ ‫املشكلة‬ ‫هذه‬ ‫به‬ ‫حيل‬ ‫ح‬‫حح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ل‬ِ‫ب‬ُ‫ق‬ُ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ان‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ب‬َّ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ق‬‫ح‬ْ‫حل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ح‬‫م‬‫ح‬‫د‬‫آ‬ ْ‫ح‬‫ِن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ا‬ ‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ { : ‫كتابه‬‫يف‬ ‫هللا‬ ‫قصه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ْ‫ل‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ح‬‫مل‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬ ِ‫مه‬ِ‫د‬ ‫املائد‬ [ } ِ‫ر‬‫ح‬‫خ‬‫اآل‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬: ‫ة‬27. ] (1/7)
  • 7. ً‫ا‬‫قمح‬ ‫قابيل‬ ‫وقدم‬ ‫أنعام‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫مح‬ ‫هابيل‬ ‫فقدم‬ . ‫الفتاة‬ ‫بتلك‬ ‫أحق‬ ‫كان‬ ‫بانه‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫من‬ ‫أن‬ : ‫احلكم‬ ‫كان‬‫و‬ : ‫له‬ ‫وقال‬ ، ‫ألخيه‬ ‫احلقد‬ ‫اظهر‬‫و‬ ‫فغضب‬ ‫قابيل‬ ‫دون‬ ‫هابيل‬ ‫بان‬‫ر‬‫ق‬ ‫فأكلت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ، ‫اعته‬‫ر‬‫ز‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ح‬َّ‫من‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫َّك‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫ـ‬‫ق‬‫ح‬‫أل‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ {: ‫املائدة‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫امل‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬27‫فكان‬ ‫بالقتل‬ ‫وتوعده‬ ، ‫ذلك‬ ‫ساءه‬ ‫مث‬ . ] . ‫قتله‬ ‫حىت‬ ‫له‬ ‫يرتصد‬ : ‫ايات‬‫و‬‫ر‬ ‫وفيها‬ . ‫حبديدة‬ ‫حنره‬ ‫قيل‬ . ‫بصخرة‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫فشدج‬ ، ‫غنمه‬ ‫يرعى‬ ‫نائم‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫أتى‬ ‫وقيل‬ . ‫ذلك‬ ‫إبليس‬ ‫علمه‬ ‫وقيل‬ ً‫ا‬‫مرفوع‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫جاء‬‫من‬ ‫فل‬ِ‫ك‬‫األول‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫كان‬‫إال‬ ، ً‫ا‬‫ظلم‬ ٌ‫نفس‬ ُ‫قتل‬ُ‫ت‬ ‫(ال‬ : . )‫القتل‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ، ‫دمها‬ !‫؟‬ ‫يصنع‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ما‬ ، ‫اء‬‫ح‬‫بالعر‬ ‫كه‬‫تر‬ ، ‫أخاه‬ ‫قابيل‬ ‫قتل‬ ‫ملا‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { : ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫حثى‬ ‫مث‬ ، ‫له‬ ‫فحفر‬ ، ‫صاحبه‬ ‫أحدمها‬ ‫فقتل‬ ، ‫أمامه‬ ‫فاقتتال‬ ‫ابني‬‫ر‬‫غ‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فبعث‬ ‫ح‬‫ل‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫و‬: ‫املائدة‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫َّاد‬‫الن‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ح‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ص‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫حخ‬‫أ‬ ‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫ء‬ْ‫و‬‫ح‬‫س‬ ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ُو‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ِ‫اب‬‫ح‬‫ر‬ُ‫غ‬‫ال‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ‫ح‬‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ز‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ىت‬31. ] . ‫أضحكك‬ ‫أي‬ )‫كك‬‫وبار‬ ‫هللا‬ ‫(حياك‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أتاه‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ، ‫هابيل‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ين‬‫ز‬‫ح‬ ‫سنني‬ ‫مكث‬ ‫آدم‬ ‫أن‬ ‫ويذكر‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ويروى‬ ‫علي‬ ‫ومن‬ ‫البالد‬ ‫تغريت‬‫ها‬ ‫قبيح‬ ٌ‫مغرب‬ ‫األرض‬ ‫فلون‬ ٍ‫وطعم‬ ‫لون‬ ‫ذي‬ ‫كل‬‫تغري‬ ِ‫املليح‬ ‫الوجه‬ ‫بشاشة‬ َّ‫وقل‬ : ‫فأجيب‬ ‫مجيعا‬ ‫تال‬ُ‫ق‬ ‫قد‬ ‫هابيل‬ ‫أبا‬ ِ‫الذبيح‬ ‫ت‬ْ‫باملي‬ ‫احلي‬ ‫وصار‬ ‫منه‬ ‫كان‬ ‫قد‬ ‫بشره‬ ‫وجاء‬ ُ‫بصبيح‬ ‫هبا‬ ‫فجاء‬ ٍ‫خوف‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وجعل‬ ، ‫قتله‬ ‫يوم‬ ‫بفخذه‬ ‫ساقه‬ ‫علقت‬ ‫أن‬ ‫بالعقوبة‬ ‫عوجل‬ ‫القاتل‬ ‫أن‬ : ‫كثري‬‫ابن‬ ‫وذكر‬‫الشمس‬ ‫إىل‬ ‫وجهه‬ . ً‫ال‬‫وتنكي‬ ‫له‬ ‫عقوبة‬ ، ‫دارت‬ ‫حيث‬ (1/8)
  • 8. ٍ‫اد‬‫ح‬‫س‬‫ح‬‫ف‬ ْ‫حو‬‫أ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ِْ‫ري‬‫ح‬‫غ‬ِ‫ب‬ ً‫ا‬‫س‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫يل‬ِ‫ائ‬‫ح‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ِن‬‫ح‬‫ب‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ك‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ذ‬ ِ‫ل‬ْ‫حج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ { : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫مث‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ي‬ْ‫حح‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫ح‬‫مج‬ ‫ح‬‫َّاس‬‫الن‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬َّ‫حمن‬‫أ‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ف‬ً‫ا‬‫ري‬ِ‫ث‬‫ح‬‫ك‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َُّ‫مث‬ ِ‫ات‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ي‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫ح‬‫مج‬ ‫ح‬‫َّاس‬‫الن‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ْ‫حح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬َّ‫من‬ : ‫املائدة‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ذ‬ ‫ح‬‫د‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬32. ] : ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫فيها‬‫القصة‬ ‫وهذه‬ . ‫املتقني‬ ‫من‬ ‫يتقبل‬ ‫إمنا‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫التقوى‬ ‫فضيلة‬ ‫االنص‬ ‫فضيلة‬. ‫هابيل‬ ‫صنع‬ ‫كما‬، ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫ياع‬ . ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫وقبحها‬ ، ‫املعصية‬ ‫شؤم‬ . ‫به‬ ‫البلوى‬ ‫وعظم‬ ، ‫القتل‬ ‫حرمة‬ . ‫هبا‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫ووزر‬ ‫وزرها‬ ‫عليه‬ ‫فكان‬ ‫سنة‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫أن‬ . ‫البالء‬‫و‬ ‫االمتحان‬ ‫إثبات‬ . ‫أخالقهم‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫طبائع‬ ‫اختالف‬ ،، ‫السبيل‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫إىل‬ ‫اهلادي‬‫و‬ ‫املوفق‬ ‫وهللا‬ (4‫عليه‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫قصة‬ )‫السالم‬ . ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫رسول‬ ‫أول‬ ‫هو‬ . ‫قومه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫مكث‬ ‫أكثرهم‬‫و‬ . ‫اآليات‬ ‫أضخم‬ ‫من‬ ‫آياته‬ ‫أن‬ : ‫الصافات‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫اق‬‫ح‬‫الب‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ت‬َّ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ { ‫الثاين‬ ‫األنبياء‬ ‫أبو‬77. ] . ‫الرسل‬ ‫من‬ ‫العزم‬ ‫أويل‬ ‫أول‬ ‫عق‬ ‫الناس‬‫و‬ ، ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫ورسول‬ ‫داعية‬‫أول‬ ‫هو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ح‬‫نو‬‫على‬ ‫قرون‬ ‫عشرة‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫آدم‬ ‫ب‬ ‫البقر‬ [ } ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫نذ‬ُ‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ش‬‫ح‬‫ب‬ُ‫م‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫ث‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ً‫ة‬‫ح‬‫د‬ِ‫اح‬‫ح‬‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ُ‫َّاس‬‫الن‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬{ : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫التوحيد‬: ‫ة‬213 . ] ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ًّ‫دا‬‫ح‬‫و‬ { ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫ملا‬ ‫صاحلني‬ً‫ا‬‫قوم‬ ‫مثة‬ ‫أن‬ ، ‫ظهورها‬ ‫وسبب‬ ‫األصنام‬ ‫ظهرت‬ ‫مث‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫فكان‬ً‫ا‬‫اع‬‫ح‬‫و‬ُ‫س‬ : ‫ح‬‫نو‬ [ } ً‫ا‬‫ر‬ْ‫س‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ق‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫وث‬ُ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫و‬23‫يتذكروهم‬ ‫حىت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫صو‬ ‫هلم‬ ‫ا‬‫و‬‫وصور‬ ، ‫مساجد‬ ‫قبورهم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫بن‬ ] . ‫حباهلم‬ ‫ا‬‫و‬‫ويتشبه‬ (1/9) ، ‫األصنام‬ ‫تلك‬ ‫ا‬‫و‬‫عبد‬ ‫املدة‬ ‫هبم‬ ‫طالت‬ ‫فلما‬ ، ‫الصور‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أجساد‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬ ، ‫الزمان‬ ‫هبم‬ ‫طال‬ ‫فلما‬ ‫الصاحل‬ ‫تلك‬ ‫بأمساء‬ ‫ومسوها‬: ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ً‫ا‬‫نوح‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫األمر‬ ‫تفاقم‬ ‫فلما‬ ، ‫ني‬
  • 9. ُ‫ف‬‫ا‬‫ح‬‫خ‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫غ‬ ٍ‫ه‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫وح‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ح‬‫س‬ْ‫حر‬‫أ‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬ {ٍ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫اب‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫أل‬‫ح‬‫مل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬‫ح‬‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫ِن‬ِ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫ة‬‫ح‬‫ل‬‫ال‬‫ح‬‫ض‬ ِ‫يب‬ ‫ح‬‫س‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ٍ‫ني‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫الل‬‫ح‬‫ض‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫حن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ج‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫حو‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ال‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ُ‫ح‬‫ح‬‫حنص‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ِ‫يب‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫االت‬‫ح‬‫س‬ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫غ‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ُ‫أ‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫الع‬ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ج‬‫ن‬ِ‫م‬ :‫اف‬‫ر‬‫األع‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬‫مح‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ت‬ِ‫ل‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ر‬ِ‫نذ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬‫ح‬‫ر‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬59-63.] ‫رموه‬ )‫اف‬‫ر‬‫األش‬‫و‬ ‫(السادة‬ ‫املأل‬ ‫ولكن‬ ، ‫هللا‬ ‫بعذاب‬ ‫وتذكريهم‬ ، ‫بالتوحيد‬ ‫الدعوة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫بدأ‬ . ‫الظاهر‬ ‫يعِن‬ )‫املبني‬ ‫(بالضالل‬ ‫مباشرة‬ ‫ذلك‬‫ومع‬. ‫اجملادلة‬ ‫أشد‬ ‫وجادهلم‬ ، ‫وحاورهم‬ ، ‫الكالم‬ ‫عاود‬ ‫بل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫ييئس‬ ‫مل‬ ‫ح‬‫نت‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫ح‬‫ت‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫د‬ِ‫ج‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ث‬ْ‫ك‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬ ُ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ { ‫عنهم‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫أخرب‬‫و‬‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ : ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬32. ] ‫املسماة‬ ‫السورة‬ ‫ويف‬‫ا‬‫ح‬‫م‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ِ‫ف‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ائ‬‫ح‬‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ح‬‫ي‬ ْ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ً‫ال‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫د‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { ‫بامسه‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ر‬‫ح‬‫حص‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ث‬ ‫ا‬ْ‫و‬‫ح‬‫ش‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِِ‫اهن‬‫ح‬‫ذ‬‫آ‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫حص‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ‫ح‬‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫و‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫د‬ْ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫س‬ِ‫ين‬ِ‫إ‬ َُّ‫مث‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ب‬ : ‫ح‬‫نو‬ [ } ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ر‬ْ‫حس‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ُ‫ت‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ َُّ‫مث‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬ِ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫و‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫د‬5-9. ] (1/10) ‫إال‬ ‫اإلبالغ‬ ‫وال‬ ‫الدعوة‬ ‫تزدهم‬ ‫مل‬ ، ‫ذلك‬‫ومع‬ ‫أوقاهتم‬ ‫يتلمس‬ ، ‫النهار‬‫و‬ ‫بالليل‬ ‫دعوة‬ : ‫بذله‬ ‫الذي‬ ‫اجلهد‬ . ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬ ‫و‬ ‫دعوهتم‬ ‫يف‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫وإذا‬: ‫يلي‬ ‫مبا‬ ‫قابلوه‬ ‫كرر‬ . ‫ا‬‫و‬‫يسمع‬ ‫لئال‬ ‫سدوها‬ : ْ‫م‬ِِ‫اهن‬‫ح‬‫ذ‬‫آ‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫حص‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬ . ‫يعرفهم‬ ‫لئال‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫تنكر‬ : ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ث‬ ‫ا‬ْ‫و‬‫ح‬‫ش‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ . ‫العناد‬‫و‬ ‫الكفر‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫استمر‬ : ‫ا‬‫و‬ُّ‫ر‬‫ح‬‫حص‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ . ‫احلق‬ ‫مساع‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫استنكف‬ : ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ْب‬‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫اس‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬ ‫اعظه‬‫و‬‫م‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫م‬َّ‫الس‬ ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َّ‫ف‬‫ح‬‫غ‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ { : ‫املؤثرة‬ ‫جلميلة‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ْ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ح‬‫جي‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫َّات‬‫ن‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ْ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ح‬‫جي‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ن‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ال‬‫ح‬‫و‬ْ‫حم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫د‬ُْ‫مي‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ْ‫د‬ِ‫م‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ َِِّ‫َّلل‬ ‫ح‬‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ْ‫د‬ ْ‫م‬َّ‫الش‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ن‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اق‬‫ح‬‫ب‬ِ‫ط‬ ٍ‫ات‬‫ح‬‫او‬‫ح‬‫ح‬‫مس‬ ‫ح‬‫ع‬ْ‫ب‬‫ح‬‫س‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫خ‬ ‫ح‬‫ف‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ك‬‫ا‬ْ‫و‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ْ‫ح‬‫مل‬‫ح‬‫أ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ْو‬‫ط‬‫ح‬‫أ‬َُّ‫اَّلل‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اج‬‫ح‬‫ر‬ِ‫س‬ ‫ح‬‫س‬ َُّ‫اَّلل‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اج‬‫ح‬‫ر‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ُْ‫خي‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ َُّ‫مث‬ ً‫ا‬‫ات‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ا‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬‫ح‬‫ت‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫اط‬‫ح‬‫س‬ِ‫ب‬ ‫ح‬‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬ : ‫ح‬‫نو‬ [ } ً‫ا‬‫اج‬‫ح‬‫ج‬ِ‫ف‬ ً‫ال‬ُ‫ب‬ُ‫س‬10-20. ] ‫اهني‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫األدلة‬ ‫هذه‬‫ومع‬ . ‫أرجائها‬‫و‬ ‫احيها‬‫و‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وتسلك‬ ، ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫لتستقر‬ ‫جمهزة‬ ‫مبسوطة‬ ‫لكم‬ ‫خلقها‬ ‫هللا‬ . ‫ا‬‫و‬‫كذب‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫على‬
  • 10. ‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ٌ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ {َّ‫ن‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬َّ‫ب‬ُ‫ك‬ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ك‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫س‬‫ح‬‫خ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ُ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ح‬‫ي‬ ْ‫ح‬‫مل‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ين‬ْ‫و‬‫ح‬‫ص‬ ‫ا‬َّ‫الظ‬ ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ح‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ري‬ِ‫ث‬‫ح‬‫ك‬‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬‫ح‬‫ض‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫س‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ق‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫وث‬ُ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اع‬‫ح‬‫و‬ُ‫س‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫د‬‫ح‬‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬ ِ‫آهل‬ِ‫م‬ِ‫ل‬[ } ً‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ض‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ني‬ : ‫ح‬‫نو‬21–24. ] (1/11) َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ـ‬‫ث‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ح‬‫ش‬‫ح‬‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ { : ‫له‬ ‫عنادهم‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬ ‫قومه‬ ‫يف‬ ‫املدة‬ ‫به‬ ‫طالت‬ ‫ذلك‬‫ومع‬ ٍ‫ل‬ْ‫ض‬‫ح‬‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ى‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ي‬ْ‫أ‬َّ‫الر‬ ‫ي‬ِ‫اد‬‫ح‬‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ل‬ِ‫اذ‬‫ح‬‫حر‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬: ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬‫ح‬‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬‫ح‬‫ن‬ ْ‫ل‬‫ح‬‫ب‬27‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ . ] : . ‫بشر‬ ‫أنت‬ . ‫منا‬ ‫أفضل‬ ‫لستم‬ ‫مبعىن‬ ‫الناس‬ ‫اذل‬‫ر‬‫أ‬ ‫أتباعك‬ . ‫كاذبة‬‫ومعتقداتكم‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫ت‬‫ح‬‫ي‬ِ‫م‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬‫ح‬ْ‫مح‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫اين‬‫ح‬‫ت‬‫آ‬‫ح‬‫و‬ ِ‫يب‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ي‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫حر‬‫أ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ {‫ح‬‫أ‬‫ا‬‫ح‬‫ح‬‫هل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ِ‫ز‬ْ‫ل‬ُ‫ـ‬‫ن‬ : ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ه‬ِ‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬28‫اين‬ ، ‫هبا‬ ‫أنلزمكومها‬ ، ‫عليكم‬ ‫وخففت‬ ، ‫النبوة‬ ‫هي‬ ‫ورمحة‬ ، ‫يقني‬ ‫على‬ ‫أنا‬ ‫أي‬ . ] . ‫عليها‬ ‫أكرهكم‬ ‫لن‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫حج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ال‬‫ا‬‫ح‬‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫ح‬‫أ‬ْ‫حس‬‫أ‬ ‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ { ً‫ا‬‫جاه‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫ما‬ ‫يقصد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫بني‬ ‫مث‬ِ‫د‬ِ‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ط‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َِّ‫اَّلل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ين‬ُ‫ر‬ُ‫نص‬‫ح‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ح‬‫َت‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫حر‬‫أ‬ ِ‫ِن‬ِ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ِِ‫هب‬‫ح‬‫ر‬ ‫و‬ُ‫ق‬‫ال‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ح‬‫آم‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ُ‫ن‬ِ‫ائ‬‫ح‬‫ز‬‫ح‬‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬ِ‫ر‬‫ح‬‫د‬ْ‫ز‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫م‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ب‬ْ‫ي‬‫ح‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ ‫ه‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫الظ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫حن‬‫أ‬ ِ‫يف‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ َُّ‫اَّلل‬ ً‫ا‬ ْ‫ري‬‫ح‬‫خ‬ َُّ‫اَّلل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ن‬ُ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬: ‫ود‬29-31. ] (1/12) ‫دع‬ ‫ا‬‫و‬‫كره‬‫و‬ ، ‫منه‬ ‫ا‬‫و‬‫مل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫مث‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫د‬ِ‫ج‬ ‫ح‬‫ت‬ْ‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ث‬ْ‫ك‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫ف‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬ ُ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ { ‫ذرعا‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫وضاق‬ ، ‫وته‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُِ‫مب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َُّ‫اَّلل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬‫ح‬‫ي‬ ‫ا‬‫ح‬َّ‫من‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫نت‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫ح‬‫ت‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ ِ‫ح‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ف‬‫ن‬‫ح‬‫ي‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬‫ح‬‫حر‬‫أ‬: ‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬‫ح‬‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ح‬‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫غ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َُّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ح‬‫ح‬‫حنص‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬32–34. ] . ‫جباهكم‬ ‫وال‬ ‫كم‬‫بكفر‬ ‫وال‬ ‫بقوتكم‬ ‫وال‬ ، ‫تعجزوه‬ ‫ولن‬ ، ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫إليكم‬ ‫سيصل‬ : ‫املعىن‬ ‫ح‬‫ك‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫ل‬ { : ‫له‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫مث‬‫ح‬‫ْك‬‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ع‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ْ‫س‬ِ‫ئ‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫آم‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ظ‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫يف‬ ِ‫ِن‬ْ‫ب‬ِ‫اط‬‫ح‬ُ‫خت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ِ‫ب‬ : ‫هود‬ [36-37‫وعلمنا‬ ‫منا‬ ‫أى‬‫ر‬‫مب‬ ‫الفلك‬ ‫بصنع‬ ‫ابدأ‬‫و‬ ، ‫ح‬‫نو‬ ‫يا‬ ‫قليل‬ ‫سيؤمن‬ ‫من‬ ‫أي‬ . ].
  • 11. . ‫شديدة‬ ‫ية‬‫ر‬‫سخ‬ ‫منه‬ ‫ا‬‫و‬‫سخر‬ ‫السفينة‬ ‫يف‬ ‫العمل‬ ‫بدأ‬ ‫ملا‬ ‫يف‬ ‫أزهدت‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫جنا‬ ‫اليوم‬ ‫أصبحت‬ ‫فكيف‬ ، ‫ورسول‬ ‫نيب‬ ‫أنك‬ ‫تزعم‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫يا‬ ‫(إنك‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ !! )‫التجارة‬ ‫يف‬ ‫رغبت‬ ‫أم‬ ، ‫النبوة‬ ‫أم‬ ، ‫جلرها‬ ‫ان‬‫ري‬‫الن‬ ‫أأعددت‬ ! ‫األهنار‬‫و‬ ‫البحار‬ ‫عن‬ ‫تصنعها‬ ‫سفينتك‬ ‫بال‬ ‫(ما‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫كلفت‬ .)‫محلها‬ ٍ‫اح‬‫ح‬‫ْو‬‫ل‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ات‬‫ح‬‫ذ‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ح‬‫ح‬‫مح‬‫ح‬‫و‬ { ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬، ‫ومسامريها‬ ‫احها‬‫و‬‫أل‬ ‫جيمع‬ ‫السفينة‬ ‫يف‬ ‫الدائم‬ ‫لعمله‬ ‫انصرف‬‫و‬ :‫القمر‬ [ } ٍ‫ر‬ُ‫س‬ُ‫د‬‫ح‬‫و‬13.‫املسمار‬ ‫وهو‬ ‫دسار‬ ‫مجع‬ ‫الدسر‬‫و‬ . ] { ‫املنهمر‬ ‫باملاء‬ ‫األرض‬ ‫وعيون‬ ، ‫السماء‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫تفتحت‬ ‫منهم‬ ‫الساعة‬ ‫حانت‬ ‫فلما‬‫ح‬‫ار‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ُ‫ر‬ْ‫حم‬‫أ‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ج‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫ىت‬‫ح‬‫ح‬ ‫ح‬‫آم‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫و‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫س‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ه‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ِْ‫ني‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ث‬‫ا‬ ِْ‫ني‬‫ح‬‫ج‬ْ‫و‬‫ح‬‫ز‬ ٍ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫ل‬ِْ‫امح‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ـ‬‫ق‬ ُ‫ُّور‬‫ن‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ال‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫آم‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬ : ‫هود‬ [ } ٌ‫يل‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ق‬40. ] (1/13) ‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫د‬‫ح‬‫ف‬ { : ‫قال‬ ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫ويف‬‫ح‬‫ض‬ْ‫ر‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ج‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ر‬ِ‫م‬‫ح‬‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ُ‫م‬ ٍ‫اء‬‫ح‬ِ‫مب‬ ِ‫اء‬‫ح‬‫م‬َّ‫الس‬ ‫ح‬‫اب‬‫ح‬‫و‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ح‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ْ‫ر‬ِ‫ص‬‫ح‬‫ت‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ل‬ْ‫غ‬‫ح‬‫م‬ ِ‫حين‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ب‬ ‫ح‬‫ز‬‫ح‬‫ج‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬‫ح‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬‫َت‬ ٍ‫ر‬ُ‫س‬ُ‫د‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫اح‬‫ح‬‫ْو‬‫ل‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ات‬‫ح‬‫ذ‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ل‬‫ح‬‫ح‬‫مح‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ر‬ِ‫د‬ُ‫ق‬ ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬ ٍ‫ر‬ْ‫حم‬‫أ‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫اء‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ً‫ا‬‫ون‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ِ‫ل‬ ً‫اء‬ْ‫د‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ر‬ : ‫القمر‬ [ } ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ُ‫ن‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ايب‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ‫ح‬‫ف‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ف‬ ٍ‫ر‬ِ‫ك‬َّ‫د‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ف‬ ً‫ة‬‫ح‬‫آي‬ ‫ا‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬10-16. ] . ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫وهذا‬ ، ‫باهلند‬ ‫موضع‬ ‫وقيل‬ ، ‫النار‬ ‫موضع‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫كلها‬‫األرض‬ ‫عيون‬ ‫أي‬ } ُ‫ُّور‬‫ن‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ح‬‫ار‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫و‬ { ‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ر‬ْ‫ح‬‫جم‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬‫ح‬‫ك‬ْ‫ار‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫و‬ {‫ى‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ال‬‫ح‬‫ب‬ِْ‫جل‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬ ٍ‫ج‬ْ‫و‬‫ح‬‫م‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ِِ‫هب‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬‫َت‬ ‫ح‬‫ي‬ِ‫ه‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫يم‬ِ‫ح‬‫ح‬‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬‫ح‬‫غ‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫يب‬‫ح‬‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬ ِ‫ص‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ٍ‫ل‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫ج‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫و‬‫آ‬‫ح‬‫س‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬‫ح‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫م‬ ْ‫ب‬‫ح‬‫ك‬ْ‫ار‬ َّ‫ح‬‫ِن‬ُ‫ـ‬‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ٍ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ع‬‫ح‬‫م‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ه‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ا‬ ٌ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫اء‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ِن‬ُ‫م‬ ‫ال‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫يل‬ِ‫ق‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ق‬‫ح‬‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ك‬‫ح‬‫ف‬ ُ‫ج‬ْ‫و‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ح‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫م‬ِ‫ح‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ر‬ْ‫حم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫م‬ِ‫اص‬‫ح‬‫ع‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ا‬ ُ‫ض‬ْ‫حر‬‫أ‬ ‫ا‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ع‬ُ‫ـ‬‫ب‬ ‫ح‬‫يل‬ِ‫ق‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ي‬ِ‫ود‬ُْ‫جل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫ت‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬‫ح‬‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ق‬‫ح‬‫و‬ ُ‫اء‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫يض‬ِ‫غ‬‫ح‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ْل‬‫ق‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫اء‬‫ح‬‫ح‬‫امس‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ك‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫م‬‫هود‬ [ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫الظ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ :41–44. ] : ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫وفيها‬ .. ‫ح‬‫نو‬ ‫قصة‬ ‫ملخص‬ ‫هذا‬ . ‫الطويل‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫صرب‬ . ‫الدعوة‬ ‫أساليب‬ ‫تنوع‬ . ‫بالنتائج‬ ‫االهتمام‬ ‫دون‬‫بالدعوة‬ ‫القيام‬ . ‫اآليات‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫اهني‬‫رب‬‫ال‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬‫و‬ ‫جمادلة‬ ‫حسن‬ . ‫الرسل‬ ‫أتباع‬ ‫الضعفاء‬ ‫إن‬ ‫هم‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫فضل‬. ‫الباقني‬
  • 12. . ‫للمؤمنني‬ ‫هللا‬ ‫رعاية‬ ‫بيان‬ . ‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫الظاملني‬ ‫على‬ ‫الدائرة‬ ‫أن‬ . ‫حلكه‬ ‫معقب‬ ‫وال‬ ، ‫ألمره‬ ‫اد‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫و‬ ، ‫العظيمة‬ ‫هللا‬ ‫قدرة‬ ‫بيان‬ (5‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هود‬ ‫قصة‬ ) (1/14) ‫أط‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫وقد‬ ، ‫باليمن‬ )‫(األحقاف‬ ‫يسمى‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫وقد‬ )‫(عاد‬ ‫قومه‬ ‫إىل‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬‫عيش‬ ‫يب‬ . ‫القصور‬ ‫ا‬‫و‬‫وشاد‬ ، ‫األرض‬ ‫ا‬‫و‬‫وزرع‬ ، ‫العيون‬ ‫ا‬‫و‬‫فجر‬ ، ‫يرة‬‫ز‬‫غ‬ ً‫ا‬‫نعم‬ ‫هللا‬ ‫حباهم‬ ، ‫حياة‬ ‫أحسن‬‫و‬ ، . ‫اهبها‬‫و‬‫و‬ ‫منعمها‬ ‫إىل‬ ‫االلتفات‬‫و‬ ‫الشكر‬ ‫ذلك‬ ‫حق‬ ‫كان‬، ‫األبدان‬ ‫يف‬ ‫وقوة‬ ، ‫األجسام‬ ‫يف‬ ‫بسطة‬ ‫هللا‬ ‫وآتاهم‬ ‫إىل‬ ‫تقرهبم‬ ‫أهنا‬ ‫بزعمهم‬ ، ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫الشيطان‬ ‫هلم‬ ‫ين‬‫ز‬ ، ‫لألسف‬ ‫ولكن‬‫اليت‬ ‫النعم‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫ا‬‫و‬‫ونس‬ ، ‫هللا‬ . ‫عليهم‬ ‫بسطها‬ : ‫بصفات‬ ‫ا‬‫و‬‫اتصف‬ ‫وقد‬ . ‫وقوهتا‬ ‫األجسام‬ ‫طول‬ ‫من‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ . ‫شديد‬ ‫بطش‬ ‫أصحاب‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ . ‫باهرة‬ ‫ومساكن‬ ‫وفرية‬ ‫اقهم‬‫ز‬‫أر‬ ‫كانت‬ ‫ح‬‫أ‬ ٌ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫خ‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ح‬‫هل‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ل‬‫ح‬‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ٌ‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫ت‬‫ح‬‫ب‬َّ‫ذ‬‫ح‬‫ك‬{ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫يظهر‬ ‫وهذا‬ٌ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ى‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫حج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ٍ‫ر‬ْ‫حج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫ح‬‫أ‬ْ‫حس‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ون‬ُ‫يع‬ِ‫حط‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ ٌ‫ني‬ِ‫حم‬‫أ‬ً‫ة‬‫ح‬‫آي‬ ٍ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ل‬ْ‫ح‬‫خت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ل‬ ‫ح‬‫ع‬ِ‫ان‬‫ح‬‫ص‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬‫ح‬‫ب‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ِ‫ون‬ُ‫يع‬ِ‫حط‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ ‫ح‬‫ين‬ِ‫ر‬‫ا‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ش‬‫ح‬‫ط‬‫ح‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ش‬‫ح‬‫ط‬‫ح‬‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ح‬‫اب‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ُ‫ف‬‫ا‬‫ح‬‫خ‬‫ح‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ٍ‫ون‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫َّات‬‫ن‬‫ح‬‫ج‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫ن‬‫ح‬‫ب‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ام‬‫ح‬‫ع‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫د‬‫ح‬‫حم‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ح‬ِ‫مب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫د‬‫ح‬‫حم‬‫أ‬} ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬‫ح‬‫ع‬ : ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ [123-135. ] ‫ف‬ً‫ا‬‫ز‬‫وع‬ ، ‫ورخاء‬ ‫نعمة‬ ، ‫العيش‬ ‫من‬ ‫هنية‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ـ‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫فهم‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هود‬ ‫محلها‬ ‫اليت‬ ‫النصيحة‬ ‫هذه‬ ‫تأمل‬ . ‫البنيان‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫بالعم‬ ‫ويتفاخرون‬ ، ‫أبناء‬‫و‬ ‫ومال‬ ، ‫أهنار‬‫و‬ ‫وجنات‬ ، ‫وقوة‬ ‫إظها‬ ‫يفعلونه‬ ‫املشهورة‬ ‫الطرق‬ ‫عند‬ ‫احملكم‬ ‫تفع‬‫ر‬‫امل‬ ‫البنيان‬ : ‫يع‬‫ر‬‫ال‬ } ٍ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫أ‬ {‫الزهو‬‫و‬ ‫للقوة‬ ً‫ا‬‫ر‬ . ‫للحاجة‬ ‫وليس‬ : ‫مفاسد‬ ‫فيه‬ ‫البناء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫هود‬ ‫فحذرهم‬ . ‫للوقت‬ ‫تضييع‬ ‫فيه‬ . ‫فائدة‬ ‫بال‬ ‫للبدن‬ ‫وإتعاب‬
  • 13. . ‫للمال‬ ‫إضاعة‬ . ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫جيدي‬ ‫ال‬ ‫مبا‬ ‫اشتغال‬ (1/15) . ‫األنبياء‬ ‫وصية‬ } ِ‫ون‬ُ‫يع‬ِ‫حط‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ { ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫ذكرهم‬ ‫مث‬ ‫فماذا‬: ‫اء‬‫ر‬‫[الشع‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ظ‬ِ‫اع‬‫ح‬‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ت‬ ْ‫ح‬‫مل‬ ْ‫م‬‫ح‬‫أ‬ ‫ح‬‫ْت‬‫ظ‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫حو‬‫أ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ٌ‫اء‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ق‬ { ‫ردهم‬ ‫كان‬136: ‫يعِن‬ ] ُ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ح‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ { ‫األجداد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫وط‬ ، ‫اآلباء‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ش‬ ‫نرتك‬ ‫لن‬ ، ‫تذكر‬ ‫مل‬ ‫أم‬ ‫ذكرت‬ ، ‫تنصح‬ ‫مل‬ ‫أو‬ ‫نصحت‬ : ‫اء‬‫ر‬‫[الشع‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ل‬َّ‫و‬‫ح‬‫أل‬‫ا‬137‫عل‬ ‫حنن‬ ‫ما‬ ‫يعِن‬ ]‫حمال‬ ‫هذا‬ ، ‫هنجره‬ ‫كيف‬، ‫كه‬‫نرت‬ ‫كيف‬، ‫األولني‬ ‫دين‬ ‫هو‬ ‫يه‬ !!‫؟‬ : ‫اء‬‫ر‬‫[الشع‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ب‬َّ‫ذ‬‫ح‬‫ع‬ُِ‫مب‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬‫حن‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬‫ح‬‫و‬ {138‫بعث‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ، ‫له‬ ‫حقيقة‬ ‫ال‬ ، ‫علينا‬ ‫ختافه‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫تزعمه‬ ‫ما‬ ] . ‫الكاذبني‬ ‫من‬ ‫إنت‬ ‫يعِن‬ ، ‫عذاب‬ ‫هناك‬ ‫مثة‬ ‫وال‬ ، ‫معاد‬ ‫وال‬ { ‫التوحيد‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫دعاهم‬ : ‫آخر‬‫موضع‬ ‫يف‬‫ح‬‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫أل‬‫ح‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬‫ح‬‫غ‬ ٍ‫ه‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫م‬ ‫ح‬َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬‫ا‬ : ‫اف‬‫ر‬‫[األع‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اذ‬‫ح‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫ُّك‬‫ن‬ُ‫ظ‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ة‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫س‬ ِ‫يف‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ك‬65-66: ‫هود‬ ‫يا‬ ‫يعِن‬ . ] ‫عبادت‬ ‫تسفه‬ ‫احللم‬ ‫طائش‬ ، ‫سفيه‬ ‫أنت‬‫تأكل‬ ‫كما‬ ‫نأكل‬ ، ‫علينا‬ ‫تك‬‫ز‬‫مي‬ ‫ما‬ . ‫آباءنا‬ ‫عليه‬ ‫وجدنا‬ ‫ما‬ ‫وتعيب‬ ، ‫نا‬ . ‫الكاذبني‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫نظنك‬ ‫ما‬ ، ‫علينا‬ ‫وآثرك‬ ‫هللا‬ ‫أختصك‬ ‫فكيف‬ ، ‫تشرب‬ ‫كما‬‫ونشرب‬ ، ، ‫شيئا‬ َّ‫علي‬ ‫أنكرمت‬ ‫فما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ده‬ ‫فيكم‬ ‫عشت‬ ‫ولقد‬ ، ‫أي‬‫ر‬ ‫محاقة‬ ‫وال‬ ، ‫عقل‬ ‫سفاهة‬ ‫يب‬ ‫ليس‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ : ‫هود‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫خيتص‬ ‫أن‬ ‫يب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫وما‬. ‫دعوته‬ ‫وحيمل‬ ، ‫برسالته‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ِ‫يب‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫االت‬‫ح‬‫س‬ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫غ‬ِ‫ل‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ُ‫أ‬ ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬‫ح‬‫ر‬ ِ‫ِن‬ِ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫و‬ ٌ‫ة‬‫ح‬‫اه‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫س‬ ِ‫يب‬ ‫ح‬‫س‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬ ‫ح‬‫ال‬‫ح‬‫ق‬ { : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬‫ح‬‫أ‬‫ح‬‫و‬ ‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫ن‬‫ح‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ج‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫حو‬‫أ‬ ٌ‫ني‬ِ‫حم‬‫أ‬ ٌ‫ح‬ِ‫اص‬‫ح‬‫ن‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫ف‬‫ح‬‫ل‬ُ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ج‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ر‬ِ‫نذ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬‫ح‬‫ر‬ ‫ى‬ : ‫اف‬‫ر‬‫[األع‬ } ‫ح‬‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬‫ح‬‫ل‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ح‬‫آالء‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬‫ح‬‫ف‬ ً‫ة‬‫ح‬‫ط‬ْ‫س‬‫ح‬‫ب‬ ِ‫ْق‬‫ل‬‫ح‬ْ‫خل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫ح‬‫ز‬‫ح‬‫و‬ ٍ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬67-69. ] (1/16) ‫عم‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬‫تذكر‬ ‫فيقول‬ ، ‫عليهم‬ ‫النعم‬ ‫هي‬ ‫اآلالء‬‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬ َُّ‫مث‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬‫ح‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ { ‫استغفروه‬‫و‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫وآمن‬ ، ‫هللا‬ ‫[هو‬ } ‫ح‬‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ر‬ُْ‫جم‬ ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫ل‬‫ح‬‫و‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ال‬‫ح‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫و‬ُ‫ـ‬‫ق‬ ‫ح‬‫ىل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ـ‬‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ر‬ْ‫د‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ح‬‫ع‬ ‫ح‬‫اء‬‫ح‬‫م‬َّ‫الس‬ ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ح‬‫ل‬ِ‫إ‬: ‫د‬52‫ال‬ ‫أي‬ . ] ‫وتكذيبكم‬ ‫اضكم‬‫ر‬‫بإع‬ ‫كاجملرمني‬‫ا‬‫و‬‫تصري‬. ‫ال‬ ‫مبا‬ ‫هتذي‬ ‫فأصبحت‬ ،‫عقلك‬ ‫يف‬ ‫فأصبت‬ ، ‫بسوء‬ ‫أصابك‬ ‫قد‬ ‫آهلتنا‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ : ‫قائلني‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫رد‬ : ‫[هود‬ } ٍ‫وء‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬‫ن‬ِ‫ت‬‫ح‬ ِ‫آهل‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬‫ح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ح‬‫اك‬‫ح‬‫ر‬‫ح‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ـ‬‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ { ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬.. ‫له‬ ‫حقيقة‬54. ]