1. 1
‫إعداد‬
‫دنيا‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫جنات‬
‫مشهورة‬ ‫أحاديث‬
‫و‬‫ل‬‫تصح‬

2. 2
‫انتشرت‬‫الكثيرين‬ ‫ولجهل‬ ، ‫المسلم‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫بين‬ ‫والضعيفة‬ ‫الموضوعة‬ ‫الحاديث‬
‫عند‬ ‫واستحسانا‬ ‫قبول‬ ‫الحاديث‬ ‫هذه‬ ‫لقت‬ ‫وخطورته‬ ‫المر‬ ‫بهذا‬‫ال‬‫أفراد‬.
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬))‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ‫متعمدا‬ ‫علي‬ ‫كذب‬ ‫من‬((
‫صحيح‬ )‫اللبانى‬(.‫م‬َ ‫يأ‬ ‫ل‬َّ‫م‬‫س‬َ ‫يأ‬ ‫و‬َ ‫يأ‬ ‫ه‬ِ ‫و‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ ‫يأ‬‫ع‬َ ‫يأ‬ ‫ال‬ ‫لى‬َّ‫م‬‫ص‬َ ‫يأ‬ ‫وقال‬‫أيضا‬‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬ُ‫ْل‬‫أ‬َ ‫يأ‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ ‫يأ‬ ‫ما‬َ ‫يأ‬ ‫ي‬َّ‫م‬ ‫ل‬َ ‫يأ‬‫ع‬َ ‫يأ‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬ُ‫ْل‬‫ي‬َ ‫يأ‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ ‫يأ‬ ))
. (( ‫ر‬ِ ‫و‬ ‫نا‬َّ‫م‬‫ال‬ ‫ن‬َ ‫يأ‬ ‫م‬ِ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫ْل‬‫د‬َ ‫يأ‬‫ع‬َ ‫يأ‬ ‫ق‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ ‫يأ‬ ‫أ‬ْ‫ِه‬‫و‬َّ‫م‬ ‫ب‬َ ‫يأ‬‫ت‬َ ‫يأ‬‫ي‬َ ‫يأ‬‫ل‬ْ‫ِه‬‫ف‬َ ‫يأ‬
‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫الحديث‬ ‫ينسب‬ُ‫ْل‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ول‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬-‫من‬ ‫التأكد‬ ‫بعد‬ ‫إل‬
‫ص‬ّ ‫ين‬ ‫أو‬ ، ‫كالصحيحين‬ ‫الصحة‬ ‫صاحبه‬ ‫اشترط‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫يكون‬ ‫بأن‬ ، ‫صحته‬
‫ر ج‬ّ ‫مرخ‬ُ‫ْل‬ ‫مؤلفه‬ ‫فيه‬ ‫يذكر‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫النسان‬ ‫قرأ‬ ‫فإذا‬ ‫وهكذا‬ ، ‫الحديث‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫إمام‬
، ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫أو‬ ، ‫عليه‬ ‫متفق‬ ‫أو‬ ، ‫ومسلم‬ ‫البرخاري‬ ‫رواه‬ : ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ ، ‫الحديث‬
‫أعلى‬ ‫وهذا‬ ، ‫واحد‬ ‫فالمعنى‬‫الصحة‬ ‫درجات‬،‫البرخاري‬ ‫رواه‬ : ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫يلي‬،‫ذلك‬ ‫يلي‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬ : ‫قول‬،‫الشيرخين‬ ‫شرط‬ ‫:على‬ ‫يليه‬،‫البرخاري‬ ‫شرط‬ ‫على‬ : ‫ثم‬،‫على‬ : ‫ثم‬
‫مسلم‬ ‫شرط‬،. ‫صحيح‬ ‫حديث‬ : ‫ثم‬‫المؤلف‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫التصحيح‬ ‫عبارات‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫أما‬
‫م‬‫م‬‫فإن‬ ‫بالتصحيح‬ ‫يعنى‬ُ‫ْل‬ ‫ن‬‫حتى‬ ‫ين‬ّ ‫المتع‬ ‫هو‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫التوقف‬
. ‫الحديث‬ ‫يصح‬
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫نعرف‬ ‫كيف‬
‫السحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬

3. 3
‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬ ‫الحاديث‬ ‫لمعرفة‬ ‫كتب‬
-‫للمقدسي‬ ‫الموضوعات‬ ‫تذكرة‬.
-‫ال‬ ‫رحمه‬ – ‫الجوزي‬ ‫لبن‬ ‫الموضوعات‬، –‫الصحيح‬ ‫أحاديث‬ ‫بعض‬ ‫إدخال‬ ‫عليه‬ ‫أخذ‬ُ‫ْل‬ ‫كان‬ ‫وإن‬.
-‫الجوزي‬ ‫لبن‬ ‫الواهية‬ ‫الحاديث‬ ‫في‬ ‫المتناهية‬ ‫العلل‬.
-‫للجوزقي‬ ‫المرفوعات‬ ‫الحاديث‬ ‫في‬ ‫الموضوعات‬ ‫أيضا‬.
-‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫لشيخ‬ ‫القصاص‬ ‫أحاديث‬.
-‫راق‬ّ ‫ع‬ ‫لبن‬ ‫الموضوعة‬ ‫الشنيعة‬ ‫الخبار‬ ‫عن‬ ‫المرفوعة‬ ‫الشريعة‬ ‫تنزيه‬.
-‫للسيوطي‬ ‫الموضوعة‬ ‫الحاديث‬ ‫في‬ ‫المصنوعة‬ ‫الللي‬.
-‫للشوكاني‬ ‫الموضوعة‬ ‫الحاديث‬ ‫في‬ ‫المجموعة‬ ‫الفوائد‬.
-‫السندروسي‬ ‫الحسيني‬ ‫لمحمد‬ ‫والواهي‬ ‫والموضوع‬ ‫الضعف‬ ‫شديد‬ ‫عن‬ ‫اللهي‬ ‫الكشف‬.
-‫قارئ‬ ‫علي‬ ‫لمل‬ ‫الموضوعة‬ ‫الخبار‬ ‫في‬ ‫المرفوعة‬ ‫السرار‬.
-‫لللباني‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬ ‫الحاديث‬ ‫سلسلة‬.
-‫له‬ ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫ضعيف‬.
-‫وك‬ُ‫ْل‬‫وضعيف‬ ‫صحيح‬ ‫إلى‬ ‫سمها‬ّ ‫فق‬ ، ‫معينة‬ ‫كتب‬ ‫أحاديث‬ ‫فيها‬ ‫ر ج‬ّ ‫خ‬ ‫التي‬ ‫عموما‬ ‫الشيخ‬ ‫تب‬.
-‫الحويني‬ ‫إسحاق‬ ‫لبي‬ ‫والباطلة‬ ‫الضعيفة‬ ‫الحاديث‬ ‫في‬ ‫النافلة‬.
‫السحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬

4. 4
-))‫إ‬‫ا‬ً ‫غد‬ ‫تموت‬ ‫كأنك‬ ‫لخرتك‬ ‫واعمل‬ ، ‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫تعيش‬ ‫كأنك‬ ‫لدنياك‬ ‫عمل‬((‫اللباني‬ ‫قال‬:
:‫أي‬ ‫ا‬ً ‫مرفوع‬ ‫يصح‬ ‫ل‬‫صحيح‬ ‫ليس‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬‫"الضعيفة‬ .
‫لللبانى‬‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عبدال‬ ‫عن‬ ‫مرفوعا‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ . ‫اللسنة‬ ‫على‬ ‫اشتهر‬ ‫وإن‬ "
‫أوله‬ ‫حديث‬ ‫تمام‬ ‫في‬ ‫فذكره‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫العاص‬
))‫المنبت‬ ‫فإن‬ ‫ربك‬ ‫عبادة‬ ‫نفسك‬ ‫إلى‬ ‫ولتبغض‬ ‫برفق‬ ‫فيه‬ ‫فأوغل‬ ‫متين‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
‫لسفرا‬‫حذر‬ ‫واحذر‬ ‫أبدا‬ ‫يموت‬ ‫لن‬ ‫أن‬ ‫يظن‬ ‫امرئ‬ ‫عمل‬ ‫فأعمل‬ ‫أبقى‬ ‫ولهظهرا‬ ‫قطع‬
‫غدا‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫يرخشى‬ ‫إمرئ‬((.( ‫ضعيف‬ ‫سند‬ ‫وهذا‬ ).‫علتان‬ ‫وبه‬.‫عنه‬ ‫يغني‬ ‫لكن‬
‫غلبه‬ ‫إل‬ ‫أحد‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫يشاد‬ ‫ولن‬ ‫يسر‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬
‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫البرخاري‬ ‫أخرجه‬ . . . ‫وأبشروا‬ ‫وقاربوا‬ ‫فسددوا‬
. ‫مرفوعا‬
-))‫ا‬ً ‫لم‬ِّ‫م‬‫ع‬َ ‫يأ‬ ‫م‬ُ‫ْل‬ ‫ت‬ُ‫ْل‬ ‫بعث‬ ‫إنما‬((‫العراقي‬ ‫قال‬:‫ضعيف‬ ‫سنده‬: ‫اللباني‬ ‫قال‬ ،‫ضعيف‬.
-))‫في‬ ‫الحسناء‬ ‫ة‬ُ‫ْل‬‫المرأ‬ ‫قال‬ ‫دمن؟‬ِّ‫م‬‫ال‬ ‫خضراء‬ ‫ما‬ :‫فقيل‬ ‫دمن‬ِّ‫م‬‫ال‬ ‫ء‬ُ‫ْل‬ ‫وخضرا‬ ‫إياكم‬
‫السوء‬ ‫المنبت‬((.:‫العراقي‬ ‫قال‬‫ضعيف‬‫و‬:‫اللباني‬ ‫قال‬‫ا‬ً ‫جد‬ ‫ضعيف‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

5. 5
-))‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫أمتي‬ ‫وفي‬ ‫ي‬َّ‫م‬ ‫ف‬ ‫الرخير‬.((: ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫أعرفه‬ ‫ل‬‫"المقاصد‬ .
‫للسرخاوي‬ "‫الحسنة‬‫للقاري‬ "‫الموضوعة‬ ‫الخبار‬ ‫في‬ ‫المرفوعة‬ ‫"السرار‬ ‫وفي‬ ..
-))‫جفاني‬ ‫فقد‬ ‫يزرني‬ ‫ولم‬ ‫البيت‬ ‫حج‬ ‫من‬((.‫موضوع‬‫في‬ ‫الذهبي‬ ‫قاله‬ .
”‫الموضوعات‬ ‫ترتيب‬” ‫في‬ ‫والشوكاني‬ "‫المجموعة‬ ‫الفوائد‬."
-))‫تأديبي‬ ‫فأحسن‬ ‫ربي‬ ‫دبني‬َّ‫م‬‫أ‬((.‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫ثابت‬ ‫إسناد‬ ‫له‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬.
”‫القصاص‬ ‫أحاديث‬. "” ‫في‬ ‫الشوكاني‬ ‫وأورده‬‫المجموعة‬ ‫الفوائد‬”
-))‫تصحوا‬ ‫صوموا‬((‫ضعيف‬.”‫الحياء‬ ‫ترخريج‬” . "‫الموضوعات‬ ‫تذكرة‬”
-))‫عشر‬ ‫القرآن‬ ‫قرأ‬ ‫فكأنما‬ ،‫قرأها‬ ‫من‬ (‫)يس‬ ‫القرآن‬ ‫قلب‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً ‫قلب‬ ‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫إن‬
‫مرات‬((‫موضوع‬” .‫العلل‬” . ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫لبن‬ "‫الضعيفة‬‫لللبانى‬ “
-))‫رحمة‬ ‫أمتي‬ ‫اختلف‬((‫موضوع‬‫اللباني‬ ‫وقال‬ ."‫المرفوعة‬ ‫"السرار‬ .:
‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬” .‫الضعيفة‬”.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

6. 6
-))‫انتبهوا‬ ‫ماتوا‬ ‫فإذا‬ ‫نيام‬ ‫الناس‬((.‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬”.‫السرار‬‫المرفوعة‬‫الخبار‬ ‫في‬
" ‫الموضوعة‬‫ل‬‫القاري‬ ‫علي‬” .‫المجموعة‬ ‫الفوائد‬”. ‫للشوكانى‬‫و‬‫علي‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫هو‬
‫ترجمته‬ ‫في‬ ‫ولفظه‬ ،‫التستري‬ ‫لسهل‬ ‫الطبقات‬ ‫في‬ ‫الشعراني‬ ‫عزاه‬ ‫لكن‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬
‫كلمه‬ ‫ومن‬))‫تنفعهم‬ ‫لم‬ ‫ندموا‬ ‫وإذا‬ ‫ندموا‬ ‫ماتوا‬ ‫وإذا‬ ‫انتبهوا‬ ‫ماتوا‬ ‫فإذا‬ ‫نيام‬ ‫الناس‬
‫ندامتهم‬((.
-.(( ‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫فاقة‬ ‫تصبه‬ ‫لم‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الواقعة‬ ‫سورة‬ ‫قرأ‬ ‫من‬ ))‫ضعيف‬” .‫العلل‬
‫المتناهية‬”،”‫الشريعة‬ ‫تنزيه‬."
-))‫م‬ ‫أجر‬ ‫فله‬ ، ‫أمتي‬ ‫فساد‬ ‫عند‬ ‫بسنتي‬ ‫تمسك‬ ‫من‬‫ا‬‫شهيد‬ ‫ئة‬((.‫جدا‬ ‫ضعيف‬. .
”‫الضعيفة‬". ‫لللبانى‬
-))‫شهيد‬ ‫أجر‬ ‫له‬ ‫أمتي‬ ‫فساد‬ ‫عند‬ ‫بسنتي‬ ‫المتمسك‬((‫ضعيف‬”‫الضعيفة‬"‫لللبانى‬
-))‫الذبيحين‬ ‫ابن‬ ‫أنا‬((.‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬” .‫لطيفة‬ ‫رسالة‬‫قدامة‬ ‫لبن‬ "،
”‫المرصوع‬ ‫اللؤلؤ‬” ‫الحديث‬ ‫فى‬ ‫موضوع‬ ‫بأصله‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬ ‫قيل‬ ‫فيما‬‫لبي‬
‫القاوقجي‬ ‫خليل‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫المحاسن‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

7. 7
-))‫بالمعروف‬ ‫أولى‬ ‫القربون‬((.‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬”‫المرفوعة‬ ‫"السرار‬ .،”‫المقاصد‬
‫للسرخاوي‬ "‫الحسنة‬.
-((‫مد‬ِّ‫م‬ ‫حـ‬ ‫وما‬ ‫بد‬ِّ‫م‬‫ع‬ ‫ما‬ ‫السماء‬ ‫))خير‬.‫موضوع‬” .‫المرفوعة‬ ‫السرار‬."
”‫المرصوع‬ ‫اللؤلؤ‬."‫"النرخبة‬ .”
‫ورد‬ ‫ولكن‬‫التالى‬ ‫الحديث‬‫الصحيحة‬ ‫الحاديث‬ ‫سلسلة‬ ‫فى‬‫لللبانى‬:
‫السماء‬ ‫وشر‬ ، ‫وحارث‬ ‫همام‬ ‫السماء‬ ‫وأصدق‬ ، ‫وعبدالرحمن‬ ‫عبدال‬ ‫السماء‬ ‫]خير‬
[ ‫ومرة‬ ‫حرب‬( ‫صحيح‬ ).‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬ _
‫ال‬ ‫صلى‬: ‫وسلم‬ ‫عليه‬]‫يزيد‬ ‫وهو‬ ‫إل‬ ، ‫أحد‬ ‫ليس‬ ‫فإنه‬ ، ‫بيزيد‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عليكم‬
، ‫والحارث‬ ، ‫والشر‬ ‫الرخير‬ ‫في‬‫أحد‬ ‫ليس‬ ‫فإنه‬، ‫دنياه‬ ‫أو‬ ‫لخرته‬ ‫يحرث‬ ‫وهو‬ ‫إل‬
‫دنياه‬ ‫أو‬ ‫بآخرته‬ ‫يهم‬ ‫وهو‬ ‫إل‬ ‫أحد‬ ‫ليس‬ ‫فإنه‬ ، ‫وهمام‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫أخطأتم‬ ‫فإن‬ ،‫أ‬‫سماء‬
‫فعبدوا‬[‫أورد‬ ‫وقد‬ .‫أيضا‬ ‫اللبانى‬]‫وعبد‬ ، ‫ال‬ ‫عبد‬ : ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫السماء‬ ‫أحب‬‫الرحمن‬
‫والحارث‬ ،[. ‫صحيح‬
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

8. 8
-))‫بالصين‬ ‫ولو‬ ‫العلم‬ ‫اطلبوا‬((‫موضوع‬‫الجوزي‬ ‫لبن‬ "‫"الموضوعات‬ ..
. ‫للذهبي‬ "‫الموضوعات‬ ‫"ترتيب‬
-)).((‫اقتصد‬ ‫من‬ ‫عال‬ ‫ول‬ ‫استشار‬ ‫من‬ ‫ندم‬ ‫ول‬ ، ‫استخار‬ ‫من‬ ‫خاب‬ ‫ما‬‫موضوع‬.
."‫"الضعيفة‬ ."‫اللهي‬ ‫"الكشف‬‫كان‬ :‫قال‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ) ‫الصحيح‬ ‫البديل‬
‫من‬ ‫السورة‬ ‫يعلمنا‬ ‫كما‬ ‫المور‬ ‫في‬ ‫الستخارة‬ ‫يعلمنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
:‫ليقل‬ ‫ثم‬ ‫الفريضة‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫ركعتين‬ ‫فليركع‬ ‫بالمر‬ ‫أحدكم‬ ‫هم‬ ‫إذا‬ " :‫يقول‬ ، ‫القرآن‬
‫فإنك‬ ‫العظيم‬ ‫فضلك‬ ‫من‬ ‫وأسألك‬ ، ‫بقدرتك‬ ‫وأستقدرك‬ ، ‫بعلمك‬ ‫أستخيرك‬ ‫إني‬ ‫اللهم‬
‫المر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ ‫الغيوب‬ ‫علم‬ ‫وأنت‬ ، ‫أعلم‬ ‫ول‬ ‫وتعلم‬ ، ‫أقدر‬ ‫ول‬ ‫تقدر‬
‫فاقدره‬ - ‫وآجله‬ ‫أمري‬ ‫عاجل‬ ‫في‬ ‫أوقال‬ - ‫أمري‬ ‫وعاقبة‬ ‫ومعاشي‬ ‫ديني‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫خير‬
‫ديني‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫شر‬ ‫المر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫وإن‬ ، ‫فيه‬ ‫لي‬ ‫بارك‬ ‫ثم‬ ، ‫لي‬ ‫ويسره‬ ‫لي‬
‫واصرفني‬ ‫عني‬ ‫فاصرفه‬ - ‫وآجله‬ ‫أمري‬ ‫عاجل‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫أو‬ - ‫أمري‬ ‫وعاقبة‬ ‫ومعاشي‬
‫رواه‬ ." ‫حاجته‬ ‫ويسمي‬ " :‫قال‬ . " ‫به‬ ‫أرضني‬ ‫ثم‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫الخير‬ ‫لي‬ ‫واقدر‬ ‫عنه‬
‫صحيحه‬ ‫فى‬ ‫البخاري‬
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

9. 9
(( ‫والطين‬ ‫الماء‬ ‫بين‬ ‫وآدم‬ ‫نبيا‬ ‫كنت‬ )) -‫موضوع‬)‫الضعيفة‬‫لللبانى‬ (
‫دمها‬ ‫من‬ ‫قطرة‬ ‫أول‬ ‫عند‬ ‫لك‬ ‫يغفر‬ ‫فإنه‬ ‫فاشهديها‬ ‫أضحيتك‬ ‫إلى‬ ‫قومي‬ ‫فاطمة‬ ‫يا‬ )) -
‫ل‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫ل‬ ‫ومماتي‬ ‫ومحياي‬ ‫ونسكي‬ ‫صلتي‬ ‫إن‬ ‫وقولي‬ ‫عملتيه‬ ‫ذنب‬ ‫كل‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫حصين‬ ‫بن‬ ‫عمران‬ ‫قال‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫وأنا‬ ‫أمرت‬ ‫وبذلك‬ ‫له‬ ‫شريك‬
‫للمسلمين‬ ‫بل‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫عامة‬ ‫للمسلمين‬ ‫أم‬ ‫أنتم‬ ‫ذاك‬ ‫وأهل‬ ‫خاصة‬ ‫بيتك‬ ‫ولهل‬ ‫لك‬ ‫هذا‬
(( ‫عامة‬‫منكر‬. ‫لللبانى‬ ( ‫الضعيفة‬ )
(( ‫الخلق‬ ‫وحسن‬ ‫الوجه‬ ‫بسط‬ ‫منكم‬ ‫فليسعهم‬ ‫بأموالكم‬ ‫الناس‬ ‫لتسعون‬ ‫إنكم‬ ))-
: ‫التخريج‬‫ضعيف‬)‫الضعيفة‬(‫لللبانى‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

10. 10
))‫صيام‬ ‫عنه‬ ‫يقض‬ ‫لم‬ ،‫له‬ ‫ال‬ ‫رخصها‬ ‫رخصة‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫يوم‬ ‫أفطر‬ ‫من‬
.((‫صامه‬ ‫وإن‬ ،‫كله‬ ‫الدهر‬” .‫ضعيف‬‫الشريعة‬ ‫تنزيه‬” ."‫الترغيب‬‫والترهيب‬”.
-))‫الطل ق‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫الحلل‬ ‫أبغض‬.((” .‫الجوزي‬ ‫لبن‬ "‫المتناهية‬ ‫"العلل‬ .‫ضعيف‬
‫الذخيرة‬”.
))‫والولدئد‬ ‫والصبيان‬ ‫النساء‬ ‫جعل‬ ‫المدينة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قدم‬ ‫لما‬
‫يقولون‬:‫داع‬ ‫ل‬ ‫مادعا‬ ‫علينا‬ ‫الشكر‬ ‫وجب‬ ‫الوداع‬ ‫ثنيات‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫البدر‬ ‫طلع‬.
” .‫ضعيف‬"‫الموضوعات‬ ‫"تذكرة‬ .‫تيمية‬ ‫لبن‬ "‫القصاص‬ ‫أحاديث‬‫و‬ ،. ‫اللبانى‬
-))‫خادمهم‬ ‫القوم‬ ‫سيد‬((.” .‫ضعيف‬‫الحسنة‬ ‫المقاصد‬. ‫للسخاوي‬ "
”‫الضعيفة‬”‫لللبانى‬.
-((‫والقرآن‬ ‫العسل‬ :‫بالشفادئين‬ ‫))عليكم‬.” .‫ضعيف‬‫ظاهرها‬ ‫لة‬َّ‫مع‬ ‫أحاديث‬‫الصحة‬"
‫للوادعي‬” .‫الضعيفة‬."
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

11. 11
)) -‫المولود‬ ‫أذن‬ ‫في‬ ‫والقامة‬ ‫الذان‬((.‫لبن‬ "‫الوهم‬ ‫"بيان‬ .‫ا‬ً ‫جد‬ ‫ضعيف‬‫القطان‬
”‫"الضعيفة‬.
‫دينه‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫خير‬ ‫ماهو‬ ‫منه‬ ‫عوضه‬ ‫إل‬ ‫ل‬ ‫إل‬ ‫ليتركه‬ ‫ل‬ ‫شيئا‬ ‫عبد‬ ‫ترك‬ ‫))ما‬ -
.(( ‫ودنياه‬. ‫اللفظ‬ ‫بهذا‬ ‫موضوع‬‫دينه‬ ‫في‬ )‫آخره‬ ‫في‬ ‫قوله‬ ‫بدون‬ ‫الحديث‬ ‫صح‬ ‫وقد‬
‫لك‬ ‫خير‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫دلك‬ّ‫ل‬‫ب‬ ‫إل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ل‬ ‫شيئا‬ ‫تدع‬ ‫لن‬ ‫إنك‬ ] ‫بلفظ‬ ‫وهو‬ (‫ودنياه‬
. ‫صحيح‬ ‫وسنده‬ . [‫منه‬
-)).((‫الكبر‬ ‫إلى‬ ‫الصغر‬ ‫الجهاد‬ ‫من‬ ‫رجعنا‬"‫المرفوعة‬ ‫"السرار‬ .‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬
.‫للفتني‬ "‫الموضوعات‬ ‫"تذكرة‬
-‫مصر‬ ‫آخر‬ ‫لفظ‬ ‫وفي‬ ‫ال‬ ‫أهلكه‬ ‫إل‬ ‫عدو‬ ‫طلبها‬ ‫ما‬ ‫أرضه‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫كنانة‬ ‫مصر‬ ))
(( ‫ال‬ ‫قصمه‬ ‫بسوء‬ ‫يردها‬ ‫من‬ ‫كلها‬ ‫الرض‬ ‫خزادئن‬‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬ :‫التخريج‬ -
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

12. 12
-‫فيقول‬ ‫الملدئكة‬ ‫بهم‬ ‫فيباهي‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫ينزل‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ))
‫قد‬ ‫أني‬ ‫أشهدكم‬ ‫عميق‬ ‫فج‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ضاحين‬ ‫غبرا‬ ‫شعثا‬ ‫أتوني‬ ‫عبادي‬ ‫إلى‬ ‫انظروا‬
‫عز‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫قال‬ ‫وفلنة‬ ‫وفلن‬ ‫يرهق‬ ‫كان‬ ‫فلن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫الملدئكة‬ ‫فتقول‬ ‫لهم‬ ‫غفرت‬
‫من‬ ‫عتيق‬ ‫أكثر‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫فما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫لهم‬ ‫غفرت‬ ‫قد‬ ‫وجل‬
– (( ‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫المار‬” (‫)ضعيف‬ : ‫التخريج‬‫الضعيفة‬”‫لللباني‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

13. 13
‫ورزقه‬ ‫مخرجا‬ ‫ضيق‬ ‫كل‬ ‫ومن‬ ‫فرجا‬ ‫هم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫جعل‬ ‫الستغفار‬ ‫لزم‬ ‫من‬ ))-
(( ‫يحتسب‬ ‫ل‬ ‫حيث‬ ‫من‬) (‫)ضعيف‬ : ‫التخريج‬ –‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬ ‫الحاديث‬(
‫لل‬‫أ‬‫لبانى‬.
-.((‫الستغفار‬ ‫وجلهؤها‬ ‫الحديد‬ ‫كصدأ‬ ‫صدأ‬ ‫للقلوب‬ ‫))إن‬."‫الحفاظ‬ ‫."ذخيرة‬ ‫موضوع‬
،”‫"الضعيفة‬‫لللبانى‬.
‫وأحاديث‬ ‫كثيرة‬ ‫آيات‬ ‫ويوجد‬‫صحيحة‬‫الستغفار‬ ‫فضل‬ ‫عن‬: ‫منها‬‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬))‫مرة‬ ‫مادئة‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫وأتوب‬ ‫ال‬ ‫لستغفر‬ ‫إني‬((‫حسن‬ )
( ‫صحيح‬‫اللباني‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫للشيخ‬ ‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫كتب‬.
))(‫صحيح‬ ) * ‫مرة‬ ‫سبعين‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫وأتوب‬ ‫ال‬ ‫لستغفر‬ ‫إني‬‫تخريج‬ ‫كتب‬
‫اللباني‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫للشيخ‬ ‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬.
))‫كان‬ ‫وإن‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫إليه‬ ‫وأتوب‬ ‫القيوم‬ ‫الحي‬ ‫هو‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫أستغفر‬ ‫قال‬ ‫من‬
( ‫صحيح‬ ) * ‫الزحف‬ ‫من‬ ‫فر‬ ‫قد‬.‫للشيخ‬ ‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫كتب‬
‫اللباني‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

14. 14
)) -‫نجوع‬ ‫حتى‬ ‫نأكل‬ ‫ل‬ ‫قوم‬ ‫نحن‬‫نشبع‬ ‫ل‬ ‫أكلنا‬ ‫وإذا‬ ،((‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫عنه‬ ‫قال‬
– ‫باز‬ ‫بن‬‫ال‬ ‫رحمه‬‫فتاواه‬ ‫مجموع‬ ‫في‬ -:”‫ضعف‬ ‫سنده‬ ‫في‬– ‫يذكر‬ ‫ولم‬ "
‫ال‬ ‫رحمه‬‫رواه‬ ‫من‬ -‫السدحان‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫وقال‬ .” :‫ا‬ً ‫كثير‬ ‫عنه‬ ‫فتشت‬،
”‫باز‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫بشيء‬ ‫أظفر‬ ‫فلم‬ ،‫ا‬ً ‫كثير‬ ‫عنه‬ ‫وسألت‬
-))‫السرادئر‬ ‫يتولى‬ ‫وال‬ ‫بالظاهر‬ ‫أحكم‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬((‫السخاوي‬ ‫قال‬":‫له‬ ‫وجود‬ ‫ل‬
‫المشهورة‬ ‫الحديث‬ ‫كتب‬ ‫في‬‫بأنه‬ ‫العراقي‬ ‫وجزم‬ ،‫المنثورة‬ ‫الجزاء‬ ‫ول‬ ،‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬،
‫المزي‬ ‫أنكره‬ ‫وكذا‬” ‫وغيره‬.
)) -‫الفعل‬ ‫وصدقه‬ ‫القلب‬ ‫في‬ ‫وقر‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬ ، ‫بالتحلي‬ ‫ول‬ ‫بالتمني‬ ‫اليمان‬ ‫ليس‬((...
: ‫اللباني‬ ‫قال‬”‫موضوع‬”‫البصري‬ ‫الحسن‬ ‫كلم‬ ‫من‬ ‫وروي‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

15. 15
)) -‫تدان‬ ‫تدين‬ ‫كما‬((‫البيضاوي‬ ‫تفسير‬ ‫تخريج‬ ‫في‬ ‫المناوي‬ ‫قال‬:”‫أخرجه‬
" ‫ضعيف‬ ‫بسند‬ ‫والصفات‬ ‫المسماء‬ ‫في‬ ‫البيهقي‬
)) -‫ومساعة‬ ‫مساعة‬ ‫القلوب‬ ‫روحوا‬((‫الشهاب‬ ‫مسند‬ ‫في‬ ‫القضاعي‬ ‫أخرجه‬.
‫وهو‬ ،‫الموقري‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إمسناده‬ ‫"في‬ :‫السلفي‬ ‫حمدي‬ ‫الشيخ‬ ‫محققه‬ ‫وقال‬
‫متروك‬‫فهو‬ ،‫ضعيف‬"
)) -‫ينقص‬ ‫ول‬ ‫يزيد‬ ‫ل‬ ‫اليمان‬((‫عن‬ ‫المرفوعة‬ ‫الشريعة‬ ‫تنزيه‬ ‫في‬ ‫عراق‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫أحمد‬ ‫وفيه‬ ،‫عمرو‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫"أخرجه‬ :‫الموضوعة‬ ‫الشنيعة‬ ‫الخبار‬
”‫الجويباري‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫و‬‫الزهري‬ ‫وعن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫مسفيان‬ ‫عن‬ ‫كدام‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫رواه‬
‫لكنه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫موضوع‬‫فكتب‬ ،‫عنه‬ ‫مسئل‬ ‫أنه‬ ‫البخاري‬ ‫عن‬ ‫الزركشي‬ ‫نقل‬ ‫فقد‬ ،
‫كدام‬ ‫ابن‬ ‫كتاب‬ ‫ظهر‬ ‫على‬‫المديد‬ ‫والحبس‬ ‫الشديد‬ ‫الضرب‬ ‫امستوجب‬ ‫بهذا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ :
-))‫إليه‬ ‫أحسنت‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫اتق‬((” : ‫السخاوي‬ ‫قال‬‫أعرفه‬ ‫ل‬‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويشبه‬ ،
‫كلم‬”‫السلف‬ ‫بعض‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

16. 16
)) -‫مليحا‬ ‫ا‬ً ‫وجه‬ ‫يعذب‬ُ‫ع‬ ‫أن‬ ‫يستحيي‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫السود؛‬ ‫والحدق‬ ‫المل ح‬ ‫بالوجوه‬ ‫عليكم‬
‫بالنار‬(() ‫في‬ ‫عراق‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫الشنيعة‬ ‫الخبار‬ ‫عن‬ ‫المرفوعة‬ ‫الشريعة‬ ‫تنزيه‬
‫الموضوعة‬‫قال‬ ،‫العدوي‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫وفيه‬ ،‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬ (
‫السيوطي‬:‫مثله‬ ‫كذاب‬ ‫وتابعه‬‫في‬ ‫الشيرازي‬ ‫أخرجه‬ ،‫الحسين‬ ‫بن‬ ‫لحق‬ ‫وهو‬ ،
:‫ا‬ً ‫مرفوع‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الديلمي‬ ‫وروى‬ :‫وقال‬ .‫اللقاب‬))‫الوجوه‬ ‫حسان‬ ‫يعذب‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫الحدق‬ ‫مسود‬((‫أظن‬ ‫فيما‬ ‫آفته‬ ‫وهو‬ ،‫الدقاق‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫مسنده‬ ‫في‬ :‫قلت‬ ،‫وال‬ ،
:‫أعلم"ومثله‬: ‫حديث‬))‫البصر‬ ‫يجلو‬ ‫الحسن‬ ‫الوجه‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬((: ‫العجلوني‬ ‫قال‬
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫"رواه‬‫ضعيف‬ ‫بسند‬"‫جابر‬ ‫عن‬
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

17. 17
)) -‫موتاكم‬ ‫على‬ ‫يامسين‬ ‫اقرأوا‬((‫وغيره‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬‫وضعفه‬– ‫اللباني‬ ‫الشيخ‬
‫ال‬ ‫رحمه‬‫الرواء‬ ‫في‬ -.
)) -‫الغيب‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫يأتك‬ ‫الجيب‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أنفق‬((: ‫العجلوني‬ ‫قال‬” ‫بحديث‬ ‫ليس‬ ".
-))‫اليمان‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ‫النظافة‬((‫الومسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬‫ا‬ً ‫جد‬ ‫ضعيف‬ ‫بسند‬"
‫القاري‬ ‫قال‬ ‫كما‬.
)) -‫ويبتليك‬ ‫ال‬ ‫فيرحمه‬ ‫بأخيك‬ ‫الشماتة‬ ‫تظهر‬ ‫ل‬((‫في‬ ‫قال‬ " : ‫الشوكاني‬ ‫قال‬
:‫الذيل‬‫يصح‬ ‫ل‬: ‫الوجيز‬ ‫في‬ ‫وقال‬ .‫موضوع‬ : ‫الصغاني‬ ‫وقال‬ .‫واثلة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫هو‬
‫إمسماعيل‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وفيه‬ ،‫المسقع‬ ‫بن‬،‫كذاب‬.
-))‫اليمان‬ ‫من‬ ‫الوطن‬ ‫حب‬((: ‫السخاوي‬ ‫وقال‬ ،‫الموضوعات‬ ‫في‬ ‫الصاغاني‬ ‫ذكره‬
””‫عليه‬ ‫أقف‬ ‫لم‬
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

18. 18
))‫أخرجن‬ ‫شئن‬ ‫ومن‬ ‫أدخلن‬ ‫شئن‬ ‫من‬ ‫المهات‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫الجنة‬((”” ‫موضوع‬
‫وحديث‬))‫المهات‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫الجنة‬((‫ضعيف‬ ‫حديث‬‫اللبانى‬ ‫قال‬:
‫آله‬ ‫على‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬ ‫لما‬ ‫جاهمة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫حديث‬ ‫عنه‬ ‫يغني‬ُ‫ع‬‫و‬
‫يريد‬ُ‫ع‬ ‫وهو‬ ‫ومسلم‬– ‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ – ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫الغزو‬:
))‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫م‬ّ ‫أ‬ ‫لك‬ ‫هل‬،‫رجليها‬ ‫تحت‬ ‫الجنة‬ ‫فإن‬ ‫فالزمها‬ : ‫قال‬((‫أحمد‬ ‫رواه‬ .
‫وصححه‬ ‫والحاكم‬ ‫والنسائي‬.‫حسن‬ : ‫اللباني‬ ‫وقال‬.‫ال‬ ‫رمسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫وعنه‬
:‫ومسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬))‫أنف‬ ‫ورغم‬ ، ‫علي‬ ‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫عنده‬ ‫ذكرت‬ ‫رجل‬ ‫أنف‬ ‫رغم‬
‫عنده‬ ‫أدرك‬ ‫رجل‬ ‫أنف‬ ‫ورغم‬ ، ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫انسلخ‬ ‫ثم‬ ‫رمضان‬ ‫عليه‬ ‫دخل‬ ‫رجل‬
‫الجنة‬ ‫يدخله‬ ‫فلم‬ ‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫الكبر‬ ‫أبواه‬((‫فى‬ ‫اللبانى‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬ .
‫المصابيح‬ ‫مشكا ة‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

19. 19
)) -‫الحميراء‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫دينكم‬ ‫شطر‬ ‫خذوا‬((: ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫إمسنادا‬ ‫له‬ ‫أعرف‬ ‫ل‬.
‫الحميراء‬ :‫ذكر‬ ‫أو‬ ،‫حميراء‬ ‫يا‬ : ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ " : ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫مختلق‬ ‫كذب‬ ‫فهو‬ ‫؛‬
".…
)) -‫الكبر‬ ‫الجهاد‬ ‫إلى‬ ‫الصغر‬ ‫الجهاد‬ ‫من‬ ‫رجعنا‬‫قالوا‬ ،‫قال‬ ‫الكبر؟‬ ‫الجهاد‬ ‫وما‬ :
‫القلب‬ ‫جهاد‬ :((‫إبراهيم‬ ‫كلم‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،‫اللسنة‬ ‫على‬ ‫مشهور‬ ‫"هو‬ : ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫فيه‬ ‫إمسناد‬ ‫هذا‬ :‫وقال‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫البيهقي‬ ‫"رواه‬ :‫العراقي‬ ‫وقال‬ . "‫عبلة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬
‫ضعف‬”" : ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫المسلم‬ ‫شيخ‬ ‫وقال‬‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬‫المعرفة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يروه‬ ‫ولم‬ ،
‫بل‬ ،‫العمال‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫الكفار‬ ‫وجهاد‬ . ‫وأفعاله‬ ‫ومسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بأقوال‬
” ‫النسان‬ ‫به‬ ‫تطوع‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫هو‬
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

20. 20
)) -‫المحظورات‬ ‫تبيح‬ ‫الضرورات‬((” : ‫العجلوني‬ ‫قال‬” ‫بحديث‬ ‫ليس‬
)) -‫عليكم‬ ‫يولى‬ ‫تكونوا‬ ‫كما‬((: ‫بلفظ‬ ‫اليمان‬ ‫شعب‬ ‫في‬ ‫البيهقي‬ ‫رواه‬))‫كما‬
‫عليكم‬ ‫يؤمر‬ ‫كذلك‬ ‫تكونوا‬((" :‫وقال‬ ،‫منقطع‬ ‫هذا‬‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫وراويه‬ ،‫؛‬
‫وهو‬‫ضعيف‬” ‫انقطاع‬ ‫إمسناده‬ ‫"في‬ : ‫الشوكاني‬ ‫وقال‬ ".
)) -‫باطل‬ ‫بها‬ ‫أريد‬ ‫حق‬ ‫كلمة‬((‫بحديث‬ ‫ليس‬،– ‫علي‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫إنما‬‫ال‬ ‫رضي‬
. ‫مسلم‬ ‫رواه‬ . ‫ل‬ ‫إل‬ ‫حكم‬ ‫ل‬ :‫قالوا‬ ‫الذي‬ ‫للخوارج‬ ‫قاله‬ -‫عنه‬
)) -‫لنفعه‬ ‫بحجر‬ ‫ظنه‬ ‫أحدكم‬ ‫أحسن‬ ‫لو‬((‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫المسلم‬ ‫شيخ‬ ‫قال‬”” ‫موضوع‬
: ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ "‫الوثان‬ ‫عباد‬ ‫المشركين‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫"هو‬ : ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
. " ‫له‬ ‫أصل‬ ‫"ل‬
)) -‫أومسطها‬ ‫المور‬ ‫خير‬((‫تاريخ‬ ‫ذيل‬ ‫في‬ ‫السمعاني‬ ‫ابن‬ ‫"رواه‬ : ‫السخاوي‬ ‫قال‬
‫بغداد‬‫مجهول‬ ‫بسند‬”
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

21. 21
)) -‫الدواء‬ ‫رأس‬ ‫والحمية‬ ،‫الداء‬ ‫بيت‬ ‫المعد ة‬((” : ‫السخاوي‬ ‫قال‬‫رفعه‬ ‫يصح‬ ‫ل‬
‫ومسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬” ‫العرب‬ ‫طبيب‬ ‫كلد ة‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫كلم‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ،
)) -‫ا‬ً ‫بعد‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫يزدد‬ ‫لم‬ ‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬ ‫عن‬ ‫صلته‬ ‫تنهه‬ ‫لم‬ ‫من‬((‫قال‬
” : ‫اللباني‬‫باطل‬‫من‬ ‫ول‬ ‫إمسناده‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يصح‬ ‫ل‬ ‫اللسنة‬ ‫على‬ ‫اشتهاره‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ،
” ‫متنه‬ ‫جهة‬
)) -‫ملوكهم‬ ‫أو‬ - ‫مليكهم‬ ‫دين‬ ‫على‬ ‫الناس‬((.‫المقاصد‬ ‫في‬ ‫قال‬:‫حديثا‬ ‫أعرفه‬ ‫ل‬.
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬:‫إذ‬ ‫بها‬ ‫أحق‬ ‫السلطان‬ ‫لرأيت‬ ‫صالحة‬ ‫دعو ة‬ ‫لي‬ ‫كانت‬ ‫لو‬
‫فسادهم‬ ‫وبفساده‬ ‫الرعية‬ ‫صل ح‬ ‫بصلحه‬.
)) -‫علينا‬ ‫ما‬ ‫وعليهم‬ ‫لنا‬ ‫ما‬ ‫لهم‬((. ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫أي‬‫اللباني‬ ‫قال‬”:‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬ ‫باطل‬،
‫والمرشدين‬ ‫والدعا ة‬ ‫الخطباء‬ ‫ألسنة‬ ‫على‬ ‫المتأخر ة‬ ‫الزمنة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫اشتهر‬ ‫وقد‬
" ‫الفقهية‬ ‫الكتب‬ ‫ببعض‬ ‫مغترين‬
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

22. 22
-‫رمضان‬ ‫بلغنا‬ ‫و‬ ‫شعبان‬ ‫و‬ ‫رجب‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬ ))((‫ضعيف‬”‫لللباني‬ ‫الجامع‬ ‫ضعيف‬-. “
: ‫ليلها‬ ‫قيام‬ ‫و‬ ‫شعبان‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫ليلة‬ ‫نهار‬ ‫صيام‬ ‫تخصيص‬ ‫حديث‬))‫إ‬‫من‬ ‫النصف‬ ‫ليلة‬ ‫كانت‬ ‫ذا‬
‫أل‬ ‫فيقول‬ ‫الدنيا‬ ‫سماء‬ ‫إلى‬ ‫الشمس‬ ‫لغروب‬ ‫فيها‬ ‫ينزل‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫نهارها‬ ‫وصوموا‬ ‫ليلها‬ ‫فقوموا‬ ‫شعبان‬
‫الفجر‬ ‫يطلع‬ ‫حتى‬ ‫كذا‬ ‫أل‬ ‫كذا‬ ‫أل‬ ‫فأعافيه‬ ‫مبتلى‬ ‫أل‬ ‫فأرزقه‬ ‫مسترزق‬ ‫أل‬ ‫له‬ ‫فأغفر‬ ‫لي‬ ‫مستغفر‬ ‫من‬((
‫جدا‬ ‫ضعيف‬‫موضوع‬ ‫أو‬ ،.‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫تخريج‬ ‫كتب‬‫ل‬‫للباني‬”‫المجموعة‬ ‫الفوائد‬ ‫كتاب‬
”‫للشوكاني‬” ،‫الضعيفة‬”‫لللباني‬.‫من‬ ‫النصف‬ ‫صيام‬ ‫تخصيص‬ ‫في‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬
‫قيامه‬ ‫أو‬ ‫شعبان‬،‫وعليه‬‫لها‬ ‫دليل‬ ‫ل‬ ‫منكرة‬ ‫بدعة‬ ‫صلة‬ ‫أو‬ ‫بصيام‬ ‫تخصيصه‬ ‫فإن‬” .‫العلل‬ ‫كتاب‬
‫الجوزي‬ ‫لبن‬ ‫المتناهية‬“،‫للشوكاني‬ ‫المجموعة‬ ‫الفوائد‬ ‫كتاب‬” ،”‫لللباني‬ ‫الضعيفة‬.”
]: ‫شعبان‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫ليلة‬ ‫فضل‬ ‫فى‬ ‫صحيح‬ ‫ورد‬ ‫الذى‬ ‫لكن‬‫شعبان‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫ليطلع‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫صحيح‬ ) . [ ‫مشاحن‬ ‫أو‬ ‫لمشرك‬ ‫إل‬ ‫خلقه‬ ‫لجميع‬ ‫فيغفر‬ ،) (‫الصحيحة‬ ‫الحاديث‬ ‫سلسلة‬‫ل‬‫للباني‬. (
‫أو‬ ، ‫تعالى‬ ‫ذاته‬ ‫في‬ ‫شيئا‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫أشرك‬ ‫من‬ ‫كل‬ : ‫المشرك‬ ): ‫والمشاحن‬ . ‫عبادته‬ ‫في‬ ‫أو‬ ، ‫صفاته‬ ‫في‬
‫أراد‬ : ‫الوزاعي‬ ‫وقال‬ ، ‫منه‬ ‫تفاعل‬ ‫والتشاحن‬ ، ‫العداوة‬ : ‫والشحناء‬ ، ‫المعادي‬ ‫هو‬ : ‫اليثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
. ( ‫المة‬ ‫لجماعة‬ ‫المفارق‬ ‫البدعة‬ ‫صاحب‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫بالمشاحن‬
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

23. 23
)) -‫ال‬ ‫سلطه‬ ‫ا‬ً ‫ظالم‬ ‫أعان‬ ‫من‬(( ‫عليه‬: ‫الشوكاني‬ ‫قال‬"‫بالوضع‬ ‫متهم‬ ‫إسناده‬ ‫"في‬
)) : ‫بلفظ‬ ‫صحيح‬ ‫مشابه‬ ‫معنى‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬‫ال‬ ‫كفاه‬ ، ‫الناس‬ ‫بسخط‬ ‫ال‬ ‫أرضى‬ ‫من‬
( ‫صحيح‬ ) . [ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫وكله‬ ، ‫الناس‬ ‫برضى‬ ‫ال‬ ‫أسخط‬ ‫ومن‬ ، ‫الناس‬
: ‫بلفظ‬ ‫وروي‬))‫ذاما‬ ‫حامده‬ ‫عاد‬ ‫ال‬ ‫بمعصية‬ ‫الناس‬ ‫محامد‬ ‫طلب‬ ‫من‬((.
‫رضي‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫عائشة‬ ‫إلى‬ ‫معاوية‬ ‫كتب‬ : ‫المقدسي‬ ‫الغني‬ ‫وعبد‬ ‫الترمذي‬ ‫وأخرج‬
‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫فكتبت‬ ، ‫علي‬ ‫تكثري‬ ‫ول‬ ، ‫فيه‬ ‫توصيني‬ ‫كتابا‬ ‫إلي‬ ‫اكتبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫فإني‬ ، ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫عليك‬ ‫سلم‬ : ‫معاوية‬ ‫إلى‬ ‫عنها‬ ‫ال‬
‫مرفوعا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬ . ( ‫صحيح‬ ) . ‫فذكره‬ : ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
: ‫بلفظ‬))‫أرضاه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫واسخط‬ ، ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫سخط‬ ‫الناس‬ ‫رضى‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫أسخط‬ ‫من‬
‫من‬ ‫عنه‬ ‫وأرضى‬ ، ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الناس‬ ‫سخط‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫أرضى‬ ‫ومن‬ ، ‫سخطه‬ ‫في‬
‫عينه‬ ‫في‬ ‫وعمله‬ ‫قوله‬ ‫ويزين‬ ، ‫يزينه‬ ‫حتى‬ ‫رضاه‬ ‫في‬ ‫أسخطه‬((.( ‫اللبانى‬ )
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

24. 24
))-‫لئيم‬ ‫إل‬ ‫أهانهن‬ ‫ول‬ ‫كريم‬ ‫إل‬ ‫النساء‬ ‫أكرم‬ ‫ما‬((‫حديث‬‫موضوع‬”‫الضعيفة‬”
‫اللبانى‬.‫الصحيح‬ ‫البديل‬))‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ، ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫وسلم‬، ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫خلقن‬ ‫فإنهن‬ ‫خيرا‬ ‫بالنساء‬ ‫استوصوا‬ " :‫في‬ ‫شيء‬ ‫أعوج‬ ‫وإن‬
‫فاستوصوا‬ ، ‫أعوج‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫تركته‬ ‫وإن‬ ، ‫كسرته‬ ‫تقيمه‬ ‫ذهبت‬ ‫فإن‬ ، ‫أعله‬ ‫الضلع‬
‫بالنساء‬‫خيرا‬‫عليه‬ ‫متفق‬ ) ". (
)) -‫المعاملة‬ ‫الدين‬((”‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬‫الضعيفة‬ ‫الحاديث‬ ‫سلسلة‬ ‫في‬ ‫اللباني‬ ‫قاله‬ ".
‫السدحان‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫وقال‬” :” ‫عليه‬ ‫أعثر‬ ‫ولم‬ ‫ا‬ً ‫كثير‬ ‫عنه‬ ‫فتشت‬.
-. ((‫الطواف‬ ‫البيت‬ ‫))تحية‬‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬‫المرفوعة‬ ‫"السرار‬ ."‫للقارى‬‫وقال‬ .
‫اللبانى‬‫أصل‬ ‫له‬ ‫أعلم‬ ‫ل‬.
-‫النار‬ ‫من‬ ‫براءة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬ ‫صلة‬ ‫يفوته‬ ‫ل‬ ‫صلة‬ ‫أربعين‬ ‫مسجدي‬ ‫في‬ ‫صلى‬ ‫))من‬
((‫النفاق‬ ‫من‬ ‫وبرئ‬ ،‫العذاب‬ ‫من‬ ‫ونجاة‬.‫ضعيف‬”‫"الضعيفة‬ .‫لللبانى‬.
-))‫الرحمن‬ ‫القرآن‬ ‫وعروس‬ ‫عروس‬ ‫شيء‬ ‫لكل‬((‫منكر‬” .‫الضعيفة‬"
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

25. 25
-‫أن‬ ‫على‬ ‫يساري‬ ‫في‬ ‫والقمر‬ ‫يميني‬ ‫في‬ ‫الشمس‬ ‫وضعوا‬ ‫لو‬ ‫وال‬ ‫عم‬ ‫يا‬ ))
(( ‫تركته‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫أهلك‬ ‫أو‬ ‫ال‬ ‫يظهره‬ ‫حتى‬ ‫المر‬ ‫هذا‬ ‫أترك‬‫ضعيف‬ : ‫التخريج‬ -
. ( ‫لللبانى‬ ‫الضعيفة‬ ‫الحاديث‬ ‫سلسلة‬ )
-))‫عاجله‬ ‫البر‬ ‫خير‬((” ‫بحديث‬ ‫"ليس‬ : ‫العجلوني‬ ‫قال‬
)) -‫الحجر‬ ‫في‬ ‫كالنقش‬ ‫الصغر‬ ‫في‬ ‫الحفظ‬((: ‫القاري‬ ‫قال‬”‫بثابت‬ ‫ليس‬"‫ونسبه‬
. ‫السلف‬ ‫بعض‬ ‫إلى‬ (‫وفضله‬ ‫العلم‬ ‫بيان‬ ‫)جامع‬ ‫في‬ ‫البر‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬‫في‬ ‫العلم‬ " : ‫ومثله‬
” ‫الحجر‬ ‫في‬ ‫كالنقش‬ ‫الصغر‬‫البصري‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫البيهقي‬ ‫"رواه‬ : ‫العجلوني‬ ‫قال‬
” ‫قوله‬ ‫من‬، ‫سائر‬ ‫مثل‬ ‫هذا‬ " : ‫السنة‬ ‫منهاج‬ ‫في‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫وقال‬‫كلم‬ ‫من‬ ‫ليس‬
. " ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

26. 26
))‫فما‬ ‫قال‬ ‫العمرة‬ ‫ول‬ ‫الحج‬ ‫ول‬ ‫الصيام‬ ‫ول‬ ‫الصلة‬ ‫يكفرها‬ ‫ل‬ ‫ذنوبا‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫إن‬
‫المعيشة‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫الهموم‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يكفرها‬((‫موضوع‬ ‫حديث‬.“‫الضعيفة‬“
. ‫لللبانى‬‫الصحيح‬ ‫البديل‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫يثوبان‬ ‫وعن‬ ):
‫في‬ ‫دابته‬ ‫على‬ ‫ينفقه‬ ‫ودينار‬ ، ‫عياله‬ ‫على‬ ‫ينفقه‬ ‫دينار‬ ‫الرجل‬ ‫ينفقه‬ ‫دينار‬ ‫أفضل‬ "
‫وعن‬ ) ‫وقوله‬ . ‫مسلم‬ ‫”رواه‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫أصحابه‬ ‫على‬ ‫ينفقه‬ ‫ودينار‬ ، ‫ال‬ ‫سبيل‬
‫سبح‬ ‫من‬ " :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬
‫ال‬‫يثليثا‬ ‫ال‬ ‫وكبر‬ ،‫ويثليثين‬ ‫يثليثا‬ ‫ال‬ ‫وحمد‬ ، ‫ويثليثين‬ ‫يثليثا‬ ‫صلة‬ ‫كل‬ ‫دبر‬ ‫في‬
، ‫ويثليثين‬‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ :‫المائة‬ ‫تمام‬ ‫وقال‬ ، ‫وتسعون‬ ‫تسعة‬ ‫فتلك‬
‫الملك‬ ‫له‬ ،‫زبد‬ ‫مثل‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫خطاياه‬ ‫غفرت‬ ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬
”:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ، ‫)وعنه‬ ‫وقوله‬ . ‫مسلم‬ ‫رواه‬ . " ‫البحر‬
‫زبد‬ ‫مثل‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫خطاياه‬ ‫حطت‬ ‫مرة‬ ‫مائة‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫وبحمده‬ ‫ال‬ ‫سبحان‬ :‫قال‬ ‫من‬
‫متفق‬ ." ‫البحر‬‫عليه‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

27. 27
-‫حذر‬ ‫طن‬ِ‫ن‬ ‫ف‬ ‫يس‬ِّ‫ك‬ ‫))المؤمن‬((.”‫الضعيفة‬ " . ‫للعجلوني‬ "‫الخفاء‬ ‫"كشف‬ . ‫موضوع‬
))-‫الدين‬ ‫في‬ ‫حياء‬ ‫ل‬((‫بحديث‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫ويعارضه‬”‫من‬ ‫الحياء‬
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫ويؤيده‬ ،‫اليمان‬ ‫كتاب‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫المام‬ ‫أخرجه‬ "‫اليمان‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ "‫خير‬ ‫كله‬ ‫الحياء‬ "‫و‬ "‫كله‬ ‫خير‬ ‫الحياء‬ "‫أيضا‬.
))-.((‫الحشيش‬ ‫البهائم‬ ‫تأكل‬ ‫كما‬ ‫الحسنات‬ ‫يأكل‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الحديث‬: ‫لفظ‬ ‫وفي‬
-.((‫الحطب‬ ‫النار‬ ‫تأكل‬ ‫كما‬ ‫الحسنات‬ ‫يأكل‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫))الحديث‬:‫العراقي‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
، ‫ا‬ً ‫إسناد‬ ‫له‬ ‫أجد‬ ‫لم‬ : ‫السبكي‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫ابن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ،‫أصل‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫أقف‬ ‫لم‬
” .‫له‬ ‫أصل‬ ‫ل‬ : ‫اللباني‬ ‫قال‬‫الضعيفة‬”.
))-‫عظيم‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫جاهي‬ ‫فإن‬ ، ‫بجاهي‬ ‫توسلوا‬.((‫ل‬ : ‫واللباني‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫أصل‬” .‫له‬‫المستقيم‬ ‫الصراط‬ ‫اقتضاء‬” .‫تيمية‬ ‫لبن‬ "‫الضعيفة‬”‫لللبانى‬.
‫تصح‬ ‫ل‬ ‫وهى‬ ‫اشتهرت‬ ‫أحاديث‬

28. 28
gannatdonya@gmail.com
‫ل‬َ ‫قا‬َ ‫وع‬َ ‫ك‬ْ‫ عَو‬ ‫ل‬ْ‫ عَو‬َ ‫ا‬ ‫بن‬ْ‫ عَو‬ ‫مة‬َ ‫ل‬َ ‫س‬َ ‫ن‬ْ‫ عَو‬ ‫ع‬َ :
‫م‬َ ‫ل‬َّ‫م‬‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ْ‫ عَو‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬َّ‫م‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫م‬‫ص‬َ ‫ل‬َّ‫م‬ ‫ا‬ ‫سول‬ُ‫لو‬ ‫ر‬َ ‫عت‬ْ‫ عَو‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫س‬َ
‫قول‬ُ‫لو‬‫ي‬َ :))‫أ‬ْ‫ عَو‬‫و‬َّ‫م‬ ‫ب‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ‫ عَو‬‫ف‬َ ‫ل‬ْ‫ عَو‬ ‫ق‬ُ‫لو‬‫أ‬َ ‫م‬ْ‫ عَو‬ ‫ل‬َ ‫ما‬َ ‫ي‬َّ‫م‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ‫ عَو‬ ‫ق‬ُ‫لو‬‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫ عَو‬ ‫م‬َ
‫نار‬َّ‫م‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ عَو‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫عده‬َ ‫ق‬ْ‫ عَو‬ ‫م‬َ ((‫ي‬ّ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫خا‬َ ‫ب‬ُ‫لو‬‫ل‬ْ‫ عَو‬‫ا‬ ‫حيح‬ِ‫ن‬ ‫ص‬َ