2. 231
Neli Cavalcante
Assessoria jurídica
Especialista em Leis Cristãs
R. Aureliano Coutinho, 228 / 04
Embaré – Santos- Cep: 11.040- 240
Tel. 32314759- 91227361- 91780437
E-mail: nelicavalcante7@yahoo.com.br
“e te restituirei os teus juízes, como eram dantes, e os teus
conselheiros, como no princípio, então serás chamada cidade
de justiça, cidade fiel”.1
Dedicatória:
1
Isaías 1:26.
3. 232
A Deus, pois justiça e juízo são a base do Seu trono.
Índice do primeiro volume
1. Prefácio...............................................................................11
4. 233
2.a Oração..............................................................................13
3. Os Protestos de Hoje.............................................................14
3.1 A terra não é quadrada.......................................................19
3.2 Qual o lugar para se adorar a Deus.......................................28
3.3 Causas da ruína da igreja....................................................32
3.4 Deus pediu um templo?.......................................................36
3.5 O Templo feito por mãos de homens.....................................48
3.6 O Bom Samaritano e a Igreja de Cristo..................................49
3.7 Deus estabeleceu reis na terra p/ reinar sobre o seu povo?......57
3.7.a Os Canibais.....................................................................67
3.7.b Vestes sujas...................................................................72
3.8 A Busca pelas revelações de Deus.........................................79
3.8.a A Oração de Rebecca Brawn..............................................82
3.9 A Simbologia religiosa.......................................................101
3.9.a Fora da igreja há salvação?.............................................102
3.10 Reprisando o assunto......................................................110
3.11 A Corrida para os sinais e milagres....................................119
3.12 O Advogado e o Juiz........................................................121
3.13 A Reforma protestante....................................................124
3.13.a A Ramificação inadmissível na Igreja de Cristo.................131
3.13.b O Fracionamento religioso é revelador............................134
3.13.c As Religiões se mesclam...............................................136
3.13.d Fala Ricardo Gondim....................................................138
3.13.e Fala Josimar Sallun......................................................140
3.13.f Fala Robson Oliveira.....................................................144
3.13.g Fatores relig preponderantes que causaram a reforma......148
3.13.h Religião Bah!...............................................................151
3.13.h.1 Fala Olga Benário......................................................154
3.13.h.2 Fala Beno e Solange Cesar.........................................155
3.14 Textos em parceria.........................................................156
3.14.a Os Vendedores expulsos do templo................................156
3.14.a.1 Falta de respeito exterior...........................................159
3.14.a.2 Falta de respeito interior............................................160
3.14.b Quando teremos orgulho dos nossos representantes......162
3.14.b.1 Comentário de pastores sobre o sindicato.....................166
3.14.b.2 Comentário final.......................................................167
3.14.c Alerta sobre a liberdade e a perseguição religiosa.............168
3.14.c.1 Crime de opinião religiosa..........................................173
3.14.c.2 Perseguição aos ofertastes.........................................174
3.14.d Apocalipse (Nosso futuro promissor)...............................175
3.15 A Tradição e a fé............................................................177
3.15.a Fala Ricardo Gondim....................................................180
3.15.b Fala Dr J. Ron Eaker…………………………………………………………….183
3.16 Discurso Duro................................................................188
3.16.a Fala Augusto Cury........................................................201
3.17 Fazendo a Diferença........................................................202
3.18 Fidelidade e Idolatria.......................................................206
5. 234
3.18.a Fala
Jankélévitch..........................................................211
3.18.b Fala André Conte.........................................................211
3.18.c Fala Ruben.zevallos.com.br...........................................211
3.18.d Teoria da Oscilação......................................................212
3.19 Uma morada para Deus...................................................213
3.20 O Poder da unidade.........................................................217
3.21 Deus não resiste a um coração quebrantado e contrito.........222
3.22 E ai do que não falar.......................................................226
3.23 Os frutos e os dons.........................................................232
3.24 O lixo debaixo do tapete..................................................233
3.24.a Fala Ken Blue..............................................................235
3.24.b Como diz Phillip Keller..................................................235
3.25 O Vício estabelecido e aceito............................................236
3.25.a Fala Sergio Lopes........................................................238
3.25.b Fala Ellen White..........................................................239
3.25.b.1 A Glutonaria: um pecado...........................................239
3.25.b.2 Para a Glória de Deus...............................................240
3.25.b.3 Escolha de vida ou morte..........................................240
3.25.b.4 A Busca da perfeição.................................................241
3.25.b.5 Uma questão de obediência........................................241
3.25.b.6 Penalidade pela ignorância.........................................242
3.25.b.7 Nem sempre é ignorância...........................................242
3.25.b.8 Responsabilidade pela
luz...........................................242
3.25.b.9 Uma oferta sem mancha............................................243
3.25.b.10 Uma piedosa oferta.................................................243
3.25.b.11 Por que a Luz Sobre a Reforma da Saúde...................243
3.26 Lavando os pés uns dos outros.........................................250
3.27 A Decisão da águia.........................................................253
3.28 Pedimos desculpas..........................................................254
3.29 Fala Augusto Cury...........................................................255
Índice do segundo volume
1. Prefácio.............................................................................262
2.a Oração............................................................................264
3. O Juízo de Deus começa por quem?......................................265
4. A Prostituta não prevalece...................................................267
5. Fala o Pr Vanderley.............................................................279
6. Fala o Rabino Aryeh Kaplan..................................................283
7. Fala Willian MacDonald........................................................287
8. Carta de um jovem comunista..............................................287
9. Jim Elliot descreve o que é zelo............................................288
10. Fala Rick Joyner...............................................................290
11. Fala Ricardo Gondim.........................................................292
12. Fala Francis Shaeffer.........................................................293
6. 235
13. Fala Ricardo Gondim.........................................................324
14. O Mestre Invisível.............................................................325
15. O Evangelho de hoje.........................................................326
16. Fotos de instrumentos de tortura de cristãos da I.Média........330
17. A prisão de João Bonyan ...................................................355
18. A Expressão de Willian P. Young.........................................362
19. Perguntas respondidas .....................................................365
20. A urgência de desvencilhar-se das amarras do sistema
capitalista..............................................................................367
21. Porque as pessoas parecem gostar de apanhar?....................375
22. É tempo de examinar tudo.................................................381
23. Perguntas respondidas/ Eu só queria saber..........................383
24. As teses para a igreja de hoje............................................387
25. Igreja cristã virtuosa; quem a achará?.................................388
26. Templos!!! Para quê???.....................................................398
27. Como é bom sonhar..........................................................401
28. Nós somos as casas de Deus..............................................403
29. Deus não habita em templos feitos por mãos de homem........405
30. A grande ruptura..............................................................409
31. Coração de pedra.............................................................410
32. O templo de Cristo............................................................412
33. O nosso Sumo-Sacerdote é Cristo.......................................414
34. Denominação (igreja) não salva ninguém.............................420
35. A igreja de Cristo no Novo Testamento................................425
36. Uma igreja consciente não constrói templos magnif...............427
37. Cristianismo sem Cristo.....................................................431
38. Feridos de Deus................................................................433
38.a Trechos do livro “Feridos em nome de Deus”......................436
38.b Fala Marília de Camargo César..........................................436
39. Fogo Consumidor x Babilônia..............................................448
39.a Fala Ken Blue.................................................................449
39. b Fala Phillip Keller...........................................................450
39.c Fala Pascal.....................................................................451
39.d Fala George MacDonald...................................................451
39.e Fala Ayn Rand................................................................451
39.f Fala um missionário sul africano........................................451
39.g Fala Josef Kennedy.........................................................451
39.h Fala Stefhen Arterburn e Jack Felton………………………………………451
39.i Fala Robert Farrar Capon .................................................451
39.j Fala Donald Bloesch.........................................................452
39.k Fala Santo Agostinho.......................................................452
39.l Fala C. Lewis...................................................................452
39.m Fala David Seamands ....................................................452
39.n Fala o Apóstolo Paulo......................................................452
39.o Fala Marcos....................................................................454
39.p Fala Estevão..................................................................454
39.q Fala JESUS CRISTO.........................................................454
7. 236
40. Não basta ser um sem igreja..............................................458
41. O outro lado da moeda......................................................459
42. O Missionário do diabo.......................................................461
43. A Hierarquia satânica........................................................466
44. Quais os critérios para se abrir uma igreja?..........................472
45. Quem será o Martinho Lutero desta época?..........................477
46. Os idólatras da igreja........................................................479
47. A Decisão da Águia...........................................................480
48. Pedimos desculpas............................................................481
49. Fala Augusto Cury ............................................................482
Índice do terceiro volume
1. Prefácio.............................................................................494
2.a Oração............................................................................496
3. Introdução.........................................................................497
4. Pregação chocante .............................................................510
5. A ira de Deus ....................................................................529
6. Um desafio aos pastores .....................................................531
7. Volta para casa .................................................................533
8. Desligue o ídolo .................................................................535
9. Como você reage ao ser exortado? .......................................537
10. Seja homem ...................................................................538
11. Não conhecemos o Evangelho de Cristo ..............................539
12. Introdução ao Evangelho ..................................................542
12.a Um Evangelho para todos ...............................................542
12.b Um Evangelho para ser pregado ......................................544
12.c Um Evangelho para ser recebido ......................................545
12.d Um Evangelho no qual perseveramos ...............................547
12.e Um Evangelho para o qual somos salvos ...........................548
12.f Um Evangelho para ser retido ..........................................550
12.g Um Evangelho que vem antes de tudo ..............................552
12.h Um Evangelho pronunciado e entregue .............................554
12.i Um Evangelho para ser explicado ......................................556
13. Não espere um arrependimento perfeito .............................558
14. Conheça Cristo, conheça o Evangelho .................................562
15. 10 acusações contra a igreja moderna ................................565
15.a Oração .........................................................................566
15.b Introdução ....................................................................567
15.c Primeira acusação ..........................................................570
15.d Segunda acusação .........................................................573
15.e Terceira acusação...........................................................575
15.f Quarta acusação.............................................................578
15.g Quinta acusação.............................................................581
15.h Sexta acusação..............................................................584
15.i Sétima acusação..............................................................588
15.j Oitava acusação..............................................................593
8. 237
15.k Nona acusação...............................................................595
15.l Décima acusação.............................................................598
16. Alguns heróis da fé ..........................................................603
16.a João Calvino ..................................................................603
16.b Martinho Lutero ………………………………………………………………………605
16.c Jonathan Edwards ……………………………………………………………………608
16.d Leonard Ravenhil …………………………………………………………………….608
16.e George Whitefield ..........................................................611
16.f John Wesley ...................................................................614
16.g Howel Haris e outros ......................................................617
16.h C.H. Spurgeon ...............................................................618
17. A atualidade da Bíblia .......................................................626
18. Um chamado ao avivamento .............................................627
19. Os reformadores e a Lei- Semelhanças e diferenças .............631
19.a Lutero e a Lei ................................................................632
19.b Zuínglio e a Lei ..............................................................635
19.c Calvino e a Lei ...............................................................637
19.d As confissões reformadas e a Lei ......................................640
19.e Antinomismo e Legalismo ................................................641
20. As igrejas de Lutero são diferentes? ...................................643
21. Porque Lutero tornou-se um anti-semita? ............................644
21.a Notas ...........................................................................655
22. Fé e Predestinação ...........................................................656
22.a Resumo ........................................................................660
22.b Observações .................................................................660
22.c Servos, livres, não predestinados .....................................661
23. Protestantismo ................................................................663
23.a O que o protest. é em sua essência e o que deve ser ..........663
23.b O que o protestantismo não é e nem deveria ser ................663
24. Como pregar e não converter a ninguém? ...........................664
25. Perseguição por causa de Cristo .........................................664
26. A recomendação de Paulo à Timóteo e p todos nós ...............665
27. Comentários da internet ...................................................666
28. Testemunho de Paul Washer .............................................671
29. O Filósofo Soren Aabye Kierkegaard ...................................674
29.a Kierkegaard e a filosofia da religiao pós-hegeliana ..............675
30. Mais concordância ............................................................676
30.a Fala José Ailton...............................................................687
30.a.1Os achados de Deus .....................................................687
30.a.2 A graça da garça .........................................................687
30.a.3 O que tenho a dizer como Igreja de Cristo ......................690
30.a.4 Templos feitos por mãos de homem ..............................691
30.a.5 A opinião do RT s/ exorc nos cultos ev causa polêmica....694
30.a.6 A justiça do Deus das estrelas.......................................696
30.a.7 Pentencostalismo, que loucura! .....................................697
30.a.8 Manual do pastor bem sucedido ....................................701
30.a.9 Perdendo a referência do altar ......................................704
9. 238
30.a.10 “Ou dá ou desce” ......................................................706
30.a.11 A igreja através dos séculos .......................................707
30.a.11.a O artigo 5º da CF ...................................................715
30.a.12 Igreja congregada dos dias atuais ...............................720
30.a.12.a Catolicismo Romano ...............................................720
30.a.12.b Reformados ...........................................................721
30.a.13 A verdadeira Igreja de Cristo ......................................723
30.a.14 Uma liderança sem foco .............................................729
30.a.15 Eclésia em um breve ensaio .......................................732
30.a.16 Vivendo como igreja ..................................................733
31. Palavras finais..................................................................736
32. A decisão da águia ...........................................................738
33. Pedimos desculpas ...........................................................739
34. Fala Augusto Cury ............................................................740
Índice do quarto volume
1. Prefácio.............................................................................494
2.a Oração............................................................................496
3. A contaminação maldita ......................................................755
3.a Deus nos livre de um país evangélico ..................................761
3.b Entrevista com R. Gondim para a revista Carta Capital ..........766
3.c Comentários da reportagem ..............................................773
3.d Que Deus não nos livre de um país evangélico .....................776
3.e Pr R. Gondim perde coluna em revista cristã por ser a favor do
movimento gay .....................................................................782
3.f Se Deus é soberano, Ele é o responsável pelo orgasmo do
pedófilo, afirma R. Gondim .....................................................786
3.g O Ecumenismo religioso ....................................................793
3.g.1 Nova classe média evangélica se aproxima da igreja católica,
afirma líder da CNBB ..............................................................794
3.g.1.a A farsa do ecumenismo................................................796
3.g.2 Marcha para Jesus na Paraíba reúne evang. e católicos ......801
4. As últimas notícias .............................................................802
4.a Fala Rick Joynner .............................................................815
4.b O que diz a Bíblia sobre o homossexualismo ........................818
4.c Afinal, a liberação da maconha ...........................................820
4.d Ministro diz que fumar maconha no quartel não é crime.........824
4.e STF e a maconha..............................................................825
4.f Drogas ............................................................................828
4.g M. Malta tem apoio da justiça p impedir a m da maconha.......831
4.h Mais notícias sobre a questão.............................................833
4.i Valnice Milhomens.............................................................873
4.i.1 Um parêntese frisando o divórcio .....................................878
4.i.2 Silas Malafaia no Programa do Ratinho (SBT)......................893
4.i.3 O que é prática abominável segundo a Bíblia .....................894
4.i.4 Um pouco mais de Valnice Milhomens................................903
10. 239
4.i.5 Homossexualismo à luz da Bíblia ......................................909
4.i.6 Como anda o nosso jornalismo ........................................912
4.i.7 Atualizando as notícias ...................................................926
5. O abominável silêncio dos bons ...........................................939
5.a O mau triunfa quando os bons não fazem nada ....................940
5.a.1 Frases de famosos que zombaram de Deus ......................963
6. Curiosidades .....................................................................967
6.a A Destruição do primeiro templo ........................................967
6.b A destruição do segundo templo ........................................970
6.c A destruição do segundo templo sagrado .............................972
6.d Yeshua Hamashiach e o terceiro templo ..............................975
6.e Mais um que derruba dos templos.......................................978
6.f A reiterada destruição dos templos......................................981
6.g O nepotismo nos templos destruídos..................................984
7. Os crentes estão trocando a verdade de Deus pela mentira..986
8. A Decisão da águia ...........................................................1002
9. Pedimos desculpas ...........................................................1003
10. Fala Augusto Cury ..........................................................1004
Obs: Vide o V volume.
Com amor, Neli.
1. Prefácio
Querida (o) amiga (o), sedenta (o) e faminta (o) de JUSTIÇA
Deixo aqui para sua reflexão, de maneira simples, alguns retalhos
escritos, algumas sementes, para que germinem e dêem frutos ao
seu coração, certamente inconformado com a injustiça, com a
11. 240
hipocrisia e o desamor. Seja cada uma dessas sementes, água de
Deus para regar a sua alma.
Livres de cercas religiosas, encontramos Deus fora do status quo,
fora do padrão religioso estabelecido, que como revela o Apocalipse é
uma verdadeira prisão e uma astuta armadilha anti-Cristo.
Encontramos o Poderoso fora dos dogmas, dos rituais vazios, a
exemplo de Martinho Lutero e tantos outros que ousaram questionar
o que está pré-estabelecido, como ensinou Kant, como denunciou
Kierkegaard, e outros tantos filósofos, como também Sto Agostinho,
Aquino e outros, que explicaram a fé pela lógica, e aí descobrimos a
virtude, o que é santo e justo, e entendemos também o que falou
Sócrates: “Só sei que nada sei”. A exemplo de tantos mártires, nos
ocupamos em tornar os textos bíblicos populares, como é o propósito
de Deus em oposição à religião, esta que é umas das maiores
desgraças da humanidade (se não for a maior), e que divide os
homens que Jesus veio para unir. É impressionante como este nome,
que é acima de todo o nome que se nomeia, provoca tempestades e
escandaliza, pois veio testificar que as nossas obras são más.
Descobrimos enfim, de maneira maravilhosa, que este Jesus Bíblico,
que não pertence a nenhuma religião, mas ao que crê, este que
divide a humanidade em antes e depois, o Verbo que se fez carne, O
Homem que habitou entre nós, é também Deus (o único), de
eternidade à eternidade. Jesus não é religião, mas a única
oportunidade para o relacionamento do homem com Deus. A sua
ressurreição foi o fato mais extraordinário da humanidade e é
fartamente comprovado pela história.
Eis o nosso fundamento, a nossa Fonte Primeira: “Pois ninguém
pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é
Jesus Cristo”.2
Há outro que tenha ressuscitado?
Observemos para tirar as nossas conclusões: A Bíblia tem 40 livros
que foram escritos por 66 autores. Todos estes viveram em épocas
totalmente diferentes, eram pessoas de personalidade, cultura, idade,
sexo, nações diferentes totalmente uma da outra, porém falaram
sobre as mesmas coisas; uma coisa testifica da outra, se encaixa na
outra com uma exatidão espantosa. Qual o livro que demora séculos
para ser escrito? Qual livro é o best-seller do mundo? Qual livro que
termina de ser escrito hoje, sem estar já ultrapassado? Qual o livro
que fala com todos, nos quatro cantos do mundo da mesma maneira,
que desperta o rico e o pobre, o sábio e o iletrado, sem fazer
acepções? Quais as leis que estão inseridas em todos os seguimentos
das sociedades, em todos os tempos? Se assim é, como poderia
2
I aos Cor 3:11.
12. 241
alguém imaginar que estas são palavras de homem? “Pois os seus
atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente
vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as
coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis;”.3
Escrevemos sob o comando de Deus, que certa feita me deu uma
caneta e um livro de ouro (visões espirituais), me instruindo para
escrever as coisas divinas que Ele me inspiraria. Recomendo que
antes de se expor à leitura, o leitor peça a Deus que lhe revele ao
espírito4
o que Ele quer dizer, já que os textos têm as Leis de Deus
como fundamento, pois a Bíblia não se interpreta, mas se recebe
revelação do Espírito Santo de Deus. E também não há segundo a
Bíblia5
interpretações sobre os textos, mas sim revelações, pois a
Palavra se renova a cada dia. Coloco aqui um trecho de um livro de
Ellen White6
para somar ao que acabamos de falar:
(p.8) A Bíblia aponta a Deus como seu autor; no entanto, foi escrita
por mãos humanas e, no variado estilo de seus diferentes livros,
apresenta as características dos diversos escritores. As verdades
reveladas são oferecidas por inspiração de Deus (“16 Toda
Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar,
para repreender, para corrigir, para instruir em justiça;7
”);
acham-se, contudo, expressas em palavras de homens. O Ser
Infinito, por meio de Seu Santo Espírito, derramou luz no
entendimento e coração de Seus servos. Deu sonhos e visões,
símbolos e figuras; e aqueles a quem a verdade foi assim revelada
concretizaram os pensamentos em linguagem humana. Escritos em
diferentes épocas, por homens que diferiam amplamente em posição
e ocupação, tanto quanto em capacitação mental e espiritual, os
livros da Bíblia apresentam amplo contraste quanto ao estilo, assim
como diversidade no tocante à natureza dos assuntos desvendados.
Diferentes formas de expressão foram empregadas por distintos
escritores; muitas vezes a mesma verdade é apresentada de modo
3
Romanos 1:20.
4
Se o seu espírito ainda não está recriado, leia João I e vai entender que o que crê na obra da cruz de
Cristo, se torna filho depois da confissão dos lábios (Romanos 10:9,10) e o seu nome será escrito pelo
dedo de Deus no Livro da Vida (Apocalipse 21:27). Peça então perdão pelos pecados, para quebrar as
maldições sobre a sua vida, renuncie a todos os outros deuses (objetos de proteção ou de sorte,
imagens, ídolos, filosofias), passe a crer no único Deus e tenha então a partir daí a comunicação direta
com o Senhor dos Senhores através da recriação do seu espírito que foi morto no Jardim do Éden, onde
se seu a separação entre o homem e o seu Criador. Será então este, o seu novo nascimento como filho
de Deus, enfrentando a partir daí a pior guerra que alguém pode enfrentar que é contra o diabo (o
príncipe deste mundo). Também, a sua velha natureza que vai continuar morando dentro de você junto
com a outra que acabou de nascer, vai se opor a tudo o que vem de Deus, concordando também com o
mundo e todos os seus atrativos e tentações. Se perseverar e resistir até o fim, será salvo. Não podemos
deixar de frisar que Jesus passará a ser o seu advogado (Ele é invicto) e completará a sua força em cada
batalha (vai completar, e não fazer o que compete a você fazer). Eu oro para que você aproveite esta
extraordinária oportunidade que Jesus lhe deu, não se rendendo a nenhum suborno. O preço para o seu
resgate foi caríssimo e indizível, assim como a promessa de Deus para sua vida.
5
II a Pedro 1:20,21.
6
Ellen G. White; Tradução: Hélio L. grellmann; Casa Publicadora Brasileira; Tatuí/SP; 7ª Ed.
7
II Timóteo 3:16
13. 242
mais marcante por um escritor do que por outro. À medida que várias
escritores apresentam o mesmo tema sob variados aspectos e
relações, poderá parecer, ao leitor superficial, descuidado ou
preconceituoso, que entre estes autores existem discrepâncias ou
contradições; ao mesmo tempo, porém, o estudioso pensante e
reverente. Com visão interior mais clara, discernirá aí a harmonia
subjacente.
A Bíblia é a fonte primeira, é a bússola, o endereço de Deus, onde
está impressa a PALAVRA DE DEUS, que é o Verbo que se fez carne e
habitou entre nós.8
Ele vai voltar para buscar os que creram: “Eu sou
o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, e que era, e que
há de vir, o Todo-Poderoso”.9
Seria bom que cada um colocasse em
ordem os seus “documentos” para estarem prontos para partir com
Ele para eternidade a qualquer momento. Para isso, basta crer que
Ele (Jesus) é o único caminho para se chegar a Deus, confessar isto
com a boca,10
arrependido dos seus pecados e consciente que não é
suficiente, mas dependente deste que o criou (não deixe de observar
que estamos falando do Cristo Bíblico e não o das Igrejas): “Porque
muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; a muitos
enganarão”.11
2. Oração: Esta é a oração que Paulo fazia e que agora faremos por
você: “17 Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da
glória, vos dê em seu conhecimento o espírito de sabedoria e de
revelação; 18
tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para
que saibais qual seja a esperança da sua vocação, e quais as
riquezas da glória da sua herança nos santos; 19
E qual a sobre
excelente grandeza do seu poder sobre nós, os que cremos,
segundo a operação da força do seu poder”. 12
E que a paz de Deus, que excede todo o entendimento possa reinar
em seu coração. Com amor, Neli.
3. Contaminação maldita13
Quero acrescentar mais este alerta. Em várias meditações eu cito
mensagens de Ricardo Gondim, que considero importantíssimas.14
Nunca tive o prazer de apertar a sua mão e compartilhar da sua
presença, infelizmente, mas o admiro muito pela postura, pelas suas
corajosas afirmações. Porém, quero deixar aqui um alerta que é o
que faço a todos os homens que Deus chamou que vivem pregando
para “vivos”, ou seja, que ainda estão pregando para os que estão
8
João 1.
9
Apocalipse 1:8.
10
Romanos 10:8/13.
11
Mateus 24:5.
12
Efésios 1:17/19.
13
Escrevo este comentário em maio de 2011.
14
“Jesus no Contrafluxo da História” e “Estou cansado”.
14. 243
dentro das igrejas do status quo. É claro que Deus coloca os seus
obreiros em todos os lugares e se Ele afirma que um prosélito feito
pela religião é duas vezes candidato ao inferno,15
certamente colocará
obreiros para pregar dentro nos arraiais religiosos, mas o que estou
colocando aqui é a tristeza de perceber quantos foram chamados
para proclamar o Evangelho ao mundo, “fora da porta”,16
e, no
entanto, por um engano maldito, permanecem dentro das portas,
dentro das caixas, dentro dos tempos onde Deus fala insistentemente
que não habita17
e de onde Ele mandou sair para não incorrer em
todas as suas pragas.18
Estes templos do status quo é um lugar fixo,
que não se movimenta, diverso do modelo que Deus estabeleceu
como templo. As tendas onde Deus habitava, os tabernáculos que
foram construídas como modelo do que haveria de vir, com detalhes
que falam do que seria o templo, que aponta para os que seriam
gerados pelo sangue de Cristo, este templo que ele construiu em três
dias19
conforme falou que faria diante do total espanto de todos na
época que não entendiam do que Ele falava.20
Ora, se observarmos a história, a filosofia, vamos ficar
impressionados com a quantidade de homens que Deus chamou com
um grande propósito e que começaram bem e depois foram se
distanciando sutilmente, sem perceber, para o lado oposto. Com
muitos isso aconteceu no passado e também continua acontecendo
no presente. Em um passado menos distante vemos os movimentos
estratégicos, em que Deus prepara soldados para cantar em boates,
para dar aulas de artes marciais, para serem cabeleireiros, políticos,
obreiros santos em todos os lugares. A Palavra de Deus entra nos
cubículos da vida para alcançar o pecador que Ele tanto ama.
Certamente, como Paulo, os estrategistas de Deus se fazem de tudo
para alcançar, se possível, alguns, como Paulo fazia com maestria:
15
Mateus 23.
16
Hebreus 13:12.
17
Atos 17:24.
18
Apocalipse 18.
19
Marcos 14:58.
20
Mateus 26:61.
15. 244
“16 Pois, se anuncio o evangelho, não tenho de que me
gloriar, porque me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se
não anunciar o evangelho! 17 Se, pois, o faço de vontade
própria, tenho recompensa; mas, se não é de vontade própria,
estou apenas incumbido de uma mordomia. 18 Logo, qual é a
minha recompensa? É que, pregando o evangelho, eu o faça
gratuitamente, para não usar em absoluto do meu direito no
evangelho. 19 Pois, sendo livre de todos, fiz-me escravo de
todos para ganhar o maior número possível: 20 Fiz-me como
judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que
estão debaixo da lei, como se estivesse eu debaixo da lei
(embora debaixo da lei não esteja), para ganhar os que estão
debaixo da lei; 21 para os que estão sem lei, como se
estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas
debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei. 22
Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-
me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar
alguns. 23 Ora, tudo faço por causa do evangelho, para dele
tornar-me co-participante”.21
Infelizmente a maioria não entendeu e saiu “balançando a sua carne”,
se tornando um tolo muito pior dos que ele queria salvar. Uma massa
dos que se dizem cristãos lotaram as boates, as aulas de artes
marciais e tudo o mais, se perdendo assim o propósito santo. Foi-se
então o “fio da meada”.
Temos visto cantores maravilhosos, os quais preferimos por enquanto
não citar nomes, que eram de bandas do mundo secular, com
enorme talento, agradando a todos, fazendo músicas espetaculares, e
que assim continuaram quando encontraram o Deus da sua salvação,
com muita unção, mas depois foram se esvaziando do propósito e
cantando só dentro dos arraiais, virando “crentes” (em igreja, não em
Cristo), se incluindo no esquema eivado, contaminado, apóstata, e
21
I aos Coríntios 9.
16. 245
que por isso vão perdendo, dia a dia, a unção, a musicalidade que
agrada, a arte que herdaram de Deus para os Seus ricos propósitos.
Muitos eram insistentemente chamados por grupos ou cantores
famosos, ou canais de televisão, ou outros veículos da mídia para
serem incluídos nos seus shows e ali então faziam a absoluta questão
de falar como Pedro falava se explicando porque estava falando com
gentios,22
cheios de temor de serem julgados, condenados pelos seus
iguais. Na época de Pedro, Deus estava estendendo a salvação para
os filhos adotados (todos os cristão que não são judeus),23
um
ministério inédito, e, portanto, implantado com muita guerra através
de muitos mártires. Fazem estes confusos, uma “cara de contrito”, de
santos, olhando com expressão de quem não podem se contaminar
por estes que os chamaram, e assim vão perdendo a chance,
“igrejando” tudo e colocando a perder a chance do Evangelho ser
anunciado onde precisa ser anunciado, onde Jesus anunciava.
Vemos isso acontecer continuamente, infelizmente. Muitos que
vieram das drogas, do homossexualismo acabam voltando para a
vida passada porque não encontram relação entre o que sentiram,
viram no momento da sua conversão, da sua experiência pessoal com
Cristo, com um povo hipócrita e tão sem beleza, tanto artística
quanto de alma (não podemos deixar de lembrar dos sete mil que
estão juntos, mas que não se dobraram a Baal24
).
ISSO É UMA VERDADEIRA TRAGÉDIA!!!
Tanto trabalho do Espírito Santo se perde por causa deste maldito
engano. Maratonistas, corredores cheios de talentos, que foram
chamados por Deus para em meio às provas falar do amor de Deus
que os alcançou, de maneira simples e sem nenhum ranço teológico,
22
Atos 10.
23
Efésios.
24
I Reis 19:18
17. 246
acabam saindo totalmente do propósito, da sua chamada, da sua
função na terra porque freqüentam uma igreja e lá eles vão dizer
constantemente que “exercício físico para pouco proveito há”,25
assim
como jogam um “balde de água fria” usando torcido algum versículo
bíblico, nos dançarinos ou artistas em geral. Falam entre outras
coisas que dieta vegetariana ou correlata é pura invencionice de
“nova era”, pois é só abençoar a se lançar “com tudo” na feijoada e
tudo o mais que estiver pela frente. É só observar para constatar: é
um desfile de pessoas feias, barrigudas, infestados de demônios de
glutonarias, de gastrites que se inflamam dia a dia com os cafés, as
coca-colas da vida, pois estes vícios, são aceitos, esses “PODEM”.
Então: “vamo-que-vamo”...
São tantos os artistas ou pessoas especiais que passaram por estas
igrejas... como Elvis Presley, um tremendo talento que não encontrou
lugar para louvar a Deus com as suas músicas e se perdeu
totalmente por causa dos motivos religiosos malditos. Fazem sempre
esta maldita relação: se não têm lugar na igreja, não têm lugar em
Deus, se saem da igreja, saíram de Deus. Sentem-se excluídos por
Deus, e, mesmo com o coração ainda quebrantado, com mágoa do
Criador ainda que não confessada (ou sim), vai buscar lugar no outro
reino, e a incredulidade vai tomando conta e destruindo este que
Deus chamou. E quantos mais como Gandhi, homossexuais e outros
homens que realizaram obras especialíssimas para Deus e não
encontraram o Evangelho por causa desta maldita “cortina de
ferro”.26
Isto é fatal: se há alguém despontando, colhido por Deus (NÃO POR
ELES), no início é uma coisa espetacular, até que estes chamados por
Deus se contaminem por esta árvore envenenada e se tornem frutos
dela, e aí se tornam uma coisa pífia, sem mais expressão. O diabo
25
I a Timóteo 4:8.
26
No texto: “A justa operação de cada parte”, comentamos sobre este assunto.
18. 247
então conseguiu esvaziar, neutralizar mais um. Neste tempo
podemos ver o impacto que causou a música de Regis Danesi “Faz
um milagre em mim”, que esteve na boca de milhares de pessoas.
Deus colocou esta oração na boca desses milhares e muitos milagres
aconteceram por causa deste clamor que partiu destes corações,
direto para o coração de Deus. Muitos confessaram com as suas
bocas com muito quebrantamento e sinceridade, a sua necessidade
de que Deus entrasse na sua casa, na sua vida, para consertar o que
fosse preciso e curar as suas feridas. Isso disseram muitas bocas de
pessoas aflitas e até de ateus:
“8 Mas que diz? A palavra está perto de ti, na tua boca e no
teu coração; isto é, a palavra da fé, que pregamos. 9 Porque,
se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu
coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será
salvo; 10 pois é com o coração que se crê para a justiça, e com
a boca se faz confissão para a salvação”.27
Deus usou este jovem talento de uma maneira muito linda. Que o
Senhor o proteja da soberba e do engano por causa desta grande
glória que recebeu (o poder de Deus corrompe), e que Ele possa
alcançar o seu coração, que este trigo possa amadurecer a tempo de
não acontecer a mesma coisa com ele.
Enquanto acontece toda esta tragédia, Deus usa as pedras,28
as
mulas29
e também os Ciros30
e assim se cumpre o que está escrito: “2
Bem sei eu que tudo podes, e que nenhum dos teus propósitos pode
ser impedido”.31
Sim, pois se não pode usar os filhos, “as pedras
clamarão”, pois, a “Palavra de Deus não ficará preza”.32
27
Romanos 10.
28
Lucas 19:40.
29
Números 22.
30
Isaías 44,45.
31
Jó 42.
32
II a Timóteo 2:9.
19. 248
Esta meditação nasceu porque li com muita tristeza um artigo sobre
este homem no qual tenho me inspirado e o qual tenho citado, como
já disse, em vários textos (e continuarei citando). Ainda é muito cedo
para tirar conclusões, mas me atrevo a comentar este fato neste
momento, pois tenho falado muitas vezes deste perigo em que eu
vejo muitos expostos, e, no qual tenho visto muitos naufragar. Que
Deus o alcance e me alcance para que eu possa entender como
ajudar de alguma maneira os que se encontram nesta situação:
“17 Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete
pecado”.33
Observemos a reportagem:
3.a Deus nos livre de um país evangélico34
O pastor Ricardo Gondim escreveu um artigo falando do seu pavor
em ver o Brasil se tornar um país completamente evangélico.
Tentando se explicar, ele fala não contra o cristianismo, mas contra o
33
Tiago 4.
34
Fonte: Gospel Prime/ Texto do blog de Ricardo Gondim.
20. 249
movimento evangélico. Citando o que aconteceria na cultura e na
ciência, o pastor prevê um verdadeiro caos nacional.
Confira o artigo completo:
“Começo este texto com uns 15 anos de atraso. Eu explico. Nos
tempos em que outdoors eram permitidos em São Paulo, alguém
pagou uma fortuna para espalhar vários deles, em avenidas, com a
mensagem: “São Paulo é do Senhor Jesus. Povo de Deus, declare
isso”. Rumino o recado desde então. Represei qualquer reação,
mas hoje, por algum motivo, abriu-se uma fresta em uma comporta
de minha alma. Preciso escrever sobre o meu pavor de ver o Brasil
tornar-se evangélico. A mensagem subliminar da grande placa, para
quem conhece a cultura do movimento, era de que os evangélicos
sonham com o dia quando a cidade, o estado, o país se converterem
em massa e a terra dos tupiniquins virar num país legitimamente
evangélico.
Quando afirmo que o sonho é que impere o movimento evangélico,
não me refiro ao cristianismo, mas a esse subgrupo do
cristianismo e do protestantismo conhecido como Movimento
Evangélico. E a esse movimento não interessa que haja um veloz
crescimento entre católicos ou que ortodoxos se alastrem. Para “ser
do Senhor Jesus”, o Brasil tem que virar “crente”, com a cara dos
evangélicos. (acabo de bater três vezes na madeira).
Como vemos não é fácil ler este texto, tanto para os que o conhecem
e o admiram quanto para os que vivem na superfície julgando
apressadamente ou ignoram algumas coisas que fazem a diferença
no momento de julgar com justiça, que segundo Deus é melhor que
holocausto:
“3 Fazer justiça e julgar com retidão é mais aceitável ao
Senhor do que oferecer-lhe sacrifício”.35
Observemos que ele diferencia o movimento evangélico do
cristianismo, o que está absolutamente certo (é muito grande o
discernimento que ele tem neste sentido), porém, fazendo uma
“brincadeira” ele fala que bateu na madeira. Isso não dá para
entender, apesar de se ter que dar um grande crédito a ele, por tudo
o que já nos deu. Bater na mesa é uma feitiçaria, que se faz
pronunciando palavras feiticeiras, e com isso eu não brinco, pois a
Bíblia nos fala para não ignorar os desígnios do diabo e suas
maquinações.36
Avanços numéricos de evangélicos em algumas áreas já dão uma boa
idéia de como seria desastroso se acontecesse essa tal levedação
radical do Brasil. Imagino uma Genebra brasileira e tremo. Sei de
35
Prov.21.
36
II aos Cor 2:11.
21. 250
grupos que anseiam por um puritanismo moreno. Mas, como os
novos puritanos tratariam Ney Matogrosso, Caetano Veloso, Maria
Gadu? Não gosto de pensar no destino de poesias sensuais como
“Carinhoso” do Pixinguinha ou “Tatuagem” do Chico. Será que
prevaleceriam as paupérrimas poesias do cancioneiro gospel? As
rádios tocariam sem parar “Vou buscar o que é meu”, “Rompendo em
Fé”?
Há os puritanos que são execráveis, pois se acham melhores do que
os outros e não entendem que o diferencial é o sangue de Jesus e
tudo o que o homem possa fazer de bom achando partir dele mesmo,
será trapo de imundícia segundo a Leitura Sagrada:
“6 Pois todos nós somos como o imundo, e todas as nossas
justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos
como a folha, e as nossas iniqüidades, como o vento, nos
arrebatam”.37
Porém existem os puros de coração que certamente amam o que
Deus ama, admiram o que Deus admira e com certeza vai conviver
com amor com estes que expressam o talento que receberam de
Deus. E, é claro que Gondim sabe disso, mas dito desta forma fica
difícil para as pessoas entenderem que ele ama o cristianismo e as
coisas santas de Deus e ao mesmo tempo práticas que Lhe são
contrárias. Com certeza, fica muito difícil. Ora, ele fala para as
massas, é um formador de opinião e terá que estar sempre atento a
esta responsabilidade. A Bíblia nos fala para ter cuidado com a fé dos
mais fracos.38
Eu entendo muito bem quando ele fala que rumina,
pois este é o sentimento de Jesus em Mateus 23 por esta raça de
víboras. Porém insisto em dizer que é muito difícil digerir o resto da
37
Isaías 64.
38
Romanos 14.
22. 251
sua resposta, mesmo amando muito a arte, a cultura, as
manifestações dos homens feitos à semelhança do criador que vivem
criando coisas verdadeiramente lindas, sem o ranço, sem a hipocrisia
religiosa. Ao mesmo tempo fico com muita tristeza vendo muitos
desses artistas gastando a sua vida exercendo seus talentos e com
isso ensinando o que é totalmente “furado”, ou fora dos princípios
divinos. As duas coisas são muito tristes: a falta de arte nos
religiosos e a falta de Deus nas artes em geral. Grife-se aqui
também o louvorsão comercial que é insuportável, mas não podemos
deixar de grifar que entre estes estão alguns que são verdadeiros
hinos de adoração, que nos transportam e nos elevam, sem sombra
de dúvidas (vindo certamente de alguns dos sete mil).
Uma história minimamente parecida com a dos puritanos provocaria,
estou certo, um cerco aos boêmios. Novos Torquemadas seriam
implacáveis e perderíamos todo o acervo do Vinicius de Moraes.
Quem, entre puritanos, carimbaria a poesia de um ateu como Carlos
Drummond de Andrade? Como ficaria a Universidade em um Brasil
dominado por evangélicos? Os chanceleres denominacionais
cresceriam, como verdadeiros fiscais, para que se desqualificasse o
alucinado Charles Darwin. Facilmente se restabeleceria o criacionismo
como disciplina obrigatória em faculdades de medicina, biologia,
veterinária. Nietzsche jazeria na categoria dos hereges loucos e
Derridá nunca teria uma tradução para o português. Mozart, Gauguin,
Michelangelo, Picasso? No máximo, pesquisados como desajustados
para ganharem o rótulo de loucos, pederastas, hereges. Um Brasil
evangélico não teria folclore. Acabaria o Bumba-meu-boi, o Frevo, o
Vatapá. As churrascarias não seriam barulhentas. O futebol morreria.
Todos seriam proibidos de ir ao estádio ou de ligar a televisão no
domingo. E o racha, a famosa pelada, de várzea aconteceria quando?
Ele percebe espiritualmente a origem dos sentimentos desses que ele
cita, sabe separar o joio do trigo, mas muitos ainda não conseguem
fazer isso. É claro que não posso deixar de entender o que vai no
coração deste homem bastante irritado com o convencionalismo e
com a apostasia cristã ( é o que está no coração do adorador), mas
também não posso deixar de continuar afirmando que a arte de
Cristo não é enfadonha, mas sim a arte dos religiosos, e também que
a contaminação satânica nas artes em geral é real e infelizmente
acontece muito, para a desgraça de muitos, e que é claro que o
folclore é bastante contaminado por liturgias diabólicas. Já vimos na
mídia, por exemplo, o costume dos índios de enterrarem seus filhos
ainda vivos por entenderem que eles não têm alma. É um verdadeiro
filme de terror, mas real. O que faremos? Deixaremos isso continuar
acontecendo em nome da cultura indígena ou tomaremos atitudes
cristãs e humanas “avacalhando” então essas práticas que tiveram
origem, é claro, no inferno?
23. 252
A maneira como Gondim fala pode dar uma interpretação errada dos
seus propósitos como cidadão e principalmente como cristão, que
tem o compromisso de implantar o Reino de Deus na terra.
Um Brasil evangélico significaria que o fisiologismo político
prevaleceu; basta uma espiada no histórico de Suas Excelências nas
Câmaras, Assembléias e Gabinetes para saber que isso aconteceria.
Um Brasil evangélico significaria o triunfo do “american way of life”,
já que muito do que se entende por espiritualidade e moralidade não
passa de cópia malfeita da cultura do Norte. Um Brasil evangélico
acirraria o preconceito contra a Igreja Católica e viria a criar uma
elite religiosa, os ungidos, mais perversa que a dos aiatolás iranianos.
Cada vez que um evangélico critica a Rede Globo eu me flagro a
perguntar: Como seria uma emissora liderada por eles? Adianto a
resposta: insípida, brega, chata, horrorosa, irritante. Prefiro, sem
pestanejar, textos do Gabriel Garcia Márquez, do Mia Couto, do Victor
Hugo, do Fernando Moraes, do João Ubaldo Ribeiro, do Jorge Amado
a qualquer livro da série “Deixados para Trás” ou do Max Lucado.
Toda a teocracia se tornará totalitária, toda a tentativa de
homogeneizar a cultura, obscurantista e todo o esforço de higienizar
os costumes, moralista.
Mais uma vez repetimos: Para quem o acompanha já a algum tempo,
dá para entender o seu sentimento, mas para os que estão lendo
pela primeira vez essas reportagens, vão ficar sem entender muitas
coisas. Ouso falar que as suas palavras estão com um toque ferino de
ressentimento junto com decepção, por estar ainda sem entender o
propósito de Deus de separar cabalmente o joio do trigo, ou seja, a
igreja do status quo, da Sua igreja. Talvez ele esteja com o mesmo
sentimento que estavam os que iam para Emaús:39
“Onde está a
promessa?”
O projeto cristão visa preparar para a vida. Cristo não pretendeu
anular os costumes dos povos não-judeus. Daí ele dizer que a fé de
um centurião adorador de ídolos era singular; e entre seus criteriosos
pares ninguém tinha uma espiritualidade digna de elogio como aquele
soldado que cuidou do escravo. Levar a boa notícia não significa
exportar uma cultura, criar um dialeto, forçar uma ética.
39
Lucas 24.
24. 253
Evangelizar é anunciar que todos podem continuar a costurar,
compor, escrever, brincar, encenar, praticar a justiça e criar meios de
solidariedade; Deus não é rival da liberdade humana, mas seu maior
incentivador. Portanto, Deus nos livre de um Brasil evangélico.
Soli Deo Gloria
Ricardo Gondim”
Forçar, jamais, em nenhum sentido. O ponto de equilíbrio deverá
acontecer sempre em qualquer tempo, em qualquer lugar e com
qualquer pessoa, seja ela até especialista em qualquer assunto.
E agora vamos a outra reportagem a respeito do assunto:
3.b Entrevista de Ricardo Gondim para revista Carta Capital
Gondim declara à Carta Capital que advoga teologia de um Deus
títere
A cada declaração do pastor Ricardo Gondim uma legião de fiéis
entram em debate aqui pelo CREIO. Os defensores ferrenhos
endossam discurso do assembleiano ao evangelho raso. Por outro
lado rechaçam suas críticas ao crescimento dos evangélicos. De novo,
como manchete deste portal, Gondim banca seu pensamento. Desta
vez em entrevista à Carta Capital desta semana, o líder, aos 57 anos,
resume atual fase de seu ministério. ‘Sou o Herege da Vez’, rebate.
Se ele é ou não, tire suas conclusões na entrevista abaixo:
25. 254
‘Sou o herege da vez’
‘Deus nos livre de um Brasil evangélico?’ Quem afirma é um
pastor, o cearense Ricardo Gondim. Segundo ele, o movimento
neopentecostal se expande com um projeto de poder e imposição de
valores, mas em seu crescimento estão as raízes da própria
decadência. Os evangélicos, diz Gondim, absorvem cada vez mais
elementos do perfil religioso típico dos brasileiros, embora tendam a
recrudescer em questões como o aborto e os direitos homossexuais.
Aos 57 anos, pastor há 34, Gondim é líder da Igreja Betesda e
mestre em teologia pela Universidade Metodista. E tornou-se um dos
mais populares críticos do mainstream evangélico, o que o
transformou em alvo. “Sou o herege da vez”, diz na entrevista a
seguir.
Carta Capital: Os evangélicos tiveram papel importante nas últimas
eleições. O Brasil está se tornando um país mais influenciável pelo
discurso desse movimento?
RG: Sim, mesmo porque, é notório o crescimento no número de
evangélicos. Mas é importante fazer uma ponderação qualitativa.
Quanto mais cresce, mais o movimento evangélico também se
deixa influenciar. O rigor doutrinário e os valores típicos dos
pequenos grupos de dispersam, e os evangélicos ficam mais
próximos do perfil religioso típico do brasileiro.
Ele está falando aqui, que o movimento da religião evangélica nada
tem a ver com o crescimento dos fiéis na terra aos Evangelhos de
Jesus. “Uma coisa é uma coisa, outra coisa é outra coisa”.
No final coloco também algumas reportagens que falam deste
ecumenismo religioso que também tem os dois lados da questão para
serem analisadas, ou semelhanças dos católicos com os crentes ou
outras religiões, que é cada vez mais notório, ou seja, as religiões se
parecem, têm o mesmo objetivo que é o de afastar a pessoa de
Deus, por mais paradoxal que seja esta afirmação. A religião é a
espuma que só encanta, mas não limpa, e Deus é o sabão sem
formosura que não encanta, mas que verdadeiramente é o que limpa.
CC: Como o senhor define esse perfil?
RG: Extremamente eclético e ecumênico. Pela primeira vez, temos
evangélicos que pertencem também a comunidades católicas ou
espíritas. Já se fala em um “evangelicalismo popular”, nos modelos
do catolicismo popular, e em evangélicos não praticantes, o que não
existia até pouco tempo atrás. O movimento cresce, mas perde
força. E por isso tem de eleger alguns temas que lhe assegurem uma
identidade. Nos Estados Unidos, a igreja se apega a três assuntos:
aborto, homossexualidade e a influência islâmica no mundo. No
Brasil, não é diferente. Existe um conservadorismo extremo nessas
áreas, mas um relaxamento em outras. Há aberrações éticas
enormes.
26. 255
Frisando: O movimento que cresce não é o dos fiéis à sã doutrina do
Cristo Bíblico, mas o dos “evangélicos”, os da igreja do status quo.
CC: O senhor escreveu um artigo intitulado “Deus nos Livre de um
Brasil Evangélico”. Por que um pastor evangélico afirma isso?
RG: Porque esse projeto impõe não só a espiritualidade, mas toda a
cultura, estética e cosmovisão do mundo evangélico, o que não é
de nenhum modo desejável. Seria a talebanização do Brasil.
Precisamos da diversidade cultural e religiosa. O movimento
evangélico se expande com a proposta de ser a maioria, para poder
cada vez mais definir o rumo das eleições e, quem sabe, escolher o
presidente da República. Isso fica muito claro no projeto da igreja
Universal. O objetivo de ter o pastor no Congresso, nas instâncias de
poder, pode facilitara expansão da igreja. E, nesse sentido, o
movimento é maquiavélico. Se é para salvar o Brasil da perdição,
os fins justificam os meios.
Ou seja, a cosmovisão do mundo evangélico é o que não é de modo
nenhum desejável, não o Evangelho do Cristo Bíblico. Creio que
quando ele afirma que precisamos da diversidade está falando da
liberdade que Deus dá a cada um de até ir para o inferno se bem
quiser, e da maquiavélica imposição que contraria cabalmente a
conduta e o caráter de Cristo: “Não por força nem por poder, mas
pelo meu Espírito, diz o Senhor dos exércitos”.40
Ele está falando dos
conchavos políticos, da corrupção dentro da igreja que se assemelha
totalmente a do Estado.
CC: O movimento americano é a grande inspiração para os
evangélicos no Brasil?
RG: O movimento brasileiro é filho direto do fundamentalismo norte-
americano. Os Estados Unidos exportam seu american way of life de
várias maneiras, e a igreja evangélica é uma das principais. As
lideranças daqui leem basicamente os autores norte-americanos e
neles buscam toda a sua espiritualidade, teologia e normatização
comportamental. A igreja americana é pragmática, gerencial, o que é
40
Zacarias 4.
27. 256
muito próprio daquela cultura. Funciona como uma agência
prestadora de serviços religiosos de cura, libertação, prosperidade
financeira. Em um país como o Brasil, onde quase todos nascem
católicos, a igreja evangélica precisa ser extremamente ágil,
pragmática e oferecer resultados para se impor. É uma lógica
individualista e antiética. Um ensino muito comum nas igrejas é de
que Deus abre portas de emprego para os fiéis. Eu ensino minha
comunidade a se desvincular dessa linguagem. Nós nos revoltamos
quando ouvimos que algum político abriu uma porta para o
apadrinhado. Por que seria diferente com Deus?
CC: O senhor afirma que a igreja evangélica brasileira está em
decadência, mas o movimento continua a crescer.
RG: Uma igreja que, para se sustentar, precisa de campanhas cada
vez mais mirabolantes, um discurso cada vez mais histriônico e
promessas cada vez mais absurdas está em decadência. Se para ter a
sua adesão eu preciso apelar a valores cada vez mais primitivos e
sensoriais e produzir o medo do mundo mágico, transcendental,
então a minha mensagem está fragilizada.
Como fala Washman Nee, este é o poder latente “da alma” e não do
Espírito. É um poder carismático que atrai multidões e cura
momentaneamente. É só um poder de alma, e por isso precisa todo
este esforço cada vez maior para dar a cada um uma ilusão, uma
vitória efêmera e pífia.
CC: Pode-se dizer o mesmo do movimento norte-americano?
RG: Muitos dizem que sim, apesar dos números. Há um entusiasmo
crescente dos mesmos, mas uma rejeição cada vez maior dos que
estão de fora. Hoje, nos Estados Unidos, uma pessoa que não tenha
sido criada no meio e que tenha um mínimo de senso crítico nunca
vai se aproximar dessa igreja, associada ao Bush, à intolerância em
todos os sentidos, ao Tea Party, à guerra.
Pode???!!!
CC: O senhor é a favor da união civil entre homossexuais?
RG: Sou a favor. O Brasil é um país laico. Minhas convicções de fé
não podem influenciar, tampouco atropelar o direito de outros. Temos
28. 257
de respeitar as necessidades e aspirações que surgem a partir de
outra realidade social. A comunidade gay aspira por relacionamentos
juridicamente estáveis. A nação tem de considerar essa demanda. E a
igreja deve entender que nem todas as relações homossexuais são
promíscuas. Tenho minhas posições contra a promiscuidade, que
considero ruim para as relações humanas, mas isso não tem uma
relação estreita com a homossexualidade ou heterossexualidade.
A maneira como ele fala pode confundir realmente. Muitos podem
pensar aqui que ele considera o homossexualismo como projeto de
Deus. O que eu entendo aqui que ele está apenas se colocando no
lugar dessas pessoas e entendendo as suas aspirações, os seus
direitos civis e também dizendo que nem todos os homossexuais são
promíscuos, mas muitos são homens de bem, trabalham, respeitam o
próximo e tem muito mais caráter e dignidade do que muitos desses
que pertencem aos movimentos religiosos que se consideram os
“santos do pedaço”. O que ele afirma é que os cristãos têm que estar
junto com o povo e entender os seus limites. Quando alguém é
convencido pelo Espírito de Deus que esta prática tem origem no
desvio do homem ao que é reto, como, no fundo, a maioria deles
sabe, vai ser tratado por Deus na sua exata medida, e se não tiver
um religioso atrapalhando, tudo será feito com ordem, amor e
decência, e jamais com desprezo, desamor e indecência. Não vi ainda
a sua opinião sobre a PL-122, onde a redação da lei coloca a Bíblia
como homofóbica, condenando assim ao Livro Sagrado, o Best
Sellers do mundo em todas as épocas. Sabe-se que os ativistas gays
estão sendo pagos para proclamar esta aberração, que muitos
homossexuais não conhecem o conteúdo desta lei e também
discordam quando tomam conhecimento dela. Não vi também ele
falar sobre a inconstitucionalidade para a aprovação desta lei, já que
ele fala do dever de se respeitar os direitos jurídicos dos outros. Não
vi também ele colocar que já existe uma solução para estas uniões
estáveis juridicamente falando, que é a mesma de quaisquer
sociedades, que podem ser de duas ou mais pessoas. Com certeza,
nestes casos, os direitos materiais já têm amparo na lei vigente,
assim como contra a violência ou discriminação, preconceito a quem
quer que seja, incluindo a eles. Se a vida deles for comparada aos
heteros, cada vez mais eles não terão motivos para procurarem “uma
saída”, no caso de alguém concordar com a Bíblia sobre o assunto
(quem não teme a Bíblia de alguma maneira?). Não vi também ele
comentar que o STF passou por cima da autoridade do Poder
Legislativo, do Congresso Nacional para aprovar a união estável entre
os homossexuais, ou seja, este que deveria ser o guardião da
Constituição, cria uma lei, sem ter autoridade para isso.
Não vi também ele falar dos direitos constitucionais assegurados às
pessoas de não aceitarem a prática (não os homossexuais) do
homossexualismo, de ordem moral, ética ou filosófica, que é o que
29. 258
esta lei quer proibir, não se sabe com que fundamento, se isto é tocar
em direitos adquiridos e mexer em questões consideradas pela Carta
Magna da Nação como invioláveis. Porque ele não fala sobre este lado
da questão? Isso certamente é um desequilíbrio (momentâneo, é
claro, pois ele não é um desequilibrado).
Da maneira como Gondim se expressa pode dar margem a que
se pense que ele considera que o mundo que jaz todo no
maligno não precisa ser transformado, mas que tudo nele
deve ficar como está, com as suas músicas, poesias, folclore,
etc. Como pode ser isso? Fiquemos então aqui e não
aspiremos ao Reino dos Céus então!!! Como pode ser isso?
Como vemos, não é tão fácil assim, mas com amor nós vamos
lembrando os frutos anteriores deste homem e procurando de todas
as formas entender a sua fala, que reconheço que não é muito
detalhista, mas sim uma fala de quem já está cansado como ele já
escreveu a um tempo atrás de estar se fazendo entender por estas
pessoas que não querem, de maneira alguma entender nada que não
seja o que defendem. Deveriam ser uma “pena” para que o Vento
Veemente soprasse para onde quer e quando quiser.
CC: O senhor enfrenta muita oposição de seus pares?
RG: Muita! Fui eleito o herege da vez. Entre outras coisas, porque
advogo a tese de que a teologia de um Deus títere, controlador da
história, não cabe mais. Pode ter cabido na era medieval, mas não
hoje. O Deus em que creio não controla, mas ama. É
incompatível a existência de um Deus controlador com a liberdade
humana. Se Deus é bom e onipotente, e coisas ruins acontecem,
então há algo errado com esse pressuposto. Minha resposta é que
Deus não está no controle. A favela, o córrego poluído, a tragédia, a
guerra, não têm nada a ver com Deus. Concordo muito com Simone
Weil, uma judia convertida ao catolicismo durante a Segunda Guerra
Mundial, quando diz que o mundo só é possível pela ausência de
Deus. Vivemos como se Deus não existisse, porque só assim nos
tornamos cidadãos responsáveis, nos humanizamos, lutamos pela
vida, pelo bem. A visão de Deus como um pai todo-poderoso, que vai
me proteger, poupar, socorrer e abrir portas é infantilizadora da vida.
30. 259
Sim, Ele ama, fala para vir como está, mas não fala, de maneira
alguma para ficar como quiser e onde quiser. Se a pessoa se propôs
a segui-Lo já tem uma vaga idéia de que não será assim tão fácil, ou
seja, como repetimos sempre “é de graça, mas não é barato”.41
É
claro que as coisas ruins que acontecem foram geradas pelo pecado
primitivo do homem que deu lugar para satanás reinar até o tempo
de arrendamento da terra terminar. Entendo que quando ele fala que
é bom que o homem viva como se Deus não existisse, está dizendo
que, normalmente, quando a pessoa entende a existência de Deus,
entra para uma religião e aí o “caldo entorna” e o “bonito fica feio”, a
confusão se instala. Muitos são usados por Deus como Ciro,42
que
mesmo sendo ungido, pastor, ainda não conhecem a Deus,
exatamente por causa desta desgraça que acontece por causa deste
gigante que é a Prostituta do Apocalipse, que vai formando uma
fortaleza de tradição na mente das pessoas desde a infância,43
que
vai formando este grupo asqueroso e peçonhento descrito por Jesus
em Mateus 23, esses que atormentaram o Seu ministério
sobremaneira e o fazem até hoje. Esses tais que se sentam no trono
de Deus e recebem a adoração que Lhe é devida, que não entram (no
Reino de Deus e a Sua justiça) e não deixam ninguém entrar, e
quando fazem um prosélito este fica duas vezes candidato ao inferno
(pode haver um requinte de maldade, uma sutileza diabólica pior do
que essa?).
Ou seja, entendemos a colocação deste homem de Deus, mas
entendemos também a confusão que pode causar as suas afirmações,
que não são nem um pouco fáceis de entender. Digo também que
creio que quando ele souber que esta igreja do status quo que ele
tanto detesta, dela não vai sobrar pedra sobre pedra que não seja
derrubada e todas as outras afirmações que falamos nesta
meditação, talvez as suas palavras venham a ter um significado mais
simples para todos entenderem.
É claro que não sou nem uma migalha maior ou melhor que ele, ou
de ninguém, mas o fato é que cada um de nós é responsável por
pregar, zelar por uma parte do todo44
e quando a justa operação de
cada parte forem unidas umas às outras, teremos então a Estatura
do Varão Perfeito.45
CC: Mas os movimentos cristãos foram sempre na direção oposta.
RG: Não necessariamente. Para alguns autores, a decadência do
protestantismo na Europa não é, verdadeiramente, uma decadência,
mas o cumprimento de seus objetivos: igrejas vazias e cidadãos
41
Frase que ouvimos de Valnice Milhomens.
42
Isaías 44 e 45.
43
II aos Coríntios 10.
44
I aos Cor 13.
45
Efésios 4.
31. 260
cada vez mais cidadãos, mais preocupados com a questão dos
direitos humanos, do bom trato da vida e do meio ambiente.
Vejamos aqui a mesma afirmação: “as igrejas cada vez mais vazias e
as pessoas cada vez mais cidadãos”, ou seja, a igreja do status quo
cada vez mais pedras lhes caem até que não sobre mais nenhuma
para ser derrubada.46
Temos que entender que há de se alcançar um
equilíbrio entre o espiritualidade e humanismo. Tanto um como outro
são importantes, mas é claro que Deus deve estar sobre todas as
coisas.
Colocamos aqui alguns comentários a respeito das suas afirmações:
3.c Comentários das reportagens
Anônimo disse...
Parabenizo o pastor Ricardo Gondim pela coragem de falar de
maneira clara das farsas da igreja evangélica no Brasil. Ele fala que
concorda com a união civil de pessoas do mesmo sexo, e sei que isso
causará espanto a muita gente, mas eu entendi que ele falou em
termos jurídicos. Não é certo que duas pessoas lutaram e formaram
um patrimônio juntas, quando um morre para quem fica os bens? É
necessário entender que quem trabalhou tem o direito jurídico. Eu
concordo com ele. Não sou, nem estou levantando a bandeira gay,
estou apenas vendo do lado jurídico, e isso não tem nada a ver com a
igreja evangélica. Antonio.
Como vemos, este aqui entendeu a colocação do pastor, embora sem
falar sobre o socorro jurídico que eles já tinham neste sentido.
46
Mateus 24:2.
32. 261
Mesmo sem ter a revelação sobre a igreja na Babilônia ele teve o
discernimento para não condenar, e isto é ótimo.
Paulinho disse...
O pastor Ricardo Gondim foi muito feliz em seus comentários! Alguns
por falta de entendimento criticam a seguinte frase: "... E a igreja
deve entender que nem todas as relações homossexuais são
promíscuas." Mas promiscuidade não é sinônimo de prostituição e sim
ela é a relação sexual com vários parceiros. Acredito apenas que
faltou em suas palavras a luta contra o pecado. Poderia sim ter dito
que a igreja entende a homossexualidade como pecado à Deus;
perdeu uma oportunidade incrível, mas admiro sua coragem e fé. Que
Deus te mantenha sempre em pé.
Não estou aqui colocando os comentários contra porque são ferinos
demais, como seria de se esperar, mas estou enfatizando só estes
que entenderam alguma coisa, que para mim é um verdadeiro
espanto.
Anderson Dantas disse...
Eu Desafio qualquer um desses "evangélicos" a atirarem a primeira
pedra no Pastor Ricardo Gondim; duvido que qualquer um de vc's
tenham vida plena no altar para se declararem mais santo do que ele
ou qualquer outro. A afirmação dele é lógica e teológica; não baseada
nesse evangelho pobre que cada um de vc's tem seguido, o
evangelho do imediatismo ou consumismo que é o que conduz o
pensamento e as atitudes de ambos. Aliás, já alcançaram a porta de
emprego? ou Carro? e a casa própria? Fala sério hein....que piada,
fariseus hipócritas.
Anônimo disse...
Meu Deus, o que é que está acontecendo com a humanidade? Onde
está o Deus da Bíblia? Será que a Bíblia realmente se tornou
ultrapassada, e os homens aproveitaram a oportunidade e
assassinaram Deus? Os satanistas, segundo os ensinamentos deles,
informam que Deus está morto. Eu acho que a humanidade
(evangélica ou não) está concordando com os satanistas.
A cada dia que passa, parece que a humanidade (evangélica ou não)
está fazendo o que quer e falando o que quer, caminhando na contra
mão do Deus da Bíblia. Não estou preocupado com os conceitos dos
formadores de pensamentos, teólogos ou não, mas estou preocupado
com o futuro da humanidade sem o Deus da Bíblia. Fica aqui o meu
comentário.
Aqui não se sabe se ele está falando contra ou a favor, mas é muito
bem colocada a sua revolta.
Anônimo disse...
33. 262
Meu Deus fico sinceramente chocada com determinadas declarações
de homens que um dia se declararam defensores da fé e hoje são
absolutamente destruidores da fé. Maranata. Hora Vem Senhor
Jesus!!! Emiliana
Juceni Rocha disse...
O Rev. R.G. deve ter seus motivos para apoiar a união homoafetiva -
falar em garantias constitucionais, eu entendo, contudo a Bíblia com
seus valores, está acima de questões culturais - até pq. essas podem
apresentarem vícios como padrão moral de comportamento aceito. O
que dirá o Ap. Paulo perante tal declaração? O amigo Pastor precisa
rever seus conceitos.
Observemos que não são só os que estão na superfície e que
comentam coisas sem nenhuma profundidade, mas também temos
estes que comentam com o coração ardendo, porque é realmente
difícil para eles entenderem. Reafirmo que o que falta a este homem
e aos outros entenderem é o que estamos colocando nestas
meditações, que é a minha parte para falar, a visão da qual eu sou
responsável. Isso separará o joio do trigo, fará sair a confusão e
todos enfim poderão ser UM SÒ.
roneyleao disse...
Á luz das Escrituras, toda e qualquer união homoafetiva, é
abominável a Deus. Não tem essa de algum pretenso filho adotado
pelo Pai, amenizar e tentar tornar aceito algo que Ele rejeita.
A Palavra chama a tal relação, homoafetiva, de ABOMINÁVEL.
Este também não está errado, é participativo, é expressivo, é
corajoso, sincero, mas falta-lhe uma pitada de AMOR: “1 Ainda que
eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor,
seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine. 2 E ainda
que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e
toda a ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal que
transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria. 3 E ainda
que distribuísse todos os meus bens para sustento dos pobres, e
ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse
amor, nada disso me aproveitaria. 4 O amor é sofredor, é benigno; o
amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece,
5 não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios
interesses, não se irrita, não suspeita mal; 6 não se regozija com a
injustiça, mas se regozija com a verdade; 7 tudo sofre, tudo crê,
tudo espera, tudo suporta. 8 O amor jamais acaba”.47
roneyleao disse...
47
I aos Cor 13.
34. 263
Outra coisa, não tem essa de quem tem a vida mais no altar, pode
falar asneira que tem crédito. Houve um anjo, que ficava bem perto
de Deus, que tinha mesmo a vida colada no altar, o mais perto
possível, e que, por pensar, falar asneira, despencou e virou chefe de
rebeldes que o admiravam, lembram???!!! Da proximidade do altar,
saem os mais saborosos pecados, disse o Pé de Cabra de C.S.Lewis.
Uahuuuuuu!!!! Observemos o que tudo isso provoca. Estamos
tentando julgar com justiça que é o mandamento do Eterno,
observando os atenuantes, os agravantes, as razões de cada um,
entendendo e julgando os dois lados da história.
3.d Que Deus não nos livre de um Brasil evangélico48
Observemos também mais uma reportagem, desta vez de outro
homem de Deus, que vem contradizer as afirmações de Gondim,
porém, de maneira inteligente, ou sem o propósito de ferir por ferir.
Este tem a coragem de colocar as suas afirmações, mesmo sabendo
que Gondim não é uma pessoa qualquer, mas um homem que nunca
se pode negar o seu valor. Justamente por isso eu achei corajosa e
fiel a sua atitude.
A pouco tempo o controverso Pastor Ricardo Gondim publicou um
texto com o título “Que Deus nos livre de um país evangélico” e
gerou uma grande discussão na internet. Recentemente o Bispo
Robinson Cavalcanti, da Igreja Anglicana, publicou um texto com o
título “Que Deus não nos livre de um país evangélico” em uma
possível referência ao polêmico pastor da Igreja Assembléia de Deus
Betesda. Apesar da abordagem e foco diferentes, ambos os textos
falam sobre a influência evangélica na sociedade brasileira. Confira
na integra abaixo:
“Uma primeira constatação é que estamos ainda distantes de ser um
“país evangélico”: quarenta milhões da população são formadas por
48
Fonte: Gospel Prime/ Artigo retirado do Pavablog/ Robson Cavalcante.
35. 264
miseráveis; uma insegurança pública generalizada; uma educação
pública de faz-de-conta; uma saúde pública caindo aos pedaços,
assim como as nossas estradas, a corrupção endêmica no aparelho
do Estado, o consumo da droga ascendente, prostituição,
discriminação contra os negros e os indígenas, infanticídio no ventre,
paradas de orgulho do pecado, uma das maiores desigualdades
sociais do mundo. Uma grande distância do exemplo de vida e dos
ensinamentos de Jesus de Nazaré, cujas narrativas e palavras
somente conhecemos por um livro chamado de Bíblia, que o mesmo
citava com freqüência, e que foi organizado por uma entidade
fundada pelo próprio: uma tal de Igreja. Uma grande distância da
ética e da “vida abundante” apregoada pelas Boas Novas, o
Evangelho.
Percebemos sinais do sagrado cristão em nossa História e em nossa
Cultura, mas, no geral, ficando na superfície. Se os símbolos
importassem tanto, o Rio de Janeiro, com aquela imensa estátua do
Cristo Redentor, deveria ser uma antecâmara do Paraíso. Como
cidadão responsável, e como cristão, como eu gostaria que o
meu País fosse marcado pela justiça, pela segurança, pela paz,
fruto do impacto das Boas Novas, do Evangelho.
Infelizmente este também não entende o que precisamos anunciar
que esta igreja do status quo não é mais a igreja de Cristo,
APOSTATOU, mas temos que admitir que este homem tem frutos de
ter fome e sede de justiça como eu tenho, como Ricardo Gondim, e
como muitos têm.
Sinceramente, gostaria muito que tivéssemos um Brasil mais
evangélico. Fico feliz que Deus não tenha nos livrado da imigração
dos protestantes alemães, suíços, japoneses, coreanos, e tantos
outros. Fico feliz pelo seu trabalho e por sua fé. Fico feliz por Deus
não nos ter livrado do escocês Robert R. Kalley, médico, filantropo e
pastor escocês, fugindo do cacete na Ilha da Madeira (Portugal),
pioneiro da pregação do Evangelho entre nós, nos deixando as
igrejas congregacionais. Ele nem era norte-americano, nem
fundamentalista, pois esse movimento somente surgiria meio século
depois. Eram norte-americanos, e também não-fundamentalistas os
pioneiros das igrejas presbiteriana, batista, metodista e episcopal
anglicana que vieram ao Brasil na segunda metade do século XIX.
Quando ele fala aqui de um país mais evangélico não está falando
dessas aberrações religiosas certamente, mas do povo de Deus, dos
seguidores do Cristo bíblico. O problema é que as pessoas não
separam uma coisa da outra porque ainda não entenderam o que eu
preciso lhes falar. Ou seja, eu sou só uma parte de um “quebra-
cabeças”, e a minha parte é falar o que está impresso nestas
meditações, não só nessa, mas em várias que tenho escrito. No
momento de Deus eu espero estar na posição para colocar, pois não
36. 265
vivo para outra coisa senão essa, ou esta é a minha maior função
nesta terra.
Fico feliz por Deus não nos ter livrado desses teimosos colportores
que varavam os nossos sertões sendo apedrejados, vendendo
aquelas Bíblias “falsas”, cuja leitura, ao longo do tempo, foi tirando
gente da cachaça e dos prostíbulos, reduzindo os seus riscos de
câncer de pulmão, cuidando melhor de sua família, como
trabalhadores e cidadãos exemplares. Fico feliz por Deus não ter nos
livrado desses colégios mistos, desses colégios técnicos (agrícolas,
comerciais e industriais), trazidos por esses missionários
estrangeiros, em cujo espaço confessei a Jesus Cristo como meu
único Senhor e Salvador. E, é claro, tem muita gente agradecendo a
Deus por não nos ter livrado do voleibol e do basquetebol introduzido
pioneiramente nesses colégios… nem pelo fato do apoio à Abolição da
Escravatura, à República ou ao Estado Laico.
Por essas e outras razões, é que vou comemorar (com uma avaliação
crítica) com gratidão, dentro de seis anos, os 500 anos da Reforma
Protestante do Século XVI, corrente da Cristandade da qual sou
militante de carteirinha desde os meus dezenove anos.
Eles amam o mesmo Deus e parece que estão em terrenos opostos,
pelos mesmos motivos que explanei.
Essa gratidão ao Deus que não nos livrou dos protestantes de
imigração e dos protestantes de missão, inclui, sinceramente, os
protestantes pentecostais, herdeiros daquela igreja original, dirigida
por um negro caolho (afro-descendente portador de deficiência visual
parcial, na linguagem do puritanismo de esquerda, conhecido por
“politicamente correto”)…, mas que abalaria os alicerces religiosos do
mundo. Eu mesmo sou um velho mestiço brasileiro e nordestino, e
não me vejo como um ítalo-luso-afro-ameríndio de terceira idade…
Olhando para o termo “evangélico”, usado sistematicamente na
Inglaterra, a partir de meados do século XIX, como uma confluência
da Reforma e de alguns dos seus desdobramentos, como o
37. 266
Confessionalismo, o Puritanismo, o Pietismo, o Avivalismo e o
Movimento Missionário, com paixão missionária pelo Evangelho que
transforma, dou graças a Deus que Ele não nos tenha livrado da
presença dos seus seguidores e propagadores. Até porque, por muito
tempo, não tivemos presença fundamentalista (no sentido posterior)
e nem do liberalismo, pois esses últimos são bons de congressos e
revoluções de bar, mas não muito chegados a andar de mulas por
sertões nunca antes trafegados…
Minha avó é quem dizia que “toda família grande vira mundiça”, se
referindo ao fato de que quando qualquer instituição, grupo ou
movimento social cresce, é inevitável que ao lado do crescimento do
trigo haja um aumento significativo do joio. Nesse sentido, o
protestantismo e o evangelicalismo brasileiro são normais (com
desvios e esquisitices), mas, garanto que temos muitíssimo mais
trigo (às vezes armazenados nos celeiros, quando deveriam estar
sendo usados nas padarias). No meu tempo só tinha crente militante
e desviado; depois apareceram os descendentes, os nominais, os de
IBGE, os bissextos e os ocasionais.
Ele está falando dos sete mil que não se dobraram a Baal49
que estão
no meio deste povo que está dentro da Babilônia que Deus manda
sair em Apocalipse 18.
No sentido histórico dou graças a Deus pelo localizado movimento
fundamentalista nos Estados Unidos, em reação ao racionalismo
liberal, pois também afirmo a autoridade das Sagradas Escrituras, o
nascimento virginal, a cruz expiatória, o túmulo vazio e a volta do
Senhor. Depois o termo foi distorcido por um movimento sectário,
antiintelectual, racista, e hoje é aplicado até ao Talibã, em injustiça à
proposta original. Quanto ao Tio Sam, nem todo republicano é
evangélico, nem todo evangélico é republicano, embora, de época
para época, haja deslocamentos religiosos-políticos naquele país. Eu
mesmo não tenho muita simpatia (inclusive aqui) pelo Partido do Chá
(Tea Party), pois tenho longa militância no Partido do Café e no
49
I Reis 19:18.
38. 267
Partido do Caldo de Cana com Pão Doce. A Queda do Muro de Berlim
assinalou o ocaso da modernidade e o início de uma ainda confusa
pós-modernidade, com a mundialização da cultura anglo-saxã, no
que tem de bom e no que tem de mau, mas, como nos ensina Phillip
Jenkins, a Cristandade está se deslocando do hemisfério Norte para o
hemisfério Sul, e, inevitavelmente, revelamos nossas imaturidades,
que devem e podem ser superadas.
Agora, todo teólogo, historiador ou sociólogo da religião sérios,
perceberá a inadequação do termo “protestante” ou “evangélico” (por
absoluta falta de identificação caracterizadora) com o impropriamente
chamado “neo-pentecostalismo”, na verdade seitas para-protestantes
pseudo-pentecostais (universais, internacionais, mundiais, galáxicas
ou cósmicas), e que é algo perverso e desonesto interpretar e
generalizar o protestantismo, e, mais ainda, o evangelicalismo
brasileiro, a partir das mesmas. O avanço do Islã e a repressão aos
cristãos onde eles dominam é um “óbvio ululante”, a defesa da vida
em relação ao aborto, à eutanásia, aos casais que não querem ter
filhos, ao homossexualismo, o atentado ao meio ambiente (“cultura
da morte”) é coerente com o princípio da Missão Integral da Igreja na
“defesa da vida e da integridade da criação”. A identidade evangélica
se faz por um rico conteúdo e não por antagonismo ou relação
reativa a conjunturas.
Sabemos que o mundo jaz do maligno, que o evangelho será
pregado a todo ele, mas não que todos venham a se converter, e que
descendentes de cristãos nem sempre continuam nessa fé.
NÃO SÓ O MUNDO, OU UMA PARTE DESTE, MAS O MUNDO
INTEIRO, DIZ A PALAVRA. NÃO UM POUCO OU MUITO
DELE, MAS TODO ELE. ISTO É O QUE ESTÁ ESCRITO. E é aqui
o ponto em que eu acho que o tão amado Ricardo Gondim resvalou o
seu pé.
Assim, o Brasil nunca será um País totalmente cristão, protestante ou
evangélico, mas creio que será bem melhor com uma Igreja madura
que, sem fugas alienantes, adesismos antiéticos ou tentações
teocráticas, possa “salgar” e “iluminar” com os valores do Reino. Para
isso necessitamos (na lícita diversidade protestante quanto a
aspectos secundários e periféricos) de líderes sólidos e firmes,
vestindo a camisa do nosso time com entusiasmo e garra para o jogo,
sem se perderem em elucubrações estéreis, de quem já perdeu a fé
na Palavra, não acredita mais na Queda, nem na Redenção, nem na
singularidade de Cristo, deixando uma geração órfã de heróis. Assim,
espero que Deus não nos livre dessa presença cultural
transformadora; que Deus não nos livre de ser, cada vez mais, um
País evangélico.
O que este outro amado não entendeu ainda é que isto não será
possível sem que “Saul” seja deposto, sem que Cristo seja o único
39. 268
Pastor, 50
enquanto se adore em lugares fixos, 51
até que nenhuma
pedra sobre desses templos feitos por mãos de homens,52
até que o
Reino esteja dentro do coração do que crê,53
até que Deus ache esses
adoradores que O adorem em Espírito e em verdade que tanto
procura, 54
até que os juízes que Ele prometeu enviar novamente
assumam os seus postos.55
A Ele, Onipotente, Onisciente e Onipresente, Senhor do Universo e da
História, com os anjos e arcanjos, coma Igreja Triunfante e a Igreja
Militante, intercedendo por todos que atravessam crises espirituais,
seja toda a honra e toda a glória!”
Robinson Cavalcanti
Como vemos, a adoração é o objetivo de cada um deles, e ao mesmo
Deus. É uma separação, uma rixa sem nenhum sentido operada pelo
maligno, porém está escrito que o inferno, embora lutem contra ela,
não prevalece contra a igreja de Cristo.56
“20 E eu te porei contra este povo como forte muro de bronze;
eles pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti;
porque eu sou contigo para te salvar, para te livrar, diz o
Senhor”.57
50
João 10:16.
51
João 4:19/24.
52
Atos 17:24; Isaías 66:1,2; etc.
53
Lucas 17:20,21.
54
João 4:19/24.
55
Isaías 1:26.
56
Mateus 16:18.
57
Jeremias 15.
40. 269
Infelizmente a confusão continua... Vejamos este próximo texto.
..3.e Pastor Ricardo Gondim perde coluna em revista cristã por
ser a favor da união gay58
Gondin foi informado pelos responsáveis pela revista de que as suas
declarações estavam criando desconforto e tensão.
O pastor Ricardo Gondim, 54, da Igreja Betesda, escreveu em seu
blog que, depois de quase 20 anos como colaborador da Ultimato, ele
foi “convidado” pelo conselho editorial a “descontinuar” a sua coluna
na revista. Ultimato é filiada à Associação Evangélica Brasileira e à
Associação de Editores Cristãos.
Gondim foi informado pelos responsáveis pela revista de que suas
declarações estavam criando desconforto e tensão. A gota d’água,
segundo relatou o pastor, foi a entrevista que deu à revista Carta
Capital na qual defendeu a união civil de homossexuais e a
observância de que o Estado é laico. Aparentemente, ele foi
defenestrado menos pelo que escrevia na revista e mais pelo que
dizia em outros meios. No blog, ao comentar o “convite”, ele
reafirmou: “Em um Estado laico, a lei não pode marginalizar, excluir
ou distinguir como devassos, promíscuos ou pecadores, homens e
mulheres que se declaram homoafetivos e buscam constituir
relacionamentos estáveis. Minhas convicções teológicas ou pessoais
não podem intervir no ordenamento das leis”.
Gondim tem se destacado como um contundente crítico do
movimento neopentecostal brasileiro. No começo do ano, publicou em
seu blog o artigo “Deus me livre de um Brasil evangélico”, com a
argumentação de que, se a maioria da população do país se tornasse
58
Fonte: Paulopes.
41. 270
evangélica, o puritanismo causaria uma devastação na cultura
brasileira. À Carta Capital, ele disse que o objetivo desses
evangélicos é assumir cada vez mais poder político, tendo em vista,
inclusive, as eleições presidenciais. Gondim contou que outro motivo
do seu desligamento da Ultimato foi sua afirmação de que “Deus
não está no controle”.
Na entrevista, ele disse: “Se Deus é bom e onipotente, e coisas ruins
acontecem, então há algo errado com esse pressuposto. Minha
resposta é que Deus não está no controle. A favela, o córrego
poluído, a tragédia, a guerra, não têm nada a ver com Deus.
Concordo muito com Simone Weil, uma judia convertida ao
catolicismo durante a Segunda Guerra Mundial, quando diz que o
mundo só é possível pela ausência de Deus. Vivemos como se Deus
não existisse, porque só assim nos tornamos cidadãos responsáveis,
nos humanizamos, lutamos pela vida, pelo bem. A visão de Deus
como um pai todo-poderoso, que vai me proteger, poupar, socorrer e
abrir portas é infantilizadora da vida”.
Antes de falar à revista, o pastor, por causa da mesma afirmação, já
tinha enfurecido alguns dos evangélicos que o seguem no Twitter.
Mas a sua entrevista gerou da parte de Klênia Fassoni, da Ultimato, a
acusação de que é um “humanista”. Nas doutrinas do humanismo, o
homem é senhor do seu destino – independe, portanto, de
divindades. Gondim demonstrou ficar chateado com Klênia e escreveu
que, sobre o seu “humanismo”, não se daria ao trabalho de reagir. Ao
jornalista Gerson Freitas Jr., da Carta Capital, Gondim (foto) disse
que vem sofrendo muita pressão de seus pares por causa de suas
afirmações. “Fui eleito o herege da vez”, afirmou. O que confirma
agora a sua demissão da revista com o sugestivo nome de Ultimato.
Fala ele que Deus entregou a terra para o homem dominar,
administrar e reinar sobre ela,59
porém, cedeu às tentações do diabo60
59
Salmo 115:16/ Gênesis 1.
60
Lucas 4.
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e ficou escravo de quem obedeceu cumprindo-se assim o que está
escrito:
“16 Não sabeis que daquele a quem vos apresentais como
servos para lhe obedecer, sois servos desse mesmo a quem
obedeceis, seja do pecado para a morte, ou da obediência
para a justiça”.61
“19 prometendo-lhes liberdade, quando eles mesmos são
escravos da corrupção; porque de quem um homem é vencido,
do mesmo é feito escravo”.62
Ora, se as coisas “vão mal” no Planeta, ao invés dos homens
cobrarem de Deus, como têm feito, teriam que cobrar deles mesmos
ou do diabo. Cremos que é isso que ele está falando. Deus fala
também outro versículo que tem que ser analisado junto com os
outros:
“7 Eu formo a luz, e crio as trevas; eu faço a paz, e crio o mal;
eu sou o Senhor, que faço todas estas coisas”.63
Ou seja, Deus criou satanás? Deus é o início de todas as coisas (“...
Todas as coisas foram feitas por intermédio d’le e sem Ele nada do
que foi feito se fez”.64
) É claro que Deus iniciou satanás quando fez
um anjo perfeito chamado Lúcifer. Este se tornou satanás por causa
da sua rebeldia, mas Deus iniciou esta criação, embora nada tenha
feito para Lúcifer transformar-se em satanás. Como vemos as coisas
são fáceis de explicar para quem tem um coração voltado para a
justiça que é Deus.
Se Gondim não estivesse tão cansado e tão irritado ou magoado,
certamente teria falado um pouco mais claro sobre o assunto, para
que não gerasse toda esta polêmica.
Não posso deixar de colocar que mesmo se tendo todo o cuidado, a
Palavra de Deus vai sempre causar polêmica, pois Ele disse:
“34 Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer
paz, mas espada”.65
“19 E até importa que haja entre vós facções, para que os
aprovados se tornem manifestos entre vós”.66
61
Romanos 6:16.
62
II Pedro 2:19.
63
Isaías 45.
64
João 1.
65
Mateus 10.
66
I aos cor 11.
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“16 Tornei-me acaso vosso inimigo, porque vos disse a
verdade?67
“9 pelo qual sofro a ponto de ser preso como malfeitor; mas a
palavra de Deus não está presa”.68
“12 E na verdade todos os que querem viver piamente em
Cristo Jesus padecerão perseguições. 13 Mas os homens maus
e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo
enganados”.69
“25 Mas isto é para que se cumpra a palavra que está escrita
na sua lei: ODIARAM-ME SEM CAUSA”.70
“21 Quanto a Israel, porém, diz: Todo o dia estendi as minhas
mãos a um povo rebelde e contradizente”.71
“18 Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos vossos
senhores, não somente aos bons e moderados, mas também
aos maus. 19 Porque isto é agradável, que alguém, por causa
da consciência para com Deus, suporte tristezas, padecendo
injustamente. 20 Pois, que glória é essa, se, quando cometeis
pecado e sois por isso esbofeteados, sofreis com paciência?
Mas se, quando fazeis o bem e sois afligidos, o sofreis com
paciência, isso é agradável a Deus. 21 Porque para isso fostes
chamados, porquanto também Cristo padeceu por vós,
deixando-vos exemplo, para que sigais as suas pisadas”.72
E remos um pouco mais ainda...
67
Gálatas 4.
68
II a Timóteo 2.
69
II a Timóteo 3.
70
João 15.
71
Romanos 10:21.
72
I Pedro 2.
44. 273
3.f Se Deus é soberano, Ele é o responsável pelo orgasmo do
pedófilo, afirma Ricardo Gondim73
O pastor Ricardo Gondim tem o dom da oratória. E da polêmica. Na
semana que passou, o presidente nacional da igreja Betseda,
cearense radicado em São Paulo há 20 anos, deixou de ser colunista
da revista evangélica Ultimato por defender o reconhecimento legal
de uniões homoafetivas.
Antes de publicizar sua opinião sobre a necessidade da igreja não se
intrometer no funcionamento do Estado laico, o pastor Gondim já
havia causado estranhamento em alguns setores evangélicos ao
questionar o modo como eles entendiam a soberania Divina. E em
seu site publicou um artigo revelando o temor que um dia os
evangélicos tomem o poder no Brasil (leia trechos nesta página).
Nesta entrevista exclusiva, concedida por telefone na última sexta-
feira, o pastor justifica seus posicionamentos, reafirma suas posturas
e declara: “O Brasil não se tornará melhor com o crescimento do
Movimento Evangélico.”
O senhor causou polêmica ao defender publicamente a
regulamentação de uniões homoafetivas no Brasil. O senhor
mantém esse pensamento?
Ricardo Gondim – Não é uma questão de pensamento. É uma questão
de lógica e eu repito o que disse. Em um estado laico, a lei não pode
marginalizar ou distinguir homens ou mulheres que se declarem
homoafetivos. Há que se entender que num estado laico não
podemos confundir teologia, convicções pessoais, com o
ordenamento de leis de um país. Não podemos impor preceitos
religiosos para toda a sociedade civil. Se os preceitos são meus, você
tem o direito de não adotá-los. Foi assim que me posicionei sobre
essa questão do STF, que, a meu ver, agiu corretamente garantindo
o direito de um segmento de nossa sociedade.
73
Fonte: O Povo.
45. 274
Já comentamos que o STF torceu e passou por cima, de maneira
vergonhosa, sobre a Constituição, que deixa bem claro que a união
do casamento deve ser sempre entre homem mulher, ou seja, se os
homossexuais são diferentes, não poderiam, fora a questão legal,
serem equiparados a uma união entre homem e uma mulher:
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do
Estado.
§ 3º - Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união
estável entre o homem e a mulher como entidade familiar, devendo a
lei facilitar sua conversão em casamento.
§ 5º - Os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são
exercidos igualmente pelo homem e pela mulher.
Os argumentos que foram usados para aprovarem esta lei, no
silêncio, sem o aval da sociedade, são os mesmos que podem
aprovar a união dos pedófilos com crianças ou entre homens e
animais. Isto já está entabulado na mente maligna de muitos. Como
bacharel em direito eu não consigo entender como aprovaram esta
lei. A insegurança jurídica, um golpe maldito, se deu quando
isso aconteceu, com certeza.
Além do posicionamento a favor da regulamentação de uniões
homoafetivas, há outros pontos polêmicos em declarações
recentes suas. Uma das críticas que setores evangélicos fazem
ao senhor diz respeito à sua opinião sobre a soberania Divina.
Eles dizem que o senhor passou a pregar que Deus não é
soberano.
O que acontece é que eu descarto a teologia que se difundiu sobre a
soberania de Deus. Por essa teologia, Deus tem o controle absoluto
de todas as coisas. E as pessoas não estão dispostas a entender que
o corolário desse pensamento, o que dele decorre, é que até o
orgasmo, o gozo do pedófilo, ou os horrores de Auschwitz (um dos
mais conhecidos campos de concentração nazista) estão na conta de
Deus, sob a alegativa de que Ele é soberano. Se as pessoas estão
dispostas a entender assim, esse Deus é um monstro, não um Deus
de amor. A minha leitura da Bíblia é a partir de Jesus Cristo, que é
um Deus de amor, e não de Deus títere, que é responsável por
